關(guān)于西游記讀后感1000字范文（精選27篇）
關(guān)于西游記讀后感1000字范文 篇1
寒假里，我又一次閱讀了中國(guó)古典名著《西游記》。這本書內(nèi)容豐富，故事情節(jié)生動(dòng)有趣，使我百看不厭。
《西游記》主要講了唐僧師徒四人，歷經(jīng)八十一個(gè)磨難，到達(dá)西天取經(jīng)的故事。
書里我最喜歡的人物是唐僧。因?yàn)樗麨榱巳〗?jīng)大業(yè)，不管遇到什么困難都不放棄。遇到妖怪險(xiǎn)阻時(shí)，他和徒弟們總能挺過(guò)難關(guān)；面對(duì)錢財(cái)女色的誘惑時(shí)，他總能堅(jiān)持克服；面對(duì)團(tuán)隊(duì)即將分裂崩潰時(shí)，他又能化解矛盾，重新上路。因?yàn)樗膱?jiān)持，不畏艱難，最后來(lái)到西天，取到了真經(jīng)，修身成佛。
再想想自己，以前做事情總是半途而廢，不能堅(jiān)持到底，不禁慚愧起來(lái)。記得有一次作業(yè)特別多，我還沒(méi)有做完。我一看，已經(jīng)下午3點(diǎn)多了，伙伴又要叫我出去玩。我實(shí)在想玩，于是我和他們到操場(chǎng)上去玩游戲。我們回到教室快放學(xué)了，看看周圍許多同學(xué)作業(yè)都做完了，而我還有一大堆作業(yè)要回家去做。這時(shí)老師表?yè)P(yáng)了作業(yè)完成的同學(xué)，我不禁問(wèn)自己，我就不能堅(jiān)持做完作業(yè)再出去玩嗎，想想《西游記》里的唐僧，這點(diǎn)小事我都不能堅(jiān)持，頓時(shí)臉紅了，仿佛大家都在批評(píng)我沒(méi)完成作業(yè)。
還有一次，我生了一場(chǎng)病。我以為十分可怕，剛開始哭鬧不停，還要大人喂飯。媽媽過(guò)來(lái)了，輕輕撫摸著我的頭說(shuō)：“你不是才看過(guò)《西游記》嗎，唐僧的堅(jiān)持你怎么忘記了？這只是一個(gè)小感冒，吃點(diǎn)藥就好了�！蔽倚睦锵�，前幾天我還對(duì)媽媽說(shuō)，我要像唐僧一樣，做個(gè)不怕吃苦，不怕困難，堅(jiān)持到底的孩子，現(xiàn)在一點(diǎn)小病就把我打挎，真是不應(yīng)該。于是我振作起來(lái)，克服身體上的不適，沒(méi)幾天病就好了。
是啊，堅(jiān)持是做人做事之本，萬(wàn)事貴在堅(jiān)持，堅(jiān)持就是勝利，就是成功。在以后的人生道路上，我要努力朝這個(gè)目標(biāo)邁進(jìn)。
關(guān)于西游記讀后感1000字范文 篇2
《西游記》這部連續(xù)劇和《西游記》這本書我看了或讀了不止一遍了。這本書中給我留下最深刻的印象的人我想我不說(shuō)你們也知道了，那個(gè)人就是孫悟空。
在我沒(méi)讀過(guò)或看過(guò)《西游記》的時(shí)候，我剛開始還以為從石頭里蹦出來(lái)的猴子，應(yīng)該不是什么好東西，起初我以為孫悟空是個(gè)妖猴。但到了后來(lái)我才知道原來(lái)我是被天上的那個(gè)神仙誤導(dǎo)了。孫悟空他并不是什么妖猴，而是保護(hù)唐僧西天取經(jīng)的石猴。孫悟空為了保護(hù)師傅不被妖怪吃掉。一路都是殺妖魔，斬鬼怪的。而且在太上老君的八卦爐中練出了火眼晶晶，這么一來(lái)分辨妖魔就容易多了。
我印象最深的故事是三打白骨精這一回，這一回中白骨精為了吃唐僧，一下變成老太婆，一下變成小女孩，一下又變成老太公，而這一切都被孫悟空識(shí)破，都把他們打倒在地，而唐僧還不知道這三個(gè)人都是白骨精變的，還以為是孫悟空連傷三命，讓后就把他趕出隊(duì)伍，還寫下了一行字：從此以后不與悟空見(jiàn)面。悟空不管怎么說(shuō)師父都不在收留他。白骨精雖說(shuō)是死了，不過(guò)悟空也被逼無(wú)奈回到了花果山。后來(lái)唐僧三人遇到了妖怪，而孫悟空卻不在。沙僧和八戒，千方百計(jì)的把悟空請(qǐng)來(lái)降妖，剛開始悟空一邊吃桃子一邊裝著說(shuō)：“你們的事我不管，有妖怪還是你們自己去打吧，師傅不是說(shuō)了你們也能降妖。”后來(lái)八戒急了：“猴哥你總不可能扔下我們不管吧……”而孫悟空心里越來(lái)越著急，心想：再裝下去師傅就要被吃了。于是就打斷八戒說(shuō)話。駕著筋斗云到了妖怪洞口去降妖。最后他們師徒四人又走在了一起。
孫悟空是我敬佩的地方有很多，第一：他對(duì)師傅忠心耿耿，從來(lái)不會(huì)背叛師傅。第二：孫悟空武藝過(guò)人，身手敏捷。第三：孫悟空非常的勇敢，他不會(huì)像八戒一樣說(shuō)這個(gè)妖怪太難打了我們散伙吧，而是遇到妖怪第一個(gè)沖向前……
關(guān)于西游記讀后感1000字范文 篇3
“東西山水桃花紅”這句名著字訣中的“西”是指人人皆知的《西游記》。西游記是中國(guó)古代四大名著之一，是一部神話小說(shuō)。作者是明朝大名鼎鼎的文學(xué)家——吳承恩。
本書講了東土大唐君主——唐太宗李世明，派唐朝著名的三藏法師唐僧去西天取經(jīng)，一心向佛的唐僧在途中收了三個(gè)身世不凡的徒弟：悟空、悟能、悟凈。四人在取經(jīng)這一艱險(xiǎn)的旅程中歷盡千辛萬(wàn)苦，降魔伏妖，經(jīng)歷了九九八十一難。如：流沙河妖怪搶唐僧，平頂山竊寶，比丘國(guó)救兒童，真經(jīng)浸濕……終于，14年的汗水沒(méi)有白流，如來(lái)佛祖賜予真經(jīng)。最后，師徒四人成佛，他們留在靈山，聽(tīng)如來(lái)說(shuō)法。
《西游記》中的三位徒弟各有各的特點(diǎn)：齊天大圣——孫悟空，天不怕地不怕，心如針細(xì)，機(jī)靈可愛(ài)，向往自由。悟空會(huì)筋斗云、七十二變、火眼金睛。他的武器金箍棒可厲害了！天蓬元帥豬八戒悟能是一個(gè)貪吃好色的人，人臉豬身，最恨大師兄悟空。沙和尚悟凈原是天上的卷簾大將，他心地善良，對(duì)師傅恭恭敬敬。正是因?yàn)檫@三徒弟的一路保護(hù)，玄奘才取回真經(jīng)�！段饔斡洝肪乃茉炝藥熗剿娜�，栩栩如生，引人入勝，給讀者以雨露般的滋潤(rùn)，令我身臨其境，浮想聯(lián)翩，如癡如醉。
讀了《西游記》以后，我受益匪淺。恍然大悟：做什么事，不管遇到多大的困難，我們一定要去克服，頑強(qiáng)的面對(duì)，要有“天不怕地不怕”的精神，奮勇向前�？隙〞�(huì)功夫不負(fù)有心人的。做事一定要執(zhí)著，堅(jiān)持不懈，鍥而不舍，不畏艱險(xiǎn)。經(jīng)過(guò)挫折的果實(shí)是最香甜的，因?yàn)檫@份成功來(lái)之不易！
關(guān)于西游記讀后感1000字范文 篇4
經(jīng)的無(wú)聊生活變得多姿多彩，可是要有四個(gè)豬八戒，那可就完蛋了，他們都懶得打妖怪，都直接奔回高老莊去了。
沙和尚是一個(gè)默默無(wú)聞、勤勞吃苦的典型代表，但要有四個(gè)沙和尚也不是上策，因?yàn)樗麄兲趧诹耍瑩?dān)子都要求自己挑，結(jié)果就打起來(lái)了。
白龍馬絕對(duì)是天底下最好的馬，但要是只有四匹白龍馬也是個(gè)問(wèn)題，它們由于沒(méi)有人來(lái)騎乘它們，絕對(duì)會(huì)跑回自己的故鄉(xiāng)DD龍宮，再也不供任何人騎乘了。
他們是一個(gè)好的團(tuán)體，五個(gè)人缺一不可，缺少了唐僧，剩下的三個(gè)徒弟和龍馬就都沒(méi)有奮斗的目標(biāo);缺少了孫悟空，他們就都會(huì)被怪物吃掉;缺少了豬八戒，這冒險(xiǎn)就沒(méi)有趣味了;缺少了沙和尚，就沒(méi)有人來(lái)背擔(dān)子了;缺少了白龍馬，就沒(méi)有了交通工具供弱不禁風(fēng)、慈眉善目的唐僧騎了。
由此看來(lái)，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不僅需要孫悟空，需要唐僧，也需要沙和尚、豬八戒、白龍馬，在我看來(lái)，他們是一個(gè)戰(zhàn)無(wú)不勝的團(tuán)隊(duì)，也是一個(gè)不懼艱險(xiǎn)的團(tuán)隊(duì)，更是一個(gè)值得我們學(xué)習(xí)的成功的團(tuán)隊(duì)。
現(xiàn)在我們要取的真經(jīng)就是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的成功，而在這“取經(jīng)”路上就要消滅大大小小的“妖精”——吸、販毒，地方保護(hù)主義，……我們要利用手中的金箍棒――法律來(lái)打擊這些妖精。但有時(shí)卻像孫悟空那樣：眼看就要將妖精消滅了，卻被它們的“主子”救走了。比如說(shuō)地方保護(hù)主義，再厲害的“金箍棒”對(duì)它也無(wú)能為力，因?yàn)榭傆挟?dāng)?shù)匾恍┯袡?quán)力的部門來(lái)干涉、庇護(hù)。
所以，這條金箍棒就得更堅(jiān)決的打下去，不論誰(shuí)來(lái)庇護(hù)。我們要用它掃清改革路上的一切障礙，像唐僧師徒一樣，歷盡千辛萬(wàn)苦，最終取得“真經(jīng)”。
關(guān)于西游記讀后感1000字范文 篇5
我讀過(guò)許多書，但讓我印象最深刻的，卻是《西游記》這本書。它的作者是吳承恩，這本書是我國(guó)四大名著之一，也是中華民族的瑰寶。
它讓我明白了什么是真，什么是假，什么是善，什么是惡。
《西游記》以豐富、瑰奇的想象，描寫了四師徒在迢遙的西方途上和窮山惡水冒險(xiǎn)斗爭(zhēng)的歷程，并將經(jīng)歷的千難萬(wàn)險(xiǎn)化為妖魔鬼怪所設(shè)置的八十一難，以動(dòng)物幻化的精怪生動(dòng)地表現(xiàn)了無(wú)情山川的險(xiǎn)阻，并以降妖伏魔歌贊了取經(jīng)人艱難的戰(zhàn)斗精神。
作為西天路上艱難和災(zāi)難的體現(xiàn)者，大都是獅、虎、豹、狐等動(dòng)物變化的妖精，克服這些困難的也是猴、豬的精靈，這些都是擬人化的動(dòng)物，也正是童話中的人物，動(dòng)物有如此變化多端、神通廣大，具有超人能耐和現(xiàn)實(shí)生活中難以想象的作為，情節(jié)如此曲折離奇，語(yǔ)言又如此優(yōu)美、幽默。便成了妙趣橫生、興味無(wú)窮的童話。
記得有一次，我乘車去阿姨家，在車上我又從包里拿出《西游記》津津有味地讀起來(lái)，漸漸的，車子開到了終點(diǎn)站，售票員的聲音在我耳邊響起：“小朋友，到站了，你該下車了。”這時(shí)，我才從故事里醒過(guò)來(lái)，下車后，發(fā)現(xiàn)阿姨家過(guò)去了好幾站，于是我又乘上了方向相反的車。
聽(tīng)完我的介紹，你也想去看看這本書吧，相信你也會(huì)像我一樣喜歡這本書的!
《西游記》讀后感[500字]作文大全
西游記是中國(guó)最偉大的一部神魔小說(shuō)，用詼諧幽默，明快流暢的語(yǔ)言，創(chuàng)造出一個(gè)光怪陸離，神秘瑰麗的魔幻世界。其中人物形象的塑造，更是令一系列人物大放光彩。
文中的四個(gè)主人公個(gè)個(gè)形象鮮明，各具特色。唐僧-誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著;孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星;豬八戒-貪財(cái)好色，但又不缺乏善心;沙僧-心地善良、安于天命。但作為配角，最后被孫行者降伏的妖怪們的形象也具有著獨(dú)特的審美意義和文化內(nèi)涵。
在西行路上，對(duì)取經(jīng)師徒構(gòu)成威脅或與其直接發(fā)生關(guān)系和沖突的女妖精共有11人，她們是:尸魔白骨婦人; 金角大王的母親九尾狐; 靈感大王的義妹斑衣撅婆; 毒敵山琵琶洞蝎子精; 牛魔王之妻鐵扇公主羅剎女、牛魔王之妾玉面公主; 荊棘嶺樹精杏仙; 盤絲洞七個(gè)蜘蛛精; 比丘國(guó)美后白面狐貍; 陷空山無(wú)底洞金鼻白毛老鼠精; 天竺國(guó)假公主玉兔精
這些女妖的最大共性就是行為的反常與容貌的美麗，和書中面目猙獰的男妖魔相比，女妖幾乎是清一色的美人，個(gè)個(gè)有沉魚落雁之容、閉月羞花之貌。“一對(duì)金蓮剛半折，十指如同春筍發(fā)。團(tuán)圓粉面若銀盆，朱唇一似櫻桃滑。”美麗本不是過(guò)錯(cuò)，美麗的后面又往往與聰穎相連，然而在“女子無(wú)才便是德”的封建時(shí)代，美麗的女人無(wú)疑是禍水、是尤物。
關(guān)于西游記讀后感1000字范文 篇6
那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗。而我最愛(ài)的，就是《西游記》。它光怪陸離，色彩斑斕，它又振奮人心。讀完《西游記》，最感動(dòng)于孫悟空，我驚嘆這個(gè)英雄。
“英雄”有許多不同的解釋�！掇o海》中說(shuō)英雄是杰出的人物，曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之心，吞吐天地之胸，《英雄》中則描繪了英姿颯爽，舍小我求大我的一群英雄。我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高的理想而奮斗的人。
孫悟空無(wú)疑是英雄的典范，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不惜與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。他和天兵天將，神仙菩薩打得轟轟烈烈，驚天動(dòng)地，看似很熱鬧，很精彩，我卻隱隱感到一層悲劇成分：他即使在神通廣大，在與命運(yùn)的搏斗中總顯得無(wú)助，單薄。人是無(wú)法與由這時(shí)代決定的宿命對(duì)抗的。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯，明知不可為而為的勇士才能凸顯出其英雄本色。如今，真正與命運(yùn)進(jìn)行生死搏殺的人很少，即使有，也不都是為了崇高的目的。很少有人會(huì)像貝多芬那樣為了多留給后人一些精神糧食而去“扼住命運(yùn)的咽喉”，更不會(huì)有人像哈姆雷特那樣高呼一聲：時(shí)代整個(gè)兒脫節(jié)了，天生我偏要把他整理好。
正因?yàn)榇蠖鄶?shù)人為了瑣屑的目標(biāo)而努力，所以當(dāng)今真正的英雄幾乎沒(méi)有，沒(méi)有人能登高一呼，或以身作法，告訴人類更高層次的價(jià)值究竟是什么。英雄的哈姆雷特向人們昭示了人的價(jià)值，英雄的浮士德則用他一生的追求告訴了人們生存的價(jià)值。人類需要發(fā)展，需要下一個(gè)英雄，然而，他在哪兒他能告訴我們什么呢真正意義上的英雄總是出現(xiàn)在人類發(fā)展的時(shí)代交接點(diǎn)，在千年更替的時(shí)刻，人類不該對(duì)英雄主義精神漠然視之�，F(xiàn)今社會(huì)太需要這種千金難求的精神了。
關(guān)于西游記讀后感1000字范文 篇7
《西游記》的故事在中國(guó)幾乎是家喻戶曉，有的情節(jié)甚至連小孩子都耳熟能詳，但是我們對(duì)它的了解主要來(lái)自電視劇。今年暑假，我認(rèn)真拜讀了《西游記》的原著，有了不一樣的感受。
《西游記》講的是唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚師徒四人西天取經(jīng)的故事。為什么取經(jīng)途中九九八十一難都沒(méi)有難倒師徒四人?又是什么使他們能克服重重困難，最后取得真經(jīng)，悟道成佛?是要取得真經(jīng)的決心和毅力。雖然唐僧沒(méi)有徒弟們那么高的本領(lǐng)，但取經(jīng)路上只有唐僧決心最大，最有信心!正是唐僧的堅(jiān)持，才取得了最終的成功。我們也不能輸給生活和學(xué)習(xí)中的那些困難，要向唐僧學(xué)習(xí)，一旦定下目標(biāo)，就要堅(jiān)定不移地朝目標(biāo)前進(jìn)。正如電視劇主題歌中所唱：“敢問(wèn)路在何方，路在腳下。”
但是，如果僅憑唐僧自己的力量，是不可能取得真經(jīng)的，是他的徒弟們給了他莫大的幫助。聯(lián)想到我們的生活和學(xué)習(xí)，有時(shí)候也會(huì)遇到自己無(wú)法克服的困難，這時(shí)我們也可以尋求老師、同學(xué)以及家長(zhǎng)的幫助。如果說(shuō)唐僧是在徒弟們的幫助下取到了真經(jīng)，那我們則是在大家的愛(ài)心呵護(hù)下健康地成長(zhǎng)。
唐僧剛開始只要被妖怪抓住就知道哭，悟空總是在一旁安慰道：“師父，別哭，再苦就膿包了。”每當(dāng)我讀到這種俏皮生動(dòng)的語(yǔ)言，我就不由自主地笑出聲來(lái)。而書中這種活潑有趣的語(yǔ)言比比皆是，都讓人忍俊不禁，也讓我充分享受到閱讀的樂(lè)趣。到了后來(lái)，唐僧哭的次數(shù)越來(lái)越少了，這都是因?yàn)樗?jīng)受的越來(lái)越多的磨難讓他逐漸變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。我們?cè)谏詈蛯W(xué)習(xí)中也不要因?yàn)槔щy而退縮，要相信只有經(jīng)受更多的磨煉才能更好地成才!
讀《西游記》的原著，我著迷于它生動(dòng)風(fēng)趣的語(yǔ)言魅力，我敬佩于師徒四人不畏艱難取得真經(jīng)的決心，我學(xué)到了面對(duì)挑戰(zhàn)永不退縮的進(jìn)取精神：總之一句話，真正是受益匪淺。
關(guān)于西游記讀后感1000字范文 篇8
是善哉?還是惡呼?
——從《西游記》人物說(shuō)開去
在這大千世界上真的存在著絕對(duì)的善與惡?jiǎn)?我想，應(yīng)該是不存在的吧。那么，何為善?何又為惡呢?
《西游記》中有一件頗有意義的事，不知各位是否發(fā)現(xiàn)?話說(shuō)三藏等人一路西行時(shí)，在經(jīng)歷了九九八十一難后，終于取得了真經(jīng)、修成了正果。然而在遇上的諸多妖精中，有的被孫悟空一棒打死了，有的卻只是有驚無(wú)險(xiǎn)。我總結(jié)了一下，發(fā)現(xiàn)凡是那些“有驚無(wú)險(xiǎn)”的妖精都有著“后臺(tái)”，而那些被孫悟空一棒打死的妖精，則是一些背后沒(méi)人撐腰的“無(wú)名小卒”。
都說(shuō)神仙有未卜先知的本領(lǐng)，不管什么事，掐指一算就明白了。例如：有些妖精正要被孫悟空打死時(shí)，他的主人都會(huì)準(zhǔn)時(shí)跳出來(lái)，擋住悟空，請(qǐng)他網(wǎng)開一面。每當(dāng)讀到這里，我心中就會(huì)產(chǎn)生一個(gè)大大的問(wèn)號(hào)：那些神仙既然能算到自己的部下會(huì)有“血光之災(zāi)”，那么也應(yīng)該能算到自己的部下正在為非作歹，可是他們好像從來(lái)都不去阻止，試問(wèn)這樣的神仙、菩薩真得很“善良”嗎?
而一向被評(píng)為“本性雖壞，但其心乃善”的孫悟空，他真得很善良嗎?佛有八大戒，頭一戒便為不可殺生，而像孫悟空這樣一個(gè)手上沾滿了鮮血的“人”，如來(lái)居然還封他為佛!佛曰：“救人一命勝造七級(jí)浮屠”，面對(duì)各種妖魔，他老人家理應(yīng)慈悲為懷，一勸再勸，畢竟苦海無(wú)邊，回頭是岸。無(wú)論如何，也不能大開殺戒啊!退一萬(wàn)步來(lái)說(shuō)，就算妖魔當(dāng)誅，可是，他們的手下也有許多無(wú)辜之人，用現(xiàn)在的話說(shuō)，應(yīng)該分別量刑才對(duì)啊，但孫悟空等人就喜歡一網(wǎng)打盡，把事做絕了。
我們?cè)僬驹谀切┰谝话闳搜壑斜灰暈?ldquo;十惡不赦”的妖魔的角度上想一想。人們?yōu)榱双@得美食，不惜屠殺野獸，而妖又由獸化。因此，以他們的角度來(lái)看，人類就是他們的生死大敵，既是生死大敵，那么又有何不可殺呢?
現(xiàn)如今，人類的餐桌上，好像除了“自己”以外，天上飛的，地上跑的，水里游的……好像全齊了吧?
再看看那些所謂的惡人。其實(shí)在他們當(dāng)中，除了少數(shù)一些罪大惡極的人應(yīng)當(dāng)?shù)玫椒傻膽土P外，大多數(shù)人都是由于這個(gè)或那個(gè)的種種原因才被逼上絕路的�！端疂G傳》里面的一百零八條好漢，不就是一個(gè)個(gè)鮮明的例子嗎?
正因如此，所以我想，再這三千大世界上，應(yīng)該沒(méi)有絕對(duì)的善與惡吧!老子曾說(shuō)：“福兮，禍之所伏;禍兮，福之所依。”既然禍�？梢曰ハ鄵Q，那么善惡又何嘗不可呢?畢竟，有時(shí)善惡只是在一之念間。隨著環(huán)境的變化，善有時(shí)會(huì)變成惡，而惡有時(shí)也會(huì)變成善。人們常說(shuō)的“浪子回頭金不換”不就是說(shuō)的這個(gè)道理嗎?
同學(xué)們，其實(shí)真正的善與惡呀，就在我們的心中，讓我們?nèi)グ?ldquo;善”找出來(lái)吧，然后在把“惡”深深的埋起來(lái)吧!讓真善美之花開遍全國(guó)!
關(guān)于西游記讀后感1000字范文 篇9
讀了《西游記》這本書后，我深有感觸，文中起伏不停的情節(jié)，以及唐僧師徒的傳奇經(jīng)歷讓我留下了深刻的印象。
這本書開始我并不想讀，但后來(lái)看了電視劇版本的之后，才發(fā)現(xiàn)《西游記》這么好看。書本的作者吳承恩透過(guò)故事，將四個(gè)主角的性格表現(xiàn)的淋漓盡致：唐僧——誠(chéng)心向佛，頑固執(zhí)著;孫悟空——爭(zhēng)議大膽，神通廣大，向往自由;豬八戒——貪財(cái)好色，但又不乏善心;沙僧——心地善良，安于天命。他們各有特點(diǎn)，性格不同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這正是由作者的高超技藝而形成的。 這本書在描寫人物特點(diǎn)，性格之余，又生動(dòng)形象地描寫了作者當(dāng)時(shí)社會(huì)封建制度的黑暗。《西游記》這整本書中，根本找不出一個(gè)稱職的皇帝。玉帝手下十萬(wàn)天兵天將，竟抵不過(guò)孫猴子的一根金箍棒，而讓賢才去做馬夫，更體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的昏暗，虛弱的統(tǒng)治。佛祖手下的人卻還收取賄賂。這些都反映了封建社會(huì)黑暗的統(tǒng)治背景。而下屆的妖怪許多都與天上的神仙有關(guān)，神仙們?nèi)敝皇鞘丈咸煲涣税倭耍w現(xiàn)了當(dāng)時(shí)管管相護(hù)的社會(huì)風(fēng)氣。
《西游記》是本再好不過(guò)的書，它是古代歷史的記載，有許多深?yuàn)W的東西，值得去細(xì)細(xì)品味，領(lǐng)悟精髓。
《西游記》讀后感[500字]作文大全
眾所周知，佛教中有如來(lái)佛祖、四大菩薩、十八羅漢等，道教中有玉皇大帝、王母娘娘、太上老君、巨靈神等。
道教佛教文化的交融
雖說(shuō)宗教的信仰應(yīng)該只有一種，不論信了哪門宗教，都有排他性，不會(huì)相信別的宗教所塑造的神，但是中國(guó)文化博大精深。
早在唐朝唐太宗時(shí)，中國(guó)便與許多國(guó)家有了經(jīng)濟(jì)文化的往來(lái)，因此，佛教才會(huì)傳入中國(guó)，才會(huì)有唐僧西天取經(jīng)一事。作者吳承恩本就生于中國(guó)，自然受到道教的影響，加上佛教的傳入，再加上中國(guó)人不對(duì)任何神報(bào)有不敬，一視同仁的態(tài)度，在《西游記》中佛教道教神仙同時(shí)出現(xiàn)就很正常了。
既然如上所說(shuō)，吳承恩受到了道教、佛教思想的同時(shí)洗禮，九九八十一難幾乎都是道教安排的，而且孫悟空多次向道教神仙
求助和與道教神仙的交集，如：遇到鹿角大仙等時(shí)招風(fēng)喚雨，讓風(fēng)師、雨師和雷公幫忙等，也許是他刻意安排，營(yíng)造一種讓讀者產(chǎn)生疑惑，又想繼續(xù)往下看的氛圍。
對(duì)神仙們的交集問(wèn)題，也如最初所講，宗教的信仰應(yīng)該是一種，不論信了哪門宗教，都有排他性，不會(huì)相信別的宗教所塑造的神，而且文化也不同，再加上道教神仙住在凌霄寶殿或三十六天，而佛教神仙則住在西天，既然如此，各方神仙自然不會(huì)有所交集。
《西游記》中神仙各有神通，佛教道教思想也在中國(guó)大為傳播，由此一想，一切便迎刃而解了。
關(guān)于西游記讀后感1000字范文 篇10
看了一輩子了，偶像還是孫悟空
沒(méi)有人會(huì)忘記孫悟空的，親愛(ài)的孫悟空。
西游記的電視劇，每一個(gè)中國(guó)小孩都看過(guò)三遍以上吧?
他在花果山上橫空出世，到東海龍宮找兵器，把欺負(fù)過(guò)哪咤的東海龍王耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，搶這個(gè)壞蛋最心愛(ài)的寶貝“如意金箍棒”。金箍棒和緊箍咒都有一個(gè)“箍”字，小時(shí)候分不大清，所以對(duì)金箍棒印象也不大好。實(shí)在太恨緊箍咒了。觀音這個(gè)貨，見(jiàn)不得別人快活。
想當(dāng)年孫悟空他大鬧天宮，一口氣吃掉太上老君八十葫蘆仙丹跟吃炒豆一樣，吃了王母娘娘苦等了上萬(wàn)年的仙桃跟吃飯似的。每次看到玉皇大帝派孫悟空去看桃園這一節(jié)就樂(lè)不可支。人家可是猴子啊，真是老糊涂。十萬(wàn)天兵天將不在話下，什么四大金剛，這菩薩那星星打殺起來(lái)跟玩似的。何等威風(fēng)!
我要是一只花果山上的小猴就好了，我們老大從天上帶回來(lái)仙酒仙果，一聲吆喝：孩兒們!大家吃喝玩樂(lè)，不醉不歸，不叫我們上學(xué)，不要我上進(jìn)，從不體罰，女孩們新鮮活潑，男孩們風(fēng)趣健壯。有活一塊干，有酒一起喝，沒(méi)事跟其他山頭的小妖怪打打架，天塌下來(lái)有神通廣大的老大頂著，簡(jiǎn)直是，嘖嘖嘖嘖。
想想看，孫悟空走后，這幫小猴子該多么想念他們老大啊!!
到現(xiàn)在看到孫悟空被壓在五指山下那一節(jié)，五百年冬去春來(lái)，頭上一會(huì)兒長(zhǎng)了野草，一會(huì)覆上白雪，近在咫尺的果子夠不到，癡望著天空的飛鳥一望一春秋——“他多想，多想是棵小草，染綠那荒郊野外，哪怕是野火焚燒，也落個(gè)逍遙自在。”就心酸得不行，要是和小孩們一塊看，索性哭成一片。唉!“蹉跎了歲月，傷透了情懷，為什么，為什么，偏有這樣的安排?”
聽(tīng)說(shuō)蜘蛛俠在美國(guó)孩子心中的地位相當(dāng)于孫悟空在中國(guó)孩子心中的地位。我十分懷疑，蜘蛛俠有意思嗎?能讓小孩子有這種歸宿感嗎?
在我看來(lái)，天庭的生活無(wú)趣得很，一萬(wàn)年才開一次蟠桃趴體，看看歌舞，煉煉丹。天蓬元帥向美女嫦娥示一下愛(ài)，立刻被很正經(jīng)的老娘們哭哭啼啼告了一狀，并貶下凡塵，還投到了豬胎，長(zhǎng)出豬臉，再也沒(méi)有他至愛(ài)的美女會(huì)向他多看一眼……(愛(ài)美有什么錯(cuò)!)卷簾大將只不過(guò)失手打翻了琉璃盞(只不過(guò)就是一盞燈啊!)就被扔進(jìn)弱水三千的流沙河。龍王三太子在發(fā)現(xiàn)新婚的老婆跟一只蟲通奸，狂怒之下不小心燒了自己的新房，不幸的是房里有一顆王母娘娘送的夜明珠。就因?yàn)椴恍⌒臒诉@顆夜明珠，就被吊在山崖上日夜受苦。然后觀音擺出救苦救難的嘴臉，來(lái)糾正這些丑惡的錯(cuò)誤，前提是讓這些人去當(dāng)挑夫!打手!這都是些什么規(guī)矩啊!跟惡霸有什么分別?天庭的生活豈止是無(wú)聊，簡(jiǎn)直就是慘絕人寰。
西天途中作惡最兇的那些都是神仙的寵物——嫦娥的兔子，太白金星的牛。就算不能說(shuō)同謀或者教唆，至少也是管教無(wú)方，卻都厚顏無(wú)恥跑來(lái)喊一聲：孽畜，還不快快現(xiàn)出原型!把責(zé)任都推到這些可憐的動(dòng)物身上。唐僧那個(gè)老糊涂蛋還要虔誠(chéng)拜倒，口念感謝菩薩慈悲，感謝蒼天在上，感謝神仙來(lái)得及時(shí)，要不我就變成貓糧了……
這也從側(cè)面說(shuō)明了一個(gè)問(wèn)題——天上確實(shí)沒(méi)勁。要不它們干嘛都放著“神仙家眷”的日子不過(guò)，偏要跑到人間來(lái)作孽/享樂(lè)?
可惜的是，遇上了如來(lái)佛這個(gè)狡猾的老不死的老妖怪。一看到“孫悟空本事再大也翻不出如來(lái)佛的手掌心”這個(gè)典故就覺(jué)得傷心。中國(guó)的英雄就是這樣，總要說(shuō)明有一個(gè)體制，一個(gè)無(wú)限大的力量凌駕于英雄之上——天地君親。哪咤本事再大也被親爸爸殺了，孫悟空無(wú)父無(wú)母，還有代表天權(quán)的如來(lái)佛收他。
我看大鬧天宮不算個(gè)啥，神仙們享了那么多福，人家吃點(diǎn)桃子怎么啦!當(dāng)然，這是我一個(gè)花果山小猴的立場(chǎng)，作威作福慣了的神仙們就未必這么想了。
所以話說(shuō)回來(lái)，孫悟空還是遵循著傳統(tǒng)的道德標(biāo)準(zhǔn)——孝敬師長(zhǎng)，關(guān)心同學(xué)，艱苦奮斗，不近女色，不貪富貴，最大的理想無(wú)非是圖個(gè)自在，回花果山當(dāng)個(gè)吃吃喝喝的美猴王。可就連這點(diǎn)理想也不能實(shí)現(xiàn)，最后也跑到天上做了什么斗戰(zhàn)勝佛，成了死對(duì)頭如來(lái)佛的同事!
他也每天閉目誦經(jīng)，坐而論道么?想必那邊的生活一定十分寂寞吧!偶爾也會(huì)想念我們這些小猴子嗎?
有時(shí)候在喧囂塵世的長(zhǎng)夜里，真想偷偷對(duì)著天空喊一聲：嘿!孫悟空!你還好嗎?
關(guān)于西游記讀后感1000字范文 篇11
我曾經(jīng)一遍又一遍地看那令我著迷的電視連續(xù)劇——《西游記》。而最近，我又把《西游記》這一本書認(rèn)真地看了一遍，才真正領(lǐng)略到《西游記》的文字所帶來(lái)的魅力。
《西游記》一書是由《大唐西域記》改編而來(lái)的，主要寫了孫悟空的來(lái)歷和大鬧天宮;唐僧的身世和去西天取經(jīng)的緣由;唐僧師徒四人在取經(jīng)途中除妖伏魔，化險(xiǎn)為夷，最后取得真經(jīng)的故事。其中孫悟空是我最喜歡的人物，它又名孫行者，外號(hào)美猴王，號(hào)稱齊天大圣。它因?yàn)榇篝[天宮，被如來(lái)佛祖壓在了五行山下，無(wú)法行動(dòng)，五百年后被去西天取經(jīng)的唐僧救下。孫悟空拜唐僧為師，一同去往西天。在取經(jīng)的路上孫悟空降妖除怪，屢建奇功，雖曾三番五次被唐僧誤解、驅(qū)逐，但最終還是一同到達(dá)西天，取得真經(jīng)。從中我感受到孫悟空是一個(gè)生性聰明、嫉惡如仇、敢于反抗、熱愛(ài)自由的“猴子”。
其次我喜歡的人物就是豬八戒，它原來(lái)是天宮的元帥，但因?yàn)檎{(diào)戲嫦娥，被貶下人間，但投錯(cuò)了胎，長(zhǎng)成了豬臉人身的模樣。被孫悟空收服，豬八戒好吃懶做，卻是孫悟空的左膀右臂。雖然自私，卻討人喜歡，喜歡撥弄是非，一遇到困難就打退堂鼓，但對(duì)師傅很忠誠(chéng)。取得真經(jīng)后被封為凈壇使者。
再是沙和尚，他原來(lái)跟豬八戒一樣是天宮的一名大將，就因?yàn)樵隗刺視?huì)上打碎了琉璃盞，惹怒了王母，所以被貶人間，在流沙河當(dāng)妖精，之后又被觀音菩薩收服，拜唐僧為師，一同去往西天取經(jīng)，一路任勞任怨，取得真經(jīng)后被封為金身羅漢。
《西游記》讓我領(lǐng)悟到了：凡事都要善于分辨真假善惡，不要被社會(huì)上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。要辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難，并非全是玄虛離奇的。就拿我們的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢?唐僧師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正是他們互相幫助，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才得以成功。這又讓我懂得了想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，不畏艱險(xiǎn)，勇往直前，團(tuán)結(jié)一致，不管遇到什么挫折都不要?dú)怵H，這樣才能成功的道理。
關(guān)于西游記讀后感1000字范文 篇12
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中
充滿了離奇、精彩的神話故事，每當(dāng)讀起《西游記》，我總是會(huì)情不自禁地融入那精彩的情節(jié)之中。我曾經(jīng)一遍又一遍地看那令人著迷的
大型電視連續(xù)劇——《西游記》。而最近，我把《西游記》一書認(rèn)真地看了一遍，才真正領(lǐng)略到《西游記》的文字給讀者們所帶來(lái)的魅力。
《西游記》以孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡的環(huán)境作斗爭(zhēng)，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事。
《西游記》這部名著主要體現(xiàn)了想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會(huì)七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人或妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，
如果沒(méi)有老實(shí)憨厚，擅長(zhǎng)水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無(wú)窮是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，以善為本，感動(dòng)了上蒼，最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，帶領(lǐng)徒弟們?nèi)〉昧苏娼?jīng)。
其中，孫悟空被壓在五指山的情景最讓我感動(dòng)，他并非抗拒，努力的等待著他師傅來(lái)救他。無(wú)論嚴(yán)寒酷暑，他依然等著，等著。最后，唐僧終于來(lái)了，把孫悟空從五指山下救了出來(lái)。在這件事中，讓我讀懂了：堅(jiān)持就是勝利。
在《西游記》中，我認(rèn)為最為精彩的是“三打白骨精”，只見(jiàn)孫悟空使用火眼金睛定睛一看，就知道了妖怪的詭計(jì)，分別打跑了妖怪化作的三個(gè)角色。唐僧以為孫悟空在傷害生命，所以把他趕回了花果山。但是等唐僧被妖怪抓走后，豬八戒去花果山向?qū)O悟空求救的時(shí)候，他毫不猶豫地答應(yīng)了最終唐僧才獲救。是啊，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空的那種不斤斤計(jì)較，知恩圖報(bào)的精神。在我們的學(xué)習(xí)生活中，也應(yīng)該像師徒四人那樣齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致。這樣才能取得勝利。比如：有一次，我們學(xué)校要選3名同學(xué)去參加科技比賽，結(jié)果我也被選中了，我和其他兩名同學(xué)每天下午都去德育處進(jìn)行練習(xí)，每當(dāng)遇到困難，我們就一起商量，然后想辦法去解決。一但有做的不好的地方就提出來(lái)，加以修改，結(jié)果在比賽的時(shí)候獲得了二等獎(jiǎng)。這另我們十分開心。
《西游記》這本書對(duì)我的啟發(fā)很大，它讓我明白了做人要有堅(jiān)強(qiáng)的意志和寬容別人的精神，以及應(yīng)齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致。希望同學(xué)們?cè)谡n余時(shí)間也讀一讀這本書。
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這個(gè)寒假我讀了四大名著之一《西游記》，故事精彩，人物形象，生動(dòng)，栩栩如生，是一部百看不厭的神話小說(shuō)，它的作者是吳承恩，他是中國(guó)一位杰出的小說(shuō)家。
《西游記》講述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧以及白龍馬師徒五人歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，跋山涉水，經(jīng)過(guò)九九八十一難，終于取得真經(jīng)。
雖說(shuō)有九九八十一難，其中最有趣的要數(shù)三打白骨精了，白骨精為吃唐僧肉從而長(zhǎng)生不老，使出渾身解數(shù)。首先扮一位貌美如花的女子，孫悟空拿出金箍棒把她們打倒在地，唐僧卻看不出來(lái)，以為是在濫殺無(wú)辜，把孫悟空趕走回了花果山。要不是及時(shí)發(fā)現(xiàn)，也許現(xiàn)在他們已經(jīng)身處險(xiǎn)境，兇多吉少了�？梢哉f(shuō)唐僧可以平安的取得真經(jīng)，幾乎靠的都是孫悟空。
從《西游記》這本書中，我了解了一個(gè)道理：人做事一定要堅(jiān)持到底，不能因?yàn)橛龅揭稽c(diǎn)點(diǎn)挫折，就半途而廢了，那樣是永遠(yuǎn)不會(huì)成功的。我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)唐僧師徒，為了取得真經(jīng)，走了十萬(wàn)八千里，經(jīng)歷九九八十一難，他們都沒(méi)有退縮。
看完這本書我聯(lián)想到我自己，記得我學(xué)擊劍的時(shí)候，擊劍跟所有運(yùn)動(dòng)一樣，首先需要練基本功，我去的第一天，教練就指導(dǎo)我做基本功訓(xùn)練。無(wú)非就是壓腿，增加腿部的柔韌性；之后就是蹲跳，增加我的肺活量；再往后就是步伐移動(dòng)訓(xùn)練，每次去就是這些，我心里想著拿劍的那一刻是多么帥氣��！可是遲遲達(dá)不成心愿，每次訓(xùn)練除了腰酸腿痛便是大汗淋漓，我真的堅(jiān)持不下來(lái)了，每當(dāng)這時(shí)我就想想我心目中的英雄孫悟空，便有了力量，現(xiàn)如今我堅(jiān)持了三年終于帥氣的拿上劍了，我的路還很長(zhǎng)，他們歷經(jīng)九九八十一難我這才哪到哪，我一定要堅(jiān)持努力，練好基本功，練好體能，希望自己能在擊劍運(yùn)動(dòng)上取得不錯(cuò)的成績(jī)！
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在這個(gè)假期，我閱讀了中國(guó)四大名著之一的《西游記》，盡管每個(gè)人讀完之后都會(huì)有不同的感受，但是都會(huì)認(rèn)為這部巨著是十分具有價(jià)值的，故事中的每一個(gè)人物的形象都被作者吳承恩刻劃得淋漓盡致。
《西游記》是一部極具代表性的名著，故事中的唐僧，孫悟空、豬八戒、沙和尚和形象人人皆知。
在唐僧師徒去西天取經(jīng)的途中，遇到火焰山的阻擋，孫悟空戰(zhàn)勝了牛魔王、鐵扇公主，取得了芭蕉扇，才煽滅了火焰山的熊熊烈火，繼續(xù)踏上征途。
在故事中，白骨精使用陰謀詭計(jì)，要吃唐僧肉。為了保護(hù)唐僧，徒兒們出生入死，浴血奮戰(zhàn)。流血負(fù)傷倒也無(wú)妨，只要傷得其所。這些描寫都是令人猶如身臨其境，回味無(wú)窮。
孫悟空身上有猴子得靈活好動(dòng)和性情急躁的特點(diǎn)，又有神仙般的七十二變和騰云駕霧的本領(lǐng)。豬八戒貪吃貪睡，但是有十分淳樸。作者把人身上的特點(diǎn)運(yùn)用在了這些動(dòng)物身上，有時(shí)還有一些戲劇色彩，讓人神游其中。因此使這部巨著的內(nèi)容變得不再枯燥無(wú)味。
通過(guò)閱讀這部文學(xué)巨著，我發(fā)現(xiàn)這其中也蘊(yùn)涵著很多的人生道理。其實(shí)人生就是如此，在不斷進(jìn)行中遭遇挫折，有挫折時(shí)，就得搬掉絆腳石;一帆風(fēng)順時(shí)，當(dāng)然就要積極地面對(duì)它。
有人喜歡順利，希望一生都不被絆倒，不流淚，不疼痛，不危險(xiǎn)，不過(guò)這是不可能的，即便可能，這一輩子也就沒(méi)有什么意義了。挫折不是魔鬼，順利并不是天使，它們都是我們的朋友，要陪伴我們走完一生。
挫折其實(shí)就是一個(gè)人在按照自己的愿望去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中，遇到的絆腳石，致使愿望不能實(shí)現(xiàn)而出現(xiàn)的不快的情緒。挫折能夠改變?nèi)说那榫w，也能鍛煉人的心理承受的能力，還能激發(fā)人的潛力。所以挫折不僅僅只是魔鬼，它也具有一定的價(jià)值。
通過(guò)閱讀《西游記》這部文學(xué)巨著，我受益匪淺，精彩生動(dòng)的故事情節(jié)使我開闊視野，增長(zhǎng)了知識(shí)，充實(shí)了生活;而它其中蘊(yùn)涵著的人生道理使我深有感觸，懂得了許多，也使我對(duì)人生了解了更多。
關(guān)于西游記讀后感1000字范文 篇15
有一本書，當(dāng)我翻開他的扉頁(yè)時(shí)，我就被它深深的吸引，讓我舍不得放下它。它，就是四大名著之一的《西游記》。 這本書情節(jié)波瀾起伏，內(nèi)容豐富而精彩，描寫生動(dòng)細(xì)致，像我們展示了唐僧師徒不畏路途遙遠(yuǎn)，歷經(jīng)九九八十一難后最終取得真經(jīng)的故事。
也許有人會(huì)問(wèn)：路途如此之遠(yuǎn)，困難如此之多，是什么讓唐僧師徒成功取得真經(jīng)的呢?
是堅(jiān)持!師徒們遇到任何困難，都沒(méi)有放棄，并堅(jiān)持下去。正是這種難能可貴的精神給予他們力量與勇氣、支撐著他們繼續(xù)走下去。因?yàn)椋瑘?jiān)持是抵擋一切困難的精神支柱。 你看：愛(ài)迪生實(shí)驗(yàn)了無(wú)數(shù)次后，發(fā)明了電燈;居里夫人為了研究鐳元素不論嚴(yán)寒酷暑都在做實(shí)驗(yàn)，成功提煉出了鐳元素;王羲之日復(fù)一日地練習(xí)書法，寫出的《蘭亭序》有“天下第一行書”的美譽(yù)……這不都是堅(jiān)持換來(lái)的成果嗎? 其實(shí)，堅(jiān)持不僅能夠成就大事，也能幫助我們做好小事。比如說(shuō)800米賽跑。那天，體育老師讓我們跑一次800米，為考試做準(zhǔn)備。該輪到我所在的這組跑了。當(dāng)我跑完前400米時(shí)，狀態(tài)良好，之后就有些力不從心了，想放棄，稍稍走
一會(huì)兒，恢復(fù)些體力。我試圖說(shuō)服我自己：沒(méi)事，凡事不要硬撐著，而且老師說(shuō)過(guò)跑不動(dòng)的可以走一走。我的想堅(jiān)持下去的決心有些動(dòng)搖。但看見(jiàn)有些同學(xué)也在走時(shí)，我想停下來(lái)走一走的決心便更大了�？墒�，想到《西游記》中唐僧師徒的表現(xiàn)，我有些慚愧。我心想：我一個(gè)堂堂男子漢，800米跑步對(duì)于我來(lái)說(shuō)不算什么。紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，我要有他們這種堅(jiān)持不懈的精神!我立刻重新抖擻精神，咬咬牙，終于堅(jiān)持跑完了全程。此刻，堅(jiān)持的種子已經(jīng)在我心中萌發(fā)，我要將堅(jiān)持付諸行動(dòng)，讓這顆種子沐浴實(shí)踐的陽(yáng)光，最終長(zhǎng)成一棵高大挺拔的參天大樹。
同學(xué)們，成功的秘訣不僅是勤奮，不僅是勇敢，而在于堅(jiān)持堅(jiān)持!讀了《西游記》，你就會(huì)明白什么是堅(jiān)持。堅(jiān)持就是永不言棄;堅(jiān)持就是勇往直前;堅(jiān)持就是面對(duì)任何困難都不退縮并努力去克服它。請(qǐng)?jiān)O(shè)想一下，當(dāng)堅(jiān)持的種子播撒到每個(gè)人的心中，并生根發(fā)芽，長(zhǎng)成一棵大樹時(shí)，整個(gè)世界將是一個(gè)嶄新的面貌。這，會(huì)多美好啊!
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本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事�！�(lái)自：作文大全《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》 通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄. 說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。 豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很嚴(yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。
師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽�，而且�?jiān)持到了最后.
關(guān)于西游記讀后感1000字范文 篇17
大鬧天宮、三調(diào)芭蕉扇、三打白骨精······這些耳熟能詳?shù)墓适拢汲鲎詤浅卸鞯墓诺渖裨捫≌f(shuō)《西游記》�！段饔斡洝房伤闶菐装倌陙�(lái)中國(guó)文學(xué)史上一顆放著璀璨光芒的明珠!
吳承恩用極其豐富的想象力，用渾厚的文學(xué)功底，塑造了唐玄奘、孫悟空、豬八戒、沙悟凈等栩栩如生的神話人物形象。寫唐僧師徒降妖除魔，歷經(jīng)九九八十一難，終于到達(dá)西天大雷音寺面見(jiàn)佛祖，取得真經(jīng)的故事。通過(guò)這些富有傳奇色彩的奇幻經(jīng)歷，鞭韃封建統(tǒng)治的黑暗，如在西游記中要將小兒心肝當(dāng)藥引子的比丘國(guó)國(guó)王和讓一個(gè)真正的賢才孫悟空去當(dāng)一個(gè)弼馬溫。作者雖沒(méi)有直接點(diǎn)出，但也可見(jiàn)一斑。 《西游記》的構(gòu)思是奇幻的。在當(dāng)時(shí)科技不發(fā)達(dá)，人被封建思想束縛的情況下，吳承恩能夠發(fā)揮他奇特的想象力，去敘述唐僧師徒取經(jīng)的經(jīng)歷，去描寫沿途大好風(fēng)光，且寫得生動(dòng)具體，活靈活現(xiàn)。實(shí)屬不易!怪不得《西游記》成為我國(guó)文學(xué)價(jià)值最高的古典神話小說(shuō)。 《西游記》語(yǔ)言也值得品位一番。如“翠蘚堆藍(lán)，白云浮玉，光搖片片煙霞。虛窗靜室，滑凳板生花。乳窟龍珠倚掛，縈回滿地奇葩。鍋灶傍崖存火跡，樽罍靠案見(jiàn)肴渣。石座石床真可愛(ài)，石盆石碗更堪夸。又見(jiàn)那一竿兩竿修竹，三點(diǎn)五點(diǎn)梅花。幾樹青松常帶雨，渾然象個(gè)人家。”用詩(shī)的韻味，寫出了水簾洞的奇觀，生動(dòng)細(xì)致，實(shí)是寫景范例。再如“皓魄當(dāng)空寶鏡懸，山河搖影十分全。瓊樓玉宇清光滿，冰鑒銀盤爽氣旋。萬(wàn)里此時(shí)同皎潔，一年今夜最明鮮。渾如霜餅離滄海，卻似冰輪掛碧天。
別館寒窗孤客悶，山村野店老翁眠。乍臨漢苑驚秋鬢，才到秦樓促晚奩。 庾亮有詩(shī)傳晉史，袁宏不寐泛江船。光浮杯面寒無(wú)力，清映庭中健有仙。 處處窗軒吟白雪，家家院宇弄冰弦。今宵靜玩來(lái)山寺，何日相同返故園?”思鄉(xiāng)之愁不絕涌上心頭。可真是贊是絕筆。
我們要學(xué)習(xí)羅貫中敢想敢寫，且要想得不落窠臼，要寫得精妙絕倫。也要學(xué)習(xí)唐僧師徒不怕困難的精神，路在何方，路在腳下。
關(guān)于西游記讀后感1000字范文 篇18
《西游記》是中國(guó)四大名著之一，美猴王從小就在的電視節(jié)目里伴隨我們成長(zhǎng)，同學(xué)們一定都不陌生吧�！段饔斡洝吩诿耖g流行了幾百年，是一部老百姓和文人創(chuàng)作相結(jié)合的作品，是我國(guó)最優(yōu)秀的神話小說(shuō)�！段饔斡洝返淖髡邊浅卸�，字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人，淮安府山陽(yáng)(今江蘇省淮安市)人。
《西游記》第一部分主要描寫了石猴出世、孫悟空渡海拜師學(xué)藝、到東海龍王那里尋得兵器“定海神針”，又大鬧天宮，這里是全書最精彩的章節(jié)，熱鬧非凡，孫悟空上天入地鬧龍宮好一頓折騰，將他的反抗性格表現(xiàn)得淋漓盡致。孫悟空那種不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，奮起千鈞金箍棒，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了人民群眾的斗爭(zhēng)愿望和要求。也代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民群眾戰(zhàn)勝一切艱難困苦的必勝信念。
第二部分，主要寫了唐僧的出身以及取經(jīng)的緣由。唐朝第一高僧，所以被人們稱為唐僧。西行取經(jīng)時(shí)，唐朝太宗皇帝李世民賜法名三藏。唐僧十八歲出家皈依佛門，經(jīng)常青燈夜讀，對(duì)佛家經(jīng)典研修不斷，而且悟性極高，二十來(lái)歲便名冠中國(guó)佛教，倍受唐朝太宗皇帝厚愛(ài)。后來(lái)被如來(lái)佛祖暗地選中去西天取經(jīng)，并賜寶物三件，即袈裟、九環(huán)錫杖、金箍咒。唐僧身材高大，舉止文雅、性情和善，佛經(jīng)造詣?dòng)謽O高。
第三部分主要寫唐僧西天取經(jīng)，路上先后收了孫悟空、豬八戒和沙和尚三個(gè)徒弟，在取經(jīng)途中《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是有一定社會(huì)現(xiàn)象的反映，作為神魔小說(shuō)的杰出代表《西游記》不僅內(nèi)容深刻，在藝術(shù)上也大獲成就，它想象豐富、情節(jié)生動(dòng)，一個(gè)個(gè)神魔人物被刻畫的栩栩如生，從而構(gòu)造了精美的藝術(shù)特色。通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的投影。唐僧師徒歷經(jīng)了九九八十一難，終于走到了天竺國(guó)(印度)，在西天取得真經(jīng)，修成了正果。
唐僧取經(jīng)是歷史上一件真實(shí)而偉大的事實(shí)。唐太宗貞觀元年，年僅25歲的青年和尚玄奘從京城長(zhǎng)安出發(fā)，只身到天竺(印度)游學(xué)。他途經(jīng)敦煌、高昌國(guó)，穿越沙漠、走過(guò)雪山;面對(duì)死亡的威脅經(jīng)中亞、阿富汗、巴基斯坦，歷盡艱難險(xiǎn)阻，最后終于到達(dá)了印度。他在那里學(xué)習(xí)了兩年多，并在一次大型佛教經(jīng)學(xué)辯論會(huì)任主講，受到了贊譽(yù)。玄奘在貞觀十九年回到了長(zhǎng)安，帶回佛經(jīng)657部。他這次西天取經(jīng)，前后歷時(shí)十九年，行程幾萬(wàn)里，是一次傳奇式的萬(wàn)里長(zhǎng)征。
后來(lái)玄奘口述西行見(jiàn)聞，由弟子辯機(jī)輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書主要講述了玄娤路上所見(jiàn)各國(guó)的的風(fēng)土人情、歷史、地理以及交通，沒(méi)有什么故事，是一部重要的文件記載。及到他的弟子慧立、彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，則為玄奘的西域經(jīng)歷增添了許多神話色彩，從此唐僧取經(jīng)的故事便開始在民間廣為流傳。吳承恩正是在這些民間神話的基礎(chǔ)上進(jìn)行了大幅度創(chuàng)作，完成了這部令中華民族自豪的偉大文學(xué)巨著。
通過(guò)閱讀《西游記》我們中學(xué)生要學(xué)習(xí)孫悟空不怕天不怕地，面對(duì)妖魔鬼怪英勇無(wú)畏、不屈不饒戰(zhàn)斗的精神。在學(xué)習(xí)中我們要奮發(fā)向上，勇敢拼博，正如六小齡童所說(shuō)：“苦練七十二變，笑對(duì)八十一難!”
關(guān)于西游記讀后感1000字范文 篇19
大家都知道大鬧天宮的孫悟空、好吃懶做的天蓬元帥豬八戒、忠厚老實(shí)的沙和尚、出家人唐僧和那一匹雪白的白龍馬吧！他們都是《西游記》中的角色�！段饔斡洝肥撬拇竺唬髡呤菂浅卸�。《西游記》主要寫了孫悟空、豬八戒、沙和尚、白龍馬和唐僧經(jīng)歷九九八十一難西天取經(jīng)的故事，每一篇故事都非常精彩，我向大家介紹一篇《偷吃人參果》的故事，主要寫了唐僧師徒四人來(lái)到了五莊觀，那里的童子拿出幾個(gè)人參果給唐僧吃，唐僧謝絕了，可八戒想吃，于是他就叫悟空打下幾個(gè)人參果給大家分著吃。悟空打下幾個(gè)人參果，可人參果落到地上就成了塵土，詢問(wèn)土地爺爺后得知：人參果不能落到地上，否則人參果將化為塵土。
于是悟空便讓八戒接著人參果，然后悟空打下了幾個(gè)人參果，八戒接著，再分著吃。童子數(shù)人參果時(shí)發(fā)現(xiàn)少了不少，便責(zé)罵唐僧，悟空生氣了，打倒了人參果樹，他們知道闖了禍，便趕緊走了。不料五莊觀的觀主鎮(zhèn)元大仙抓住了他們，對(duì)他們說(shuō)：“如果你們救活人參果樹的話，就放你們走�！庇谑俏蚩站驼�(qǐng)觀世音菩薩救活了人參果樹，師徒四人又踏上了西天取經(jīng)的道路上。這個(gè)故事告訴我們做人不要貪婪。
我小時(shí)候有過(guò)貪婪的經(jīng)歷，看——一天，媽媽去超市購(gòu)物。回來(lái)時(shí)，手里拿個(gè)核桃仁，對(duì)我說(shuō)：“吃個(gè)核桃仁吧！”我拒絕道：“核桃很苦，不好吃�！眿寢寘s說(shuō)：“這是蜜核桃，甜的，嘗一下�！蔽覈L了一下，果真很甜，于是我心里產(chǎn)生了偷吃的念頭。中午，趁他們午睡，我來(lái)到了蜜核桃的藏身之處——廚房。我躡手躡腳地走到了柜子那兒，把裝蜜核桃的瓶子拿下來(lái)，打開蓋子，發(fā)現(xiàn)瓶口很大，夠我一只手伸進(jìn)去的，我就先弄個(gè)嘗嘗，再把整只手都伸了進(jìn)去，抓了一打把，美味快到嘴里時(shí)，在瓶口卡住了，怎么拽都拽不回來(lái)，我便哭了起來(lái)，驚動(dòng)了爸爸，爸爸看到了這幅場(chǎng)景，笑了起來(lái)，說(shuō)：“你一次拿那么多，當(dāng)然拿不出來(lái)了。一個(gè)一個(gè)拿不就行了？”我聽(tīng)后，又破涕為笑，吃起核桃來(lái)了。
做人不能貪婪，要學(xué)會(huì)知足�！锻党匀藚⒐愤@篇故事告訴我們要學(xué)會(huì)知足常樂(lè)�！段饔斡洝肥且槐居腥さ臅阋惨獊�(lái)看哦！
關(guān)于西游記讀后感1000字范文 篇20
當(dāng)你站在人生的十字路口，左手是現(xiàn)實(shí)，而右手是最初純真的夢(mèng)。我們又該何去何從?
人說(shuō)初生牛犢不怕虎，最初的我們就如那尖銳的石子，憑著心中對(duì)夢(mèng)的期望，在社會(huì)中固執(zhí)的前行�？蓵r(shí)間如梭，白駒過(guò)隙，我們終究在社會(huì)中被不斷打磨，最后的我們變成了那水中光滑圓潤(rùn)的鵝卵石，早已失去了那最初的一份執(zhí)念。
而《西游記》中的唐僧更是對(duì)心中的夢(mèng)執(zhí)著追求，無(wú)論過(guò)程多么艱難，無(wú)論途中有多少磕絆，我想對(duì)于唐僧來(lái)說(shuō)，心中一定是享受的吧，畢竟這是心中的一份向往，一份執(zhí)念。
人人都知道，在《西游記》中，唐僧經(jīng)過(guò)了九九八十一難，才最終實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。在現(xiàn)實(shí)中，又何嘗沒(méi)有這九九八十一難?在人生的旅途中，在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的旅途中，困難總是像緊鎖的牢籠一般擋住了我們前進(jìn)的道路。有的人遇到一點(diǎn)點(diǎn)困難就止步不前，有的人更是望而卻步，而真正成功的人，歷史見(jiàn)證了他們的那份執(zhí)著是否正確。當(dāng)我們遇到困難時(shí)，抿心自問(wèn)，你是否還擁有當(dāng)初那份勇氣與執(zhí)著?
而在取經(jīng)途中，更是有無(wú)數(shù)誘惑，美色，金錢，地位……都是人所渴望的、所貪婪的。而唐僧卻依舊堅(jiān)定不變，維護(hù)者心中的那一份神圣。所以勿忘初心這四個(gè)字并不只是包含了對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著與不懈追求，更是對(duì)當(dāng)初如同一張白紙的我們的單純而美好的精神的一種希望。即使長(zhǎng)大后的我們懂得了物質(zhì)的重要性，有了人性本身的貪婪，我們也應(yīng)該勿忘初心，勿忘當(dāng)初那一份單純。
夢(mèng)想是美好的，而現(xiàn)實(shí)是殘酷的。我不否認(rèn)這句話，我也相信《西游記》的作者吳承恩也一定懂得這個(gè)道理，所以他也曾在小說(shuō)中暗示神、怪以及各種虛幻的存在，暗示虛幻與現(xiàn)實(shí)的差別，所以唐僧并不想孫悟空那樣本領(lǐng)強(qiáng)大。所以也有人說(shuō)唐僧是懦弱的，當(dāng)然也是如此，人總會(huì)是有弱點(diǎn)的，這世上并不存在十全十美的人。但我依舊敬佩唐僧，依舊尊敬唐僧。正因他一路未忘初心。勿忘初心，即使時(shí)光變遷，即使社會(huì)殘酷，即使實(shí)現(xiàn)過(guò)程痛苦，即使我們?cè)缫衙靼讐?mèng)想的不現(xiàn)實(shí)，只要勿忘初心，縱使我們已經(jīng)成為那鵝卵石，我們的心依舊堅(jiān)定而絕不低頭!
勿忘初心，當(dāng)經(jīng)過(guò)那八十一難后，等待你的一定會(huì)是你心中的那份“經(jīng)書”!
關(guān)于西游記讀后感1000字范文 篇21
想必《西游記》大家都不陌生，它就是我國(guó)四大名著中吳承恩的著作，書中唐僧孫悟空等是我們耳熟能詳?shù)娜宋�，那些引人入勝的故事讓人讀起來(lái)就舍不得停止。我一口氣把他讀完了，心中感慨萬(wàn)千，如翻江倒海一般，雖然是神話，但批判的卻是現(xiàn)實(shí)生活中人們丑惡的一面。
書中重點(diǎn)講述了唐僧四師徒經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)，個(gè)個(gè)修得正果。其中孫悟空這個(gè)人物描寫得最突出也最成功，從石猴出世到大鬧天空再到修得正果，無(wú)論是三打白骨精還是收八戒，降沙僧都是整本書的精華。唐僧的善良有愛(ài)心，豬八戒雖懶卻為取經(jīng)做出貢獻(xiàn)，沙僧的勤勞肯干也十分的有特色。一些配角也為整本書帶來(lái)了生氣，如：二郎神和他的座騎哮天犬，觀音菩薩和她的愛(ài)徒善財(cái)童子等。
我最喜歡《三打白骨精》這個(gè)故事。白骨精雖然狡猾無(wú)比，唐僧也曾一度的冤枉甚致趕走過(guò)悟空，但是悟空深深記得師傅把他從五指山救出來(lái)的時(shí)候，最后，他打敗了為非作歹的白骨精，幫人民除了害。這也證明了邪-惡永遠(yuǎn)都不可能戰(zhàn)勝正義。
《西游記》不愧為一本名著，它那精彩紛呈的故事，栩栩如生的人物，都是其它任何書所不能比的。是《西游記》告訴我做人的道理：只有心地善良的人才能在世界上立足。
西游記是我最愛(ài)看的書，它是一本神話故事，也是四大名著之一。它講的是唐朝時(shí)期，有一個(gè)和尚，和他的三個(gè)徒弟一起去西天取經(jīng)的艱難險(xiǎn)阻。
他的三個(gè)徒弟有：豬八戒. 孫悟空和沙僧。和大家一樣，我最喜歡的就是孫悟空了。他神通廣大，火眼金睛，樂(lè)于助人。每次都是孫悟空把唐僧從險(xiǎn)境中就，救出來(lái)。其次就是豬八戒了。他鼓著個(gè)大肚皮。成天好吃懶做。背著個(gè)大耙子，還天天號(hào)稱自己以前是天蓬元帥。豬八戒還是一個(gè)好人，沒(méi)有害人之心，并且終于堅(jiān)持到最后的勝利。寫一個(gè)弱點(diǎn)很多的人能討人喜歡，讓人記住，是很不容易。沙僧老實(shí)厚道。每一個(gè)人都有一個(gè)個(gè)鮮明的特點(diǎn)，每個(gè)特點(diǎn)都被作者表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。
總之，師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝伞?rdquo;我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人。
《西游記》中師徒四人遇到的種種困難在我看來(lái)就像是一個(gè)人在人生路上的挫折，這本書告訴我們，人生有許多的困難，這些也許不是自己一個(gè)人就可以克服的。所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔(dān)，這些困難也許是自己能克服的，所以我們?cè)诖司鸵憻捵约翰慌吕щy，以及堅(jiān)定的不后退的信心。
關(guān)于西游記讀后感1000字范文 篇22
每當(dāng)我翻開《傳承中華文化 共筑精神家園》時(shí)，總是受益匪淺。在這本書里，闡述了很多大道理如愛(ài)國(guó)、和諧、文明等，有趣的是它總能透過(guò)許多精彩的故事讓我理解并領(lǐng)悟其中的道理。而這些故事中，最讓我喜歡的是《西游記》。
說(shuō)起《西游記》，它是吳承恩寫的長(zhǎng)篇神話題材小說(shuō)，也是中國(guó)古代四大名著之
一。最先接觸《西游記》是在電視上播發(fā)的片子，講述了師徒四人在取經(jīng)路上遇到各種各樣的經(jīng)歷，并克服各種各樣的磨難。小時(shí)候看《西游記》，喜歡里面生動(dòng)形象的故事，卻又覺(jué)得故事里的師徒四人很奇怪——唐僧固執(zhí)懦弱，好壞不分;孫悟空任性調(diào)皮，不受管束;豬八戒好吃懶做，沙和尚只會(huì)挑擔(dān)。
如今再看愛(ài)國(guó)主義活動(dòng)課本《傳承中華文化 共筑精神家園》中的《西游記》，許是先看了《傳承中華文化 共筑精神家園》中的大道理，再去接觸故事，換一個(gè)角度去看，竟發(fā)現(xiàn)師徒四人有了師徒四人的形象又讓我有了新的認(rèn)識(shí)。唐僧雖然不會(huì)武功，但他善良正直，在取經(jīng)途中樂(lè)善好施，不為財(cái)色迷惑，不為死亡征服，是一個(gè)堅(jiān)持不懈、不達(dá)目的不罷休的佛道中人，正因?yàn)槿绱�，才使他最終修成正果;孫悟空雖說(shuō)是頑猴的“劣性”不改，但他聰明能干，英勇善戰(zhàn)，在漫漫的取經(jīng)路上，他敢與妖魔鬼怪斗，敢與一切困難斗，更在取經(jīng)途中慢慢改變自己“頑劣”的脾性，讓自己變得越來(lái)越優(yōu)秀;豬八戒在故事里沒(méi)有孫悟空神通廣大的超常本領(lǐng)，給人一種好吃懶做、自私自利的感覺(jué)，但恰恰在和唐僧西天取經(jīng)的路上立下了不少戰(zhàn)功，以實(shí)際行動(dòng)改變了得到了大家的認(rèn)可。再瞧瞧一路上勤懇沉默的沙和尚，肩挑重?fù)?dān)行走于長(zhǎng)長(zhǎng)的取經(jīng)路，卻沒(méi)有半句怨言，既忠心耿耿，又任勞任怨，是唐僧取經(jīng)不可缺少的忠誠(chéng)衛(wèi)士。
人都說(shuō)，三人行必有我?guī)煛Ｍㄟ^(guò)閱讀《西游記》這個(gè)故事，唐僧師徒四人的鮮明個(gè)性，讓我感受到他們的善良、正直、可愛(ài)和英勇，這些優(yōu)點(diǎn)也會(huì)成為我人生路上的一個(gè)個(gè)指路燈。
關(guān)于西游記讀后感1000字范文 篇23
《西游記》是我國(guó)四大名著之一。它是明代作家吳承恩的著作，是吳承恩在民間傳說(shuō)和話本、戲曲的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)艱苦的創(chuàng)造，完成的這部令中華民族為之驕傲的偉大文學(xué)巨著，在我國(guó)文化史上寫下了輝煌的篇章。
書中的孫悟空機(jī)智靈巧，能七十二變；豬八戒懶惰貪吃但忠心耿耿；沙和尚任勞任怨、一心向佛。他們共同保護(hù)他們的師傅——唐僧去西天如來(lái)佛祖那里取真經(jīng)。在取經(jīng)路上，他們碰到了無(wú)數(shù)的妖魔鬼怪，遇到了無(wú)數(shù)的艱難險(xiǎn)阻。終于在經(jīng)過(guò)了九九八十一難后，到達(dá)西天取回真經(jīng)。
他們?nèi)〉谜娼?jīng)靠的什么？靠的是頑強(qiáng)的意志、堅(jiān)持不懈的精神，才能到達(dá)遙遠(yuǎn)的西天。他們一路上會(huì)遇到無(wú)數(shù)的困難和坎坷，他們只有依靠這種精神才能戰(zhàn)勝一切，取得成功！
因?yàn)橹挥袑O悟空有火眼金睛，能辨別什么是妖怪，什么是普通的凡人，而唐僧不能。因此孫悟空與唐僧之間產(chǎn)生了許多矛盾和誤解。
比如說(shuō)，《西游記》中最精彩的片段——《三打白骨精》。白骨精非常狡猾，她想長(zhǎng)生不老，就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是她想了一個(gè)辦法，想借助孫悟空不在這一機(jī)會(huì)對(duì)唐僧痛下殺手，因?yàn)樘粕欢迷鯓颖鎰e妖怪，所以這個(gè)辦法非常管用。果然孫悟空去為唐僧化緣了，白骨精抓住機(jī)會(huì)，化作為一個(gè)年輕的女子走到了唐僧面前，用花言巧語(yǔ)哄騙住了唐僧、八戒和悟凈。剛要下手，孫悟空就回來(lái)了，孫悟空用火眼金睛認(rèn)出來(lái)是白骨精，舉棒便打。不料，白骨精假裝被悟空打死，把假尸留下，真身回到了白骨洞。唐僧一氣之下想把悟空趕走，在另外兩位徒弟的勸說(shuō)下，孫悟空便留了下來(lái)。白骨精連續(xù)三次幻化成人，想騙唐僧到她的洞府里去，可都被孫悟空識(shí)破，并被悟空打死了她幻化成的人，唐僧不知道那是妖怪，真的把悟空趕走了。正是因?yàn)檫@次師徒間的不信任才使唐僧誤會(huì)了孫悟空。
《西游記》400多年來(lái)經(jīng)久不衰，靠的就是它那離奇曲折的故事，和它所體現(xiàn)的道理。真不愧為一部傳世之作！
關(guān)于西游記讀后感1000字范文 篇24
今天我讀了古代“四大名著”之一的《西游記》。這部名著是由古代一位名叫吳承恩的人寫的。我們先來(lái)介紹一下他吧。吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人，山陽(yáng)（今江蘇淮安）人，嘉靖二十九年（1550）中了舉人，嘉靖四十五年（1566）任浙江長(zhǎng)興縣丞，晚年又被任為荊王府記善。
神佛妖魔故事在我國(guó)有創(chuàng)作系統(tǒng)和豐富的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的積累，也受外來(lái)的主要是印度佛教文學(xué)的影響。除了神仙和鬼魂是古代原始宗教的產(chǎn)物以外，神仙和妖怪是秦漢以來(lái)方士、道士然后是藝術(shù)家、民間藝人和文人的虛構(gòu)�！段饔斡洝返乃囆g(shù)虛構(gòu)正是建立在傳統(tǒng)藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)和這種社會(huì)的宗教性觀念和風(fēng)習(xí)的基礎(chǔ)之上的，但也融入了作者自己的喜怒好惡。在人們的傳統(tǒng)觀念中，神仙都是正義的化身，但在《西游記》中，吳承恩卻將神與魔一視同仁，玉皇大帝、太上老君、西方佛祖釋迦如來(lái)，都是被捉弄的對(duì)象，不少妖魔倒是可親可愛(ài)、有人情味，是引人寄以同情的形象，猴精孫悟空便是最突出的一個(gè)。
它是個(gè)玉帝口中的妖猴，不被天庭認(rèn)可，但它率真可愛(ài)，不受天規(guī)約束，為了追求自由平等，它不惜大鬧天宮，敢和天斗，敢和神爭(zhēng)，它是我最喜愛(ài)的英雄。在《西游記》中，吳承恩還塑造了許多滑稽人物，其中最典型的代表就是豬八戒，這是個(gè)取經(jīng)路上最不誠(chéng)心的人，動(dòng)不動(dòng)就要分行李回高老莊，還貪吃貪睡，偷奸耍滑，一路上鬧了不少笑話，是孫悟空口中的呆子、夯貨，但這個(gè)人物被吳承恩寫得生動(dòng)活潑，不但不惹人厭，反倒惹人喜愛(ài)。在這本書中我最不喜愛(ài)的人物是唐僧，這是個(gè)迂腐無(wú)用的人，不辨善惡，不分忠奸，孫悟空為了保護(hù)他，吃盡了千辛萬(wàn)苦，而他卻常受人挑撥，不去詳察，動(dòng)不動(dòng)就念“緊箍咒”，還要把孫悟空趕回花果山，恨死他了。不過(guò)他身上也有值得我們學(xué)習(xí)的地方，那就是為了自己的理想和追求，不懼艱險(xiǎn)，勇往直前。
關(guān)于西游記讀后感1000字范文 篇25
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，我總會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。我曾經(jīng)一遍又一遍地看那令人著迷的電視連續(xù)劇——《西游記》。而最近，我把《西游記》一書認(rèn)真地看了一遍，才真正領(lǐng)略到《西游記》的文字所帶來(lái)的魅力。
記得小時(shí)候，時(shí)常問(wèn)媽媽，“我是從哪里來(lái)的�！眿寢尶偸切α艘恍Γ业念^，說(shuō)：“你啊，是從石頭里蹦出來(lái)的�！蔽蚁�，大概每個(gè)孩子都得到過(guò)這樣的答案。因?yàn)槲覀兠總�(gè)人都是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候，就象征著一個(gè)小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無(wú)憂無(wú)慮地和群猴們玩耍時(shí)，就好似我們那無(wú)憂無(wú)慮的童年生活，多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí)，就好似一個(gè)調(diào)皮的孩子，不小心跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一團(tuán)糟，大人們想哄住他，便封了他一個(gè)弼馬溫，沒(méi)哄住。又封了個(gè)齊天大圣，還是沒(méi)有哄住。而后如來(lái)出現(xiàn)了如來(lái)佛，伸出他的手掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親，終于壓服了他調(diào)皮的兒子。度過(guò)了漫漫的五百年后，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天取經(jīng)之路，也踏上了漫長(zhǎng)的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(zhǎng)道路上布滿荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了困難，取得了勝利。“功夫不負(fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過(guò)。而我們，只要有不怕困難，堅(jiān)持到底的決心，也會(huì)取得最終的成功。
由此，我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取真經(jīng)。在學(xué)校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎；有的則像沙僧，誠(chéng)懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)；有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀；而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人……如果我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能像唐僧、孫悟空和沙僧那樣，有對(duì)學(xué)習(xí)的信念，那一定會(huì)取得成功。
隨著年齡的增長(zhǎng)，《西游記》帶給我們不再是對(duì)神話的幻想，它令我善良，寬容，讓我嫉惡如仇，有面對(duì)困難的勇氣。
關(guān)于西游記讀后感1000字范文 篇26
“金猴奮起千金棒，玉宇澄清萬(wàn)里埃。”毛主席的這寥寥幾字，就將一個(gè)敢于戰(zhàn)天斗地、橫掃一切邪惡勢(shì)力的孫悟空形象描寫的清清楚楚，明明白白。今天，我就讀完了被譽(yù)為中國(guó)四大名著中主人公是孫悟空的《西游記》。
正如大家知道的那樣，《西游記》是一部講述唐三藏、豬八戒、沙和尚和大家最熟悉的孫悟空去西天取經(jīng)的神魔小說(shuō)，雖說(shuō)路途中經(jīng)歷的九九八十一難、豬八戒、沙和尚、孫悟空是假，可這唐玄最可是確有其人，去西方取經(jīng)也是確有其事：在近1420xx年前，這位中國(guó)僧人不畏艱險(xiǎn)，跋涉數(shù)萬(wàn)公里，歷時(shí)20xx年，進(jìn)行了一次偉大的文化之旅。他為后人留下了豐富的思想和文化遺產(chǎn)，并成為中印文化交流的象征。他游歷新疆、中亞、印度一帶的真實(shí)故事，別具魅力。
提起一本書，就不得不提起那本書的作者，能寫出一本膾炙人口的書，作者就一定也非常優(yōu)秀，就像《西游記》的作者吳承恩一樣：吳承恩(約1500～1582), 字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人, 明代小說(shuō)家。江蘇漣水人，后徙淮安山陽(yáng)(今江蘇淮安)。
吳承恩出身于一個(gè)世代書香而后敗落為小商人的家庭。自幼敏慧，又好學(xué)習(xí)，博覽群書，年輕時(shí)即受到督學(xué)使者的贊揚(yáng)，以文名著于鄉(xiāng)里。他好奇聞，閱讀大量的野言稗史，受到民間文學(xué)的積極影響;又喜讀“善模寫物情”的唐人《傳奇》，從中吸取營(yíng)養(yǎng)。這對(duì)他《西游記》的創(chuàng)作有著重要意義。
《西游記》的內(nèi)容不僅很優(yōu)秀，而且內(nèi)容也是中國(guó)古典小說(shuō)中最龐雜的，它融合了佛、道、儒三家的思想和內(nèi)容，佛、道兩教的仙人們同時(shí)上場(chǎng)，才演繹了這部經(jīng)久不衰的傳世著作《西游記》。
讀完這個(gè)故事，我突然從中明白了一個(gè)道理：為了實(shí)現(xiàn)一個(gè)美好的理想和目標(biāo)，為了完成一項(xiàng)偉大的事業(yè)，，途中定會(huì)遇到一些困難，只有頑強(qiáng)的戰(zhàn)勝困難，客服挫折，才能實(shí)現(xiàn)美好的理想達(dá)到目標(biāo)，完成偉大的事業(yè)。
你也來(lái)讀讀吧!說(shuō)不定可以懂得更多的道理呢!
關(guān)于西游記讀后感1000字范文 篇27
近期從書柜隨手拿起了西游記，出于書中人物、情節(jié)的吸引，我又學(xué)習(xí)了一遍，《西游記》在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我，讀起它來(lái)總覺(jué)得既有趣又過(guò)癮;現(xiàn)在讀來(lái)又有一番感觸。文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷，給我留下了深刻的印象，也正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，使此書成為了我國(guó)古代留存的，魅力曠日持久的輝煌名著。
一開始作者在書中塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著;孫悟空正義大膽、本領(lǐng)高超;豬八戒貪財(cái)好色，但又不缺乏善心;沙僧心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格迥異，形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。這其中，我較為喜歡孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地到達(dá)了西天，取得了真經(jīng)，成了我們心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)，這種勇敢的精神，令我十分贊賞。
書中描寫唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難，讓我聯(lián)想到了他們具有的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己在生活中某些事半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧，自己為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，以后現(xiàn)實(shí)中對(duì)待事情我認(rèn)真去做，因?yàn)槲胰プ隽耍⑶覉?jiān)持到最后，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功!
鼓勵(lì)追求自由，在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)本領(lǐng)修煉期，回到花果山，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不由麒麟轄，不由鳳凰管，又不由人間王位所拘束”，闖龍宮、鬧冥司、在花果山自在稱王，可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣�？傊矣X(jué)得現(xiàn)代人對(duì)于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。
暗示我們挫折不可怕，師徒四人經(jīng)過(guò)種種磨難后成功了，讓我懂
得了一個(gè)道理，那就是——想要辦成一件大事，必須大家團(tuán)結(jié)一致、齊心協(xié)力、不畏艱險(xiǎn)、百折不撓、積極樂(lè)觀才能成功。就拿我們的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢?我們小學(xué)畢業(yè)升初中，初中畢業(yè)升高中，高中畢業(yè)考大學(xué)，大學(xué)畢業(yè)繼續(xù)深造，又何嘗僅僅九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過(guò)程，就孕育著成功。這是我讀《西游記》從中得到的啟示。
英雄有時(shí)很給力，“英雄”有許多不同解釋。“英雄”一詞有書上解釋是杰出的人物，曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之機(jī)，吞吐天地之胸。我認(rèn)為，能不能理解成，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無(wú)疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不怕與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。 重讀《西游記》，這讓我覺(jué)得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。我相信，也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“向往自由、戰(zhàn)勝困難、豪氣英雄”三個(gè)主題，給大家學(xué)習(xí)帶來(lái)激勵(lì)和源自內(nèi)心的力量。
復(fù)讀這本小說(shuō)時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的渴望在呼喊吧，不管怎么說(shuō)，西游記真的很好看。