《水滸傳》 讀后感（精選25篇）
《水滸傳》 讀后感 篇1
看完水滸傳這本書(shū)，我的心久久不能平靜，108個(gè)梁山英雄好漢的英雄氣概，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱"中國(guó)四大名著".《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡.它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是"官逼民反".
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取"生辰綱"的行動(dòng)，從而上了梁山.解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的.魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草.武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊.他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的.
我讀《水滸傳》，最喜愛(ài)天雄星豹子頭林沖。他生性耿直，愛(ài)交好漢，武藝高強(qiáng)，慣使丈八蛇矛。在梁山泊英雄中排行第六，馬軍五虎將中第二員，初充太尉府八十萬(wàn)禁軍教頭。因他的妻子被高俅兒子高衙內(nèi)調(diào)戲，自己又被高俅陷害，在發(fā)配滄州時(shí)，幸虧魯智深在野豬林相救，才保住性命。被發(fā)配滄州牢城看守天王堂草料場(chǎng)時(shí)，又遭高俅心腹陸謙放火暗算。林沖殺了陸謙，冒著風(fēng)雪連夜投奔梁山泊，為白衣秀士王倫不容。晁蓋、吳用劫了生辰綱上山后，王倫不容這些英雄，林沖一氣之下殺了王倫，把晁蓋推上了梁山泊首領(lǐng)之位。林沖武藝高強(qiáng)，打了許多勝仗。在征討江浙一帶方臘率領(lǐng)的起義軍勝利后，林沖得了中風(fēng)，被迫留在杭州六和寺養(yǎng)病，由武松照顧，半年后病故。林沖雖武藝高強(qiáng)，但有時(shí)卻懦弱隱忍。
《水滸傳》 讀后感 篇2
俗話說(shuō)：“每讀一本文學(xué)名著，就是與文學(xué)大師在心靈上的一次對(duì)話。”而這一次又一次的對(duì)話會(huì)使一個(gè)人對(duì)一生和世界獲得更豐富而全面的認(rèn)識(shí)。元末明初施耐庵的著作《水滸傳》描繪了北宋時(shí)期奸臣當(dāng)?shù)�，貪官橫行，宋江等一百零八位好漢先后聚義于水泊梁山，劫富濟(jì)貧，屢敗冠軍，鬧得轟轟烈烈的事。
這一百零八位好漢，性格個(gè)個(gè)迥然不同：李逵的粗心莽撞，魯達(dá)的粗中有細(xì)……皆刻畫得惟妙惟肖，觀之可親。但是，他們的替天行道也因此遏制了奸臣貪官的權(quán)益，他們應(yīng)當(dāng)知道，這無(wú)疑會(huì)給他們帶來(lái)巨大的危險(xiǎn)與不利。那是什么促使他們這樣做呢?同保爾·柯察金一樣——正義感，使他們除暴安良，替天行道。
正是因?yàn)檎x存在，當(dāng)時(shí)人們的生活才會(huì)安定，國(guó)家才會(huì)興旺。當(dāng)今社會(huì)中，無(wú)時(shí)無(wú)刻不存在正義。社會(huì)的安定是保證國(guó)家強(qiáng)盛的基礎(chǔ)。比如警察，他們可謂國(guó)家國(guó)家的保護(hù)者，警察和一百零八位英雄好漢的責(zé)任是一樣的，就是保證國(guó)家的平安。身為警察隨時(shí)會(huì)面臨各種危險(xiǎn)，甚至付出生命的代價(jià)�？伤麄兘z毫沒(méi)有膽怯，一心只想著國(guó)家的平安，他們這種舍己為人的品質(zhì)是值得大家學(xué)習(xí)的，一百零八位好漢也同時(shí)擁有這種可貴的品質(zhì)。
但是，相對(duì)于一百零八位英雄好漢而言，現(xiàn)今社會(huì)，一些人為了金錢和權(quán)利，不但不阻止不良現(xiàn)象的發(fā)生，而且助長(zhǎng)他們的歪風(fēng)邪氣，勾結(jié)他人，進(jìn)行危害社會(huì)的活動(dòng)。這些人是要遭到他人唾棄的，他們與當(dāng)時(shí)的貪官污吏有何區(qū)別。
人無(wú)完人，不可否認(rèn)，一百零八位英雄好漢也有自己的不足之處，但是他們的精神是值得學(xué)習(xí)的。讓世界更美好，這是當(dāng)下每個(gè)人共同的愿望，然而，這并不是句空話，我們只有像這些英雄好漢一樣，嚴(yán)厲遏制不良行為的發(fā)生，我們才能使我們賴以生存的家園更和諧。
《水滸傳》 讀后感 篇3
大家都知道，《水滸傳》是我國(guó)的四大名著之一。是我國(guó)歷史文化的珍寶�！端疂G傳》真實(shí)地描寫了北宋時(shí)期宋江領(lǐng)導(dǎo)的一支起義軍形成、壯大至失敗的全過(guò)程。
《水滸傳》 讀后感 篇4
近日，我讀了中國(guó)古典四大名著之一——《水滸傳》，書(shū)中的一個(gè)個(gè)精彩的故事，一位位英雄人物，都給我留下了不可抹滅的印象。
《水滸傳》的作者是施耐庵，元朝末年人，他是我們古代的一位偉大的文學(xué)家，而他創(chuàng)作的《水滸傳》則更是家喻戶曉、盡人皆知�！端疂G傳》是我國(guó)第一部以反映農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它深刻地揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的罪惡，熱情地歌頌了農(nóng)民的革命斗爭(zhēng)。它不僅描述了一個(gè)個(gè)作惡多端，欺壓百姓的害民賊，同時(shí)也描述了一個(gè)個(gè)劫富擠貧、鋌而走險(xiǎn)的好漢，他們被那些大大小小的統(tǒng)治者，上至宋朝皇帝、高官顯宦，下至惡霸地主、差役爪牙，逼得無(wú)法再生活下去，走投無(wú)路，只好走上反抗的道路。通過(guò)閱讀《水滸傳》不僅讓我對(duì)封建社會(huì)有了更本質(zhì)的了解，而且還讓我熟悉了每一位英雄，如：宋江、吳用、林沖、武松、魯智深……他們是多么讓人神往啊!他們就好比劉備、諸葛亮、關(guān)羽、孫悟空……一般，是永遠(yuǎn)存活在人們心中的藝術(shù)形象。全書(shū)中最讓我記憶猶新的，還算是英雄好漢武松醉后打虎的故事了——
話說(shuō)武松離了“三碗不過(guò)岡”后，便直奔景陽(yáng)岡。走了一里多路，武松便覺(jué)得又累又渴，躺到一塊大石頭上，正閉了眼要睡，忽然從亂樹(shù)叢中躥出一只吊睛白額大虎來(lái)。武松見(jiàn)了，頓時(shí)驚出一身冷汗，酒也醒了一大半，從青石上翻身跳下，抄起哨捧，閃在旁邊。那老虎把兩只前爪在地上略按一下，縱身一撲，武松急忙閃到一邊，老虎見(jiàn)捉不到武松，便干脆一掀，一剪，可都讓機(jī)靈的武松閃過(guò)了。那老虎正準(zhǔn)備再次攻擊，武松連忙掄起哨棒，從空中劈下，誰(shuí)知只打到了一棵樹(shù)上，哨捧斷成了兩截。這一下，激得老虎向武松猛撲過(guò)來(lái)，武松往后一跳，老虎恰好落在他面前，武松丟掉手中的哨棒，兩手把老虎皮揪住狠勁地踢它，又用拳頭猛打它，不一會(huì)兒，老虎就只剩下一口氣了，五官里全部是血，武松又到樹(shù)邊拾起半截哨棒，回來(lái)又打了一二百下，直到老虎一絲氣也沒(méi)有了才罷手。武松又回到青石板上歇了好一陣，才走下岡子去。
《水滸傳》中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物，永遠(yuǎn)都活在我們的心中，永不磨滅!
《水滸傳》 讀后感 篇5
有感笑揮禪杖，戰(zhàn)天下英雄好漢，怒掣戒刀，砍世上逆子讒臣。
——題記
《水滸傳》作為中國(guó)古典文學(xué)的四大名著之一，可謂家喻戶曉。這部長(zhǎng)篇小說(shuō)向我們描述了以宋江為首的農(nóng)民起義、開(kāi)始、發(fā)展、壯大、招安、失敗的全過(guò)程。
一百零八人梁山聚義占全書(shū)的前七十回，也是全書(shū)最精彩的部分。在這七十回中，首先描述了魯智深、林沖等好漢上梁山的個(gè)人經(jīng)歷，從而描述了宋江殺死閻婆惜后遭到官司的懲罰，最終走上梁山的歷程，之后描寫了宋江帶領(lǐng)梁山眾人戰(zhàn)經(jīng)戰(zhàn)役并招募好漢的經(jīng)過(guò)，最后交代晁蓋的去世以及宋江完成大聚義的過(guò)程。后五十回描述的是招安，征遼，征討王慶、田虎，征討方臘這四件事。
二次讀完這本書(shū)，我最喜歡并崇拜的人還是林沖。林沖本為八十萬(wàn)禁軍教頭，妻子賢惠，家庭和睦。但廟里進(jìn)香改變了這一切。高衙內(nèi)在廟內(nèi)公然調(diào)戲林沖的妻子，這讓林沖蒙受了大辱，但是林沖忍了下去，就因?yàn)椤安慌鹿�，只怕管”。后�?lái)又因?yàn)楦哔丛O(shè)計(jì)，誤入白虎堂，被刺配滄州。盡管如此，林沖還是忍了。在發(fā)配滄州的路上，董超和薛霸心很手辣，想要置林沖于死地，林沖再一次忍了。但是林沖的忍耐并沒(méi)有換來(lái)高俅的放手，相反他卻要將林沖置于死地的決心越來(lái)越強(qiáng)。林沖之所以一忍再忍，甚至顯得有些懦弱，就是因?yàn)樗∈胤饨ǘY法，就是因?yàn)樗麑?duì)統(tǒng)治者還心存希望，不敢徹底決裂。但是人忍耐是有限度的，高俅的咄咄逼人終于迎來(lái)了林沖的爆發(fā)，迎來(lái)了“陸虞候火燒草料場(chǎng)，林教頭風(fēng)雪山神廟”這大快人心的一幕。
一忍再忍的林沖消失了，一躍而成了叱咤風(fēng)云的梁山好漢，成了“豹子頭”林沖，他的形象真實(shí)地展現(xiàn)在了我們面前。他的忍耐，他的善良，他的勇敢，他的剛強(qiáng)，這一切都顯得是那樣的真實(shí)，那樣的自然，同時(shí)也是那樣的深刻。
通過(guò)這部長(zhǎng)篇小說(shuō)，我們深刻地認(rèn)識(shí)到了北宋末年統(tǒng)治者的腐朽和殘暴。讀《水滸傳》，我們能夠很清晰地看到一張黑暗統(tǒng)治的大網(wǎng)。這張大網(wǎng)無(wú)處不在，生活在其中的廣大人民要么反抗，要么等待死亡。亂臣賊子等，他們相互依存，無(wú)惡不作，將罪惡的觸角伸到了社會(huì)的各個(gè)角落。
《水滸傳》中還描寫了很多腐敗現(xiàn)象，他們恐嚇著人民，放縱著自己的私欲。在他們的世界里，只有高官厚祿，人民的苦難他們完全不放在眼中。這樣，社會(huì)的黑暗便形成了天羅地網(wǎng)，延伸到了社會(huì)的各個(gè)角落，而正是統(tǒng)治的黑暗與腐敗，把眾人好漢逼上了梁山。雖然社會(huì)的黑暗讓我們感到壓抑，絕望，但是梁山好漢身上彰顯出的忠義又把我們從邊緣線上拉了回來(lái)。如武松的斗殺西門慶、血濺鴛樓等。所謂“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”。每位好漢在作者的筆下都是生龍活虎的，每位好漢的精神品質(zhì)都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)林沖的勇敢，剛強(qiáng)；學(xué)習(xí)宋江的胸懷寬廣，重情重義；學(xué)習(xí)魯智深的豪爽直率，慷慨大方；學(xué)習(xí)晁蓋的理解寬容……
我希望現(xiàn)代人可以擁有“忠”與“義”。
我站在新時(shí)代的高端，吹來(lái)的是歷史的長(zhǎng)風(fēng)……
《水滸傳》 讀后感 篇6
在暑假，我三生有幸地讀了《小學(xué)生最想要的故事書(shū)》，其中有一篇故事給予了我很大的啟發(fā)，它的名字叫《小獐子學(xué)藝》。
這篇故事主要是講了從前有一只小獐子長(zhǎng)得非常威武，正因?yàn)檫@樣，他才想要多學(xué)幾樣本領(lǐng)。他首先去學(xué)武功，但是練了沒(méi)幾天變哭著跑回去了;然后又去學(xué)爬樹(shù)，摔了幾跤后便不學(xué)了，最后專心致志地學(xué)習(xí)捉蟲(chóng)，最終成了一名捕蟲(chóng)能手。
這個(gè)故事告訴了我們一個(gè)道理，那就是做事必須要認(rèn)真、努力，不能夠半途而廢，只有努力才能取得成功。我學(xué)溜冰就是一個(gè)很好的例子。
記得那是一個(gè)陽(yáng)光明媚的日子，我?guī)Ш昧锉貍涞臇|西去學(xué)溜冰了。我來(lái)到鴇豕慍『螅紫卻鎧甲”，然后才開(kāi)始練習(xí)。我不小心猛地一站起來(lái)，緊接著的是一陣“撲通”的聲音，這是怎么了呢?就是因?yàn)槲覜](méi)有準(zhǔn)備，所以摔了一個(gè)大跟頭。剛才呢只是熱身，現(xiàn)在才是高潮部分。我仔細(xì)地觀察了其他人的樣子，他們都是先練穩(wěn)定性，扶著墻慢慢走。這可是我的強(qiáng)項(xiàng)啊!我也加入了他們的隊(duì)伍，練了起來(lái)。不知怎么的，滑輪又耍起了它的“小孩子氣”，我想往左拐，可是它偏偏往右偏，我又摔了一跤。惹得別人差點(diǎn)笑破了肚皮。又經(jīng)過(guò)了一番努力，可是我的付出還是沒(méi)有得到回報(bào)，我失望極了，準(zhǔn)備收拾東西回家，但是，我看見(jiàn)比我小好幾歲的人都學(xué)會(huì)了溜冰，那么我豈不是更加要學(xué)嗎?還有，我向爸爸媽媽怎么交代啊于是，我又練起來(lái)了。我聚精會(huì)神地觀察了每一個(gè)人溜冰的動(dòng)作，然后向他們學(xué)習(xí)，結(jié)果沒(méi)有多長(zhǎng)時(shí)間變學(xué)會(huì)了。
所以說(shuō)嘛，做事一定要有堅(jiān)持不懈、持之以恒的精神，不能半途而廢，最后才能成功。
《水滸傳》 讀后感 篇7
“心在山東身在吳，飄蓬江海漫嗟吁。他是若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫。”
一首豪氣凌云的反詩(shī)，將我禁錮在忠義的王國(guó)。屹立于梁山之巔，仰望宇宙間的108顆星辰，閉上雙眼，仰首塵埃……
翻開(kāi)那本厚厚的《水滸傳》，靜心品味，咀嚼真知，一頁(yè)頁(yè)的紙張帶著我的靈魂在一點(diǎn)一滴中震撼，感動(dòng)，升華……
那個(gè)一個(gè)朝政腐敗，對(duì)外獻(xiàn)幣氣和，對(duì)內(nèi)恣意，搜亂的年代，那是一個(gè)官官相護(hù)，結(jié)黨營(yíng)私的朝綱。民不聊生，官逼民反。宣和元年，宋江等36人占據(jù)梁山，招募義軍，群眾起義。與官兵周旋數(shù)年，幾經(jīng)波折，朝廷招了安，他們?yōu)榱酥伊x拼命掃平四方勢(shì)力，只惜，這一眾好漢終是戰(zhàn)死、被俘、生離、死別……
在尖銳的斗爭(zhēng)，你死我活的戰(zhàn)場(chǎng)上，他們玩轉(zhuǎn)天下，笑看蒼生。演繹了一場(chǎng)兄弟情長(zhǎng)，護(hù)國(guó)安民的絕世戲劇，結(jié)束了戲完后的慘淡收幕。
在這片英勇就義的天下，結(jié)識(shí)了不少英雄好漢。那“身事悲浮梗，功名類轉(zhuǎn)蓬的林沖。”“縱橫三十六，播亂在山東”的宋江。“智可張良比，才將范”的朱武……一個(gè)個(gè)栩栩如生，活靈活現(xiàn)的人物形象。在我心中蕩起一片又一片漣漪……
水滸于忠義，須臾不可離。但忠，是為何忠?宋江的忠義一直是后人議論紛紛的。它的忠義帶領(lǐng)著梁山泊走向了不歸之路，使他們成了統(tǒng)治階級(jí)的鷹犬。致使宋江忠義的理想幻滅。不可否認(rèn)，這是愚忠，是盲目，不可認(rèn)同的。雖說(shuō)如此，還是為這位固執(zhí)的好漢拍案叫好，佩服!再說(shuō)那李逵，因?yàn)樗谓闹伊x食酒而死，卻是忠心耿耿。無(wú)怨無(wú)悔。于忠，于心，也讓人熱淚盈眶，大不了，十八年后，又是一條好漢!
直到現(xiàn)在，心中還在為那慘淡的結(jié)局感嘆。那吳用、花榮追隨了宋江，雙雙吊死在樹(shù)上，留得清名于世。不過(guò)也罷，這結(jié)局興許也好。情在，心在。不過(guò)是沒(méi)了魁梧的軀殼。他們的魂化作這夜空中的萬(wàn)千星點(diǎn)，照射著浩然的忠義，俯視這天下。護(hù)著千千萬(wàn)萬(wàn)的黎民百姓。
兄弟情在紅塵中散發(fā)無(wú)限，是沒(méi)有色的酒，時(shí)間越久，味道越醇，是沒(méi)有墻的家，那108位兄弟生生世世一家人。
那情義，那忠義讓我久久不能忘懷，讓我敬佩、仰慕、感嘆……
早在70年代，毛主席就說(shuō)過(guò)《水滸傳》只反貪官。不反皇帝是本好書(shū)，今日一見(jiàn)，果不其然。我也想去做那樣一條好漢，有信仰、有胸懷的好漢!水滸，悲劇的開(kāi)始，悲劇的結(jié)局，卻沒(méi)有悲劇的故事，處處洋溢著老百姓的夢(mèng)想，是千百年來(lái)不滅的靈魂，代代相傳!
《水滸傳》 讀后感 篇8
夢(mèng)想像一盞明燈，照亮前行的方向，同時(shí)也照亮了我的人生。
任何人都擁有自己的夢(mèng)想，我也不例外。夢(mèng)想，多么美麗的名詞啊;夢(mèng)想，多么美好的未來(lái)啊;夢(mèng)想，多么堅(jiān)定的目標(biāo)啊!
我很早就有了夢(mèng)想，是當(dāng)一名服裝設(shè)計(jì)師，因?yàn)閴?mèng)想，我更堅(jiān)定了我的服裝設(shè)計(jì)夢(mèng)�？墒怯幸淮�，我發(fā)現(xiàn)我設(shè)計(jì)的衣服超級(jí)難看，比一般的衣服都難看十幾倍。天天受到別人的嘲諷，我很失落，我不知道我該不該再接著下去。內(nèi)心深處的我在問(wèn)自己，你會(huì)成功嗎?你真的可以嗎?這條路不是那么好走的，你能堅(jiān)持下去嗎?每一次都沒(méi)有答案，每一次我都堅(jiān)持下去，我不知道是什么力量讓我繼續(xù)，但是我只知道我一定會(huì)堅(jiān)持的。而現(xiàn)在，我知道了，就算很苦，也不會(huì)一直苦下去，總有一天夢(mèng)想會(huì)實(shí)現(xiàn)，那么為了自己的夢(mèng)想苦一陣子那有怎么樣呢?即使這一陣子很長(zhǎng)很長(zhǎng)，為了自己的夢(mèng)想，那有算什么呢?我不能放棄我的夢(mèng)想，不能放棄照亮我前進(jìn)的燈，不能放棄照亮人生的一盞燈。
夢(mèng)想照亮我的人生，即使在苦在難我也不會(huì)放棄我的夢(mèng)想。親愛(ài)的自己，加油。
《水滸傳》 讀后感 篇9
《水滸傳》中有《王教頭私走延安府》、《九紋龍大鬧史家村》、《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》、《花和尚大鬧五臺(tái)山》和《豹子頭誤入白虎堂》等傳奇故事共三十六章，章章內(nèi)容豐富，生動(dòng)形象，富有無(wú)限活力，真不愧是四大名著之經(jīng)典啊!
《水滸傳》 讀后感 篇10
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，看到這本書(shū)我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個(gè)個(gè)俠肝義膽，敢報(bào)天下之不平，其好爽的性格光彩照人，令世人敬仰。
《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是那跌宕起伏的情節(jié)吸引著我，我甚至被感動(dòng)得涕淚橫流。
《水滸傳》作者施耐庵對(duì)于這些英雄人物，予以充分的肯定和熱情的謳歌，歌頌了這些人物的反抗精神、正義行動(dòng)，也歌頌了他們超群的武藝和高尚的品格。作品歌頌這樣一批被統(tǒng)治階級(jí)視為所謂“殺人放火”的強(qiáng)盜、朝廷的叛逆，一些所謂“不赦”的罪人，把他們寫得如此光輝動(dòng)人，可敬可愛(ài)，這顯示了作者的膽識(shí)和正義感情。與此相反，作者對(duì)于統(tǒng)治階級(jí)的人物，則將他們寫得丑惡不堪，和梁山英雄形成鮮明的對(duì)比。從而啟發(fā)人們?nèi)?ài)什么人，恨什么人。金圣嘆評(píng)論《水滸傳》“無(wú)美不歸綠林，無(wú)惡不歸朝廷�！辈还芙鹗@主觀動(dòng)機(jī)如何，這句話卻確實(shí)說(shuō)明了施耐庵的思想傾向和《水滸傳》的深刻社會(huì)意義。
《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī)，而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就了這本文學(xué)巨著。
《水滸傳》 讀后感 篇11
我從小就喜歡看小說(shuō)，尤其是對(duì)《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》等書(shū)，很感興趣，可以說(shuō)是百看不厭�，F(xiàn)在就單講《水滸傳》。
讀完了水滸傳，我認(rèn)為這本書(shū)有三大好處。
第一點(diǎn)，也是最引人入勝的一點(diǎn)，就是書(shū)中那一百單八將。人物雖稱不上個(gè)個(gè)性格鮮明，但也每人都有自己的拿手絕活，例如浪里白條張順?biāo)云婕�、智多星吳用文武雙全、還有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的魔法，哪一個(gè)不是人中奇才?有人說(shuō)《水滸傳》里108將是勉強(qiáng)湊齊的，就是為了湊傳說(shuō)中的108星�？扇绻钦孢@樣寫，那么不僅少了一份奇幻色彩，也丟失了一百單八將從天而降的意義，水滸傳在人物塑造方面可謂是極品。
第二點(diǎn)就是《水滸傳》中對(duì)劇情的刻畫描述�！端疂G傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂，從宋江奉招破大遼到微宗皇帝夢(mèng)游梁山伯，中間事情的繁瑣，人物眾多�？勺髡呤┠外衷趯懽鞣矫�，可以說(shuō)是游刃有余，由不得你不繼續(xù)往下看。仿佛自己到了真實(shí)的故事中去了一般，真是讓人嘆服。
第三點(diǎn)我要說(shuō)的是《水滸傳》對(duì)于歷史的記述。我認(rèn)為，這樣一個(gè)類似于“神話”的故事，可對(duì)當(dāng)時(shí)民不聊生、外敵入侵、軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力下降的社會(huì)表現(xiàn)從一個(gè)特殊的角度進(jìn)行了分析。大家想，如果國(guó)家太平、人民生活舒適;如果徽宗皇帝向唐明皇一樣，那么怎么會(huì)有數(shù)萬(wàn)好漢奮勇起義?但有一點(diǎn)我不明白，宋江為什么不推翻宋朝，自己做皇帝。而要投降宋朝，做宋朝的奴才。不明白!不明白!看來(lái)，水滸傳不止是一本有意思的小說(shuō)，更是一本反映當(dāng)時(shí)社會(huì)和政府腐敗的歷史書(shū)。
《水滸傳》里雖然有一些是虛構(gòu)的，但這本書(shū)不僅可以聯(lián)系現(xiàn)代的社會(huì)，還寫出了古代政府的腐敗。
《水滸傳》真是一本好書(shū)呀!
《水滸傳》 讀后感 篇12
我終于讀完了長(zhǎng)長(zhǎng)的水滸傳，水滸傳是四大名著之一，讀完了它之后，我深有感想，現(xiàn)在與大家交流一下。
不必說(shuō)重義氣的及時(shí)雨，也不必說(shuō)仗義疏財(cái)?shù)男⌒L(fēng)，單是那足智多謀的智多星，就有著無(wú)限感想。吳用在梁山泊108位好漢中，排名第三號(hào)稱天機(jī)星智多星吳用。是我最佩服的好漢之一。
《水滸傳》 讀后感 篇13
讀后感
某一天，語(yǔ)文老師上語(yǔ)文課，和我們講名著導(dǎo)讀中高爾基的——《童年》，老師講的時(shí)候沒(méi)注意聽(tīng)，但后面越聽(tīng)越入神，這是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說(shuō)三部曲中的第一部。
這部書(shū)的主人公是阿廖沙，他堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，正直，善良和充滿愛(ài)心的人，但小說(shuō)不會(huì)只寫一個(gè)人，還有他的大舅舅米哈伊爾，他的小舅舅雅科夫，他們都是自私自利的人，他的小伙伴小茨岡，雖然是個(gè)棄嬰，但是為人活潑開(kāi)朗，與阿廖沙十分友好，但是后來(lái)。。。。阿廖沙身邊還有一個(gè)重要的人，那就是他的外祖母，為人慈祥善良，聰明能干，熱愛(ài)生活，對(duì)誰(shuí)都能忍讓，有著圣徒一般的寬廣胸懷。
它講述的是阿廖沙三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活，雖然只有這七年的童年的生活，揭示了19世紀(jì)八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。
阿廖沙的外祖父開(kāi)了家染坊，但是隨著家業(yè)的衰落，他開(kāi)始變的吝嗇，貪婪，專橫，殘暴，還經(jīng)常毒打外祖母和孩子們，狠心地剝削手下的工人。他有時(shí)還暗地里放高利貸，甚至慫恿幫工去偷東西。在這樣一個(gè)彌漫這殘酷和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過(guò)早地體會(huì)到了人間的痛苦和丑惡。就在這種環(huán)境，一個(gè)缺乏溫暖，一個(gè)讓人心驚膽戰(zhàn)，一個(gè)陽(yáng)光里透著黑暗的世界里，阿廖沙堅(jiān)強(qiáng)的“闖”過(guò)去了。在這個(gè)期間，他受到很多的大罵，有時(shí)他還被打昏了，但是他堅(jiān)持了，雖然有時(shí)他很難過(guò)，傷心，但是外祖母一直是他溫暖的港灣，在她無(wú)助時(shí)，外祖母幫助他;當(dāng)他傷心時(shí)，外祖母安慰她;當(dāng)他被遭到毒打，外祖母保護(hù)他;外祖母就和他的親生母親一樣。
后來(lái)阿廖沙離開(kāi)了外祖父家，獨(dú)自一人踏上社會(huì)。他曾在許多地方打過(guò)雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過(guò)來(lái)。因?yàn)樗蛔约簣?jiān)強(qiáng)、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。
而現(xiàn)在的我們，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而小阿廖沙卻吃不飽，穿不暖，還要挨打、受欺辱。悲慘的一幕又一幕，讓我不由得想到：假如我們生活俄國(guó)沙皇時(shí)期又會(huì)怎么樣?會(huì)認(rèn)為那根本不是人生活的地方嗎?我們還會(huì)向阿廖沙那么堅(jiān)強(qiáng)嗎如果我們生活在那時(shí)候，我們被挨打，受欺負(fù)，我們還會(huì)像阿廖沙一樣嗎
原本的社會(huì)是多么殘酷，我們現(xiàn)在的社會(huì)是多么團(tuán)結(jié)，我們?cè)谶@樣一個(gè)大家庭中應(yīng)該知道滿足，知道感恩，是社會(huì)哺育了我們，讓我們生活在這么幸福的家庭中，我們要感謝父母，感謝老師，感謝社會(huì)，感謝國(guó)家，我們?yōu)槲覀兪侵袊?guó)人感到驕傲，感到自豪!!!!
《水滸傳》 讀后感 篇14
《水滸傳》，又稱“忠義水滸傳”，簡(jiǎn)稱“水滸”，作者施耐庵。是中國(guó)第一部歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)，它生動(dòng)地描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過(guò)程，特別是通過(guò)寫眾多草莽英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路。揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的—些本質(zhì)方面。
《水滸傳》這本書(shū)講述了以宋江為首的一百零八好漢在這昏暗腐敗，官官相護(hù)的年代，無(wú)數(shù)好漢被處處欺壓。但亂世出英雄，在無(wú)法忍受的情況下，他們義聚梁山泊，匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢(shì)力。在一次次征戰(zhàn)中，他們?yōu)榱肆x，救出兄弟，殺除贓官，卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經(jīng)波折下，朝廷招了安，讓他們四處奔波掃平其他勢(shì)力，但結(jié)果卻是，在百經(jīng)沙場(chǎng)后散的散，死的死，結(jié)局就是悲劇結(jié)尾。
《水滸傳》主要刻畫了108位栩栩如生的英雄人物，他們各有各的特點(diǎn)，施耐庵把他們個(gè)個(gè)描繪的生動(dòng)形象，這使我讀完《水滸傳》后，里面的英雄人物形象在我的腦海里揮之不去、念念不忘。如：及時(shí)雨宋江的重情重義，小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，花和尚魯達(dá)的武藝高強(qiáng)，愛(ài)打抱不平，智多星吳用的足智多謀。
我最喜歡的就是宋江了，后人對(duì)他有兩個(gè)說(shuō)法，一是說(shuō)他是一個(gè)偽君子，是一個(gè)自私自利的人，為了自己的利益和前途，向朝廷招安的叛徒。也有人認(rèn)為他是一個(gè)真正的英雄，向朝廷招安只不過(guò)是想找一個(gè)美名，不想讓兄弟們終生都淪為草寇，我非常贊同的第二種說(shuō)法，梁山泊悲劇并不是宋江一人造成的，而是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的那個(gè)封建社會(huì)造成的。
那情義，那忠義讓我久久不能忘懷，讓我敬佩、仰慕、感嘆……
《水滸傳》 讀后感 篇15
“有緣千里來(lái)相會(huì)，無(wú)緣對(duì)面不相逢�！�
說(shuō)到讀書(shū)那必須要說(shuō)名著，《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》、《西游記》。說(shuō)到名著那必須要說(shuō)”水滸”———無(wú)數(shù)英雄好漢的集聚地，多少豪情萬(wàn)丈與情感碰撞出的激烈火花，使我，一位普普通通的中學(xué)生深深崇拜。說(shuō)到我與”水滸”，我們有一段美麗”邂逅”。
聽(tīng)父親說(shuō)在我小的時(shí)候，他就像別人家的父母一樣希望我成為一個(gè)知書(shū)達(dá)理的小淑女，于是我親愛(ài)的父親就抱著我去了書(shū)店，來(lái)到了四大名著的專柜，拉著我的小手，問(wèn)我選哪一本，我咿咿呀呀的指來(lái)指去，最后我既沒(méi)選擇斗智斗勇的”三國(guó)演義”，也沒(méi)有選擇懷金悼玉的”紅樓夢(mèng)”，更沒(méi)有選擇光怪陸離的”西游記”，我偏偏選擇了這本豪情萬(wàn)丈的”水滸傳”。這可能是真的緣分，我上了高中，我再次拿起”水滸”，又有一番別樣的滋味。
《水滸傳》這部書(shū)波瀾壯闊，宕蕩起伏，令人陶醉。它講述了一千多年前宋朝的一次起義。108位好漢齊聚水泊梁山，要干一番大事，打倒腐敗的朝廷。很可惜，頭領(lǐng)宋江最終轉(zhuǎn)意，帶領(lǐng)眾兄弟投奔朝廷。高俅等奸臣用計(jì)陷害眾好漢，大部分人都被害死，只有少數(shù)幾位英雄看破紅塵，遠(yuǎn)走高飛。至此，一番事業(yè)，終已了結(jié)。
我認(rèn)為，當(dāng)時(shí)朝廷雖然腐敗，民不聊生，但只要有一官半職，都能養(yǎng)家糊口，不想起義�？v觀各位英雄，大多數(shù)都是農(nóng)夫、獵戶、逃犯，如張青、解珍、李忠等大都有勇無(wú)謀；像武松、魯智深這樣有勇有謀的在少數(shù)。而真正有膽有識(shí)的，是那些以前有官職，后來(lái)被逼上梁山的，如朱仝、盧俊義、燕青等。這一支混雜的隊(duì)伍里，中心人物們大都不想上山或?qū)λ谓月?tīng)計(jì)從，而宋江本人率眾好漢與官軍大戰(zhàn)多年，發(fā)現(xiàn)以自己的力量：大目標(biāo)——打倒朝廷沒(méi)有可能；中目標(biāo)——與朝廷僵持可行，但不能長(zhǎng)久；只能行小目標(biāo)——提出一定條件，讓朝廷招安。而這跟他們?cè)瓉?lái)的目標(biāo)：替天行道，拯救天下也就南轅北轍了，所以宋江本人立場(chǎng)也不堅(jiān)定。這一支搖擺不定的隊(duì)伍，怎能取得勝利？我認(rèn)為，宋江不成功，有以下原因：第一，這支隊(duì)伍非正規(guī)軍，本質(zhì)是強(qiáng)盜，戰(zhàn)斗力太差。如果能培育出一支戰(zhàn)斗力強(qiáng)的部隊(duì)就會(huì)好很多。第二，宋江雖與朝廷對(duì)抗，但并未給老百姓帶來(lái)好處，他們打仗，兵荒馬亂，反而給百姓的生活雪上加霜。如果他們親民，得到百姓的支持，再加上戰(zhàn)斗力，就可以站穩(wěn)腳跟，與朝廷對(duì)峙。第三，他們中沒(méi)有一個(gè)能力很強(qiáng)的人，即便攻下朝廷，誰(shuí)來(lái)做皇帝？他們大都是強(qiáng)盜出身，打天下還容易些，但無(wú)人能治天下，所以他們?nèi)绻⒊�，也必然不�?huì)長(zhǎng)久。
我們現(xiàn)在生活在一個(gè)明主愛(ài)民的時(shí)代，生活在和諧溫馨的大花園里，作為祖國(guó)的花朵我倍感驕傲與自豪。我崇拜水滸英雄的豪情與他們憤世嫉俗的人生觀，作為零零后的我們不應(yīng)該因?yàn)樯钤跊](méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有階級(jí)矛盾而不作為。正是有了這么好的生活環(huán)境，我們更應(yīng)該努力為祖國(guó)創(chuàng)造奇跡。
“浩氣沖天貫牛斗，英雄事業(yè)未曾酬”。
《水滸傳》 讀后感 篇16
迤邐近一年，終于結(jié)束了水滸的歷程。上部的大致內(nèi)容幾已模糊，只留股豪情糾著心田。開(kāi)局的星羅棋布，一百單八條好漢從涓涓細(xì)流匯為大江，奔騰向前。這種不斷的壯大感，對(duì)眾而言，具有深深的吸引力。
前期的歷歷事跡，不乏酣暢淋漓之舉，大快人心之作。然更多的是打打殺殺，沖動(dòng)妄為，草菅人命。讀來(lái)著實(shí)厭惡，具是綠林之舉，不足為奇。自一百單八齊聚之后，梁山實(shí)力達(dá)到頂峰。如果作為部眾，那是可以瀟灑快活，自由自在�？勺鳛轭^領(lǐng)，宋江必須要為梁山將來(lái)之路做出選擇。很多人都認(rèn)為宋江假仁假義，一心想著招安。在招募部眾上山的過(guò)程中，確實(shí)感到宋江的假仁義，如招募黃信，秦明，呼延灼之人等，可以說(shuō)是逼上梁山。在拉攏他們的時(shí)候，宋江甚至殺其家人，以絕其念，手段殘忍，面不改色，甚至無(wú)羞愧之詞。在梁山前途的選擇上，宋江篤定要招安，矢志不移。我個(gè)人認(rèn)為，一是宋江本人的忠君為國(guó)的思想，或是當(dāng)時(shí)社會(huì)的歷史政治文化氛圍所感染，尊崇管家所謂的“忠”，所謂的“義”。難免偏頗，難免狹隘。第二，可能宋江自己認(rèn)為，帶同眾弟兄一同招安，也是為他們謀一個(gè)“高大上”的正道歸宿。將自己的思想推己及人�？墒�，人各有志，一百單八條好漢，豈是人人都愿意加官進(jìn)爵?有所覺(jué)悟的人，都認(rèn)為當(dāng)時(shí)的官場(chǎng)氛圍，實(shí)在是烏煙瘴氣，是非糾纏。即使想要明哲保身，亦非常困難。故有公孫勝，李俊，燕青，魯達(dá)，武松等輩，自奔去處，遠(yuǎn)離是非。就個(gè)人而言，的確不失為一個(gè)好的選擇，遠(yuǎn)離爾虞我詐，自在快活而去，有個(gè)相對(duì)的善終。但反過(guò)來(lái)想，如果人人都不愿為國(guó)報(bào)效，為官治國(guó)，國(guó)家和社火又怎么能轉(zhuǎn)換?誰(shuí)來(lái)鳴不平，誰(shuí)來(lái)掃除奸邪，匡扶社稷，保家衛(wèi)國(guó)?當(dāng)然，當(dāng)時(shí)社會(huì)封建體制積重難返，對(duì)能人志士而言，確實(shí)也是刀山火海。也許，這是一種歷史的無(wú)奈吧。
數(shù)敗官軍，打破遼國(guó)之后，梁山迎來(lái)最大對(duì)手——方臘。悲劇就此拉開(kāi)序幕。一戰(zhàn)接一戰(zhàn)的節(jié)奏，贏的很不容易。而干戈之后，是一封接一封的陣亡表。過(guò)往悍將，屢屢陣亡。拼盡全力殲滅方臘之后，好漢們十停止剩二三，當(dāng)中又有不愿為官自行離去的，可謂悲涼之至。武松出家，魯達(dá)坐化，更是將這股悲涼之情推至凄涼。渡江之前，軍馬齊整，凱旋之時(shí)，殘缺不全。及至朝圣之后，加官進(jìn)爵，盧俊義被害，諸多將勇次第辭官，到最后宋江、李逵隕命，吳用、花榮自縊相隨。從頭到尾，恍如隔世，是否應(yīng)了那句“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”。往事的波瀾壯闊，快意恩仇，如今，卻化為座座墳頭，了了蒿草，縷縷青煙�；叵朕和菽悄唬杂姓鸷承撵橹�，著實(shí)唏噓不已。這種義氣之舉，無(wú)論對(duì)錯(cuò)，都令人肅然起敬，扼腕嘆息。
縱觀整個(gè)歷程，滄海桑田，亦如過(guò)眼云煙，隨風(fēng)飄散。斯人已去，唯有事跡家喻戶曉。以此想來(lái)，人生不過(guò)數(shù)十載，成也罷，敗也罷。如能轟轟烈烈，穿云裂帛，亦不失為來(lái)此人世走一遭。錚錚鐵骨，擲地有聲!
《水滸傳》 讀后感 篇17
《水滸傳》時(shí)我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一，成書(shū)于元末明初，是一部描寫和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩(shī)。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動(dòng)地?cái)⑹隽似鹆x的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會(huì)人民大眾對(duì)統(tǒng)治者階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)。它運(yùn)用純粹的白話，達(dá)到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果，確立了白話文體在小說(shuō)創(chuàng)作方面的優(yōu)勢(shì)，在中國(guó)文學(xué)史上占有崇高地位，對(duì)后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。
《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過(guò)程，它由相對(duì)獨(dú)立、完整的各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過(guò)程。
《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)通過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)�、民不聊生的社�?huì)面貌，在封建專制社會(huì)具有普遍意義。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官;在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)黑暗面的揭露，是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現(xiàn)。
水滸傳》是我國(guó)第一部完全通俗口音寫成的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它標(biāo)志著古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的成熟�！端疂G傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿生活氣息。無(wú)論寫人敘事，還是描景狀物，其語(yǔ)言或細(xì)膩，或簡(jiǎn)潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中，《水滸傳》是運(yùn)用日�？谡Z(yǔ)達(dá)到爐火純青藝術(shù)境界的典范。
《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī)，而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊(cè)。
《水滸傳》 讀后感 篇18
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安。水滸傳塑造了性格鮮明的人：雪中送炭的宋江，膽大如虎的武松，機(jī)智聰明的吳用等等……揭露了封建社會(huì)的官逼X反，只手遮天的社會(huì)狀況。
《水滸傳》 讀后感 篇19
在成長(zhǎng)過(guò)程中，無(wú)數(shù)本書(shū)滋養(yǎng)著我，伴我度過(guò)漫漫長(zhǎng)途。我對(duì)書(shū)如魚(yú)和水，緊緊系在一起不可分開(kāi)。臧克家說(shuō)過(guò)“讀過(guò)一本好書(shū)，像交了一個(gè)益友”當(dāng)一本書(shū)真正住進(jìn)你的心里，你就會(huì)有這種感觸。
小時(shí)受爸爸的影響，對(duì)書(shū)很感興趣。爸爸便買來(lái)了幾本名著以陶冶我的情致。但我太小，只是隨便翻翻。上學(xué)后發(fā)現(xiàn)小時(shí)爸爸買的書(shū)竟是四大名著，便來(lái)了興致，隨手拿了一本《水滸傳》看看，卻一下被吸引住了。小時(shí)的零碎記憶在一頁(yè)頁(yè)紙中被重現(xiàn)，記憶也隨之深刻起來(lái)。當(dāng)合上最后一頁(yè)時(shí)，我長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣，心靈久久地被那一個(gè)個(gè)英雄豪杰所震撼著，感動(dòng)著。
在這昏暗迂腐，官官相護(hù)的年代，無(wú)數(shù)好漢被處處欺壓。但亂世出英雄，在無(wú)法忍受的情況下，他們義聚梁山泊，匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢(shì)力。在一次次征戰(zhàn)中，他們?yōu)榱肆x，救出兄弟，殺除貪官，卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經(jīng)波折下，朝廷招了安，讓他們四處奔波掃平其他勢(shì)力，但結(jié)果卻是，在百經(jīng)沙場(chǎng)后散的散，死的死，就如同一部戲完結(jié)后的慘淡收幕。
那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的角色印我的腦海，揮之不去。急公好義的宋江，智慧多謀的吳用，豪邁大力的魯智生，武藝高強(qiáng)的林沖等等，栩栩如生、活靈活現(xiàn)。
他們是天上108位星辰，來(lái)到人間替天行道。他們豪氣沖天，為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領(lǐng)下，他們打倒貪官污吏，濟(jì)世救民，顛覆了我們心中所謂的“義”。何為真正的義，誰(shuí)也說(shuō)不清。但他們卻說(shuō)明了一點(diǎn)善、正即義，民心所向即義。他們用自己的義，反對(duì)朝廷的腐敗。
但當(dāng)他們實(shí)力達(dá)到頂峰時(shí)，宋江卻不顧反對(duì)要朝廷招安即使有義，卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道，也不是所有忠都不能與義并存。也是他們四處征伐，掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開(kāi)始，故事就發(fā)生了戲劇性的扭轉(zhuǎn)。即使如此，朝廷依然是朝廷，它永不會(huì)為了你一點(diǎn)戰(zhàn)功，而天真地以為你以忠順。所以，當(dāng)他們得勝歸來(lái)時(shí)，硬生生地拆散了他們。
直到現(xiàn)在，我依然為他們的結(jié)局而感嘆。但轉(zhuǎn)念一想，覺(jué)得又能怎樣呢?或許那已是最好的結(jié)局了。那個(gè)時(shí)代成就了他們，卻也毀滅了他們。但到最后，他們的情也依然存在，想起吳用、花榮隨宋江自殺，我眼中便盈滿了淚水。
在書(shū)的世界中，我忘記了時(shí)間，只是為那一個(gè)個(gè)故事感嘆，在書(shū)的世界中，我忘記了空間，任思緒隨那些好漢心神往之。
書(shū)，帶著我的靈魂在一點(diǎn)一滴中升華!
《水滸傳》 讀后感 篇20
這個(gè)星期，我讀了一本名著——《水滸傳》。雖然我只讀了上，但使我感受頗深。我被這書(shū)中的英雄給深深的打動(dòng)了。
《水滸傳》描述了宋代的各路英雄們走上反抗的道路。
水滸傳的英雄們有的出身貧寒，但是精忠報(bào)國(guó)，有的出身富貴，但是喋血沙場(chǎng)，他們有的足智多謀，但是忠肝義膽�？墒撬麄儾豢皝y世的逼迫，紛紛走上梁山。
水滸一百零八將中，最令我記憶最深刻的是“智多星吳用”，智多星吳用幾次獻(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)：智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶；宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗，宋江二打祝家莊失敗，第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀！
從《水滸傳》中，我看到了魯智深的“忠”和“義”，但他的忠義會(huì)永遠(yuǎn)留在每一個(gè)炎黃子孫的心中。
《水滸傳》 讀后感 篇21
暑假里，我讀了四大名著之一《紅樓夢(mèng)》，不愧是中國(guó)古典文學(xué)一座難以逾越的藝術(shù)高峰。同時(shí)它也代表了古典文學(xué)創(chuàng)作的最高成就。
《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹的家史和《紅樓夢(mèng)》中所寫的賈家一樣，是個(gè)“鐘鳴鼎食”之家，曹雪芹身經(jīng)榮華富貴到貧困潦倒的大悲歡，使他對(duì)社會(huì)和人生有著清醒透徹的理解!
書(shū)中講述了從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了賈府，與公子賈寶玉相戀，本來(lái)是一段完美的姻緣，卻又因?yàn)橥跷貘P從中使用調(diào)包計(jì)，讓賈寶玉娶了薛寶釵，以至林黛玉吐血身亡，賈寶玉心灰意冷，看破紅塵，看到此處，我為他們感到痛心!
曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》賈家在政治上的衰落，道德上的腐敗，經(jīng)濟(jì)上的崩潰，預(yù)示著舊制度必將走向沒(méi)落的趨勢(shì)。
曹雪芹從真實(shí)出發(fā)，寫出人物的真實(shí)性，復(fù)雜性，他書(shū)中刻畫的賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等形象，每個(gè)人都有著鮮明的個(gè)性。
《水滸傳》 讀后感 篇22
今年暑假，我花了兩個(gè)月的時(shí)間讀完了四大名著之一的《水滸傳》，它產(chǎn)生于元末明初，是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇章回小說(shuō)，作者就是路人皆知的作家施耐庵。
人物形象的塑造能寫出復(fù)雜的性格內(nèi)容，人物性格的形成有環(huán)境的依據(jù)，同時(shí)隨生活環(huán)境的變化而發(fā)展。人物形象帶有理想色彩，同時(shí)又深深地扎根于生活的土壤之中。如魯莽的黑旋風(fēng)李逵，樸實(shí)、性急的花和尚魯智深；打虎英雄武松、浪里白條張順等等，還有一種就是官員、教頭之類的社會(huì)地位高等的人物，他們因?yàn)樵獾焦俑恍┘槌嫉钠群Χ坏貌黄鹆x，其中林沖就是典范。當(dāng)時(shí)起義的人對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的剝削壓迫感受最深。朝廷腐敗，官員貪得無(wú)厭、壓迫百姓，將一個(gè)個(gè)好漢逼上梁山，我自然就對(duì)當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)統(tǒng)治感到反感和憤怒！
施耐庵對(duì)于這些英雄人物，予以充分的肯定和熱情的謳歌，歌頌了這些人物的反抗精神、正義行動(dòng)，也歌頌了他們超群的武藝和高尚的品格。
作者對(duì)這些英雄人物的贊揚(yáng)，完全是出自內(nèi)心的熱愛(ài)。作品歌頌這樣一批被統(tǒng)治階級(jí)視為所謂“殺人放火”的強(qiáng)盜、朝廷的叛逆，一些所謂“不赦”的罪人，把他們寫得如此光輝動(dòng)人，可敬可愛(ài)，這顯示了作者的膽識(shí)和正義感情。與此相反，作者對(duì)于統(tǒng)治階級(jí)的人物，則將他們寫得丑惡不堪，和梁山英雄形成鮮明的對(duì)比。從而啟發(fā)人們?nèi)?ài)什么人，恨什么人。金圣嘆評(píng)論《水滸傳》“無(wú)美不歸綠林，無(wú)惡不歸朝廷�！辈还芙鹗@主觀動(dòng)機(jī)如何，這句話卻確實(shí)說(shuō)明了施耐庵的思想傾向和《水滸傳》的深刻社會(huì)意義。讓我們明白了怎樣的人才是值得我們敬佩的！
在起義軍中，最講究的就是“忠義”二字，一百單八將每個(gè)都是為了山寨死而后已，不過(guò)這一百八人更追求忠，尤其是及時(shí)雨宋江，他時(shí)時(shí)刻刻都盼望著朝廷早日招安，就連酒后吟詩(shī)也道：“忠心愿，平虜保國(guó)安民。日月常懸忠烈膽，風(fēng)塵障卻奸邪目。望天王將詔早招安，心方足�！彼谓麄円换锶硕际菫榱恕疤嫣煨械馈保环闯�、官府中的奸臣、而不反皇帝，他們并不希望統(tǒng)治，只是盼望早日為國(guó)家效力，而這也是這一百單八將名送黃泉的主要原因。
當(dāng)讀完水滸傳，我被他們的勇氣所震撼了，我膽小，我一個(gè)人不敢走夜路，我自知不如，他們?yōu)槔硐氚僬鄄粨�，勇往直前，忘我的精神值得我們敬佩，值得我們傳頌，我遇到困難容易灰心喪氣，無(wú)地自容……
他們打著“替天行道”的旗號(hào)去拯救國(guó)家，去復(fù)仇，雖然失敗了，但他們的精神，仍然值得我們?nèi)ジ桧�，去傳唱。這一百零八位英雄豪杰，在我心中：俺們是替天行道的天神，是劫富濟(jì)貧的好漢，更是我們歷史上的好漢！
《水滸傳》 讀后感 篇23
《水滸傳》是一本十分經(jīng)典的小說(shuō)�？梢耘c它相并列的還有《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》、《西游記》這四本合稱“四大名著”。
《水滸傳》真實(shí)的描寫了宋代時(shí)以宋江為首的農(nóng)民起義，從發(fā)生，發(fā)展到失敗的全過(guò)程，在字里行間中逐漸揭露出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和腐敗，以及統(tǒng)治階級(jí)的種種罪惡。同時(shí)也贊頌了英雄們的正義行為和不朽的精神，他們幫助百姓們安居樂(lè)業(yè)。從而塑造出了一百零八將的梁山好漢，塑造出了正義的形象。
在全書(shū)中我最喜愛(ài)“花和尚”魯智深。他雖然長(zhǎng)著一副十分兇猛的外表，但是卻懷有一顆善良真誠(chéng)的心。他見(jiàn)義勇為，嫉惡如仇。在他聽(tīng)到一對(duì)父女對(duì)鄭關(guān)西的哭訴后，十分厭惡屠夫，便答應(yīng)父女倆會(huì)懲罰一下鄭屠夫。但一不小心失手便三拳打死了鄭屠夫，又保護(hù)這對(duì)父女送出了鎮(zhèn)子。他與屠夫和這對(duì)父女都不認(rèn)識(shí)。但是當(dāng)他聽(tīng)到了屠夫的險(xiǎn)惡。于是出于良心，他看不下屠夫?qū)π袨椤Ｒ膊活欁约旱牡匚�，去幫父女脫離苦難。這也表現(xiàn)出了他十分的正義，愛(ài)憎分明。
《水滸傳》講述了一些民間的英雄故事，也讓我對(duì)他們的忠義感到震撼，使我對(duì)他們?cè)鹊目捶òl(fā)生了截然不同的感受。
《水滸傳》 讀后感 篇24
每個(gè)人心目中的好書(shū)是不—樣的，我希望我們每個(gè)人都能找到自己喜愛(ài)的，有意義的好書(shū)。《水滸傳》是—部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱“中國(guó)四大名著”�！端疂G傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的—些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這—點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。水滸—百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗—起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。—生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮—同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在—起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是—位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出—副粗魯，野蠻�？伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
《水滸傳》 讀后感 篇25
水滸傳具體生動(dòng)地描寫了以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個(gè)過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的種種罪惡，歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動(dòng)，他們不占城池，出榜安民，異姓一家，塑造了一大批梁山泊好漢忠義，替天行道的光輝形象。
在風(fēng)雨飄搖的北宋末期，梁山泊好漢忠君報(bào)國(guó)，為民除害，著實(shí)令人欽佩。比如一百單八將中的宋江，江湖上人稱他為山東及時(shí)雨宋押司，他深明大義，急盼招安，愿為國(guó)家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時(shí)，他十分悲傷，幾次要哭昏過(guò)去，每日都會(huì)領(lǐng)眾舉哀，遵從晁天王遺言，發(fā)誓要帶領(lǐng)好漢們，活捉敵人史文恭，為晁蓋報(bào)仇，在不斷地努力下，他做到了。他軍法嚴(yán)明，宋江手下的軍校因?yàn)榫迫馍俣鴼⒘藥�，宋江哭著命他痛飲一醉自縊而死，而后，他顧著梁山泊時(shí)的恩情，盛棺安葬，他真是一個(gè)有情有義，愛(ài)憎分明的好官。
而反過(guò)來(lái)呢，以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨，高俅身為殿帥府太尉，本應(yīng)報(bào)效朝廷，而他卻因?yàn)閷櫮琊B(yǎng)子，使計(jì)拿下教頭林沖，刺配滄州道，險(xiǎn)些被防送公人董超和薛霸結(jié)果了性命。在三敗梁山泊時(shí)，他被活捉上山后向宋江保證會(huì)向天子重奏招安一事，而后卻轉(zhuǎn)面無(wú)恩，連日稱病，不敢上朝，又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中，讓他們中毒身亡。這樣一個(gè)奸詐小人沒(méi)有被天子加上罪名，令人可憂可悲。
現(xiàn)在的社會(huì)不再是過(guò)去那個(gè)腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會(huì)，我們身為祖國(guó)的花朵，應(yīng)該沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，肩負(fù)起未來(lái)的重任，為理想勇敢前進(jìn)。而書(shū)中的梁山好漢的英雄主義精神和團(tuán)結(jié)的精神值得我們學(xué)習(xí)，它成為我們積極向上成長(zhǎng)的新動(dòng)力�！端疂G傳》在我遇到困難時(shí)使我想到梁山好漢們?cè)谠獾匠⒌挠懛r(shí)攜手共進(jìn)，積極出力的事跡。在我孤獨(dú)無(wú)助的時(shí)候梁山好漢仿佛變成我的指路人，告訴我要對(duì)朋友熱情主動(dòng)。
讀過(guò)《水滸傳》后，我仿佛被注入了正義的能量，它恰如一首史詩(shī)，為我們展示了當(dāng)年的國(guó)勢(shì)特征和民俗風(fēng)情，但它為我們傳達(dá)的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。