關(guān)于讀后感1500字范文（精選27篇）
關(guān)于讀后感1500字范文 篇1
這學(xué)期，我讀了不少書，有《紅與黑》、《悲慘世界》、《貝多芬》、《駱駝祥子》、《朱自清散文》、《趣味動(dòng)物小百科》、《中國(guó)當(dāng)代少年詩(shī)遜、《普希金詩(shī)遜、《狼王夢(mèng)》、《朝花夕拾吶喊》、《誰(shuí)寄給你紫色的信》、《一生要讀的60首詩(shī)歌》、《青身》等。我最喜歡的是《狼王夢(mèng)》和《貝多芬》。
《狼王夢(mèng)》是作家沈石溪的作品，里面講述了一個(gè)母狼教育子女當(dāng)上狼王的故事，可其間，卻付出了極大的代價(jià)。
公狼黑桑想當(dāng)狼王，和母狼紫嵐一起推翻狼王，可這天黑桑不幸死于野豬口中。紫嵐生了5只小狼，一只在初生時(shí)，在冰冷的洪水里凍死了，紫嵐給大兒子取名黑仔，二兒子藍(lán)魂兒，三兒子雙毛，女兒媚媚。因?yàn)楹谧邢癞?dāng)年的黑桑，所以紫嵐寵愛它，想讓它來(lái)完成黑桑的遺愿，可它卻表現(xiàn)出了狼沒有的滿足感，于是紫嵐開始訓(xùn)化它，在它這個(gè)年齡，別的幼狼還不敢出洞，可它已經(jīng)奔馳在草原上了，結(jié)果被一只鷹吃掉了，紫嵐只好再讓藍(lán)魂兒代替黑仔，藍(lán)魂兒果然不負(fù)眾望，在狼群中算是佼佼者，每次都是它帶領(lǐng)著大家，可就因?yàn)樘^自信，讓自己死在獵人的陷井里，紫嵐只好再把希望放在小兒子身上，可雙毛人小受倆哥哥的欺負(fù)，它只是一副奴像，紫嵐通過打罵它才使雙毛英勇起來(lái)，眼看雙毛向狼王發(fā)起的挑戰(zhàn)就要成功時(shí)，只聽狼王一叫，便喚起了雙毛以前的記憶，死于狼口之中。紫嵐快絕望了，可它一定要實(shí)現(xiàn)黑桑的遺愿，媚媚正處于狼的配種期，紫嵐只好為媚媚找一頭強(qiáng)壯的狼，才能有好的狼仔，可媚媚卻和狼群中最奴性的公狼吊吊瘋在一起，紫嵐只好將吊吊咬死，媚媚卻整天不吃不喝，紫嵐只好自己實(shí)現(xiàn)�？梢�?yàn)樽蠉挂蚪逃齼鹤�，現(xiàn)的很憔悴，中年狼已變成老年的模樣，但這匹強(qiáng)壯的狼和媚媚生了狼仔，紫嵐終于為了保護(hù)媚媚的狼仔而和鷹一起墜入懸崖。文章最后一句是“但愿這一窩狼仔中能有一只成為狼王�！�
母狼紫嵐的一生是痛苦的，為了使兒子當(dāng)上狼王，不惜一切代價(jià)，至自己的生命。她的不顧一切使它葬送了自己的命，這種品性不是我們?cè)搶W(xué)的，這樣害人也害己，當(dāng)然它的3個(gè)兒子也很可憐，不是說(shuō)它們死的慘，而是它們只是為了完成父親的遺愿而生，是它們母親操縱著它們的命運(yùn)，不能按自己的愿望及生活方式，不能像別的狼自由自在。媚媚是其中幸運(yùn)的，她是自由的，到最后這個(gè)家庭只有她一人能夠活下來(lái)。
題目取為“狼王夢(mèng)”，我想是因?yàn)檫@不是現(xiàn)實(shí)，而是一個(gè)“夢(mèng)”吧。最后狼仔也是在睡夢(mèng)中，與前面相互照應(yīng)，那么狼仔中是否有一個(gè)能成為狼王呢?我只希望，而不是強(qiáng)迫，希望媚媚能懂此理。這里巧設(shè)懸念，讓我感到意猶未荊
因讀書而生動(dòng)，因讀書而精彩，因讀書而進(jìn)步，因讀書而收獲，這就是我們的20xx。
通過讀書，使我認(rèn)識(shí)到一個(gè)人只要熱愛讀書，就不會(huì)失去求真、求善、求美的希望和力量，是啊!一篇《賣火柴的小女》，女會(huì)為我的人生涂抹上人道主義的亮麗底色;一句“人之初，性本善”，會(huì)陪伴我一輩子做個(gè)好人。
我們愛讀書，才有未來(lái)，和-諧世界必然是一個(gè)讀書的世界!
關(guān)于讀后感1500字范文 篇2
白流蘇是一個(gè)離過婚的女人。在那樣曖昧的時(shí)代和同樣曖昧的舊上海，離婚恐怕還是要受道德譴責(zé)的。離了婚的白流蘇，少不了受家人的指戳。一應(yīng)錢財(cái)盤剝凈盡之后，她在家里的存在無(wú)疑成了拖累和多余。她的出路，除了另一個(gè)男人的懷抱以外，再無(wú)其他。
范柳原，一個(gè)海外歸來(lái)的浪子，本是無(wú)根的浮萍，四處飄搖。加上生活的紙醉金迷，便把“女人看成他腳底下的泥”。愛情和婚姻原是他不相信，也不敢指望的。但他內(nèi)心深處是渴望安穩(wěn)的。
這樣的兩個(gè)各懷鬼胎的人遇到一處，展開了一場(chǎng)相互試探的愛情攻防戰(zhàn)。一個(gè)男人若能以婚姻的形式接受一個(gè)女人，心里必定會(huì)沉潛下來(lái)很多東西，也就是白流蘇期翼的那一點(diǎn)點(diǎn)“真”，或許仍是無(wú)關(guān)愛情的。.
《傾城之戀》給我們的整體的感覺是她的作品沒有多少觸及到社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問題，或許這是她的一個(gè)弱項(xiàng)，又或者作為一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)的女人，她是不喜歡政治的，所以在表面許多社會(huì)深度方面的東西上面，她并沒有做的很好，且看《傾城之戀》中多余戰(zhàn)爭(zhēng)一個(gè)描寫的環(huán)節(jié)給人的感覺絕對(duì)是很粗糙的，只不過我們喜歡“得魚忘，得意忘言”的感覺，所以并不很在乎這一點(diǎn)，《傾城之戀》中流蘇與柳原的戀情本身的完美性在我看來(lái)似乎就已經(jīng)落如俗套，既然要表現(xiàn)人物本身的戀愛中的思考，那么為什么要到最后也是一個(gè)沒有劃好的圓呢?我的一個(gè)感覺是沒有劃好的圓比劃好的更具有一種難得的吸引力，就像莎士比亞的悲劇比喜劇更具有影響力一樣，但是看起來(lái)我們是無(wú)法求全責(zé)任的，更何況對(duì)于張愛玲這樣的作者，我也只不過是九牛一毛罷了，根本夠不上多少資格評(píng)論她的作品，只是有感而發(fā)。
很多人以為《傾城之戀》中白流蘇想依靠范柳原的婚姻關(guān)系擺脫白公館的時(shí)間。甚至有些人取笑白的彌頑不靈。在我看來(lái)，她是迫不得已的，她除此出路外無(wú)從選擇。 很愛她的小說(shuō)，即使是在當(dāng)時(shí)被說(shuō)太個(gè)人，在如今看來(lái)，比起那些也寫個(gè)人情感文章的作家，她在那個(gè)動(dòng)蕩不安，思想尚且不太開放的時(shí)代寫的東西還是不乏大氣的，如今再?zèng)]有人可以代替她原本是格格身份敢愛敢狠的我們最心愛的張愛玲先生。因?yàn)樗w會(huì)到了世人對(duì)她的另眼，所以她會(huì)創(chuàng)造這樣脆弱美麗的流蘇，因?yàn)樗龕哿俗疃齾s最終不能忠心不二的胡蘭成，所以，她會(huì)寫出像范柳原這樣愛得讓人可恨的男人。
傾了城又如何，她的城只能留給香港的那對(duì)平凡的夫婦，她還是最終另嫁了他人。
愛是否重要，這樣一個(gè)動(dòng)心和試著得到的過程，經(jīng)常被復(fù)雜化了，我們除了抱著一心向善的態(tài)度之外又能如何呢?聰惠如愛玲，一樣守不住的，她送了給范柳原和白流蘇，我們的感慨也只是空氣里那一樣抓不住的心緒，虛弱無(wú)力。終究是否純粹好像也已經(jīng)被完美的結(jié)局麻痹。
生活里的愛總歸像一副銀筷子，是最初因?yàn)樗每床乓�，或是因�(yàn)檫�可以用它吃飯就不重要了。
作者的文章也寫掉了故事的尾巴。流蘇再婚，成為家里人眼中的奇跡，二嫂和二哥也離了婚：如果像流蘇那樣嫁得好，離婚又怎樣呢。不過離了婚的流蘇，又變成最平凡的女人，城傾了，愛也斷了，傾一座城成全一段感情，終究不能長(zhǎng)久，男人的甜言蜜語(yǔ)又向另外一個(gè)女人說(shuō)去了。
人家說(shuō)張愛玲才氣是有，卻不夠大氣，難得作者發(fā)掘出她大氣的一面來(lái)。不過歸根到底，我看她還是小家子的，流蘇的愛情像封藏在甕里的酒，不打開才是珍貴的，一開了，氣跑了，就什么都沒了。張愛玲，給了一個(gè)傾城的雄偉，留一個(gè)最冷情的尾巴，她還是放不開，終究是悒郁的飄零女子。
關(guān)于讀后感1500字范文 篇3
軍旅作家王樹增創(chuàng)作的《解放戰(zhàn)爭(zhēng)》，與其說(shuō)是一幅軍事戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史畫卷，不如說(shuō)是一篇記錄著我們前輩們精神歷程的壯麗史詩(shī)。重溫那段波瀾壯闊的歷史，讓我們又有了一份新的感動(dòng)和體驗(yàn)。感動(dòng)的，不僅僅是書中對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)細(xì)節(jié)的揭秘或革命浪漫主義精神宣示，更多的是體驗(yàn)到了書中所揭示的一個(gè)人類歷史發(fā)展永恒不變的規(guī)律——人民是決定歷史走向的最終力量!
《解放戰(zhàn)爭(zhēng)》讓我感到：一是比較系統(tǒng)地掌握了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)如何在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后用短短的四年時(shí)間，以銳不可當(dāng)、摧枯拉朽之勢(shì)，如何成功演繹了人類歷史上的最富盛名的戰(zhàn)爭(zhēng)傳奇。二是比較全面的了解到參與這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)數(shù)風(fēng)流英勇的歷史人物在這場(chǎng)史無(wú)前例的偉大戰(zhàn)中的真正的作為、地位和不可磨滅的巨大作用。三是將自己以往零敲碎打中所獲得的關(guān)于這段歷史的許多知識(shí)從一個(gè)個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)全面的進(jìn)行了梳理和歸類，也從大量真實(shí)的歷史事件之中和杰出人物的身上，又一次感受到了解放戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性、發(fā)生事件的必然性和各種人物的真實(shí)性。四是尤其從作品中獲得了諸多的思考。
民心的力量最巨大。解放戰(zhàn)爭(zhēng)中的淮海戰(zhàn)役為什么能夠勝利?我們主力兵團(tuán)不占優(yōu)勢(shì)，但是我們背后有500萬(wàn)老百姓。國(guó)民黨軍隊(duì)一律靠空投，從一顆子彈到一塊大餅都是靠空投，我們不是。我們是幾百萬(wàn)輛小推車，往上推糧食、推子彈、推彈藥，往后拉傷員，我們沒有野戰(zhàn)醫(yī)院，野戰(zhàn)醫(yī)院就是老百姓家，所以我們才能夠打勝。陳毅自豪地說(shuō)淮海戰(zhàn)役是小車推出來(lái)的。“政之所興在順民心、政之所廢在逆民心”，群眾心里有桿秤，群眾在我們心中有多重的分量，我們?cè)谌罕娦闹芯陀卸嘀氐姆至�。我們黨員干部不論是在機(jī)關(guān)還是在基層工作，不論是領(lǐng)導(dǎo)還是普通干部，都必須牢固樹立“人民至上”、“全心全意為人民服務(wù)”的觀念，不斷增進(jìn)對(duì)人民群眾的感情，更貼心地為群眾服務(wù)，想方設(shè)法解決群眾的實(shí)際問題，為廣大人民群眾謀利益，這是衡量黨的一切工作是非得失的根本標(biāo)準(zhǔn)，是我們黨立于不敗之地的“軟實(shí)力”。
儉樸的傳統(tǒng)不過時(shí)。《解放戰(zhàn)爭(zhēng)》書中寫到國(guó)民黨有一個(gè)高級(jí)將領(lǐng)，被我軍西北野戰(zhàn)軍抓住以后，彭德懷款待他，做了一盆面條。那時(shí)彭德懷是副總司令，國(guó)民黨的將領(lǐng)就說(shuō)副總司令這么艱苦，你們吃這樣的東西，真是敬佩敬佩。彭德懷當(dāng)時(shí)拍著桌子火了，說(shuō)全國(guó)的窮苦百姓有幾個(gè)吃上的?我吃上面條算我享福了，你們這幫人認(rèn)為不能下咽，這就是你們失敗的根源。這是最令后人感動(dòng)的，亦為今天我們的生活留下了有益的啟迪。“戒奢以儉，艱苦創(chuàng)業(yè)”、“憂勞興國(guó)，逸豫亡身”。目前，我市的經(jīng)濟(jì)仍欠發(fā)達(dá)，人民群眾總體生活水平還不高，各項(xiàng)建設(shè)和發(fā)展任重道遠(yuǎn)。我們必須“居安思危，戒奢以儉”，自覺抵制貪圖享樂、奢侈浪費(fèi)、大手大腳的不良思想和作風(fēng)，勤儉辦一切事業(yè)。
這次參加活動(dòng)，再次感受了書籍給我們帶來(lái)的力量，我們或許會(huì)發(fā)現(xiàn)，書籍依然是征服人們心靈的力量，永不褪色�？偫碓诮衲瓿跖c網(wǎng)民交流時(shí)指出：“讀書關(guān)系到一個(gè)人的思想境界和修養(yǎng)，關(guān)系到一個(gè)民族的素質(zhì)，關(guān)系到一個(gè)國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)。一個(gè)不讀書的人是沒有前途的，一個(gè)不讀書的民族也是沒有前途的。”在當(dāng)今豐衣足食的和平年代，我們要善于讀書學(xué)習(xí)，善于將讀書成果轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的推動(dòng)力，學(xué)以致用，要牢固樹立終身讀書，工作到老、讀書到老，把興趣閱讀當(dāng)成一種休閑生活方式。選擇讀書就是選擇了進(jìn)步，放棄讀書就是放棄了明天。
關(guān)于讀后感1500字范文 篇4
這是一個(gè)十五歲的少年離家出走的故事，伴隨著少年的出走有了一系列的出場(chǎng)人物。叫烏鴉的少年，列車上偶遇的櫻花，回憶幾十年前的廣島原子彈事件，命中注定的賈村圖書館，和貓說(shuō)話的老人，一切看起來(lái)是那么的難以有交集，但就是這些，讓一個(gè)十五歲的少年最終堅(jiān)強(qiáng)的去面對(duì)生活。書中最讓人難忘的，莫過于直面靈魂深處最脆弱，最裸露，最真實(shí)的自己。
讀完這本書，開始思考生與死的意義，性與愛的關(guān)系，時(shí)光與記憶的本質(zhì)，書中始終沒有很直接的挑明這些事物之間的關(guān)系，只是一個(gè)不壞的故事，卻由不得讓人去思考很多。雖然已經(jīng)過了十五歲的時(shí)光，不過能在心地依舊善良無(wú)暇的時(shí)候讀到這本書，感覺也會(huì)很釋然，人生某個(gè)階段結(jié)束的時(shí)候，總是應(yīng)該好好去深思的。
正如作者所說(shuō)，十五歲的少年，他們的身體正以迅猛的速度趨向成熟，他們的精神在無(wú)邊的荒野中摸索自由、困惑和猶豫。主人公田村小的時(shí)候被母親遺棄，在一個(gè)并不疼愛自己的父親的養(yǎng)育下成長(zhǎng)，有著同齡人缺乏的成熟，更有著不屬于這個(gè)花季的恐慌，不過我們共同擁有的，是希望自己可以快速成長(zhǎng)，去接受祝福，去挑戰(zhàn)世界。接下來(lái)，就用我拙劣的文字，讓我談?wù)勥@個(gè)故事之于我的深思。
幽幽歲月，浮生來(lái)回，愛情，總是一個(gè)美好的話題，可是，書中的愛情似乎缺乏中國(guó)固有的倫理。田村小的時(shí)候就被父親詛咒會(huì)跟自己的母親姐姐交合，而田村又成為母親幼時(shí)愛情的替代物。田村因幼時(shí)被母親拋棄，渴望得到母親的愛。他迷戀永遠(yuǎn)十五歲的佐伯(田村母親)的活靈，更深愛著五十歲的佐伯。他們交合，相愛，用靈與肉的交融去享受生命的美好。田村選擇離開森林，帶著佐伯的畫去勇敢的面對(duì)生活，將自己深愛的人埋藏在記憶中。開始讀的時(shí)候，內(nèi)心總會(huì)隱隱作痛，為什么如此相愛的人會(huì)是這樣的結(jié)局。
閉上書仔細(xì)想想，身邊的愛情又何嘗不是這樣呢?神把世人劈成了男男，女女，男女，于是我們?cè)趯ふ易约毫硪话氲倪^程中惶惶不可終日�？v然找到，又會(huì)有種種原因不得在一起。作者筆下這種違背倫理的性與愛，讀完之后，對(duì)自己的愛情釋然好多。對(duì)愛情中的無(wú)可奈何，道一句，醉笑陪君三千場(chǎng)，不訴離傷。
書中這樣寫了一句話：“盡管世界上有那般廣闊的空間，而容納你的空間---雖然只需一點(diǎn)點(diǎn)---卻無(wú)處可找。想著自已這個(gè)存在，但越想越覺得不具體，甚至覺得自已不過是個(gè)毫無(wú)意義可言的單純的附屬物。”你是否想過生命之于我們的無(wú)力，田村父親小時(shí)候在他身上的詛咒，靈驗(yàn)的是那么自然，大島天生就是血友病，生理上又分不出男女，佐伯的男友被誤殺，田村父親無(wú)法控制自己不去殺貓，中田在生命的最后毫無(wú)緣由的體現(xiàn)了自己的價(jià)值等等。好像那些宿命中安排好的我們根本無(wú)法去掌控，縱然你試圖去改變，總會(huì)有一些偶然的因素將一切落回起點(diǎn)�？墒�，你難道就這樣袖手不管嗎?答案是否定的。
沒錯(cuò)，田村縱使離家還是未能擺脫在他身上的詛咒，可就是在他試圖改變的過程中，他變得堅(jiān)強(qiáng)，他嘗到了人世間的情暖，他最后終于有勇氣面對(duì)生活，面對(duì)現(xiàn)實(shí)。在我們頹敗的時(shí)候，總會(huì)有宿命論這樣的理由支撐自己頹敗下去，感覺成事在天，可是你是否忽略了事在人為呢�？v使結(jié)局不會(huì)有太大差別，可是你是否忽略了過程中的美好?當(dāng)結(jié)局最終到來(lái)的時(shí)候不至于那么的措手不及。
書的最后，作者還是以積極向上的態(tài)度告訴我們要勇敢的面對(duì)生活。田村想將自己留在第三空間，用以逃避現(xiàn)實(shí)生活，最后在母親的要求下，勇敢的走出了避世的桃園，選擇了正視生活，這需要很大的勇氣，有時(shí)候活著比死更難。然而，生命就是如此，而田村，成為了最頑強(qiáng)的十五歲少年。
命運(yùn)就象沙塵暴，你無(wú)處逃遁。只有勇敢跨入其中，當(dāng)你從沙塵暴中逃出，你已不是跨入時(shí)的你了。在這個(gè)過程中，我們?nèi)ハ硎芤魳穾Ыo我們的世界，試圖傾聽畫中的聲音，感受愛情的美妙，體味人間的溫情，命運(yùn)似乎早就安排好了，卻又那般無(wú)償�？v然過了十五歲的年紀(jì)，不在那么彷徨，不在那么憂郁，那么，就繼續(xù)在這最美好的年華，去享受生命帶給我們的一切。
以上是小編為大家整理好的范文，希望大家喜歡
關(guān)于讀后感1500字范文 篇5
看了孫瑞雪的著作《愛與自由》，什么是愛?什么是自由?相信我們成年人很清楚，可是又有多少家長(zhǎng)認(rèn)真的想過,考慮過愛的含義,愛的表達(dá)方式,應(yīng)該給孩子什么樣的自由,家長(zhǎng)們一直在給孩子策劃未來(lái),大到前途,小到吃穿,從孩子出生的那一刻起,開始為他設(shè)計(jì)他的人生,他要走的路.以為那就是對(duì)孩子表達(dá)愛的最好方式。其實(shí)對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),我們所理解認(rèn)為的愛,那不是愛,是殘酷,是毀滅。我們束縛了孩子的心、行動(dòng)、自由,還有可能親手毀滅了孩子的幸福。
雖然我還沒有做媽媽，可是每每聽到同事說(shuō)雙休日都沒休息，要送女兒上輔導(dǎo)班、補(bǔ)習(xí)班、興趣班，不光孩子累，自己也累的夠嗆。我不禁會(huì)想以后我也會(huì)加入到這個(gè)行列中去嗎?我也會(huì)讓我的孩子去上那么多的“班”嗎?沒有快樂的童年?沒有休息天?可是同事又會(huì)說(shuō)：“人家的孩子會(huì)優(yōu)雅的彈著鋼琴，會(huì)一口流利的英文，會(huì)跳著優(yōu)美的舞蹈你愿意自己的孩子落后與人家嗎?你想讓孩子在老師眼里是個(gè)一般般的“差生”嗎?現(xiàn)在的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力越來(lái)越大，我們已經(jīng)飽嘗了競(jìng)爭(zhēng)之苦。誰(shuí)還愿意讓孩子重蹈自己的覆轍呢?”可是這樣做孩子真的喜歡嗎?真的開心嗎?真的愿意嗎?
現(xiàn)代教育背景下的兒童，往往失去了本身屬于他們的時(shí)間與自由，大人們對(duì)于孩子的一些“專制”與“越權(quán)”，使得孩子不得不“被逼”著去做自己不喜歡甚至討厭做的事情，只是為了達(dá)到家長(zhǎng)的虛榮心。家長(zhǎng)認(rèn)為，孩子就是孩子，必須要按照自己的要求去做，才能達(dá)到自己理想中的效果。然而，他們卻不知道，這樣做恰恰違背了孩子發(fā)展的程序和心理，蒙臺(tái)梭利認(rèn)為：孩子6歲前，其成長(zhǎng)更倚靠自我教育，而不是來(lái)自成人。成人更多的，就是給孩子營(yíng)造一個(gè)積極的信息環(huán)境，讓孩子接收積極信號(hào)。在6歲前，給孩子充分的自由，孩子并不會(huì)因?yàn)檫@些自由而變得毫無(wú)組織與紀(jì)律，相反，自由到極致，他就變得自律與順從。孩子在一個(gè)充分自由與愛的環(huán)境里，認(rèn)知的是真理，而不是畏懼強(qiáng)權(quán)，迷失真正的自我。而迷失了真正的自我，人的一生，都不可能幸福。
作為教師的我，往往也會(huì)“剝奪”孩子們的“自由”，對(duì)孩子有太多過分的“呵護(hù)”，例如看到孩子自己吃飯吃的慢又到處都是;穿衣服慢慢吞吞我就
會(huì)“一手包辦”，這些好意的“呵護(hù)”往往限制了孩子的自由。甚至有的家長(zhǎng)怕孩子在做事情時(shí)弄臟或遇到危險(xiǎn)，也為了自身的方便，甚至不準(zhǔn)孩子自己動(dòng)手吃飯、穿衣，迅速地“幫助”孩子完成任務(wù)，而同時(shí)口中永遠(yuǎn)在喋喋不休“不行”二字，這樣的行為無(wú)意間剝奪了孩子成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)，而孩子最終要么變得不知天高地厚，自己瞎闖，不懂得保護(hù)自己，要么變得懶惰和膽小，喪失了自身獨(dú)立的人格。那么我們?cè)撊绾握_的愛孩子，理解孩子，給孩子自由呢?
首先，我覺得不論是家長(zhǎng)還是老師一定要改變自己想要駕馭孩子的想法，同時(shí)要把孩子的一言一行認(rèn)為是有原因的行為�，F(xiàn)在家庭很重視孩子的教育，家長(zhǎng)們總在思考應(yīng)該怎樣教育自己的孩子，然而，在日常生活中，我們卻忽略了一點(diǎn)，自己的一言一行無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著孩子，孩子就是一面折射自己的鏡子，你在孩子面前是什么樣子，孩子將毫無(wú)保留的將你的樣子在同伴或他人面前折射出來(lái)。老師亦是如此，在幼兒面前的一舉一動(dòng)也會(huì)全部在家長(zhǎng)面前折射出來(lái)。幼兒很愛模仿，家長(zhǎng)、老師正是他們?cè)敢饽７碌膶?duì)象。因此，在日常生活中，家長(zhǎng)和老師不僅僅要重視孩子的學(xué)習(xí)教育，也要注意自己的言行舉止，不要讓自己的言行影響孩子。只有這樣我們才能看到一個(gè)在愛和自由里健康成長(zhǎng)的孩子。
其次，給幼兒犯錯(cuò)的自由空間，比如：孩子不小心打碎了東西，有的家長(zhǎng)見情況便會(huì)不問青紅皂白的批評(píng)孩子，一味的職責(zé)他，會(huì)讓他覺得自己要小心翼翼的做事，要提起心來(lái)做事，而且不能犯錯(cuò)，一旦犯錯(cuò)就會(huì)遭到家人的批評(píng)。這樣，孩子一直生活在提心吊膽中，他失去了犯錯(cuò)的自由。孩子難免會(huì)犯錯(cuò)，即使是大人，誰(shuí)能保證自己不犯錯(cuò)呢?作為家長(zhǎng)和教師，我們應(yīng)該正確的引導(dǎo)孩子面對(duì)自己的錯(cuò)誤，告訴他，應(yīng)該怎樣解決自己犯下的錯(cuò)，在今后怎樣避免再發(fā)生類似的錯(cuò)誤，這樣，孩子的內(nèi)心得到了很好的教育，孩子不再自卑，也有了自由!
最后，我覺得真正的愛,應(yīng)該是無(wú)私的,包容的,源源不斷的，而愛的發(fā)展軌道就是這個(gè)孩子必須擁有了自由,這個(gè)自由是心靈、行動(dòng)、空間和時(shí)間的自由。每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立存在的個(gè)體,都有自己獨(dú)立的思想,孩子雖然小,但他也是以一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體存在的,我們應(yīng)該尊重他,給他自由的權(quán)利，讓孩子真正的成為自己的主人。
關(guān)于讀后感1500字范文 篇6
總是聽說(shuō)，思想者是孤獨(dú)的。之前的理解是，一般人的思考能力達(dá)不到那個(gè)高度、那個(gè)檔次，于是孤峰自傲，當(dāng)然也有很多其他方面的因素�？赐瓯酒蟛胖涝瓉�(lái)讓他們孤獨(dú)的不只是他們自己，還有我們——每一個(gè)對(duì)天才又敬畏又嫉妒又不服的人。
如果構(gòu)成與天才對(duì)立的群體的人只是普通而平凡的人的話，也許他們不會(huì)被孤立得那么極端�？上碓谄樟炙诡D大學(xué)——這個(gè)到處是天才和人才的學(xué)校。人的嫉妒有時(shí)候可以害死人，天才的嫉妒尤甚。這個(gè)不懂得如何與人溝通而在學(xué)術(shù)上又有獨(dú)到見解的孤僻孩子很明顯是天才中的特立獨(dú)行者——也很容易成為眾人的捉弄和諷刺對(duì)象。其實(shí)也不盡然完全是別人的錯(cuò)，電影有時(shí)很會(huì)美化主人公，雖然我們的主角在電影里性格也不是那么美好，可想而知真實(shí)的人還可以有更多“進(jìn)步”的空間。他性格尖銳，對(duì)人冷淡，語(yǔ)言犀利，目標(biāo)明確。樹敵很多。也有點(diǎn)草木皆兵的感覺，像只刺猬，豎起防衛(wèi)的刺，蜷縮在自己的角落。印象很深的是他走路的姿勢(shì)，有點(diǎn)歪斜，有點(diǎn)倉(cāng)促，時(shí)刻準(zhǔn)備“撒腿”——這是一種逃跑的姿勢(shì)，逃避那些看他笑話的人。
其實(shí)他也并不是不渴望得到朋友，沒有人喜歡和孤獨(dú)做朋友。雖然直到影片接近尾聲我才意識(shí)到那個(gè)他唯一的，也是最好的朋友，竟然是虛無(wú)的，或者說(shuō)，是他自己。他是個(gè)天才，智商奇高，可除此以外他也只是個(gè)普通人，情商和常人無(wú)異——他渴望朋友，需要朋友。即便那個(gè)人是他幻想的，可卻是那么真實(shí)，并非和他惺惺相惜，臭味相投，甚至和那些所有嘲笑他的同學(xué)一樣，會(huì)捉弄他：搶他的餅干，在他讀書時(shí)爬到他桌子上吵鬧;不理解他：諷刺他的學(xué)問，質(zhì)疑他刻苦的意義。但他卻是他風(fēng)雨停留的港灣，能包容他、配合他，能在他失意時(shí)教他喝啤酒，能在他傷心時(shí)當(dāng)個(gè)忠實(shí)的傾聽者，能在他難過時(shí)陪他扔桌子發(fā)泄。他并不悲哀，也不孤獨(dú)，在他的大學(xué)時(shí)光里，他有個(gè)如此合他心意，讓他安心的朋友，他是幸運(yùn)的。盡管那個(gè)人并不存在。
幸運(yùn)一直伴隨著他。大學(xué)畢業(yè)后他遇到了這個(gè)改變他一生的女人——他的妻子。她是那么完美：美麗聰慧，大方得體。她與他，像是完全從兩個(gè)世界來(lái)的人，他有無(wú)與倫比的聰明的腦子，而她仿佛聚集世界上所有關(guān)于美好的詞于一身。他不懂如何和人交往，她就替他整理衣裝，引導(dǎo)他在鏡頭前微笑;他笨拙得無(wú)法表達(dá)自己的情感，只有她懂他手指畫的無(wú)聲的星語(yǔ);他說(shuō)不出愛慕的話，她就欣喜地給他想要的回答。如果說(shuō)他們有什么共同，那么就是——他愛她，她也同樣愛著他。
也許有人會(huì)說(shuō)，他是可憐的，是孤獨(dú)的，被人孤立，自己的精神還飽受幻覺的折磨。不，他并不可憐，也不孤獨(dú)。他是幸運(yùn)的，從開始，到最后。別責(zé)怪那些捉弄他的同學(xué)，那也只是因?yàn)樗缕У男愿窈筒簧平浑H的缺點(diǎn)所致，幸運(yùn)如他，捉弄和挑釁的背后卻是真摯熱情的友誼;別唏噓他莫名其妙的幻想，雖然在他意識(shí)到一切不過是臆想后他痛苦不堪，但不可否認(rèn)他曾經(jīng)在很長(zhǎng)一段時(shí)間里得到前所未有的滿足。最后的最后，他擺脫夢(mèng)魘，也得到了所有他該得到的東西——人生一世，還有何可求?他是個(gè)幸運(yùn)兒。
無(wú)可否認(rèn)這是一部好片子，無(wú)論是故事情節(jié)還是演員選擇，抑或拍攝手法。有條不紊地?cái)⑹�，一切真�?shí)如發(fā)生在我們身邊。最精彩的莫過于它真假混合的處理手法，讓我們?cè)谟^看的同時(shí)也開始懷疑：醫(yī)生是真的醫(yī)生還是蘇聯(lián)的間諜?并不是一開始就將他的臆想公布天下，也并沒有用什么特殊的手法將那些虛無(wú)的想像作上特別的標(biāo)記，讓觀眾區(qū)分辨別。這些都無(wú)形中增加了觀眾對(duì)影片的疑惑和好奇，給了觀眾繼續(xù)看下去的動(dòng)力。畫面精致秀美，這也是好萊塢一貫的優(yōu)點(diǎn)。唯一我不認(rèn)可的是片名的選擇：這是一個(gè)真實(shí)的故事，主人公和他的經(jīng)歷都是真實(shí)存在的，可以說(shuō)是一部傳記電影。影片并沒有側(cè)重于他妻子幫助他恢復(fù)過程中至上的作用，也沒有過于贊頌愛情的美好。查閱相關(guān)資料，官方給出的“A Beautiful Mind”的解釋是對(duì)納什(真人)妻子的贊揚(yáng)，也許這是他個(gè)人的意思，毫無(wú)疑問他深愛自己的妻子，但對(duì)于涵蓋他大半個(gè)人生的傳記敘述來(lái)說(shuō)不太適合，沒有概括性，也沒有太大的聯(lián)系。
關(guān)于讀后感1500字范文 篇7
20xx年底召開的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議提出，著力推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。這個(gè)重大的創(chuàng)新性理論概括，總結(jié)了中外發(fā)展實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，更建立在我國(guó)現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上，是為了解決我國(guó)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)問題提出來(lái)的。因此，理解供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，不能簡(jiǎn)單套用教科書中的理論，也不能簡(jiǎn)單比照別國(guó)的發(fā)展歷程，而應(yīng)從我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)這個(gè)“大邏輯”出發(fā)。
認(rèn)識(shí)、適應(yīng)、引領(lǐng)新常態(tài)，是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大邏輯。我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，最直接的變化是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)從高速轉(zhuǎn)為中高速，但不能認(rèn)為僅僅經(jīng)濟(jì)增速發(fā)生變化就是進(jìn)入了新常態(tài)。一些深層次的、趨勢(shì)性的變化，是判斷經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)的重要依據(jù)。當(dāng)前，世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇疲弱、需求不振。國(guó)內(nèi)消費(fèi)結(jié)構(gòu)升級(jí)加快，個(gè)性化、多樣化需求趨勢(shì)日益明顯。過去多年形成的生產(chǎn)能力不適應(yīng)變化了的需求，一些行業(yè)出現(xiàn)了嚴(yán)重產(chǎn)能過剩，無(wú)效供給過多、有效供給不足。我國(guó)過去依靠低成本比較優(yōu)勢(shì)參與中低端環(huán)節(jié)的國(guó)際分工，既是由我國(guó)工業(yè)化的基礎(chǔ)、空間、任務(wù)決定的，也是由世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)黃金期國(guó)際市場(chǎng)的機(jī)會(huì)造就的。現(xiàn)在，全球價(jià)值鏈重構(gòu)加快，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)向成本更低的國(guó)家轉(zhuǎn)移，我國(guó)的比較優(yōu)勢(shì)正在發(fā)生變化。新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革正在孕育興起，發(fā)達(dá)國(guó)家依靠結(jié)構(gòu)性改革和創(chuàng)新鍛造新的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。同時(shí)，過去資源環(huán)境對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的約束不強(qiáng)，現(xiàn)在資源環(huán)境承載能力已經(jīng)達(dá)到或接近上限。這些變化既表明我國(guó)國(guó)際分工地位逐步提升，也表明主要靠資源要素投入驅(qū)動(dòng)的粗放發(fā)展方式到了非轉(zhuǎn)變不可的時(shí)候。
進(jìn)入發(fā)展新常態(tài)的中國(guó)經(jīng)濟(jì)，基本面是好的。經(jīng)過多年努力，服務(wù)業(yè)的地位不斷上升，對(duì)外投資迅速發(fā)展，消費(fèi)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)的作用逐步增強(qiáng)。這些都是我國(guó)經(jīng)濟(jì)向形態(tài)更高級(jí)、分工更復(fù)雜、結(jié)構(gòu)更合理的階段演化的積極表現(xiàn)。同時(shí)，經(jīng)濟(jì)下行壓力較大、工業(yè)企業(yè)利潤(rùn)下降、財(cái)政收入增速放緩等矛盾和問題比較突出。這里面既有周期性問題，也有結(jié)構(gòu)性問題，但主要是結(jié)構(gòu)性問題;矛盾既出現(xiàn)在需求側(cè)，也出現(xiàn)在供給側(cè)，但矛盾的主要方面在供給側(cè)。這些結(jié)構(gòu)性問題、供給側(cè)矛盾，很多是體制性的，需要通過深化改革來(lái)解決。因此，保持進(jìn)入新常態(tài)的中國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，就要抓住經(jīng)濟(jì)發(fā)展中矛盾的主要方面，著力推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。這是適應(yīng)后國(guó)際金融危機(jī)時(shí)期綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)新形勢(shì)的主動(dòng)選擇，是適應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的必然要求。
進(jìn)入新常態(tài)是對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段的科學(xué)判斷，是我們推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的宏觀背景和邏輯前提。既然已經(jīng)進(jìn)入經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)，就不能沿用過時(shí)的發(fā)展思路、體制、政策、措施。尤其是現(xiàn)在我國(guó)經(jīng)濟(jì)體量增大，如果不能審時(shí)度勢(shì)、順勢(shì)而為，就會(huì)錯(cuò)過經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)的最佳窗口期，增加以后解決問題的難度。因此，必須順應(yīng)新常態(tài)趨勢(shì)性變化的要求，著力推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。在更好發(fā)揮政府作用的同時(shí)，激發(fā)市場(chǎng)主體的活力，發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用，以解決好去產(chǎn)能、去庫(kù)存、去杠桿、降成本、補(bǔ)短板五大問題為核心，除舊布新，提高資源配置效率，著力減少無(wú)效、低效供給，為有效供給騰出市場(chǎng)空間，從而提高供給結(jié)構(gòu)對(duì)需求變化的適應(yīng)性和靈活性，實(shí)現(xiàn)由低水平供需平衡向高水平供需平衡躍升，使我國(guó)經(jīng)濟(jì)在合規(guī)律的演化中行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
關(guān)于讀后感1500字范文 篇8
這是一本我在樊登讀書會(huì)反復(fù)聽了6遍音頻的書，這兩天趁公司斷網(wǎng)把紙質(zhì)書拿出來(lái)看完了，驚覺這本書里的理論已經(jīng)潛移默化的在改變我，那就是成長(zhǎng)型思維。
成長(zhǎng)型思維是一種開放、積極向上的思維：成長(zhǎng)型思維的人認(rèn)為智力是可以提高的，由此產(chǎn)生學(xué)習(xí)的欲望，會(huì)傾向于：
1、迎接挑戰(zhàn)、面對(duì)挫折堅(jiān)持不懈。
2、認(rèn)為努力是會(huì)有結(jié)果的、大腦和肌肉一樣是可以通過訓(xùn)練而得到加強(qiáng)的。
3、愿意從批評(píng)中學(xué)習(xí)，從他人的成功中學(xué)到新知，獲得靈感，以此幫助他們?nèi)〉煤芨叩某删汀?/p>
與成長(zhǎng)型思維相對(duì)立的是固定型思維：固定型思維是一種固步自封、停滯不前的思維，固定型思維的人認(rèn)為智力是一成不變的，由此產(chǎn)生一種讓自己表現(xiàn)得聰明的欲望，因此會(huì)傾向于：
1、避免挑戰(zhàn)，遇到阻礙時(shí)容易自我保護(hù)、責(zé)備他人，認(rèn)為努力是不會(huì)有結(jié)果的。
2、忽視有用的負(fù)面反饋信息，當(dāng)他人成功時(shí)會(huì)感受到威脅，從而舉步維艱，無(wú)法取得自己本來(lái)有潛力取得的成就。
講真，這一年多來(lái)感覺自己在思維上還是成長(zhǎng)很多，接下去要針對(duì)我在情緒管理上從固定型思維到成長(zhǎng)型思維的轉(zhuǎn)變。
自從有了孩子，我很容易因?yàn)楹⒆拥哪承┬袨楹脱哉Z(yǔ)而被他們?nèi)腔疬M(jìn)而大發(fā)雷霆，還記得肉肉在小時(shí)候經(jīng)常對(duì)我說(shuō)的一句話就是：媽媽，莫生氣。在了解成長(zhǎng)型思維之前，我以為和孩子相處容易情緒失控是我的天性使然，一切都是因?yàn)槲业暮⒆�，他太難教太難搞，就算我怎么努力我就是一個(gè)容易情緒失控的人，我沒有好的辦法可以控制我的情緒，當(dāng)時(shí)也看和育兒相關(guān)的書籍，會(huì)用到書里提到的一些共情、傾聽的方法，然而到了關(guān)鍵時(shí)刻，我吼、孩子哭的情景還是經(jīng)常在家里上演。
直到去年，聽到這本書的音頻，大腦和肌肉一樣是可以通過訓(xùn)練而得到加強(qiáng)的理論對(duì)我影響很大，我開始尋求改變，改變我的大腦，改變我的認(rèn)知，改變我的情緒管理。
我首先參加了PET的工作坊，我走出自己的圈子和同頻的伙伴一起從他人成功的案例中學(xué)習(xí)新知，我努力去了解孩子的需求，了解自己會(huì)情緒失控的原因，我開始學(xué)習(xí)復(fù)盤，從孩子的反饋中學(xué)習(xí)，從一次又一次的情緒失控中總結(jié)，奇跡的事情發(fā)生了。
最近陪肉肉在社群里英語(yǔ)閱讀打卡，他一個(gè)中班的孩子要先跟著老師把繪本中的幾句英語(yǔ)句子念會(huì)，再自己獨(dú)立把學(xué)會(huì)的幾句句子念完。肉肉好勝心很強(qiáng)，在打卡的時(shí)候句子中出現(xiàn)陌生的單詞他忘記怎么發(fā)音了，會(huì)尋求我的幫助，但是他要求我迅速的教給他，然后他就迅速的念出來(lái)；而我希望他把所有新學(xué)的單詞全部學(xué)會(huì)了再去朗讀，不然只是短時(shí)記憶沒有效果。我和他的想法發(fā)生了分歧，他情緒失控了，他用他固定型的思維方式責(zé)怪我，他覺得自己努力了沒有用，他不接受自己失敗不完美，也不接受自己完不成打卡。他大喊大叫，一邊哭一邊說(shuō)，我對(duì)你的心都碎了。
要在以前，碰到他這樣子無(wú)理取鬧，我馬上會(huì)被他點(diǎn)燃，責(zé)怪他明明是自己方法不對(duì)，怎么還怪罪在媽媽身上，巴拉巴拉說(shuō)他一堆，然后生氣的離開，拒絕擁抱他。
然而這次，我竟然很平靜的用PET學(xué)到的方法分析是誰(shuí)在問題區(qū)，他為什么會(huì)這么激烈，很溫和的把他抱到身邊，說(shuō)聽到你說(shuō)對(duì)媽媽心都碎了我很傷心，但是我希望你能夠真正學(xué)有所用，而不是簡(jiǎn)單的重復(fù)，我希望你能夠通過自己的努力比昨天的自己進(jìn)步一點(diǎn)，為了自己去學(xué)習(xí)，這就夠了。
待他情緒稍微平靜了一點(diǎn)之后，我們還討論了一下怎么樣能夠快速掌握他不認(rèn)識(shí)的單詞并念正確，一場(chǎng)紛爭(zhēng)就在我溫柔而堅(jiān)定的引導(dǎo)下解決了。
事后我和他再討論起這件事情，肉肉說(shuō)他為什么會(huì)情緒這么激動(dòng)，都是跟我學(xué)的，我很震驚，家長(zhǎng)是孩子的第一面鏡子，你怎樣孩子就學(xué)的怎樣。我告訴他，我以前確實(shí)是這樣的，不過，我每天都在學(xué)習(xí)怎么控制自己的情緒，怎么好好和肉肉說(shuō)話，我覺得我今天比昨天的自己有所進(jìn)步，我很開心我做到了，我希望你也能慢慢進(jìn)步。
最近和他夜談，他的一句話讓我感觸很深，“贏不重要，最大的努力才是最需要的”，很震驚這是一個(gè)五歲孩子口中說(shuō)出的話，而我是直到自己活了三十幾歲才開始有所醒悟。
以上，就是《終身成長(zhǎng)》成長(zhǎng)型思維給我和孩子帶來(lái)的小小的成長(zhǎng)。
關(guān)于讀后感1500字范文 篇9
剛拿到學(xué)校贈(zèng)送的《學(xué)生第一》，我很有親切感，因?yàn)槲覍?duì)教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變的教育觀念記憶猶新：教師要轉(zhuǎn)變觀念，要以人文本，以學(xué)生為中心。真正在教學(xué)中體現(xiàn)“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切。”李希貴在這本書中說(shuō)：“學(xué)生永遠(yuǎn)是學(xué)校的主人，學(xué)校的一切活動(dòng)，都應(yīng)當(dāng)指向?qū)W生、為了學(xué)生、成長(zhǎng)學(xué)生，一句話，學(xué)生第一�！睂W(xué)校給孩子搭建舞臺(tái)，提供空間，創(chuàng)造條件，成就未來(lái)。
李希貴在《學(xué)生第一》里面展現(xiàn)了理想教育的藍(lán)圖，在北京十一中，學(xué)生是學(xué)校的主人。學(xué)生的許多大膽的設(shè)想都能在學(xué)校成為事實(shí)。學(xué)生自己出版作品，自己開公司，自己聘用職員，自己選擇喜歡看的電影，自己當(dāng)大使……這些屬于出了社會(huì)才能做到的，卻再校園里成了平常，這些都是我們難以想象的，也是我們看到的學(xué)生第一的新理念，真真切切能夠展現(xiàn)在我們的眼前。原來(lái)學(xué)生第一不是觀念，而是事實(shí)。
在十一中，學(xué)生們又充足的時(shí)間和空間，有良好的平臺(tái)來(lái)展現(xiàn)自己的才華，來(lái)提前接觸社會(huì)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。他們擁有許多屬于自己的空間，還有許多實(shí)踐的機(jī)會(huì)。他們可以通過學(xué)生廣告公司，學(xué)習(xí)開公司的相關(guān)業(yè)務(wù)；可以憑借自己的能力，成為學(xué)生院士；可以作為大使團(tuán)，像外交官一樣接待世界各地的來(lái)訪者；還可以自己成立出版社，自己征集和編輯優(yōu)秀作品；通過模擬國(guó)際組織，把握時(shí)局，預(yù)測(cè)未來(lái)。
就是這些空間和機(jī)會(huì)，充分發(fā)揮了學(xué)生的主動(dòng)性、自主性和創(chuàng)造性。讓校園真正成為學(xué)生成長(zhǎng)的園地。
學(xué)校還開辦許多活動(dòng)，來(lái)培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生。比如：“開學(xué)護(hù)照”將老師、學(xué)生、家長(zhǎng)三方都牽引到“新學(xué)期開始”的事件中來(lái)，讓三方都能見證學(xué)生的開學(xué)，也讓學(xué)生對(duì)這樣的開學(xué)終身難忘。還有，校園吉尼斯活動(dòng)，通過這個(gè)活動(dòng)，培養(yǎng)出自我悅納，充滿自信的學(xué)生。校園開展?jié)娝?jié)，師生同樂，甚至連校長(zhǎng)也能脫下身份，和學(xué)生一起潑水。十一中的潑水節(jié)，潑出的是水，帶來(lái)的是親密的關(guān)系，愉悅的情感，它給孩子緊張忙碌的校園生活，增添了一抹亮麗的色彩，留下終生難忘的記憶。
豐富多彩的活動(dòng)，讓學(xué)生成為了師生的樂園。
學(xué)校還是教師們的家園。十一中，再教師中評(píng)選月度人物和青年才俊，讓老師們都能展現(xiàn)自己的風(fēng)采。還建立教師互助中心，解決教師工作上的困惑和心理上的問題。甚至，建立了教工健康促進(jìn)中心。給與教師們家一般的溫暖和關(guān)愛。
北京十一中通過“學(xué)生第一”的教育理念，讓校園變成了教師和學(xué)生們的家園和樂園，教師再這里幸福工作，學(xué)生在這里快樂的學(xué)習(xí)、健康地成長(zhǎng)、和諧地相處。我們沒有看到關(guān)于成績(jī)，教學(xué)質(zhì)量的內(nèi)容，但是我們看到的是一個(gè)特色的學(xué)校，一個(gè)以創(chuàng)造一個(gè)屬于孩子們的學(xué)校為價(jià)值取向的特色學(xué)校。這讓我聯(lián)想到我們學(xué)校的校訓(xùn)培養(yǎng)學(xué)生成為“勤學(xué)習(xí)、做真人、善實(shí)踐、求創(chuàng)新”的新一代社會(huì)主義接班人。其實(shí)，我們還是在做藍(lán)圖之夢(mèng)，只是十一中已經(jīng)成為了現(xiàn)實(shí)。有許許多多的原因，阻礙著我們小學(xué)成為如十一中那樣的特色學(xué)校。但是，我們都會(huì)相信，我們“學(xué)生第一”的藍(lán)圖終有一日會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。
關(guān)于讀后感1500字范文 篇10
增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)凝聚力無(wú)異于增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力。在商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)的今天，團(tuán)隊(duì)凝聚力的重要性不言而喻！
在拓展訓(xùn)練的團(tuán)體項(xiàng)目畢業(yè)墻中，要求全體隊(duì)員在不借助外力（物品）情況下，在規(guī)定時(shí)間內(nèi)全部攀登上4.2米高的畢業(yè)墻。整個(gè)項(xiàng)目流程是：首先由兩個(gè)人先搭建人梯將一名身強(qiáng)力壯的隊(duì)員送上畢業(yè)墻；接下來(lái)由其他隊(duì)員相續(xù)搭建人梯，將其余隊(duì)員通過下頂、上拉的形式，把所有隊(duì)員依次送上畢業(yè)墻；最后一名隊(duì)員是通過上面的一名隊(duì)友以整個(gè)身體作為連接鎖將其帶上畢業(yè)墻。
此項(xiàng)目是一個(gè)培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神的團(tuán)隊(duì)合作項(xiàng)目�？梢哉f(shuō)順利完成此項(xiàng)目的團(tuán)隊(duì)都具有一個(gè)通性，那就是很好的團(tuán)隊(duì)凝聚力。正是因?yàn)槿绱耍谡麄�(gè)團(tuán)隊(duì)登頂?shù)倪^程中，不禁觸發(fā)我們對(duì)團(tuán)隊(duì)凝聚力的幾點(diǎn)感悟……
1、團(tuán)隊(duì)凝聚力建立于目標(biāo)上的共識(shí)。
目標(biāo)上所達(dá)成的共識(shí)是團(tuán)隊(duì)凝聚力的基礎(chǔ)。貫穿于整個(gè)項(xiàng)目始終的是共同的目標(biāo)，那就是團(tuán)隊(duì)登頂，而每位隊(duì)員也正是就這一共同目達(dá)成了共識(shí)。正是因?yàn)橛兄餐哪繕?biāo)，所以從根本上激發(fā)每位隊(duì)員主觀能動(dòng)性；也正是因?yàn)橛辛酥饔^能動(dòng)性，所以大家才可以緊密的聯(lián)合在一起；恰恰是這種緊密的聯(lián)合，增強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)的凝聚力。
如果說(shuō)在拓展訓(xùn)練任務(wù)中，我們可以為共同的目標(biāo)而齊心協(xié)力、通力協(xié)作。那么，在日常工作中難道我們就不可以為共同的目標(biāo)而齊心協(xié)力、通力協(xié)作嗎？如果說(shuō)拓展訓(xùn)練中我們的任務(wù)是團(tuán)隊(duì)登頂。那么我們?cè)诠ぷ髦械墓餐繕?biāo)是什么呢？難道不是取得優(yōu)異的成績(jī)嗎？實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值嗎？
2、團(tuán)隊(duì)凝聚力蘊(yùn)藏著對(duì)團(tuán)隊(duì)的尊重
在整個(gè)團(tuán)隊(duì)登頂?shù)倪M(jìn)程中，團(tuán)隊(duì)中每個(gè)人都客觀存在著與其他隊(duì)友不同的想法、不同的需求、不同的個(gè)性、甚至不同的性別。但是為了整個(gè)項(xiàng)目的成功，大家必需擰成一股繩、尊重團(tuán)隊(duì)的最后意見、服從團(tuán)隊(duì)的整體安排。當(dāng)面臨4.2米的高墻時(shí)所有人都有恐懼感；也許沒有隊(duì)員從心底一開始就甘做人梯；最后登頂?shù)哪敲?duì)員和以身體做連接鎖的隊(duì)員，甚至看上去非常危險(xiǎn)。但為什么大家都按部就班的做了呢？因?yàn)榇蠹叶己芰私猓胪瓿身?xiàng)目必需舍棄個(gè)人利益、必需服從團(tuán)人的安排、必需執(zhí)行團(tuán)隊(duì)的決定。而這舍棄、服從、執(zhí)行都蘊(yùn)藏著對(duì)團(tuán)隊(duì)的尊重。
在工作中，當(dāng)個(gè)人利益與整體利益發(fā)生沖突；當(dāng)同事間因公事思想產(chǎn)生分歧；當(dāng)經(jīng)理要求我們合作，我們卻想著如何單干。我們是否可以做到求大同、存小異、以同化異？其實(shí)這又何償不是對(duì)團(tuán)隊(duì)的尊重呢？
3、團(tuán)隊(duì)凝聚力體現(xiàn)于成員間的協(xié)作。
不難看出，整個(gè)項(xiàng)目的每一個(gè)環(huán)節(jié)就如一個(gè)個(gè)單列的珍珠，是相互間的協(xié)作把每一個(gè)環(huán)節(jié)整體的串聯(lián)在一起，最后形成一個(gè)完美的珍珠項(xiàng)鏈。而大家的協(xié)作是以相互間的信任為前提。就是人與人之間的這種相信，使得最下面的隊(duì)員甘做人梯；中間的隊(duì)員敢于伸出救助之手；上面的隊(duì)員勇于伸出援助之手。而這梯與手之間，手與手之間的接觸與連接所體現(xiàn)的正是一種協(xié)作。也正是有賴于這種協(xié)作，使得整個(gè)項(xiàng)目圓滿完成。
工作中的協(xié)作更無(wú)處不在，上級(jí)與下級(jí)之間；同級(jí)之間；平行部門之間。當(dāng)上級(jí)不援力、下級(jí)不得力、同級(jí)不借力、平行部門使反力，試問團(tuán)隊(duì)還有任何凝聚力可言嗎？可以說(shuō)，協(xié)作的品質(zhì)是影響團(tuán)隊(duì)凝聚力的絕對(duì)指標(biāo)。
4、團(tuán)隊(duì)凝聚力升華于歸屬感。
在整個(gè)項(xiàng)目的進(jìn)程中，堅(jiān)定不移的共有二個(gè)信念，其中一個(gè)就是團(tuán)隊(duì)登頂，另一個(gè)則是決不放棄任何一個(gè)人。我們始終喊出一個(gè)口號(hào)就是：我們就是一家人！我們指的是團(tuán)隊(duì)中的每一個(gè)成員；家指的是團(tuán)隊(duì)；而我們就是一家人所指的是團(tuán)隊(duì)就是我們每個(gè)隊(duì)員的家，每個(gè)人都是家中的一員，我們將同進(jìn)同退。那么，下頂體現(xiàn)著扶持；上拉體現(xiàn)著援助；中間連接體現(xiàn)著承擔(dān)；口號(hào)體現(xiàn)著鼓舞和關(guān)愛。也恰恰是這些扶持、援助、承擔(dān)、鼓舞、關(guān)愛，營(yíng)造出家的感覺，而這家的感覺隨之帶來(lái)的就是團(tuán)隊(duì)的歸屬感！
工作對(duì)每名員工來(lái)說(shuō)不只是物資需求，也包含著精神需求。一份薪水不錯(cuò)但勾心斗角的工作不見的人人都愿意做；一份薪水具平但關(guān)系融洽的工作不見就沒人愿意做；但值得肯定的一點(diǎn)是，一個(gè)缺乏歸屬感、沒有凝聚力的團(tuán)隊(duì)，肯定免不了缺兵少將的局面。
綜上所述，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)凝聚力無(wú)異于增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力。在商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)的今天，團(tuán)隊(duì)凝聚力的重要性不言而喻！
關(guān)于讀后感1500字范文 篇11
剛剛看完《你好，舊時(shí)光》，剛開始覺得不好看，后面靜下心來(lái)看，才發(fā)現(xiàn)越看越入味。看完后一面訝異著作者怎么有著這么好的記性，一面清晰的看到屬于自己的記憶如潮水般涌出，曾經(jīng)寫作文時(shí)用過的詞語(yǔ)，此刻才第一次的覺得那么貼切。那樣的余周周、辛銳、沈?qū)妫谒齻兩砩峡吹搅俗约旱挠白�，有美好的懷念，也有不堪的和不想記住，可是這一切都是那么清晰真切，因?yàn)檫@些都是青春刻在生命上的痕跡。不論好壞、不論對(duì)錯(cuò)，那段時(shí)光都是最美好的，想起來(lái)都是陽(yáng)光明媚，即使雨季的來(lái)臨讓我有段時(shí)間特別的迷戀下雨天。
余周周的初中開心純真，而高中卻開始出現(xiàn)了虛偽和世故。這樣的經(jīng)歷是何曾的相似，就像曾經(jīng)的我總是無(wú)恥的懷念著初中而鄙夷高中，現(xiàn)在相信可能只是因?yàn)槌踔械奈覔碛腥f(wàn)丈光芒，仿佛身處世界的中央，而高中就像是被人狠狠的推下云端，然后內(nèi)大神還很高高在上的說(shuō)“你是凡人，只是我不小心看錯(cuò)人，把你招上來(lái)，你沒有仙緣”，然后我就恐慌了，不想不愿承認(rèn)這個(gè)事實(shí)，所以一直都努力給自己做云梯，告訴自己，要相信自己，要相信可以憑自己重返榮光。這樣的努力，終究還是有回報(bào)的，在高中的某次考試某個(gè)點(diǎn)，回到了曾經(jīng)最熟悉的高度，希望班頭如往常那樣報(bào)成績(jī)，然后在別人的訝異中高高昂起頭，可是那次考試就像是沒有出現(xiàn)過那樣，班頭提都沒提，而自己那幻想中期待的大段虛榮突然蒼白的不知道要怎么去填補(bǔ)色彩。
這樣的想法現(xiàn)在看來(lái)既虛偽又可笑，“幸福是這世上最罕見的巧合”，而人生總是充滿了荊棘和不順，也會(huì)有很多的質(zhì)疑和不理解，可是這些又有些什么所謂，你的人生都不能由別人來(lái)過，所以為什么要用一種折磨自己的方式來(lái)證明別人是錯(cuò)的，你以為他們會(huì)是你生命中的VIP觀眾，可是最后你會(huì)發(fā)現(xiàn)那些自己曾在心里暗暗下定決心要讓他們刮目相看的人早就在轉(zhuǎn)身的時(shí)候忘了和你說(shuō)過的話，他們從來(lái)都不需要對(duì)你人生過程負(fù)責(zé)，只要對(duì)你每次的結(jié)果做出評(píng)價(jià)就可以了。
現(xiàn)在的我感謝初中的榮光萬(wàn)丈，也感謝高中的灰敗孤寂。初中的時(shí)光讓我看到的是同學(xué)之間的純真無(wú)暇，即使有中考的壓力壓著，有張老大不定時(shí)像幽靈一樣無(wú)聲無(wú)息的在班級(jí)后排出現(xiàn)，但是我依然在自己的那片小天地里過的怡然自得，然后就是偶爾想想那束曾照進(jìn)我生命的短暫陽(yáng)光，真是明亮啊，晃眼卻有讓人貪戀的溫暖，直至此刻都心心念念。
雖然我不喜歡物理，但是我一直都深信能量守恒定理。就像風(fēng)雨過后見彩虹，晴天過后就是陰轉(zhuǎn)多云，黑云壓城的高中在一個(gè)百無(wú)聊懶的暑假之后開始。依然記得自己和爸爸一起去報(bào)道時(shí)的場(chǎng)景，從沒有想過自己會(huì)在實(shí)驗(yàn)班，所以一直都在后面班級(jí)名單里搜尋自己的名字，還在多遍找不到自己名字后就緊張的問爸爸怎么沒有我的名字，而一直淡定的從一班開始搜尋名字的爸爸在一班女生名單的最后一行找到了我的名字，然后說(shuō)不就在這嘛，老天第一次如此聽我話的實(shí)現(xiàn)了我“寧做鳳尾，不做雞頭”的豪言，之后的三年，為了不做鳳尾而力爭(zhēng)上游的努力，那樣慌張不安，怕自己不努力就跟不上，怕別人傷害而先把別人隔離在自己的生活之外，然后還要表現(xiàn)倔強(qiáng)決絕，這樣的自己是多么的幼稚可笑。不過依然，謝謝高中三年，是因?yàn)檫@樣的三年讓我學(xué)會(huì)一個(gè)人想事情，不帶任何個(gè)人色彩的看事情的發(fā)展，然后客觀評(píng)價(jià)，雖有時(shí)冷然沒有溫度，但直達(dá)本質(zhì)。
你好，舊時(shí)光，我們都有一段多彩或單調(diào)的時(shí)光。不用忘記，心懷感恩，每一段時(shí)光都是我們活著的見證，過去的我們成就現(xiàn)在的我們，然后我們才會(huì)有未來(lái)的模樣。真正的放下，不是說(shuō)“萬(wàn)般皆有法，如夢(mèng)亦如幻，如霧亦如電，應(yīng)作如是觀”這樣的佛偈，而是對(duì)過去的自己，好的贊聲不錯(cuò)，壞的說(shuō)句混蛋，摘下面具誠(chéng)實(shí)面對(duì)，然后微微一笑，道一聲：你好，我的時(shí)光，謝謝你陪我的每時(shí)每刻。
有《你好，舊時(shí)光》這本書，又有《明天你好》這首歌，這就告訴我們，其實(shí)不管是過去還是將來(lái)，都是美好的，過去的東西給我們無(wú)限的回憶，將來(lái)的明天讓我們充滿好奇與憧憬。所以現(xiàn)在，我們不管遇到多大的困難，那都只是暫時(shí)的，它會(huì)過去，明天依舊美好。
關(guān)于讀后感1500字范文 篇12
《思路決定出路》這本書講明了一個(gè)普遍道理，做好任何事情首先要在思想上尋找突破，以新思想，新思維去應(yīng)對(duì)不斷發(fā)展的事物本身。以發(fā)展的思想去應(yīng)對(duì)不斷變化的事物。作為公司項(xiàng)目管理人員，就應(yīng)從書中汲取經(jīng)驗(yàn)，學(xué)以至用，提高管理水平和工作效率。
誠(chéng)如書中所講“有沒有變故不重要，重要的是變故或困境發(fā)生時(shí)，我們是躲避退去，還是勇往直前?采取不一樣思路的人，會(huì)有不一樣的結(jié)果”，聯(lián)系到我們此刻的養(yǎng)護(hù)工作，我們的工作重點(diǎn)還是按照年度、季度和月度的計(jì)劃進(jìn)行養(yǎng)護(hù)，一月份做好對(duì)喬灌木進(jìn)行防寒、防凍工作;二月份完成深翻、整形修剪工作。一年四季都是按照固定的步驟進(jìn)行工作。這樣做沒什么不對(duì)。但是應(yīng)對(duì)養(yǎng)護(hù)標(biāo)準(zhǔn)和要求不斷提高的這天，在全面實(shí)施落實(shí)“三化”要求和迎世博創(chuàng)禮貌的的大背景下，我們以往的工作方法是否要有所改變?答案是肯定的。
我們務(wù)必在原有的養(yǎng)護(hù)方法和基礎(chǔ)上，尋找一條貼合此刻養(yǎng)護(hù)要求和發(fā)展方向的新的工作思路和模式。要在養(yǎng)護(hù)公司總體部署下，結(jié)合養(yǎng)護(hù)具體要求，要把“三化”的精神和具體表現(xiàn)落實(shí)到養(yǎng)護(hù)計(jì)劃中去。為此，我們?cè)陴B(yǎng)護(hù)工作中增加了如要求養(yǎng)護(hù)人員禮貌的對(duì)待周圍的問訊人員;尊重和我們相伴的各個(gè)單位和小區(qū)，對(duì)他們提出的合理要求要及時(shí)處理;加大對(duì)黑色小廣告的處理力度;對(duì)日常保潔工作進(jìn)行量化，細(xì)化;學(xué)習(xí)其他標(biāo)段的先進(jìn)做法等等。
所有好的措施和想法務(wù)必透過養(yǎng)護(hù)作業(yè)隊(duì)來(lái)完成。養(yǎng)護(hù)做的好其關(guān)鍵在于執(zhí)行力做的好。我們以往通常會(huì)碰到，提出好的推薦和方法不難，難的是如何把好的推薦和方法落實(shí)下去，在執(zhí)行過程中總有各種客觀和主觀的原因來(lái)阻礙其落實(shí)。書中在有這樣的描述：用心的情緒能夠給人動(dòng)力，消極的情緒則削弱了我們內(nèi)心的力量。為此，我們務(wù)必加強(qiáng)養(yǎng)護(hù)隊(duì)伍的建設(shè)。
養(yǎng)護(hù)工養(yǎng)護(hù)素質(zhì)的提高才能提高我們的養(yǎng)護(hù)質(zhì)量和水平。我們堅(jiān)持每月對(duì)養(yǎng)護(hù)工進(jìn)行一次業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。由項(xiàng)目經(jīng)理組織，學(xué)習(xí)的資料主要包括植保、養(yǎng)護(hù)技巧、苗木養(yǎng)護(hù)等等。透過學(xué)習(xí)來(lái)發(fā)現(xiàn)我們?cè)趯?shí)際工作中的不足和缺失，尋求進(jìn)一步提高養(yǎng)護(hù)水平和質(zhì)量的方法和措施。在學(xué)習(xí)中我們要做到和養(yǎng)護(hù)工進(jìn)行交流互動(dòng)，共同學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。
在實(shí)際養(yǎng)護(hù)過程中，我們鼓勵(lì)養(yǎng)護(hù)工人提出合理化推薦，我們提倡推薦要可行，盡力避免提一些華而不實(shí)，聽上去很美，執(zhí)行無(wú)操作性的推薦。一切從實(shí)際出發(fā)，一切為了提高養(yǎng)護(hù)水平，對(duì)于好的推薦，我們從物質(zhì)上進(jìn)行適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)，來(lái)提高養(yǎng)護(hù)工的用心性。
書中所講“目標(biāo)是我們前進(jìn)的方向，目標(biāo)是我們心中的明燈。每一個(gè)成就了偉大事業(yè)的人，都是一個(gè)夢(mèng)想家。讓我們展開夢(mèng)想的翅膀吧!”。不管做什么事都就應(yīng)有目標(biāo)，我們養(yǎng)護(hù)工作同樣也是有目標(biāo)的。從全局講，養(yǎng)護(hù)公司的目標(biāo)也是我們工作的目標(biāo)。我們要把養(yǎng)護(hù)公司的總目標(biāo)層層分解，職責(zé)到人。具體落實(shí)到每一個(gè)養(yǎng)護(hù)人員身上，構(gòu)成每一個(gè)養(yǎng)護(hù)工作人員的養(yǎng)護(hù)目標(biāo)。根據(jù)不一樣的工作資料，制定出不一樣的工作目標(biāo)。對(duì)于養(yǎng)護(hù)目標(biāo)的完成，要構(gòu)成有效的監(jiān)督落實(shí)措施。
我們?cè)瓌t上確定養(yǎng)護(hù)工人的目標(biāo)由養(yǎng)護(hù)人員和養(yǎng)護(hù)隊(duì)長(zhǎng)共同制定，并由養(yǎng)護(hù)隊(duì)長(zhǎng)監(jiān)督落實(shí);養(yǎng)護(hù)隊(duì)長(zhǎng)的養(yǎng)護(hù)目標(biāo)由養(yǎng)護(hù)隊(duì)長(zhǎng)和項(xiàng)目經(jīng)理共同制定，項(xiàng)目經(jīng)理負(fù)責(zé)監(jiān)督落實(shí)。所有的養(yǎng)護(hù)目標(biāo)的完成與工資獎(jiǎng)金掛鉤。為了便于操作，我們基本每月進(jìn)行一次養(yǎng)護(hù)目標(biāo)的考核，透過考核來(lái)督促工作的完成狀況和完成效果。
書中講到“窮則變，變則通，沒有什么東西是永遠(yuǎn)靜止不前的，世易時(shí)移，我們的思維也要跟著改變，才能趕上時(shí)代的潮流”。我們養(yǎng)護(hù)工作也要緊跟時(shí)代發(fā)展的脈搏，以用心進(jìn)取之心應(yīng)對(duì)不斷變化發(fā)展的養(yǎng)護(hù)新狀況。很多養(yǎng)護(hù)問題只要我們突破原有思路模式，以務(wù)實(shí)求新的工作態(tài)度去尋求解決的方法，問題也就迎刃而解了。
書中開頭舉的騾子事例能夠說(shuō)明只要改變了思路，絕處也能逢生。我們養(yǎng)護(hù)單位要引以為用，思路決定出路。
書中透過各類不一樣的事例說(shuō)明，任何一件成功的事情背后都有一個(gè)正確的過程和方法，更有一個(gè)正確的思路。我們要深刻領(lǐng)悟書中事例所說(shuō)明的道理。學(xué)習(xí)書中做事及思考的方法，以全新的工作思路和工作態(tài)度來(lái)做好我們的養(yǎng)護(hù)工作。
關(guān)于讀后感1500字范文 篇13
從有人類以來(lái)，人們對(duì)宇宙的探求就沒有停止過。
從2300多年前古希臘的哲學(xué)家亞里斯多德開始，在科學(xué)發(fā)展的歷史中，科學(xué)家們創(chuàng)造者輝煌，也演繹著許許多多的溫馨動(dòng)人的故事。在《科學(xué)的旅程》中有一個(gè)關(guān)于偉大的實(shí)驗(yàn)家法拉第的故事讓我印象深刻，感嘆不已。
法拉第（1791～1867）是科學(xué)史上最讓人崇拜和尊敬的人物之一。作為英國(guó)一位鐵匠家十個(gè)孩子中的一個(gè)，除了去學(xué)校學(xué)會(huì)讀書寫字，法拉第從來(lái)就沒敢奢望進(jìn)大學(xué)。12歲時(shí)，他就開始自己謀生，學(xué)校生涯就此結(jié)束。也許是天意，他在裝訂廠找到了當(dāng)學(xué)徒的工作，他沒有把這份工作當(dāng)著簡(jiǎn)單的工作，而是利用這個(gè)難得的機(jī)會(huì)，一邊裝訂書籍，一邊還貪婪地吸收著書中的知識(shí)。在這期間他讀了《大英百科全書》中關(guān)于電的文章和拉瓦錫的《化學(xué)基礎(chǔ)論》。如果他不做這份工作，或許他不會(huì)有到這個(gè)知識(shí)的海洋里暢游的機(jī)會(huì)。機(jī)會(huì)是給有心人創(chuàng)造的。一個(gè)看似不起眼的機(jī)會(huì)，造就了一位偉大的電磁學(xué)物理學(xué)家和電化學(xué)的化學(xué)家。
一天，一位顧客送給他幾張皇家研究所所長(zhǎng)亨·戴維爵士的四次演講票。法拉第對(duì)那四次講座的全部?jī)?nèi)容都做了詳細(xì)的記錄，并把這些記錄裝訂好后送給戴維，并附上一封希望在研究所當(dāng)助手的申請(qǐng)書。故事就從這里開始，法拉第也從一個(gè)書籍裝訂工，成長(zhǎng)成一位成就卓著的物理學(xué)家和化學(xué)家。
1812年12月的一天，英國(guó)青年化學(xué)家戴維爵士正在家里養(yǎng)病，一清早仆人把一大堆郵件整整齊齊放到沙發(fā)旁邊的茶幾上。戴維隨手取出一只最大的信封，拆開來(lái)一看，是一本厚厚的書，有368頁(yè)。硬封面上燙了金字：“戴維爵士講演錄”。奇怪，哪個(gè)出版商連招呼都不打一聲，借了我的名字出書？再翻開內(nèi)頁(yè)，原來(lái)這300多頁(yè)書竟是用漂亮的字體手工抄寫的，而且?guī)Ц搅瞬簧倬赖牟鍒D。這下戴維如附墜入五里霧中，莫名其妙了。翻著，書中落下一張信箋，原來(lái)是封短信，大意是：我是一個(gè)剛剛滿師的訂書學(xué)徒，很熱愛化學(xué)，有幸聽過您4次講演，整理了這本筆記，現(xiàn)送上。如能蒙您提攜，改變我目前的處境，將不勝感激云云。最后的簽名是邁克爾·法拉第。
以上的情節(jié)也許是后人杜撰的，但是法拉第將戴維爵士的講演整理成冊(cè)，確是事實(shí)，這是史書上有記載的。至于是郵寄的，還是他自己找上門來(lái)就說(shuō)法不一了。
可以想象，任何一個(gè)鐵石心腸的人，也不會(huì)無(wú)動(dòng)于衷的。戴維為這個(gè)年輕人的巨大熱情、令人驚嘆的記憶力和專心致至的精神所折服和打動(dòng)，舉薦他到英國(guó)皇家學(xué)院上班，擔(dān)任了實(shí)驗(yàn)室的助理工。法拉第結(jié)束了訂書工的生涯，從此一直在科學(xué)的道路上攀登不已。
不久，戴維在1813年訪問歐洲，隨身帶上法拉第作為秘書和科學(xué)助手。盡管戴維的夫人把法拉第當(dāng)做仆人，但這位年輕人從無(wú)怨言，而是利用這個(gè)機(jī)會(huì)見到了科學(xué)界的關(guān)鍵人物。他們?cè)跉W洲各地旅行，從一個(gè)實(shí)驗(yàn)室到另一個(gè)實(shí)驗(yàn)室，完成了各種實(shí)驗(yàn)，參加各種演講，在這個(gè)過程中，法拉第接受了他從未有過的教育。
在他的不懈努力和專研下，法拉第在物理學(xué)方面作出了重要的貢獻(xiàn)。他對(duì)電磁學(xué)進(jìn)行了比較系統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)研究，發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)現(xiàn)象，總結(jié)出電磁感應(yīng)定律；發(fā)明了電磁學(xué)史上第一臺(tái)電動(dòng)機(jī)和發(fā)電機(jī)；發(fā)現(xiàn)了電解定律；提出電場(chǎng)、磁場(chǎng)第重要概念。他是十九世紀(jì)電磁領(lǐng)域最偉大的實(shí)驗(yàn)家。他寫成的巨著《電學(xué)的實(shí)驗(yàn)研究》，收集了3362個(gè)條目，詳細(xì)記述了他做過的實(shí)驗(yàn)，總結(jié)出帶有規(guī)律性的成果，是一部珍貴的科學(xué)文獻(xiàn)。
基于法拉第在電磁學(xué)上的偉大貢獻(xiàn)，1824年1月英國(guó)皇家學(xué)會(huì)通過無(wú)記名投票的形式，批準(zhǔn)他成為該會(huì)會(huì)員。這是當(dāng)時(shí)一個(gè)科學(xué)家所得到的最大的認(rèn)可和無(wú)上的榮耀。
法拉第的成就來(lái)自于他善于抓住機(jī)會(huì)和忘我的獻(xiàn)身精神。同時(shí)，謙卑而坦誠(chéng)的心懷也是他受人尊重的根本原因。在皇家學(xué)院進(jìn)行投票的過程中，不知出于何種動(dòng)機(jī)，他的恩師，戴維爵士卻投了反對(duì)票頭。并且非常憤怒地要求法拉第撤銷他的會(huì)員申請(qǐng)。但是法拉第從不為此而怨恨他的恩師。他常常面對(duì)著戴維的畫像，而深情的說(shuō)：這是一個(gè)偉大的人��！
其實(shí)在我們的生活中不乏投機(jī)鉆營(yíng)的人，不放過任何一個(gè)對(duì)自己有利的機(jī)會(huì)。但是，在自己取得巨大的成就后，仍然對(duì)提攜自己的恩師，心懷感激；尤其是恩師對(duì)自己的成就不以為然的時(shí)候，那是需要絕對(duì)純凈的感恩心懷的人才能做到的。
法拉第不僅是一個(gè)偉大的科學(xué)家，他謙卑和博大的心懷閃耀著人性的光芒。
關(guān)于讀后感1500字范文 篇14
讓我想想，“氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲”為我們生動(dòng)勾勒出男女主人公年輕的感情，多么完美，“乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)，不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣”他們的感情多么深厚，似乎是專心的，專一，熱烈，彼此都投入了全部身心，那種愛，把對(duì)方放進(jìn)心里的愛真的很讓人感動(dòng)，真的很讓人向往，古往今來(lái)的感情故事，無(wú)不是這樣深刻這樣讓我們心動(dòng)，讓我們沒有感情的人羨慕，但是，女主人公話鋒一轉(zhuǎn)，“桑之未落，其葉沃若”完美的桑樹青蔥的摸樣，我們年輕的面容，屬于感情的笑容充滿了幸福的光澤，綠色的葉子呀，是你把人的心牽連起來(lái)的么，桑之落矣，其黃而隕，這些為你操勞的皺紋就再放不上你的心頭了么，言既遂矣，至于暴矣，為什么就換了一副對(duì)我的神情？那里面到底有怎樣的原委是你的心本就不真？是我們?nèi)吮揪陀凶兓脽o(wú)常的天性？是我自己的過錯(cuò)？我的心但是始終如一的，女之耽兮，不可脫也，我是那么勤勞呀，靜言思之，躬自悼矣，在我們衰老之時(shí)待我們的心就變了，你們愛的，珍惜的，只是我們的年輕美貌么？真的，我給你的就只是這份外表么，給你帶來(lái)的快樂和幸福都只是因?yàn)槟贻p的光芒而不是我的一顆心不是我魂靈里的品質(zhì)么不是我對(duì)你的情意么，這一切該怎樣理解？或者是我看錯(cuò)了人，你的本性并不值得我依靠，那么我也只能
怨怪我自己？總角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反，這可怪的難以把握的生活，我沒料想竟會(huì)有這天這樣另一幅面孔的你，我算看清了，回想起來(lái)，那些完美的時(shí)光完美的話語(yǔ)，真切實(shí)在，我怎會(huì)想到有這天這樣的天壤之別，歲月是要教會(huì)我什么吧，讓我的眼睛不被永遠(yuǎn)的蒙蔽，教會(huì)我學(xué)著保護(hù)自己，學(xué)會(huì)爭(zhēng)取自己的權(quán)利和自由？才不會(huì)遭遇如此的傷害？
千年的時(shí)間過去了，你痛徹心扉的哭訴回響在這個(gè)時(shí)代，你的覺醒在我們看來(lái)是那么可貴，你的心靈感受就是我們要為自己爭(zhēng)取平等地位的自信自尊，我們是一樣的有性靈有尊嚴(yán)的生命，不能夠辜負(fù)玩弄我們的感情我們的心意，我們是獨(dú)立的。
這語(yǔ)言，來(lái)自那么遙遠(yuǎn)的時(shí)光，我為這異常清晰的呼喊而驚訝，那么多年前，這個(gè)世界就有了和我一樣的女子，在經(jīng)歷著她的故事，她的感情，在用和我一樣的魂靈感受生活感悟命運(yùn)，我真的很是驚奇，我和她必然有某種神秘的聯(lián)系，我真心的為她所感動(dòng)，真心的為這份跨越了千年的交流而激動(dòng)。感情，這個(gè)古老的話題，我們的靈魂在那里經(jīng)受洗禮和考驗(yàn)。我們生命的品質(zhì)，終會(huì)在這樣的覺醒里發(fā)出它的幸福榮光。
氓講述了一個(gè)故事，那里面有生動(dòng)的情節(jié)，有發(fā)自肺腑的抒情，有怨有悔，有不滿有困惑，有無(wú)奈有傷感，更有覺醒之后決絕的堅(jiān)強(qiáng)，既然你已待我如此，我也不必在為你掛念什么心思，用桑樹，淇水起興，顯得自然貼切，展示了生活的自然場(chǎng)景，給人美的聯(lián)想和感受，筆觸細(xì)膩，賦的手法讓簡(jiǎn)短的文字極有氣勢(shì)，以桑樹葉落比喻女子容貌的衰老。整首詩(shī)講述了一個(gè)故事，抒發(fā)了沉重的感情，表達(dá)了自己的心念，充分展示了語(yǔ)言的
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看到《金陵十三釵》這個(gè)題目時(shí)，我自然而然地想到了《紅樓夢(mèng)》中的金陵十二釵，那十二位不平凡，命運(yùn)多舛的大家閨秀，隱隱中覺得金陵十三釵大抵也是如此，可我只猜中了一半。請(qǐng)?jiān)徫业弥O只是十三位青樓女子時(shí)的不齒與詫異，在我的印象里千百年在亂世中興風(fēng)作浪、被人瞧不起的總是青樓女子。但唯獨(dú)你和你的姐妹們，你們是亂世中的佳人，而你更是這其中不一樣的存在。
趙玉墨，是你讓我明白了迷人的莫過于人的骨氣。“那個(gè)二十六七歲的窯姐突然朝英格曼神甫跪了下來(lái)，頭垂得很低，說(shuō)我們的命是不貴重，不值得你搭救，不過我們只求好死，再賤的命，譬如豬狗，也該死個(gè)干凈利落。”1937.12.12，當(dāng)來(lái)到這座美國(guó)教堂避難時(shí),你的十二個(gè)姐妹渾身解數(shù)，使盡花言巧語(yǔ)，并想用美色說(shuō)服神甫.只有你選擇了靜靜地跪下……那一刻在場(chǎng)的所有人都為你震撼，一個(gè)弱女子在危難前竟能有這般胸懷，誰(shuí)能不為之動(dòng)容!我也深深地記住了你，這一幕的迷人更甚于你的外貌，仿佛刻在了心里一般揮之不去。玉墨，外表上的美只能在短時(shí)間內(nèi)給予我震撼，而精神上的美卻最能打動(dòng)人，讓人記憶永遠(yuǎn)。就像說(shuō)起王昭君，人們想起的是她為了國(guó)家免受戰(zhàn)亂而出塞的美麗，說(shuō)起唐朝的文成公主，人們想起的是她為了祖國(guó)太平遠(yuǎn)嫁的美麗。
趙玉墨，是你讓我明白了有一種勇敢叫弱者為弱者的挺身而出。“好，有種你們就在這里藏到底，占人家地盤，吃人家口糧，看著日本人把那些小丫頭禍害!你們藏著是要留給誰(shuí)啊?留著有人疼有人愛嗎?”玉墨，說(shuō)這段話的時(shí)候，你仿佛變成了一位能夠保護(hù)小丫頭的強(qiáng)者，可是你自己知道那只是堅(jiān)強(qiáng)的偽裝。被人拋棄的童年，被人“招之即來(lái)，揮之即去”的賣笑時(shí)光，還有即將到來(lái)的恥辱蹂躪摧殘。你和小丫頭們都是弱者，又或者你比她們更加不幸。歷史上無(wú)數(shù)的弱者，苦難者，一輩子哀嘆自己的不幸，一輩子為所作為卻渴望他人來(lái)改變自己的不幸，又或者一輩子以自己的不幸為借口報(bào)復(fù)社會(huì)，而勇敢的你，卻選擇了挺身而出。就算注定是這個(gè)時(shí)代的弱者，你也要當(dāng)一名對(duì)這個(gè)時(shí)代有一點(diǎn)兒用處的弱者。但你不知道，當(dāng)你說(shuō)出了那番話時(shí)，在我眼中，你便是金陵最強(qiáng)大的女子，你的勇敢值得百年后的每一個(gè)強(qiáng)者弱者銘記。你帶著自己的姐妹們穿上教堂里數(shù)十三個(gè)小丫頭唱詩(shī)的服裝，走向教堂外那批垂涎欲滴的日本人，誰(shuí)都知道，這一走或許再也回不來(lái)了，多半也被摧殘地不成人樣，可你勇敢如你，無(wú)怨無(wú)悔如你。
趙玉墨，是你讓我明白了生命的高貴蛻變自卑微。“我的書娟姨媽遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見了她的背影。還是很好的一個(gè)背影，沒給糟蹋得不成形狀。”玉墨，但在我眼里這就是最美的背影，盡管它變得得丑陋蒼老，可就是這個(gè)背影，它挽救了十三條少女的生命，它夜以繼日地被沉重的恥辱擠壓著，這恥辱足以折磨一個(gè)女人致死，但它為了能在勝利之日的審判庭上像一道血淋淋的證據(jù)一般立著，為了能夠洗雪萬(wàn)千女性的恥辱，苦苦支撐著。玉墨，這一刻有誰(shuí)還敢說(shuō)“她只不過是一個(gè)青樓女子”“她天生命賤”!玉墨，就算卑賤，那也只數(shù)去，此刻的你背負(fù)了太多，經(jīng)歷了太多了，是一個(gè)高貴而又沉痛的存在!有多少人安于卑賤 ，自輕自賤，殊不知沒有人的生命生來(lái)高貴，你為他人、集體、社會(huì)奉獻(xiàn)著想的過程，就是一個(gè)蛻變的過程，時(shí)代使然，它不一定會(huì)和百年之前的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期一樣撕心裂肺，但它一定是“痛”的，當(dāng)忍受住了這種劇痛，也許生命里才會(huì)有一絲高貴。
不一樣的亂世佳人，不一樣的你!
古往今來(lái)，很少有作家把青樓女子塑造成文學(xué)作品的正面形象，更不用說(shuō)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的背景之下了。當(dāng)別的作家以殘酷、激烈的實(shí)地作戰(zhàn)警醒讀者時(shí)，嚴(yán)歌苓奶奶卻選擇了一場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，選擇了在世人看來(lái)無(wú)比弱小的群體，選擇為受盡了蹂躪的你們說(shuō)話!玉墨，我不愿意像其他人一樣用那三個(gè)字來(lái)稱呼你，盡管1937年的南京大屠殺已經(jīng)過去了將近百年，但你們依舊是中國(guó)社會(huì)不怎么愿意提起的痛，人們對(duì)你們依舊只有無(wú)盡的惋惜、同情!但真的只是這樣嗎?你和你的姐妹們的一言一行讓我所感受、體會(huì)、懂得的，是一種持續(xù)的、刻骨銘心的震撼、精神洗禮，是一種高貴，是一種勇敢。
你是亂世里不一樣的佳人，你也是一名值得每個(gè)人銘記的戰(zhàn)士!
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《將來(lái)的你一定會(huì)感謝現(xiàn)在拼命的自己》這是一本充滿正能量的書，當(dāng)我讀完第一章節(jié)后，我深深的被書中的力量感化了。雨果曾經(jīng)說(shuō)過：藝術(shù)的大道上荊棘叢生，這也是好事，常人望而卻步，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人例外。
其實(shí)，人生的每一個(gè)階段，都需要我們有一種同一時(shí)間完成很多重要事情的能力，就好比我們，在工作的時(shí)候，我們要擔(dān)心家庭。所以我們需要更加堅(jiān)持學(xué)習(xí)，努力工作，我們現(xiàn)在還年輕，忙一點(diǎn)，苦一點(diǎn)，累一點(diǎn)，我覺得沒什么不好。
但是更多的人，在面對(duì)很多事情的時(shí)候，總覺得做不好，為什么呢?是因?yàn)閷?duì)自己沒有信心嗎?其實(shí)，只要我們用心堅(jiān)持地去做，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多事情都不像自己想象中的那么難，甚至非常簡(jiǎn)單，區(qū)別就在于我們是否用心。我們應(yīng)該明白一個(gè)道理：努力和效果之間，永遠(yuǎn)有這樣一段距離，成功和失敗的唯一區(qū)別是，你能不能堅(jiān)持挺過這段無(wú)法估計(jì)的距離。
在我們平日的工作中，我們可以試一試，堅(jiān)持一件事，堅(jiān)持下去，不管它是什么。
最后我想說(shuō)的是，在我們的職業(yè)生涯中，我們的每一筆經(jīng)歷，都是在書寫自己的簡(jiǎn)歷;我們的每一種努力，都是在創(chuàng)造自己的財(cái)富，本以為微不足道的堅(jiān)持，回頭看的時(shí)候，都有著無(wú)法細(xì)數(shù)的刻度。
總抱怨命運(yùn)不公平，感嘆自己忙忙綠綠，卻又一事無(wú)成;但是，大約只是本我沒有意識(shí)到是不是自己的目標(biāo)方向沒有擺正呢?
似乎我們總是看到很多人成功了，再感嘆一下自己碌碌無(wú)為卻一事無(wú)成!其實(shí)大致總結(jié)，是不是我們只是握了錯(cuò)誤的方向，然后把自己的熱情全部不偏不倚的發(fā)揮到一個(gè)不重要的地方，做了無(wú)用功，卻沒有得到預(yù)想中因該有的回報(bào)，于是我們沮喪，難過，懊惱更有人甚至放棄自己。
“一匹良馬和一頭好驢是好友，靚媽被挑選出來(lái)跋山涉水取重要之物，驢子則在家里圍著磨盤拉磨，些許年后，重逢;良馬對(duì)自己的經(jīng)歷侃侃而談，驢則一臉羨慕，覺得良馬所做之事是這輩子都不能完成的;其實(shí)回頭過來(lái)看，他們其實(shí)是走了一樣的路程，只是馬有目標(biāo)，而驢則被蒙起雙眼，被迫不停的往前走，所以一生也走不出這個(gè)狹隘之地。”這個(gè)故事其實(shí)很直白的告訴我們，目標(biāo)是多么的重要，一個(gè)沒有明確方向的人，注定只能做井底之蛙，盡管努力了，可是方向錯(cuò)了，那么無(wú)論怎么做，一切都毫無(wú)意義;試著停住匆匆的腳步，傾聽一下自己內(nèi)心的聲音。
大多數(shù)人在人生這條路上匆匆往前行走，卻不曾注意自己的方向在哪里，很多成功之人有一個(gè)共性，那就是他們?cè)谧雒恳患轮熬涂摧p了自己最開始的目標(biāo)，他們相當(dāng)清楚方向比努力來(lái)得更重!
所以我們要給自己規(guī)劃并且明確目標(biāo)，因?yàn)闆]有規(guī)劃的人生一定會(huì)被計(jì)劃打掉;也要很有主見的去規(guī)劃自己的人生。尋，根源始發(fā)。想賺一百萬(wàn)和想賺一億萬(wàn)的人，鉆前方是必然不同，想讀博士和想立馬踏入社會(huì)的人讀書的質(zhì)量也必然不同，有次我們也不難得出目標(biāo)不同，規(guī)劃自然也就不一樣的結(jié)論。
那么你的規(guī)劃感是哪里來(lái)的呢?主見，逐漸使每一個(gè)成功者的導(dǎo)師，他可以在你迷失的十字路口和關(guān)鍵時(shí)刻為你指點(diǎn)迷津。西班牙葛拉西安說(shuō)：“要了解自己的性格、才智、判斷力與情緒。不了解自己，既無(wú)法駕馭自己。為明智的處理事情，應(yīng)該精確的估計(jì)你的明慎程度和領(lǐng)悟能力，判斷一下自己會(huì)怎樣迎接挑戰(zhàn)，談?wù)勛约核枷氲纳疃�，量量自己的資源廣度�！翱v觀歷史人物，那些成功英雄，大多都有主見，處事果斷!膽小怕事的人格和人云亦云的性格都不能離成功太近!
這些年，有些氣魄，一定要在高處才能看到讓自己深刻體會(huì)魅力所在，有些路，必須啟程，才能看到沿路流連忘返的景色。
關(guān)于讀后感1500字范文 篇17
《西游記》是中國(guó)四大名著之一，美猴王從小就在的電視節(jié)目里伴隨我們成長(zhǎng)，同學(xué)們一定都不陌生吧�！段饔斡洝吩诿耖g流行了幾百年，是一部老百姓和文人創(chuàng)作相結(jié)合的作品，是我國(guó)最優(yōu)秀的神話小說(shuō)。《西游記》的作者吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人，淮安府山陽(yáng)(今江蘇省淮安市)人。
《西游記》第一部分主要描寫了石猴出世、孫悟空渡海拜師學(xué)藝、到東海龍王那里尋得兵器“定海神針”，又大鬧天宮，這里是全書最精彩的章節(jié)，熱鬧非凡，孫悟空上天入地鬧龍宮好一頓折騰，將他的反抗性格表現(xiàn)得淋漓盡致。孫悟空那種不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，奮起千鈞金箍棒，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了人民群眾的斗爭(zhēng)愿望和要求。也代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民群眾戰(zhàn)勝一切艱難困苦的必勝信念。
第二部分，主要寫了唐僧的出身以及取經(jīng)的緣由。唐朝第一高僧，所以被人們稱為唐僧。西行取經(jīng)時(shí)，唐朝太宗皇帝李世民賜法名三藏。唐僧十八歲出家皈依佛門，經(jīng)常青燈夜讀，對(duì)佛家經(jīng)典研修不斷，而且悟性極高，二十來(lái)歲便名冠中國(guó)佛教，倍受唐朝太宗皇帝厚愛。后來(lái)被如來(lái)佛祖暗地選中去西天取經(jīng)，并賜寶物三件，即袈裟、九環(huán)錫杖、金箍咒。唐僧身材高大，舉止文雅、性情和善，佛經(jīng)造詣?dòng)謽O高。
第三部分主要寫唐僧西天取經(jīng)，路上先后收了孫悟空、豬八戒和沙和尚三個(gè)徒弟，在取經(jīng)途中《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是有一定社會(huì)現(xiàn)象的反映，作為神魔小說(shuō)的杰出代表《西游記》不僅內(nèi)容深刻，在藝術(shù)上也大獲成就，它想象豐富、情節(jié)生動(dòng)，一個(gè)個(gè)神魔人物被刻畫的栩栩如生，從而構(gòu)造了精美的藝術(shù)特色。通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的投影。唐僧師徒歷經(jīng)了九九八十一難，終于走到了天竺國(guó)(印度)，在西天取得真經(jīng)，修成了正果。
唐僧取經(jīng)是歷史上一件真實(shí)而偉大的事實(shí)。唐太宗貞觀元年，年僅25歲的青年和尚玄奘從京城長(zhǎng)安出發(fā)，只身到天竺(印度)游學(xué)。他途經(jīng)敦煌、高昌國(guó)，穿越沙漠、走過雪山;面對(duì)死亡的威脅經(jīng)中亞、阿富汗、巴基斯坦，歷盡艱難險(xiǎn)阻，最后終于到達(dá)了印度。他在那里學(xué)習(xí)了兩年多，并在一次大型佛教經(jīng)學(xué)辯論會(huì)任主講，受到了贊譽(yù)。玄奘在貞觀十九年回到了長(zhǎng)安，帶回佛經(jīng)657部。他這次西天取經(jīng)，前后歷時(shí)十九年，行程幾萬(wàn)里，是一次傳奇式的萬(wàn)里長(zhǎng)征。
后來(lái)玄奘口述西行見聞，由弟子辯機(jī)輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書主要講述了玄娤路上所見各國(guó)的的風(fēng)土人情、歷史、地理以及交通，沒有什么故事，是一部重要的文件記載。及到他的弟子慧立、彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，則為玄奘的西域經(jīng)歷增添了許多神話色彩，從此唐僧取經(jīng)的故事便開始在民間廣為流傳。吳承恩正是在這些民間神話的基礎(chǔ)上進(jìn)行了大幅度創(chuàng)作，完成了這部令中華民族自豪的偉大文學(xué)巨著。
通過閱讀《西游記》我們中學(xué)生要學(xué)習(xí)孫悟空不怕天不怕地，面對(duì)妖魔鬼怪英勇無(wú)畏、不屈不饒戰(zhàn)斗的精神。在學(xué)習(xí)中我們要奮發(fā)向上，勇敢拼博，正如六小齡童所說(shuō)：“苦練七十二變，笑對(duì)八十一難!”
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我家有許多藏書，但我最喜歡的還是《三國(guó)演義》。每當(dāng)我翻開那本厚厚的書時(shí)，總是被其中的情節(jié)所吸引。
《三國(guó)演義》可以說(shuō)是精彩紛呈，其中每個(gè)人物的神態(tài)特點(diǎn)都寫得淋漓盡致，我最喜歡其中的蜀中五虎將——關(guān)、張、趙、馬、黃： 關(guān)云長(zhǎng)是一個(gè)：紅臉、丹鳳眼、臥蠶眉的大將軍(漢壽亭侯)，他的出場(chǎng)是溫酒斬華雄，后斬袁紹名將顏良、文丑，令眾諸侯聽得其名都聞風(fēng)喪膽，后來(lái)不幸被曹操俘虜，但后來(lái)一得知舊主劉備在袁紹部，立即過五關(guān)、斬六將，終于回到劉備身邊，后來(lái)跟隨劉備打遍天下。
張飛，翼德，黑臉，落腮胡子，他最出名的是長(zhǎng)坂坡前一聲吼，喝退曹軍近百萬(wàn)，在戰(zhàn)斗中取上將之首級(jí)如探囊取物，他雖然是個(gè)大老粗，但也有細(xì)的時(shí)候，在瓦隘口用巧計(jì)捉住蜀中名將嚴(yán)顏，并用誠(chéng)心降服了他。
說(shuō)到趙云，最出名的是長(zhǎng)坂坡單騎救主，在曹操百萬(wàn)軍中沖來(lái)殺去，如入無(wú)人之境，救出了劉備之子劉禪和劉備之妻甘夫人，砍死敵將五十多名，砍倒大旗兩面，并幫助劉備恢復(fù)漢室，所到之處攻無(wú)不克、戰(zhàn)無(wú)不勝，真是名副其實(shí)的“常勝將軍”。
說(shuō)到馬超，他可謂是忠、孝、勇兼?zhèn)�，他一聽說(shuō)自己的父親馬騰被曹操殺了，十分惱怒，立即率領(lǐng)西涼軍殺得曹操割須棄袍，后忠于張魯，雖受其懷疑，但仍和張飛大戰(zhàn)，最終萬(wàn)般無(wú)奈，投降了劉備。
說(shuō)到黃忠，曾經(jīng)和五虎將之首關(guān)羽大戰(zhàn)過，他不但刀法揮舞如風(fēng)，箭法更是了得，一箭就射中了關(guān)羽頭盔上的紅纓，關(guān)羽大吃一驚，折馬便回。后來(lái)，真心投奔劉備，后又被諸葛亮用激將法，一舉就奪下了定軍山、天蕩山，大敗魏軍，真是人老刀不老啊!
《三國(guó)演義》中的人物寫得十分細(xì)膩，而寫計(jì)謀卻比它還略勝一籌。在官渡大戰(zhàn)中，一開始形勢(shì)對(duì)曹操十分不利，人少糧缺，而袁紹兵精糧足，雖然打了幾次小敗仗，但實(shí)力尚在，便和曹操打起了消耗戰(zhàn)，正當(dāng)曹操只有幾天糧草時(shí)，袁紹降士許攸獻(xiàn)策率三千輕騎直襲袁紹的糧倉(cāng)——烏巢，曹操用此計(jì)果然打敗袁紹，威名遠(yuǎn)揚(yáng)，滅袁紹二子后，終于統(tǒng)一了北方。
在赤壁大戰(zhàn)中，水軍都督周瑜和諸葛亮都知要火攻，這是江東名士龐統(tǒng)到了曹軍中故意獻(xiàn)上了連環(huán)計(jì)，諸葛亮預(yù)測(cè)到傍晚會(huì)有東南風(fēng)，可一舉攻破曹軍，但必須有一個(gè)人去詐降，這是老將黃蓋甘愿受苦，果然博得曹操信任，將曹軍大敗于赤壁，形成了三足鼎立的局勢(shì)。
在諸葛亮的一次北伐中軍事要地——街亭失守諸葛亮聞?dòng)嵈蟪砸惑@，這是西北角魏軍已經(jīng)殺過來(lái)了，諸葛亮立即將城中旗幟放倒，大門敞開，自己在樓上彈琴。司馬懿來(lái)后大驚，沒過一會(huì)兒就退兵了。這就是歷史上有名的空城計(jì)。
《三國(guó)演義》在每一場(chǎng)戰(zhàn)斗中，用盡了各種各樣的謀略，浮現(xiàn)出一個(gè)個(gè)驍勇的武將，一位位巧舌如簧的辯士，在一起斗志斗勇，將每個(gè)人物活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)在我們的面前。在《三國(guó)演義》中如果將一個(gè)個(gè)謀略去掉，那剩下的只不過是打打殺殺，如果將一個(gè)個(gè)人物的神情、話語(yǔ)去掉，那剩下的就更沒勁了，所以你就能想一想它們?cè)谌龂?guó)演義中的分量是多大了。我從這里還學(xué)會(huì)了許多寫人的方法，我們平時(shí)的寫作中只用一些平淡的話語(yǔ)，而忽略了另一個(gè)寫作要素——神情，在三國(guó)演義中往往只要用一個(gè)人的某一個(gè)神情就能決定一個(gè)人的性格，而且讓我們學(xué)會(huì)了描寫人物要有典型性。特別是在三國(guó)演義中描寫人物上，比如說(shuō)諸葛亮，作者把諸葛亮描寫得神乎其神，上知天文、下知地理，許多史料記載中，諸葛亮并不象《三國(guó)演義》中那么厲害。
我一時(shí)之內(nèi)還無(wú)法將三國(guó)演義講完，俗話說(shuō)得好：百聞不如一見。你還是來(lái)看看《三國(guó)演義》吧!
關(guān)于讀后感1500字范文 篇19
讀完姜汝祥先生作的《請(qǐng)給我結(jié)果》心中難以平靜，這本書改變了我對(duì)問題一貫的看法。讓我從一個(gè)新的角度來(lái)審視問題的本身，真是受益非淺。
完成任務(wù)≠結(jié)果，“做不做，態(tài)度問；做好做壞，能力問題�！边@是我們大家在日常工作中去完成任務(wù)時(shí)的心態(tài)。我們認(rèn)為只要我去做了，我就沒有責(zé)任了。自己最少是沒有功勞，也有苦勞。完成任務(wù)的本身只是一個(gè)過程，而我們要的是結(jié)果。我們必須要把完成任務(wù)和得到結(jié)果區(qū)分開來(lái)。不能有當(dāng)一天和尚撞一天鐘，得過且過的想法。要知道上級(jí)把任務(wù)交給你，他不是要看你如何去做的，他要的只是你完成的結(jié)果。如果你得不到結(jié)果，你也就沒有任何理由和借口為你的無(wú)能來(lái)辯解。只要結(jié)果，不要借口。認(rèn)準(zhǔn)結(jié)果，努力前進(jìn)，就一定能得到它。
心態(tài)創(chuàng)造行動(dòng)，行動(dòng)創(chuàng)造結(jié)果。結(jié)果心態(tài)是一種積極主動(dòng)的心態(tài)。結(jié)果心態(tài)要我們，不要把眼光停留在結(jié)果上，不要把心態(tài)局限在公司給你的回報(bào)上，這樣不能夠幫你改變現(xiàn)狀。要把眼光放在創(chuàng)造結(jié)果上，要把心態(tài)放在如何為公司創(chuàng)造更多價(jià)值上。有了這種心態(tài)命運(yùn)就從此掌握在自己手中。結(jié)果心態(tài)不是想要，而是一定要。因?yàn)樵诿鎸?duì)結(jié)果時(shí)，我們需要一個(gè)“一定要實(shí)現(xiàn)”的決心。為了結(jié)果我們要堅(jiān)持信念，勇敢面對(duì)，永不放棄。我們一定要見到風(fēng)雨過后的彩虹。
只有行動(dòng)才能出結(jié)果。“坐而言，不如起而行�！苯Y(jié)果來(lái)自行動(dòng)。雖然行動(dòng)不一定有結(jié)果，但不行動(dòng)一定是沒結(jié)果的。無(wú)論你如何思考，無(wú)論你思考了什么，也不論你思考的水平有多高，都不能通過思考獲得結(jié)果。結(jié)果永遠(yuǎn)只能從行動(dòng)中獲得，不可能是通過思考獲得。執(zhí)行是最基本、最本質(zhì)的東西，想要結(jié)果，先要行動(dòng)。坐著不動(dòng)，永遠(yuǎn)也賺不到錢。
執(zhí)行就是要結(jié)果，一個(gè)差的結(jié)果也比沒有結(jié)果強(qiáng)。0。1永遠(yuǎn)大于0。不要盲目的追求完美，先要行動(dòng)，用行動(dòng)來(lái)修正我們的結(jié)果。讓他盡量完美。不要猶豫，立即行動(dòng)，速度制勝！行動(dòng)就會(huì)有收獲，行動(dòng)就會(huì)有結(jié)果，但快速的行動(dòng)，更能保證我們得到想要的結(jié)果“先開槍，后瞄準(zhǔn)”不要當(dāng)瞄準(zhǔn)后，而錯(cuò)過了射擊的目標(biāo)。
“態(tài)度決定一切”在工作中我們要有一個(gè)認(rèn)認(rèn)真真的態(tài)度，不能因?yàn)樽约河辛它c(diǎn)學(xué)歷、有了點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，就對(duì)一些平常的事不屑一顧了。大有非大事難以顯英雄本色的樣子。海爾的張瑞敏曾說(shuō)過“什么是不簡(jiǎn)單？能夠把簡(jiǎn)單的事干千百遍做對(duì)，就是不簡(jiǎn)單；什么是不容易？大家公認(rèn)的非常容易的事情認(rèn)真地做好，就是不容易�！笔澜缟系氖虑橹挥姓J(rèn)認(rèn)真真、踏踏實(shí)實(shí)地做，才可能換來(lái)成功。
沒有失敗，只有暫時(shí)停止成功。當(dāng)我們期盼成功到來(lái)時(shí)，我們要學(xué)會(huì)面對(duì)失敗。既然失敗是成功之母，要獲得成功，那就先擁抱失敗吧。成功是我們每個(gè)人的目標(biāo)，但是事實(shí)上，沒有永遠(yuǎn)的成功，人不可能不失敗，失敗是所有人都無(wú)法回避的。我們要有能夠把失敗轉(zhuǎn)化為成功的能力。愛迪生為了尋找燈絲，實(shí)驗(yàn)了數(shù)千種材料都失敗了。但他還是滿懷信心的說(shuō)：“我知道了，有數(shù)千種材料不適合做燈絲�！蹦贸鲇職�，善待失敗，為了成功，決不放棄。當(dāng)你遇到困難時(shí)，當(dāng)你面對(duì)失敗時(shí)，要想辦法爬過去，超越過去，即使撞倒它也不要回頭！
冬天來(lái)了，春天還會(huì)來(lái)嗎？失敗來(lái)了，成功還會(huì)遠(yuǎn)嗎？努力過后，結(jié)果就在前方！
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看了一輩子了，偶像還是孫悟空
沒有人會(huì)忘記孫悟空的，親愛的孫悟空。
西游記的電視劇，每一個(gè)中國(guó)小孩都看過三遍以上吧?
他在花果山上橫空出世，到東海龍宮找兵器，把欺負(fù)過哪咤的東海龍王耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，搶這個(gè)壞蛋最心愛的寶貝“如意金箍棒”。金箍棒和緊箍咒都有一個(gè)“箍”字，小時(shí)候分不大清，所以對(duì)金箍棒印象也不大好。實(shí)在太恨緊箍咒了。觀音這個(gè)貨，見不得別人快活。
想當(dāng)年孫悟空他大鬧天宮，一口氣吃掉太上老君八十葫蘆仙丹跟吃炒豆一樣，吃了王母娘娘苦等了上萬(wàn)年的仙桃跟吃飯似的。每次看到玉皇大帝派孫悟空去看桃園這一節(jié)就樂不可支。人家可是猴子啊，真是老糊涂。十萬(wàn)天兵天將不在話下，什么四大金剛，這菩薩那星星打殺起來(lái)跟玩似的。何等威風(fēng)!
我要是一只花果山上的小猴就好了，我們老大從天上帶回來(lái)仙酒仙果，一聲吆喝：孩兒們!大家吃喝玩樂，不醉不歸，不叫我們上學(xué)，不要我上進(jìn)，從不體罰，女孩們新鮮活潑，男孩們風(fēng)趣健壯。有活一塊干，有酒一起喝，沒事跟其他山頭的小妖怪打打架，天塌下來(lái)有神通廣大的老大頂著，簡(jiǎn)直是，嘖嘖嘖嘖。
想想看，孫悟空走后，這幫小猴子該多么想念他們老大啊!!
到現(xiàn)在看到孫悟空被壓在五指山下那一節(jié)，五百年冬去春來(lái)，頭上一會(huì)兒長(zhǎng)了野草，一會(huì)覆上白雪，近在咫尺的果子夠不到，癡望著天空的飛鳥一望一春秋——“他多想，多想是棵小草，染綠那荒郊野外，哪怕是野火焚燒，也落個(gè)逍遙自在。”就心酸得不行，要是和小孩們一塊看，索性哭成一片。唉!“蹉跎了歲月，傷透了情懷，為什么，為什么，偏有這樣的安排?”
聽說(shuō)蜘蛛俠在美國(guó)孩子心中的地位相當(dāng)于孫悟空在中國(guó)孩子心中的地位。我十分懷疑，蜘蛛俠有意思嗎?能讓小孩子有這種歸宿感嗎?
在我看來(lái)，天庭的生活無(wú)趣得很，一萬(wàn)年才開一次蟠桃趴體，看看歌舞，煉煉丹。天蓬元帥向美女嫦娥示一下愛，立刻被很正經(jīng)的老娘們哭哭啼啼告了一狀，并貶下凡塵，還投到了豬胎，長(zhǎng)出豬臉，再也沒有他至愛的美女會(huì)向他多看一眼……(愛美有什么錯(cuò)!)卷簾大將只不過失手打翻了琉璃盞(只不過就是一盞燈啊!)就被扔進(jìn)弱水三千的流沙河。龍王三太子在發(fā)現(xiàn)新婚的老婆跟一只蟲通奸，狂怒之下不小心燒了自己的新房，不幸的是房里有一顆王母娘娘送的夜明珠。就因?yàn)椴恍⌒臒诉@顆夜明珠，就被吊在山崖上日夜受苦。然后觀音擺出救苦救難的嘴臉，來(lái)糾正這些丑惡的錯(cuò)誤，前提是讓這些人去當(dāng)挑夫!打手!這都是些什么規(guī)矩啊!跟惡霸有什么分別?天庭的生活豈止是無(wú)聊，簡(jiǎn)直就是慘絕人寰。
西天途中作惡最兇的那些都是神仙的寵物——嫦娥的兔子，太白金星的牛。就算不能說(shuō)同謀或者教唆，至少也是管教無(wú)方，卻都厚顏無(wú)恥跑來(lái)喊一聲：孽畜，還不快快現(xiàn)出原型!把責(zé)任都推到這些可憐的動(dòng)物身上。唐僧那個(gè)老糊涂蛋還要虔誠(chéng)拜倒，口念感謝菩薩慈悲，感謝蒼天在上，感謝神仙來(lái)得及時(shí)，要不我就變成貓糧了……
這也從側(cè)面說(shuō)明了一個(gè)問題——天上確實(shí)沒勁。要不它們干嘛都放著“神仙家眷”的日子不過，偏要跑到人間來(lái)作孽/享樂?
可惜的是，遇上了如來(lái)佛這個(gè)狡猾的老不死的老妖怪。一看到“孫悟空本事再大也翻不出如來(lái)佛的手掌心”這個(gè)典故就覺得傷心。中國(guó)的英雄就是這樣，總要說(shuō)明有一個(gè)體制，一個(gè)無(wú)限大的力量凌駕于英雄之上——天地君親。哪咤本事再大也被親爸爸殺了，孫悟空無(wú)父無(wú)母，還有代表天權(quán)的如來(lái)佛收他。
我看大鬧天宮不算個(gè)啥，神仙們享了那么多福，人家吃點(diǎn)桃子怎么啦!當(dāng)然，這是我一個(gè)花果山小猴的立場(chǎng)，作威作福慣了的神仙們就未必這么想了。
所以話說(shuō)回來(lái)，孫悟空還是遵循著傳統(tǒng)的道德標(biāo)準(zhǔn)——孝敬師長(zhǎng)，關(guān)心同學(xué)，艱苦奮斗，不近女色，不貪富貴，最大的理想無(wú)非是圖個(gè)自在，回花果山當(dāng)個(gè)吃吃喝喝的美猴王。可就連這點(diǎn)理想也不能實(shí)現(xiàn)，最后也跑到天上做了什么斗戰(zhàn)勝佛，成了死對(duì)頭如來(lái)佛的同事!
他也每天閉目誦經(jīng)，坐而論道么?想必那邊的生活一定十分寂寞吧!偶爾也會(huì)想念我們這些小猴子嗎?
有時(shí)候在喧囂塵世的長(zhǎng)夜里，真想偷偷對(duì)著天空喊一聲：嘿!孫悟空!你還好嗎?
關(guān)于讀后感1500字范文 篇21
最近迷上了一本書，那便是圣·埃克絮佩里的《小王子》，小王子的執(zhí)著帶著我一起讀完了這本不太容易懂的書，雖然我不知道有沒有真的讀懂，但確實(shí)已經(jīng)是深有感觸了。
“我”的飛機(jī)出了故障，遇見了來(lái)自外星球的小王子。小王子向“我”講述了他的星球的全部：兩座活火山和一座死火山，小屋還有小王子最愛的玫瑰花。他又向我講了他來(lái)地球前游歷的其它六個(gè)星球上的故事：他分別拜訪了權(quán)力至上的國(guó)王、愛虛榮的人、醉漢、商人、點(diǎn)燈人、地理學(xué)家。最終，他來(lái)到了我們的地球，馴服了狐貍，懂得了自己的玫瑰才是獨(dú)一無(wú)二的。
在小王子的旅程當(dāng)中，我看見他說(shuō)得最多的一句話就是：“大人們真是太奇怪了!”的確，大人們的思想有時(shí)就是讓我們摸不透，比如書里說(shuō)的：“大人們只對(duì)數(shù)字感興趣”。而我的媽媽呢，似乎只對(duì)我的學(xué)習(xí)感興趣。有一次，我彈琴時(shí)我覺得彈得很好，音全彈對(duì)了，可媽媽偏說(shuō)我彈錯(cuò)了一個(gè)音，我當(dāng)時(shí)好委屈，看著媽媽板著臉堅(jiān)持自己的想法的時(shí)候，我不禁會(huì)想，媽媽愛我嗎?
還有一件事，一直讓我耿耿于懷。那次我的手輕微骨折，作為醫(yī)務(wù)工作者的媽媽居然覺得問題不嚴(yán)重，就沒帶我去醫(yī)院，還讓我練琴。每每搬出這件事情抱怨，爸爸就會(huì)說(shuō)：“唉，過去的事就不要提了，不要老是翻舊帳嘛!”“那你們批評(píng)我的時(shí)候也不經(jīng)常翻舊帳的嘛!為什么到了我就不能翻了呢?”“大人們真是奇怪了!”你瞧，我也想說(shuō)這句話了!
但是，書看到大本半的時(shí)候，似懂非懂的我好像明白了點(diǎn)什么。“花總是表里不一，而我太年輕了，不知道該怎樣愛護(hù)她。”小王子的話像是在告訴我，我還是年輕、好勝的媽媽的至愛，為了陪我學(xué)琴，她舍棄了自己的休閑時(shí)間，也放下了自己的一些愛好。她焦急，她數(shù)落我，也許只是適應(yīng)不了我這小孩子的慢節(jié)奏吧!
“她其實(shí)是不愿意讓小王子看到自己哭泣。她曾經(jīng)是多么高傲的一朵花……”看到這里我笑了，是啊，也許真的是我彈錯(cuò)音了，其實(shí)我也不是很有把握的。我的手可能真沒那么嚴(yán)重，不需要去醫(yī)院，媽媽看到我叫疼的時(shí)候，不也偷偷地哭了嘛!
狐貍說(shuō)：“用心去感覺才是真實(shí)的。重要的是東西，不一定是眼睛能看得見的。”我想起了我和我最要好朋友，當(dāng)我和她第一次見面就覺得想和她交朋友。后來(lái)，我們很自然地成了好閨蜜。但也有一種人，看著似乎很好，但他們喜歡偽裝，我會(huì)打心底里厭惡他們的虛偽。我覺得我在友誼的建立方面很會(huì)用心靈去感受，但就是不明白，我和我的媽媽，就為什么沒能理智的建立起好閨蜜一樣的友誼呢?我想，從這本書開始，我們應(yīng)該都會(huì)有所改變吧。
讀了《小王子》，我終于明白，愛與被愛不是互相傷害，而是付出。媽媽，你也明白了吧?
關(guān)于讀后感1500字范文 篇22
巴黎圣母院》是一部由法國(guó)19世紀(jì)偉大的詩(shī)人、小說(shuō)家、戲劇家和社會(huì)活動(dòng)家雨果雨果所寫的長(zhǎng)篇小說(shuō)。
讓我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑，那些奢華的象征權(quán)力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來(lái)展現(xiàn)，展現(xiàn)建筑家的審美觀，也就是個(gè)人的才華，或者展示自己的能力，我想那時(shí)的人們，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教——克洛德。從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無(wú)章法的建筑群，我們不難看出，當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無(wú)聲的哀號(hào)!
教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下，當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對(duì)照下進(jìn)行的，讓人的心靈深刻的體會(huì)出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空的陰云，那陰云是邪惡的，你對(duì)它充滿了憤怒和鄙視，就像書里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂的報(bào)復(fù)�？墒悄悴荒�，因?yàn)槿绻阆氪掏茨切┬皭�，你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地，那是多么殘酷的事情�?還有比人喪失本性更悲哀的么!
印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物，代表美麗善良的姑娘——愛斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對(duì)待那只山羊，救下那個(gè)落魄的詩(shī)人，對(duì)于傷害過自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對(duì)待愛情的犧牲，等，我們看到她是美麗的，她的身上心靈上沒有污垢，她是沒有被污染的�？墒�，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎么樣的對(duì)待呢?流浪，在最骯臟的環(huán)境里面生活，被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最后，作了徹底的犧牲。
書中描寫了一個(gè)那樣的社會(huì)，和在那個(gè)社會(huì)生活中的種種人物的狀態(tài)，麻木的如那個(gè)弗比斯，最底層的如老鼠洞里的那幾個(gè)隱修女，瘋狂的副主教，還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多，副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對(duì)比，同樣愛上了美麗的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛都是那么的熱烈，那么的誠(chéng)摯，可是，一個(gè)是占有，一個(gè)是奉獻(xiàn)，已占有為目的的，當(dāng)目的無(wú)法達(dá)到的時(shí)候，他想到的是毀滅，毀滅別人;以奉獻(xiàn)為目的的，當(dāng)無(wú)法奉獻(xiàn)的時(shí)候，想到的也是毀滅，毀滅自己。
面對(duì)死亡，絕大部分人都不可能感覺到生活的美，更別說(shuō)能發(fā)出生活多美的感慨。但對(duì)于美麗善良的艾絲美拉達(dá)，也許死亡并不影響她對(duì)這個(gè)世界美的看法。生活在神權(quán)的世界里，受奸人受別人的嫉妒所害，艾絲美拉達(dá)的雙眼所看到，腦里面所想到卻是所有的美好，她熱愛生活，熱愛舞蹈，在有生之年她遇到了自己心目中的英雄，一個(gè)曾經(jīng)救過她的英俊男子菲比斯，她為他而著迷，關(guān)心他的生死勝于關(guān)心身陷險(xiǎn)境的自己。同時(shí)她想到的是卡西莫多，一個(gè)奇丑無(wú)比卻和自己一樣心地善良的男人，一個(gè)冒死保護(hù)自己的好人。自己落難，叛的是死刑，本來(lái)是走投無(wú)路，只能眼睜睜看著刑具把自己絞死，但卻被卡西莫多救了一命，讓自己多了幾天留在世上感受美的時(shí)間，多了一個(gè)再次看到愛人的機(jī)會(huì)。
關(guān)于讀后感1500字范文 篇23
早在五年前，我的書架上就有一本《歐也妮·葛朗臺(tái)》。當(dāng)我得知這是一本關(guān)于“吝嗇鬼”的書后，就沒再翻過。因?yàn)槲以谶@之前已讀過一本叫《慳吝人》的書，領(lǐng)教了阿巴公。今年寒假，我偶然地翻開了它，就再也沒輕易合上。
阿巴公是個(gè)貪婪至極的人。如果葛朗臺(tái)僅僅是貪婪，那也不會(huì)寫出什么深刻的東西，我也就不會(huì)如此感興趣。重要的是，葛朗臺(tái)的形象概括了整整一段歷史，他的吝嗇也含有特定的歷史內(nèi)容。
葛朗臺(tái)老人是位法國(guó)大革命前后的人物。從書的開頭我們便可看出他具備第一代資產(chǎn)階級(jí)的一切特點(diǎn)，沒有多少文化，卻精于盤算。他的每筆投機(jī)從沒失敗過，至使財(cái)富不斷膨脹。隨著情節(jié)的深入我們?cè)絹?lái)越深地感受到了葛朗臺(tái)本人的性格——吝嗇。盡管家財(cái)萬(wàn)貫，卻幾乎無(wú)消費(fèi)。我們甚至不能說(shuō)他“愛錢如命，”因?yàn)樵谒劾�，錢比命重要。“把死人看得比錢重就叫做沒出息”。把兄弟的死訊告訴侄兒沒讓他犯難，可要說(shuō)出“你一點(diǎn)家產(chǎn)都沒有了”倒讓他感到難于啟齒，因?yàn)檫@句話“包含了世界上所有的苦難。”
在事故中，我更看到了葛朗臺(tái)老頭的“朋友”，個(gè)個(gè)都是唯利是圖的人。很顯然，這是當(dāng)時(shí)社會(huì)的悲劇。在拜金主義橫行的世道上，一切權(quán)利的中心就是金錢，金錢是萬(wàn)能的，它使人的靈魂扭曲變形。巴爾扎克正是捕捉到了這一點(diǎn)，才寫下了發(fā)人深省的《歐也妮·葛朗臺(tái)》。
在這本書中，還有一個(gè)重要的線索，就是歐也妮的愛情。而在這樣的家庭中的愛情必然是苦澀的。歐也妮愛上了夏爾，卻受不了來(lái)自各方包括父親葛朗臺(tái)的反對(duì)。夏爾由于家中破產(chǎn)，被迫與歐也妮分手。這一切的禍根就是金錢與迷戀它的人們。以至于當(dāng)葛朗臺(tái)死后，可憐歐也妮守著他巨額財(cái)產(chǎn)，卻既無(wú)家庭也無(wú)幸福。只能成為一幫利欲熏心之徒追逐圍獵的對(duì)象。
寫到這里，在我腦海中已不僅僅是葛朗臺(tái)老頭的吝嗇與歐也妮的純真，這簡(jiǎn)直是一個(gè)悲劇。而且是沒有毒藥、沒有尖刀、沒有流血的悲劇。它平凡而其慘烈程度卻不亞于古典悲劇。不過在古典悲劇中主宰一切的是命運(yùn);在《歐也妮·葛朗臺(tái)》中則是金錢。
我曾反復(fù)地問自己，這是為什么。我甚至想寫一篇續(xù)文論改變歐也妮的命運(yùn)。我想過，這有時(shí)代的因素在內(nèi)。法國(guó)革命后，日益膨脹的資產(chǎn)階級(jí)中勢(shì)必會(huì)出現(xiàn)拜金主義，這同封建社會(huì)出現(xiàn)人剝削人的道理是一樣的。但我們也不能否認(rèn)，人的貪婪導(dǎo)致了這樣的一場(chǎng)悲劇。不看從前，就拿現(xiàn)在的人來(lái)說(shuō)，難道沒有一個(gè)人跟葛朗臺(tái)有相似點(diǎn)。我們捫心自問，自己就從來(lái)沒有像葛朗臺(tái)相似的經(jīng)歷嗎?不是，我們有。現(xiàn)在的人并不強(qiáng)于以前的人多少，只是社會(huì)強(qiáng)于以前的社會(huì)。人，似乎總是這樣，自己取得了多少，就想得到比這更多的;自己失去或?qū)⒁ザ嗌伲拖胧ジ俚�。難怪比爾·蓋茨還在不斷地積累自己的財(cái)富，也難怪他會(huì)為幾美元的停車費(fèi)而嫌貴了呢!這——就是人的貪婪�？膳�，但揮之不去。
也許有一天，一本名為《大方人》的書會(huì)成為世界名著，與《歐也妮·葛朗臺(tái)》、《慳吝人》同名。但也許這不可能，因?yàn)槿说呢澯�在�；蛟S隨著社會(huì)的進(jìn)步它會(huì)減少，但不會(huì)消亡�；蛟S還會(huì)有許多未上演的悲劇已經(jīng)彩排好了。
關(guān)于讀后感1500字范文 篇24
很難想象，在非洲，一片掙扎于饑荒死亡邊緣的干旱土地，紅色塵土漫天狂舞中，矗立著一架用廢品建造的風(fēng)車。風(fēng)車能發(fā)電，連接它的小燈泡閃閃發(fā)光。建造它的是一個(gè)十幾歲的少年，他的名字叫威廉坎寬巴。
《馭風(fēng)少年》講述的便是這么一個(gè)故事。這是一本出于真人真事的自傳體小說(shuō)。威廉被迫輟學(xué)，完全靠自己探求實(shí)驗(yàn)，利用廢品廠撿回的破銅爛鐵，研制出了能發(fā)電的風(fēng)車。書中記述了他的成長(zhǎng)、磨難以及最后的成功。這書屬于勵(lì)志小說(shuō)，然而卻和其他的勵(lì)志讀物全然不同——它沒有強(qiáng)說(shuō)愁的辭藻，沒有自吹自擂的吆喝。威廉坎寬巴一直為笑著給我們講他的故事，微笑著告訴我們他有很多值得珍惜的東西。合上書仰起頭，似乎就能看到這位黑人男孩憨厚淳樸充滿夢(mèng)想的笑臉，然而我的淚水卻早已在眼眶中打轉(zhuǎn)。
饑荒的肆虐在腦海中久久揮之不去。擁擠的乞討人群，有失道德的搶奪，掉落在地上的玉米粒都被拾得干干凈凈，香蕉皮成了難得的美味……。饑荒是活在當(dāng)下的你我都無(wú)法體會(huì)到的，但它無(wú)疑是一頭猙獰的巨獸。人們?cè)陴嚮闹械氖肿銦o(wú)措與面對(duì)世界末日時(shí)無(wú)異。威廉被“有趣”的總統(tǒng)與政府欺騙，眼看著一個(gè)個(gè)同胞被活活餓死，活著的親朋紛紛掙扎在疾病與死亡邊緣，揮別夢(mèng)寐以求的校園與書本……。他以一個(gè)少年的視野觀看世界，用他的質(zhì)樸去領(lǐng)悟世界�！爱�(dāng)下我們只能靠自己，沒有人會(huì)伸手拉你一把”——是威廉悟出來(lái)的道理，深沉、準(zhǔn)確，充滿力量。在敘述中，他從未落過一滴淚；面對(duì)災(zāi)難，他有的是堅(jiān)強(qiáng)和年齡不對(duì)等的沉著。
災(zāi)難中，這位少年逐漸學(xué)會(huì)如何面對(duì)世界。威廉問父親該怎樣懲罰偷“多維”（當(dāng)?shù)匾环N食物）的小偷，是否要像其他村民那樣處死他們。父親告訴他：“我們?nèi)魏稳硕疾荒軞�，他們都是餓得沒辦法才出來(lái)偷東西的，我們必須學(xué)會(huì)寬容�！痹谶@樣的影響下，威廉善良得讓人心顫，內(nèi)心有著與他的膚色迥異的純白。面對(duì)小狗坎巴的死亡，他說(shuō)：“坎巴看見我離開時(shí)已經(jīng)放棄了生存的意愿，這意味著殺死它的人是我”、“沒有人知道坎巴的遭遇，直到今天我才把它公之于眾”。哪怕是對(duì)于一只即將老死的狗，他也感覺它的離開是一種殘忍；即使明白一切，也終究無(wú)法原諒自己。他的心猶如水晶一般剔透。
面對(duì)孱弱的國(guó)家，不負(fù)責(zé)任的政府，威廉對(duì)祖國(guó)的愛卻從未淡薄。“看著地圖上的馬拉維——棕色的道路在綠色的國(guó)土上縱橫交錯(cuò)，馬拉維湖像顆璀璨的寶石點(diǎn)綴其中，你也許想不到那里住著一千一百萬(wàn)馬拉維人。就在那一刻，其中的大多數(shù)人正處餓死的邊緣”、“如果我們發(fā)明的東西真正有用的話，就可以在一定程度上改變馬拉維的現(xiàn)狀。”在逆境中，不該埋怨別人沒有做什么，而是該去尋找自己能做的事。即使是去廢品堆里尋找一個(gè)較為完整的軸承，也比自以為是的針砭有意義得多。十四歲的威廉，早已懂得這些許多人一輩子都體會(huì)不到的東西。
談到威廉成功的關(guān)鍵，我認(rèn)為這也恰恰是這本傳記，與其他勵(lì)志讀物的區(qū)別所在。正如之前所說(shuō)的，威廉總是笑著告訴我們他擁有什么，而不是哭喪著臉講他有多么悲慘。例如，書中對(duì)于輟學(xué)輕描淡寫，全然沒有一些電影情節(jié)中呼天搶地、砸鍋賣鐵的催淚場(chǎng)面。威廉清楚父母的艱難，他把失望彷徨留給自己�！鞍职指苫钚枰獛褪帧薄啬畹馈o(wú)論記敘自己的挨餓，還是實(shí)驗(yàn)中的種種挫敗，都不加修飾。那些不如意，好像不過是一陣清風(fēng)，卷起了熟悉的紅色塵土。他告訴讀者，自己很快樂，心中充滿希望；告訴世界，他的研究成果將會(huì)讓全國(guó)人民都用上電和水。
把光明留給別人，自己承受陰郁——我突然想起這句話，用來(lái)形容威廉再適合不過。過去一向不愛看勵(lì)志自傳讀物，只因受不了那些悲慘情節(jié)的渲染與生離死別的糾葛。然而威廉的故事像一縷陽(yáng)光，雖然照射著更多的傷疤、血液以及痛苦，但它永遠(yuǎn)是陽(yáng)光，帶給人的永遠(yuǎn)會(huì)是溫暖與感動(dòng)。人們常說(shuō)高手?jǐn)⑹�，便是能寫含淚的微笑，嘴角微微上揚(yáng)的狂喜。威廉的敘述又何嘗不是這樣？他帶給人對(duì)災(zāi)難的體悟，對(duì)社會(huì)的思索，對(duì)黑暗的抗議，而這些又都是不著淚痕的�？粗つw黝黑的大男孩燦爛憨厚的笑容，最讓我想起的一個(gè)詞便是：“赤子之心”。
“世界以痛吻我，我卻回報(bào)以歌”——用微笑點(diǎn)亮黑暗的時(shí)光，用善良與寬容對(duì)待一切丑陋，用樂觀的心態(tài)面對(duì)生活。即使有一天落下淚來(lái)，淚水也會(huì)在陽(yáng)光的照耀下幻化成風(fēng)，讓夢(mèng)想的風(fēng)車轉(zhuǎn)起來(lái)。
干燥的沙地上，棕紅色的風(fēng)塵中，矗立一座歪斜的木塔，塔頂高擎一架由破銅爛鐵制成的風(fēng)車。少年緊握著連接電線的小燈泡，看著掌心出現(xiàn)了一點(diǎn)微光，接著光亮突然綻放出來(lái)。所有人屏住呼吸，被眼前的景象所震驚：
“這東西真的能發(fā)電！”
“是啊，”另一個(gè)人說(shuō)，“他真的做到了�！�
關(guān)于讀后感1500字范文 篇25
錢先生在文學(xué)研究和文學(xué)創(chuàng)作方面的卓越成就。特別是在科學(xué)地?fù)P棄中國(guó)傳統(tǒng)文化和有選擇地借鑒外來(lái)文化方面，具有重要的啟示意義。
《圍城》是一部風(fēng)格獨(dú)特的現(xiàn)實(shí)主義諷刺長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是一幅市井百態(tài)。它是錢鐘書先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，是中國(guó)近現(xiàn)代經(jīng)典名著之一。當(dāng)我在讀這部作品的時(shí)候，仿佛像品茗一樣，越品越有味道。作者通過回國(guó)、戀愛、找工作等一系列事件，用諷刺批判的筆風(fēng)，一針見血地把人物的靈魂展現(xiàn)在我們面前。這部著作，令過來(lái)人的低徊低嘆，令少不更事的人悵然若失。因此，它是一部訴說(shuō)著人生百態(tài)的笑面悲劇。
在我看這本書之前，我就在想：為什么作者會(huì)給這本書命名為《圍城》?作者又想傳遞什么樣的思想主題給讀者?圍城里的人們又是以何種態(tài)度生活著。讀了這部作品后才知道，“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話：“城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來(lái)”�；橐鲆埠茫聵I(yè)也罷，每個(gè)人的一生都好似在一個(gè)圍城之中，永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。其實(shí)我們一直都在兜圈子，重復(fù)地做同一件事，自己找一個(gè)“牢籠”把自己關(guān)起來(lái)。過了不久卻發(fā)現(xiàn)那邊的風(fēng)景比這邊更好，于是出了這個(gè)籠子進(jìn)了那個(gè)籠子，就這樣不斷地重復(fù)并樂此不疲。
愛情是讓我們每個(gè)人向往和追求的情感，并為我們留下一生無(wú)法抹去的記憶，它留給我們的或喜或悲，我們都無(wú)法逃脫。這座感情圍城，曾經(jīng)令方鴻漸向往，之后又無(wú)奈于城中的無(wú)聊。在三閭大學(xué)就讀期間，他認(rèn)為這是一座事業(yè)的圍城，這里面充斥著勾心斗角、明爭(zhēng)暗斗，無(wú)不讓人感到壓抑。然而，小說(shuō)如此，現(xiàn)實(shí)生活中也確實(shí)是這樣。隨著社會(huì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)，人們壓力越來(lái)越大，有些人為了得到自己想要的一切，不惜損害他人的利益為代價(jià)。最讓人心痛的是，依靠關(guān)系走后門，讓原來(lái)有能力憑自己實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)的人落選。其實(shí)，社會(huì)只存在相對(duì)的公平，不存在絕對(duì)的公平，“現(xiàn)實(shí)很殘酷”想必每個(gè)人都有一定的體驗(yàn)。在當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)環(huán)境中，讓本性善良卻懦弱的方鴻漸不堪忍受。
當(dāng)他離開學(xué)校回家時(shí)，面對(duì)的又是一個(gè)集父母的封建思想、家庭的責(zé)任、事業(yè)的衰敗，多層交織混雜在一起的大圍城中，這讓他更加覺得無(wú)所適從，似乎所有的一切都被一只無(wú)形的大手掌控著。本性懦弱的方鴻漸只能屈服于這只手，逆來(lái)順受地接受朋友們的“施舍”，義無(wú)反顧地踏進(jìn)愛情陷阱，又逢事業(yè)低谷。整部作品中，除了他對(duì)唐小姐的追求尚顯露他試圖征服命運(yùn)的思想外，其余的，都只是他徒勞的思想斗爭(zhēng)和軟弱的行為罷了，所以就有了如此悲涼的結(jié)局。
小說(shuō)中說(shuō)方鴻漸的婚姻就像一座圍城，他邁進(jìn)了就想出來(lái)，沒進(jìn)去之前卻拼命地想進(jìn)去。這讓我想到有一句歌詞“得不到的永遠(yuǎn)在騷動(dòng)”。是啊，戀愛的時(shí)候，和對(duì)方在一起的每一刻都是甜的，愛情的味道就像一杯蜂蜜水，香甜可口，令人回味無(wú)窮，似乎有一種力量在拉著你慢慢向它靠近。讀后感.然而，婚姻是不一樣的，它不只是兩個(gè)人之間的事，它牽涉的太多太多，有人說(shuō)，婚姻是愛情的墳?zāi)�，注定把愛情葬送。我覺得這個(gè)觀點(diǎn)有一定的片面性，世間的婚姻有千萬(wàn)種，要看兩人如何經(jīng)營(yíng)�！秶恰窡o(wú)疑是在告訴我們什么才是真正的生活，當(dāng)兩個(gè)相愛的人在一起時(shí)，他們就希望組建一個(gè)家庭，尋找安全感。愛情與婚姻是不一樣的，婚姻是一個(gè)家庭，像一棵樹似的，它需要用信任、寬容去澆灌它，方能健康成長(zhǎng)。
事實(shí)上，這座無(wú)形的圍城始終是存在的。只是錢鐘書先生把三十年代的那座圍城具體化，讓我們看到圍城之中的人的喜怒哀樂、悲歡離合，那些描繪也讓我們意識(shí)到我們身邊同樣有一座圍城。當(dāng)代社會(huì)，激烈的競(jìng)爭(zhēng)，存在的明爭(zhēng)暗斗、勾心斗角比書中更加明顯。其實(shí)，每一個(gè)環(huán)境都是一座圍城，每一個(gè)行為都處于一座圍城中，我們要學(xué)會(huì)在其中如何生存，并始終保持一顆積極向上的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩，以至于爭(zhēng)取更好的結(jié)局。
如果這個(gè)世界是一淌渾水，我們就要學(xué)會(huì)做一個(gè)泥鰍或鱔魚，如果這個(gè)世界是一淌清水，我們就要學(xué)會(huì)做一條高貴的金魚。生活在這世間，我們無(wú)法撕掉時(shí)代為我們貼上的標(biāo)簽，也不能逾越這座城墻，因?yàn)橹灰覀兓钪�，就永遠(yuǎn)處在一座圍城之中。
關(guān)于讀后感1500字范文 篇26
This year summer vacation, I read the American well-known writer Hemingway's novel " old person and sea ". I extremely admire in the novel the senior fisherman's will, he let me understand one person certainly must have relentless spirit, only then could obtain successfully.
The novel description is one year near sixty years of age senior fisherman, when alone goes to sea in one fishing, fished one big fish, actually did not pull. The senior fisherman socialized several days after the fish, only then discovered this was the big marlin which one surpassed the oneself fishing boat several fold, although knew perfectly well very difficult to win, but still did not give up. Afterwards and further because in the big marlin wound fish fishy smell brought in several crowds of shark fish snatches the food, but the old person still did not hope like this to give up, finally highlighted encircles tightly, returned to the big fish belt the fishing port, lets other fishermen not admire already.
When I read " the senior fisherman think: Here to the seacoast really was too near, perhaps could have a bigger fish in a farther place... " When, I extremely admire this senior fisherman, because he by now already projected on some fish, but he had not settled to the present situation, but was approaches the bigger goal advance. Again has a look us, usually meets one slightly is difficult, we all complain incessantly. We will be the motherland future, will be supposed to like this old person same mind lofty aspiration, will even better pursue even better, the bigger goal.
When I read " the big marlin start fast to gather round the young fishing boat hover, twined the cable on the mast, the old person right hand lifted up high the steel fork, leapt the water surface in it the flash, did utmost throws to its heart, one wail ended the big fish's life, it was static static floats on the water surface... " When, my heart also liked together the big stone falls. I extremely admire old person that kind do not dread, the relentless spirit, although knows the match strength is very strong, but he not slightly flinches, but is welcomes difficultly above. Just because had this kind of spirit, the senior fisherman only then achieved this life and death contest success. We also must study senior fisherman's spirit in life, handles the matter does not fear the difficulty, only then can obtain successfully.
關(guān)于讀后感1500字范文 篇27
《滄浪之水》是一本當(dāng)代不可多得的官場(chǎng)小說(shuō)，是一同學(xué)送給我的書，看完此書，卻有了許多難以言說(shuō)的好處。
稱之為“官場(chǎng)”，實(shí)在恰如其分。我雖未當(dāng)官，“職場(chǎng)”之于學(xué)校便是官場(chǎng)，隔行如隔山，個(gè)中蹊蹺，秘而不宣而已。對(duì)我而言，紛紛擾擾的上課、競(jìng)賽已讓我不堪其擾，還要應(yīng)付難以勝數(shù)或突如其來(lái)的雜事，就更讓我苦不堪言，要是以前，我能安分而靜靜的坐一上午，捧一本書慢慢咀嚼細(xì)細(xì)品味，此刻恐怕是只能囫圇吞棗淺嘗輒止了，加上記性遠(yuǎn)不如前，當(dāng)時(shí)稱贊激動(dòng)不已，頃刻之后卻只剩夢(mèng)里朦朧了，慚愧慚愧!這天興趣來(lái)了，就想聊聊這本書及其他。
這本小說(shuō)寫盡人性世情百態(tài)，揭露官場(chǎng)波詭云譎，情節(jié)往往一波三折引人入勝讓人大呼過癮，這類書因注重情節(jié)環(huán)環(huán)相扣敘事九曲回環(huán)，令人欲罷不能不能自拔，只是我多年前情有獨(dú)鐘的書籍罷了。如今時(shí)過境遷，今非昔比，閱歷與年俱增，心境大有不同，已不復(fù)當(dāng)年熱血沸騰孜孜以求的那股較真的“死勁”、“牛勁”，亦不會(huì)天真爛漫的對(duì)所謂是非曲直真真假假信以為真。人類在進(jìn)化，我呢人類是進(jìn)化或蛻化，這之中形體與靈魂究竟有著怎樣的相對(duì)好處和真實(shí)內(nèi)涵，恐怕沒有人能說(shuō)清楚，就如同滄浪之水有清有濁，自有其用，我們又何必過分在意呢
來(lái)說(shuō)說(shuō)這本書吧。這本書伙同《國(guó)畫》，在我看來(lái)，最大的亮點(diǎn)就是筆下的人物顯示出了活生生的人類，顯現(xiàn)出有血有肉有愛有恨的普通人的特質(zhì)，一次次彰顯的是作為平凡“萬(wàn)物之靈”所謂酸甜苦辣適者生存的心靈“蛻變”史，這種草根氣息和人本情懷體現(xiàn)出的是作家的高度洞察力和敏銳分析力，在娓娓道來(lái)之中讓我們讀者看到的是嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)、驚心動(dòng)魄、原原本本的當(dāng)下真實(shí)，一切虛擬和掩飾便顯得不值一提和荒誕可笑。書中對(duì)人性百態(tài)、世情炎涼庖丁解牛式的殘酷而真實(shí)的剖析和解讀，至今仍有振聾發(fā)聵歷久彌新的好處�？偠灾@呈獻(xiàn)給大家的是世間百態(tài)熙熙攘攘無(wú)處遁形的一部現(xiàn)代版的“官場(chǎng)現(xiàn)形記”。
我無(wú)意于追尋該文中細(xì)枝末節(jié)的虛虛實(shí)實(shí)，也不想執(zhí)拗于作者時(shí)而痛徹心扉時(shí)而振臂疾呼的對(duì)對(duì)錯(cuò)錯(cuò)，作者對(duì)所謂事實(shí)、真相、思索、現(xiàn)實(shí)、幻想等一系列悖論的抽絲剝繭式挖掘和思考，是值得讓蕓蕓眾生都始料不及而該默然思之的。
書中提到，一切都是瞬息，一切都是過程，于是享受現(xiàn)實(shí)抓住自我者便是抓住了本質(zhì)守住了永恒，成為了勝利的失敗者和失敗的勝利者，看來(lái)人類在反復(fù)不停的輪番做著同一個(gè)猜謎游戲，結(jié)束之后是開始。
可怕的真實(shí)，殘酷的現(xiàn)狀，令人生畏，當(dāng)人類完全沉沒在社會(huì)的大染缸之后究竟還會(huì)留下些什么由遠(yuǎn)及近，我呢我不敢想。而這，是該書留給我們?nèi)祟惖挠忠粋�(gè)永恒課題了。