圍城讀后感2400字（精選3篇）
圍城讀后感2400字 篇1
初讀《圍城》，驚羨于錢鐘書精湛、詼諧的文筆，書中捧人發(fā)笑之處甚多。再讀此書，則為其故事情節(jié)所嘆，在這陰差陽錯(cuò)之中假設(shè)了無數(shù)個(gè)如果。如若方鴻漸再佇足一分鐘，他與曉芙或許能前嫌盡釋；如若在電話中未曾將曉芙誤作蘇文紈，方鴻漸或許能得到解釋的機(jī)會；再如果……
方鴻漸在歐洲留學(xué)數(shù)年，一無所成。書中直言道：“四年倒換了三個(gè)大學(xué)，倫敦、巴黎、柏林，隨便聽幾門功課，興趣頗廣，心得全無，生活尤其懶散。”其實(shí)這也未必盡然，從歸途中他與鮑小姐的“柔情蜜意”來看，足見得他還是學(xué)到些“招蜂引蝶”的本領(lǐng)。回國前父親的家信讓他認(rèn)識到學(xué)位的重要性。然而為時(shí)已晚，情急之下，他買了個(gè)假學(xué)位。但方鴻漸畢竟不是“校友”韓學(xué)愈，他良知未泯，深感惶恐與不安。不過他辯證的哲學(xué)思維幫助他戰(zhàn)勝了“罪惡感”——“撒謊欺騙有時(shí)并非不道德”，這種精神勝利法想必阿Q看了也會汗顏三分。而回國后的方鴻漸“命途多舛”，失戀與失業(yè)，以及婚姻的破碎，讓他身心疲憊。
與鮑小姐之遇，只能說是閑來的調(diào)情，算不得愛情，進(jìn)駐“圍城”的序幕應(yīng)該是從蘇文紈開始。但蘇文紈并不是他進(jìn)駐的對象，而是蘇小姐的表妹唐曉芙，一個(gè)清秀如水，純比芙蓉的女孩。鴻漸為博其好感，盡顯文采風(fēng)流，順利的將自己的愛情之船擱淺在曉芙的城門之外。然值此之時(shí)，事態(tài)驟變，在他與蘇小姐的感情終結(jié)之時(shí)，他對曉芙的愛戀與追求也如同“一題清純而無解得代數(shù)，一雙達(dá)不到岸的槳櫓”，失去了前景。君子成人之美，不成人之惡，小人反是，蘇文紈無意之中扮演了小人，斬?cái)嗔朔进櫇u與唐曉芙的情緣。這次的情感創(chuàng)傷讓方鴻漸的生命驟然黯淡，之后的愛情生活，他難以自主，任由孫柔嘉將自己引入她的“圍城”。
孫柔嘉為了擺布這場婚姻，可謂是周密策劃，苦心經(jīng)營。她先是故作嬌柔，事事請教方先生，以顯其初入社會的無知與單純，激起了方鴻漸的憐香惜玉之情與男人天性中的保護(hù)欲，成功地打了一場漂亮的心理戰(zhàn)；另一方面，這也使趙辛楣不自覺地開起了二人的玩笑，結(jié)果如她所愿，真作假來假亦真，虛虛實(shí)實(shí)的連當(dāng)事人自己都難辨真?zhèn)�。接著在趙辛楣離開后，她抓住了方鴻漸扎根于心的責(zé)任感和憐愛之心，謊稱家父來信，已知二者之間的謠傳，使方鴻漸生發(fā)出沉重的負(fù)疚感。與之同時(shí)，也巧妙地利用了李梅亭與陸子蕭逼迫他與方鴻漸的契機(jī)，扮出一副楚楚可憐之態(tài)，“尋求”方鴻漸的保護(hù)，有意與他曖昧不清，從而激發(fā)血?dú)夥絼偟姆进櫇u糊里糊涂地說出二者即將訂婚的“打算”。孫柔嘉機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了二者的青春與愛情，圍城之內(nèi)的他們大吵夾帶著小吵，使婚姻一步步地走向荒原。他們的婚姻最初即帶著算計(jì)，缺乏牢固的基礎(chǔ)，有何來長久安定？這座圍城的土崩瓦解，可謂是宿命之中的宿命。
海子說，在夜色里，我有三次受難：生存，流浪與愛情�？v觀方鴻漸的婚姻與愛情，他無疑是個(gè)失敗者，而他的生存，也如同婚姻一樣坎坷艱難�，F(xiàn)今究其背后的原因，我覺得，則是多方面的。
首先，從個(gè)人角度來講，緣其自身的懦弱、優(yōu)柔寡斷的性格與殘存的良知。對于與蘇文紈之間的感情，他當(dāng)斷不斷，使蘇小姐受傷更深。怎知物理學(xué)上的作用力與反作用力關(guān)系的原理竟然適用于愛情，蘇小姐報(bào)復(fù)性地將傷痛通過唐曉芙轉(zhuǎn)嫁給了方鴻漸。而對于唐曉芙的誤解，他絲毫沒有反擊，任由事態(tài)惡化，可見“清者自清，濁者自濁”并非真理。在那個(gè)大雨滂沱的街頭，方鴻漸木然呆立在那里，當(dāng)雨水與淚水交織化作痛楚在內(nèi)心翻涌之時(shí)，這邊的唐曉芙也深懷歉疚與期望，懊悔方才的言辭。山依舊，水依舊，我腳下已不是昨日的水流，事以至此，方鴻漸認(rèn)為回天乏術(shù)，他放縱了自己的怯懦，荒蕪了他與曉芙之間的愛情。懷抱著殘存的良知，她對孫柔嘉所說的“二者之間謠傳廣布”，有的只是愧疚與自責(zé)。為了彌補(bǔ)，他“舍身”保護(hù)她，乖乖的進(jìn)入了孫柔嘉的愛情陷阱。
其次，再結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景來看，也有著深刻的社會原因。在那樣一個(gè)戰(zhàn)火紛飛、乾坤顛倒的亂世，優(yōu)秀的知識分子尚且難以施展自我，更何況方鴻漸這樣一個(gè)志大才疏，只會些空談的“純粹”的知識分子呢？另一方面，他不是官僚，可以擺弄權(quán)勢；他沒有深厚的政治背景，可以背靠大樹好乘涼；他也無法放棄那份簡易的道德觀念，像李梅亭那樣做一個(gè)滿肚子男盜女娼，表面上道貌岸然的偽君子，或者成為韓學(xué)愈這等崇洋媚外之流，肚內(nèi)空空如也，卻能夠恬不知恥地拿著冒牌大學(xué)的帽子欺世盜名。卑鄙是卑鄙者的通行證，既然你不夠優(yōu)秀，也不夠卑鄙的徹底，又何以奢望能夠游任于這種世道而左右逢源呢？方鴻漸只是當(dāng)時(shí)他這個(gè)群體的一個(gè)代表，他們帶著文化人的癡夢與清高，渴望在這種困境下生存下去并且希圖在上流社會中生存地有滋味有地位。他們堅(jiān)守著浪漫，敢于夢想，在夢想的過程中，他們以“文化人”的身份為傲，將自身的光環(huán)放大到極限�？杀氖牵麄儾⒉涣私庾陨砼c現(xiàn)實(shí)的脫節(jié)。所以一旦深入社會，夢想與現(xiàn)實(shí)沖突，并且是發(fā)生必然性的沖突之時(shí)，他們猝然間困惑了，就像在漫長的黑夜中趕路的小孩突然遇到刺眼的車燈撲向自己，頓失所依，所能夠做的似乎只有傻立在那里等待著掙扎與死亡。是的，這個(gè)群體在與社會逐步的接軌過程中，潛意識里逐漸地形成了自己的階層意識。他們意識到對于上流社會的人來說，文化不過是以一種附屬品的形式存在著，他們意識到作為一個(gè)純粹的文化人生存的艱難，意識到自身的弱勢。于是面對一個(gè)個(gè)突襲和沖撞，他們怯于行動(dòng)，他們不由自主的后退了，他們脆弱的如同陽光下的泡沫，色彩紛呈，卻不堪一擊……
所以說，方鴻漸的愛情的失敗與事業(yè)的頹廢，為其性格使然，更是那個(gè)時(shí)代對他的遺棄與放逐。他們的結(jié)局或許只是其個(gè)人命運(yùn)的偶然，但那卻是那個(gè)時(shí)代造就出的必然。時(shí)代在《圍城》之外塑造了千萬個(gè)“方鴻漸”，他們，迷茫在事業(yè)、生存與愛情的“圍城”內(nèi)外輾轉(zhuǎn)徘徊……
愛情的雙方要愛地寬容，感情地付出沒有天枰可以衡量，難以絕對的公正公平。情感的演繹就像一堂教學(xué)課——眾人皆知的教學(xué)內(nèi)容提不起學(xué)生的興趣，授課內(nèi)容要有深度，師生交流要有新意，老師與學(xué)生之間要注意互留神秘；課堂氛圍的好壞取決于教師與學(xué)生的配合，任何一方失去了激情與主動(dòng)，這堂教學(xué)課將會注定了枯燥無味。
圍城讀后感2400字 篇2
錢鐘書是中國四十年代著名的諷刺小說大家。人們把他稱為“集作家與學(xué)者于一身”。錢鐘書1910年生于江蘇無錫，1933年清華大學(xué)外文系畢業(yè)后曾留學(xué)英國，獲副博士學(xué)位，后又留學(xué)法國，1938年歸國任大學(xué)教授，他的文學(xué)作品包括散文集《寫在人生邊上》，短篇小說《圍城》，短篇小說集《人·獸·鬼》。前幾天我拜讀了他的著作《圍城》。
《圍城》出版于己于1947年，隨即在社會上產(chǎn)生熱烈反響，并曾一度被稱為“新《儒林外史》”。《圍城》是在一個(gè)比較寬闊的抗戰(zhàn)背景下，來對龐大的知識分子群進(jìn)行描繪的。小說采用西方流浪漢小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)方式，以留學(xué)歸來的方鴻漸的經(jīng)歷為主線，描寫抗戰(zhàn)爆發(fā)以后從上海到湖南后方的一些知識分子，并從中央探討人的本性，人的存在價(jià)值，人的出路等問題。作品以寫實(shí)與象征相結(jié)合，寫出了時(shí)代、社會的象征。“圍城”既是實(shí)體的象征，即抗戰(zhàn)環(huán)境下的中國就是一個(gè)大圍城，同時(shí)又是一個(gè)虛體的象征，即對一類文人心城的映射。
作者“寫現(xiàn)代中國的某一部分社會，某一類人物�！边@里的“某一部分社會”指舊中國混亂荒謬的病態(tài)社會。而“某一類人物”又是指在那個(gè)社會中迷惘、落寞、卑瑣的病態(tài)知識分子，揭示他們在中西文化碰撞與國難家愁中的動(dòng)搖和怯懦的基本根性。小說的主題以暴露否定病態(tài)社會為基本前提，但又具有多重意味�！敖Y(jié)婚好比被圍困的城堡，城里的人想沖出來，城外的人想沖進(jìn)去�！弊髡咴趯徱暱箲�(zhàn)時(shí)期中國社會現(xiàn)實(shí)悲劇的眾生相時(shí)，也揭示了現(xiàn)代人所處的多層次的人生困境。小說的男主人公方鴻漸所經(jīng)歷之處，無不是“圍城”——上海灘各式知識界分子的社交圈子，內(nèi)地小鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村的丑惡閉塞，三閭大學(xué)的勾心斗角的灰色生活……都構(gòu)成了一座座圍城，不僅國家、社會是如此，家庭也是一樣：方鴻漸父親處處制約兒子的行動(dòng)，方老太太經(jīng)常疑心別人誘騙他的兒子;后來成為妻子的孫柔嘉柔順之下的深藏心計(jì)……家庭社會的環(huán)境使方鴻漸感到處處有圍城。方鴻漸的自身精神領(lǐng)域也妨礙和束縛了他沖出圍城的信心和勇氣。方鴻漸自身性格和順，看出惡劣環(huán)境而不能自拔，嘴上聰明而內(nèi)心懦弱。
他與四個(gè)女性鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉都有瓜葛，但在愛情面前卻節(jié)節(jié)敗退。以至落入孫柔嘉的網(wǎng)里，又由合到分，他一生并沒有沖出圍城，始終是一個(gè)失敗者。作者揭示了抗戰(zhàn)環(huán)境下的中國一部分知識分子在祖國危難之際，欲持超脫的人生態(tài)度，但卻空虛難耐，又加深了人們困于圍城之中這一人生含義。他們被困于生活的城里，日趨腐化，不斷下沉，以至不能自拔，這就是錢鐘書寫這書的基本主題。
作者在書中的諷刺藝術(shù)相當(dāng)杰出，因此被稱為“新《儒林外史》”。他對人物隱蔽心理的發(fā)掘，對人情世態(tài)的精致入微的觀察和表現(xiàn)是相當(dāng)突出的。加上作者廣博的知識，高超的幽默技能刻畫出一個(gè)又一個(gè)性格特點(diǎn)鮮明的知識分子形象。不學(xué)無術(shù)的褚慎明，走私發(fā)國難財(cái)?shù)睦蠲吠�，老奸巨滑的高松年，說謊到底的韓學(xué)部委員愈……作者對這些人物的態(tài)度是尖刻諷刺的。作者又借助自己的深厚文學(xué)功底，編制出眾多比喻和警句，對人物進(jìn)行嘲弄淋漓盡致。
《圍城》是一部以諷刺知識分子、婚姻以及人情世故為主題的小說, 目的是力求刻畫出當(dāng)時(shí)某一空間某一群體的一部分人的人生面貌。理解"圍城"這兩個(gè)字, 不能空泛地把他看作是婚姻的代名詞, 在某種層面上, 它與西方現(xiàn)代主義所描寫的人類的尷尬困境所采取的一些象征手法不謀而合。書中充滿苦澀的笑, 無奈的自我欺騙, 這都是這部小說的成功所在。
人生是圍城, 婚姻是圍城, 沖進(jìn)去了, 就被生存的種種煩愁所包圍。錢鐘書以他灑脫幽默的文筆, 述說著一群知識分子的快樂與哀愁。這部作品已被譯成世界上多種文字, 有十?dāng)?shù)種不同的譯文在各國出版。在美國, 由于夏志清的推崇, 不少人以錢鐘書為題撰寫博士論文和專著。法國的西蒙·萊斯曾說："如果把諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授給予中國作家的話, 只有錢鐘書才能當(dāng)之無愧。"
方鴻漸是個(gè)典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因?yàn)樗侵R分子, 而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識分子, 才構(gòu)成了他一生的第一圈"圍城"。他希望做個(gè)大人物, 這樣的性格, 似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈"圍"就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識分子, 在買假文憑之前, 他也問問良心, 他為自己起了最好的籍口："父親是科舉中人, 要看‘報(bào)條’, 丈人是商人, 要看契據(jù)。"以他自己的口氣, 就是"說了謊話, 還要講良心。"說謊就說謊嘛, 講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心, 就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了, 就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的, 兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈"圍城", 我想沒有人會反對, 是他在處理感情問題時(shí)候的玩世態(tài)度。也許從第—, 圈"圍城"建立時(shí), 就決定了會有第二圈圍城, 就決定了會有第三圈圍城了。在那個(gè)到處是"小人物"的時(shí)代, 做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的。可是他還是希望做個(gè)大人物, 買文憑時(shí), 希望自己能夠
翁感覺光耀門楣;買了文憑, 又覺得有損道德。要知道, 社會上只有兩種人能夠混得好。
很多的人都像方鴻漸—樣, 有那么一點(diǎn)的良心, 有那么—點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人, 又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn), 可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變, 就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)? 以此找回自己的公道一樣。熟不知道, 人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的, 真實(shí)的社會環(huán)境。
圍城讀后感2400字 篇3
大凡名著，均是每一時(shí)代震撼智慧的學(xué)論，啟迪民智的典籍，打動(dòng)心靈的作品；均應(yīng)功在當(dāng)時(shí)，利在千秋，傳之久遠(yuǎn)。而《圍城》大概就是只屬于那個(gè)時(shí)代的真實(shí)與滄桑，記載著只屬于他們的世事沉浮，但最終只獨(dú)留下語言幻化成的空花泡影罷了。
《圍城》是錢鍾書諸多作品中唯一的長篇小說，它以諷刺性的筆調(diào)，通過對方鴻漸等一批留學(xué)生生存的艱難與愛情的不如意的描寫，揭示了他們從生存到靈魂的全面困窘，同時(shí)也諷刺了人與人之間的隔閡，冷漠和虛偽，鞭撻了知識分子庸俗、懶惰、虛榮等人性的弱點(diǎn)和人心的頹敗。小說以平實(shí)的語言，細(xì)膩的描寫，獨(dú)到的風(fēng)格，展現(xiàn)了知識分子在婚姻、家庭、事業(yè)等諸多方面的圍城心態(tài)，給人以深刻的哲學(xué)性思考，讓人意猶未盡，回味無窮。它是一部感時(shí)局之艱危，傷人生之困厄，嘆人性之缺陷的憂世傷生之作。
初識《圍城》，是聽別人在介紹這本書。有了印象，便去借了這本書來看。我是抱著一種平常心態(tài)去讀它的，讀完后只覺得好似完成了一件很重要的事，松了一口氣。站在“圍城”的城外，轉(zhuǎn)了一圈，如一個(gè)局外人，冷眼旁觀，但終究還是逃不開它的枷鎖，被其觸動(dòng)了心靈�！盁o意中包涵對人生的諷刺和感傷，深于一切語言，一切啼笑�！薄皣恰本褪沁@樣的吧！讀它的故事，讀它的語言，緩緩翻開書頁，細(xì)細(xì)品味，深深沉溺其中，想要發(fā)現(xiàn)什么，抑或是想找到些什么。我與《圍城》的緣分還在繼續(xù)，我看到了心中的“哈姆雷特”，我的“圍城”。
“圍城”是什么？不過是錢老先生筆下的方鴻漸等知識分子在追求和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值過程中的艱難曲折和每次努力過后的失敗，最終只能一步步向絕望的深淵走去，向一個(gè)個(gè)圍城里走去。它淋漓盡致地揭示了現(xiàn)代人孤獨(dú)的心靈和一無去處的現(xiàn)實(shí)困境。其實(shí)“圍城人生”，不過是進(jìn)城、出城，沖進(jìn)去、逃出來，周而復(fù)始，永無了局。無論怎樣努力地沖進(jìn)，逃出，最終都是無奈的。人生總有諸多不得意之處，人生終究不可能按照自己原來的意愿行進(jìn)。所謂的掙扎，所有的矛盾，亦不過是一場困獸之斗，只會有一個(gè)結(jié)局，逃不了，避不掉，掙不脫，只能是一出悲劇。兒人生最大的悲哀不過是還未開始便已知道結(jié)局。
文中的主人公方鴻漸就是這樣的一種悲哀，一出悲劇。我是不大喜歡他的，覺得他太過矛盾。他既善良又迂執(zhí)，痛恨奸惡之事卻又迂腐得不行；他既正直又軟弱，明辨是非卻不得不屈服于現(xiàn)實(shí)；他既不諳世事又玩世不恭，不會耍陰謀詭計(jì)卻時(shí)刻謹(jǐn)慎。他的性格反映了當(dāng)時(shí)一部分知識分子的精神面貌；他的遭遇，也正是一部分較正直的知識分子的困厄和遭遇。他就是那個(gè)時(shí)代的部分知識分子的縮影，一個(gè)時(shí)代的悲劇。方鴻漸最大的性格特點(diǎn)就是來自本性的怯弱。在他的世界里，只有隨遇而安。他心安理得地接受未來岳父的饋贈(zèng)去享樂；他沒有能力去反抗父親、去爭取婚姻的自由；他只有在不得已回國前為了虛榮和交差而去買假學(xué)位來欺騙家人；他不會為心愛的人放棄一切去追逐縹緲的幸福。他的顧慮太多，面對現(xiàn)實(shí)的壓力，情場的失意，事業(yè)的危機(jī)，他選擇了方鴻漸式的方法——怯弱地躲避、逃離。他也曾經(jīng)想擺脫一切束縛，過一種自由自在的生活�？稍诂F(xiàn)實(shí)的大山面前，他依舊忍不住后退，內(nèi)心極度的掙扎下，他無可避免地一步步走進(jìn)家庭、婚姻和事業(yè)的圍城，從一個(gè)圍城到另一個(gè)圍城中，不可自拔。在家庭的圍城中，他始終逃不開父親的掌控，依父之言許諾娶從小定親的女子；在事業(yè)的圍城中，他幾度就職，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)依舊一事無成；在婚姻的圍城中，讓自己陷入孫柔嘉偽裝的柔情中不可自拔。無疑，他是一個(gè)讓人既可憐又可恨的人物，我無法容忍他身上的一切人性弱點(diǎn)卻又真實(shí)地認(rèn)識到他是一個(gè)真實(shí)活著的人。他只是在通往光明前黑暗的犧牲品。這樣一個(gè)真切且生動(dòng)的人物，如此矛盾卻更讓人將這個(gè)具有諷刺意味的小人物深深記住。
在《圍城》中，不僅寫了方鴻漸的家庭、愛情和事業(yè)，還寫了他與趙辛楣之間深刻的友情。趙辛楣，做為襯托方鴻漸的配角，在我看來是具有其人格魅力的。他是一個(gè)有能力有主見的人，相比之下顯得方鴻漸越發(fā)懦弱。他對方鴻漸的影響是巨大的，他牽動(dòng)著整個(gè)故事的發(fā)展，在方鴻漸的人生中，他是不可或缺的。他與方鴻漸的相識緣于蘇文紈，他最初是將方鴻漸當(dāng)做情敵對待的。在蘇文紈另嫁他人之后，趙辛楣與方鴻漸在旅途中結(jié)下了深厚的情誼。我是極佩服辛楣的，能二十年如一日地愛著蘇文紈，在徹底失去她之后，仍能坦然面對而不崩潰。他有他自己的靈魂，豪爽而不失儒雅，浮夸又不乏精明。在事業(yè)上，他是無可挑剔的，但在愛情上他卻是一敗涂地。試問有幾個(gè)人能20年只守護(hù)一個(gè)人，等著一個(gè)人？誰能忍受自己愛的人只是把自己的愛意用做維護(hù)她的虛榮上？趙辛楣大概是書中唯一沒有深刻諷刺意味的人物吧！是《圍城》中不可或缺的較之純凈的精神�！秶恰愤�描寫了各種知識分子的嘴臉：自恃清高，虛偽做作的蘇文紈；工于心計(jì)，善于偽裝的孫柔嘉；道貌岸然，老奸巨猾的高松年；外形木訥內(nèi)心狡詐的假洋博士韓學(xué)愈；混跡學(xué)校的舊官僚汪處厚；吹牛拍馬，淺薄猥瑣的小人陸子瀟；宵小之徒李梅亭、顧爾謙等人。有人說：“在一切語言甚至最普通的言語之中，都有著某種歌唱的韻味，是打開心靈的窗戶�！薄秶恰防锏恼Z言讓人細(xì)細(xì)斟酌，也頗有意味。錢老先生筆下的語言，讓人讀過不禁深思，最終只得頷首。如“忠厚老實(shí)人的惡毒，像飯里的沙礫或者出骨魚片里未凈的刺，會給人一種不期待的痛�！焙苷軐W(xué)式的話語，讀罷卻覺得很新鮮，既然是忠厚老實(shí)人又怎會有惡毒呢？又怎么會帶給人傷痛呢？又如“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠子里的鳥想飛出去，籠子外的鳥想飛進(jìn)去，所以結(jié)而離，離而結(jié)，永無了局�！币粋�(gè)婚姻的圍城，即使包裹著金漆也掩蓋不了它是一個(gè)牢籠的事實(shí)。“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來。”困住的是誰、逃避的是誰？人生就是在這樣一個(gè)圍城里，周而復(fù)始。誰又能真正逃開圍城，越過高高的城墻呢？在城里城外徘徊的人��！到底是迷失了自己還是迷失了他人？尋尋覓覓，或許這恰恰就是人生吧！
品讀《圍城》，正如品讀人生。烙下了一個(gè)時(shí)代的印跡，上演了一個(gè)時(shí)代光鮮亮麗的悲劇。兩年憂世傷生，衍出《圍城》；幾十年風(fēng)雨飄搖，它仍生命不老。這就是我眼中、心里的《圍城》吧！