《水滸傳》讀后感優(yōu)秀作文(通用24篇)
《水滸傳》讀后感優(yōu)秀作文 篇1
有感笑揮禪杖,戰(zhàn)天下英雄好漢,怒掣戒刀,砍世上逆子讒臣。
——題記
《水滸傳》作為中國(guó)古典文學(xué)的四大名著之一,可謂家喻戶(hù)曉。這部長(zhǎng)篇小說(shuō)向我們描述了以宋江為首的農(nóng)民起義、開(kāi)始、發(fā)展、壯大、招安、失敗的全過(guò)程。
一百零八人梁山聚義占全書(shū)的前七十回,也是全書(shū)最精彩的部分。在這七十回中,首先描述了魯智深、林沖等好漢上梁山的個(gè)人經(jīng)歷,從而描述了宋江殺死閻婆惜后遭到官司的懲罰,最終走上梁山的歷程,之后描寫(xiě)了宋江帶領(lǐng)梁山眾人戰(zhàn)經(jīng)戰(zhàn)役并招募好漢的經(jīng)過(guò),最后交代晁蓋的去世以及宋江完成大聚義的過(guò)程。后五十回描述的是招安,征遼,征討王慶、田虎,征討方臘這四件事。
二次讀完這本書(shū),我最喜歡并崇拜的人還是林沖。林沖本為八十萬(wàn)禁軍教頭,妻子賢惠,家庭和睦。但廟里進(jìn)香改變了這一切。高衙內(nèi)在廟內(nèi)公然調(diào)戲林沖的妻子,這讓林沖蒙受了大辱,但是林沖忍了下去,就因?yàn)椤安慌鹿伲慌鹿堋。后?lái)又因?yàn)楦哔丛O(shè)計(jì),誤入白虎堂,被刺配滄州。盡管如此,林沖還是忍了。在發(fā)配滄州的路上,董超和薛霸心很手辣,想要置林沖于死地,林沖再一次忍了。但是林沖的忍耐并沒(méi)有換來(lái)高俅的放手,相反他卻要將林沖置于死地的決心越來(lái)越強(qiáng)。林沖之所以一忍再忍,甚至顯得有些懦弱,就是因?yàn)樗∈胤饨ǘY法,就是因?yàn)樗麑?duì)統(tǒng)治者還心存希望,不敢徹底決裂。但是人忍耐是有限度的,高俅的咄咄逼人終于迎來(lái)了林沖的爆發(fā),迎來(lái)了“陸虞候火燒草料場(chǎng),林教頭風(fēng)雪山神廟”這大快人心的一幕。
一忍再忍的林沖消失了,一躍而成了叱咤風(fēng)云的梁山好漢,成了“豹子頭”林沖,他的形象真實(shí)地展現(xiàn)在了我們面前。他的忍耐,他的善良,他的勇敢,他的剛強(qiáng),這一切都顯得是那樣的真實(shí),那樣的自然,同時(shí)也是那樣的深刻。
通過(guò)這部長(zhǎng)篇小說(shuō),我們深刻地認(rèn)識(shí)到了北宋末年統(tǒng)治者的腐朽和殘暴。讀《水滸傳》,我們能夠很清晰地看到一張黑暗統(tǒng)治的大網(wǎng)。這張大網(wǎng)無(wú)處不在,生活在其中的廣大人民要么反抗,要么等待死亡。亂臣賊子等,他們相互依存,無(wú)惡不作,將罪惡的觸角伸到了社會(huì)的各個(gè)角落。
《水滸傳》中還描寫(xiě)了很多腐敗現(xiàn)象,他們恐嚇著人民,放縱著自己的私欲。在他們的世界里,只有高官厚祿,人民的苦難他們完全不放在眼中。這樣,社會(huì)的黑暗便形成了天羅地網(wǎng),延伸到了社會(huì)的各個(gè)角落,而正是統(tǒng)治的黑暗與腐敗,把眾人好漢逼上了梁山。雖然社會(huì)的黑暗讓我們感到壓抑,絕望,但是梁山好漢身上彰顯出的忠義又把我們從邊緣線(xiàn)上拉了回來(lái)。如武松的斗殺西門(mén)慶、血濺鴛樓等。所謂“仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智”。每位好漢在作者的筆下都是生龍活虎的,每位好漢的精神品質(zhì)都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)林沖的勇敢,剛強(qiáng);學(xué)習(xí)宋江的胸懷寬廣,重情重義;學(xué)習(xí)魯智深的豪爽直率,慷慨大方;學(xué)習(xí)晁蓋的理解寬容……
我希望現(xiàn)代人可以擁有“忠”與“義”。
我站在新時(shí)代的高端,吹來(lái)的是歷史的長(zhǎng)風(fēng)……
《水滸傳》讀后感優(yōu)秀作文 篇2
“紛紛五代亂離間,一旦云開(kāi)復(fù)見(jiàn)天。”你是不是很奇怪?我怎么就文鄒鄒的了?可不是嗎,這幾天看了施耐庵的水滸傳,我深受古典名著的熏陶,步入了古典文學(xué)的殿堂。
全書(shū)的姓名有八百多,包括了全社會(huì)的各種人。作者有超常的塑造典型的藝術(shù)能力,把魯智深的正義感表現(xiàn)得淋漓盡致。我不由得佩服起來(lái)施耐庵。他的祖籍是在蘇州,后來(lái)遷居蘇北興化白駒鎮(zhèn)。是一名元末明初的杰出文學(xué)家。元至順年間,他考中進(jìn)士,在浙江杭州做了兩年官,又因?yàn)榭床粦T官場(chǎng)的黑暗政治,不愿對(duì)當(dāng)?shù)罊?quán)貴逢迎拍馬,因此棄官回鄉(xiāng),從事著述。他不愧是文學(xué)家,我看了《水滸傳》,感覺(jué)都能從人物的話(huà)語(yǔ)中體會(huì)到人物的性格。魯迅曾經(jīng)也說(shuō)過(guò),《水滸》的有些地方,是能使讀者有說(shuō)話(huà)看出人的。
《水滸傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的罪惡.它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面,說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是"官逼民反".這本書(shū)大致講述了:一百零八個(gè)好漢因?yàn)楦鞣N原因上了梁山泊,成為當(dāng)時(shí)朝廷的一大心病,在朝廷幾次攻打未果后,接受了招安,并幫助朝廷征遼、平王慶、平田虎、平方臘,最后僅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞,部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。那跌宕起伏的情節(jié)吸引著我,我甚至被感動(dòng)得涕淚橫流,為什么呢?現(xiàn)在我就帶著你去品一品水滸傳。
不必說(shuō)林沖的忍辱負(fù)重,小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳和吳用的足智多謀,我就光光討論“花和尚”就能說(shuō)上三天三夜。“花和尚”姓魯名達(dá),出家后法名為智深,又因其天性不喜被拘束且好抱打不平,且又被人稱(chēng)作“花和尚”。魯智深在上梁山之前是經(jīng)略府提轄,因救民女金氏而打死當(dāng)?shù)貝喊枣?zhèn)關(guān)西,為避禍在五臺(tái)山文殊院出家為僧;在寺院因酒后鬧事,在智真長(zhǎng)老的推薦下攜書(shū)信往投汴京大相國(guó)寺,在東京相國(guó)寺守留菜園期間偶遇林沖并與之結(jié)下深厚的友誼,后來(lái)在林沖蒙冤受難之際救下林沖,直到后來(lái)遇到楊志,與曹正等人奪得二龍山并做頭領(lǐng),在三山聚義大戰(zhàn)呼延灼后,同其他人一起上了梁山。集聰明、善良、嫉惡如仇但莽撞于一身的魯達(dá),其實(shí)在我的現(xiàn)實(shí)生活中也會(huì)有“魯智深”永遠(yuǎn)是這么莽撞。我還記得有一個(gè)村子的黃甲因打不過(guò)對(duì)方黃乙,便打手機(jī)叫兒子前來(lái)幫忙,兒子當(dāng)即操刀上陣,一刀將黃乙刺倒在地,黃乙因傷勢(shì)過(guò)重,搶救無(wú)效死亡。黃甲父子追悔莫及。這難道不是莽撞闖的大禍嗎?所以通過(guò)這兩件事情,我們一定要明白:做任何事情都不能莽撞行事,要用大腦去思考,要三思而后行。其實(shí)人生也是一樣的,我們都要用智慧小心翼翼的走出我們?nèi)松拿恳徊剑荒芤鈿庥檬,在做事情的時(shí)候要想想我們究竟該不該這樣做,這樣我們?nèi)松钠寰植拍茏叱鲚x煌的每一步。
“人樂(lè)太平無(wú)事日,鶯花無(wú)限日高眠。”讀了水滸傳,我才知道古典名著的魅力。一部《水滸》顯出英雄信念:替天行道,殺退朝廷官兵;一部《水滸》展示英雄氣概:俠肝義膽,為民打抱不平;一部《水滸》現(xiàn)出英雄本性:同甘共苦,聚義梁山水泊一部《水滸》寫(xiě)出英雄精神:勇往直前,征討江南淮西。大河向東流,天上的星星參北斗……路見(jiàn)不平一聲吼,該出手時(shí)就出手,風(fēng)風(fēng)火火闖九州……”每當(dāng)翻開(kāi)《水滸傳》劉歡那高亢激昂的歌聲,總會(huì)在我耳邊久久回響,回響……
《水滸傳》讀后感優(yōu)秀作文 篇3
《水滸傳》是中國(guó)古典四大名著之一,它是施耐奄和羅貫中合作而寫(xiě)成的。書(shū)里講的是各種英雄人物的傳奇故事,他們個(gè)個(gè)性格鮮明、光彩照人。里面的魯智深、武松、林沖、宋江等都是家喻戶(hù)曉的人物,在眾多英雄人物中,我最喜歡的是武松。
武松武藝高強(qiáng),性格剛烈。他還有超人的力氣和勇氣,在景陽(yáng)崗他赤手空拳打老虎,鐵錘般的的拳頭,三兩下就把老虎給打死了。這里我非常佩服武松的勇敢和氣魄。
武松還是一個(gè)光明磊落、敢作敢當(dāng)?shù)娜恕.?dāng)他知道哥哥被西門(mén)慶欺負(fù)而死的時(shí)候,他先去向官府告狀,他相信官府會(huì)主持公道?墒枪俟傧嗷ィ鏍畈恍,他便親手殺了西門(mén)慶和潘金蓮。然后便去了自首。從這兒可以看出他是個(gè)敢作敢為光明磊落的人。
《水滸傳》這本書(shū)寫(xiě)得非常精彩好看,把毎個(gè)人物都描寫(xiě)得栩栩如生,把每個(gè)打斗寫(xiě)得都非常逼真。比如景陽(yáng)崗打虎中,把武器松、店家、老虎的動(dòng)作都刻畫(huà)得淋漓盡致,讓讀者有種身臨其境的感覺(jué),里面的一拳一腳描寫(xiě)的非常到位,人物性格刻畫(huà)得非常鮮明。
《水滸傳》還反應(yīng)了宋王朝的腐敗,社會(huì)的黑暗。它不愧是四大名著之一,我喜歡看這本書(shū)。
《水滸傳》讀后感優(yōu)秀作文 篇4
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著,看到這本書(shū)我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個(gè)個(gè)俠肝義膽,敢報(bào)天下之不平,其好爽的性格光彩照人,令世人敬仰。
《水滸傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面,說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是那跌宕起伏的情節(jié)吸引著我,我甚至被感動(dòng)得涕淚橫流。
《水滸傳》作者施耐庵對(duì)于這些英雄人物,予以充分的肯定和熱情的謳歌,歌頌了這些人物的反抗精神、正義行動(dòng),也歌頌了他們超群的武藝和高尚的品格。作品歌頌這樣一批被統(tǒng)治階級(jí)視為所謂“殺人放火”的強(qiáng)盜、朝廷的叛逆,一些所謂“不赦”的罪人,把他們寫(xiě)得如此光輝動(dòng)人,可敬可愛(ài),這顯示了作者的膽識(shí)和正義感情。與此相反,作者對(duì)于統(tǒng)治階級(jí)的人物,則將他們寫(xiě)得丑惡不堪,和梁山英雄形成鮮明的對(duì)比。從而啟發(fā)人們?nèi)?ài)什么人,恨什么人。金圣嘆評(píng)論《水滸傳》“無(wú)美不歸綠林,無(wú)惡不歸朝廷!辈还芙鹗@主觀動(dòng)機(jī)如何,這句話(huà)卻確實(shí)說(shuō)明了施耐庵的思想傾向和《水滸傳》的深刻社會(huì)意義。
《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī),而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就了這本文學(xué)巨著。
《水滸傳》讀后感優(yōu)秀作文 篇5
《水滸傳》,又稱(chēng)“忠義水滸傳”,簡(jiǎn)稱(chēng)“水滸”,作者施耐庵。是中國(guó)第一部歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回體小說(shuō),它生動(dòng)地描寫(xiě)了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過(guò)程,特別是通過(guò)寫(xiě)眾多草莽英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路。揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過(guò)程的—些本質(zhì)方面。
《水滸傳》這本書(shū)講述了以宋江為首的一百零八好漢在這昏暗腐敗,官官相護(hù)的年代,無(wú)數(shù)好漢被處處欺壓。但亂世出英雄,在無(wú)法忍受的情況下,他們義聚梁山泊,匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢(shì)力。在一次次征戰(zhàn)中,他們?yōu)榱肆x,救出兄弟,殺除贓官,卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經(jīng)波折下,朝廷招了安,讓他們四處奔波掃平其他勢(shì)力,但結(jié)果卻是,在百經(jīng)沙場(chǎng)后散的散,死的死,結(jié)局就是悲劇結(jié)尾。
《水滸傳》主要刻畫(huà)了108位栩栩如生的英雄人物,他們各有各的特點(diǎn),施耐庵把他們個(gè)個(gè)描繪的生動(dòng)形象,這使我讀完《水滸傳》后,里面的英雄人物形象在我的腦海里揮之不去、念念不忘。如:及時(shí)雨宋江的重情重義,小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),花和尚魯達(dá)的武藝高強(qiáng),愛(ài)打抱不平,智多星吳用的足智多謀。
我最喜歡的就是宋江了,后人對(duì)他有兩個(gè)說(shuō)法,一是說(shuō)他是一個(gè)偽君子,是一個(gè)自私自利的人,為了自己的利益和前途,向朝廷招安的叛徒。也有人認(rèn)為他是一個(gè)真正的英雄,向朝廷招安只不過(guò)是想找一個(gè)美名,不想讓兄弟們終生都淪為草寇,我非常贊同的第二種說(shuō)法,梁山泊悲劇并不是宋江一人造成的,而是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的那個(gè)封建社會(huì)造成的。
那情義,那忠義讓我久久不能忘懷,讓我敬佩、仰慕、感嘆……
《水滸傳》讀后感優(yōu)秀作文 篇6
再次捧起《水滸傳》,細(xì)細(xì)品味,仍有無(wú)限感慨……
《水滸傳》一書(shū)是章回體小說(shuō),一共一百二十回,它記敘了梁上好漢從起義到興盛再到失敗的過(guò)程,它是一部反抗封建暴政的英雄傳奇!
《林沖棒打洪教頭》,《景陽(yáng)岡武松打虎》,《宋江東京城獻(xiàn)俘》等等,這些都是經(jīng)典,都是傳奇,是不朽之作,它寫(xiě)出眾多的梁山好漢的經(jīng)歷與反抗之路,更加突出了這個(gè)主題。
梁上好漢們匯聚一堂,他們不分貴賤,不分貧富,都以兄弟相稱(chēng),這也更加體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們?cè)诜饨ㄉ鐣?huì)中追求自由,平等的社會(huì)與美好的生活。
《水滸傳》中的眾多英雄人物無(wú)不栩栩如生,令人感到虎虎生氣。
面的一百零八將都給人留下了深刻的印象。李逵,魯智深兩人雖脾氣十分火爆,但卻是十分的俠肝義膽,李逵雖頭腦簡(jiǎn)單,但他卻粗中有細(xì),在《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》這一回中就足以看出他這個(gè)人嫉惡如仇。
林沖也曾為八十萬(wàn)禁軍的總教頭,也是有一定的社會(huì)地位的,屬于上層階級(jí)的人物,可最終也不是被逼無(wú)奈,逼上梁山的嗎?
《景陽(yáng)岡武松打虎》這一出幾乎是家喻戶(hù)曉的,他為除害,正氣凜然,雖是一個(gè)下層階級(jí)的義士,卻不失一點(diǎn)英雄的氣概“武松威震安平寨,罪打蔣門(mén)神,大鬧飛云浦,夜走蜈蚣嶺……”這些都成為了一個(gè)又一個(gè)傳奇!
這部書(shū)的結(jié)尾慷慨悲壯,放射出耀眼奪目的光芒。它是一個(gè)傳奇,它是一部不朽之作……
《水滸傳》讀后感優(yōu)秀作文 篇7
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著,與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》,《三國(guó)演義》,《西游記》,號(hào)稱(chēng)“中國(guó)四大名著”。
《水滸傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面,說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
“路見(jiàn)不平一聲吼,該出手時(shí)就出手,風(fēng)風(fēng)火火闖九州……”《水滸》的主題曲粗獷豪放,是如魯智深的關(guān)西大漢“吼”出來(lái)的一般。我執(zhí)著的認(rèn)為這首歌是專(zhuān)屬于魯智深的。正所謂“路見(jiàn)不平,拔刀相助”,一遇到惡人為非作歹,他決不會(huì)袖手旁觀。救金翠英,請(qǐng)保留此標(biāo)記教頭,救史大郎……他似乎一直是作為一個(gè)大俠,毫無(wú)顧忌地像人伸出援手,無(wú)論是萍水相逢的路人,還是一見(jiàn)如故的好友。這等的英雄氣概、俠肝義膽,怎能讓人不自愧弗如?正如金圣嘆之贊:魯達(dá)一片熱血,直噴出來(lái),令人深愧虛生世上,不曾為人出力!
水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“花和尚魯智深”。“花和尚魯智深”是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。透過(guò)那雙眼,我們可以看到魯智深兇頑粗野的外表下,是一個(gè)善良真誠(chéng)的靈魂。旁人都只道他兇殘成性,唯有五臺(tái)山的智真長(zhǎng)老有一雙識(shí)人之慧眼,看出了他的慧根:“此人上應(yīng)天星,心地剛正。雖然時(shí)下兇頑,命中駁雜,久后卻得清靜,正果非凡,汝等皆不及他。”他嗜酒吃肉殺人越貨,但仍與佛有緣,只因他心存赤誠(chéng)的真善。誰(shuí)然他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻,可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
魯智深是一個(gè)清清白白的好漢,他一生中最看重的就是“俠義”二字,根本不屑那些凡俗之人苦追的東西。
《水滸傳》讀后感優(yōu)秀作文 篇8
《水滸傳》作為中國(guó)古典四大名著之一和文學(xué)界永恒的經(jīng)典,它豐富了大家的精神世界,他塑造了一個(gè)個(gè)生動(dòng)的人物形象,使人們永生難忘!
《水滸傳》讀后感優(yōu)秀作文 篇9
看完水滸傳這本書(shū),我的心久久不能平靜,108個(gè)梁山英雄好漢的英雄氣概,是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著,與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》,《三國(guó)演義》,《西游記》,號(hào)稱(chēng)"中國(guó)四大名著".《水滸傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡.它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面,說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是"官逼民反".
《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿(mǎn)官府的剝削,積極參加劫取"生辰綱"的行動(dòng),從而上了梁山.解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的.魯智深是個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草.武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊.他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的.
我讀《水滸傳》,最喜愛(ài)天雄星豹子頭林沖。他生性耿直,愛(ài)交好漢,武藝高強(qiáng),慣使丈八蛇矛。在梁山泊英雄中排行第六,馬軍五虎將中第二員,初充太尉府八十萬(wàn)禁軍教頭。因他的妻子被高俅兒子高衙內(nèi)調(diào)戲,自己又被高俅陷害,在發(fā)配滄州時(shí),幸虧魯智深在野豬林相救,才保住性命。被發(fā)配滄州牢城看守天王堂草料場(chǎng)時(shí),又遭高俅心腹陸謙放火暗算。林沖殺了陸謙,冒著風(fēng)雪連夜投奔梁山泊,為白衣秀士王倫不容。晁蓋、吳用劫了生辰綱上山后,王倫不容這些英雄,林沖一氣之下殺了王倫,把晁蓋推上了梁山泊首領(lǐng)之位。林沖武藝高強(qiáng),打了許多勝仗。在征討江浙一帶方臘率領(lǐng)的起義軍勝利后,林沖得了中風(fēng),被迫留在杭州六和寺養(yǎng)病,由武松照顧,半年后病故。林沖雖武藝高強(qiáng),但有時(shí)卻懦弱隱忍。
《水滸傳》讀后感優(yōu)秀作文 篇10
暑假里,我讀了四大名著之一《紅樓夢(mèng)》,不愧是中國(guó)古典文學(xué)一座難以逾越的藝術(shù)高峰。同時(shí)它也代表了古典文學(xué)創(chuàng)作的最高成就。
《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹的家史和《紅樓夢(mèng)》中所寫(xiě)的賈家一樣,是個(gè)“鐘鳴鼎食”之家,曹雪芹身經(jīng)榮華富貴到貧困潦倒的大悲歡,使他對(duì)社會(huì)和人生有著清醒透徹的理解!
書(shū)中講述了從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了賈府,與公子賈寶玉相戀,本來(lái)是一段完美的姻緣,卻又因?yàn)橥跷貘P從中使用調(diào)包計(jì),讓賈寶玉娶了薛寶釵,以至林黛玉吐血身亡,賈寶玉心灰意冷,看破紅塵,看到此處,我為他們感到痛心!
曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》賈家在政治上的衰落,道德上的腐敗,經(jīng)濟(jì)上的崩潰,預(yù)示著舊制度必將走向沒(méi)落的趨勢(shì)。
曹雪芹從真實(shí)出發(fā),寫(xiě)出人物的真實(shí)性,復(fù)雜性,他書(shū)中刻畫(huà)的賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等形象,每個(gè)人都有著鮮明的個(gè)性。
《水滸傳》讀后感優(yōu)秀作文 篇11
“心在山東身在吳,飄蓬江海漫嗟吁。他是若遂凌云志,敢笑黃巢不丈夫。”
一首豪氣凌云的反詩(shī),將我禁錮在忠義的王國(guó)。屹立于梁山之巔,仰望宇宙間的108顆星辰,閉上雙眼,仰首塵埃……
翻開(kāi)那本厚厚的《水滸傳》,靜心品味,咀嚼真知,一頁(yè)頁(yè)的紙張帶著我的靈魂在一點(diǎn)一滴中震撼,感動(dòng),升華……
那個(gè)一個(gè)朝政腐敗,對(duì)外獻(xiàn)幣氣和,對(duì)內(nèi)恣意,搜亂的年代,那是一個(gè)官官相護(hù),結(jié)黨營(yíng)私的朝綱。民不聊生,官逼民反。宣和元年,宋江等36人占據(jù)梁山,招募義軍,群眾起義。與官兵周旋數(shù)年,幾經(jīng)波折,朝廷招了安,他們?yōu)榱酥伊x拼命掃平四方勢(shì)力,只惜,這一眾好漢終是戰(zhàn)死、被俘、生離、死別……
在尖銳的斗爭(zhēng),你死我活的戰(zhàn)場(chǎng)上,他們玩轉(zhuǎn)天下,笑看蒼生。演繹了一場(chǎng)兄弟情長(zhǎng),護(hù)國(guó)安民的絕世戲劇,結(jié)束了戲完后的慘淡收幕。
在這片英勇就義的天下,結(jié)識(shí)了不少英雄好漢。那“身事悲浮梗,功名類(lèi)轉(zhuǎn)蓬的林沖。”“縱橫三十六,播亂在山東”的宋江。“智可張良比,才將范”的朱武……一個(gè)個(gè)栩栩如生,活靈活現(xiàn)的人物形象。在我心中蕩起一片又一片漣漪……
水滸于忠義,須臾不可離。但忠,是為何忠?宋江的忠義一直是后人議論紛紛的。它的忠義帶領(lǐng)著梁山泊走向了不歸之路,使他們成了統(tǒng)治階級(jí)的鷹犬。致使宋江忠義的理想幻滅。不可否認(rèn),這是愚忠,是盲目,不可認(rèn)同的。雖說(shuō)如此,還是為這位固執(zhí)的好漢拍案叫好,佩服!再說(shuō)那李逵,因?yàn)樗谓闹伊x食酒而死,卻是忠心耿耿。無(wú)怨無(wú)悔。于忠,于心,也讓人熱淚盈眶,大不了,十八年后,又是一條好漢!
直到現(xiàn)在,心中還在為那慘淡的結(jié)局感嘆。那吳用、花榮追隨了宋江,雙雙吊死在樹(shù)上,留得清名于世。不過(guò)也罷,這結(jié)局興許也好。情在,心在。不過(guò)是沒(méi)了魁梧的軀殼。他們的魂化作這夜空中的萬(wàn)千星點(diǎn),照射著浩然的忠義,俯視這天下。護(hù)著千千萬(wàn)萬(wàn)的黎民百姓。
兄弟情在紅塵中散發(fā)無(wú)限,是沒(méi)有色的酒,時(shí)間越久,味道越醇,是沒(méi)有墻的家,那108位兄弟生生世世一家人。
那情義,那忠義讓我久久不能忘懷,讓我敬佩、仰慕、感嘆……
早在70年代,毛主席就說(shuō)過(guò)《水滸傳》只反貪官。不反皇帝是本好書(shū),今日一見(jiàn),果不其然。我也想去做那樣一條好漢,有信仰、有胸懷的好漢!水滸,悲劇的開(kāi)始,悲劇的結(jié)局,卻沒(méi)有悲劇的故事,處處洋溢著老百姓的夢(mèng)想,是千百年來(lái)不滅的靈魂,代代相傳!
《水滸傳》讀后感優(yōu)秀作文 篇12
《水滸傳》是中國(guó)“四大名著”之一。讀了水滸傳這本書(shū)后,我認(rèn)為這是一本是引人入勝的傳奇故事,它真實(shí)地描寫(xiě)了北宋時(shí)期農(nóng)民起義、發(fā)展和失敗的全過(guò)程。鮮明生動(dòng)的人物形象、爐火純青的社會(huì)歷史畫(huà)卷,說(shuō)明造成農(nóng)民權(quán)益根本原因是官逼民反,民不得不反。
在書(shū)中,奸臣當(dāng)?shù)、貪官橫行的北宋,一百零八位好漢各有不同的原因和情況,先后聚義,紛紛被逼上梁山,扯起“替天行道”的杏黃大旗,劫富濟(jì)貧,走上反抗的道路:“花和尚”魯智深是一位粗中有細(xì),非常直率,卻俠骨柔情,救窮苦人于水火的真漢子;阮氏三雄的造反是由于官府的剝削而生活不下去,在“智多星”吳用為“托塔天王”晁蓋獻(xiàn)計(jì),聯(lián)手智取生辰綱;武松出身貧民,他疾惡如仇,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反;宋江三打祝家莊;英雄排座次;大鬧大名府,大敗高太尉,受招安被封為武勝軍承宣使。盧俊義、宋江、李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上呆自殺,與宋江葬在一起。
讀了這本《水滸傳》,使我了解了中國(guó)古代的歷史;《水滸傳》又是一幅長(zhǎng)長(zhǎng)的歷史畫(huà)卷,它展示了北宋的政治文化與社會(huì)景觀,將當(dāng)時(shí)各個(gè)階層人們的生活面貌囊括其中,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,梁山英雄們的反抗精神及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。林沖、呼延灼、關(guān)勝等朝廷官員一心報(bào)效國(guó)家,卻被奸臣所害,可惜!宋江為了當(dāng)朝廷命官而不惜犧牲曾多次出生入死的結(jié)拜兄弟的性命,最后落得被朝廷奸臣毒死的下場(chǎng),真是死有余辜,活該!
《水滸傳》不單以情節(jié)的生動(dòng)緊張取勝,還有較豐富真實(shí)的細(xì)節(jié)描寫(xiě),它確實(shí)是一本非常耐人尋味的好書(shū)。通過(guò)看《水滸傳》這本書(shū),使我更好得領(lǐng)略到我國(guó)古典文學(xué)名著的藝術(shù)魅力,讓我更加喜歡看古典文學(xué)。
《水滸傳》讀后感優(yōu)秀作文 篇13
《水滸傳》的藝術(shù)成就,最突出地表現(xiàn)在英雄人物的塑造上。全書(shū)巨大的歷史主題,主要是通過(guò)對(duì)起義英雄的歌頌和對(duì)他們斗爭(zhēng)的描繪中具體表現(xiàn)出來(lái)的。因而英雄形象塑造的成功,是作品具有光輝藝術(shù)生命的重要因素。在《水滸傳》中,至少出現(xiàn)了一二十個(gè)性鮮明的典型形象,這些形象有血有肉,栩栩如生,躍然紙上。
《水滸傳》讀后感優(yōu)秀作文 篇14
水滸傳》作為中國(guó)古典名著之一,作為文學(xué)界、古典界中一顆耀眼、絢爛的“東方之珠”.與其他三大名著——《三國(guó)演義》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》相比,我還是更加支持《水滸傳》,更加認(rèn)可《水滸傳》,更加贊同《水滸傳》。作為一部經(jīng)久不息、廣為流傳的經(jīng)典,相信后人會(huì)更為廣泛的去閱讀,去欣賞,去品味這杯耐人尋味的綠茶。
《水滸傳》讀后感優(yōu)秀作文 篇15
在梁山泊一百零八位好漢中,我最喜歡的英雄人物中,武松就是其中之一。
在《水滸傳》第二十三回里,宋江初見(jiàn)武松時(shí),作者對(duì)武松做了這樣的描寫(xiě):“身軀凜凜,相貌堂堂。一雙眼光射寒星,兩彎眉渾如刷漆。胸脯橫闊,有萬(wàn)夫難敵之威風(fēng);語(yǔ)話(huà)軒昂,吐千丈凌云之志氣。心雄膽大,似撼天獅子下云端;骨健筋強(qiáng),如搖地貔貅臨座上。如同天上降魔主,真是人間太歲神!笨梢(jiàn),他真是一個(gè)了不得的英雄豪杰。
我喜歡武松的英勇無(wú)畏。在景陽(yáng)岡,他徒手打死一只吊睛白額猛虎,為民除害,博得百姓交口贊譽(yù),被稱(chēng)為“打虎英雄”。面對(duì)蔣門(mén)神勾結(jié)官府張都監(jiān)的暗算,在飛云浦幾乎九死一生的危急時(shí)刻,臨危不懼,力誅歹人血濺鴛鴦樓。
我喜歡武松的英雄氣概。他不為嫂子潘金蓮的美色所動(dòng),不畏西門(mén)慶的黑惡勢(shì)力,不屈蔣門(mén)神的兇殘暴戾。他不僅除惡揚(yáng)善、懲強(qiáng)扶弱,而且敢作敢為。他血濺鴛鴦樓,誅殺蔣門(mén)神、張都監(jiān)等惡霸貪官后,為不連累他人,還在墻壁上留下“殺人者,打虎武松也”字跡!阋(jiàn)武松的過(guò)人膽略和英雄豪氣。
我喜歡武松的義薄云天。其兄長(zhǎng)武大雖被人稱(chēng)作“三寸丁谷樹(shù)皮”,武松卻是敬重有加。為報(bào)殺兄之仇,毅然拋棄縣衙都頭的鐵飯碗,血刃殺兄仇人;在孟州,為報(bào)施恩的照顧幫助,醉打蔣門(mén)神,幫助施恩奪回了快活林酒店;在蜈蚣嶺,他勇殺惡道人,解救被劫持的良家女子;當(dāng)魯智深在杭州六和塔圓寂,放棄高官厚祿,為朋友守靈。
今天,我們?nèi)ズ贾菸骱瓮妫可以看到,留存在美麗的西子湖畔的武松陵墓,陵墓的墓碑刻著“宋義士武松之墓”。我認(rèn)為,這是后人對(duì)武松的敬仰,也是對(duì)武松的褒獎(jiǎng)。
《水滸傳》讀后感優(yōu)秀作文 篇16
在這個(gè)暑假中我又一次的閱讀了中國(guó)四大名著之一——《水滸傳》同樣也使我收益頗豐,讓我明白了更深層次的東西。
我想大家也一定對(duì)《水滸傳》的故事也了解不少,俗話(huà)說(shuō)“少不看水滸,老不看三國(guó)”這水滸之中講了太尉高球原本是個(gè)無(wú)賴(lài),因?yàn)闀?huì)踢球,得到了皇帝的賞識(shí),從此青云直上,無(wú)惡不作。使得武松、宋江、楊志、魯智深等一批人實(shí)在被逼無(wú)奈從而揭竿起義、落草為寇進(jìn)行開(kāi)始反宋朝統(tǒng)治的故事,其中把梁山一百零八個(gè)好漢之間的義氣描寫(xiě)得淋漓盡致,其中把他們受到朝廷壓迫是在被逼無(wú)奈的事情刻畫(huà)的十分曲折,使人不禁便為對(duì)當(dāng)時(shí)宋朝的統(tǒng)治感到十分不滿(mǎn),一種憤慨也油然而生?赐炅诉@本書(shū)我也記住了2個(gè)字“忠、義”。
“忠”是對(duì)祖國(guó),對(duì)兄弟,對(duì)身邊的親人。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;在宋江被困江州時(shí),李逵在毫不知情的情況下準(zhǔn)備只身劫法場(chǎng),要知道這是一件隨時(shí)可能有生命危險(xiǎn)的事情。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。
這一個(gè)“義”包含了太多太多,梁上的好漢們?yōu)榱俗约旱男值芨皽富,兩肋插刀就是為了這一個(gè)“義”他們?yōu)槿嗣癯┌擦,出生入死也是為了這個(gè)“義”。這個(gè)“義”雖然只有三筆但是想要書(shū)寫(xiě)他確實(shí)要付出的很多很多,甚至?xí)陨鼮榇鷥r(jià)來(lái)書(shū)寫(xiě)這個(gè)字。
在這本書(shū)中,描寫(xiě)了一個(gè)個(gè)具有熱血性格的漢子,他們路見(jiàn)不平拔刀相助使我們的榜樣,雖然我們當(dāng)今是和諧社會(huì),不能再“拔刀”相助,但是我們一定要有分辨是非的能力,知道誰(shuí)才是正義的,并要幫助弱小,不能仗勢(shì)欺人。
這本書(shū)之所以會(huì)成為經(jīng)典不光在于它的情節(jié)更在于它的更深層次的東西。
《水滸傳》讀后感優(yōu)秀作文 篇17
說(shuō)起水滸傳是無(wú)人不知,無(wú)人不曉。其內(nèi)容更是可歌可泣。訴說(shuō)了108魔君下界來(lái)哄動(dòng)宋氏江山,36員天罡星,72員地煞星,加上作者的親身經(jīng)歷了元末轟轟烈烈的農(nóng)民起義,藝術(shù)地再現(xiàn)了梁山農(nóng)民起義隊(duì)伍的生產(chǎn)、發(fā)展、失敗的過(guò)程.它深刻地揭露了宋朝政治腐敗和官吏豪紳的罪惡,熱情地謳歌了梁山泊好漢的反抗斗爭(zhēng),展現(xiàn)了貧民被迫聚義梁山.進(jìn)行抗?fàn)幍膭?dòng)人情景,反映了“官逼民反”的社會(huì)現(xiàn)實(shí).人物性格刻畫(huà)得十分成功,故事性強(qiáng),情節(jié)緊張生動(dòng),引人入勝。
其中《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》《林教頭風(fēng)雪山神廟》《智取生辰綱》給我映象十分深刻,通過(guò)魯達(dá)懲罰惡霸鄭屠救助今老父女的故事,深刻地反映了封建社會(huì)地黑暗,封建社會(huì)的可惡,以及見(jiàn)義勇為,扶危濟(jì)困可敬的英雄行為!读纸填^風(fēng)雪山神廟》,通過(guò)林沖逆來(lái)順受,忍辱負(fù)重,卻換來(lái)了對(duì)手的得寸進(jìn)尺,火燒草料場(chǎng),風(fēng)雪山神廟,終于手刃仇人的故事,有力地反映了封建社會(huì)官逼民反和逼上梁山地社會(huì)現(xiàn)實(shí),《智取生辰綱》,通過(guò)楊志替北京大名府留守梁世杰押送生辰綱去東京,在途中被晁蓋、吳用奪取的故事,反映了封建社會(huì)統(tǒng)治下復(fù)雜尖銳的階級(jí)矛盾,表現(xiàn)了英雄在反抗斗爭(zhēng)中的偉大智慧的力量。
讀罷全書(shū)為宋江退遼兵、平三寇的壯舉而敬佩,為朝廷腐敗、奸臣當(dāng)?shù)蓝鴼鈶?hellip;…
《水滸傳》讀后感優(yōu)秀作文 篇18
《水滸傳》時(shí)我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一,成書(shū)于元末明初,是一部描寫(xiě)和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩(shī)。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材,生動(dòng)地?cái)⑹隽似鹆x的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局,塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象,直接鼓舞了封建社會(huì)人民大眾對(duì)統(tǒng)治者階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)。它運(yùn)用純粹的白話(huà),達(dá)到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果,確立了白話(huà)文體在小說(shuō)創(chuàng)作方面的優(yōu)勢(shì),在中國(guó)文學(xué)史上占有崇高地位,對(duì)后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。
《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過(guò)程,它由相對(duì)獨(dú)立、完整的各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫(xiě)了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各種形式的“逼上梁山”,另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集,梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過(guò)程。
《水滸傳》充滿(mǎn)了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)通過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述,展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)、民不聊生的社?huì)面貌,在封建專(zhuān)制社會(huì)具有普遍意義。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官;在政權(quán)的中層,有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門(mén)慶、蔣門(mén)神、毛太公一類(lèi)胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)黑暗面的揭露,是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現(xiàn)。
水滸傳》是我國(guó)第一部完全通俗口音寫(xiě)成的長(zhǎng)篇小說(shuō),它標(biāo)志著古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的成熟!端疂G傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑,極富表現(xiàn)力,充滿(mǎn)生活氣息。無(wú)論寫(xiě)人敘事,還是描景狀物,其語(yǔ)言或細(xì)膩,或簡(jiǎn)潔,或夸張,或明快,都顯得粗俊爽,雄健豪放。在中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中,《水滸傳》是運(yùn)用日?谡Z(yǔ)達(dá)到爐火純青藝術(shù)境界的典范。
《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī),而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊(cè)。
《水滸傳》讀后感優(yōu)秀作文 篇19
書(shū),是我們的好伙伴。最近,我讀了許多書(shū),在這些書(shū)中,最有意思的就是《柳林風(fēng)聲》。
《柳林風(fēng)聲》講的是在風(fēng)光旖旎的泰晤士河畔,住著四個(gè)好朋友——憨厚的鼴鼠、機(jī)靈的河鼠、狂妄自大的蟾蜍和老成持重的獾。他們每天游山玩水,享盡大自然的恩惠。財(cái)大氣粗的蟾蜍迷上了開(kāi)汽車(chē),車(chē)禍不斷。朋友們?yōu)榱俗屗辉俪撩杂谄?chē),就把他關(guān)在自己的房子里。誰(shuí)知,蟾蜍竟然逃走了。自由了的蟾蜍偷了一輛汽車(chē),結(jié)果被捕入獄,他的莊園也被野林里的黃鼠狼等侵占了。在監(jiān)獄,他得到了獄卒女兒的幫助,化妝成洗衣婆逃了出來(lái),奇跡般地回到了河鼠的家,最后,在三個(gè)朋友的幫助下,奪回了莊園,改邪歸正。
這本書(shū)講的是關(guān)于朋友的事情,由此我也懂得了一個(gè)道理:良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。朋友的話(huà)只要對(duì)自己有益,就要多聽(tīng)一聽(tīng)?纯大蛤馨!他一味孤行,不聽(tīng)勸告,朋友們把他關(guān)起來(lái),他還逃出去,最后被抓進(jìn)了監(jiān)獄、失去了莊園,最后吃虧的還是自己。
古人說(shuō)“開(kāi)卷有益”。讀書(shū),不僅讓我體會(huì)到書(shū)中的樂(lè)趣、增長(zhǎng)了知識(shí),更讓我明白了許多道理,在我成長(zhǎng)的道路上陪伴我一路前行。
《水滸傳》讀后感優(yōu)秀作文 篇20
在成長(zhǎng)過(guò)程中,無(wú)數(shù)本書(shū)滋養(yǎng)著我,伴我度過(guò)漫漫長(zhǎng)途。我對(duì)書(shū)如魚(yú)和水,緊緊系在一起不可分開(kāi)。臧克家說(shuō)過(guò)“讀過(guò)一本好書(shū),像交了一個(gè)益友”當(dāng)一本書(shū)真正住進(jìn)你的心里,你就會(huì)有這種感觸。
小時(shí)受爸爸的影響,對(duì)書(shū)很感興趣。爸爸便買(mǎi)來(lái)了幾本名著以陶冶我的情致。但我太小,只是隨便翻翻。上學(xué)后發(fā)現(xiàn)小時(shí)爸爸買(mǎi)的書(shū)竟是四大名著,便來(lái)了興致,隨手拿了一本《水滸傳》看看,卻一下被吸引住了。小時(shí)的零碎記憶在一頁(yè)頁(yè)紙中被重現(xiàn),記憶也隨之深刻起來(lái)。當(dāng)合上最后一頁(yè)時(shí),我長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣,心靈久久地被那一個(gè)個(gè)英雄豪杰所震撼著,感動(dòng)著。
在這昏暗迂腐,官官相護(hù)的年代,無(wú)數(shù)好漢被處處欺壓。但亂世出英雄,在無(wú)法忍受的情況下,他們義聚梁山泊,匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢(shì)力。在一次次征戰(zhàn)中,他們?yōu)榱肆x,救出兄弟,殺除貪官,卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經(jīng)波折下,朝廷招了安,讓他們四處奔波掃平其他勢(shì)力,但結(jié)果卻是,在百經(jīng)沙場(chǎng)后散的散,死的死,就如同一部戲完結(jié)后的慘淡收幕。
那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的角色印我的腦海,揮之不去。急公好義的宋江,智慧多謀的吳用,豪邁大力的魯智生,武藝高強(qiáng)的林沖等等,栩栩如生、活靈活現(xiàn)。
他們是天上108位星辰,來(lái)到人間替天行道。他們豪氣沖天,為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領(lǐng)下,他們打倒貪官污吏,濟(jì)世救民,顛覆了我們心中所謂的“義”。何為真正的義,誰(shuí)也說(shuō)不清。但他們卻說(shuō)明了一點(diǎn)善、正即義,民心所向即義。他們用自己的義,反對(duì)朝廷的腐敗。
但當(dāng)他們實(shí)力達(dá)到頂峰時(shí),宋江卻不顧反對(duì)要朝廷招安即使有義,卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道,也不是所有忠都不能與義并存。也是他們四處征伐,掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開(kāi)始,故事就發(fā)生了戲劇性的扭轉(zhuǎn)。即使如此,朝廷依然是朝廷,它永不會(huì)為了你一點(diǎn)戰(zhàn)功,而天真地以為你以忠順。所以,當(dāng)他們得勝歸來(lái)時(shí),硬生生地拆散了他們。
直到現(xiàn)在,我依然為他們的結(jié)局而感嘆。但轉(zhuǎn)念一想,覺(jué)得又能怎樣呢?或許那已是最好的結(jié)局了。那個(gè)時(shí)代成就了他們,卻也毀滅了他們。但到最后,他們的情也依然存在,想起吳用、花榮隨宋江自殺,我眼中便盈滿(mǎn)了淚水。
在書(shū)的世界中,我忘記了時(shí)間,只是為那一個(gè)個(gè)故事感嘆,在書(shū)的世界中,我忘記了空間,任思緒隨那些好漢心神往之。
書(shū),帶著我的靈魂在一點(diǎn)一滴中升華!
《水滸傳》讀后感優(yōu)秀作文 篇21
在暑假,我三生有幸地讀了《小學(xué)生最想要的故事書(shū)》,其中有一篇故事給予了我很大的啟發(fā),它的名字叫《小獐子學(xué)藝》。
這篇故事主要是講了從前有一只小獐子長(zhǎng)得非常威武,正因?yàn)檫@樣,他才想要多學(xué)幾樣本領(lǐng)。他首先去學(xué)武功,但是練了沒(méi)幾天變哭著跑回去了;然后又去學(xué)爬樹(shù),摔了幾跤后便不學(xué)了,最后專(zhuān)心致志地學(xué)習(xí)捉蟲(chóng),最終成了一名捕蟲(chóng)能手。
這個(gè)故事告訴了我們一個(gè)道理,那就是做事必須要認(rèn)真、努力,不能夠半途而廢,只有努力才能取得成功。我學(xué)溜冰就是一個(gè)很好的例子。
記得那是一個(gè)陽(yáng)光明媚的日子,我?guī)Ш昧锉貍涞臇|西去學(xué)溜冰了。我來(lái)到鴇豕慍『螅紫卻鎧甲”,然后才開(kāi)始練習(xí)。我不小心猛地一站起來(lái),緊接著的是一陣“撲通”的聲音,這是怎么了呢?就是因?yàn)槲覜](méi)有準(zhǔn)備,所以摔了一個(gè)大跟頭。剛才呢只是熱身,現(xiàn)在才是高潮部分。我仔細(xì)地觀察了其他人的樣子,他們都是先練穩(wěn)定性,扶著墻慢慢走。這可是我的強(qiáng)項(xiàng)啊!我也加入了他們的隊(duì)伍,練了起來(lái)。不知怎么的,滑輪又耍起了它的“小孩子氣”,我想往左拐,可是它偏偏往右偏,我又摔了一跤。惹得別人差點(diǎn)笑破了肚皮。又經(jīng)過(guò)了一番努力,可是我的付出還是沒(méi)有得到回報(bào),我失望極了,準(zhǔn)備收拾東西回家,但是,我看見(jiàn)比我小好幾歲的人都學(xué)會(huì)了溜冰,那么我豈不是更加要學(xué)嗎?還有,我向爸爸媽媽怎么交代啊于是,我又練起來(lái)了。我聚精會(huì)神地觀察了每一個(gè)人溜冰的動(dòng)作,然后向他們學(xué)習(xí),結(jié)果沒(méi)有多長(zhǎng)時(shí)間變學(xué)會(huì)了。
所以說(shuō)嘛,做事一定要有堅(jiān)持不懈、持之以恒的精神,不能半途而廢,最后才能成功。
《水滸傳》讀后感優(yōu)秀作文 篇22
在成長(zhǎng)過(guò)程中,無(wú)數(shù)本書(shū)滋養(yǎng)著我,伴我度過(guò)漫漫長(zhǎng)途。我對(duì)書(shū)如魚(yú)和水,緊緊系在一起不可分開(kāi)。臧克家說(shuō)過(guò)“讀過(guò)一本好書(shū),像交了一個(gè)益友”當(dāng)一本書(shū)真正住進(jìn)你的心里,你就會(huì)有這種感觸。
小時(shí)受爸爸的影響,對(duì)書(shū)很感興趣。爸爸便買(mǎi)來(lái)了幾本名著以陶冶我的情致。但我太小,只是隨便翻翻。
上學(xué)后發(fā)現(xiàn)小時(shí)爸爸買(mǎi)的書(shū)竟是四大名著,便來(lái)了興致,隨手拿了一本《水滸傳》看看,卻一下被吸引住了。小時(shí)的零碎記憶在一頁(yè)頁(yè)紙中被重現(xiàn),記憶也隨之深刻起來(lái)。當(dāng)合上最后一頁(yè)時(shí),我長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣,心靈久久地被那一個(gè)個(gè)英雄豪杰所震撼著,感動(dòng)著。
在這昏暗迂腐,官官相護(hù)的年代,無(wú)數(shù)好漢被處處欺壓。但亂世出英雄,在無(wú)法忍受的情況下,他們義聚梁山泊,匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢(shì)力。在一次次征戰(zhàn)中,他們?yōu)榱肆x,救出兄弟,殺除貪官,卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經(jīng)波折下,朝廷招了安,讓他們四處奔波掃平其他勢(shì)力,但結(jié)果卻是,在百經(jīng)沙場(chǎng)后散的散,死的死,就如同一部戲完結(jié)后的慘淡收幕。
那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的角色印我的腦海,揮之不去。急公好義的宋江,智慧多謀的吳用,豪邁大力的魯智生,武藝高強(qiáng)的林沖等等,栩栩如生、活靈活現(xiàn)。
他們是天上108位星辰,來(lái)到人間替天行道。他們豪氣沖天,為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領(lǐng)下,他們打倒貪官污吏,濟(jì)世救民,顛覆了我們心中所謂的“義”。何為真正的義,誰(shuí)也說(shuō)不清。但他們卻說(shuō)明了一點(diǎn)善、正即義,民心所向即義。他們用自己的義,反對(duì)朝廷的腐敗。
但當(dāng)他們實(shí)力達(dá)到頂峰時(shí),宋江卻不顧反對(duì)要朝廷招安即使有義,卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道,也不是所有忠都不能與義并存。也是他們四處征伐,掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開(kāi)始,故事就發(fā)生了戲劇性的扭轉(zhuǎn)。即使如此,朝廷依然是朝廷,它永不會(huì)為了你一點(diǎn)戰(zhàn)功,而天真地以為你以忠順。所以,當(dāng)他們得勝歸來(lái)時(shí),硬生生地拆散了他們。
直到現(xiàn)在,我依然為他們的結(jié)局而感嘆。但轉(zhuǎn)念一想,覺(jué)得又能怎樣呢?或許那已是最好的結(jié)局了。那個(gè)時(shí)代成就了他們,卻也毀滅了他們。但到最后,他們的情也依然存在,想起吳用、花榮隨宋江自殺,我眼中便盈滿(mǎn)了淚水。
在書(shū)的世界中,我忘記了時(shí)間,只是為那一個(gè)個(gè)故事感嘆,在書(shū)的世界中,我忘記了空間,任思緒隨那些好漢心神往之。
書(shū),帶著我的靈魂在一點(diǎn)一滴中升華!
《水滸傳》讀后感優(yōu)秀作文 篇23
這個(gè)暑假我讀了西游記和水滸傳二書(shū),我覺(jué)著這兩本書(shū)不愧為名著,寫(xiě)的細(xì)致入微,栩栩如生。其中我印象最深的就是水滸傳了。那一百單八將的情誼讓我感動(dòng)不已,無(wú)奈奸臣當(dāng)?shù),好漢們無(wú)法為朝廷效力,最終獲得征討方臘的機(jī)會(huì)。怎奈好漢們十傷九損,又遭奸臣陷害。真可憐。
《水滸傳》讀后感優(yōu)秀作文 篇24
《水滸傳》一本讓人耳熟能詳?shù)臅?shū),今天我讀了《水滸傳》中的一個(gè)非常經(jīng)典的故事。武松在景陽(yáng)岡前找到了一個(gè)酒店,那里的酒香醉迷人,武松喝了十八碗并不聽(tīng)店家的勸告向有老虎的景陽(yáng)岡走去?吹竭@兒我不免擔(dān)心起來(lái):武松只身一人,還喝醉了酒,并向有老虎的景陽(yáng)岡走去,這怎樣得了?v使武松再大膽也斗不過(guò)老虎呀!在路上果然遇到了一只老虎,武松使盡平生的力氣終于把老虎打死了?赐旰笪也唤闪艘豢跉,武松這一代英雄好歹沒(méi)死在虎口下。我這時(shí)在為武松的勇猛感到佩服,空手打死虎,也為武松的固執(zhí)感到挽惜。
在當(dāng)代社會(huì)中,人們具備的更應(yīng)該是深厚的文化素質(zhì),而不是在武力方面有巨大的造就,F(xiàn)在人們所提倡的“勇”和“猛”已不是以前的“勇猛”。現(xiàn)在的“勇”指的是面對(duì)小偷要不慌張,與強(qiáng)盜對(duì)陣時(shí)要冷靜,是在生活中敢于面對(duì)每一件事情,不膽怯,不懦弱,要有勇氣。現(xiàn)在的“猛”指的是熱血戰(zhàn)士們?cè)谏硤?chǎng)上的飛揚(yáng),在武館里的決斗,在馬拉松賽道的飛馳,也是在警察捉捕小偷時(shí)的英姿,萬(wàn)馬奔騰的宏偉,長(zhǎng)江的奔騰,瀑布的飛瀉,老虎的怒吼,一切有力的動(dòng)體。在以前,只要打架好就叫“勇猛”。這雖不叫野蠻,最多就是類(lèi)似野蠻的文明。武松的勇猛雖是蠻勁,但那也算是為民除害的英雄。每人都想有萬(wàn)夫不擋的勇猛,但那也是一種血腥的殺戮。我們提倡的是人文的勇猛,現(xiàn)代的勇猛。它是機(jī)智、力量與勇氣的完美結(jié)合后的產(chǎn)物。它沒(méi)有融入血腥和殺戮,也沒(méi)有添加野蠻和暴力,它是健康與純潔的。它是在生活中的每一件小事里體會(huì)出來(lái)的。它不需要武松似的打斗,不需要關(guān)羽的武力,只需要一個(gè)純真的自我和要求。
現(xiàn)代的勇猛是你我的目標(biāo),讓我們一起朝新一代的勇猛前進(jìn)!