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《游褒禪山記》讀后感

發(fā)布時(shí)間:2023-03-16

《游褒禪山記》讀后感(通用5篇)

《游褒禪山記》讀后感 篇1

  近日讀王安石的散文“游褒禪山記”,文章講述作者與三位朋友同游褒禪山時(shí),作者被山洞中瑰麗的景致所陶醉。當(dāng)他游興正濃時(shí),一位同游者的怠惰、膽怯,再三要求出洞,聲稱(chēng)“不出去,火把就要燃盡了”,其他幾個(gè)人受了他的感染,也擔(dān)心火把熄滅的嚴(yán)重后果,就陪他一同返回。這次游覽的深度不足他人游程的十分之一,因自己的盲從而沒(méi)能盡興,成了王安石此后的遺憾。

  徐志摩先生游覽風(fēng)景名勝時(shí),曾表示不要玩伴,主張?zhí)祚R行空、獨(dú)來(lái)獨(dú)往。甚至稱(chēng)女性游伴是美麗的花蛇,他的這些話潛藏著隱患。嘗聞在家千日好,出門(mén)一時(shí)難,人旅行在大自然里,容易發(fā)生各種料想不到的意外,遭遇險(xiǎn)情將無(wú)人營(yíng)救。此公單人獨(dú)行秉性,冒險(xiǎn)有余、謹(jǐn)慎不足的個(gè)性,造成飛機(jī)撞擊山崖的慘劇,這次意外既是偶然,又是必然,以致造成文學(xué)巨星墜落塵埃的遺憾。

  一次,我們同事七人去成都學(xué)習(xí)一項(xiàng)先進(jìn)技術(shù),期間抽空瞻仰了武侯祠和昭烈廟。因各人的愛(ài)好不同、興趣各異。當(dāng)我沉浸在三國(guó)故事中,與神龕上諸葛孔明麾下的部屬一一對(duì)號(hào)入座,以及欣賞鑲嵌在墻上頌揚(yáng)諸葛的眾多石刻,尤其是我熟悉的“丞相祠堂何處尋。錦官城外柏森森······”的詩(shī)句時(shí),一位同伴催促道“這泥巴菩薩有么看頭,不是等你們兩個(gè),大伙坐上一乘車(chē)子就走了。我本來(lái)還想去觀賞聽(tīng)鸝館啼叫的黃鸝,在游伴催促下只得悻悻離去。

  1958年是火紅的年代,我和工友白天漫山遍野的工地上挖煉鐵的洞穴,在曠野里架設(shè)臨時(shí)照明線路,晚上參加紅專(zhuān)學(xué)院的夜校讀書(shū)。往往附近煉鋼爐的鼓風(fēng)機(jī)啟動(dòng)聲響,教室里頓時(shí)燈暗如鬼火,再加上年輕的我實(shí)在勞累,往往上課不久就酣然入夢(mèng)。盡管夜校報(bào)名時(shí),曾以蘇聯(lián)作家?jiàn)W斯托洛夫斯基的鋼鐵是怎樣煉成的激勵(lì)自己,決心做一塊好鋼,爭(zhēng)取做一個(gè)對(duì)國(guó)家有用的人才,絕不到垂老時(shí)再悔恨。雖然這夜校環(huán)境十分惡劣,但它卻不能繼續(xù)存在,在以糧為綱、以鋼為綱的大好形勢(shì)下,紅專(zhuān)學(xué)院只得停課以鋼為綱了。

  六十年代的前期,我黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民戰(zhàn)勝了三年困難時(shí)期,工農(nóng)業(yè)有條不紊地走上正軌,工廠領(lǐng)導(dǎo)號(hào)召青年職工參加業(yè)余學(xué)習(xí),我就積極報(bào)了名,學(xué)習(xí)電工及電子技術(shù),憧憬做一名青年魯班。在兩年的夜校中,我非常認(rèn)真,老師布置的數(shù)學(xué)作業(yè)我做了,他沒(méi)有布置的我也做了。因此為了我一人,額外增加老師改作業(yè)的負(fù)擔(dān),我感到非常內(nèi)疚。只是讓老師高興的是,每回作業(yè)都是100分,成了班上的佼佼者。剛剛我感到學(xué)習(xí)文化知識(shí)的無(wú)限樂(lè)趣時(shí),聶元梓的一篇大字報(bào)問(wèn)世,擊碎了我與其他青年求知的美夢(mèng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)向資產(chǎn)階級(jí)司令部發(fā)出了一篇篇的戰(zhàn)斗檄文,僅僅只知道埋頭讀書(shū)就會(huì)成為白專(zhuān)道路的典型,革命青年要響應(yīng)號(hào)召,積極投身偉大的革命。正規(guī)的大中小學(xué)校都停課鬧革命了,職工夜校焉能獨(dú)存于世。

  七十年代末恢復(fù)了高考,似乎學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)又來(lái)了?上覐囊粋(gè)享受父母蔭庇的小青年,文革后變成兩個(gè)孩子的父親,除了要天天上班養(yǎng)家以外,還要和愛(ài)人一起撫養(yǎng)孩子、督促輔導(dǎo)孩子的作業(yè),只能在睡夢(mèng)中重溫學(xué)生時(shí)期的舊夢(mèng)。幾十年一晃就過(guò)去了,回顧此生,我僅僅只是沒(méi)有游完”褒禪山“全程的一名游客,亦是一塊沒(méi)有練成好鋼的半成品。

《游褒禪山記》讀后感 篇2

  只要功夫深,鐵杵磨成針,此為志也;繩鋸木斷,水滴石穿,此為志也;游山覽水尚需有志,人又豈能無(wú)志也?

  讀罷了《游褒禪山記》后,我的心久久不能平靜。像平靜的湖面投進(jìn)了一塊石頭泛起一圈圈的漣漪。作者獨(dú)具慧眼,闡明了“而世之奇?zhèn)ィ骞址浅V^,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),而人之所罕至焉,故非有志者不能至也!边@個(gè)道理。想一想,在古今中外的名人哪一個(gè)不是有“志”才成功的?諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)獲得者瑪麗。居里為了提煉“鐳”,不怕失敗,一次又一次地實(shí)驗(yàn),取得了成功;童弟周為了努力學(xué)習(xí),在路燈下刻苦努力,取得了卓越的成就;愛(ài)迪生為了發(fā)明電燈,試了1000多種不合適的材料,當(dāng)時(shí)有人取笑他,但他全不顧及這些,努力地堅(jiān)持,才選用了鎢絲;李時(shí)珍為了寫(xiě)《本草綱目》,自己試償草藥,花了27年才著成了這本書(shū)……

  然而想一想自己,做了一個(gè)又一個(gè)計(jì)劃,卻沒(méi)有一個(gè)能夠堅(jiān)持下來(lái)的。就拿前幾天的事情來(lái)說(shuō)吧。我原本制定好了早上七點(diǎn)起來(lái)背單詞,但因前一天多看了幾眼電視,而一覺(jué)睡到天亮,媽媽叫我起床,我回了聲“煩死了”便倒頭就睡,這還不算什么,早上吃完飯,本應(yīng)寫(xiě)作業(yè),卻看起了漫畫(huà)書(shū);下午補(bǔ)習(xí)后回家,本應(yīng)該上網(wǎng)學(xué)習(xí),卻打起了游戲;晚上也應(yīng)作題,可我卻看了電視。一個(gè)“天衣無(wú)縫”的計(jì)劃就這樣被我的懶惰給“泡湯”了,比起那些名人,我真實(shí)無(wú)地自容啊。

  讀了這篇文章,我深知無(wú)志者的后果,所以我要改正這些毛病,有志者事竟成。我會(huì)成功的。

《游褒禪山記》讀后感 篇3

  在我們的人生中,有很多的旅行,我們雖然從出生就就是有自由得,但是我們擁有者掌控自己命運(yùn)的能力,甚至根本沒(méi)有方向,所以我們根本無(wú)法感受到生命的美妙,我們大多數(shù)人都只是跟著旅游團(tuán),卻都不敢獨(dú)自去旅行。

  在《游褒禪山記》中,我非常敬佩王安石的一番話,是:“夫夷以近,則游者眾;險(xiǎn)以遠(yuǎn),則至者少。而世之奇?zhèn)、瑰怪、非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),而世之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不隨以止也,然力不足者,亦不能至也。有志與力,而又不隨以怠,至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之,亦不能至也!边@句話的意思是:“道路平坦距離又近地方,前來(lái)游覽的人便多;道路艱險(xiǎn)而又偏遠(yuǎn)的地方,前來(lái)游覽的人便少。但是世上奇妙雄偉、珍異奇特、非同尋常的景觀,常常在那險(xiǎn)阻、僻遠(yuǎn),少有人至的地方,所以,沒(méi)有意志的人是不能到達(dá)的。有了志氣,也不盲從別人而停止,但是體力不足的,也不能到達(dá)。有了志氣與體力,也不盲從別人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗、令人迷亂的地方卻沒(méi)有必要的物件來(lái)輔助,也不能到達(dá)!

  其實(shí),我們應(yīng)該努力的去探索這未知的道路,而不是在已知的道路上安逸享樂(lè),這么做是不對(duì)的,在這篇文章中,作者告訴我們只要我們有意志力,力量和借助物,才能到達(dá)自己理想的境界,但是如果自己的力氣明明可以達(dá)到但卻沒(méi)有達(dá)到,那這就太可惜了。如果自己盡力了也還是沒(méi)有達(dá)到,那就沒(méi)有什么可以感到可惜的了,因?yàn)橹辽傥覀冞努力過(guò)。

  通過(guò)這篇文章,我們也能夠看到,如果我們要想看到奇麗的景觀,就一定要有這種力圖精進(jìn),永攀高峰的精神,也只有這樣,我們的中國(guó)在會(huì)更加的強(qiáng)大!

《游褒禪山記》讀后感 篇4

  今天我讀了一篇古文:《游褒禪山記》。它是我國(guó)唐宋八大家之一,王安石寫(xiě)的一篇游記。

  這篇文章通過(guò)記述游褒禪山華山洞的見(jiàn)聞,說(shuō)明兩個(gè)問(wèn)題:一是做事不能淺嘗輒止。半途而廢,要深入探索,百折不回;二是不能道聽(tīng)途說(shuō)。以訛傳訛,主張?zhí)角蟊驹,沉思慎取?/p>

  文中寫(xiě)到“夫夷以近,則游者眾;險(xiǎn)以遠(yuǎn),則至者少。而世之奇?zhèn)。瑰怪。非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),而人之所罕至焉……然力足以至焉,于人可譏,而在已為有悔;盡吾志也而不能至者,可以無(wú)悔矣,其孰能譏之乎?”意思是:道路平坦而距離又近,那么游人就多;道路艱難而距離又遠(yuǎn),那么到的人就少。然而世上的奇特雄偉,壯麗怪異,不同尋常的景象,常常在艱險(xiǎn)遙遠(yuǎn),而又是人們很少到達(dá)的地方。然而能力能夠到達(dá)卻沒(méi)有到達(dá),別人就可以譏笑他,而自己應(yīng)該感到后悔;盡了我的努力也還是不能到達(dá),那么就沒(méi)有什么可后悔的了,誰(shuí)又能來(lái)譏笑呢?

  “世上無(wú)難事,只要肯登攀!睂W(xué)習(xí)也是這樣,遇到困難不氣餒,要勇于面對(duì)困難,找出解決困難的辦法,來(lái)戰(zhàn)勝它。只有這樣學(xué)習(xí)才能取得優(yōu)異成績(jī),對(duì)所作所為不后悔,才能對(duì)人民,對(duì)社會(huì)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)!

《游褒禪山記》讀后感 篇5

  倚靠著山洞,凝視著幽深的洞門(mén),清風(fēng)徐來(lái),帶來(lái)絲絲寒意。白袍浮動(dòng),舞動(dòng)著我在山洞里的所見(jiàn)所感。突然豁然開(kāi)朗,舒開(kāi)了微皺的雙眉,以枯敗的樹(shù)枝做筆,蹲下,即興在泥土上留下龍飛鳳舞的大字來(lái):“盡吾志也,而不能至者,可以無(wú)悔矣,其孰能譏之乎?此予之所得也”。反復(fù)吟哦,禁不住仰天大笑。整個(gè)游歷過(guò)程中的點(diǎn)點(diǎn)感觸,凝在筆下,流淌到了血液里……

  藍(lán)天,奇洞,清風(fēng),舞動(dòng)的白袍,思索的學(xué)者和那句充滿哲理的話,構(gòu)成了我讀《游褒禪山記》所有感觸。閉上雙眼,任憑想象翱翔,定格在臨川先生融合于天地,爽朗大笑的畫(huà)面里。

  進(jìn)一步的思索,不禁有所感慨,漫漫的人生之路不正如游山?要成為有所成就的人,就得立志于“險(xiǎn)遠(yuǎn)之地”,即便不達(dá)頂峰“極夫游之樂(lè)也”,“盡吾志”也可以無(wú)怨無(wú)悔矣。

  害怕火把會(huì)滅是很正常的想法,但是無(wú)畏的退縮卻終究導(dǎo)致沒(méi)有看到山洞中最令人好奇的美好風(fēng)景的機(jī)會(huì)。生命每個(gè)人都有一次,有志的人才可以讓生命之花長(zhǎng)開(kāi)不敗。只有那些“衣帶漸寬終不悔”的人才能經(jīng)得起風(fēng)雨人生、不懈進(jìn)取,便有“乘風(fēng)破浪,直掛云帆濟(jì)滄!钡臅r(shí)候,讓生命之花長(zhǎng)開(kāi)不敗。

  堅(jiān)定的意志,是造就成功的法寶?v觀古今,事例不勝枚舉。司馬遷在莫大的恥辱中含冤譜寫(xiě)史記,蒲松齡屢試不第卻屢敗屢戰(zhàn),一本聊齋家喻戶曉,達(dá)爾文耗時(shí)22年寫(xiě)成進(jìn)化論,愛(ài)迪生幾千次的嘗試發(fā)明了燈絲……輝煌的成就,緊緊源自于一個(gè)很簡(jiǎn)單的道理,精誠(chéng)所至金石為開(kāi)!

  我曾深深感慨臨川先生的命運(yùn)。才情四溢卻官路坎坷,他嘔心瀝血的致力于改革變法之中,緩解人民疾苦問(wèn)題,但是,卻終究應(yīng)為觸動(dòng)了大地主大官僚階級(jí)的利益,欣欣向榮的變法還是被扼殺在萌芽之中。臨川先生的郁然病逝像是一記重錘深深觸動(dòng)了我的心,我彷徨,我迷惑,但是讀完《游褒禪山記》的同時(shí)我也深刻的明白,并不是所有的夢(mèng)想都來(lái)得及實(shí)現(xiàn),但是要想得到美好事物的回饋,就一定要制定目標(biāo)并且朝著這個(gè)方向去拼搏……

  范仲淹曾說(shuō)過(guò):“不以物喜,不以己悲!蔽覀?nèi)松螌W(xué)的同時(shí)樹(shù)立自己的志向,明確自己的目標(biāo),并為之努力奮斗,那么即使我們沒(méi)有獲得預(yù)想的成就,又有何遺憾呢?

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