三國(guó)演義讀后感700字（通用22篇）
三國(guó)演義讀后感700字 篇1
《三國(guó)演義》通過(guò)描寫(xiě)了東漢末年魏·蜀·吳三國(guó)的爭(zhēng)霸之事，體現(xiàn)了天下大勢(shì)久分必合，合久必分的真理，讀完全書(shū)，掩卷長(zhǎng)思，最吸引我的還是書(shū)中的人物。
自古以來(lái)，得民心者得天下，就如《隆中對(duì)》中所說(shuō)，曹操挾天子以令諸侯，孫權(quán)具有江東三世，劉備憑何能與他們爭(zhēng)強(qiáng)，除了一個(gè)大漢皇叔的身份，他也不過(guò)是一個(gè)小老百姓罷了。憑什么能讓百姓歸心，憑什么能讓臥龍，鳳雛盡為他所用，原因只在人心二字。因?yàn)樗麑?duì)百姓好，寧天下人負(fù)我，我也不負(fù)天下人，寧日行十里也不棄百姓于不顧，所以百姓愿意跟著他。因?yàn)樗窒潞�，思賢若渴禮賢下士，三顧茅廬就是最好的證明，所以能讓諸葛亮和手下諸位將領(lǐng)為他鞠躬盡瘁，死而后已。一切皆因他的仁愛(ài)。
劉備是仁的代表。
相較劉備，我則更偏愛(ài)諸葛亮，羽扇綸巾，八尺男兒，僅二十七歲之齡就擁有安邦定國(guó)之才，三國(guó)中的孔明實(shí)在是一個(gè)讓人無(wú)法不著迷的人物。未出茅廬而知天下三分·博望用兵·舌戰(zhàn)群儒·巧借東風(fēng)·平定荊益·七擒孟獲······自他在這本書(shū)中出現(xiàn)，所成就的每一件事都可被千古傳誦。更難得的是他的忠心，為報(bào)劉備知遇之恩，他鞠躬盡瘁，死而后已，事事親力親為，即使明知后主昏庸無(wú)能，他也不取而代之，反而是更盡心竭力的興復(fù)漢室。他出山時(shí)曾說(shuō)待功成之后必當(dāng)歸隱，但最后卻在五丈原丟了性命，有一首詩(shī)曾嘆“身未升騰思退步，功成應(yīng)憶去時(shí)言。只因先主叮嚀后，星落秋風(fēng)五丈原。”正因?yàn)樗@些品質(zhì)，所以我分外敬重他。白居易贊他”托孤既受殷勤禮，報(bào)國(guó)還傾忠義心“。
雖然他沒(méi)有成功扭轉(zhuǎn)三國(guó)歸晉的結(jié)局，但他已成功改變了三國(guó)，沒(méi)有他，就沒(méi)有這個(gè)我心中的三國(guó)。
諸葛亮是智的化身。
憑心而論，其實(shí)我并不欣賞關(guān)羽其人，他的傲慢，他的自視清高，都讓我無(wú)法從心里尊敬這個(gè)被萬(wàn)人景仰的關(guān)公。但他的義是我所不能否認(rèn)的。他可以為了兄弟之誼放棄高官厚祿，過(guò)五關(guān)斬六將，只為和兄長(zhǎng)并肩作戰(zhàn)。他也能為了以前的恩義，冒著砍頭的危險(xiǎn)，華容道義釋曹操。
關(guān)羽是義的詮釋。
三國(guó)中的人物各有千秋，正是他們構(gòu)筑了這段傳奇，讓無(wú)數(shù)人沉醉其中。
三國(guó)演義讀后感700字 篇2
在我的讀書(shū)生涯中，我的啟蒙書(shū)籍就是《三國(guó)演義》，三國(guó)演義是我開(kāi)始獲得讀書(shū)的樂(lè)趣。俗話說(shuō)讀好書(shū)，好讀書(shū)。在這古代的小說(shuō)的熏陶下我獲得了十分大的樂(lè)趣。
《三國(guó)演義》講述的是一件的發(fā)生在東漢末年的事，那時(shí)候群雄并起，唯有曹操獲得了天子，奉天子以令諸侯。在人人都想獲得天子的情況下為什么只有曹操獲得了天子呢?這個(gè)問(wèn)題引起了我對(duì)《三國(guó)演義》的探索之情。
人人都說(shuō)曹操是一個(gè)奸雄，我卻不這么認(rèn)為，我認(rèn)為曹操是個(gè)真英雄，為什么這樣說(shuō)呢?因?yàn)榧槭菍?duì)忠來(lái)說(shuō)的，而在那群雄紛爭(zhēng)的年代里誰(shuí)奸、忠呢?從當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐娜藖?lái)說(shuō)，對(duì)象是漢朝皇帝，是劉家。從當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)貪h朝的臣民說(shuō)，對(duì)漢朝、對(duì)劉家不忠的是奸臣。但從整個(gè)歷史，從此時(shí)此地的人來(lái)說(shuō)，一非漢朝臣民，二非漢帝近屬，硬給曹操戴上奸臣帽子，為漢獻(xiàn)帝喊冤，并不是沒(méi)有道理。但是，問(wèn)題也不簡(jiǎn)單，盡管過(guò)了多少朝代，甚至到了今天，還是有人對(duì)曹操奪取劉氏家族政權(quán)有意見(jiàn)，豈不可怪。
說(shuō)怪，其實(shí)也不怪，其中還有個(gè)道理。
國(guó)家這一理念是近代才形成的，古代的人對(duì)國(guó)家的觀念并不那樣具體。政府比較具體的象征是皇帝，有了皇帝，也就算有了政府了，既而也就會(huì)有統(tǒng)一的安定的局面。沒(méi)有皇帝，沒(méi)有政府，天下就大亂了。所以，在古代“忠君愛(ài)國(guó)”這四個(gè)字總是連用的。要愛(ài)國(guó)就得忠君，不忠君也就是不愛(ài)國(guó)，皇帝沒(méi)有了，也就失去了忠的對(duì)象，也就失去了和平、統(tǒng)一、安定的秩序。至于皇帝是什么人，什么樣子，那倒關(guān)系不大。重要的是要有一個(gè)統(tǒng)一的政府。所以曹操就是想讓全國(guó)統(tǒng)一，這偉大的理想就需要耍一點(diǎn)奸招這是肯定的。我就不相信劉備沒(méi)有耍過(guò)奸招，所以說(shuō)曹操是奸雄是不科學(xué)的。
曹操掌握了漢獻(xiàn)帝這一重要人物，建立了政府，頒布法令，也就適應(yīng)了廣大人民要求統(tǒng)一、和平的愿望，符合了時(shí)代要求。奉天子以令諸侯這一政策，造成了瓦解敵人的軍事優(yōu)勢(shì)，壯大了力量，鞏固了統(tǒng)治。同時(shí)，也繼承了漢朝的政治遺產(chǎn)，利用了漢朝的政治機(jī)構(gòu)和人才，逐步建立安定的秩序，頒布法規(guī)，發(fā)展生產(chǎn)，得到人民的擁護(hù)。同樣，江東孫權(quán)這一家，雖然割據(jù)江南，卻還用漢朝官職，用這塊名號(hào)辦事。四川的劉備更是自稱漢朝宗室，用這名號(hào)來(lái)罵曹操是賣國(guó)賊。這幾家的宗旨其實(shí)是一樣的。直到曹丕稱帝以后，這兩家才先后稱帝。要說(shuō)曹操挾漢帝就是奸臣，那么，到過(guò)來(lái)，曹操不挾，還是會(huì)有人挾的。曹操用上這個(gè)名號(hào)，從公元196年到220xx年，幫助漢朝多延續(xù)了20xx年。要是曹操不挾，如他自己所說(shuō)的，“正不知有幾人稱帝，幾人稱王。”中原地區(qū)的分裂的局面延長(zhǎng)了，民不聊生。正因?yàn)槿诵乃紳h，所以漢朝這個(gè)名號(hào)還可以繼續(xù)利用，曹操一生不稱帝，到曹丕繼位，經(jīng)過(guò)曹操二十多年的經(jīng)營(yíng)，內(nèi)部鞏固了，另一面，蜀、吳一時(shí)也攻打不下來(lái)，才摘了舊名號(hào)，另起新名號(hào)。
就在我悟出了這一點(diǎn)以后，和我爸爸爭(zhēng)論，爸爸見(jiàn)我言之有理就說(shuō)：“服了你啦!”這是我找到了看書(shū)與閱讀的快樂(lè)。
閱讀是可以令人快樂(lè)的，更是可以增加自己內(nèi)心涵養(yǎng)的一種休閑，所以閱讀時(shí)我快樂(lè)，因?yàn)槲椅虺隽碎喿x的真諦。
三國(guó)演義讀后感700字 篇3
在《三國(guó)演義》中關(guān)羽過(guò)五關(guān)，斬六將，一把青龍偃月刀讓多少人聞風(fēng)喪膽，劉備曾說(shuō)：“關(guān)羽，身長(zhǎng)九尺，須長(zhǎng)兩尺;面如重棗，唇若涂膏;丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜。”一身霸氣使人見(jiàn)而躲之。在桃園三結(jié)義中身為老二。
在看桃園三結(jié)義三弟張飛被世人稱為勇者，一身都是膽。手持丈八蛇矛，英勇無(wú)比。最愛(ài)說(shuō)的一句話是“我乃燕人張飛，誰(shuí)敢與我大戰(zhàn)三百回合。”這句話表現(xiàn)出了張飛機(jī)智勇敢，善于挑戰(zhàn)自我。
劉備，張飛與關(guān)羽的大哥，為人豪氣，喜歡和天下豪杰為友，一次黃巾賊程遠(yuǎn)志來(lái)犯，劉備領(lǐng)五百精銳前去迎敵，左有云長(zhǎng)，右有翼德，劉備罵道：“反國(guó)逆賊，何不早降。”程遠(yuǎn)志怒火中燒，遣副將鄧茂去擊殺劉備，誰(shuí)知，被張飛一矛刺進(jìn)心窩，程遠(yuǎn)志見(jiàn)鄧茂落馬，立即大怒騎馬自取張飛首級(jí)，關(guān)羽大刀飛舞，程遠(yuǎn)志被殺得個(gè)措手不及，被劈成兩半，后人說(shuō)：“英雄露穎在今朝，一試矛兮，一試刀。初出便將威力斬，三分好把姓名標(biāo)。”
三國(guó)中我最喜歡周瑜，他火燒赤壁，令曹操數(shù)百萬(wàn)大軍身亡，那天黑夜被火光照得通亮，非常壯觀。但被諸葛亮三氣而死，死前最后一句話是：“即生瑜，何生亮。”讓人感到周瑜死得很冤枉，死時(shí)才三十六歲。一位能文能武的人，被活生生的氣死。真悲哀。
在三國(guó)中一些是是非非告訴了我們很多道理，所以要多讀書(shū)多看報(bào)。
三國(guó)演義讀后感700字 篇4
媽媽不止一次地在我面前啰嗦：“我國(guó)四大名著很有名，作為一個(gè)中國(guó)人你一定要多看這一類的好書(shū)，為初中做準(zhǔn)備……”而我，由于對(duì)長(zhǎng)篇小說(shuō)不感興趣，所以除了看過(guò)《鋼鐵是怎么煉成的》以外，其他書(shū)基本上都“無(wú)一問(wèn)津”。寒假期間，老媽終于“強(qiáng)迫”給我買了一本《三國(guó)演義》，并讓我看完后談?wù)劯邢搿?/p>
雖說(shuō)厚厚的書(shū)讓我感覺(jué)內(nèi)容太多了，但是當(dāng)我看完“宴桃園豪杰三結(jié)義”之后，就迫不及待地往下看了，由于速度“過(guò)慢”，我花了六天才看完前六十回。最吸引我的當(dāng)屬“用奇謀孔明借箭”這一回合。
在這一回合中，上通天文，下通地理的諸葛亮在大霧中使曹營(yíng)以為有敵軍來(lái)襲，不但讓對(duì)方水軍損失幾十萬(wàn)支箭，還運(yùn)用自己的計(jì)謀，成功挫敗了周瑜的謀害。他知道周瑜讓他借箭的真正目的是想迫害自己，為了保證雙方的利益，便運(yùn)用自己的智慧，使得周瑜無(wú)話可說(shuō)，只能甘拜下風(fēng)。
而在我讀完后60回合之后，最令我佩服仍然是諸葛亮，因?yàn)樵凇段浜驈椙偻酥龠_(dá)》這一回合中，諸葛亮在馬謖失守了街亭之后，諸葛亮竟能在如此的短的時(shí)間內(nèi)運(yùn)用“空城計(jì)”迷惑司馬懿，使其以為城內(nèi)有軍隊(duì)而巧妙退敵。
其實(shí)這和諸葛亮對(duì)司馬懿的了解有關(guān)，因?yàn)樗溃抉R懿從來(lái)都是多疑的，對(duì)一些可能有陷阱的地方從不“跳進(jìn)”去，這次，他也沒(méi)有聽(tīng)從小兒子的建議，而是迅速撤軍，到最后知道了事情的原委，才后悔不已。
但是這跟諸葛亮的智慧還是分不開(kāi)的，這：“空城計(jì)”如果諸葛亮沒(méi)有想出來(lái)，蜀軍亂作一團(tuán)，就會(huì)被打的大敗。甚至亡國(guó)。而如果在魏軍15萬(wàn)的軍馬中臉色突變，就會(huì)使司馬懿發(fā)現(xiàn)破綻，進(jìn)而導(dǎo)致大敗。所以，諸葛亮的智慧以及沉著冷靜是能“嚇跑”對(duì)方的主要原因。
而書(shū)中其他一百多回合的故事我也不再一一列舉了。看不，媽媽叫我讀《三國(guó)演義》并不是沒(méi)有道理的��！我現(xiàn)在只是看不慣看的太遲了。
三國(guó)演義讀后感700字 篇5
“話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分……”耳邊仿佛又傳來(lái)了這句富有哲理的話，使我再一次想起了中國(guó)古典名著—《三國(guó)演義》。心中久久不能平靜。
其實(shí)在我剛開(kāi)始看這本書(shū)的時(shí)候，是有一些吃不消的，我無(wú)法理解書(shū)中的場(chǎng)景，語(yǔ)言所富含的意義，越往后就越進(jìn)入角色，最后就完全沉醉在里面了。書(shū)中的人物就仿佛在我的面前，訴說(shuō)著他的喜悅，他的無(wú)奈，他的憤怒……
在書(shū)中，我非常敬佩大英雄劉備，關(guān)羽，張飛，趙云，他們驍勇善戰(zhàn)，又那么仁義。而我最喜愛(ài)的，是聰明機(jī)智，凝眸知地理，仰面識(shí)天文的臥龍先生諸葛亮，他的心中仿佛就裝著軍隊(duì)，裝著陣法，三氣周瑜，七擒孟獲，圍魏救趙，罵死王朗，火燒赤壁，遺計(jì)斬魏延……他一次次的令讀者感嘆，其中，使我最感興趣的是，三氣周瑜，他的計(jì)謀使人忍俊不禁，他吩咐趙云守住城，待周瑜來(lái)到時(shí)，又令人去攻周瑜的寨子，他們的口號(hào)是：“活捉周瑜。”周瑜氣得箭瘡復(fù)發(fā)，跌下馬來(lái)，被人抬了回去。到半路上，又看到諸葛亮在山腰上彈琴，彈得正是周瑜的曲子《長(zhǎng)河頌》周瑜是個(gè)小心眼的人，平生最嫉妒諸葛亮，于是就要和他一決雌雄，讓軍士們向上沖，還沒(méi)上去，諸葛亮安排的蜀軍，就出來(lái)了，吳軍寡不敵眾，直接就愣住了，周瑜于是又氣暈了過(guò)去。最后就去世了，生前最后一句話是：“既生瑜，何生亮!”
看到這里，我不禁覺(jué)得，周瑜太小心眼了吧，嫉賢妒能�？芍T葛亮卻說(shuō)：“周瑜不是嫉賢妒能，他是恨諸葛亮這樣的才干為什么不能為吳國(guó)所用，否則也不會(huì)讓諸葛亮的哥哥諸葛瑾去勸說(shuō)諸葛亮降吳。
在書(shū)中，我最快樂(lè)的就是看到敵人中了臥龍先生的計(jì)策，或者被蜀國(guó)大將打敗，最痛苦的就是看到大英雄們一個(gè)一個(gè)的死去。關(guān)羽，張飛，趙云，劉備，諸葛亮……特別是看到諸葛亮與世長(zhǎng)辭的時(shí)候，我的眼淚就在眼眶里打，臥龍先生自從劉備去世后，為了報(bào)知遇之恩和托孤之重，一直兢兢業(yè)業(yè)，扶持幼主。可是，天妒英才，他還是在五十多歲的時(shí)候，去世了。那一天，一顆很大的星星從天空中墜了下來(lái)，他盡管到了生命的最后一刻，還是想著國(guó)家，他把平生所有的結(jié)晶留給了姜維，還令人做了他的木雕，給那些大將軍們留下了許多錦囊妙計(jì)，他把他的一切都獻(xiàn)給了國(guó)家，可歌可泣。
當(dāng)然，在書(shū)中，這類忠誠(chéng)的人，屢見(jiàn)不鮮，一次一次的令人感動(dòng)，也告訴我們?cè)S多道理，驕兵必?cái)�，兵不厭詐……讓我一生受益匪淺。感謝你，羅貫中先生，感謝你《三國(guó)演義》!
三國(guó)演義讀后感700字 篇6
前段時(shí)間，我讀了古代四大名著之一——《三國(guó)演義》。
在《三國(guó)演義里》，我最喜歡的人是諸葛亮，他足智多謀、神機(jī)妙算。諸葛亮在吳國(guó)的時(shí)候，周瑜覺(jué)得他太厲害了，想方設(shè)法想要除掉他，便說(shuō)軍中缺箭，便叫諸葛亮在十天之內(nèi)造出十萬(wàn)支箭，可是諸葛亮只要三天就能造出箭來(lái)，還下了軍令狀在三天之內(nèi)造不出十萬(wàn)支箭來(lái)甘愿受重罰，說(shuō)完便告辭了，周瑜聽(tīng)了，心里樂(lè)開(kāi)了花。
周瑜手下魯肅去拜見(jiàn)諸葛亮，諸葛亮讓他私拔二十條船，每條船三十人，再在船邊立上成束的草，用青布蓋上，而且不能讓周瑜知道，魯肅答應(yīng)了。可是，借船給諸葛亮后，第一天和第二天都不見(jiàn)諸葛亮有反應(yīng)，一直到了第三天的四更時(shí)分，諸葛亮突然叫魯肅去取箭，還叫人把那二十艘船用鐵索連在一起，向曹操水寨開(kāi)去。五更時(shí)分，船就到了水寨諸葛亮又讓船頭朝西船尾朝東，一字排開(kāi)讓將士們?cè)诖侠薰膮群�。由于是大霧天氣，曹操不敢出兵，只好射箭。天快要亮?xí)r諸葛亮又叫將士們一起喊到：“謝丞相箭!”這時(shí)船已經(jīng)開(kāi)出去了十多公里了，曹操想追也追不上了。諸葛亮回去一清點(diǎn)，每條船上都有五、六千只箭，還多出了幾萬(wàn)支呢。這讓周瑜非常生氣。
讀了這本書(shū)讓我知道了做人心眼不要太小，因?yàn)樵谥T葛亮三氣周瑜時(shí)，周瑜看不得別人比他強(qiáng)，諸葛亮就利用這一點(diǎn)來(lái)對(duì)付周瑜，讓周瑜氣得箭傷裂開(kāi)。周瑜臨死時(shí)長(zhǎng)嘆三聲：“既生瑜，何生亮?”，說(shuō)完就一命嗚呼了。
雖然我很佩服諸葛亮的神機(jī)妙算，但我最佩服的還是羅貫中能寫(xiě)出這么好的作品!
三國(guó)演義讀后感700字 篇7
《三國(guó)演義》是一部不錯(cuò)的小說(shuō)，它講述了東漢末年群雄割據(jù)到三國(guó)時(shí)期三足鼎立，最后到三分歸一的故事。
這部小說(shuō)深深地吸引了我，以至于我愛(ài)不釋手，夜不能寐，但是，愈往下看，感情愈深，對(duì)于各個(gè)人物的印象就愈加深刻、愈加個(gè)性分明。以至于我讀到第一百三、四回時(shí)，潸然淚下，對(duì)于諸葛亮的死傷痛萬(wàn)分，所以以后的部分我也就再也沒(méi)有心思讀下去了。反正最后的結(jié)果已是眾所周知了，不讀其實(shí)也無(wú)所謂。諸葛亮禳星注定了三國(guó)最后的結(jié)局也注定了劉氏天下的灰飛煙滅，本來(lái)的一絲希望也隨之逝去。
那么諸葛亮到底是怎么死的呢？據(jù)史書(shū)記載，是由于為了伐魏，過(guò)度辛勞而終。在這里，我們著重來(lái)談?wù)撘幌隆度龂?guó)》，《三國(guó)》上卻不太一樣，雖然都是為了伐魏、一統(tǒng)天下。可三國(guó)上說(shuō)他是心神混亂，舊病復(fù)發(fā)。單看前半部分，都差不多，可是小說(shuō)畢竟是小說(shuō)，為了吸引讀者，難免會(huì)有一些不符合實(shí)際情況的說(shuō)法。所以說(shuō)，《三國(guó)》上說(shuō)諸葛亮利用祈禳之法要挽回一紀(jì)的壽命，也就是十二年。
這個(gè)過(guò)程需要七天，已經(jīng)是第六天晚上了，馬上就要成功了，可是好景不長(zhǎng)。這時(shí)魏延突然沖進(jìn)帳篷，踩滅了主燈，導(dǎo)致祈禳之法沒(méi)有成功，諸葛亮也就自此結(jié)束了他的一生。通過(guò)這段文字可以很清楚的了解到諸葛之死——一是：對(duì)于事業(yè)的忠誠(chéng)，過(guò)于用功，導(dǎo)致因勞成疾、與世長(zhǎng)辭；二是：魏延的過(guò)錯(cuò)。其實(shí)，這只是一個(gè)原因，一個(gè)直接原因。還有一個(gè)很重要的間接原因，那就是魏延與黃忠投奔劉備之后，諸葛亮發(fā)現(xiàn)魏延腦后有反骨，抓住了一個(gè)小把柄，正要拖出去斬了之時(shí)，由于劉備與魏延本身的苦苦哀求，諸葛亮不敢違反主公的命令，再加上自己也確實(shí)是動(dòng)了一點(diǎn)慈善之心，所以就沒(méi)有殺他，以至最后釀成了大錯(cuò)。
在這里，我們可以打一個(gè)比方。諸葛亮好比是正義的化身，而魏延代表的就是邪惡，諸葛亮不殺魏延就叫寬容、寬恕。那么在這里，寬容可以施加給邪惡?jiǎn)幔匡@然是不可以的�？墒侵形鞣轿幕瘋鹘y(tǒng)中的寬恕是什么呢？慈悲為懷：沒(méi)有寬恕就沒(méi)有未來(lái)。也就是說(shuō)，我們每個(gè)人都應(yīng)該有一顆慈悲之心，寬恕那些我們生活中一切可以寬恕的人，我們的生活才會(huì)更美好。那么，這兩種觀點(diǎn)是不是矛盾了呢？說(shuō)矛盾，其實(shí)就是很矛盾，寬容邪惡又不能寬容邪惡，這不就是很矛盾嗎？但如果你要說(shuō)它不矛盾，它也不是很矛盾，寬容邪惡就有未來(lái)，不寬容就沒(méi)有未來(lái)，難道很矛盾嗎？只是一個(gè)有無(wú)未來(lái)的區(qū)別罷了。
那么，到底該不該寬恕邪惡呢？有一句話是這么說(shuō)的：所謂寬恕并非寬恕可以寬恕者，而是寬恕不可寬恕者。只有不可寬恕者存在，寬恕才存在。也就是說(shuō)，寬恕生來(lái)就是要寬恕邪惡的。這句話沒(méi)錯(cuò)，可是它還少了一句，應(yīng)該再添上一句：“當(dāng)然，寬恕也要視情況而定，應(yīng)從大局出發(fā)，如果是為了集體利益，應(yīng)該摒棄他，那就別寬容他；如果集體需要，那就留下他。除此之外，還應(yīng)該考慮這個(gè)人的性格特點(diǎn)、為人處世方面、思想狀況等是否良好。只有這樣，才能更好地搞好寬容與邪惡之間的關(guān)系”。所以說(shuō)，文章的題目是“有時(shí)候”，對(duì)于邪惡是不能施與寬容的。而非絕對(duì)的肯定與否定。
說(shuō)了這么多，我對(duì)于《三國(guó)》最大的感想也就談完了。最后我只是想送給大家一句話——《三國(guó)》帶給我們的不是表面的群雄割據(jù)、爾虞我詐、勾心斗角，而是內(nèi)心深處的那種心靈上的震撼、那種感動(dòng)。讀書(shū)不在于你讀了多少，而在于你想了多少。讀書(shū)用的不是眼睛，而是心。
三國(guó)演義讀后感700字 篇8
讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著�！度龂�(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人�！度龂�(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫(xiě)內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。
國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智取華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。
三國(guó)演義讀后感700字 篇9
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。”一部三國(guó)多少熱血豪杰，多少經(jīng)典故事!其中《桃園三結(jié)義》是我印象最深的一章。“劉備、張飛、關(guān)羽”小說(shuō)里最有名的三位英雄豪杰。想知道他們是怎么認(rèn)識(shí)，什么時(shí)候認(rèn)識(shí)的嗎?
劉玄德家里很窮，每天只能靠賣草鞋為生。有一天，劉玄德剛賣完草鞋，看見(jiàn)了文榜，就唉聲嘆氣，然后有人問(wèn)：“大丈夫不去為國(guó)家出力，在這嘆什么氣?”劉玄德說(shuō)：“我本是漢室宗親，今見(jiàn)黃巾大亂，但是不可以殺賊安民，只能恨自己無(wú)能，所以才嘆氣。”劉玄德之后才知道，這個(gè)人姓張名飛，字翼德。
之后，倆人一起到村店中飲酒，之后又見(jiàn)到了一位壯漢，推著車子，來(lái)到店里休息，并且大聲叫來(lái)小二快去拿酒來(lái)，好讓他去投軍。劉玄德一見(jiàn)，便邀請(qǐng)他一塊座，并問(wèn)他的名字，大家應(yīng)該都知道，這人不是別人，正是關(guān)云長(zhǎng)，關(guān)羽。三人一起到張飛的莊上，一起談?wù)摯笫�，看�?jiàn)越談越投合，就決定結(jié)為兄弟，張飛的莊后有一桃花林，桃花開(kāi)的正旺。次日，三人便在桃林結(jié)為兄弟......
這一結(jié)義，就有了很多的故事。三人互相照顧、同床睡覺(jué)，雖然不是親兄弟，但是和親兄弟一樣親�？蓮摹吨T葛亮智算華容，關(guān)云長(zhǎng)義釋曹操》看出，諸葛亮知道關(guān)羽是不會(huì)殺曹操，可是劉玄德卻不知道，關(guān)羽空手回營(yíng)，便讓諸葛亮賜死，劉玄德在旁邊求情說(shuō)，三人結(jié)義時(shí)，說(shuō)同年同月同日死，請(qǐng)諸葛亮記過(guò)，將功贖罪，孔明才才饒了關(guān)羽一死。
劉、關(guān)、張三人雖誓說(shuō)同年同月同日死，但關(guān)羽卻第一個(gè)死的。關(guān)羽帶著大兒子關(guān)興去應(yīng)戰(zhàn)敵人，但是卻被孫權(quán)用計(jì)抓獲，被抓后，關(guān)羽關(guān)興寧死不服，便英年早逝了。劉備和張飛知道后心中憤怒難平，便要起兵征東吳，可是張飛因?yàn)閷?duì)將士們不好，平時(shí)又打又罵，被范疆和張達(dá)陷害，取了道級(jí)給孫權(quán)。百家筆記網(wǎng)劉備得知后，心中十分惱火，誓死也要?dú)⒘藢O權(quán)，扎營(yíng)七百里外，要征伐孫權(quán)。可是劉備最終沒(méi)有聽(tīng)孔明的話，病死了。劉、關(guān)、張三人就這樣與世長(zhǎng)辭了。
關(guān)、劉、張這三人就是因?yàn)殛P(guān)羽，讓他兩人也喪命。可見(jiàn)的三人的義氣有多重，每個(gè)人都是有勇有謀的好漢，但又因?yàn)樗麄兊纳钋楹裾x毀于一旦。雖然是晉王司馬炎統(tǒng)領(lǐng)了三國(guó)。但劉、關(guān)、張的故事卻在我的心中回蕩。
這三位英雄，憑借著自己的努力守衛(wèi)國(guó)家，不辭辛苦。他們各有各的特點(diǎn)。張飛性格直爽，但重情義。關(guān)羽驍勇善戰(zhàn)，劉備有勇有謀，他們都在為國(guó)家而戰(zhàn)斗。
歲月悠悠,桃花開(kāi)謝,當(dāng)年的桃園早就湮滅在歷史的長(zhǎng)河中,可是桃園結(jié)義的精神情懷,永遠(yuǎn)烙刻在中華民族的血脈里。《桃園三結(jié)義》我最喜歡的文章!
作者：濰坊市坊子實(shí)驗(yàn)學(xué)校六年級(jí) 魯雅婷
指導(dǎo)教師點(diǎn)評(píng)：小作者在《三國(guó)演義》選取了《桃園三結(jié)義》這個(gè)大家耳熟能詳?shù)墓适聦?xiě)讀后感，可見(jiàn)劉關(guān)張三人那種真誠(chéng)的兄弟情誼和為拯救家國(guó)、拋頭顱灑熱血的偉大精神打動(dòng)了她。“歲月悠悠，桃花開(kāi)謝”時(shí)光流逝，劉關(guān)張三人雖然已經(jīng)煙消云散，可是他們與國(guó)與家的擔(dān)當(dāng)責(zé)任的意識(shí)，卻成為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。
三國(guó)演義讀后感700字 篇10
一提起諸葛亮，大家就會(huì)想起草船借箭、火燒赤壁的神機(jī)妙算，一提起劉備，大家就會(huì)想起桃園三結(jié)義、三英戰(zhàn)呂布等英雄故事。
賢能之主劉備和智能之士諸葛亮共商國(guó)家大事，會(huì)是怎樣的情景呢？這就是著名的《三國(guó)演義》。《三國(guó)演義》其中講劉備在第三次造訪諸葛亮的茅廬時(shí)，見(jiàn)到諸葛亮后，劉備問(wèn)諸葛亮說(shuō)：“現(xiàn)在漢室處在危急存亡之時(shí)，但我才疏學(xué)淺，又沒(méi)有什么計(jì)謀，請(qǐng)問(wèn)先生您有何高見(jiàn)？”諸葛亮展開(kāi)一張地圖，詳細(xì)地分析了天下大事，劉備聽(tīng)后茅塞頓開(kāi)，請(qǐng)求諸葛亮出山，輔佐他成就霸業(yè)，最終諸葛亮被劉備一片誠(chéng)心打動(dòng)，隨劉備出山，共同開(kāi)創(chuàng)了歷史上赫赫有名的西蜀國(guó)。讀了這篇文章，我被劉備求賢若渴，愛(ài)才、惜才、敬才的那一片赤誠(chéng)之心所震撼。同時(shí)，也被諸葛亮忠心扶漢，死而后已的精神所感動(dòng)。
特別是諸葛亮雖然身居茅廬，但仍然苦心鉆研，學(xué)習(xí)兵法，分析國(guó)家大事，正如古人所說(shuō)：“秀才不出門，便知天下事�！�，諸葛亮辛勤的汗水終于沒(méi)有白費(fèi)，在劉備三顧茅廬之時(shí)，終于交上了一份滿意的答卷�！笆墙鹱涌倳�(huì)發(fā)光”，這句話又一次得到驗(yàn)證，只要你是金子，只要你潛心學(xué)習(xí)，總有一天你發(fā)光的。
三國(guó)演義讀后感700字 篇11
這個(gè)寒假里我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，讓我受益匪淺。
《三國(guó)演義》是中國(guó)古代四大名著之一，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的故事。書(shū)中寫(xiě)的劉禪，呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，周瑜，魯肅，張飛、許褚、典韋，這些人物給我的印象很是深刻。
書(shū)中給我印象最深的是關(guān)羽，因?yàn)樗禎h不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，溫酒斬華雄中這些故事都是耳熟能詳?shù)�，我很佩服關(guān)羽能殺掉那么多厲害的人。
三國(guó)里最有智謀的非諸葛亮不可，因?yàn)橹T葛亮熟知天文地理，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，七星燈，以空城計(jì)退司馬懿，以錦囊妙計(jì)殺魏延，這些是常人所想不到的，所以諸葛亮讓我很佩服。
曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄，他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備這使我感到了曹操的大度。周瑜眼中只有諸葛亮，與諸葛亮誓不兩立，周瑜還說(shuō)：“只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。”后來(lái)周瑜又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，想把劉備留在東吳，東吳的天下也太平了。我感覺(jué)周瑜氣量狹小，不像一個(gè)英雄。劉備很重視人才，起初趙云并不是劉備手下的大將，但他仍十分器重趙云，幾次留他后，他終于歸到了劉備門下。后來(lái)，多虧趙云單槍匹馬從曹營(yíng)救出了阿斗，才使阿斗脫險(xiǎn)。所以這些事例讓我知道劉備很重視人才，趙云對(duì)劉備很忠誠(chéng)。
三國(guó)演義讓我學(xué)到：要善于聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，曹操赤壁之戰(zhàn)之所以會(huì)敗，我覺(jué)得還是因?yàn)椴懿贈(zèng)]有聽(tīng)取并接受別人的意見(jiàn)，所以讓我知道一定要聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。三國(guó)給了我許多啟發(fā)，也讓我開(kāi)始對(duì)歷史有了進(jìn)一步的了解。人要足智多謀，不能野蠻行事，做事還要三思而后行。
《三國(guó)演義》中形形色色的人物千姿百態(tài)，各長(zhǎng)有短，總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受。讓我知道了，人有所長(zhǎng)，必有所短，不應(yīng)以善小而不為，以惡小而為之的道理。這真是一本值得品讀的書(shū)啊!
三國(guó)演義讀后感700字 篇12
寒假期間，爸爸在佛山圖書(shū)館買了四大名著的連環(huán)畫(huà)，其中我最感興趣的是《三國(guó)演義》，而且爸爸說(shuō)這本書(shū)最好是趁年少讀多幾遍，會(huì)懂得很多很多做人和做事的道理，于是我就在假期里讀了這本連環(huán)畫(huà)。
你別少看這只是連環(huán)畫(huà)，我覺(jué)得它比大人看的那好像磚頭那樣大的純文字書(shū)要好看N倍呢。你瞧，關(guān)羽、劉備、張飛桃園三結(jié)義里的一朵朵，一叢叢的桃花畫(huà)得多美啊，我一邊讀著，一邊還可以聞到桃花香味呢。還有那料事如神的諸葛亮，羽扇綸巾的周瑜，野心勃勃、陰險(xiǎn)狡猾的曹操、董卓，每個(gè)人物刻畫(huà)得都仿如真人一樣，最畫(huà)得英姿勃勃的要算，“三英戰(zhàn)呂布”那一幅了。刀光劍影，人馬奔騰就在我的眼前一樣，讓我身在其中，如臨其境。
不過(guò)呢，最讓我難忘的還是諸葛亮三戲周瑜那段，雖然周瑜和諸葛亮一樣聰明過(guò)人，足智多謀，但是，他心胸狹隘，處處為難諸葛亮，想盡法子加害于他，竟然讓諸葛亮在三天內(nèi)造十萬(wàn)支箭，還要他立下軍令狀，結(jié)果諸葛亮從容應(yīng)對(duì)，神機(jī)妙算地用草船借了曹操十萬(wàn)支箭。把周瑜氣得不得可了。在這里，我知道了諸葛亮對(duì)天文地理是好精通，他知道了三天內(nèi)天肯定有大霧，果然如此，我深深地佩服他。爸爸對(duì)我說(shuō)：“苑儀，你知諸葛亮為什么在那古代落后，沒(méi)有任何儀器的年代都能預(yù)計(jì)到天氣嗎，是因?yàn)樗陂L(zhǎng)期刻苦學(xué)習(xí)各種各樣書(shū)籍分不開(kāi)的。他在往后日子里面所取得的成功，除了他能運(yùn)用畢生所學(xué)外，還和他高尚的人格品行密切相連的。”
我默默地點(diǎn)頭，但我的心卻不能平靜。
三國(guó)演義讀后感700字 篇13
讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著�！度龂�(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。
國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。
雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。
還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主，巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短�？偟膩�(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
三國(guó)演義讀后感700字 篇14
最近，我讀了一本書(shū)，《三國(guó)演義》，其中，令我最敬佩的人物要數(shù)諸葛亮了。
諸葛亮，字孔明，號(hào)稱臥龍先生。他自從被劉備三顧茅廬請(qǐng)出山門后，便與劉備共同商討國(guó)家大事，成為劉備的軍師。諸葛亮雄才大略，幫助劉備打了不少勝仗。其中，最精彩的要數(shù)諸葛亮草船借箭了。當(dāng)時(shí)，周瑜一直很嫉恨諸葛亮比他高明，總是千方百計(jì)地想要謀害諸葛亮，于是便借請(qǐng)諸葛亮商量軍情，故意為難他，說(shuō)：“現(xiàn)在軍中急缺十萬(wàn)枝箭，請(qǐng)先生快快造來(lái)�！敝T葛亮何等膽識(shí)，他毫不懼怕，反說(shuō)：“三天，夠嗎？”周瑜萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到諸葛亮?xí)绱诵趴陂_(kāi)河，心想死定了，趕忙說(shuō)：“你立個(gè)軍令狀吧！倘若違反，軍法處置！”諸葛亮哈哈大笑，立下了軍令狀。
而后，諸葛亮向魯肅借了二十條船，每條船上安排了三十名士兵。前兩天按兵不動(dòng)，到了第三天，江面上霧氣騰騰，大風(fēng)東去，諸葛亮帶領(lǐng)船隊(duì)往曹營(yíng)駛?cè)�。曹操害怕中埋伏，命令射箭抵擋。不一刻，草船被射滿了箭，滿載十萬(wàn)多枝箭榮歸軍營(yíng)。讀到這，我仿佛看到了周瑜目瞪口呆，但又心悅誠(chéng)服的樣子。不由得暗暗贊嘆諸葛先生的足智多謀。
《三國(guó)演義》不愧是我國(guó)四大名著之一，她的文學(xué)魅力無(wú)時(shí)不在震撼著我。使我受益匪淺，建議大家都去讀一讀。
三國(guó)演義讀后感700字 篇15
《三國(guó)演義》是中國(guó)的四大名著之一，也是一本良好的歷史教育書(shū)。在我還沒(méi)有讀者本書(shū)之前，我早就聽(tīng)說(shuō)了諸葛亮的赫赫大名，開(kāi)始讀了《三國(guó)演義》，讓我對(duì)鼎鼎大名的諸葛亮又有了新的認(rèn)識(shí)。
沒(méi)讀了《三國(guó)演義》的時(shí)候，我覺(jué)得諸葛亮是一個(gè)不怕危險(xiǎn)、神機(jī)妙算的人，他的才華、他的勇敢和他的想法都十分令我敬佩。
提到諸葛亮，便是臥龍先生、孔明兩個(gè)稱號(hào)，聰明機(jī)智的他，受到了劉備三顧茅廬的邀請(qǐng)，他和劉備一起討論國(guó)家大事，還當(dāng)上了軍師。
諸葛亮在作者羅貫中的筆下，更是足智多謀，在“諸葛亮三氣周瑜”的故事中，諸葛亮三次讓不懷好意的周瑜受傷，在最終的那一次，周瑜被氣死了。在這個(gè)故事中，我佩服諸葛亮的敏捷與勇氣。在“七擒孟獲”中，我佩服諸葛亮的有膽有謀和智慧。他真是一個(gè)好軍師。
在“草船借箭”這個(gè)故事中，諸葛亮用行動(dòng)打敗了周瑜，說(shuō)服了他，還打敗了曹操，不費(fèi)吹之力地就獲得了十萬(wàn)只箭。讓我加深了對(duì)他的印象，知道他還會(huì)知天文，懂地理。
但，諸葛亮也不是萬(wàn)能、十全十美的，他一生中最遺憾的事就是“斬馬謖”，在劉備臨終前，曾告誡過(guò)諸葛亮，他說(shuō)：“馬謖言過(guò)其實(shí)，不可大用�！苯Y(jié)果諸葛亮沒(méi)聽(tīng)，聽(tīng)信了馬謖的軍令狀，在最要緊的一站差一點(diǎn)大敗。真是諸葛亮斬馬謖——不念舊情��！
又過(guò)了六年，諸葛亮與幾千名工匠用木頭造出了神奇的“木牛流馬”，這些木牛流馬都是諸葛亮自己發(fā)明的運(yùn)糧食的好工具�。∷抉R懿知道后，下令搶木牛流馬，自己又仿造了一批，結(jié)果在運(yùn)糧食時(shí)，被諸葛亮他們搶回。在這一仗中，諸葛亮憑借著自己的聰明才智，獲得了一萬(wàn)多石糧食，數(shù)千匹木牛流馬。
諸葛亮臨死七天，他在老將姜維的勸說(shuō)下用了祈禳之法想為自己增加十年壽命，七天之內(nèi)，如果點(diǎn)燃的本名燈滅了，便必死無(wú)疑。結(jié)果前六天都沒(méi)有問(wèn)題，偏偏到了第七天，本名燈被刮來(lái)的一陣風(fēng)吹滅了，我也很傷心，為什么會(huì)被風(fēng)刮滅啊！里明十分，諸葛亮口吐鮮血，病死了……
合上這本《三國(guó)演義》，我很激動(dòng)，又很傷心，激動(dòng)是因?yàn)槲倚蕾p完了這本名著，而傷心是因?yàn)閯洹⒅T葛亮等人紛紛去世，有些舍不得，又有些難過(guò)。
這本書(shū)中的人物有很多特點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)：如，劉備的好學(xué)、不莽撞，關(guān)羽的大膽、有勇氣等�！度龂�(guó)演義》讓我明白做事要一心一意，多動(dòng)腦筋，因?yàn)橐徊恍⌒暮芸赡芫蜁?huì)“大意失荊州”了。
三國(guó)演義讀后感700字 篇16
今天，我讀了《三國(guó)演義》，頓時(shí)有感于懷。
人們都認(rèn)為三國(guó)是在公元190年到公元280年這90年里，實(shí)際上真正的”三國(guó)是在“三分天下吳蜀魏”那個(gè)時(shí)候，但要是只寫(xiě)真正的三國(guó)，那么曹操和其他三國(guó)名人就沒(méi)有出場(chǎng)的機(jī)會(huì)了，《三國(guó)演義》也就沒(méi)有那么好看了。
梟雄，也就是兇猛的英雄，最先想到的就是曹操，“挾天子以令諸侯”更令他威風(fēng)八面，加上他平時(shí)南征北戰(zhàn)，在人們心中自然會(huì)成為梟雄。他的基本策略是招降納叛，因此他得到了人才和武將還有許多他想要的東西，但是，曹操隨著自己的發(fā)展，野心也開(kāi)始膨脹，從梟雄搖身一變成奸雄，從騎都尉升到丞相，就差沒(méi)當(dāng)皇帝了。當(dāng)我看完曹操的事跡后，再回顧他以前的事，不得不承認(rèn)他很了不起，是一個(gè)真正的梟雄。
很多人都說(shuō)劉備是梟雄，我卻不這么認(rèn)為，曹操每次打仗都是沖在前面，劉備就很少出馬，但他戰(zhàn)黃巾，斗呂布時(shí)，他打的很英勇。劉備是靠著諸葛亮和那一群大將奪得了一片天地，皇叔的稱號(hào)和攜民渡江的事再加上他的武將豐功偉跡，在人們心中真不知道他的人氣和地位飆升到什么層度。
孫權(quán)是個(gè)好皇帝，可“藉兄父之基業(yè)”這幾個(gè)字使他很難堪，但他帶兵打和政治方面都很卓越。在《三國(guó)演義》里孫權(quán)既沒(méi)有曹操那么兇猛，也不像劉備那么懦弱，因此名聲比較好，活得比曹操和劉備長(zhǎng)，使得吳國(guó)的壽命長(zhǎng)。
匆匆忙忙地趕了一個(gè)下午，沒(méi)打完，也打不完，過(guò)不，看在我是新手又打字辛苦的份上，還是饒我吧。
三國(guó)演義讀后感700字 篇17
說(shuō)到袁紹兄弟(袁紹、袁術(shù))想必會(huì)歷史的人都會(huì)偷笑。因?yàn)樗麄儍蓚�(gè)人一個(gè)比一個(gè)傻，一個(gè)比一個(gè)牛。
先說(shuō)說(shuō)倆兄弟小時(shí)候吧!袁紹是婢出，袁術(shù)是嫡出。但袁紹品行裝得很好，而袁術(shù)卻原形畢露。所以，大家對(duì)袁紹很好，但總好像看不起袁術(shù)。袁術(shù)對(duì)這一點(diǎn)深感不滿，便指責(zé)大家說(shuō)，你們不鳥(niǎo)吾，反而理吾家之?dāng)∽?大家說(shuō)他傻不傻?傻，這當(dāng)然是傻。傻到什么程度呢?傻到讓大家從此與他更疏遠(yuǎn)，還常在背后說(shuō)其壞話。而袁紹呢?有點(diǎn)牛。在兄弟相處的時(shí)候，袁紹常當(dāng)眾諷刺袁術(shù)。兄弟倆的童年就如此飄過(guò)。也不免埋下仇恨。
到他們大了以后，一個(gè)叫董卓的梟雄稱帝，想“廢立”。但他失敗了，只好將皇帝踩于足下，使其聽(tīng)話。這給了人們一個(gè)忠告——現(xiàn)在皇帝雖是弱不禁風(fēng)，但要從名義上正面打擊，仍然是不大容易的。但袁紹夠牛，沒(méi)有吸取到這個(gè)教訓(xùn)。他竟在不久之后，提出了“另立”。當(dāng)然，沒(méi)人傻到會(huì)去搶做這個(gè)皇帝，個(gè)個(gè)拒絕。而袁術(shù)呢?更牛，還帶著點(diǎn)傻乎乎的。袁術(shù)很快表態(tài)——反對(duì)!為什么呢?因?yàn)樗瓜?ldquo;自立”!對(duì)于此“冤家對(duì)頭”要“自立”，袁紹當(dāng)然不會(huì)給予支持。于是，袁術(shù)終于忍不住了，便自己“單身一人”，爭(zhēng)當(dāng)皇帝。沒(méi)料，竟還真成立了一個(gè)新的政府。但當(dāng)然，下面是一片反對(duì)!開(kāi)始袁術(shù)還洋洋得意呢，來(lái)一個(gè)，鏟一個(gè)。但到了最后，這位“吃飽了撐著”的家伙終于撐不下去了，被人鏟光了，地盤也被移為廢墟……袁術(shù)見(jiàn)大勢(shì)不好，只好帶著殘兵敗將落荒而逃至深山老林。袁術(shù)那邊，就先告一段落了。
袁紹看著弟弟“自立”失敗，一邊偷笑，一邊就打消了“另立”的念頭。后來(lái)袁紹的謀士沮授與田豐提出了“挾天子以令諸侯”。這什么話?我們把他謀士的話與曹操謀士的話比較一下。曹方那邊的話是這樣的：“奉天子以令不臣。”什么意思?就是為皇上作出奉獻(xiàn)，供奉皇帝，以統(tǒng)一天下，使那些叛國(guó)者不得好死。而袁紹的呢?他那邊的話是說(shuō)，要利用好皇上，使全天下的人都屈服于他們手下。多么罪惡的人啊!惡到連手下都那么惡!其實(shí)袁紹只是說(shuō)說(shuō)這建議好而已，但一直沒(méi)實(shí)施(大概舍不得軍糧吧)�？梢�(jiàn)，袁紹還是一個(gè)名符其實(shí)的吝嗇鬼。
隨后，曹操與袁紹反目發(fā)生了渡官河一戰(zhàn)。袁紹在這戰(zhàn)役時(shí)，兵力賽過(guò)曹操的三倍。但他輸了，并被殺了。因?yàn)樗源�，步步逼退曹操，不料使曹操補(bǔ)給更快，使自己的軍糧越來(lái)越少……而后，袁紹幾個(gè)兒子都被殺了。而袁術(shù)不攻自破，發(fā)病吐血，病死他鄉(xiāng)。
大家都佩服袁紹兩兄弟——真夠傻夠牛吧?
三國(guó)演義讀后感700字 篇18
懷著激動(dòng)的心情，用了連天時(shí)間看完四大名著之一《三國(guó)演義》�？吹絺臅r(shí)我會(huì)落淚，開(kāi)心是我會(huì)哈哈大笑，看到憤怒時(shí)我會(huì)暴跳如雷。
整本書(shū)圍繞著“智”和“勇”來(lái)描寫(xiě)的。人物形象刻畫(huà)得淋漓盡致：曹操的詭詐；劉備的謙遜；孔明的謹(jǐn)慎和智謀；周瑜的心胸狹等，人物性格鮮明，讓讀者仿佛身臨其境。
我個(gè)人認(rèn)為書(shū)中旳智要大于勇。比如諸葛亮在西城用的空城計(jì)，嚇退了英勇善戰(zhàn)的司馬懿，像這樣的例子數(shù)不勝數(shù)，可故事中也有“智不化謀，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍的”。像漢室劉禪，每天只知道吃喝玩樂(lè)，不理朝政，心甘情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出。最后竟然上演讓后輩恥笑的——樂(lè)不思蜀。誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的皇帝能做出這樣時(shí)移俗易的事呢？在當(dāng)季社會(huì)，也用類似的人，仗著父母有權(quán)勢(shì)的富二代、官二代們，整天無(wú)所事事，到頭來(lái)一事無(wú)成。
有勇無(wú)謀，大敵當(dāng)前，只能拼死應(yīng)戰(zhàn)。呂布和顏良劉是很好的例子。如果呂布在白門樓聽(tīng)從謀士的話，何必被曹操拉出去斬首呢？如果顏良把劉備在河北的事情說(shuō)清楚，何必被義比天大的關(guān)羽所砍呢？古人云：有勇無(wú)謀。禍福占其，禍居上福居下，入陣必中計(jì)，死無(wú)不目。再看看國(guó)家——魏國(guó)，曾經(jīng)煊赫一時(shí)，蜀國(guó)攻無(wú)不居，吳國(guó)名震江東。從國(guó)家就能看出皇帝的性格，曹操欺壓百姓遭人恨；劉備愛(ài)民如子受擁護(hù)；而孫權(quán)心胸狹窄人見(jiàn)人怕。
三國(guó)中魏國(guó)最厲害不是浪得虛名。曹操用兵精煉，再加上司馬懿用兵如神、英勇善戰(zhàn)，即使諸葛亮也遜色一籌。但他們也有致命的弱點(diǎn)，曹操疑心太大，司馬懿過(guò)于狡猾。曹操如果不一心向討伐蜀國(guó)，也不會(huì)受到諸葛亮三次埋伏導(dǎo)致親自率領(lǐng)的七十萬(wàn)大軍最后只剩下二十七人，損失之重大。我們這個(gè)時(shí)代也有像司馬懿這樣的人，為了自己的利益不擇手段，不計(jì)后果，達(dá)到目的后坐享其成。事情總有敗露的時(shí)候，還是腳踏實(shí)地得來(lái)的好，哪一個(gè)假皇帝能做長(zhǎng)遠(yuǎn)呢！
《三國(guó)演義》值得我們學(xué)習(xí)的人很多，劉備的善良，關(guān)羽的義氣，張飛的勇敢等等，愿我們多學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)，做一個(gè)積極向上的人。
三國(guó)演義讀后感700字 篇19
今天，我讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，真是受益匪淺啊!《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō)，它講述了從東漢末年到晉代統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
正文第一句話這樣寫(xiě)道：“話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。”這句話不無(wú)道理。從周朝末年七國(guó)紛爭(zhēng)，并入于秦統(tǒng)一天下開(kāi)始，楚漢相爭(zhēng)，又并入于漢……書(shū)中有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理，更是深入人心。羅貫中筆下的庸主獻(xiàn)帝劉禪，無(wú)能之輩呂布、董卓，心胸狹窄的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，機(jī)智的孔明……這些鮮明的人物都給我留下了深刻的印象。
雖有這些人物，但最令我受到感染的就是關(guān)羽。文中描述的文字極其簡(jiǎn)單：“丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗，青龍偃月刀”后騎一匹“赤兔馬”，他降漢不降曹、秉燭夜旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操，他刮骨療毒，斬顏良，誅文丑……幾乎變得天下無(wú)敵，他的所作所為真的是值得我們學(xué)習(xí)。
《三國(guó)演義》的作者——羅貫中，其所描繪每個(gè)有血有肉的人物筆法令我敬佩，抓住人物個(gè)性，突出人物的特點(diǎn)，還巧妙地運(yùn)用了語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)等手法。故事中“赤壁之戰(zhàn)”令我最為激烈，使讀者都有身臨其境之感，真為作者高超的筆法折服!
《三國(guó)演義》——四大名著之一，值得同學(xué)們學(xué)習(xí)!
三國(guó)演義讀后感700字 篇20
諸葛亮在歷史上是赫赫有名的人物。他智慧過(guò)人、聰明絕頂、無(wú)所不精，但是最終卻“出師未捷身先死”，未能光復(fù)漢室�？v觀一生，他與蜀漢國(guó)運(yùn)緊緊相連。我認(rèn)為：諸葛亮的智慧使得蜀漢成為三國(guó)之一，但也正是由于他對(duì)于智慧的過(guò)分自負(fù)，使得蜀漢兵疲民敝，最終滅亡。
諸葛亮本人的才能是毋庸置疑的。他“隆重作對(duì)”，未出茅廬已知天下三分；出山之后，馬上帶領(lǐng)劉備的軍隊(duì)以弱勝?gòu)?qiáng)，打了一場(chǎng)漂亮的勝仗；后來(lái)還成功地聯(lián)吳抗曹，實(shí)現(xiàn)三分天下。在這一過(guò)程中，諸葛亮彰顯了他無(wú)與倫比的個(gè)人能力，但也暴露出了他的缺點(diǎn)。
其一便是他做不到知人善任。赤壁之戰(zhàn)時(shí)，諸葛亮明知曹操對(duì)關(guān)羽有恩，關(guān)羽又極其重恩重義，卻偏偏安排關(guān)羽在華容道上，白白喪失了捉拿曹操的絕佳機(jī)會(huì)。據(jù)此來(lái)看，曹操揚(yáng)鞭大笑是有一定道理的。諸葛亮神機(jī)妙算，能將曹操步步逼往華容道絕境，卻終究因?yàn)樽约河萌瞬划?dāng)讓曹操得以生還。他夜觀天象發(fā)現(xiàn)曹操未合身亡，卻不曾想到這天象正是緣于自己的缺點(diǎn)：不會(huì)識(shí)人，不會(huì)用人。
其二便是他的事必躬親。諸葛亮為人極其認(rèn)真謹(jǐn)慎，無(wú)論多小的事情都不容許差錯(cuò)。他太倚重自己的個(gè)人能力，以至于事無(wú)巨細(xì)，必親自過(guò)問(wèn)。結(jié)果將自己弄得精疲力竭，早早離開(kāi)人世。作為丞相，他需要做的應(yīng)該是統(tǒng)領(lǐng)大局，至于細(xì)節(jié)就交給不同的人去做也未嘗不可。而他卻在主持國(guó)事的同時(shí)又帶兵打仗，不光拖垮了自己，更使得蜀漢后期人才匱乏，后繼無(wú)人。他雖然是人才，卻不會(huì)培養(yǎng)人才；他的能力成就了他，卻也害了他和他的國(guó)家。
其三便是他的心浮氣躁，主要表現(xiàn)在劉備白帝城托孤之后。諸葛亮一心想在有生之年完成劉備遺愿，因此頻繁征戰(zhàn)，力圖攻下中原。此時(shí)他的智慧被過(guò)于強(qiáng)烈的愿望與情感所蒙蔽，如當(dāng)年的劉備。劉備因關(guān)羽的死不顧聯(lián)吳抗曹的戰(zhàn)略而攻打東吳，結(jié)果大敗而歸；諸葛亮因劉備的死不顧蜀國(guó)遠(yuǎn)遠(yuǎn)弱于曹魏的事實(shí)，六出祁山，使得蜀漢國(guó)力難以恢復(fù)，自己也累死在五丈原。這兩次的感情用事，使得蜀漢由盛轉(zhuǎn)衰，由衰轉(zhuǎn)危。需要與民休息，發(fā)展生產(chǎn)的蜀漢連年進(jìn)行毫無(wú)意義的征戰(zhàn)，窮兵黷武的諸葛亮忘了自己所看重的天命。最終如司馬懿所說(shuō)“不識(shí)天數(shù)，強(qiáng)要相侵，理宜殄滅”。結(jié)果也是自負(fù)才能，逆天而行，自取其敗而已。
總體看來(lái)，諸葛亮也是聰明半世，糊涂半世。周瑜自負(fù)，自負(fù)到不能容忍別人比自己更聰明而吐血身亡；諸葛亮更自負(fù)，自負(fù)到對(duì)任何人都不放心的程度，自負(fù)到想單憑自己的智慧一統(tǒng)天下。最終“鞠躬盡瘁，死而后已”，精神可嘉，行為不可取。
三國(guó)演義讀后感700字 篇21
從小學(xué)三年級(jí)起，我特別喜歡看四大名著，尤其是《三國(guó)演義》。它講的是曹操、劉備、孫權(quán)三個(gè)英雄爭(zhēng)奪天下的故事。我看了這本書(shū)，真是受益匪淺。
我知道無(wú)論是什么時(shí)候，智慧是最重要的。要是沒(méi)有智慧的力量，劉備就不會(huì)有強(qiáng)大的勢(shì)力，曹操在”青梅煮酒論英雄“時(shí)就會(huì)殺掉劉備；要是沒(méi)有智慧的力量，周瑜在赤壁之戰(zhàn)中也難以以少勝多；要是沒(méi)有智慧的力量，諸葛亮也不能把他的”克星“給活活氣死。在現(xiàn)在，一個(gè)人如果沒(méi)有智慧，就會(huì)被社會(huì)所淘汰，他就不可能在社會(huì)上立足。但是相反，一個(gè)人要是有智慧，就可以事半功倍，而且會(huì)有很多益處。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到嫉妒別人的危害。
在《三國(guó)演義》中，周瑜十分嫉妒諸葛亮的才華。他在世時(shí)，曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：既生瑜，何生亮。”結(jié)果被諸葛亮活活氣死了，使得一個(gè)有用之才就這樣白白浪費(fèi)了。在這個(gè)方面，我也有一些親身體會(huì)，那是四年級(jí)時(shí)的一件事，在一次考試中一個(gè)同學(xué)的成績(jī)超過(guò)了我，我心中就有些嫉妒，和她的關(guān)系也漸漸疏遠(yuǎn)了，結(jié)果我在班級(jí)上的朋友也漸漸少了，成績(jī)也在“原地踏步”。自從看了這本是后，我改掉了這個(gè)毛病。從此以后，我在班上的朋友又多了起來(lái)，成績(jī)好了許多。還有一點(diǎn)，我意識(shí)到?jīng)]有一真誠(chéng)的心和坦率得人態(tài)度是難以交到很多朋友的�！度龂�(guó)演義》中，正是因?yàn)閯涞奶孤�，才收到了張飛和關(guān)羽這兩位大將。正是因?yàn)閯涞恼嬲\(chéng)，諸葛亮才會(huì)幫助劉備爭(zhēng)奪天下，要是沒(méi)有這三位難得的人才，劉備哪會(huì)有當(dāng)時(shí)的強(qiáng)大？現(xiàn)在也是如此，一個(gè)人有真誠(chéng)的心，坦率的態(tài)度，就會(huì)有很多的朋友，就會(huì)進(jìn)步。
智慧是最重要的，嫉妒別人是不好的，要有真誠(chéng)的心和坦率的態(tài)度！
三國(guó)演義讀后感700字 篇22
這段時(shí)間，經(jīng)過(guò)老師的推薦我讀了許多書(shū)籍，最令我難以忘懷的還是非四大名著之一——《三國(guó)演義》了。
《三國(guó)演義》這本書(shū)主要講了東漢末年直至漢末晉初這段時(shí)間曹魏、蜀漢和孫吳三個(gè)國(guó)家進(jìn)行戰(zhàn)斗。這本書(shū)的主人公是劉備，整本書(shū)以劉備為中心，寫(xiě)了一系列關(guān)于他的種種事跡。
在這本書(shū)中，寫(xiě)了劉備打了許多勝戰(zhàn)，因此我非常佩服他。劉備也十分謙虛，就以《三顧茅廬》來(lái)說(shuō)吧，他三訪諸葛亮，張飛因諸葛亮遲遲不出門見(jiàn)人都已經(jīng)憤怒不已了，而劉備卻還是那么冷靜地等待著諸葛亮。當(dāng)然，關(guān)羽也很有個(gè)性，在張飛生氣時(shí)，他總是及時(shí)相勸，阻止張飛動(dòng)怒。
在說(shuō)說(shuō)曹操吧。他在《三國(guó)演義》中雖然被稱為“奸雄”，但他對(duì)劉備說(shuō)的話，劉備不入耳這件事情讓我知道了什么叫做寬容大度。本來(lái)我一直以為曹操是一個(gè)待人很壞、很冷酷的人，但一讀到這里時(shí)，我對(duì)他的看法完全變了。
讀完這本名著后，故事情節(jié)仍然在我的腦海中浮現(xiàn)。這個(gè)故事讓我知道了對(duì)于朋友要講義氣，不能因?yàn)閷?duì)方的官位或身份的高低來(lái)判斷一個(gè)人的好壞。就像文中的關(guān)羽，他對(duì)故主忠誠(chéng)，又因?yàn)槎窢?zhēng)失敗投降，沒(méi)有半點(diǎn)兒想以陷害的方式擊倒對(duì)方，但在我的眼里，他并沒(méi)有戰(zhàn)敗，因?yàn)樗詈筮�是凱旋歸來(lái)，身上有一種可貴的，只得我們學(xué)習(xí)的精神——忠。
在《三國(guó)演義》中，我見(jiàn)識(shí)到了各種風(fēng)格的人物，他們的性格和愛(ài)好雖然不同，但有一點(diǎn)永遠(yuǎn)一樣，就是重情重義，正所謂“亂世世英雄”，他們就是情誼上最杰出的英雄。