讀后感2000字范文（通用25篇）
讀后感2000字范文 篇1
《昆蟲記》是法國杰出昆蟲學(xué)家，文學(xué)家法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的世界名著。著名作家巴金說：“它熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐，以人性觀察蟲性，將昆蟲世界化作供人類獲得知識(shí)，趣味，美感和思想的美文。”
作者把畢生從事昆蟲研究的成果和經(jīng)歷用散文的形式記錄下來，以人文精神統(tǒng)領(lǐng)在自然科學(xué)的龐雜實(shí)據(jù)，蟲性，人性交融，使昆蟲世界成為人類獲得知識(shí)，趣味，美感和思想的文學(xué)形態(tài)，將區(qū)區(qū)小蟲的話題書寫成層次意味，全方位價(jià)值的巨制鴻篇，這樣的作品在世界上誠屬空前絕后。沒有哪位昆蟲家具備如此高明的文學(xué)表達(dá)才能，沒有哪位作家具備如此博大精深的昆蟲學(xué)造詣。若不是有為如此頑強(qiáng)的法布爾，我們的世界也就永遠(yuǎn)讀不到一部《昆蟲記》了。
說我們幸運(yùn)，還有更深的道理。法布爾之所以頑強(qiáng)，是因?yàn)樗兄撤N精神。如果他放棄了，喪失了自己那種精神，這世界同樣不會(huì)出現(xiàn)一部《昆蟲記》�！独ハx記》中對(duì)昆蟲的細(xì)節(jié)描寫更是令人不得不佩服法布爾超人的觀察力，如蟬和螞蟻乞討糧食時(shí)的狼狽形相：“螞蟻站在門檻上，身邊擺放著大袋大袋的麥粒，正調(diào)過臉去背對(duì)前來乞討的蟬。那蟬則伸著爪子，唔，對(duì)不起，是伸著手。頭戴十八世紀(jì)寬大撐邊女帽，胳膊下夾著吉他琴，裙擺被凜冽寒風(fēng)吹得貼在腿肚子上，這就是蟬的形象。”這段乞討的描寫真是惟妙惟肖。
更令人贊嘆的是，法布爾對(duì)昆蟲倒掛姿勢(shì)的描寫：如在金屬籠子里，椎頭螳螂的幼蟲停在一個(gè)地方后姿勢(shì)始終如一，毫不改變。它用四只后爪的爪尖鉤住網(wǎng)子，后背朝下，紋絲不動(dòng)，高高掛在籠頂，四個(gè)懸點(diǎn)承受著整個(gè)身體的重量。倒掛棲駐姿勢(shì)是如此艱難，然而蒼蠅的倒掛姿勢(shì)卻截然不同。蒼蠅雖然也抓掛在天花板上，但是它總要抽出時(shí)間松弛一下，隨便飛一飛，操起正常姿勢(shì)走一走，肚皮貼地，肢體舒展開曬曬太陽。
法布爾對(duì)昆蟲的描寫，真是細(xì)致入微，令人贊嘆。試問一下，那個(gè)人沒看到過蒼蠅倒掛的姿勢(shì)，但又有誰去注意它呢?但法布爾在《昆蟲記》中對(duì)上千種昆蟲進(jìn)行了細(xì)致入微的描寫，這也正是法布爾的成功之處。
然而，法布爾的成功不是一蹴而就的，他的一生面臨著兩大難題：一是“偏見”，二是“貧窮”。法布爾勤奮刻苦，銳意進(jìn)取，從農(nóng)民后代變成一位中學(xué)教師：中學(xué)教書二十余年他兢兢業(yè)業(yè)，同時(shí)業(yè)余觀察研究昆蟲及植物，發(fā)表過出色的論文。盡管如此，他想“登上大學(xué)講堂”的夢(mèng)想始終沒有實(shí)現(xiàn)，開辟獨(dú)立的昆蟲實(shí)驗(yàn)室的愿望始終得不到支持。
教育，科學(xué)界權(quán)威們，骨子里看不起他的自學(xué)學(xué)歷，看不貫他的研究方向。這種漠視與某些人的虛偽，庸俗，妒嫉心里合拍，長期構(gòu)成對(duì)法布爾的偏見。法布爾生在窮苦人家，靠自己打工，讀完了小學(xué)，中學(xué);成年后只靠中學(xué)教師的工資，要后七口之家的生活，前半生一貧如洗，后半生勉強(qiáng)溫飽。然而，發(fā)布而沒有向“偏見”和“貧困”屈服。他依然勤于自修，擴(kuò)充知識(shí)儲(chǔ)蓄，堅(jiān)持不懈地觀察試驗(yàn)，不斷獲得新成果，一次又一次回?fù)簟捌姟薄Ｋ麛D出一枚枚錢，購買壇，罐，箱，籠，日復(fù)一日，月復(fù)一月，年復(fù)一年的極了研究資料，化教書匠之“貧困”為昆蟲學(xué)之富有。
他為了完成《昆蟲記》幾乎是犧牲了一切。他沒有抓住一生中出現(xiàn)的許多機(jī)遇去巧取功利，過上幻想中的“好日子”卻安于清苦，坐了一輩子冷板凳，甚至不惜把一家老小也捆在自己這張“板凳上”。
法布爾曾經(jīng)提出一個(gè)問題：“只為活命，吃苦是否值得?”為何吃苦的問題，他已經(jīng)用自己的九十二個(gè)春秋做出了回答：迎著“偏見”，伴著“貧窮”，不怕“犧牲”，“冒犯”和“忘卻”，這一切，就是為了那個(gè)“真”字。追求真理，探索真相，可謂“求真”。求真，這就是“法布爾的精神”。
在這本《昆蟲記》中，我們看到的不僅僅是昆蟲的大千世界，更應(yīng)該領(lǐng)略到的是法布爾“追求真理”“探索真理”的精神。
當(dāng)我面對(duì)池塘，凝視著它的時(shí)候，我可從來都不覺得厭倦。在這個(gè)綠色的小小世界里，不知道會(huì)有多少忙碌的小生命生生息。在充滿泥濘的池邊，隨處可見一堆堆黑色的小蝌蚪在暖和的池水中嬉戲著，追逐著;有著紅色肚皮的蠑螈也把它的寬尾巴像舵一樣地?fù)u擺著，并緩緩地進(jìn);在那蘆葦草叢中，我們還可以找到一群群石蠶的幼蟲，它們各自將身體隱匿在一個(gè)枯枝做的小鞘中——這個(gè)小鞘是用來作防御天敵和各種各樣意想不到的災(zāi)難用的。
在池塘的深處，水甲蟲在活潑地跳躍著，它的前翅的尖端帶著一個(gè)氣泡，這個(gè)氣泡是幫助它呼吸用的。它的胸下有一片胸翼，在陽光下閃閃發(fā)光，像佩帶在一個(gè)威武的大將軍胸前的一塊閃著銀光的胸甲。在水面上，我們可以看到一堆閃著亮光的“蚌蛛”在打著轉(zhuǎn)，歡快地扭動(dòng)著，不對(duì)，那不是“蚌蛛”，其實(shí)那是豉蟲們?cè)陂_舞會(huì)呢!離這兒不遠(yuǎn)的地方，有一隊(duì)池鰩正在向這邊游來，它們那傍擊式的泳姿，就像裁縫手中的縫針那樣迅速而有力。
在這個(gè)地方你還會(huì)見到水蝎，只見它交叉著兩肢，在水面上悠閑地做出一副仰泳的姿勢(shì)，那神態(tài)，仿佛它是天底下最偉大的游泳好手。還有那蜻蜓的幼蟲，穿著沾滿泥巴的外套，身體的后部有一個(gè)漏斗，每當(dāng)它以極高的速度把漏斗里的水?dāng)D壓出來的時(shí)候，借著水的反作用力，它的身體就會(huì)以同樣的高速?zèng)_向前方。
在池塘的底下，躺著許多沉靜又穩(wěn)重的貝殼動(dòng)物。有時(shí)候，小小的田螺們會(huì)沿著池底輕輕地、緩緩地爬到岸邊，小心翼翼地慢慢張開它們沉沉的蓋子，眨巴著眼睛，好奇地展望這個(gè)美麗的水中樂園，同時(shí)又盡情地呼吸一些陸上空氣;水蛭們伏在它們的征服物上，不停地扭動(dòng)著它們的身軀，一副得意洋洋的樣子;成千上萬的孑孓在水中有節(jié)奏地一扭一曲，不久的將來它們會(huì)變成蚊子，成為人人喊打的壞蛋。
乍一看，這是一個(gè)停滯不動(dòng)的池塘，雖然它的直徑不超過幾尺，可是在陽光的孕育下，它卻猶如一個(gè)遼闊神秘而又豐富多彩的世界。它多能打動(dòng)和引發(fā)一個(gè)孩子的好奇心啊!讓我來告訴你，在我的記憶中的第一個(gè)池塘怎樣深深地吸引了我，激發(fā)起我的好奇心。
讀后感2000字范文 篇2
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是一本帶有典型的美國精神的書。書中講的道理通俗易懂，字里行間都帶著闖勁和拼搏精神。全書中的重點(diǎn)的7個(gè)習(xí)慣：習(xí)慣一：積極主動(dòng)——個(gè)人愿景的原則，習(xí)慣二：以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則，習(xí)慣三：要事第一——自我管理的原則，習(xí)慣四：雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則，習(xí)慣五：知彼解己——將心比心交流的原則，習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效——?jiǎng)?chuàng)造性合作的原則，習(xí)慣七：不斷更新——平衡的自我更新的原則。這七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)整體，缺一不可，它們的關(guān)系是相輔相成的。
一、“積極主動(dòng)”也就是常說的積極的心態(tài)，這種心態(tài)是一切成功的前提。
積極的人是主動(dòng)的改變者，他們依據(jù)原則作出決定，敢于為自己的決定負(fù)責(zé)；而消極的人總是輕易說出“我不行”，這種語言完全體現(xiàn)出一種不負(fù)責(zé)任的態(tài)度。結(jié)合實(shí)際，我們?cè)谧龊笄谥喂ぷ鲿r(shí)，需要積極主動(dòng)的與各部門、班組保持有效溝通，了解他們的需要；對(duì)領(lǐng)導(dǎo)布置的各項(xiàng)工作，我們要認(rèn)真負(fù)責(zé)，積極主動(dòng)，做到“沒事找事”，盡可能及早地完成該項(xiàng)工作，以提高工作效率，而不是被動(dòng)地讓事情來找我們。
二、“以終為始”指人應(yīng)該要樹立一個(gè)始終如一的人生目標(biāo)和行為準(zhǔn)則，才能在紛繁的事務(wù)中把握前進(jìn)的方向。
我們無論做任何事需要有始有終，一定得有目標(biāo)和方向。并向目標(biāo)不斷的努力，才能在事業(yè)上取得更大的進(jìn)步。任何一項(xiàng)工作都需要嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致、認(rèn)真、踏實(shí)的工作作風(fēng)，這種好的作風(fēng)，不是一朝一夕的，而是幾十年如一日的好的工作習(xí)慣才能養(yǎng)成的。這就需要我們自己的工作表現(xiàn)和態(tài)度，始終如一堅(jiān)持良好的行業(yè)行為準(zhǔn)則，“干一行，愛一行”，按章辦事，踏實(shí)工作。
三、“要事第一”也就是把時(shí)間分配給重要的事，而不是緊急的事。
不管每天被緊急的事情如何纏得無法脫身，也要抽一點(diǎn)時(shí)間來干自己重要的事情。畢竟一個(gè)人的時(shí)間和精力永遠(yuǎn)都是有限的，所以我們?cè)诎才琶刻旃ぷ鞯臅r(shí)候，一定要妥善安排，分清主次，其原則就是把最重要的事放在第一位。所以我覺得書中提出的事務(wù)分類表非常的好。我們可以按這個(gè)表來進(jìn)行每天的工作安排。列出重要緊急，重要不緊急，不重要緊急，不重要不緊急這四大類再進(jìn)行綜合排序。這樣可以做到事事有條理，從而不會(huì)忘記最重要的事。這種工作習(xí)慣，對(duì)于一個(gè)管理者或是基層員工同樣重要，工作安排的有輕重緩急，才能夠理出頭緒，做好本職工作。
四、“統(tǒng)合綜效”通俗的說就是既不按照我的方式，也不遵循你的方式，而是通過合作創(chuàng)造出更好的辦法，達(dá)到1+1>2的效果。
我們?cè)诠ぷ鞯臅r(shí)候，要時(shí)刻注意合作性的原則。團(tuán)結(jié)就是力量，“合作”也就是我們常強(qiáng)調(diào)的“團(tuán)隊(duì)精神”。在工作中要相互學(xué)習(xí)、相互幫忙，發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神才能更有效地解決問題。我們的每個(gè)同事都有自己的特長，比如老同事工作經(jīng)驗(yàn)豐富，年輕同志思維活躍，我們需要發(fā)揮大家的長處，一個(gè)人不能解決的問題可以通過大家綜合討論進(jìn)行解決，充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的力量。
五、“知彼解己”是我們中國人非常的熟悉詞語。
古代兵書《孫子·謀攻》曰：知彼知已，百戰(zhàn)不殆。其實(shí)在生活中是沒有或者很少有敵人的，更多的是朋友，同事，“親人”。我們常常把“彼”理解成為自己的對(duì)手，忽略了去了解我們周圍的環(huán)境和同事�？孔砸詾槭堑牧私馊ヅ袛嗍挛铮ピu(píng)價(jià)工作。這樣的低效率的溝通情況下，集體的效能就不能有效的發(fā)揮出來。所以，在實(shí)際工作中，我們應(yīng)當(dāng)注意常常設(shè)身處地的替其他工作崗位的同事，還有我們的“親人”來考慮一下。如果我們大家都學(xué)會(huì)換位思考，以此來加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力和協(xié)作精神，關(guān)鍵時(shí)候就能夠打硬仗，齊心協(xié)力，通過每個(gè)人的切實(shí)努力，把我們郵政做得更好更強(qiáng)。
六、“雙贏思維”通俗的說就是“你好，我好，大家好”了，這是人人都懂的道理，但是我們?cè)谌粘５墓ぷ髦�，也可以聽到一些人在集體利益面臨損失的時(shí)候沒有“積極主動(dòng)”，而是說“無所謂”。
如果只是簡(jiǎn)單的發(fā)發(fā)牢騷，倒也無可厚非，但要真的這么想那就是背棄了“雙贏思維”。在一個(gè)集體里面，只有集體好了，個(gè)人才能好，每個(gè)個(gè)人都要盡力去維護(hù)集體，最終受益的也還是個(gè)人。反過來也一樣，集體利益受了損失，我們個(gè)人也會(huì)受到損失。正所謂“一榮俱榮，一損俱損”，我們每個(gè)人出色的完成好每天的工作，并且給身邊的人有一個(gè)提醒，互相檢查工作的質(zhì)量，共同討論，一起提高，在整個(gè)集體中建立濃厚的“雙贏思維”，我們才能在實(shí)際的工作中更“積極主動(dòng)”，讓郵政不斷的去贏，我們個(gè)人也就能不斷的贏！
七、不斷更新。
人生最值得投資的就是磨練自己，因?yàn)樯钆c服務(wù)人群都得靠自己，這是最珍貴的工具。工作本身并不能帶來經(jīng)濟(jì)上的安全感，具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能立于不敗之地。擁有財(cái)富，并不代表經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才真正可靠。他告訴我們，要更新四個(gè)方面，那就是身體方面：適當(dāng)運(yùn)動(dòng)助健康；精神方面：蕩滌心靈的塵埃；心智方面：不要停止自我教育；社會(huì)情感方面：歷練待人處事之道。
這七個(gè)習(xí)慣合在一起，不管運(yùn)用在生活、工作還是學(xué)習(xí)當(dāng)中，都能讓人達(dá)到完美的程度。但相信大多數(shù)人無法做到全部，人的性格早就決定了在某些方面會(huì)強(qiáng)，而某些方面會(huì)弱，形成七個(gè)習(xí)慣也會(huì)有不同的難度，并且不同的人會(huì)對(duì)這七個(gè)習(xí)慣有不同的理解和領(lǐng)悟。七個(gè)習(xí)慣的前三個(gè)習(xí)慣可以使人從依賴到自立，而進(jìn)一步養(yǎng)成了后四個(gè)習(xí)慣的人則是最高境界的人。不過，我相信每個(gè)讀過它人都能從這本書中受益、從這七個(gè)習(xí)慣中受益。
讀后感2000字范文 篇3
春節(jié)放假期間閱讀了《松下幸之助自傳》，通過這本書讓我們看到松下是如何從一個(gè)小作坊一步步蛻變?yōu)辇嫶蟮乃上律虡I(yè)帝國�？偟膩碚f，這本書給我的感觸還是挺大的，從幾件事情上談一談我的感受。
九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。萬丈高樓平地起，再大的事業(yè)也是從點(diǎn)滴的小事做起。松下先生剛成立公司的時(shí)候只是一個(gè)生產(chǎn)改良的電燈插座的3人小作坊，估計(jì)誰也沒想過松下能成為今天世界級(jí)的500強(qiáng)企業(yè)，所以不要瞧不起“小事業(yè)”，只要未來方向是對(duì)的，小事業(yè)也會(huì)變成大生意。
這本書給我的第二點(diǎn)感受是既要意志堅(jiān)定也要順勢(shì)而為。松下的小作坊剛成立之初做的是電燈插座的生意，沒想到這個(gè)插座賣得不好，成立4個(gè)多月還沒怎么賺錢，松下手頭拮據(jù)不得不把自己和夫人的衣服送到了當(dāng)鋪。一般人意志稍微薄弱的估計(jì)早就掉頭轉(zhuǎn)向繼續(xù)回去當(dāng)技術(shù)員了，工作輕松拿錢又多。
可松下先生沒有這么干，他認(rèn)為自己的工作有前途，堅(jiān)持做。這是松下先生的堅(jiān)持，認(rèn)準(zhǔn)是有前途的就意志堅(jiān)定地做下去，看來我們做選擇的時(shí)候還是要站在希望和未來的一邊啊。就在小作坊半死不活的到了年關(guān)的時(shí)候意外接到了某電器商會(huì)的定做1000個(gè)電風(fēng)扇底盤的訂單，救活了自己的生意。如果只抱著只做插座的執(zhí)念恐怕早就完蛋了，這也是現(xiàn)在很多創(chuàng)業(yè)者應(yīng)該注意的，只要大方向不變，活下去才是首先要考慮的這就是順勢(shì)而為。
第三個(gè)感觸是松下先生對(duì)商品定價(jià)的看法：松下先生對(duì)某些公司為了拓展銷路所采取的手段——不論成本多少，以比成本低的價(jià)格打倒同業(yè)，然后再提高價(jià)格，以便壟斷市場(chǎng)利益——感到非常憤怒。像這樣的干法只是攪亂業(yè)界，妨害社會(huì)健全發(fā)展，根本不是正確的生財(cái)之道。因此，松下電器每次的定價(jià)，都是依照成本，加上一定的利之后才確定。
松下先生認(rèn)為不計(jì)成本的價(jià)格戰(zhàn)會(huì)造成行業(yè)的惡性競(jìng)爭(zhēng)不利于行業(yè)的健康發(fā)展，在幾次經(jīng)銷商要求降價(jià)的情況下說服眾人堅(jiān)持合理的價(jià)格賣出。避免打價(jià)格戰(zhàn)引發(fā)惡性競(jìng)爭(zhēng)，當(dāng)下雖然還能看到，但已經(jīng)成為眾多行業(yè)的共識(shí)，松下先生能頂住壓力堅(jiān)持自己的看法實(shí)屬不易。這也是一種正確的商品觀，一分價(jià)錢一分貨，好的商品一旦確立合適的價(jià)格在成本沒有降低之前就不要輕易的降價(jià)。
第四個(gè)是松下造收音機(jī)的故事，當(dāng)時(shí)的收音機(jī)故障率不斷，作為行外人的松下一心要造出不出故障的收音機(jī)，這在當(dāng)時(shí)的行業(yè)內(nèi)的有經(jīng)驗(yàn)的人認(rèn)為是不可能的事。可就是憑著一定要做出來的信念，松下不僅造出了故障率極低的收音機(jī)而且一幫外行人三個(gè)月造出的產(chǎn)品還贏得了當(dāng)時(shí)的收音機(jī)比賽。這件事讓我從新審視“經(jīng)驗(yàn)”這兩個(gè)字，有時(shí)候經(jīng)驗(yàn)是好的能幫助你解決難題，可是當(dāng)你否定一件事，認(rèn)為它不可能實(shí)現(xiàn)的時(shí)候要小心是不是你的經(jīng)驗(yàn)阻礙了你的想象，限制了你的手腳。
最后一個(gè)讓我有感觸的地方是為了應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)不景氣產(chǎn)品滯銷很多企業(yè)不得不裁員，松下先生卻采取了生產(chǎn)額減半但員工一個(gè)也不許解雇，工廠勤務(wù)時(shí)間減半，員工要全力銷售庫存產(chǎn)品，這樣一來，由于員工的傾力推銷，不但沒有滯銷，反倒造成生產(chǎn)量不夠銷售的現(xiàn)象，創(chuàng)下公司歷年來最大的銷售額，解決了公司的危機(jī)。轉(zhuǎn)變思路這一點(diǎn)讓我尤為佩服，值得當(dāng)下處于不景氣時(shí)期的企業(yè)家們參考。
另外松下先生對(duì)緊縮政策的看法半個(gè)世紀(jì)后依然值得我們學(xué)習(xí)：一般的社會(huì)人士，都跟隨著濱口內(nèi)閣的緊縮政策，停止了腳步，以致經(jīng)濟(jì)愈來愈蕭條、困窘情況愈來愈糟糕。政府各機(jī)關(guān)都把文明的寵兒——汽車停用，以身作則，為民表率。勸導(dǎo)社會(huì)大眾配合政府的緊縮政策，一切節(jié)約，共度難關(guān)�？墒�，大企業(yè)、工商大財(cái)團(tuán)跟隨政府實(shí)行緊縮政策，不但不能解決經(jīng)濟(jì)不景氣的危機(jī)，反倒造成經(jīng)濟(jì)蕭條，收支愈來愈不平衡，也促使失業(yè)率增高，導(dǎo)致社會(huì)的不穩(wěn)定。大家都不蓋房子，木匠就沒有工作做，只好游手好閑過日子，成為政府“緊縮政策”下的犧牲品。
由于政府的緊縮政策，造成本來有工作的人失業(yè)了，剛從學(xué)校畢業(yè)的學(xué)生也找不到職業(yè)。如此惡性循環(huán)，人心便愈加惶恐，社會(huì)也跟著動(dòng)蕩不安。松下幸之助先生確認(rèn)為，政府的“緊縮政策”，才是經(jīng)濟(jì)不景氣的罪魁�！拔覍�(duì)這種政策感到很遺憾。我很懷疑，蕭條景象若持續(xù)下去，日本的產(chǎn)業(yè)能夠進(jìn)展嗎？
依我的常識(shí)，我認(rèn)為站在指導(dǎo)地位的人，應(yīng)在此時(shí)刻，分秒必爭(zhēng)地為使日本繁榮而賣力才對(duì)。為了要達(dá)到繁榮的目的，應(yīng)該要“活動(dòng)，再活動(dòng)”本來走路的地方，要改騎腳踏車；本來騎腳踏車的地方，要改開汽車，藉此提高活動(dòng)效率。東西用得愈多愈好，這樣才能促進(jìn)新舊產(chǎn)品的更新循環(huán)，工業(yè)技術(shù)才會(huì)更加提升，才能消除不景氣，實(shí)現(xiàn)繁榮日本的目標(biāo)，國民才會(huì)有朝氣、有干勁，國家才會(huì)富強(qiáng)。然而，政府所采取的緊縮政策，卻造成相反的結(jié)果�！�
《松下幸之助自傳》這本書讓我受益良多。多讀書，讀好書。學(xué)習(xí)才能進(jìn)步，今后要多讀書，養(yǎng)成勤讀書的習(xí)慣才行。
讀后感2000字范文 篇4
<華為的冬天>是一篇在it業(yè)界流傳的文章，有人認(rèn)為這是任正非為it業(yè)敲響的警鐘，也有人說任正非是“作秀”，還有人猜測(cè)是華為在為人事變動(dòng)制造輿論。由于華為的老總?cè)握遣幌矚g和媒體打交道，因此人們就無從知曉這篇文章的真實(shí)�塵埃但是，在華�20xx財(cái)年銷售額達(dá)220億元，利潤以29億元人民幣位居全國電子百強(qiáng)首位的時(shí)候，任正非大談危機(jī)和失敗，確實(shí)發(fā)人深省。應(yīng)對(duì)危機(jī)，應(yīng)對(duì)競(jìng)爭(zhēng)，應(yīng)對(duì)我們共同的冬天。可能要做到一個(gè)有效的準(zhǔn)備，才是我們就應(yīng)用心的話題。
應(yīng)對(duì)這樣的未來，我們?cè)鯓觼硖幚�，我們是不是思考過。我們好多員工盲目自豪，盲目樂觀，如果想過的人太少，也許就快來臨了。居安思危，不是危言聳聽。”任正非在他的文章里這樣寫著。
所以在那里期望毛澤東的，那句“星星之火能夠燎原”，能成為我們事業(yè)的寫照，讓我們夢(mèng)想的星火能成功的燎起事業(yè)之原。更期望我們的事業(yè)，象閃電部隊(duì)的速度一樣，閃電前行。
任正非的居安思危的危機(jī)意識(shí)、注重流程管理、細(xì)節(jié)管理等方面確實(shí)值得借鑒。如何規(guī)范化管理，構(gòu)成工作的模板化，提高工作效率、減少用工、簡(jiǎn)化流程，有諸多的解釋說明。透過這些文字，我們不難想象華為為什么能成為it行業(yè)的翹楚，能經(jīng)受住各種危機(jī)的沖擊。
人生沒有人為你等待，沒有機(jī)會(huì)為你停留，愛你自我所選取的工作，讓自我無論在什么時(shí)候都居安思危，不斷豐富充實(shí)自我，讓自我時(shí)刻跑在前列，早起的鳥兒有蟲吃，趕在別人前頭，不要停下來，這是強(qiáng)者的狀態(tài)，也是勝利者的狀態(tài)，我們應(yīng)時(shí)刻記注:居安思危，思則有備，有備無患。
任正非超前的思維、獨(dú)特的管理理念打造出中國it的航母，著實(shí)讓人佩服!
冬天來了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?春天來了，冬天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?
問題不一樣，對(duì)未來的擔(dān)心卻是相同的，都是對(duì)未來的預(yù)測(cè)，都是對(duì)未來的展望，他們的目的都相同，都是為生存爭(zhēng)取機(jī)會(huì)，都是為了生存爭(zhēng)取權(quán)利。
華為讓我堅(jiān)信冬天必須會(huì)到來，雖然此刻是春季，但我們此刻就要開始準(zhǔn)備。在冬天來臨之前我們的企業(yè)要提高核心競(jìng)爭(zhēng)里。要提高我們的競(jìng)爭(zhēng)力，我們就務(wù)必優(yōu)化優(yōu)化任職資格管理制度，改變過去的評(píng)價(jià)蒙估狀態(tài)，培養(yǎng)和提拔人才。
華為說冬天必須回來，我們要變革。是的，我們要變革。我們要在變革中精兵簡(jiǎn)政，提高效率。變革是熱血沸騰的，而創(chuàng)新就是這熱血。變革是適度的，是以提高企業(yè)的經(jīng)濟(jì)增長率我依據(jù)的，所以我們的創(chuàng)新是要適度的。盲目的創(chuàng)新，換來的是在變革中血的代價(jià)，這是一種我們誰都不想付，而且是誰也付不起的代價(jià)。
——《華為的冬天》讀后感
從去年開始，耳邊就經(jīng)�；厥幹�“金融風(fēng)暴”“經(jīng)濟(jì)危機(jī)”等幾個(gè)字眼，但那僅僅只是耳有所聞，國內(nèi)的經(jīng)濟(jì)相比較較穩(wěn)定，因此我并沒有體會(huì)到這場(chǎng)風(fēng)暴，也沒有感受到這場(chǎng)危機(jī)。而近段時(shí)光，各大媒體、電視、報(bào)紙都在報(bào)道金融風(fēng)暴、經(jīng)濟(jì)危機(jī)已經(jīng)逼近中國市場(chǎng)，東莞的許多企業(yè)已經(jīng)受到金融風(fēng)暴的襲擊，企業(yè)壓縮、倒閉接踵而至。在這樣的狀況下，閱讀《華為的冬天》，讓人更深刻地認(rèn)識(shí)到“居安思危”的重要性!
《華為的冬天》這是一篇在IT業(yè)界流傳的文章，有人認(rèn)為這是任正非為IT業(yè)敲響的警鐘，也有人說任正非是“作秀”，然而，不管怎樣，這篇文章在實(shí)際中的確發(fā)人深省�！度A為的冬天》的內(nèi)涵不僅僅僅只是針對(duì)華為，不僅僅僅只是針對(duì)IT業(yè)，而是針對(duì)所有人、所有企業(yè)。它講述了一個(gè)“居安思危”的哲理，同時(shí)蘊(yùn)涵著一個(gè)人或者一個(gè)企業(yè)要生存、要發(fā)展就需要變革、需要進(jìn)步的道理。個(gè)性是恰逢金融風(fēng)暴席卷之際，《華為的冬天》所蘊(yùn)涵的道理讓這篇文章更具有可讀性，更具有批判性!
我們總是習(xí)慣在安逸中享受，總是習(xí)慣地相信日子會(huì)越來越好，總是習(xí)慣地說好不說壞!然而世間萬物每一天都在更替與變換，運(yùn)動(dòng)才是萬物不變的真理，發(fā)展與變化是必然，這在唯物辯證法中早有論證。居安思�？砷L盛，我們?cè)诎惨葜幸獣r(shí)刻想到危機(jī)，也許有人會(huì)說：消極的表現(xiàn)!其實(shí)不然，居安思危并非消極，它恰恰是一種更深遠(yuǎn)的用心，他不是表面的樂觀，不是口號(hào)里的“用心應(yīng)對(duì)”，它更多地是用行動(dòng)去證明用心的內(nèi)涵，是更深層次的、勇于應(yīng)對(duì)的、勇于挑戰(zhàn)的用心，正如任正非先生所說：“居安思危，而不是危言聳聽!”
“十年來我天天思考的都是失敗，對(duì)成功視而不見，也沒有什么榮譽(yù)感、自豪感，而是危機(jī)感。也許是這樣才存活了十年。”任正非先生的這一席話讓我想起了一句話：一個(gè)成功的人思考的往往都是失敗。成功的人從來都不畏懼失敗，從來不盲目地為成功歡欣，他們關(guān)注的、思考的是：如果我失敗了，我該如何去解決，該如何去應(yīng)對(duì)，又如何從失敗中邁向成功?
“失敗這一天必須會(huì)到來，大家要準(zhǔn)備迎接，這是我不動(dòng)搖的看法，這是歷史規(guī)律。”這也是哲學(xué)中所說的正常的興衰更替，如世間萬物的興衰，如春夏秋冬的更替，也正如這場(chǎng)金融風(fēng)暴的來臨，他不是偶然，而是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展到必須階段的必然。處于這個(gè)階段中的人和企業(yè)，我們要如何去迎接他，是一味地感嘆和哀傷，還是在暴風(fēng)雨來臨之前作好預(yù)防工作?我想這才是我們要思考的重點(diǎn)!
作為嘉榮的一名員工，一位基層管理者，我相信我們的公司是一個(gè)健康發(fā)展的公司，而且正在進(jìn)一步發(fā)展壯大中!同時(shí)，我們也務(wù)必客觀看自我的公司，由于自很好的推薦!首先，全體員工要用心行動(dòng)起來，投身到公司的發(fā)展中去，敬業(yè)愛崗。第二，公司員工要用心奉獻(xiàn)、承擔(dān)起自身的職責(zé)和義務(wù)。第三，公司員工要勤學(xué)苦練，提高自身素質(zhì)，練好崗位技能和本領(lǐng)。第四，公司員工要統(tǒng)一思想、轉(zhuǎn)變觀念，增強(qiáng)克服我們面臨困難的信心和勇氣。我想，做為基層管理者，需要的是不斷地發(fā)現(xiàn)、不斷地探索、不斷地改革、不斷地建設(shè)與改善，出路總會(huì)有的。從來就沒有什么救世主，也沒有神仙皇帝，要?jiǎng)?chuàng)造完美的明天，全靠我們自我。危機(jī)的到來是不知不覺的，應(yīng)對(duì)危機(jī)感，需要全體員工胸懷寬廣，正確應(yīng)對(duì)改革。
我記得，我們?cè)谟懻摗度A為的冬天》的時(shí)候，一位經(jīng)理曾說：嘉榮沒有冬天!這是經(jīng)理對(duì)嘉榮的信任與忠誠，他相信嘉榮永遠(yuǎn)都是春天，同樣也體現(xiàn)了他愿為創(chuàng)造嘉榮永遠(yuǎn)的春天而努力奮斗的決心，我相信他能做得到!于我而言，我認(rèn)為春天總會(huì)過去，冬天總會(huì)來臨，而冬去春又來，只要我們勇于去應(yīng)對(duì)，勇于去挑戰(zhàn)、去變革、去創(chuàng)新，多穿幾件“棉衣”，那么我們就會(huì)順利過冬，社會(huì)也會(huì)冰雪消融，春暖花開!
讀后感2000字范文 篇5
王曉春老師的著作《今天怎樣當(dāng)教師》一書中有100個(gè)教育案例，都是出自中小學(xué)校園，然而卻關(guān)系到我們所有教育戰(zhàn)線上的教師們對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的理解。
今天，我們應(yīng)該怎么當(dāng)教師？書中一言以蔽之：光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學(xué)的思維方式，真正的專業(yè)水平。教師是使人類和自己都會(huì)變得更加美好的光輝職業(yè)。教師以其創(chuàng)造性的勞動(dòng)去實(shí)現(xiàn)自己的生命價(jià)值，并在創(chuàng)造性的勞動(dòng)中，享受因過程本身而帶來的自身生命力煥發(fā)的歡樂。教師在為事業(yè)奉獻(xiàn)的過程中，其生命和才智也不斷獲得更新和發(fā)展。教師在為孩子操勞的過程中，也享受著教育的快樂和幸福。那今天，我們應(yīng)當(dāng)怎樣做一名好教師呢？
一、愛崗敬業(yè)無私奉獻(xiàn)
我們一直認(rèn)為：沒有愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造成績，做出貢獻(xiàn)。我選擇教師這一職業(yè)，是因?yàn)槲覀兂绨菹灎T精神--他燃燒了自己卻照亮了別人。同時(shí)我們堅(jiān)信自己的選擇，無怨無悔。我想，只有當(dāng)我們對(duì)事業(yè)注入深厚的感情時(shí)才能在教育的過程中得到內(nèi)心極大的充實(shí)和滿足，甚至可以以苦為樂，以苦為趣，達(dá)到物我兩忘，醉迷其中的"孔顏之樂"的境地。做一名教師既是我們對(duì)人生事業(yè)的追求，也是自己人生價(jià)值的體現(xiàn)。我們想要體現(xiàn)自己的價(jià)值就必須愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)，干出事業(yè)，干出成績。
我任教的班級(jí)部分學(xué)生寄宿，對(duì)于寄宿在校的學(xué)生，學(xué)校就是他的家。當(dāng)臨時(shí)班主任的日子里，白天給他們上課，晚上有時(shí)要留在學(xué)校里陪伴著他們，可自己的孩子托付給外公外婆管。氣溫驟冷，提醒學(xué)生“多穿一件衣服”身體不舒服，提醒學(xué)生“按時(shí)服藥”，打球出汗了，提醒學(xué)生“趕緊擦擦洗洗把濕衣服換了”，直至再三叮囑：吃飯前一定要把手洗干凈。為了工作，為了學(xué)生的成長，我在工作與休息、工作與家務(wù)的天平上，對(duì)于前者，加重了砝碼，全身心地投入，這是我的追求。作為一名教師，我只能用我的無私，奉獻(xiàn)給學(xué)生一份快樂，奉獻(xiàn)給學(xué)校一份榮譽(yù)，奉獻(xiàn)給社會(huì)一份熱誠。教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身；教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。”——樂于奉獻(xiàn)、勤于探索、勇于創(chuàng)新是新世紀(jì)優(yōu)秀教師的必備品性，三者缺一不可。
二、熱愛學(xué)生，誨人不倦
很喜歡一首歌中唱的：“愛是人類最美的語言，愛是正大無私的奉獻(xiàn)。”我總是在想，是不是就像雞媽媽愛小雞一樣，愛學(xué)舌功能也成了我們教師的一種本能，而且又正是這種愛，才得以使我們每天能滿腔熱情地迎接他們，無怨無悔地教育他們。
20年的教學(xué)經(jīng)歷，我們?nèi)I造一種熱情洋溢的教育環(huán)境，以和藹可親的教態(tài)，關(guān)切溫暖的語言，溫柔親和的目光組織教學(xué)。由只提要求到多給關(guān)懷，由一味指責(zé)到千方百計(jì)讓學(xué)生品嘗成功。在教育教學(xué)工作中，把信任和期待目光灑向每個(gè)職專學(xué)生，把關(guān)愛傾注于整個(gè)教學(xué)過程之中。用愛贏得每一位學(xué)生的信賴。愛，包容了教師工作的所有內(nèi)涵�！敖瘌P凰”可愛，“丑小鴨”更需要陽光，多給職業(yè)學(xué)校學(xué)生一份愛心、一聲贊美、一個(gè)微笑，竭力尋找他們的優(yōu)點(diǎn)，出自真心地贊揚(yáng)，去鼓勵(lì)，為他們提供更多體驗(yàn)成功的機(jī)會(huì)，讓他們揚(yáng)起自信的風(fēng)帆。相信“丑小鴨”一定會(huì)變成美麗的“白天鵝”。
三、以身作則為人師表
教師是人類靈魂的工程師，不僅要教書，更重要的是育人，育人者必先行為示范，為人師表。教師的言行對(duì)學(xué)舌功能的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行對(duì)學(xué)生來說具有示范性。身教重于言教，孔子說：“其身正，不令而行；起身不正，雖令不從。”教師是生活在學(xué)生中間的，教師的言行舉止都是廣大學(xué)生看得見的，因此我平時(shí)能嚴(yán)于律己，處處檢點(diǎn)。只有這樣，才能有力地說服學(xué)生，感染學(xué)生、熏陶學(xué)生，收到好的教育效果。
要當(dāng)好教師，要有科學(xué)的思維方式。在工作中，對(duì)待問題要多問“為什么”，學(xué)會(huì)理性的思考進(jìn)行分析。老師們，讓我們輕松上陣，用智慧教出趣味，用新觀念育出不同的人才，快樂地生活，快樂地工作，做一個(gè)享受教育的陽光教師吧！
今天，我們做教師，在于愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)。
今天，我們做教師，在于熱愛學(xué)生，誨人不倦。
今天，我們做教師，在于以身作則，為人師表。
教師是太陽底下最崇高的職業(yè)。但愿被稱為"人類靈魂工程師"的所有教育者，都以無私奉獻(xiàn)的精神去感染人；以淵博的知識(shí)去培育人；以真誠的愛心去溫暖人；以高尚的師德去影響人；以優(yōu)秀的成果去鼓舞人；以充實(shí)的人格去塑造人。辛勤耕耘，默默奉獻(xiàn)，讓美好的人生在教育事業(yè)這面火紅的旗幟下熠熠生輝。
讀后感2000字范文 篇6
Jane Eyre, one of the most famous works of Charlotte Bronte’s, is an inspiring story about a miserable girl who pursue freedom, independence and true love. The story of the independent minded Jane and her love affair with Mr. opened up new dimensions for women both as writer and of feminists. Jane Eyre, the tough girl, really impresses me very much.
One of Jane’s impressive and admiring personalities is her self-respect. She wasn’t beautiful, and the ordinary appearance didn’t make others feel good of her. And some others even thought that she was easy to look down on and to tease. But as Jane had said: ‘Do you think, because I am poor, obscure, plain, and little, I am soulless and heartless? You think wrong!’ T is the idea of self-respect in Jane Eyre’s mind. hadn’t given her beauty and wealth, but instead, gave her a kind mind and a thinking brain. Her idea of self-respect impresses me so much and let me feel the power inside her body.
The other gorgeous personality I value very much is her selfless love. After leaving Thornfield with a broken heart, Jane experienced quite a lot. She refused the proposal of St. , a handsome priest who helped her a lot when she was starving. Later, Jane inherited a wealth of fortune from her uncle which she shared with her three cousins. But when hearing that Mr. had lost eyesight and made body serious injured while saving his mad wife in a conflagration during which his wife died and all his property was destroyed, Jane returned to Thornfield immediately and devoted her love to Mr. . What a great decision for her to go back! If I were Jane, I couldn’t promise to get married with Mr. Rochester who is in such a terrible situation. However, Jane did with all her heart!
I like the novel very much, especially the character ‘Jane Eyre’ who is a great woman in my mind. Jane makes me realize the importance of self-respect and understand what the true love is. In this sophisticated society, we may not avoid being contaminated, but we can remind ourselves of Jane Eyre and try to be an independent and strong-minded person who treasures self-esteem and true love.
讀后感2000字范文 篇7
小說以兩大跨國企業(yè)決戰(zhàn)中國市場(chǎng)為背景，以超級(jí)定單的招投標(biāo)為主線，職場(chǎng)斗爭(zhēng)、團(tuán)隊(duì)建設(shè)、銷售對(duì)決、業(yè)務(wù)公關(guān)、情感糾葛等情節(jié)精彩紛呈，深刻、真實(shí)地描繪了銷售人員的悲歡榮辱。精彩的再現(xiàn)了在現(xiàn)代社會(huì)中從事大客戶營銷工作的精英們的心路歷程，他們不擇手段，為了贏取訂單，能夠舍棄一切，寧可不休息，為了不輸給對(duì)手，寧愿做嗜血的豺狼;他們巧妙布局，為了完成任務(wù)，堅(jiān)忍不拔，永不放下……但是即使他們贏了，他們也付出了很多的東西，而付出的這些與他們所得到的，那個(gè)又更會(huì)是他們正真內(nèi)心想要的呢!因此說他們是真的贏了嗎？魚與熊掌不能兼得，我們都知道舍魚而取熊掌者也，那么我們此刻取的是魚還是熊掌呢!
什么是天堂，什么又是地域，有人以前做過一項(xiàng)調(diào)查，結(jié)果有一般以上的人認(rèn)為物質(zhì)條件好，就是天堂，否則就是地域，那么真的是物質(zhì)好的就是天堂，物質(zhì)不好的就好似地域馬？那快樂呢!幸福呢!自由呢!天堂和地獄的區(qū)別到底是什么？我很喜愛書中引子里老人與狗尋找天堂和地域的故事，他給了最求名利的人當(dāng)頭一棒，真正的凈土，真正的天堂，是不是就應(yīng)是自由自在，問心無愧，重情重義呢!佛家說空就是色，色就是空，我很認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)，我認(rèn)為只要我們做到自由自在，問心無愧，重情重義，那么天堂講無處不在。
這篇小說能夠說人物描述的十分全，周銳的沉穩(wěn)老練、方威的機(jī)敏及敢想敢干、林佳玲的專業(yè)及觀察力、駱伽的執(zhí)著與處事、趙穎的內(nèi)心矛盾、劉豐的表里不一;神秘的泡泡龍、漫畫色彩的崔龍、認(rèn)真的崔國瑞、兩面派的楊露……每個(gè)人物都那么真實(shí)，演繹營銷戰(zhàn)場(chǎng)上的血雨腥風(fēng)，輸與贏的交替。周銳能夠說是個(gè)天才，他是捷克公司的銷售經(jīng)營，發(fā)現(xiàn)自己被逼上了絕路:親手帶出來的銷售團(tuán)隊(duì)被帶走，卻被要求完成耀不可及的銷售指標(biāo)。應(yīng)對(duì)頂頭上司的排擠，新手下的一片散沙，競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手是自己的初戀情人駱伽。他并沒有被打到，而是用她的經(jīng)營理論去一點(diǎn)一點(diǎn)的征服了他的新團(tuán)隊(duì)，他自創(chuàng)的心法和摧龍六式，都派上啦大的用粗，使他的新團(tuán)隊(duì)從一盤散沙，到他們都捷盡全力的爭(zhēng)取……但是競(jìng)爭(zhēng)是殘酷的，在這場(chǎng)血雨腥風(fēng)的“江湖”里，誰又能永久站在不敗之地呢!方威;是周銳一手帶出來的銷售天才，在跟隨周銳飛往北京的航班上對(duì)空中小姐趙穎一見傾心，并運(yùn)用銷售技巧結(jié)識(shí)了她，但是趙穎即將與男友結(jié)婚并雙雙飛往加拿大。他說她愛趙穎，任何時(shí)候都不會(huì)放下，卻為了自己的項(xiàng)目利用的她，項(xiàng)目他們贏了，但是這種利用朋友得到的贏，又真的算贏嗎？
有人不喜愛小說的結(jié)局，但是我卻十分喜愛，我認(rèn)為故事的結(jié)局很好，周銳和方威等透過時(shí)刻的洗禮，感悟出了輸與贏的真諦，周銳人認(rèn)為當(dāng)我們喜愛一件事的時(shí)候，即使不顧忌輸贏，也會(huì)有好的結(jié)果。當(dāng)我不為輸而痛苦，不為贏而快樂的時(shí)候，我就能夠從此超越輸贏，就會(huì)擁有真正想要的人生，而不是被結(jié)果扭曲人生過程。我難以擺脫結(jié)果，但是能夠控制對(duì)待結(jié)果的態(tài)度，這樣就能夠擺脫輸贏的牽掛，專心領(lǐng)悟人生的過程。人們?cè)谧霾坏貌蛔龅氖虑�，但是我們�(nèi)匀荒軌蜃鱿胱龅氖虑�。方威認(rèn)為人生只有過程，結(jié)果只是勾勒人生過程的記號(hào)。執(zhí)著于結(jié)果的輸贏之中，會(huì)忽略了欣賞人生的精彩過程。到達(dá)目的不得不拋棄做人的原則，卻發(fā)現(xiàn)自己成了輸贏的奴隸……
世界萬物，花開花落，有些事情在不斷的重復(fù)上演，只是主角是不一樣而已。正所謂年年歲歲花相似，歲歲年年人不一樣，世界的爭(zhēng)名足利但是是過眼云煙，水中月，鏡中花，自困墳?zāi)苟选ｋy道打敗對(duì)手就是贏嗎？世界上沒有長勝將軍，關(guān)鍵不就應(yīng)是突破自己?jiǎn)幔?/p>
其實(shí)爭(zhēng)取訂單沒有錯(cuò)，關(guān)鍵是看爭(zhēng)取訂單的心態(tài)和方法啦!小說中一些理念還是值得我們學(xué)習(xí)的，一些例子也十分的經(jīng)典。讓我們知道了摧龍六式的經(jīng)營理念，其實(shí)只要用良心去用這個(gè)方法，還是一個(gè)很不錯(cuò)的經(jīng)營理念，第一式:收集資料，第二式:建立關(guān)聯(lián)，第三式:挖掘需求，第四式:競(jìng)爭(zhēng)策略。第五式:贏取承諾。第六式:跟進(jìn)服務(wù)。其實(shí)我覺的一個(gè)團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)很重要。領(lǐng)導(dǎo)的管理直接會(huì)影響一個(gè)公司的存亡，領(lǐng)導(dǎo)這的潛質(zhì)真的很重要。只有透其所需，才會(huì)有好的收入與價(jià)格。知己知彼方能百戰(zhàn)百勝，我們就應(yīng)學(xué)習(xí)周銳對(duì)下屬的關(guān)愛，關(guān)心團(tuán)隊(duì)每個(gè)人的工作及生活，把他們當(dāng)作自己的朋友看待，同時(shí)他也贏得了絕大多數(shù)下屬對(duì)他的支持，以言傳身教的方式幫忙自己的團(tuán)隊(duì)成員成長，將自己的經(jīng)驗(yàn)毫無保留的傳授給下屬。永不放下的執(zhí)著精神尤其讓人欽佩。，能夠說在逆境中生存的能里真的很強(qiáng)。
書中塑造了兩個(gè)主要的反面人物，一個(gè)是陳明楷，一個(gè)是劉豐。陳明楷為了實(shí)現(xiàn)自己的目的不惜犧牲他自己的親密戰(zhàn)友，將優(yōu)秀的人員趕出了捷科，培養(yǎng)親信，以實(shí)現(xiàn)不可告人的目的。劉豐也是為了自己的私利，理解別人的賄賂，暗箱操作采購訂單，終導(dǎo)致身敗名裂。應(yīng)證了那句古話:多行不義必自斃，不是不報(bào)時(shí)辰未到。在利益面前就忘記了自己人生原則和社會(huì)準(zhǔn)則的人必然是要被懲罰的。，一些人利用自己的權(quán)力來牟取自己的私利，從而使競(jìng)爭(zhēng)失去了原有的公平公正，影響著社會(huì)的穩(wěn)定和諧……
銷售其實(shí)是一門很深的學(xué)問，回到一開始，魚與熊掌不能兼得，舍魚而取熊掌者也的問題，我認(rèn)為只要我們能放開輸贏，不為輸而痛苦，不為贏而快樂，用良心去做事，這樣就能夠擺脫輸贏的牽掛，走出輸贏的墳?zāi)�，正因任何事情只要盡力就好，這樣我們就會(huì)多了很多的快樂，很多了幸福，少了許多失去，能夠說我們就做到了舍魚而取熊掌者也。那么輸與贏呢!在回到輸與贏的問題上來，什么是輸？什么是贏？世界上有真的贏，真的輸嗎？那么輸與贏之間的界限有是什么？標(biāo)準(zhǔn)呢!輸了就不會(huì)有幸福嗎？贏了就是快樂嗎？輸和贏真的那么重要嗎？有人的贏是無止境地追求沒有溫度的金錢;有人的贏是擁有一份簡(jiǎn)單而屬于自己的幸�！�。有人贏了過程輸了結(jié)果，有人贏了結(jié)果輸了過程。不好再去在乎所謂的輸與贏，他只是人們自己給自己上的一道枷鎖。
讀后感2000字范文 篇8
一直以來對(duì)中國的歷史較感興趣，為它的繁榮昌盛華麗篇章所折服的同時(shí)，也為它的不堪回首的凄慘欺辱畫面所羞恥。如果說《清明上河圖》能反映出唐宋時(shí)期政治清明，百姓安居樂業(yè)的生活場(chǎng)景的話，那么“八年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)”則讓中華大地飽受傷逝之苦。但苦難并沒有隨著戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束而消停，“三年的饑餓期”、“十年的文化大革命”讓多少剛脫離慘境的中國人，再一次陷入絕望。
而歷來的作家對(duì)那個(gè)年代的描寫也甚多。有余華的《兄弟》，梁曉聲的《年輪》等等，時(shí)代的悲劇通過不同人的不同角度刻畫，被永久地記錄下來。嚴(yán)歌苓的《陸犯焉識(shí)》也是其中的一部作品，所不同的是她是根據(jù)自己祖父的親身經(jīng)歷記錄下來的。
拿到書時(shí)，曾對(duì)題目也質(zhì)疑過，后來才知道這是中國歷史數(shù)朝數(shù)代對(duì)犯人的一種通用稱呼句式，帶有壓迫性和威逼意識(shí)，公堂上喊完“犯”這句話之后，隨后而來的那句“你認(rèn)罪嗎”?那么顯而易見，他祖父的真名叫陸焉識(shí)。這是嚴(yán)歌苓對(duì)自身家族史，特別是對(duì)其祖父人生遭際和精神世界的探尋。作品反映出的是整個(gè)家族在三十年代到八十年代特定的歷史時(shí)期經(jīng)歷了興衰榮辱，人物的命運(yùn)在政治這塊龐大而堅(jiān)硬的底布上鋪展開來，酸甜苦辣、生離死別。她的筆觸往返于主人公盛年時(shí)流連的浮華地美國，上海和其后半生被禁錮的流放地西北大荒漠。事態(tài)的炎涼和命運(yùn)的多詭盡收眼底。作品采用了雙線手法，一條線寫陸焉識(shí)的西北大荒漠農(nóng)場(chǎng)上的牢底生活;另一條線則寫他年輕時(shí)留洋求學(xué)、回國任教等情況，最后回歸一線釋放出獄與家人團(tuán)聚的現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)。
作品中最令我扼腕痛惜的是和平年代對(duì)人才的摧殘。對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，我們無力感慨，因?yàn)槟鞘菄c國之間的矛盾，但對(duì)于這種無稽的階級(jí)斗爭(zhēng)對(duì)知識(shí)分子的迫害，才真正要義憤填膺，嚴(yán)厲譴責(zé)的。陸焉識(shí)，會(huì)多國語言，專心做學(xué)問的才子，因?yàn)槟氂械淖锩淮虺?ldquo;”。在歷次運(yùn)動(dòng)中，其迂腐可笑的書生氣使他的刑期一次次延長，直至被判為無期。這位智商超群的留美博士由此揣著極高的學(xué)識(shí)在西北大荒漠上改造了二十年。畢生的所學(xué)，出口成章的大學(xué)教授淹沒在嚴(yán)苛的政治下，成了時(shí)代的犧牲品。然而他只是其一，那個(gè)年代我們所謂曾見到的其他教授、學(xué)者也可能因?yàn)槟承┛尚Φ囊蛴�，被扣�?ldquo;”的大頭銜，從此淪落為階下囚，生命和尊嚴(yán)被踐踏的一無是處，一文不值，夭折在牢獄中的大有人在。
陸焉識(shí)回國當(dāng)教授，勤于筆耕，發(fā)表學(xué)術(shù)著作的那些片段讓我憶起了如今的知識(shí)分子。雖則學(xué)歷高的嚇人，但究其人品，又有多少是高尚的呢?學(xué)術(shù)間的虛偽更是普遍存在：抄襲論文蔚然成風(fēng)，剽竊科研成果也不足為奇。人心浮躁，追名逐利，還有多少如那個(gè)年代的知識(shí)分子，潛心做學(xué)問。在知識(shí)貧乏的年代，高級(jí)知識(shí)分子命如草芥，整日里被拉去游街批斗;在知識(shí)爆炸時(shí)代，知識(shí)分子猶如蟻群，卻少了創(chuàng)新能力，沉下心來做學(xué)問的心境，這不能不說是個(gè)可笑的玩笑。
原本以為那個(gè)年代只有貧窮饑餓能值得我同情，以為只有人們的一些可笑想法和愚昧做法讓我憐憫，翻閱完《陸犯焉識(shí)》后，才發(fā)現(xiàn)還有種更讓人無力的無形的力量在演繹著可悲的歷史——政治斗爭(zhēng)。政治運(yùn)動(dòng)改變了每一位人的生活，釋放出獄的陸焉識(shí)再也找不到自己在家庭中的位置，而他的兒子一生沉淪，終成庸俗小市民，才貌俱佳和他同樣具有博士學(xué)位的小女兒馮丹鈺在感情上成了剩女，就連自己日夜思念，越獄也為她的結(jié)發(fā)妻子馮婉瑜，也在他到家之前突然失憶。這該是怎樣的一場(chǎng)悲劇呀，除了承受物質(zhì)生活的奇缺折磨之外，還要堅(jiān)強(qiáng)地接受著一次又一次心靈上的恐懼摧殘和打擊。連走出農(nóng)場(chǎng)，以為改變環(huán)境后會(huì)有不同命運(yùn)的鄧指導(dǎo)員的小兒子，最終還是重新回到關(guān)押“政治犯”和“者”的農(nóng)場(chǎng)�？梢娡饷娴氖澜绫绒r(nóng)場(chǎng)更復(fù)雜，更“烏煙瘴氣”。我不得不感嘆中國歷史的滿目瘡痍，以及如今和平來得如此之不易和彌足珍貴。
很感謝嚴(yán)歌苓給我展示了另一面中國的深沉苦難，更感謝這位留美語言專家教授陸焉識(shí)的長期盲寫，將這份監(jiān)獄紀(jì)實(shí)報(bào)告流傳了下來。
讀后感2000字范文 篇9
Charlotte, Blanc. "Jane Eyre" is my most love a book, the book's protagonist Jane Eyre has a strong and noble mind, her indomitable spirit often touched me, so I couldn't breath, almost finished the world famous. This works, the language of the beautiful and fluent, then why do I have to say?. And the heroine's rough and tortuous experience and her pursuit of equality and sincere love deeply moved me, and I really like her.
Jane Eyre from parents, depend on others, suffering from bullying. Later, she went to the orphanage, a friend did not, the dean is very bad, she let Jane love to wipe the table, mopping the floor, a little touched, she will call Jane eyre. Jane Eyre suffered all kinds of hardships. Jane later became a good friend with a little girl named Helen, but a few years later, Helen died of a fatal illness. Jane was very sad and she had no friends.
In this way, Jane Eyre grew up in solitude. She was poor, short, and not very impressive, but with a strong, noble heart, she was proud of herself and became a tutor. The owner of the family was very gentle and he was so kind to Jane that they soon fell in love with each other. However, when they really loved each other, Jane found the owner and wife, Jane Eyre unwilling to become a mistress, she left sadly. Later, the host was killed in the fire because his mad wife set fire to the manor, and his master was blind as a result. When the host was desperate and lonely, Jane Eyre returned to the host's side. After all the hardships, they finally won the most sincere and precious love.
How can you see the rainbow without the wind and rain? This is a true portrayal of Jane eyre. She has gone through ups and downs, and finally won the most sincere love. The book has a striking contrast between the beginning and the end of the book, and highlights the point that if you put in effort and sweat, there will always be good results. From a little girl to a slim girl, Jane Eyre, the only constant is good, strong and confident. She takes a heart Gao Jie, maintaining self-esteem of female image, loved by readers, which is one of the reasons for this book for one hundred years the unfailing.
In life, many people like Jane as love, they have suffered enough, with a good heart to win the trust of others, and thus bear the sweet fruit. Life need to pay, the world is willing to sincere, kind-hearted people begetsgood.
讀后感2000字范文 篇10
近日來太陽烈得厲害，一入晌午就仿佛催人要睡去，直明明晃晃到傍晚收了光，人才覺出一絲清爽來。我便斷斷續(xù)續(xù)了三周，才讀完這本《浮躁》。
翻書的時(shí)候，有些朋友便也好奇地尋了我在看什么。末了約著一起讀讀，他們?nèi)纪泼撻_了，倒令我顯得自己有些裝腔作勢(shì)般地拿捏。于是不了了之。
我依舊偏執(zhí)地認(rèn)為，若帶著一種目的性地去做什么事情，常常是無法如愿的。譬如，我的一位朋友讀書量高產(chǎn)得令人驚詫，常常是前幾天學(xué)習(xí)著什么，過兩天再問，卻又換了書名兒。我對(duì)這樣兩三日過目一本書籍的速度實(shí)屬敬佩，想著大約是日日廢寢忘食了。再細(xì)問內(nèi)容與評(píng)價(jià)，卻得一答案“記不清了”。不得不猜想這是否又是一種浮躁呢。
因而在讀這本書時(shí)，我便拋下那些已有的對(duì)書的界定和分類，雖然書里時(shí)間限定在改革開放初期，地點(diǎn)也在商州，而我偏要拿了現(xiàn)代人的生活習(xí)慣去比較。其實(shí)，哪管時(shí)間怎么前前后后，人身上本就攜帶的優(yōu)劣根性是沒太可能就像簡(jiǎn)單掐滅煙頭那樣“噗”地就沒了的。
起初是因著金狗和小水青梅竹馬，卻為了州城報(bào)社記者的職務(wù)背叛小水而假裝應(yīng)允了田中正書記的侄女英英，英英又沒羞沒臊地激化矛盾。這樣的情況也是前兩天聽說了類似的事情，剛畢業(yè)的俊秀大學(xué)生纏著比自己大七八歲的老總女兒窮追不舍，或者現(xiàn)在的姑娘們心里無不在想著“去嫁有錢的富翁”。無可厚非，就算貓兒也偏愛亮閃閃的水鉆，狗兒也知道夏天尋樹蔭下靜臥，人更是天生的會(huì)趨利避害的生物�？赡切奚俗约汉蛣e人幸福前去換一份功名的，磨滅了自己正確的價(jià)值觀的，不知日后回想起來，是否心里也絲絲縷縷繞著些許遺憾。
雷大空離開州城河運(yùn)隊(duì)，走南闖北，當(dāng)過江湖郎中賣過假鼠藥，和金狗合伙經(jīng)營過河運(yùn)，蹲過監(jiān)獄，最終創(chuàng)立了自己的州深有限公司，這本是擺脫田鞏勢(shì)力約束的好基奠，卻不想大空一昧追求財(cái)富，四處行賄，開空頭支票，終東窗事發(fā)被兩家勢(shì)力聯(lián)合駁倒，在獄中丟了性命。放眼至今，多少達(dá)官顯貴于權(quán)貴懸崖邊搖搖欲墜而不自知，期望通過“關(guān)系”找出致富捷徑。不可否認(rèn)當(dāng)代社會(huì)仍是由各種復(fù)雜關(guān)系網(wǎng)交織而成，但執(zhí)迷不悟地將希望寄托于他人，行事全憑金錢，不肯安穩(wěn)踏實(shí)，這不是現(xiàn)代人的通病么。歪門邪道武功或許高深，卻也能反噬練功者。
福運(yùn)是書里老實(shí)本分的農(nóng)民，待人接物憨厚公正。他接納了小水，卻并不恨金狗，毫無怨言地侍奉外爺和韓文舉。正因著他樸實(shí)，小水漸漸恢復(fù)神氣，也因著他樸實(shí)，無法拒絕蔡大安的要求，致使自己慘遭不測(cè)。福運(yùn)代表著現(xiàn)實(shí)中一部分本本份份生活勤勤懇懇工作，卻仍鮮有希望照進(jìn)生活的人。這類人大多為群眾。他們接受生活的不公，卻懷著純潔的心靈。只不過不善變通，有時(shí)反而令自己陷入為難的境地。
石華是書中悲情的人物，她大膽潑辣，又細(xì)膩柔軟，頗似玫瑰偏有種帶刺的嬌艷。她愛著金狗，不惜奉獻(xiàn)自己解救金狗出獄。與傳統(tǒng)靦腆的小水相比，石華倒更像新新女性那一類人了。金狗心里的石華也是有幾分分量的吧，但苦于石華指責(zé)金狗的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)思想，以及金狗對(duì)其丈夫的深深愧疚，兩人終無緣結(jié)伴。這段糾葛像是道出天下許多可愛而不可相伴的癡男怨女們，一面癡狂地愛戀，一面苦痛地離別。
田家鞏家兩大勢(shì)力相互制衡，道出官場(chǎng)上爾虞我詐，頗有些智斗的意思。田家是白石寨自由快活的地頭蛇，鞏家在州城天高皇帝遠(yuǎn)，卻仍舊想滲透勢(shì)力。金狗作為記者從中挑破，險(xiǎn)走刀刃，最終一舉削弱兩家勢(shì)力，令州城人好不快活。再者田中正書記為陸翠翠死時(shí)的黯然神傷，倒令人也覺得他不那么奸詐了。田一申和蔡大安的明爭(zhēng)暗斗，不也是職場(chǎng)官場(chǎng)里常有的戲碼么?
韓文舉糊涂，畫匠怕事，外爺耿直，七爺看淡一切，倒是寺里整日年經(jīng)的和尚最懂世事。曾經(jīng)到過仙游川的學(xué)者對(duì)金狗說：“在我們今天的時(shí)代里，是浮動(dòng)著這種特有的時(shí)代心態(tài)的……心靈的覺醒就轉(zhuǎn)化成心理的失重，虛妄的自尊逆轉(zhuǎn)為沉重的自卑，因此狂躁不安，煩亂不已，莫衷一是，一切像是墮入五里霧中，一切都不信任，一切都懷疑，人人都要頑強(qiáng)地表現(xiàn)自己的主體意識(shí)，強(qiáng)調(diào)自我的存在，覺得怎么也不合適，怎么也不舒服，虛妄的理想主義搖身一變成最近視的實(shí)用主義。” 這倒是放在現(xiàn)在來講剛剛合適。
賈平凹寫《浮躁》時(shí)三十四歲，正值年輕氣盛�？磥砜慈�，書里每個(gè)人都像是自個(gè)兒的角色，又都像是他在借這些虛無縹緲的影子說話。不知寫書的人那時(shí)是否浮躁，可當(dāng)今兒的浮躁的人，怕是也不會(huì)好好去讀讀這些文字了。
讀后感2000字范文 篇11
《高老頭》，這部小說出自19世紀(jì)法國偉大的批評(píng)現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克。理所當(dāng)然的，這部小說也屬于批評(píng)現(xiàn)實(shí)小說的范疇。“人間的真情，美好的愛情，父母的親情……這一切的一切在赤裸裸的金錢面前顯得是那樣蒼白無力。”書本后面的這幾句話給我留下了深刻的印象。
《高老頭》以巴黎社會(huì)為背景描繪出一幅資本主義的金錢社會(huì)百丑圖。破落貴族子弟拉斯蒂涅來到巴黎上大學(xué)，住在偏僻的伏蓋公寓里。他經(jīng)不起上流社會(huì)燈紅酒綠的誘惑，通過遠(yuǎn)房表姐鮑賽昂夫人踏入貴族沙龍，先后結(jié)識(shí)了兩位少婦。拉斯蒂涅克在舞會(huì)上才真正看到，什么才是名門顯赫，什么才是華麗、富有……他與紐沁根夫人交談了兩個(gè)多小時(shí)，似乎感到已攀上了通往上流社會(huì)的階梯，他感到飄飄然了。正當(dāng)他得意之時(shí)敲開了高老頭的房門，在看到房間的那凄涼的景色，一股寒氣讓他清醒了：房間內(nèi)簡(jiǎn)陋不堪：窗上沒有窗簾，床上只有薄薄的棉毯，那還是用伏蓋太太的舊長裙改做的，柜子已經(jīng)掉漆了，沒有柜門，一張不成樣的寫字臺(tái)上放著舊草帽。這冷冰冰的房間看著讓人揪心，酷似監(jiān)獄里的一間凄慘的牢房。讓你無法想象的是這樣的“家”是兩位貴族小姐父親的住所，它與王公貴族們奢侈、華麗、體面的生活形成了多么鮮明的對(duì)比呀!高老頭看到拉斯蒂涅克，急忙問他兩個(gè)女兒的情況，還問兩個(gè)女兒對(duì)自己有什么看法。拉斯蒂涅克望著這個(gè)好老頭兒，真覺得他可笑、可憐!他的女兒過慣了體面、奢侈的生活早已忘記了這個(gè)整日思念自己的老父親。此時(shí)的他能說出真象嗎?能讓這個(gè)可憐的老人再次心碎嗎?他的鼻子一酸，強(qiáng)忍著淚水編造出一些安慰他的話。他的語調(diào)很低，當(dāng)他抬頭看看高老頭時(shí)，發(fā)現(xiàn)他容光煥發(fā)，很激動(dòng)。他能說什么呢?這個(gè)好老頭平時(shí)就受別人玩弄、嘲笑，難道讓他知道，他在女兒眼里是那么渺小，一文不值，成了她們的眼中釘，讓他那僅有的一些希望與寬慰也要隨之而去嗎?讓他在女兒面前的一點(diǎn)點(diǎn)尊嚴(yán)感也要化為恥辱嗎?
然而這兩個(gè)自私的女兒為了滿足自己的物質(zhì)需求，將他們的父親榨干，直至父親臨終時(shí)，也遲遲不肯來看望自己的父親。直到她們的生活也接近絕望時(shí)才來�？墒沁@位無私的父親早已氣絕了。而她們淌出的淚水仍是虛假的。就算她們表現(xiàn)的如何真實(shí)�？墒桥匀巳允乔宄奶角迤渲械奶摷佟８呃项^離開人世了。拉斯蒂涅克這位年輕人也完成了巴黎社會(huì)的啟蒙教育，大徹大悟，然后向這個(gè)邪惡的社會(huì)發(fā)起挑戰(zhàn)。故事結(jié)束。起于這個(gè)簡(jiǎn)陋的公寓，終于這個(gè)簡(jiǎn)陋的公寓。
有人說，高老頭的女兒太可惡了。但我認(rèn)為，悲劇導(dǎo)致的原因也有高老頭的錯(cuò)誤。他太過溺愛他的女兒。沒有約束，沒有責(zé)罵，盡由著他的女兒們?nèi)涡�。因此，她的女兒才�?huì)變得如此熱愛物質(zhì)享受，卻永遠(yuǎn)也不能體味到她們父親深切的愛，和無私的偉大。這種無私的溺愛，究竟是種悲哀。得不到回報(bào)也耗盡了自己的生命，也鑄成了悲劇。但是釀就這悲劇到底還是那個(gè)彌漫奢靡之氣的浮華巴黎，那個(gè)殘酷冷漠的巴黎社會(huì)。如果高老頭對(duì)女兒的愛轉(zhuǎn)化為教育而不是寵愛，那么女兒現(xiàn)在應(yīng)該懂得珍惜父愛，應(yīng)該懂得如何善良、真誠待人。然而，許多人忽視了一點(diǎn)，那就是一個(gè)心地善良、毫無城府的人能在上流社會(huì)中立住足嗎?在那個(gè)年代，特別是在巴黎——那個(gè)似乎是大浪淘沙、充滿殺氣的社會(huì)中，引用文中一少婦的話——“善良、純潔就是上流社會(huì)中致命的殺手”。如果想在上流社會(huì)穩(wěn)住腳根，你必須學(xué)會(huì)察言觀色，任何事情的發(fā)生都絕不能寫在臉上。你必須去奪取權(quán)力，爭(zhēng)奪金錢，這樣，別人才能投靠你。讀完這一段，你也許會(huì)覺得少婦的話太嚴(yán)重了，但當(dāng)時(shí)的情況確實(shí)如此。一個(gè)成功的人實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)在權(quán)力與金錢的決戰(zhàn)中取勝的人。這樣的人肯定是一個(gè)心狠手辣的人。我不禁這樣想：在那個(gè)年代中，有多少善良人會(huì)被貴族們利用、踐踏，從而他學(xué)會(huì)了不露聲色，會(huì)捧會(huì)拍。他們本質(zhì)的善良就會(huì)埋在心靈深處不能揮發(fā)出來。歸根結(jié)底，讓巴黎的人們?cè)诋?dāng)時(shí)能成為那樣，毀壞者應(yīng)該是這個(gè)社會(huì)，這個(gè)社會(huì)潮流。
文字里的歲月是短暫的。卻濃縮了時(shí)代色彩。極力表現(xiàn)了一個(gè)奢靡浮華的社會(huì)�？坍嬃嗽S多鮮活的人物，他們虛偽，狡詐，虛榮……巴爾扎克用他文字的藝術(shù)給我們展現(xiàn)了一個(gè)令人眼花繚亂的社會(huì)，活動(dòng)的，喧鬧的，真實(shí)的社會(huì)。是當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)真實(shí)的寫照。人們只為金錢而活的殘酷。親情，愛情，友情所有美好的情感在當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不金錢，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上上流的地位。人們之間的維系僅僅只有金錢。多么令人悲傷，多么讓人痛斥，這個(gè)殘酷而虛偽的社會(huì)。高老頭的遭遇是許多當(dāng)時(shí)社會(huì)中人們的一個(gè)最真實(shí)的縮影。他的結(jié)局是法國貴族社會(huì)失去人性的一種殺戳。他生前的光輝帶著痛苦與回憶，永遠(yuǎn)藏在那座孤獨(dú)的墳?zāi)怪?hellip;…
這本書使我真正了解到：擁有權(quán)力獲得利益只能帶來片刻的歡愉，不是永久。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主宰金錢而不是被金錢主宰。并且，在做每一件事前，都問問自己的良心，因?yàn)槿绻阋徊恍⌒某鲑u了他，那么良心的譴責(zé)將讓你得不到好下場(chǎng)。
讀后感2000字范文 篇12
根據(jù)高新區(qū)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)要求，我對(duì)學(xué)習(xí)資料中一本《激蕩30年》所吸引，激蕩30年讀后感。書的作者是吳曉波(畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)新聞系，財(cái)經(jīng)作家，哈佛大學(xué)訪問者，著有《大敗局》、《被夸大的使命》等書。)
作者用通俗的語言，冷俊的文筆，描繪了1978年到20xx年30年來中國企業(yè)的發(fā)展歷史，也可稱為中國改革開放以來的商業(yè)歷史，里面充滿了刀光劍影，看了令人有種莫名的感慨。
1978年-20xx年這30年間，我們親身經(jīng)歷了時(shí)代的變遷，置身與改革的大潮中，有失落，有興奮。很多以前發(fā)生的事情這天看起來如此荒謬和不可思議。
1978年，高考恢復(fù)，上百萬知識(shí)青年如過江之鯽般地涌向剛剛打開的大學(xué)之門，當(dāng)時(shí)華南理工大學(xué)招的20幾個(gè)年輕人中有李東生、陳偉榮、黃宏生。十多年后，他們?nèi)朔謩e創(chuàng)辦了TCL、康佳和創(chuàng)維。也是1978年前后，從湖南和四川的監(jiān)獄里先后走出了兩個(gè)男人，一個(gè)叫楊曦光、一個(gè)叫牟其中，他們的入獄是因?yàn)樗麄兎謩e寫了一個(gè)同題目的萬言書《中國往何處去》而被打成。楊參加高考進(jìn)入中國社會(huì)科學(xué)院讀研究生，后到美國繼續(xù)深造。牟借了300元?jiǎng)?chuàng)辦了公司，迅速致富，然而卻在年近50再度入獄，至今在在武漢的監(jiān)獄中日日讀報(bào)。我以前的一個(gè)同事也因?yàn)閰⑴c了此類活動(dòng)而鋃鐺入獄，出來后拼命自學(xué)，最后考取了全國律師牌，發(fā)誓為健全中國法制而奮斗。
這樣關(guān)于人物命運(yùn)的故事貫穿在整部書中。作者寫到：“企業(yè)史從根本上來講就是企業(yè)家創(chuàng)造歷史的過程。只有透過細(xì)節(jié)式的歷史素描，才可能讓時(shí)空還原到它應(yīng)有的錯(cuò)綜復(fù)雜和莫測(cè)之中，讓人的智慧和魅力，以及他的自私、愚昧和錯(cuò)誤，被日后的人們認(rèn)真記錄和閱讀。
在1978年到20xx年的中國商業(yè)圈出沒著這樣的一個(gè)族群：他們出身草莽，不無野蠻，性格漂移，堅(jiān)忍而勇于博取。他們的淺薄使得他們處理任何商業(yè)問題都能用最簡(jiǎn)捷的辦法直指核心，他們的冷酷使得他們能夠拔去一切道德的含情脈脈而回到利益關(guān)系的基本面，他們的不畏天命使得他們能夠白無禁忌地去沖破一切的規(guī)矩與準(zhǔn)繩，他們的貪婪使得他們敢于采用一切的手法和編造最美麗的謊言。”
想想看，我們這代人誰沒有經(jīng)歷過這30年的洗禮，時(shí)到今日，有些人在國企改制中被時(shí)代所淘汰，進(jìn)入了退休養(yǎng)老的階段，有些人被迫下海，經(jīng)營著自我的一點(diǎn)小生意，有些人像書中描述的時(shí)代弄潮兒創(chuàng)辦了自我的公司，至今還在繼續(xù)打拼中。
作者在前言中寫到：“每當(dāng)月夜，我便孤身闖入歷史的迷霧。我的書屋正對(duì)著京杭大運(yùn)河，河水從我的窗下流過，向西三公里拐過一個(gè)灣，就是運(yùn)河的起點(diǎn)處——拱宸橋，這一線河水向北蜿蜒，在日升日落橫貫整個(gè)華北平原，最后進(jìn)入北京城，到積水潭，鼓樓一帶嘎然而止，720xx年來，世事蒼茫，卻從來沒能阻擋過它的無言流淌，歷史的長河不斷奔流!
我以前為我們這代人的境遇不平，在我們青春年華的大好之際，被下放到廣闊的天地去鍛煉，回到城市又要尋找屬于自我的那個(gè)位置，工作之余繼續(xù)參加文化補(bǔ)習(xí)，正在有點(diǎn)底氣準(zhǔn)備好好工作的時(shí)候，又面臨國企改制，丟掉了鐵飯碗，金飯碗，被拋進(jìn)茫茫的大海中學(xué)游泳，為了生存吃盡苦頭。
但是看了《激蕩30年》我忽然為自我慶幸，能活在這樣一個(gè)充滿了變化和激情的大時(shí)代，其實(shí)是一種榮幸，我們的父輩能夠跟我們講述革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的燃情故事，我們也能夠給我們的子孫講述這樣一個(gè)激蕩歲月里發(fā)生的所有的激動(dòng)人心的變革故事，那是多么愜意的事情啊!
四十不惑的吳曉波象其他外國媒體記者一樣寫出了自我的史詩性大作《激蕩三十年》，推薦研究中國企業(yè)管理和關(guān)注中國經(jīng)濟(jì)的朋友們一讀。關(guān)于中國企業(yè)的軟肋有幾點(diǎn)感觸如下：
第一，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)或者資本的冷血性與中國傳統(tǒng)社會(huì)的人情觀念之間的矛盾將長期制約中國企業(yè)的發(fā)展。而偶爾有一兩個(gè)能夠沖破傳統(tǒng)人情觀念，嚴(yán)格執(zhí)行資本的冷血性的，往往都能夠取得一點(diǎn)點(diǎn)成功。這樣的管理措施在中國就叫嚴(yán)格管理。80年代初期浙江海鹽襯衫總廠廠長步鑫生就是早期取得成功的一個(gè)人。他的改革很簡(jiǎn)單，就是員工生產(chǎn)效率與個(gè)人收入的效益掛鉤，所謂“生產(chǎn)上要緊，管理上要嚴(yán)”。但是，即使到這天，對(duì)于很多國有的甚至是非國有的企業(yè)而言，這一招仍然是很靈光的。制度是冷血的，這種冷血來自于資本的逐利性，如果資本缺乏了逐利性，就會(huì)被中國傳統(tǒng)的人情觀念所堙沒。所有的家族企業(yè)，在發(fā)展到必須規(guī)模之后，都會(huì)停滯不前，阻擋他們的往往不是資本，而是對(duì)打天下的親友們的安置問題!
第二，難得的一兩個(gè)能夠沖破人情觀念的企業(yè)家，即使成功了，也只是靠著個(gè)人的鐵面，在小范圍內(nèi)取得的成功。如果這個(gè)企業(yè)規(guī)模一經(jīng)放大，往往面臨的是更大的失敗。中國企業(yè)的成功經(jīng)驗(yàn)復(fù)制難是人所共知的。1984年以承包起家的石家莊造紙廠廠長馬勝利同樣以改革分配制度、嚴(yán)格管理取得巨大成功。但是，頭腦發(fā)熱的馬勝利瘋狂承包了大大小小上百個(gè)紙廠。有人認(rèn)為，馬勝利是缺乏戰(zhàn)略思考，其實(shí)不然，在當(dāng)時(shí)緊缺經(jīng)濟(jì)的形勢(shì)下，馬勝利即使沒有戰(zhàn)略思考，只要能夠成功復(fù)制他的管理模式，就應(yīng)是會(huì)成功的。
但是，馬勝利的成功模式是不能夠復(fù)制的，一者他的石家莊造紙廠不是靠制度在運(yùn)營，實(shí)質(zhì)上是靠個(gè)人的強(qiáng)勢(shì)在運(yùn)營，哪怕這種強(qiáng)勢(shì)以制度的形式表現(xiàn)出來。除非到有一天，這種制度成為一種文化，馬勝利才能復(fù)制他的模式。馬勝利失敗了，此后二十年，繼續(xù)這種失敗的比他的名氣更大，比如華源，還有正在壯大的中國化工!
千萬要記住，除非你的制度成為文化，這種文化至少在核心員工中融入血液，否則，所謂快速擴(kuò)張，只但是是給人送錢而已。我從來也不相信，只靠換了別人的牌子，就能使其他企業(yè)扭虧為盈!
第三，創(chuàng)新將是中國經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展永遠(yuǎn)的痛!改革開放以來的三十年，中國企業(yè)此起彼伏，如過江之鯽，但是真正能夠有持續(xù)的創(chuàng)新潛力，而不是偶爾抓住一次機(jī)會(huì)的，一向堅(jiān)持到這天的，幾乎用手指頭就能夠計(jì)量!而要一再抓住機(jī)會(huì)，永遠(yuǎn)抓住機(jī)會(huì)，靠的毫無疑問是類似任正非一樣的時(shí)刻處于冬天的心態(tài)，這天有的，明天就可能沒有。而以中國人樂于享受的天性，有幾個(gè)企業(yè)家能夠做到這一點(diǎn)呢?任正非和王石都已經(jīng)老了，新一代的企業(yè)家呢，我還沒有看到。寫到那里，我不禁打個(gè)冷戰(zhàn)!
資本的冷血、社會(huì)范圍的資本主義精神、永遠(yuǎn)沒有安全感的進(jìn)取精神，恐怕日本人最貼合這條件了!
讀后感2000字范文 篇13
從小便被周遭的大人們認(rèn)為我是個(gè)早熟的孩子：不吵鬧，不纏人，只靜靜地在屋子的一角縮著看書，有好奇者過來問上幾句，也居然答得頭頭是道�！耙粋�(gè)內(nèi)向的小大人�！�
工作忙碌的父母和年齡差距太大的姐姐，似乎是另一個(gè)世界的人，熟悉，但很遙遠(yuǎn)。小小的心靈，自顧自地在強(qiáng)說愁的寂寞里浸潤，暗暗盤算著十八歲時(shí)背著行囊去流浪的夢(mèng)想。
于是在學(xué)校、家庭這個(gè)回路里循環(huán)往復(fù)著，成長著。話語，漸漸多了些，朋友，漸漸聚了些，可還是覺得孤獨(dú)�！八痪褪菒垩b幼稚嗎?”無意中親耳聽見最信任的人這樣的誤解我，只覺得“朋友”二字充滿虛偽。
于是回到沉默。有話直說和坦誠相見過于不合時(shí)宜，還是讓它們蒙塵的好。流浪，在這個(gè)行色匆匆的城市里，每天猶如工蟻一樣的來來往往，本身就是流浪。
于是在有機(jī)會(huì)選擇自己職業(yè)的時(shí)候，我如愿以償?shù)睾秃⒆觽冏隽税�。他們是最直觀最坦率的，可以毫無顧忌地為打碎了變形金剛而號(hào)啕大哭，也可以為得到一顆大白兔而破涕為笑。我喜歡和他們相處。身染疾病的孩子很可憐，工作衣兜里的幾顆糖果，書店里看來的童話，能讓他們笑著接受治療。我的心情因此陽光燦爛。
在內(nèi)心里，我想，我還是個(gè)拒絕長大的人吧。
也有夜雨淅瀝的孤寂時(shí)刻，拿起電話筒，卻撥不出一個(gè)號(hào)碼，直到那一聲長音終于變成不耐煩的嘟嘟嘟。有時(shí)想想，自己不過是想聽聽熟悉的聲音而已，可誰在脫下面具后不是疲憊得不愿開口敷衍?還是點(diǎn)著小火爐，和書們聊天吧。
記得當(dāng)我隨手拿起這有著橙黃色封面的小書，便被上面寫的“世界上閱讀量僅次于《圣經(jīng)》的書”弄得很反感。閱讀量跟點(diǎn)擊率一樣，并不能完全說明作品的優(yōu)劣。嘩眾取寵的廣告人。
可是，它為什么會(huì)被人和《圣經(jīng)》放在一起比較呢?
我自愿地成為了被黑貓抓到的老鼠之一。這舉動(dòng)讓我后來無比慶幸。
《小王子》是一本童話式的寓言故事書。問世半個(gè)多世紀(jì)以來，曾被翻譯成過百種文字，擁有眾多的讀者群，被改編成同名電影和電視劇后，也大受歡迎。它的作者，法國飛行員圣艾修伯里，在20世紀(jì)末，和小王子一起，成為50法郎的封面。
我之所以講了這么多無聊的信息，無非是想迎合某些成人或者已經(jīng)有成人特質(zhì)的人，他們總是注重一個(gè)人的聲望多于注重人的本身。無論如何，《小王子》值得關(guān)注。
故事的情節(jié)其實(shí)很簡(jiǎn)單。寫的是一位飛行員，因機(jī)械故障在沙漠里迫降，和來自外星球的小王子相遇、相知、分別的故事。敘述的方式也很平淡，沒有迂回起伏，沒有絢麗辭藻，就象是個(gè)童心未泯的成年人，坐在你身邊，緩緩地給你講他的經(jīng)歷一樣。
總認(rèn)為，好的作品，是讓人很放松地閱讀以后，能有靜靜思考的余地的。《小王子》讓我百讀不厭。快樂時(shí)，悲傷時(shí)，苦悶時(shí)，迷惘時(shí)……小王子總是溫柔地?fù)嵛恐业男撵`，讓我平靜下來，好好想想自己到底要的是什么，應(yīng)該怎么做。
國王自以為統(tǒng)治全宇宙，可并不能滿足小王子看落日的愿望，他常常宣判星球上唯一的老鼠死刑，但又不得不赦免它;愛慕虛榮的人不斷地脫下高帽子又戴上，以為別人都在瞻仰著他;酒鬼憂郁地灌醉自己，為的是忘卻喝酒的羞恥;惟利是圖的商人不停地?cái)?shù)著五億一百六十二萬顆星星，以為這就是他發(fā)現(xiàn)的財(cái)富;燈夫忙于按照規(guī)定點(diǎn)燃和熄滅路燈，卻不知道什么時(shí)候才能休息;地理學(xué)家坐在辦公桌后，等待別人告訴他哪里有城鎮(zhèn)河流高山大海。武斷、自大、無恥、貪婪、墨守陳規(guī)、守株待兔……這些陋習(xí)，就象猴面包樹的苗子一樣，如果不及時(shí)除去，將會(huì)使我們心靈的星球日漸荒蕪。
玫瑰說，她是這宇宙中獨(dú)一無二的。是啊，當(dāng)小王子為她蓋上玻璃罩，為她澆水，為她趕走毛毛蟲的時(shí)候，他們之間相互需要。對(duì)于雙方來說，都是唯一的。一份相濡以沫的感情，沒有不斷的澆灌和呵護(hù)，沒有時(shí)間的投注，沒有責(zé)任的承擔(dān)，不可能健康成長。
狐貍說，只有用心靈才能看得清事物的本質(zhì)，真正重要的東西是肉眼無法看見的。羅嗦的父母對(duì)兒女是無限的關(guān)懷，嚴(yán)厲的上級(jí)給下屬的是難得的鞭策，逆耳的批評(píng)也許不盡屬實(shí)，可是反省自身也十分必要。我們的眼睛已經(jīng)越來越模糊了，但愿心靈之泉永不干涸!
小王子說，沙漠美麗，是因?yàn)樯衬哪程庪[藏著一口井。饑渴交迫的人，終于在沙漠里找到了水井，生銹的轱轆發(fā)出的聲音就象叮咚的泉水聲一樣悅耳，由于有了井，沙漠的美麗光芒才更神秘，更震撼人心。
每個(gè)人讀《小王子》，都會(huì)因?yàn)椴煌纳铋啔v和思想素質(zhì)而得到不同的感受。我覺得，失去童心的成人是不喜歡，也看不懂《小王子》的，里面能讓他們微微刺痛的部分，已經(jīng)被迫不及待地跳過了。他們從來不用孩子的眼睛看世界。這不能不說是他們的遺憾，因?yàn)樗麄冇肋h(yuǎn)不會(huì)明白生活的本質(zhì)。可是，愿意擦亮心靈的人們啊，當(dāng)你在滿天繁星的夜晚，仰望天空，你會(huì)知道，小王子就在其中的一顆星星上微笑著。那么，所有的星星都會(huì)朝著你微笑呢
讀后感2000字范文 篇14
These days, I read a 19th century French realism Balzac's < > pere goriot, feeling a lot. This great book also reveals the dark reality of French society at that time and money of ruthless people relationship, read to let people shaking, as well as Balzac exposed to society and lament.
The story took place in the Paris bourbon restoration period. Hero is observed the old man and the rusty nie, moreover also includes fell off and bao cylon lady. These four each have different experiences, but from different angles reflects a common social phenomenon Money for the decisive role of the society, it is tempting to fall, it hardens the relationships between people, it director scene after scene of human tragedy. Observed the original is flour.
Revolution, while famine he hoarding, throw a windfall. In order to let two daughters climb to a good marriage, most of his property to them. However, two daughter's eyes only money, but for two years, the father out of your house, the poor old man had to go to high rental shabby apartment. 20 years, he himself and fortune to the two daughters, but in the end like sucked lemon shell be discarded her daughters. Until death, two daughters to the party did not want to see the last side of his father, let he swallowed their anger.
Such a society, where there are moral ideal? Money is the ruler of the whole society, the winning, lost is lost. And work another hero rusty's, but also experienced a process of degradation. In the upper and the lower society life form a strong contrast, his character slowly changed, the gap between rich and poor is continuously stimulate his desire, and finally to resist the temptation of money, took to the road of bourgeois careerist. Described in the works of the world is naked, amazing, promote people to thinking.
Who can say the fact that today there is no such? Once how many moves towards the society, he cannot afford to money and the interests of the various temptation, eventually acted as a slave to money. Corruption, extortion, theft robbery Is it not for the money? But finally to what end? Panic, all day but is worth living, and ultimately face the dark cage, reviled by the world. Why are we always so not careful, fall into the trap of money?
Why is it the nose? Can't we dominate the money? Can!!!! Of course can. ? Money is not the root of all evil. Only when you are overly, selfishly and greedily love it, it is the root of all evil. ? As long as adhere to the correct outlook on life, money, in the face and reasonably, would not be in the mire of money.
We should not be too demanding for life, we should cherish the good for all that you have. For all the money, more should have a clear understanding, in fact, we have the greatest wealth is to have a colorful life, to realize this, we will live more magnanimous, happier.
讀后感2000字范文 篇15
忘記了是在幾歲開始知道有魯迅這個(gè)人物，只是隨著年齡增大，也逐漸有了他的文章的接觸，更知道了他是中華民族的精神支柱，是一位偉大的民族英雄，人民戰(zhàn)士。
《魯迅自選集》選《野草》七篇、《吶喊》、《彷徨》各五篇、《朝花夕拾》三篇、《故事新編》兩篇，共二十二篇。因?yàn)轸斞干爸挥羞@本《自選集》，“編選意圖”就特別引起學(xué)者們的興趣。張鐵榮先生在《中華讀書報(bào)》上著文，對(duì)此多有論述。有一段話是這么說的：
“他僅僅從《吶喊》中選取了自己最滿意的5篇小說，作者自己并沒有把這兩篇‘聽將令’的代表作《藥》和《明天》選進(jìn)去，這大概表明了他所說的‘聽將令’是一種自謙和托詞，也可以看出對(duì)這兩篇作品不甚滿意。如果沒有《魯迅自選集》的出版，我們就很難知道來自作者的這一心靈深處的信息。其次，從彷徨選取的5篇也應(yīng)該引起我們的重視，這里面刪去了《兄弟》、《孤獨(dú)者》和《祝�！泛苤档醚芯�，起碼說明此時(shí)的魯迅已經(jīng)從兄弟失和的陰影中脫出，在心緒上也和彷徨時(shí)代完全不同了。當(dāng)然從《故事新編》中只選取了兩篇就是《奔月》和《鑄劍》，這是最符合魯迅精神的作品，至于為何刪去了《補(bǔ)天》——就很值得對(duì)1933年的魯迅進(jìn)行具體分析了�！�
《魯迅自選集》是魯迅應(yīng)天馬書店之請(qǐng)編選的，以魯迅對(duì)“選本”問題的敏感，他在這次的“自選動(dòng)作”中參進(jìn)一些特殊用意，也是可以想象的，但張鐵榮先生這一段話也過于坐實(shí)、過猶不及了。
《魯迅自選集》沒選雜文，他還說，“夠得上勉強(qiáng)稱為創(chuàng)作的，在我，至今就只有這五種”。其實(shí)，這里的“創(chuàng)作”一詞，是魯迅故意借用別人的概念，并非他自己的想法，因?yàn)樵谒磥�，雜文也是或者更是一種“創(chuàng)作”。如果我們偏信了他的話，是否就可以認(rèn)為，魯迅在《自選集》里不選雜文，就是對(duì)雜文“不甚滿意”，要“刪去”了呢？
魯迅一生為什么只有一個(gè)《自選集》？
魯迅有文字上的一種“潔癖”，這不僅是說他在創(chuàng)作的時(shí)候字斟句酌，決不含糊，馬虎，還包括原文于報(bào)刊上發(fā)表之后，在收入集子里時(shí)，又趁機(jī)大加修改。但我們千萬別誤會(huì)，以為魯迅的修改，是修改自己的觀點(diǎn)。決不是的。他的修改，差不多——我沒有詳細(xì)通盤的研究——只限于具體的而且極細(xì)微的字句。不知道這是一絲不茍、精益求精的精神，還是心理上的問題的表現(xiàn)，專門研究作家的變態(tài)或病態(tài)心理的學(xué)者們，應(yīng)該可以回答這個(gè)問題。以前讀孫玉石先生的《〈野草〉研究》的附錄，介紹魯迅怎樣在編輯《野草》時(shí)細(xì)心修改那些在我看來似乎并無必要修改的小地方，就已經(jīng)很納罕了。這次再看魯迅著作�？睂＜覄⑦\(yùn)峰先生校注的《魯迅自選集》（天津人民出版社20xx年新版），僅僅對(duì)照“序言”，就有極大的震動(dòng)。一篇標(biāo)點(diǎn)符號(hào)在內(nèi)不到一千五百字的短文，魯迅后來將它收入《南腔北調(diào)集》，竟然修改了四十處之多，而且全是細(xì)小的字句方面的修改。文章最后的“一九三二年十二月十四日，魯迅于上海寓樓”，也要改成“一九三二年十二月十四日，魯迅于上海寓居記”！
魯迅的小說并沒有如高中課本中學(xué)的《紀(jì)念劉和珍君》等文章來的深?yuàn)W。大約他出生在那個(gè)環(huán)境中，生長在那個(gè)時(shí)代吧，基本上所描寫的都是窮困的中下層人民的生活，也包括自己在內(nèi)。他的《吶喊》，所寫的都是身邊的小事，就如一篇《一件小事》一樣，生活中可以說隨處可見，但他卻能以此小事催他自醒，增長他的勇氣和希望。這樣的文章不僅僅是翻閱，更給我啟示。
《狂人日記》，我不能給它下個(gè)定義，在一開始讀它時(shí)，我甚至摸不著頭腦，我不清楚自己這是在看一篇什么樣的文章，有點(diǎn)害怕，有點(diǎn)疑惑，那嚇人的語句，吃人的歷史，仿佛就發(fā)生在身邊使我不禁聯(lián)想自己所生活的生活，是該怎么樣？也許他的“吃人”也可理解為當(dāng)今社會(huì)中金錢為上，以利為友的沒有親情友情可言的只顧自身，榨人不眨眼的冷酷的競(jìng)爭(zhēng)吧，沒有錢就不能生活，就只能乞求，去要飯，這不是跟吃人一樣嗎？但生活中，我也是相信有那么些溫暖可言的，畢竟每天的太陽是溫暖的，在人類越來越文明之際又怎么可以發(fā)生人吃人的這種野蠻行為呢。很欣賞阿Q的那種心滿意足的自認(rèn)為得勝的心態(tài)，稱之為妙法不為過。但被人打了之后還有愉快心情，還能和別人調(diào)笑一通，回到土谷祠倒頭就睡著了，這就是阿Q精神嗎？有點(diǎn)愚甚至有點(diǎn)蠢，但也不得不承認(rèn)這是個(gè)調(diào)節(jié)心理的好辦法，凡事?lián)Q個(gè)角度想或許會(huì)有收獲吧。
一本書看完，總有些個(gè)味道，這種味道又似乎只有心里知道。
讀后感2000字范文 篇16
《定位》是針對(duì)目前社會(huì)分工日益專業(yè)的市場(chǎng)背景和信息無限爆炸的傳播環(huán)境，采用理論與實(shí)例相結(jié)合的論述方式，詳細(xì)說明了企業(yè)定位意義及其重要性，幫助企業(yè)在變化萬千、競(jìng)爭(zhēng)激烈的商場(chǎng)上以準(zhǔn)確的定位取得制勝先機(jī)。
錐處囊中，脫穎而出。錐子的穿透力來自于鋒銳的錐尖，現(xiàn)代企業(yè)要想在競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)環(huán)境中生存發(fā)展，需要擁有一個(gè)準(zhǔn)確而明晰的定位。一個(gè)準(zhǔn)確的定位對(duì)于企業(yè)，正如錐尖對(duì)于處于囊中的鐵錐一般，想要突出重圍，贏得先機(jī)，必須首先沉下心來，認(rèn)真打磨鋒利自己的錐尖。
經(jīng)濟(jì)在發(fā)展，社會(huì)在變化，但無論世情商道如何演變，剝離繁雜的外衣，剩下的還是萬變不離其宗的生存之道。老子著道德經(jīng)，闡述了“道生一,一生二,二生三,三生萬物”的哲學(xué)思想，從企業(yè)生存的法則來理解道之所在，則可以說大道至簡(jiǎn)，簡(jiǎn)在定位，企業(yè)定位即為“一“，由此則可演化發(fā)展出企業(yè)生存發(fā)展所需的各種法則。
一個(gè)成功企業(yè)的生存發(fā)展必須遵循市場(chǎng)內(nèi)在的自然規(guī)律。在企業(yè)發(fā)展之初，如何發(fā)現(xiàn)市場(chǎng)，如何從無到有，首要任務(wù)就是尋找企業(yè)定位。那么如何準(zhǔn)確定位就成為所有問題的關(guān)鍵，其審視角度和解決路徑到哪尋找呢。“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，“知己”與“知彼”成為尋找企業(yè)定位的第一步。所謂“知己”，包含對(duì)企業(yè)自身發(fā)展方向的認(rèn)知、企業(yè)在行業(yè)內(nèi)的地位認(rèn)知、企業(yè)產(chǎn)品服務(wù)與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的差異、企業(yè)資源的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)等;而所謂“知彼”則包含了企業(yè)所處市場(chǎng)的發(fā)展方向、企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)、企業(yè)目標(biāo)客戶群體的需求與發(fā)展方向等等。知己知彼，方可百戰(zhàn)百勝，前期做足了功夫，企業(yè)的準(zhǔn)確定位也就順理成章，呼之欲出了。
企業(yè)一旦形成了明晰的定位，則有必要對(duì)內(nèi)對(duì)外將其推廣應(yīng)用，對(duì)內(nèi)需要讓員工、合作伙伴了解企業(yè)發(fā)展方向、認(rèn)同企業(yè)文化，遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，形成合力。對(duì)外，則需要將企業(yè)的定位以清晰明了的語言，別具特色的企業(yè)標(biāo)識(shí)，讓消費(fèi)者對(duì)企業(yè)及產(chǎn)品產(chǎn)生高度的辨識(shí)度和認(rèn)同感，圍繞并忠誠于企業(yè)商品和服務(wù)，在消費(fèi)者的大腦中樹立起容易識(shí)別的焦點(diǎn)，盤踞穩(wěn)固的心理位置。簡(jiǎn)言之，叫心理占位。在攻占客戶心智這場(chǎng)游戲中，所傳達(dá)的信息要簡(jiǎn)化，簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)約就是力量。不要企圖什么都要占有，貪多求全的結(jié)果只能會(huì)讓信息沉沒。因此在信息節(jié)點(diǎn)上實(shí)行減法將更為直接有效。
準(zhǔn)確定位是企業(yè)發(fā)展的首要前提，但光有定位還不行，離開了到位，同樣會(huì)鏡中花水中月。尋求第一是到位的戰(zhàn)略目標(biāo)，成功企業(yè)通常是某一領(lǐng)域的專注者，復(fù)雜的事情簡(jiǎn)單做，簡(jiǎn)單的事情認(rèn)真做，做到極致，做成領(lǐng)軍者。在地產(chǎn)界，萬科無疑是行業(yè)老大，縱觀萬科的發(fā)展歷程，有兩大特點(diǎn):1)在眾多地產(chǎn)企業(yè)，萬科發(fā)展不是最快的，但卻是最穩(wěn)健的;2)專注于房地產(chǎn)，走專業(yè)化戰(zhàn)略。在90年代，多元化成為當(dāng)時(shí)新興企業(yè)的普遍特征，很多企業(yè)為了賺錢盲目擴(kuò)張。此時(shí)的萬科已形成了四大支柱產(chǎn)業(yè)，涉足十多個(gè)行業(yè)。1993年，萬科削減枝枝葉葉，鎖定房地產(chǎn)，以城市居民住宅為主導(dǎo)產(chǎn)品，從此邁向?qū)I(yè)化的發(fā)展之路。市場(chǎng)對(duì)誰都很公平，它青睞的不是完美主義者，更大意義上是偏執(zhí)狂。在市場(chǎng)盛宴中，企圖吞噬整塊蛋糕不如抓住手中的那塊更為牢靠。所以一旦確立了定位，全力以赴做到位，成為企業(yè)制勝的必然選擇�？墒�，市場(chǎng)博弈是殘酷的，誰能堅(jiān)持到底誰才能笑到最后，這時(shí)候考驗(yàn)的就是企業(yè)的定力了。紅旗轎車曾經(jīng)是國產(chǎn)轎車的驕傲，甚至一度代表著中國工業(yè)的形象。從紅旗的成長歷程來看，“紅旗”這一品牌應(yīng)該是尊貴、權(quán)力的象征，屬于高檔轎車。而一汽的失誤在于放棄了紅旗多年來形成的高檔車形象，進(jìn)入中檔車市場(chǎng)，模糊了定位和核心價(jià)值。在品牌延伸上，紅旗適合單一產(chǎn)品，以高檔母品牌帶動(dòng)中低檔品牌的戰(zhàn)術(shù)可以說是短視的，雖然短期獲利卻喪失了品牌價(jià)值，擺在紅旗面前的將是進(jìn)退、攻守兩難的尷尬境地。
書中，定位是基于外在消費(fèi)者的內(nèi)在心理感知，如何讓定位反作用于企業(yè)，這一關(guān)系循環(huán)沒有論述。如圖，我從心理學(xué)角度來闡述一下觀點(diǎn)。
西方有句話“如果你不進(jìn)入內(nèi)心，你便沒有心”( go within or go without)，我們不僅需要洞察客戶的內(nèi)在需求和情感認(rèn)知，還需要將它與企業(yè)的內(nèi)部素質(zhì)建立對(duì)等的關(guān)系，建構(gòu)起符合社會(huì)主流價(jià)值、企業(yè)使命以及企業(yè)愿景的文化定位。如果企業(yè)忽視自身內(nèi)在素質(zhì)的強(qiáng)大，其成長如同缺少DNA，其發(fā)展將受到阻滯甚至在瞬間坍塌。企業(yè)需要向內(nèi)部尋求力量，而且這股力量更具有穩(wěn)固性和建設(shè)性。放眼過去，中國有多少企業(yè)關(guān)注內(nèi)在素質(zhì)的完善與提升呢，一味地追求盈利而置消費(fèi)者利益于不顧，這樣的企業(yè)其最終結(jié)局只能是把自己送上斷頭臺(tái)。盤踞奶粉市場(chǎng)老大地位十幾年之久的三鹿轟然坍塌帶給我們沉重的反省，但愿三鹿的猝死能為中國企業(yè)敲響警鐘。比較之下，海爾嚴(yán)把質(zhì)量關(guān)，一錘子砸出了世界品牌，“海爾，中國造”，向世界發(fā)出中國企業(yè)的聲音。眼下，商品質(zhì)量依然是很多企業(yè)不可回避的問題。筆者對(duì)電視媒體中的藥品廣告做了一番比較，發(fā)現(xiàn)自從孫紅雷為斯達(dá)舒做了廣告，“管用、好用、好使”等類似的廣告詞不絕于耳。人們不禁要問，最起碼的療效為什么倒成為了賣點(diǎn)，話外之音令人琢磨。侯耀華代言的十大藥品廣告充斥著臃腫的虛假，讓人聽后不是心跳而是臉紅。廣告離不開美化和情感植入，但如果誤導(dǎo)消費(fèi)者，錯(cuò)把理想當(dāng)現(xiàn)實(shí)，這無疑是低估消費(fèi)者的智商，玩弄消費(fèi)者的感情。把文化定位和商品定位結(jié)合起來，內(nèi)練素質(zhì)，外塑品牌，這才是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的必由之路
時(shí)間在流逝，空間在變幻，萬事萬物在變化中發(fā)展。定位不可能一勞永逸，在適當(dāng)時(shí)機(jī)進(jìn)行“再定位”是企業(yè)成功的保證。蘋果電腦在80年代到90年代初曾經(jīng)一度占領(lǐng)了家用計(jì)算機(jī)市場(chǎng)的半壁江山，但隨著競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的崛起和自身產(chǎn)品定位的失誤，又一度沉淪。在創(chuàng)始人喬布斯的帶領(lǐng)下，蘋果電腦重新制定了企業(yè)定位和產(chǎn)品策略，以精美的工業(yè)設(shè)計(jì)、強(qiáng)大的圖像處理功能作為主要產(chǎn)品特征，成功的占領(lǐng)了專業(yè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的市場(chǎng)份額，隨后，又再接再厲，繼續(xù)將蘋果電腦定位向高端白領(lǐng)人群靠攏，配合其產(chǎn)品定位，推出了一系列充滿企業(yè)特質(zhì)的產(chǎn)品廣告和理念，讓其目標(biāo)消費(fèi)群體從專業(yè)的圖像領(lǐng)域進(jìn)一步向高端白領(lǐng)人群發(fā)展。在個(gè)人電腦領(lǐng)域取得了出色的成績之后，蘋果電腦將自身的企業(yè)定位從“高端個(gè)人電腦生產(chǎn)商“向”高端個(gè)人電子產(chǎn)品生產(chǎn)商“轉(zhuǎn)變，繼續(xù)將自身的獨(dú)有工業(yè)設(shè)計(jì)理念向其它個(gè)人電子產(chǎn)品市場(chǎng)縱深發(fā)展，推出了IpOD，IpHONE等產(chǎn)品，均獲得了巨大的成功。而蘋果電腦也成功的實(shí)現(xiàn)了自身的轉(zhuǎn)型和跨越式發(fā)展。
企業(yè)定位是一門深?yuàn)W的學(xué)科，也是實(shí)用性非常強(qiáng)的商業(yè)技巧。企業(yè)的定位，從企業(yè)創(chuàng)立的第一時(shí)間起就為其生存與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，而一個(gè)成功的企業(yè)，必然是一個(gè)有著準(zhǔn)確定位的企業(yè)。企業(yè)的定位涉及到許多方面，可以說是一個(gè)巨大的系統(tǒng)工程，而摸清企業(yè)定位的實(shí)質(zhì)與實(shí)施方法，將使我們對(duì)于企業(yè)的認(rèn)知提升到一個(gè)新的高度，也才能夠更好的對(duì)企業(yè)產(chǎn)生全面的認(rèn)知，并與之進(jìn)行良好和卓有成效的溝通與合作。通過對(duì)這本書的閱讀，使我對(duì)企業(yè)定位有了更進(jìn)一步的了解，相信也會(huì)對(duì)我今后的工作產(chǎn)生極大的幫助。
讀后感2000字范文 篇17
有幸讀到肯。福萊特的世紀(jì)三部典之一——《巨人的隕落》，并且一氣呵成，首先深深地為此書恢宏的大時(shí)代背景所折服！此書以第一次世界大戰(zhàn)為背景，作者虛構(gòu)了六個(gè)家庭，其中英國的菲茨赫伯特家和威廉姆斯家，德國的馮·烏爾里希家，俄國的別斯科夫家，美國的杜瓦家和維亞洛夫家，這四個(gè)國家均為一次世界大戰(zhàn)參戰(zhàn)主要國家，而且這四個(gè)國家在1911年到1924年這十多年間的變遷是真實(shí)的。其次，細(xì)節(jié)描寫和大時(shí)代背景相互映襯，真實(shí)的歷史和虛構(gòu)的故事相映成趣，也是此書蕩人心胸的魅力所在！因此在閱讀的過程中有種暢快淋漓的感覺！
但是因?yàn)槲沂桥�，所以比較喜歡從女性的角度來剖析書中人物性格特點(diǎn)，這其中一定是夾雜了我個(gè)人的感情色彩，不成熟的思想是客觀存在的。
首先是卡捷琳娜。我認(rèn)為她是“最值得批判”的女性人物代表，這在她與格雷戈里結(jié)婚前的對(duì)話中足以印證，明明她愛的人是格雷戈里的弟弟列夫，但為了能每月從部隊(duì)領(lǐng)取津貼，就與即將參戰(zhàn)的哥哥格雷戈里結(jié)婚。原文在第十二章的對(duì)話是這樣寫的：
她（卡捷琳娜）說：“如果我嫁給了一個(gè)軍人，就能過得更好。我的孩子也能有吃有穿�！�
�。ǜ窭赘昀铮翱墒恰銗鄣氖橇蟹颉！�
�。ǹń萘漳龋拔抑�。”她哭了起來，“但是，列夫在美國呢，他根本就不在乎我怎么樣，連封信都不寫�！�
�。ǜ窭赘昀铮澳恰阆朐趺崔k？”格雷戈里知道答案是什么，但他想親耳聽見那句話。
“我想要結(jié)婚。”她說
“就為了拿到軍人妻子的津貼？”
她點(diǎn)點(diǎn)頭，“這對(duì)我來說非常重要，”她又說，“等孩子出生的時(shí)候就能有一點(diǎn)點(diǎn)錢，尤其你又去了部隊(duì)，不在身邊�！�
……
由以上對(duì)話可以看出卡捷琳娜的本性是自私的，她怕格雷戈里參軍后無法生存，就與格雷戈里結(jié)婚免去后顧之憂，明明不愛格雷戈里，卻還要結(jié)婚踐踏格雷戈里的感情。
在這里值得一提的是格雷戈里，這是一個(gè)具有“犧牲”意義的典型人物代表。
其一，他對(duì)弟弟列夫的愛是具有犧牲意義的。父母雙亡后他和弟弟相依為命，并把所有的愛都給予了弟弟列夫。尤其是他為了讓弟弟列夫逃避警察追查免受牢獄之災(zāi)，把自己準(zhǔn)備好的去美國的船票和所有的身份證件都交給了弟弟，這種做法意味著從此他與幸福失之交臂，而與苦難結(jié)了緣，他的愛是深沉的，偉大的！
其二，他對(duì)自己的愛是具有犧牲意義的。這在參戰(zhàn)前與卡捷琳娜結(jié)婚上，他便犧牲了自己的愛。盡管他的內(nèi)心深處一直深受著卡捷琳娜，但在他非常清楚地知道卡捷琳娜愛的是他的弟弟列夫前提下，但為了弟，為了即將謀面的卡捷琳娜肚子里的親侄兒，他義無反顧地選擇犧牲了自己的愛，從此生活在矛盾與痛苦之中。
格雷戈里對(duì)親情這種無私無畏甘于奉獻(xiàn)的精神，在當(dāng)今這個(gè)人情淡漠的社會(huì)里無疑是令人敬佩并值得推尚的。我們可以在物質(zhì)生活上“缺衣少食”，但是絕不允許精神家園荒廢，有愛存在的世界是溫暖的，是美好的！
其次是艾瑟爾。她是書中最重要的女性人物之一，是一個(gè)具有獨(dú)立自主、美麗善良、敢愛敢恨、維護(hù)和平、倡導(dǎo)女權(quán)、對(duì)美好生活的追求永不言棄等優(yōu)點(diǎn)集一身的貧苦女孩，但是她也有懦弱、盲目的優(yōu)越感等缺點(diǎn)，所以我給予她的評(píng)價(jià)用“最真實(shí)的”但絕不是“最完美的”來概括。文中有兩件事件對(duì)我來說特別震撼，深刻反映了艾瑟爾的“最真實(shí)的”性格特點(diǎn)。
第一件事件是艾瑟爾協(xié)助國王和王后對(duì)礦難事件中罹難家庭進(jìn)行慰問。整個(gè)事件至始至終表現(xiàn)了艾瑟爾沉著、冷靜、大氣、從容不迫的處事能力，呈現(xiàn)給讀者面前的宛如是一個(gè)地地道道的聰明的有主見的女主人形象，這無疑與他父親是礦區(qū)工黨身份和耳濡目染的工作方法有直接影響，讓人感覺到艾瑟爾不是一個(gè)普通的卑微膽小女仆，而終將會(huì)是一個(gè)“涅槃重生”的英雄人物。這件事為她在戰(zhàn)爭(zhēng)期間去報(bào)社工作為維護(hù)婦女權(quán)益埋下了伏筆。
第二件事件是艾瑟爾當(dāng)上《軍人之妻》總編輯之后，從事政治生活的精彩表現(xiàn)。在戰(zhàn)爭(zhēng)接近尾聲時(shí)勞埃德。喬治針對(duì)是否結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)挽救數(shù)萬名戰(zhàn)士的生命權(quán)力進(jìn)行演講時(shí)，最終勞埃德。喬治的立場(chǎng)是拒絕了和平的建議。艾瑟爾表現(xiàn)出異常氣憤，她不顧現(xiàn)場(chǎng)參與國的議員阻攔，激動(dòng)地在講演現(xiàn)場(chǎng)大聲質(zhì)問：“多少像阿倫。普里查德那樣的年輕人在索姆河被殺，有人關(guān)心過這個(gè)嗎？”之后她一字一頓地喊出了一個(gè)個(gè)死亡士兵的名字，嚇得菲茨赫伯爵說：“安靜，快坐下來，我的老天！”但是艾瑟爾依然進(jìn)行吶喊，最終被引座員抓起胳膊，連推帶搡地把她趕了出去。
如果第一個(gè)慰問事件說明艾瑟爾的性格特征是簡(jiǎn)單的膚淺的，那么第二個(gè)演講事件無疑讓艾瑟爾的形象愈發(fā)飽滿起來靈動(dòng)起來，這是人物性格的完美升華。透過書頁，我仿佛看到一個(gè)手握拳頭義憤填膺的女性正在為維護(hù)世界和平義正嚴(yán)辭地地聲聲指責(zé)聲聲吶喊，她的形象是高貴的，她的靈魂是高雅的。
盡管如此，艾瑟爾也有她的不完美的一面，這主要是體現(xiàn)在戰(zhàn)爭(zhēng)即將結(jié)束后菲茨赫伯特伯爵誘惑艾瑟爾做他的情婦并贈(zèng)予她別墅時(shí)，艾瑟爾的表現(xiàn)是猶豫不決的，這種猶豫是客觀存在的，因?yàn)榘獱柍錾碡毨У牡V工家庭，又曾在集財(cái)富和權(quán)利于一身的菲茨赫伯特伯爵家當(dāng)過女仆，因此她有超出一般窮苦人的優(yōu)越感，這也為她單純迷戀自私、冷漠、厚顏無恥的菲茨赫伯特伯爵埋下了伏筆。尤其是艾瑟爾有著未婚懷孕、被父親趕出家門、被迫過著背景離鄉(xiāng)隱居生活的痛苦經(jīng)歷，因此面對(duì)如此巨大的誘惑她的猶豫是在情理之中的，所以這種“不完美”是完全符合艾瑟爾的內(nèi)心需求，也符合上流社會(huì)中“大人物”對(duì)“小人物”的發(fā)展要求。
最后是茉黛。與卡捷琳娜和艾瑟爾相比較，作者在刻畫茉黛形象時(shí)幾乎是完美的，我也是至始至終報(bào)著欣賞的態(tài)度來完成閱讀的。首先她的出身是高貴的，她是上流人物菲茨赫伯特伯爵的妹妹。其次她自身擁有一系列的優(yōu)秀品質(zhì)：對(duì)待生活，她積極熱情、樂觀向上；對(duì)待愛情，她忠貞勇敢、至死不渝；對(duì)待工作，她鍥而不舍、全力以赴。這些優(yōu)秀的品質(zhì)對(duì)于一位上流社會(huì)富家小姐來說是難能可貴的，尤其是在各國戰(zhàn)爭(zhēng)交鋒激烈時(shí)，她為維護(hù)世界和平和為女權(quán)運(yùn)動(dòng)所做出的巨大努力讓她的形象瞬間更加高大、更加光彩照人！這樣至高無尚的女性值得任何人去尊重，去敬仰！
書中第二十章這樣寫道：
“人類為什么這樣愚蠢，竟會(huì)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)？”她（茉黛）對(duì)格斯說，“而且，如此可怕的人員傷亡和各種損失早就超過了可能的利益，他們卻還在不停地戰(zhàn)斗！”
社會(huì)發(fā)展至今，和平與發(fā)展成為當(dāng)今世界的主題，全世界呈現(xiàn)大和平大和諧的態(tài)勢(shì)，尤其是婦女權(quán)益得到了最大化的滿足，在此由衷地感謝《巨人的隕落》中的兩位重要的女性人物——艾瑟爾和茉黛，感謝所有為了維護(hù)世界和平為了爭(zhēng)取婦女權(quán)益而奮斗的革命戰(zhàn)士，并以此文獻(xiàn)給那些在不同領(lǐng)域自強(qiáng)、自立、自尊、自愛的女性朋友們！
讀后感2000字范文 篇18
一位好老師，指引你走一段路;一本好書，伴你一生，可能也會(huì)影響一生。
人生不可能是十全十美，人生路上亦不可能一輩子都平平坦坦。再挫折面前，有人一蹶不振、碌碌無為而抱憾終生;有人迎難而上，在人生路上添寫輝煌的一筆。為何人生各異呢?我想，最主要是在挫折面前人的心志、斗志、毅力各不相同吧!
每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，怎樣才能發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn)，弱化缺點(diǎn)、或者是變?nèi)秉c(diǎn)為優(yōu)點(diǎn)，使自己成為一顆發(fā)光的金子呢?或許，卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》可以幫助我們克服我們?nèi)诵缘娜觞c(diǎn)!
早在上大學(xué)的時(shí)候，就有朋友介紹我看《人性的弱點(diǎn)》這本書，但一直都沒機(jī)會(huì)。這個(gè)寒假終于拜讀了卡耐基的這篇著作。在看這邊書的過程中，感覺每讀一章都有新的感受。開始時(shí)有很多東西都了解得不深，只有不斷重復(fù)地細(xì)讀以及思考，并結(jié)合自己的經(jīng)歷，才能很好地體會(huì)書中地道理。
《人性的弱點(diǎn)》是美國著名作家戴爾。卡耐基的作品，它是繼《圣經(jīng)》之后的世界第二大暢銷書，卡耐基一生最重要、最豐富的經(jīng)驗(yàn)都匯聚在這本書里。這是一本充滿幽默、充滿智慧的書，它在生活中給我以啟迪，讓我知道該如何克服自己的弱點(diǎn)，發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn)，勇敢面對(duì)生活中的某些挫折。
《人性的弱點(diǎn)》一共十章，每章的內(nèi)容都豐富多彩。作者用一個(gè)個(gè)鮮活的例子把做人的道理書寫得通俗易懂，讓人耳目一新。書中每章每節(jié)，甚至每段每句都令人深有感觸，獲益非淺�，F(xiàn)在，我就淺談一下對(duì)書中某些章節(jié)的一些心得體會(huì)吧。
卡耐基在《人性的弱點(diǎn)》的第三章《如何讓別人喜歡你》中說：“能設(shè)身處地地為他人著想，了解他人心里想些什么的人，永遠(yuǎn)不用擔(dān)心未來。”人與人之間的相處，難免有誤解、有矛盾，這時(shí)，如果我們能設(shè)身處地地為對(duì)方、為他人著想，我們就會(huì)選擇寬容、選擇忍讓。如此一來，我們的委曲求全也就能感化對(duì)方，所遇的矛盾也就迎刃而解了。
這令我想起了子女與父母間關(guān)系的處理應(yīng)最需要“設(shè)身處地地為他人著想”�，F(xiàn)在大部分的家庭，父母與子女缺乏溝通，相互間缺少理解與包容，更加甚少站在對(duì)方的位置上看問題。父母認(rèn)為子女不聽管教、叛逆、行為無知;而子女則認(rèn)為自己的父母管教太嚴(yán)、思想落后。因此，兩代人之間就形成了代溝，更甚者形成了無法逾越的鴻溝�？戳恕度诵缘娜觞c(diǎn)》后，回想過去與父母點(diǎn)點(diǎn)滴滴的矛盾，不禁為自己曾經(jīng)的固執(zhí)深感慚愧!很多時(shí)候，其實(shí)就是因?yàn)槲覀冏约喝鄙僬驹诟改傅慕嵌瓤磫栴}，所以才會(huì)導(dǎo)致無謂的爭(zhēng)執(zhí)。
人與人的交往，多點(diǎn)包容，多點(diǎn)換位看問題，就會(huì)少很多無謂的爭(zhēng)執(zhí)，彼此間的關(guān)系也將變得更為融洽。人非圣賢，孰能無過?所以，當(dāng)對(duì)方無意間冷落了自己、冒犯了自己時(shí)，要盡可能以博大的胸懷寬容對(duì)方、原諒對(duì)方，而不是無論對(duì)誰、無論對(duì)任何事都爭(zhēng)鋒相對(duì)、斤斤計(jì)較。當(dāng)然，能夠原諒對(duì)方的前提是：自己必須是一個(gè)習(xí)慣為他人著想的人。而要想做到時(shí)時(shí)事事“為他人著想”，就必須具備嚴(yán)于律己、寬以待人。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)愈演愈烈，社會(huì)壓力也越來越大。來自生活、工作等各方面的壓力使人們變得更加憂慮�？突凇度诵缘娜觞c(diǎn)》的第七章《走出孤獨(dú)憂慮的人生》中說到：“憂慮并不能解決問題，任何人都可以用下面的方法有效地消除憂慮。首先是放棄恐懼心理，誠懇地分析整個(gè)情況，找出失敗將會(huì)帶來的后果;然后就是敢于接受它，使心情平靜下來，把時(shí)間和精力用于改善所面對(duì)的問題和困難。”
其實(shí)，每個(gè)人的人生都不會(huì)是一帆風(fēng)順的，尤其是在當(dāng)今社會(huì)，來自生活、工作、感情等各方面的問題都要我們考慮，都要我們擔(dān)憂。但是，有些事已經(jīng)發(fā)生了就無法改變了，我們可以改變的只有心態(tài)。我們所能做的就是勇于承擔(dān)所有的情況，因?yàn)榻邮芗瘸墒聦?shí)，是克服隨之而來的任何不幸的第一步。
當(dāng)我們強(qiáng)迫自己面對(duì)最壞的情況，并且先從精神上接受它時(shí)，我們就能夠權(quán)衡所有可能出現(xiàn)的情形，從而可以集中精神解決問題。樂于承認(rèn)事實(shí)的狀況、勇于接受已經(jīng)發(fā)生的事實(shí)，是改變憂慮習(xí)慣、快樂生活的重要秘訣。確實(shí)，當(dāng)我們無法改變現(xiàn)實(shí)時(shí)，心平氣靜地接受不可避免地事實(shí)不失為消除憂慮地一種有效方法。
卡耐基說：“消除憂慮的最好方法，就是讓自己忙起來。”
是的，當(dāng)你忙著做一些需要計(jì)劃和思考的事情、或者做體力負(fù)荷較大的勞動(dòng)時(shí)，就很難再有時(shí)間去憂慮了。路遙在《平凡的世界》里說過：“勞動(dòng)是讓人忘記悲傷的良藥。”我想，勞動(dòng)不但是讓人忘記悲傷的良藥，還是緩解憂慮的良方。確實(shí)，對(duì)任何人來說，保持忙碌永遠(yuǎn)都是消除憂慮的最佳方法。當(dāng)你忙得連吃飯、睡覺都沒時(shí)間時(shí)，你還有時(shí)間、還有精力去憂慮嗎?
人們之所以憂慮，就是因?yàn)橛锌臻e時(shí)間來思考自己到底快樂不快樂。所以，要想消除憂慮，就不應(yīng)該去想它，讓自己忙起來。讓自己一直忙著，這是世界上治療憂慮的最便宜、最有效的藥。
這本書給予我的啟示和鼓舞也很多，聯(lián)想到自己的一些成長經(jīng)歷，作為教師，每當(dāng)我看著這些天真爛漫的孩子時(shí)，在羨慕他們天真無邪地成長在一個(gè)優(yōu)越的物質(zhì)環(huán)境時(shí)，也擔(dān)心他們的內(nèi)心世界會(huì)越來越多的受到成人世界的侵?jǐn)_，同時(shí)處在這樣一個(gè)急功近利的時(shí)代，很多家長在望子成龍的急切下不斷給孩子加壓學(xué)習(xí)更多知識(shí)的同時(shí)，卻往往忽視對(duì)孩子內(nèi)心世界的關(guān)注。
所以在讀完這本書后，我感覺到身上有一種很重的責(zé)任感，“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，我在傳授孩子音樂知識(shí)、給她們帶來美的感受的同時(shí)，也應(yīng)該去培養(yǎng)孩子挑戰(zhàn)人性、戰(zhàn)勝自我的能力，使他們成長為一個(gè)堅(jiān)韌不拔、積極樂觀、心理健康的人。
讀后感2000字范文 篇19
這兩天認(rèn)真看完了嚴(yán)耕望先生的《治史三書》。這是一本好書，內(nèi)容淺顯易懂，直接詳細(xì)，每一個(gè)關(guān)于治史思路方法的章節(jié)都有很好的指導(dǎo)作用，令人受益匪淺。雖說作者是以自己的研究經(jīng)歷做例子，講的多是中國史方面的內(nèi)容，但是對(duì)于從無史學(xué)基礎(chǔ)的我，卻有很大的掃盲作用。比如，作者提到的考證的兩種方式，即述證和辯證，校勘學(xué)的四種校對(duì)方式，對(duì)校，本校，他校和理校，都是很好的史學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)。至于其中的經(jīng)驗(yàn)之談就更讓人收獲良多。
然而，讀完這本書之后，我并沒有感到輕松。除了具體的經(jīng)驗(yàn)方法之外，從這本書中我更體會(huì)到了治史的艱辛。要成就一番事業(yè)，就必須要專注執(zhí)著。就像嚴(yán)耕望先生說的，世界上出過很多年輕的大科學(xué)家，大哲學(xué)家，但很少出年輕的大史學(xué)家。史學(xué)靠的就是日積月累，孜孜不倦，勤勉不怠，恒久堅(jiān)持。只有經(jīng)過多年努力之后，才能有所得。由此，更增我對(duì)于這門學(xué)科的敬重之感。
還有就是通讀全文之后的產(chǎn)生那種歷史感，頗為滄桑浩瀚。其中三分之一的篇幅寫了錢穆的生平事跡以及他與作者之間的師生之誼，錢穆在我覺來儼然是一位讓人無比敬仰而又非常遙遠(yuǎn)的大師。而通過文字我同樣能感受到作者本人，一個(gè)很有些高傲不太和人的小老頭，可是他在治學(xué)上是那么嚴(yán)謹(jǐn)，讓人敬佩。然而，讀到最后，我才意識(shí)到這位作者已經(jīng)逝世快20年了，而文章是寫于三十年前，那是我剛出生的年代。這一前一后，竟跨了一個(gè)世紀(jì)。這種綿延之感讓我感慨不已。從文治史，薪火相傳，每一代歷史學(xué)人其實(shí)都背負(fù)著一定的使命來承擔(dān)著歷史的續(xù)寫之責(zé)�；蛟S真是讓嚴(yán)先生給感動(dòng)的，我竟隱隱有了一種責(zé)任感。在以前，我還認(rèn)為歷史學(xué)是一門與現(xiàn)實(shí)很遙遠(yuǎn)很無關(guān)的冷門專業(yè)，然而，現(xiàn)在我卻漸漸有了這樣的感覺，它對(duì)于人類的教育總是潛移默化，不加彰顯的。就如春天萬物萌發(fā)，看似憑空出芽，其實(shí)乃是風(fēng)雨氣候之浸潤的緣故。
同樣深有感觸的是歷史學(xué)人的淵博學(xué)識(shí)。在這一學(xué)期上歐美史學(xué)動(dòng)態(tài)研究的過程中，此種感覺日益深刻。每位老師，都外表平凡，可是談吐之間，治學(xué)之深之廣讓我贊嘆不已。還有朱孝遠(yuǎn)老師，上他的課時(shí)總以為這是一個(gè)留洋歸來，外語華麗，更多體現(xiàn)西方特質(zhì)的頗愛碎碎念的男方小老頭兒�？墒牵蝗兆x他那本《如何學(xué)習(xí)研究世界史》時(shí)，不由大為改觀。散文的筆觸，詩化的語言，將歷史研究這樣嚴(yán)肅的學(xué)科寫的那么唯美和高雅，溫文爾雅之態(tài)鮮明地躍然于紙上，儼然一個(gè)對(duì)生活充滿熱情的現(xiàn)代詩人。然而，當(dāng)讀到附錄一《學(xué)史之道——兼論史家的蕭散簡(jiǎn)遠(yuǎn)，妙在筆墨之外》，才知道一開始就看走了眼，其古文之功力，傳統(tǒng)文化之博識(shí)，絲毫不亞于前者。由此對(duì)史學(xué)人才更增敬佩。
當(dāng)然，在學(xué)習(xí)歷史的這段日子，也有無奈。特別是在讀此書的過程中，更有一種感覺，就是學(xué)術(shù)界的整體浮躁。記得一次課上，李劍鳴老師曾經(jīng)感嘆，這是一個(gè)全民平庸化的時(shí)代，精英再難出現(xiàn)。聽后覺得無比落寞。事實(shí)確實(shí)如此啊。我深知?dú)v史這樣一門學(xué)問如果沒有像嚴(yán)先生所說的那種淡泊自甘，寂寞自守的心態(tài)是難以有所收獲的。然而，如今這個(gè)時(shí)代，中國傳統(tǒng)的權(quán)錢本位思維，再加上改革開放至今所附帶產(chǎn)生的全民無信仰和極端物質(zhì)主義，讓整個(gè)社會(huì)變得如同一鍋沸水，難以平靜，每個(gè)人都在利益的道路上窮命狂奔。在我看來，一個(gè)健康的社會(huì)應(yīng)該是多元的，其社會(huì)價(jià)值的衡量也應(yīng)該是多元的。而如今，與人交往，只感覺大多人眼中，除了錢權(quán)，再無其他。就比如我家鄉(xiāng)的親戚，他們對(duì)于我讀博，總是充滿不解。再如我的一個(gè)外甥女，22歲的年紀(jì)，除了讓她父親的企業(yè)如何做得更大，賺得更多，除了如何能幫助她父親砸錢，以便實(shí)現(xiàn)官職連任，從而為自家企業(yè)謀利之外，眼中再無其他。她認(rèn)為，人生一切唯錢一字足矣。更要命的是，她的親戚和朋友，莫不以此為榜樣，無盡艷羨，心心向往之。我從來都未曾否認(rèn)過物質(zhì)基礎(chǔ)的重要性，只是一個(gè)社會(huì)倘若以此為核心，就實(shí)在太可悲了。這是否就是如今中國再難出大師的根本原因？以建國為界限，去想一想這之前的五十年和之后的五十年，我們?cè)鯓尤ダ斫猓谀莻�(gè)戰(zhàn)火紛飛，國破家亡的年代，會(huì)有那么多大師接連出現(xiàn)，交相輝映？我們又如何解釋，在戰(zhàn)亂結(jié)束，國家一統(tǒng)之后的和平年代，學(xué)術(shù)成就和民族價(jià)值反而變得一片荒蕪？我早已過了憤青的年代，但每想到這一點(diǎn)總是感到深深的可悲。
最后一點(diǎn)是外語的學(xué)習(xí)，特別是此次期末論文撰寫過程中發(fā)現(xiàn)，外語學(xué)不好搞世界史真的很費(fèi)力。以前確實(shí)低估了外語對(duì)于歷史研究的重要性。今后要好好補(bǔ)一補(bǔ)了。另外，通過上個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，史學(xué)史和史學(xué)方法論這方面已經(jīng)有了一定基礎(chǔ)。在這個(gè)學(xué)期，我的計(jì)劃是好好學(xué)習(xí)一下史實(shí)，特別是德國史方面。因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)，此前之所以找不到要研究的點(diǎn)，一個(gè)很重要的原因是對(duì)于德國歷史本身還沒有一個(gè)清晰的了解。對(duì)于具體歷史了解得多了，就自然會(huì)有一些新疑惑，那么應(yīng)該就有可研究的問題了。
讀后感2000字范文 篇20
《論語》的交友觀還有很多地方值得挖掘，但有一點(diǎn)好像沒有涉及到——如何處理一個(gè)朋友群的關(guān)系。即，幾個(gè)人彼此都是朋友，三五成群。這里面就不僅存在單純的兩兩交往的問題，還包含更復(fù)雜的一對(duì)多，多對(duì)多的問題。
說了這么多《論語》中的交友觀，由于《論語》主要記載的是孔子的思想，我倒對(duì)孔子的朋友產(chǎn)生了興趣。我想孔子應(yīng)該有很多朋友。單就《論語》來看，我卻只找到兩處。一處是“原壤夷俟。子曰：‘幼而不孫弟，長而無述焉，老而不死，是為賊。’以杖叩其脛。闕黨童子將命�；騿栔唬�‘益者與?’子曰：‘吾見其居于位也，見其與先生并行也，非求益者也，欲速成者也。’”另一處就是上面提到過的“朋友死，無所歸，曰：‘于我殯’。”后者不知從何考證，前者看來只是孔子所“和”之人，并非所“同”之人�？鬃佑袥]有純乎價(jià)值認(rèn)同的“知己”呢?僅看《論語》，似乎沒有。子曰：“莫我知也夫!”子貢曰：“何為其莫如知子也?”子曰：“不怨天，不尤人，下學(xué)而上達(dá)。知我者其天乎!”(憲問)退而求其次，孔子的學(xué)生中有沒有人能充當(dāng)這一角色呢?有時(shí)，師生關(guān)系也可到達(dá)一種朋友關(guān)系。我不由自主地注意到了顏回和曾參。
從前，我之所以讀一本書是因?yàn)樗鼇淼搅宋业氖诌叄鴷闹魅擞钟心托牡却乙豢跉饣蚍謳滋熳x完它。后來，知道了有公共圖書館這等讀書的好地方，我也懶得去翻書目卡片，只是在開放閱覽室書架上隨手抓一本我能讀得進(jìn)去的書。再后來，通過網(wǎng)絡(luò)，也約略知道近來新出的哪幾本書是值得一讀的，可我也往往只關(guān)注自己感興趣的，偶爾在瀏覽的網(wǎng)頁上碰到一兩本好書也都是大概的翻翻，很少有時(shí)間和心情靜下心來看，相逢或相違全憑運(yùn)氣。所以，我讀《論語》也只是因?yàn)檫x了《中西經(jīng)典選讀》這門課，于是從圖書館借了這本書。
人們常掛在嘴邊的話，我竟然不知出于《論語》。像“父母在，不遠(yuǎn)游。君子坦蕩蕩，小人常戚戚，不在其位，不謀其政。道不同，不相為謀，任重而道遠(yuǎn)，死而后已，朽木不可雕也。三十而立……”
“三人行，必有我?guī)熝?rdquo;、“敏而好學(xué)，不恥下問。”這是《論語》六則中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個(gè)人走在一起，那么其中必定有可以當(dāng)老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí)，不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意義至大。“三人行，必有我?guī)熝伞?rdquo;這句話包含著一個(gè)廣泛的道理：能者為師。在我們?nèi)粘Ｉ钪�，每天都要接觸的人甚多，而每個(gè)人都有一定的優(yōu)點(diǎn)，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，亦可成為我們良師益友。
就說我們班上的吧。在這個(gè)近x人的班集體里，就有籃球上的猛將、繪畫巧匠、書法好手、象棋大師。有的是上曉天文，有的是下通地理;有的是滿腦子的數(shù)字;有的能歌善舞……多向我們身邊的這些平凡的人學(xué)習(xí)，就像置身于萬綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。高山，是那樣地雄偉，綿延;大海是那樣地壯麗無邊，山之所以高，是因?yàn)樗鼜牟慌懦饷恳粔K小石;海之所以闊，是因?yàn)樗e極地聚集好一點(diǎn)一滴不起眼的水。若想具有高山的情懷和大海的淵博，就必須善于從平凡的人身上汲取他們點(diǎn)滴之長——“三人行必有我?guī)熝?rdquo;。一個(gè)幾歲的小朋友當(dāng)然不如四十開外的教育家;平民百姓同樣沒有史學(xué)家的見識(shí)廣博。但是正是這樣的“不恥下問”而造就了許多偉人。
我讀《論語》這部書，當(dāng)然不是想從中覓得修身、齊家的孔門秘傳。我只是在這部書中認(rèn)識(shí)了一個(gè)迂闊率性、明知其不可而為之的孔子，一個(gè)多才多藝、誨人不倦的孔子，一個(gè)食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。學(xué)貫中西的學(xué)者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的，據(jù)說是自由精神阻止他逃亡。但我更喜歡孔子的直言不諱：“道不行，乖桴浮于海”，這同樣是一種自由精神。打開《論語》去讀，像是穿越幾千年的時(shí)光隧道，看到群雄逐鹿，爭(zhēng)霸天下的春秋時(shí)期，產(chǎn)生了孔子一個(gè)偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國、為政，為歷代君王所推崇，漢武帝罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。儒家思想――中庸之道。他的思想言論不一定與我們今天所處的時(shí)代相吻合，但對(duì)于影響了幾千年的中國文化的經(jīng)書，是有必要一讀的。
讀后感2000字范文 篇21
不是每個(gè)人的成長歷程都沐浴著溫暖的陽光，不是每一段心路都會(huì)有貴人為你撥開云霧，通達(dá)了悟。那些遺留在心里的困惑和陰暗，揮之不去，凝結(jié)成黑壓壓的烏云，遮蓋住我們?cè)久髁翢o染的心空。
前一段日子，外表的平靜下，實(shí)則一向很痛苦，度日如年。在家里的時(shí)候，我明白我是誰，我是爸爸媽媽的女兒，是他們的期望。在中學(xué)的時(shí)候，我明白我是誰，我是老師眼里的好學(xué)生，精益求精是我們奮斗的口號(hào)。而在大學(xué)，衡量一個(gè)人得標(biāo)準(zhǔn)變得多元，再想為自我標(biāo)記一個(gè)閃亮的標(biāo)簽很難，人外有人，天外有天。我隨著人潮不自覺的走著，解開各種身份的束縛，我一時(shí)光不明白自我是誰了。
我想，也許我的外表能夠代表我，于是開始關(guān)注自我的著裝;也許我的工作能夠代表我，于是用心參加社團(tuán)，想在忙碌中體會(huì)自我的存在;也許成績能夠代表我，于是勤啃書本，為成績單上的分?jǐn)?shù)下力氣。但是當(dāng)我閑下來，獨(dú)處時(shí)，還是會(huì)感到空虛撲面而來，我不快樂，這是為什么?伸出雙手想去抓住自我卻落空，我到底是誰?
“我有一副身體，但我并非自我的身體。我能夠看見并感覺到我的身體，然而凡是能夠被看見以及被感覺到的，并不是真正的觀者。我的身體也許疲憊或興奮，生病或健康，沉重或簡(jiǎn)單，但這與內(nèi)在的真我全然無關(guān)。我有一副身體，但我并非自我的身體。
我有情緒，但我并非自我的情緒。我能覺察出我的情緒，然而凡是能夠被覺察的，并不是真正的覺者。情緒反反復(fù)復(fù)，卻影響不到內(nèi)在的我。我有情緒，但我并非自我的情緒。
我有思想，但我并非自我的思想。我能夠看見與知曉自我的思想，然而那能夠被知曉的并不是真正的知者。思想來來去去，卻影響不了內(nèi)在的我。我有思想，但我并非自我的思想。
我就是那僅存的純粹的覺知，是所有思想，情緒，感覺與直覺的見證。”
這是以前臺(tái)視知名女主播張德芬《遇見未知的自我》書中的一段話。對(duì)于有宗教信仰的人來說，你能夠理解為你是一個(gè)歷經(jīng)幾世輪回的古老靈魂與肉體精神的融合;對(duì)于更多的人來說，我們能夠明白，我們是能夠感受，觀察，檢驗(yàn)自我思想情緒的一種覺知，我們擁有身體，身份，甚至思想，可我們不是他們。這其實(shí)是換了一種更高的觀點(diǎn)來看待自我。當(dāng)我把自我定位為駐扎在身體里的覺知，借助身體，身份等來體驗(yàn)這個(gè)世界，突然發(fā)現(xiàn)以前的一些問題不再是問題，只需正確對(duì)待自我的得與失，不因?yàn)橥饨绲陌H而喪失對(duì)自我的信心。有錯(cuò)改錯(cuò)，就事論事，絕不將對(duì)事情的看法變成對(duì)自我的人身攻擊。因?yàn)槿魏我环N身份都代表不了我自我。
書中還講到，每個(gè)人在剛剛出生時(shí)，都擁有喜悅平和的心境，偶爾會(huì)有情緒，會(huì)哭會(huì)鬧，但是情緒來得快走得也快，不久又會(huì)回到喜悅的狀態(tài)。這就是我們最初的模樣，是我們最真實(shí)的自我。沒有吃過糖的孩子不會(huì)留戀糖的甜蜜，正是因?yàn)槲覀円郧跋矏倽M足，長大后就不停的抓取外在的事物，抓的盆滿缽滿，擺到自我面前，試圖讓自我快樂滿足。然而我們的心就像一系列同心圓，我們的真我是最中間的那個(gè)圓，而身份，情緒等等，是外面的同心圓，將我們與真我的喜悅平和層層隔離。我們太執(zhí)著于外物，反而遠(yuǎn)離了真正的快樂。
其實(shí)錯(cuò)不在我們追求外物，不是要我們不食人間煙火，而是不要過于追求。太執(zhí)著于外物，對(duì)事物就會(huì)起分別心，對(duì)于那些我們認(rèn)為極好的就有了強(qiáng)烈的欲望，將自我的情感全然寄托在外物上，患得患失，找不到真正的喜悅和平，也看不到生命的豐滿充盈。并且學(xué)會(huì)傾聽自我內(nèi)心的聲音，感受到生命的重心，有強(qiáng)烈的方向感，不至于在高度繁華的世界里，淪落為一個(gè)不明白自我是誰，要干什么，要到哪里的窮忙族。
寫的這些，其實(shí)只是書中內(nèi)涵的冰山一角。我在書店看到時(shí)，以為它只是空講道理的勵(lì)志書，然而翻開書，卻是一個(gè)充滿驚喜的精彩世界。它解開了我的很多困惑，讓我相信，與它的相遇，實(shí)在是一種完美的緣分。
沒有人能夠給我們一個(gè)完美的解決方案，也沒有道理能夠徹底讓我們覺悟。因?yàn)檫@個(gè)相對(duì)的世界，沒有絕對(duì)的道理。但是，對(duì)于初入心理學(xué)、心靈修正的人，把這本書比作靈修地圖，是但是分的。只是每個(gè)人可能選取不一樣的主干道。另外，覺得原先很多宗教里的東西，被越來越明確的證明為是合乎科學(xué)的，比如說，心想事成，臣服態(tài)度，祈禱時(shí)的能量場(chǎng)變化……
讀后感2000字范文 篇22
莎士比亞作為英國文藝復(fù)興時(shí)期最杰出的藝術(shù)大師，被馬克思稱之為“最偉大的戲劇天才”。莎翁的作品幾乎是個(gè)悲劇的世界，《羅密歐與朱麗葉》千年傳唱流了千年的淚水;《哈姆雷特》一個(gè)快樂王此文來源于文秘寫作網(wǎng)的憂郁又何嘗不震憾了一大批人……但他的喜劇也同樣值得一讀再讀。
劇中主要人物有安東尼奧、夏洛克、巴薩尼奧、鮑西亞、杰西卡和羅蘭佐。他們生活在商業(yè)味濃重的威尼斯，安東尼奧熱心幫助巴薩尼奧去見美貌的富家嗣女鮑西亞而向放高利貸的夏洛克借了三千塊錢，并依夏洛克的立下了違約割胸口一磅肉的契約。
安東尼奧的全部資本都在“海上”，他的商船因故未能及時(shí)返回，于是夏洛克一紙狀書把他告上法庭。法庭協(xié)調(diào)未果，因?yàn)椴粦押靡獾南穆蹇瞬灰退_尼奧三倍甚至十倍于借款的還款，只要那一磅肉。法庭審判中，鮑西亞女扮男裝出場(chǎng)作為律師用自己的博學(xué)使夏洛克打消割肉的念頭的同時(shí)拿不回借款
莎翁的名劇《威尼斯商人》探求的是金錢這一古老而又永不過時(shí)的話題。然而作為一個(gè)法科的學(xué)生，我從中更多的是看到中世紀(jì)威尼斯的法制狀況。
第一、健全的經(jīng)濟(jì)法律制度。正如我們所熟悉的，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。威尼斯作為中世紀(jì)意大利的商業(yè)中心，工商業(yè)和商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)，而匹配之的無疑就是健全而完善的經(jīng)濟(jì)法律制度。這里指的是不是現(xiàn)代意義上的經(jīng)濟(jì)法律制度，而是最初的契約制度。我們?cè)谟捌锌梢钥吹竭@樣的一個(gè)片段:安東尼奧在向夏洛克保證但當(dāng)巴薩尼奧的擔(dān)保人時(shí)，夏洛克列舉了安東尼奧的財(cái)產(chǎn)及其財(cái)產(chǎn)穩(wěn)定情況。
這只是一個(gè)小小的片段但我們?nèi)睆闹兄辽倌芸吹?點(diǎn)東西，第一是擔(dān)保人制度，第二則是我們現(xiàn)代意義上說的風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估制度。擔(dān)保人制度的產(chǎn)生，事實(shí)上是基于一種對(duì)社會(huì)誠信的認(rèn)識(shí)。在雙方的約定中引入有能力保障交易和契約成功履行的第三方，不僅讓交易的出資方能夠放心大膽地進(jìn)行投資，也使借款人能夠拿到供流轉(zhuǎn)的資金，從而保證了工商業(yè)的順利進(jìn)行。
威尼斯的繁榮從某種意義上來說是得益于這樣一種擔(dān)保制度的。第二個(gè)則是風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估制度，我不知道這種對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的評(píng)估始于何時(shí)，為什么會(huì)產(chǎn)生，但當(dāng)我看到夏洛克準(zhǔn)確明白地分析安東尼奧的財(cái)產(chǎn)并對(duì)其進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)分析時(shí)，我不禁對(duì)猶太民族出眾的智慧發(fā)出由衷的感慨。這應(yīng)該就是現(xiàn)代風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估制度的一個(gè)中世紀(jì)藍(lán)本吧!我想放在現(xiàn)代，夏洛克也許是一個(gè)不錯(cuò)的風(fēng)險(xiǎn)投資評(píng)估師。
第二、法官和律師在中世紀(jì)威尼斯的崇高地位。
我們?cè)谟捌锌梢钥吹侥敲匆粋�(gè)場(chǎng)景，在威尼斯的主政官在得知鮑西亞假扮的法官是來自某一著名大法官推薦的后起之秀的時(shí)候，非常熱情地迎接了他，并在案件的審理過程中給予了很多幫助。了解歷史，我們知道，這個(gè)時(shí)期的威尼斯實(shí)施上還是處于封建統(tǒng)治的背景下的，威尼斯的主政官相當(dāng)于整個(gè)威尼斯的皇帝，他的話就是法律。
可是在威尼斯主政官在審理案件整個(gè)過程中，并沒有像我們的所熟悉的封建獨(dú)裁者那樣的專斷，而是把主動(dòng)權(quán)讓給律師，顯示了其對(duì)法官律師和法律的絕對(duì)信任和尊重。我并不知道法官和律師這種崇高的地位從何而來，也許是他們本是就是出身統(tǒng)治階級(jí)，接受過更加優(yōu)秀的教育，擁有無比的人格魅力。是他們用自己的努力讓威尼斯在那個(gè)籠罩著黑暗的時(shí)代里的城堡，散發(fā)現(xiàn)代民主和法律的光芒，奠定了律師和法官在社會(huì)領(lǐng)域無與倫比的影響力。
第三、法律中的民族歧視規(guī)定。威尼斯商人中夏洛克一角色給我的印象很深，他雖然是個(gè)守財(cái)奴，心胸狹窄，復(fù)仇心極重，一遇機(jī)會(huì)便要瘋狂報(bào)復(fù)對(duì)他不利的人，非要置對(duì)手于死地不可的人�？墒俏覅s覺得真是非常不公平的，莎士比亞在塑造這個(gè)角色的時(shí)候?qū)⑺行皭旱脑丶簧�，將他的陰險(xiǎn)與狠毒描寫的淋漓盡致，而安東尼奧卻是完全的美化：他珍重友情，為了朋友而向高利貸者借錢并為此死而無怨;他寬宏大量，面對(duì)夏洛克的無恥陰謀，竟逆來順受;面對(duì)死的威脅，他具有古羅馬英雄那樣臨危不懼，視死如歸的氣概。
總之，他身上有正派，重情，溫文爾雅等人文主義者為之漚歌的品質(zhì)�？晌胰ビX得安東尼奧只是用來襯托夏洛克的一個(gè)小小的角色。雖然莎士比亞諷刺的是猶太商人夏洛克，可是他同時(shí)也表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)歐洲政府對(duì)猶太人的歧視和排斥。16世紀(jì)即使在威尼斯這個(gè)歐洲最強(qiáng)大最自由的國家，對(duì)猶太人的偏狹在當(dāng)時(shí)也是個(gè)無法更改的事實(shí)。
依據(jù)法律被迫居住在圍墻隔離的古老廠房或者貧民窟內(nèi)，日落之后大門就會(huì)鎖上由基督教徒來看守。白天任何猶太人離開貧民區(qū)都要帶上一定表明他們是“猶太人”身份的紅帽子。猶太人禁止被擁有財(cái)產(chǎn)，所以他們只能放高利貸，將錢借出收取利息，而這也是違反基督教法律的。
對(duì)于威尼斯商人他們熟視無睹，但是對(duì)于仇視猶太人的的宗教的的狂熱者來說就完全不同了。他們會(huì)毆打辱罵甚至剝奪猶太人生的權(quán)利。影片中夏洛克佝僂的身影跪倒在昏暗的猶太居住區(qū)外的片段不時(shí)在腦中浮現(xiàn)，那樣的孤獨(dú)無助，令人辛酸。的從這個(gè)角度來看，夏洛克無疑是那個(gè)時(shí)代的一個(gè)犧牲品。
讀后感2000字范文 篇23
我想推薦的這本書，是中國臺(tái)灣作家張德芬的《遇見未知的自己》�？赐赀@本書，就好像上了一堂精彩紛呈的身心靈修行課，醍醐灌頂;又好像是練完一次高難度的瑜伽，酣暢淋漓。這本書其實(shí)是作者自身經(jīng)歷的一種影射，她用主人公的故事暗示了自己的蛻變過程，在這過程中領(lǐng)悟與透析人生，看似受高人指點(diǎn)，實(shí)際上她完全依靠自己，實(shí)現(xiàn)與自己的心靈對(duì)話，最終找回那個(gè)陌生又熟悉的自我。
書中分享了幾個(gè)有趣的實(shí)驗(yàn)，共同說明了一個(gè)道理——吸引力法則。一個(gè)人充滿快樂、充滿正能量，那么好的人、事、物都會(huì)和他共鳴，被吸引過來。同樣，一個(gè)人如果總是帶著悲觀、帶著憤世嫉俗的負(fù)能量，那么經(jīng)常有倒霉的事情發(fā)生他身上也就不足為奇了。
那么我們應(yīng)該怎樣去召喚好的事情呢?首先總結(jié)一下我們內(nèi)心追求的是什么，或者說這世界上大多數(shù)人追求的是什么?無非就是追求快樂、幸福、健康、美麗、金錢、權(quán)力等等，但是這些快樂是建立在外在基礎(chǔ)上的，比如老年人追求身體健康，生病了就不快樂了;男人追求事業(yè)有成，一事無成就不快樂了;女人追求幸福的婚姻，離婚就不快樂了。全世界的人都在追求快樂，都追求到了嗎，為什么真正快樂的人那么少?書中有句話：我們?nèi)祟愃惺芸嗟母�，就是來自于我們不清楚自己是誰，而盲目地去攀附和追求那些不能代表我們的東西。比如前面說的那些人。
那么我們到底追求什么呢?書中用3個(gè)詞概括出來：愛、喜悅、和平(擁有愛、喜悅、和平的“真我”)。這里的愛不是狹隘的愛情，而是無私的不求回報(bào)的愛。這里的喜悅不同于快樂，喜悅是從內(nèi)心油然而生的，由內(nèi)而外散發(fā)出來，不依附于任何事物，不會(huì)因?yàn)橥庠谑挛锏娜笔ФА?/p>
那怎樣去追求“愛、喜悅、和平”呢，以“真我”為圓心，往外不停的畫同心圓，一層一層往外，分別代表身體、情緒、思想、身份認(rèn)知…等等。
同心圓的第一層代表身體，不同于我們的思想，思想通常都在過去或者未來，但身體和呼吸永遠(yuǎn)是在當(dāng)下的，是最直接的，所以我們要做的就是與身體對(duì)話，傾聽身體發(fā)出的信息。任何能讓你專心一致、活在當(dāng)下的運(yùn)動(dòng)都可以幫助你與身體建立聯(lián)結(jié)。比如跑步、快走、游泳、太極、瑜伽等等，不喜歡運(yùn)動(dòng)的朋友，可以嘗試最簡(jiǎn)單的靜坐冥想，采用腹式呼吸法，來聯(lián)結(jié)自己的身體和呼吸。
通過與身體聯(lián)結(jié)開始，慢慢的，你就會(huì)感知自己的身體，感知自己的內(nèi)心，你真正追求的、需要的就會(huì)漸漸明朗起來，你吸引的、你召喚的都會(huì)慢慢跟著你來了,或者說相同頻率的人事物被你吸引了。
當(dāng)然了，我們需要更多更長遠(yuǎn)的修煉，所以不能僅僅停留在與身體聯(lián)結(jié)的淺層，不能單單依靠跑步、冥想，應(yīng)向深層次發(fā)展。同心圓往外，下一層就是情緒，情緒就像能量一樣，每天圍繞我們、牽引著我們。這世界上確實(shí)有很多人一輩子都被自己的情緒所牽引，比如新聞里經(jīng)�？吹降�，讀后感.類似去面館吃面發(fā)現(xiàn)漲價(jià)了，就把老板給砍了;在醫(yī)院和人發(fā)生口角，結(jié)果年輕小夫妻一死一傷;新手媽媽因?yàn)楸焕瞎?zé)罵把孩子扔下5樓，然后自己也跳下去等等。這些人，就是沒有真正成為情緒的主人。如何管理我們自己的情緒呢，在另一本書中看到過，人的情緒與認(rèn)知有著很大的關(guān)聯(lián)，認(rèn)知層面越高，越容易管理情緒，所以單純地學(xué)習(xí)掌控情緒不如說努力提高認(rèn)知，有多種方法，讀書，健身，冥想等等。這本書中介紹了一個(gè)簡(jiǎn)單的方法，把世界上的事情分成了三類：“上天的事”、“他人的事”、“自己的事”，我們只要做好自己的事就可以了。比如堵車，這是上天的事，你沒有辦法改變，所以堵車著急也沒用，不如聽聽音樂，或者呼吸呼吸。對(duì)于“他人的事”，無需改變也盡少去干涉。已經(jīng)發(fā)生的事實(shí)，要全面接受，因?yàn)槭聦?shí)最大，沒法改變。但是如果你的情緒真的受影響，真的是“自己的事”帶來的煩惱，那么臣服于他，接納他，不要抗拒，越抗拒的越來，不要試圖去驅(qū)趕心里的陰影，只要把光帶進(jìn)來照亮它就好了。
情緒往外是思想、身份等…，是對(duì)未知的自己的深入探究。
當(dāng)然，在追求愛、喜悅、和平的“真我”道路上，要做到“身、心、靈”的修行合一不會(huì)一帆風(fēng)順，世界上有太多的誘惑、阻礙、困難、荊棘，不是僅僅靠跑步靠呼吸可以解決的，人的習(xí)慣也不是一朝一夕建立的，不可能因?yàn)榭戳艘槐緯�，或是參加一次讀書分享會(huì)就破除了一個(gè)行之有年的模式。如果你覺得需要重新認(rèn)識(shí)自己，重新遇見自己，可以看一看這本書。希望每一個(gè)人都可以遇見更好地自己。
讀后感2000字范文 篇24
一個(gè)人可以有多少種身份?
演藝圈里的人跨界更加容易，畢竟，所有的藝術(shù)其實(shí)都是相通的。
但是像何老師這樣，似乎哪個(gè)領(lǐng)域都嘗試過了，在娛樂圈里，數(shù)數(shù)也挺少見。
他是知名主持人，從最早的《大風(fēng)車》到后來一直據(jù)守的《快樂大本營》，他一直在那個(gè)給很多人帶來歡笑的人。
他是個(gè)演員，演過一些電視劇，比如我曾經(jīng)看過的那部《正德皇帝》。
他是個(gè)歌手，唱過街頭巷尾都能聽到的那首《梔子花開》，得到過一些大大小小的歌手獎(jiǎng)。
他還曾是北京外國語大學(xué)阿拉伯語的老師。
所以大家都叫他“何老師”，那個(gè)在印象中永遠(yuǎn)都不會(huì)老去，有著一張娃娃臉的何老師。
最近又去拍了一部電影，成為了一名導(dǎo)演。
出現(xiàn)在娛樂新聞里的他，也到了笑起來眼角有皺紋的時(shí)候，作為一大群年輕人的集體回憶，何老師去拍一部青春電影，不管怎么說，至少都不會(huì)虧本，總會(huì)有人沖著何老師這個(gè)名號(hào)去電影院看一看，第一次做導(dǎo)演的他，能夠拍出一個(gè)什么樣的故事。
所以坦白說，在看這部電影的之前，我并沒有抱太多期待，何老師再牛逼，也到底是新人導(dǎo)演。更別說，這部電影里的男演員們，顏值都不是一般得高，哪怕是花回票價(jià)去舔屏，也都覺得值得。
但是出乎意料的是，電影竟然還不錯(cuò)，至少，它說了一個(gè)完整的故事，在看完這個(gè)這個(gè)故事之后，我回憶了很多之前都差不多快要忘記的往事，從畫面和演員們來說，這是一部賞心悅目的電影。
就算是第一次做導(dǎo)演，何老師也做得還不賴啊。
兩組做樂隊(duì)的男生，一組跳芭蕾的女生，他們都對(duì)自己做的事情心懷夢(mèng)想。幾個(gè)年輕人，本來只是開開心心地做著自己喜歡做的事情，而面臨畢業(yè)的他們，卻在未來面前有著不一樣的選擇和期待。
有人愿意為了夢(mèng)想去放棄愛情，有人把兄弟之間的義氣看得比前途還重要，有人只是把這些當(dāng)成愛好更愿意去選擇真實(shí)的生活，而有人卻愿意為了前途和事業(yè)不擇手段……
看電影的時(shí)候，旁邊有人說，電影果然是電影啊，真實(shí)的校園生活里，哪有那么多打扮漂亮的女生，那么多帥氣有有型的男生，那么好看跟公主房一樣的宿舍。在電影的開頭，他們幾個(gè)年輕人，仿佛生活在遠(yuǎn)離世俗的城堡里，喝酒，唱歌，跳舞，戀愛……
可是就算是電影里，也不盡然全都是美好，很快地，他們開始面對(duì)離別，面對(duì)在事業(yè)和愛情里做選擇，面對(duì)在未來和友情里做選擇，更殘酷的，他們要開始面對(duì)突如其來的意外和死亡，還有夢(mèng)想或許再也沒有實(shí)現(xiàn)了的機(jī)會(huì)的絕望。
這一切的一切，和當(dāng)初只有二十一二歲的我們，剛剛畢業(yè)的我們，又是多么的相像。
張慧雯扮演的女主角，一夜之間，失去了三個(gè)最好的朋友。而在此之前，她們剛剛因?yàn)閴?mèng)想的事情大吵過一架。鬧了別扭的小女生，以為打一個(gè)電話，給小伙伴一個(gè)臺(tái)階下，她們就會(huì)回來，還是永遠(yuǎn)的好姐妹，可是這一次，她們卻躺在了醫(yī)院里再也沒有醒來。那么多曾經(jīng)相處過的日日夜夜，那么多為了夢(mèng)想一起努力奮斗過的日子，全都成為無法回憶的艱難痛苦。
這個(gè)倔強(qiáng)而偏執(zhí)的姑娘，把因意外死去的姐妹們的愛好都背到了自己身上，她固執(zhí)地以為，能夠去巴黎跳舞，能夠在畢業(yè)晚會(huì)上替她們跳一個(gè)完美的舞蹈，就是對(duì)她們最大的安慰。
女主的男朋友，為了安慰受傷在床的女友，開始伙同自己的兄弟，打算在畢業(yè)晚會(huì)上給她一個(gè)驚喜。這就是我們?cè)陔娪靶麄骱?bào)上見到的，他們四個(gè)大男生，打算代替那四個(gè)無法再出現(xiàn)在舞臺(tái)上的四個(gè)女生，去跳完一場(chǎng)《四小天鵝》。
李易峰演的男主表現(xiàn)很好，足夠溫柔，足夠貼心，足夠有男人味，笑起來的樣子足夠讓一群少女尖叫不已。事事維護(hù)女朋友，把女朋友的事看作最重要，尊重她，愛護(hù)她，小心翼翼地保護(hù)她不受傷害。簡(jiǎn)直是年度最佳男友!
他身邊的那幾個(gè)兄弟，也都各自有各自的萌點(diǎn)，這一群少男組合，長得帥，身材好，穿衣品味也是一流，還玩著樂隊(duì)，若是當(dāng)真出現(xiàn)在校園里，怕是走到哪兒都能夠吸引大一堆少女不要命地往上撲。
就連電影中唯一的反派，他們樂隊(duì)的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，長得也是帥得不要不要的，還對(duì)著李易峰大秀愛慕之意(咳咳，明明只是表示對(duì)峰峰才華的仰慕)。
這是一部讓人看起來溫馨和快樂的電影，沒有復(fù)雜糾結(jié)的多角戀，沒有因?yàn)榉质拄[得要死要活，沒有墮胎，沒有喝醉酒打架，沒有亂七八糟的青春劇里應(yīng)該有的一切，整部電影的情節(jié)不算復(fù)雜，男主為了安慰人生遭受重大挫折的女主，而帶著自己的兄弟們?nèi)ネ瓿梢粓?chǎng)看起來不可能的表演。
而在這個(gè)努力的過程中，這群面臨著畢業(yè)和未來事業(yè)的選擇的年輕人們，卻漸漸地看明白了對(duì)他們來說，最重要的東西是什么?
是那些遙遠(yuǎn)的未來?還是此時(shí)此刻留在身邊默默愛著你的那個(gè)他?
是看起來光明的前途?還是一起逃課一起泡妹子一起共同奮斗的兄弟們?
最后的最后，電影給了我們一個(gè)非常理想化的結(jié)局。
雖然我們都知道，現(xiàn)實(shí)生活里，也許不會(huì)有這樣的美好。
何老師并沒有把這部電影拍得有多擰巴，也沒有輸出什么看起來偉大而牛逼的價(jià)值觀，甚至不像一般的青春片里一定要把青春渲染得殘酷和復(fù)雜，他們只是一群簡(jiǎn)單的是，一切故事的出發(fā)點(diǎn)也不過是為了圓一個(gè)夢(mèng)。
可是看著他們用在學(xué)校里最后的一段時(shí)間，為了一個(gè)美好的事情默默努力的時(shí)候，突然間發(fā)現(xiàn)，這就是年輕啊，所謂的年輕，不就是要這么任性，這么沖動(dòng)，這么感情用事么?哪有那么多利弊去分析，哪有那么多現(xiàn)實(shí)需要考慮。
走出了校園，艱難險(xiǎn)阻多得是，干什么不把學(xué)校里的最后一段時(shí)光，用在討女朋友歡心上?干什么要去為了難以預(yù)料的未來去拋棄自己的哥們?趁還沒有畢業(yè)，就任性一次又有什么關(guān)系?
在任性之后，他們才真的開始學(xué)會(huì)長大，他們的夢(mèng)想還在，愛情也還在，友情也還在。
這就是年輕的意義啊，哪怕失去了最重要的人，哪怕摔斷了腿，哪怕與夢(mèng)想失之交臂，我們都還有大把大把的時(shí)光，去繼續(xù)追求更好的。
讀后感2000字范文 篇25
一直以來對(duì)阿富汗這個(gè)神秘而又多災(zāi)多難，飽經(jīng)戰(zhàn)火的國家充滿了向往。當(dāng)我從報(bào)紙上的書評(píng)上看到《追風(fēng)箏的人》這本書的時(shí)候，便迫不及待的買來一睹為快。
小說其實(shí)是男主人公阿米爾尋找心靈救贖的回憶錄。
阿米爾從小生活在阿富汗一個(gè)富足的家庭里，從小失去了母親，但有一個(gè)同樣從小失去了母親但情同手足的仆人哈桑。哈桑對(duì)阿米爾忠心耿耿，無論是阿米爾做了什么，他總是一味的信任跟包容。在阿米爾遭受壞孩子的欺負(fù)的時(shí)候，他也是挺身而出，為朋友兩肋插刀�？墒�，在阿米爾的內(nèi)心深處卻清楚的感覺到，自己并沒有把這個(gè)出身低賤，目不識(shí)丁的哈桑當(dāng)作自己的朋友。
在阿富汗，一直都有冬天賽風(fēng)箏的傳統(tǒng)，并且按照慣例，那些被擊落的風(fēng)箏可以被看作是勝利者的獎(jiǎng)賞，哈桑聰明機(jī)靈，是個(gè)追風(fēng)箏的能手。某年冬天的賽風(fēng)箏會(huì)卻讓阿米爾和哈桑友情徹底的決裂。那次的比賽，阿米爾成了冠軍，哈桑為小主人去追那只被擊落的風(fēng)箏。
習(xí)慣了哈桑的一諾千金，阿米爾知道他肯定能順利完成任務(wù)，他滿心歡喜地等著哈桑為自己帶來戰(zhàn)利品，可哈桑遲遲沒有回來，阿米爾只好出去尋找�？蓞s在找到哈桑的那一刻驚呆了。原來，追到風(fēng)箏的小哈桑遇到了麻煩：正被幾個(gè)曾經(jīng)找過阿米爾麻煩的壞孩子脅持，對(duì)方逼迫他拿出風(fēng)箏，而哈桑不愿意，于是，勢(shì)單力薄的他因此遭受了自己人生最大的恥辱——被這幾個(gè)壞孩子強(qiáng)暴了!而即使在這樣，他死命地保護(hù)好那只被擊落的風(fēng)箏。——殘酷的一切，站在巷口的阿米爾全部看在了眼里，可是，他卻沒有勇氣上前制止!
那次事件之后，阿米爾內(nèi)心就開始被羞愧與痛苦所折磨，他知道自己很對(duì)不起朋友，自己懦弱，虛偽愧對(duì)朋友的忠誠。這樣的感覺一直把他壓不過氣來，終于，他在父親面前撒謊說哈桑是小偷，讓父親趕他們走。而即使是這樣莫須有的傷害，哈桑也毫無怨言地承認(rèn)了。雖然父親執(zhí)意留下他們，他們還是黯然地離開了。
幾年之后，阿米爾隨父親去了美國，先前優(yōu)越的生活沒有了，在美國的日子，他們過的很窘迫，可父親還是一貫地有擔(dān)當(dāng)，靠著父親賣力的打苦工，阿米爾順利地完成了學(xué)業(yè)，開始工作，戀愛，結(jié)婚，直到父親去世。對(duì)他而言，平淡的生活正好是他用來淡忘過去回憶的良方。
父親去世后的某一天，阿米爾居然意外得知哈桑居然是自己同父異母的弟弟!回到阿富汗，哈桑已經(jīng)死去，阿米爾找到他留下的孩子，往事一幕幕，他帶著這個(gè)小侄兒，決定替哈桑承擔(dān)做父親的責(zé)任。跟哈桑的兒子談到他父親追風(fēng)箏的時(shí)候，阿米爾充滿了欽佩和尊敬。他帶著哈桑的小兒子一起去放風(fēng)箏。
很多人把目光聚焦在阿米爾的自我救贖之上。其實(shí)每個(gè)人的生活很平淡，可能沒有那樣的事情讓你來面對(duì)與阿米爾類似的困境：犯一個(gè)禁錮著自己一生的錯(cuò)誤，為此感到遺憾，難堪，讓我們總是為此耿耿于懷。也沒有人太多的人回象小說里的阿米爾那樣，在自己犯了錯(cuò)的多年以后，還能有重新贖罪的機(jī)會(huì)。這種太過巧合的事在小說中讀來自然流暢，但現(xiàn)實(shí)中并沒有太多機(jī)會(huì)去體會(huì)，也不會(huì)有太多的人愿意有這種機(jī)會(huì)來體會(huì)。
但是，在現(xiàn)實(shí)生活中，你也許會(huì)像阿米爾童年的時(shí)候那樣，有一個(gè)親如弟兄的人，可能你們身份不同，職業(yè)不同，甚至是國籍不同。當(dāng)他們?nèi)娜鈱?duì)你的時(shí)候，你是怎么想的，你是覺得這是必然的呢，還是這是你應(yīng)得的，你有沒有好好想過自己應(yīng)該如何珍惜這樣的一個(gè)人。而不是在自己犯錯(cuò)之后找個(gè)借口與這個(gè)人斷絕關(guān)系呢?
也許很多人會(huì)說：我也一樣對(duì)他的阿，我也一樣為他著想，也一樣愿意盡我的一切力量去完成他的愿望。但是真正當(dāng)一件足以影響你們一生的事情發(fā)生時(shí)，你是否會(huì)毫不猶豫地選擇放棄你那個(gè)最親的人。
人們往往會(huì)忽視那個(gè)永遠(yuǎn)躲在角落，但是卻是永遠(yuǎn)對(duì)你最親的人。覺得他們都跟我那么親了，根本用不著費(fèi)力來維持這種關(guān)系，而是隨隨便便，馬馬虎虎的對(duì)待他們，比如說我們的父母。曾經(jīng)有人當(dāng)面對(duì)我說過：“為什么所有人的意見你都能耐心聽取，唯獨(dú)你父母的意見你卻一點(diǎn)也聽不進(jìn)取。”想想以前，無數(shù)次為了一點(diǎn)小事跟父母擺臭臉，難道我這樣做的資本就僅僅是父母總是無條件的支持你，在我最不開心的時(shí)候，本想來開導(dǎo)的卻最后總是成為我的出氣筒，事后又總是來噓寒問暖，我們卻為了自己那一點(diǎn)小小的自尊而不理不睬。我們就是這樣對(duì)待那些對(duì)自己全心全意而又別無他求的人的嗎?雖然長大后象阿米爾一樣盡量找機(jī)會(huì)彌補(bǔ)，而父母也像阿哈桑一樣仁就毫無怨言的和我們生活在一起，但是當(dāng)初為什么要為了自己那個(gè)小小的風(fēng)箏，那個(gè)現(xiàn)在想來毫無價(jià)值的自尊心而忽視自己身邊的人。
其實(shí)每個(gè)人心中都有一只他想要追逐的風(fēng)箏，有的人追到了，有的人沒有追到，有的人憑借自己的力量追到了自己心中的風(fēng)箏，有的人憑借他人的力量追到了那個(gè)風(fēng)箏。但是，請(qǐng)記住，在你追逐你心中的風(fēng)箏的時(shí)候，不要忽視了自己身邊的人，忽視那些往往躲在角落里，毫不起眼但卻是最最關(guān)心你的人，給他們一點(diǎn)關(guān)愛，哪怕就一點(diǎn)。不要認(rèn)為他們對(duì)你的付出是理所應(yīng)當(dāng)?shù)�，更不要為了自己的那只風(fēng)箏而讓那些人作出了痛苦的犧牲，最后才哭往往比笑到最后更令人印象深刻。