圣經(jīng)的故事房龍讀后感（通用3篇）
圣經(jīng)的故事房龍讀后感 篇1
看了這本書我感觸頗深，耶酥誕生。接下來(lái)，我們繼續(xù)講他的一生吧！他的早年生活是當(dāng)了一個(gè)木匠跟他父親一樣，后來(lái)，他接受了洗禮儀式，成為了基督徒。另外，我還告訴你們一件事情，幾乎所有的猶太首領(lǐng)都出生在北方，從摩西開始到撒母爾到保羅再到大衛(wèi)再到耶酥。然后，耶酥的老師死了。接下來(lái)我問(wèn)你們一個(gè)問(wèn)題：耶酥是怎么死的？耶酥是在十字架上被釘子給釘死的，這種酷刑是多么的殘酷��！說(shuō)到酷刑，我又想到了一件事，中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的商鞅，你們猜猜看他是怎么死的？他居然是被車子攆過(guò)而死的。這些酷刑多么落后啊！
在耶酥死后的第三天早晨，由兩位婦女要去看看耶酥的lingyi，天哪，可是呢？耶酥的lingyi里空蕩蕩的，所以說(shuō)，他的徒弟們說(shuō)，他復(fù)活了。這個(gè)時(shí)候，只需要一個(gè)人把耶酥的信念傳播給了羅馬公民。他來(lái)了！他就是保羅！保羅身為羅馬公民非常自豪，可是，他在到一個(gè)地方做官的時(shí)候，做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見耶酥說(shuō)：保羅，你真是罪大惡極啊！保羅一聽到這話，立即暈了過(guò)去，搶救了三天，才脫離了危險(xiǎn)。這下子，保羅也跟耶酥一樣成了基督徒了。最后呢，保羅也在監(jiān)獄里被活活的餓死了，他死的那個(gè)地方后來(lái)成了圣堡羅大教堂。再后來(lái)，那個(gè)地方成了穆斯林的最大的清真寺了。
接著，發(fā)生了什么事呢？基督教成了羅馬唯一的宗教。后來(lái)，羅馬的皇帝強(qiáng)迫羅馬的公民信仰基督教。這個(gè)故事講完了。你們覺(jué)得精彩嗎？如果覺(jué)得不精彩的話，那么就去這本書里去看吧！
我從這本書里面看到了猶太教是多么的好，猶太民族是多么的英勇善戰(zhàn)，堅(jiān)韌不拔�；�，我最喜歡大衛(wèi)和摩西。我為什么喜歡他們呢？摩西把猶太民族從埃及人的水深火熱之中解救出來(lái)，他是一個(gè)非常睿智的人。大衛(wèi)則有高尚的品質(zhì)，所以說(shuō)我喜歡他們兩個(gè)。
圣經(jīng)的故事房龍讀后感 篇2
《圣經(jīng)》通常被描述為“最偉大的書”。這是因?yàn)樗鼘?duì)歷代人們的無(wú)盡的價(jià)值與影響，歷史上沒(méi)有一本書像《圣經(jīng)》一樣對(duì)人文有如此影響力。到目前為止，《圣經(jīng)》已被譯成20xx種語(yǔ)言，每一年的銷售量比任何一本書的年銷售量都要高得多。
我讀完《圣經(jīng)故事》的第一感受就是，這是一本歷史書，里面的時(shí)間，地點(diǎn)，人物，事件紛繁復(fù)雜，只通讀一遍是很難完全理清頭緒的。但是它所分的《舊約》和《新約》這兩個(gè)部分是非常清晰的：繁雜的《舊約》就是一部猶太家族史，講述的是猶太人和“他們自己的”嚴(yán)厲的上帝耶和華;而《新約》則是幾個(gè)猶太人把“他們自己的”上帝變?yōu)槿祟惖纳系�，把一個(gè)嚴(yán)厲的上帝變?yōu)橐粋�(gè)博愛的上帝耶穌的過(guò)程。死亡和矛盾無(wú)處不在。上帝愛人類，那為什么又一次次只因?yàn)檫`背他或者拜了別的神而摧毀人類?在同一個(gè)“博愛”的上帝名義之下，善和惡都在進(jìn)行著，并且是假以相同的借口。所以我感到這是很矛盾的故事。信仰是一種精神控制，所以我想我永遠(yuǎn)也不會(huì)相信上帝。
讀完《圣經(jīng)故事》我看到教師和同學(xué)都缺少的東西—--愛。耶穌在常人眼里早已幻化為萬(wàn)能的上帝,在基督徒的眼里他又似乎無(wú)所不在,無(wú)所不能.但是,在此書中,我卻看到了一個(gè)人性化的耶穌,一個(gè)充滿善良,正直,純樸,勇敢,智慧的拿撒勒的偉大木匠.現(xiàn)在的教育是缺少愛的教育，在當(dāng)今社會(huì)和媒體個(gè)人主義和拜金主義的干擾下，有的同學(xué)更自私和沒(méi)有同情心了。他們不愛父母，老師，更愛變形金剛和明星偶像。
讀完《圣經(jīng)故事》我發(fā)現(xiàn)猶太人真聰明。他們不僅發(fā)明了控制人精神的上帝，而且當(dāng)今的猶太人還非常會(huì)賺錢，如果說(shuō)中華民族有著悠久的文明歷史，是個(gè)偉大的民族，我們中國(guó)人都很自豪。那么，無(wú)論從整個(gè)歷史還是現(xiàn)在的世界形式來(lái)看，不得不承認(rèn)猶太民族的確也是一個(gè)偉大的民族,這個(gè)民族造就了歷史上如:亞伯拉罕,摩西.大衛(wèi),所羅門和耶穌這樣一些偉大的先知和君主;馬克思可以說(shuō)是對(duì)現(xiàn)代中國(guó)影響最大的猶太人;其次是作為科學(xué)楷模與象征的愛因斯坦;又在經(jīng)歷了百般困苦和不公的待遇之后成為當(dāng)今控制世界經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)族。《圣經(jīng)》是世界文化寶庫(kù)中一部最璀璨的杰作之一�！妒ソ�(jīng)故事》開卷有益。
圣經(jīng)的故事房龍讀后感 篇3
《圣經(jīng)的故事》這本書和中國(guó)、希臘神話一樣，都是神話故事，而四大古國(guó)的神話我們已經(jīng)了解了兩本。其中，我們還有古埃及和古羅馬還未了解，《圣經(jīng)的故事》是古羅馬的神話。
這本書分為兩個(gè)大故事：舊約故事和新約故事，這兩個(gè)故事中舊約故事就占了整本書的四分之三，在古羅馬，人們把上帝認(rèn)為是古羅馬的神。在沒(méi)有人的時(shí)候，上帝花費(fèi)了六天的時(shí)間創(chuàng)造了日月、植物、動(dòng)物(不包括人)。
第七天，上帝休息了，他說(shuō)：“要把這一天定為圣日。”后來(lái)他們把星期定為七天，并將一周的最后一天定為星期天。這天人們放下工作，用這一天來(lái)休息。
后來(lái)上帝發(fā)現(xiàn)大地上還缺少一樣?xùn)|西，就是人，于是上帝找了一塊泥土捏成了一個(gè)人，取名為亞當(dāng)，又建了一個(gè)果園，名叫伊甸園。園內(nèi)有好吃的果實(shí)和一些動(dòng)物。亞當(dāng)生活在這里，生活很優(yōu)閑。幾天后上帝發(fā)現(xiàn)亞當(dāng)缺少了一個(gè)同伴，上帝麻醉了亞當(dāng)，從他身上取出一根骨頭，造了一個(gè)女孩，取名為夏娃。
在伊甸園中的一棵樹上，種滿了禁果，上帝囑咐亞當(dāng)，讓他不要吃禁果。后來(lái)夏娃聽了蛇的話后，他們吃了禁果。上帝知道了去掉蛇的翅膀，將亞當(dāng)與夏娃趕出了這里。
聽了這個(gè)故事，大家要守好紀(jì)律，違反了將會(huì)沒(méi)有好的下場(chǎng)。