《工匠精神》讀后感（精選7篇）
《工匠精神》讀后感 篇1
工匠精神是一個(gè)人的積極的意識(shí)形態(tài)的總結(jié)。它既是一種平凡的體現(xiàn)，亦是一種偉大的升華。其平凡，在于無(wú)論何人，無(wú)論何時(shí)，無(wú)論何地，只要心所想，工匠精神便可始；其偉大，在于，它源自人的真善美，源自人的真性情，它不是教條式的灌輸，而是真誠(chéng)的心的交流，它不是路人皆知的道理的堆砌，而是充滿佛性、修身養(yǎng)性的禪宗智慧。
工匠精神讓人懂得：一切煩惱皆源于心。俗語(yǔ)有：天下本無(wú)事，庸人自擾之，說(shuō)的就是這個(gè)道理。由于人心的偏移，煩惱之人失去了那份對(duì)工作的敬畏心、榮耀心與喜悅心，失去了那份對(duì)工作最本真、最初衷、最原始的熱情與熱愛(ài)，以一顆功利心、浮躁心、投機(jī)心追求一種簡(jiǎn)單、粗糙、膚淺的滿足，追求一時(shí)的浮華，視工作為獲得金錢(qián)、名聲、權(quán)利的工具，殊不知是一種舍本逐末的追求。如斯追求，帶來(lái)的滿足，必然只是曇花一現(xiàn)，何來(lái)長(zhǎng)久？打工的狀態(tài)并不可悲，可悲的是打工的心態(tài)。一個(gè)人所做的工作，就是他生命價(jià)值的體現(xiàn)。這里談的不是工作的高低貴賤，而是對(duì)待工作的態(tài)度心性。如果說(shuō)“我是誰(shuí)”、“我應(yīng)該是誰(shuí)”、“我從哪里來(lái)”、“我要到哪里去”是始于生命意識(shí)的覺(jué)醒，是重新認(rèn)知生命存在的價(jià)值，那么在面對(duì)工作之前，請(qǐng)先自問(wèn)“我為什么要工作”、“工作的價(jià)值到底在哪里”。
工匠精神讓人領(lǐng)悟：立志要如山、行道要入水。不如山，不能堅(jiān)定；不如水，不能曲達(dá)。夢(mèng)想是行動(dòng)的開(kāi)始，動(dòng)力的源泉�？沼袎�(mèng)想，永遠(yuǎn)是空中樓閣，人生有夢(mèng)，重在執(zhí)行。工作，即是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的開(kāi)始。工作不僅僅是一種換取物質(zhì)利益的行為，更是一種生命態(tài)度和價(jià)值的呈現(xiàn)過(guò)程。如何由一個(gè)打工者，變身為工匠，那就用“心安、心慈、心正、心明、心定、心誠(chéng)、心寬、心謙”的正道去面對(duì)每一天、每一分、每一秒；用“先做人，后做事；先專(zhuān)注，后專(zhuān)業(yè)；先增值，后回報(bào)；先沉淀，后成才；先有為，后有位”的正念重思成敗，引領(lǐng)生命新航道。
《工匠精神》讀后感 篇2
這是關(guān)于如何培養(yǎng)具有日本特色的合格“匠人”的著作。書(shū)中秋山利輝通過(guò)列舉“秋山木工”的“匠人須知三十條”，闡釋了其心目中一流人才培養(yǎng)的核心：即對(duì)一個(gè)人品格的重視遠(yuǎn)高于對(duì)其技術(shù)的要求。同時(shí)，通過(guò)講述自己從進(jìn)入木工行業(yè)，努力自我培養(yǎng)，直到成長(zhǎng)為一名行業(yè)領(lǐng)袖的人生歷程，秋山利輝現(xiàn)身說(shuō)法：在現(xiàn)代社會(huì)中，一個(gè)人若想實(shí)現(xiàn)真正的自我，社會(huì)若想恢復(fù)凝聚力，重拾失落的“匠人精神”勢(shì)在必行。
事實(shí)上，“匠人精神”所針對(duì)的，不僅是家具工匠，正如秋山利輝在《匠人精神》中所說(shuō)：“所謂"執(zhí)著"，就是對(duì)事情"不放棄"；所謂"不放棄"，也是一種"思想的深度"�！痹诙啪S明看來(lái)，“匠人須知三十條”雖然闡述的是一些具體的行為準(zhǔn)則，但本質(zhì)上是以做人的道理作為真正杰出的工匠必備的條件。因此，其中包含著的是現(xiàn)代社會(huì)普遍失落的某些傳統(tǒng)文化的精髓，比如傾聽(tīng)的能力、面對(duì)面溝通的能力，而最為重要的，是如何身體力行承繼長(zhǎng)者的智慧的能力。
杜維明認(rèn)為，所謂“匠人精神”，體現(xiàn)在秋山利輝身上，是將技術(shù)不僅內(nèi)化到自身，而且展現(xiàn)成為德行，然后以培養(yǎng)德行來(lái)創(chuàng)造在技藝上有卓越貢獻(xiàn)的匠人。這種身體的傳播，與知識(shí)的積累、信息的增加不同，是一種特殊的傳遞智慧的方式。
《工匠精神》讀后感 篇3
每個(gè)人都會(huì)有一份屬于自我的工作，其不一樣之處僅在于，各自工作中所要完成的任務(wù)及方式相異。我們每個(gè)人在自我的工作崗位上，有的人終其一生但是原地踏步，而有的人卻在平凡的工作崗位上如魚(yú)得水得心應(yīng)手、有聲有色。最根本的原因只是他們對(duì)自身工作的認(rèn)知和對(duì)待工作的態(tài)度及處理方法不一樣。
每位員工需要自我反思的一個(gè)人生問(wèn)題，并對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了深刻細(xì)致的解答。它有助于解除困惑，調(diào)整心態(tài)，重燃工作激情，使人生從平庸走優(yōu)秀。如果每個(gè)人都能從內(nèi)心深處承認(rèn)并理解“我在為他人工作的同時(shí)，也在為自我工作”這樣一個(gè)樸素的理念，職責(zé)、忠誠(chéng)、敬業(yè)將不再是空洞的口號(hào)。在市場(chǎng)化程度越來(lái)越高的這天，我們每個(gè)人的工作機(jī)會(huì)都來(lái)之不易，如果不珍惜工作機(jī)會(huì)，不努力工作而只明白抱怨的人，總是會(huì)被放在被遺忘的角落，不管他們的學(xué)歷是否很高，潛力是否很強(qiáng)，也只能是一個(gè)配角而已。我們每個(gè)人只有熱愛(ài)自我的工作，才能把工作做到最好。一個(gè)人在工作時(shí)，如果能以精進(jìn)不息的精神，火焰般的熱忱，充分發(fā)揮自我的特長(zhǎng)，那么，即使是做最平凡的工作，也能成為最精巧的工匠;如果以冷淡的態(tài)度去做哪怕是最高尚的工作，也但是是個(gè)平庸的員工。
×完這本書(shū)，更加從內(nèi)心點(diǎn)燃了我的工作熱情，要更加努力的發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)新精神，讓自我和團(tuán)隊(duì)成員理解“在為他人工作的同時(shí)，也在為自我工作”這一樸素的人生哲理，從工作中發(fā)掘樂(lè)趣，在日常的點(diǎn)滴工作中充分運(yùn)用工匠精神，把自我與公司的發(fā)展有機(jī)鏈接在一齊，共同進(jìn)步。
《工匠精神》讀后感 篇4
將畢生歲月奉獻(xiàn)給一門(mén)手藝、一項(xiàng)事業(yè)、一種信仰，這個(gè)世界上有多少人可以做到呢？如果做到需要一種什么精神支撐呢？“一旦你決定好職業(yè)，你必須全心投入工作中，你必須愛(ài)自己的工作，千萬(wàn)不要有怨言，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的秘訣，也是讓人家敬重的關(guān)鍵”。而這就是工匠精神最純真的呈現(xiàn)。
工匠精神在歐洲，是象征著瑞士鐘表的品質(zhì)，以及德國(guó)工匠的嚴(yán)謹(jǐn)與精確，工匠精神之于匯嘉，則是服務(wù)第一，其他都是第二。曾經(jīng)有這么些的故事，講述著我們的這種堅(jiān)持：
想必在座的各位都有聽(tīng)過(guò)（東方店…的案例），此案例表明：成功不在大小。很多企業(yè)都在追求做大，做強(qiáng)；很多員工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。試問(wèn)：什么是真正的大，什么是真正的小？小的事業(yè)做到極致并一直去追求更高的極致，這事業(yè)就是“大”，就是“強(qiáng)”；我們?nèi)轿坏娜タ剂窟@個(gè)案例的時(shí)候，不難發(fā)現(xiàn)正是我們?cè)诿總�(gè)小細(xì)節(jié)上的到位，才使得顧客得到了到家式貼心服務(wù)的感受，我們“立體的愛(ài)”才能與顧客產(chǎn)生“感情鏈接、心靈互動(dòng)、價(jià)值分享”。，我們的心靈財(cái)富，精神財(cái)富，物質(zhì)財(cái)富也得到了成長(zhǎng)。這不正是我們的所求嗎？
而工匠精神這本書(shū)，教給我們的也不正是：專(zhuān)注產(chǎn)品、重視積淀、享受過(guò)程，這正是工匠精神與追求短期利益最大化的商人精神之間最大的差別。他們身上或許會(huì)少了商人的敏銳，但他們卻多了一份對(duì)事業(yè)的執(zhí)著。
《工匠精神》讀后感 篇5
在沒(méi)有了解“工匠精神”之前，對(duì)工匠的認(rèn)識(shí)只是停留在傳統(tǒng)手藝人的別稱(chēng)，這樣一個(gè)名詞，如：木匠、鐵匠、石匠等的手藝人的別稱(chēng)。當(dāng)了解工匠精神后，理解為簡(jiǎn)單的事情重復(fù)做，一件事情是十年如一日的做，把事情做到極致，即精益求精，且做到人無(wú)我有，人有我優(yōu)。
在實(shí)際的工作中，經(jīng)常有出現(xiàn)未聽(tīng)懂上司及同事表達(dá)意思，也往往做的事情達(dá)不到上司及同事想要的結(jié)果。我們常常是隨波逐流，人云亦云，遇到問(wèn)題和困難時(shí)，表現(xiàn)的有些浮躁或逃避，沒(méi)有真正的勇敢去面對(duì)。當(dāng)了解工匠精神后，需了解別人的真正需求，在遇到問(wèn)題時(shí)，勤于思考，尋求解決問(wèn)題的辦法。同時(shí)我們需調(diào)整心態(tài)，工作崗位沒(méi)有高低貴賤之分，在工作中不分工資高低，只有腳踏實(shí)地，盡職盡責(zé)，積極主動(dòng)的工作，這也是工匠精神的體現(xiàn)。
在平凡的崗位上，需清楚本崗位的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，不斷的發(fā)現(xiàn)，不斷的完善，不斷的創(chuàng)新并總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和方法，把產(chǎn)品做到精致。從個(gè)人層面提升技能，減少停機(jī)率，提高產(chǎn)能，保證優(yōu)率，減少不良品的產(chǎn)生，即一次就把工作做好，避免返工。站在團(tuán)隊(duì)角度提升效率，降低成本，為公司帶來(lái)利潤(rùn)。
《工匠精神》讀后感 篇6
很久以來(lái)就對(duì)付守永的著作《工匠精神》有所耳聞，近日有幸拜讀，讀罷掩卷，心中感觸良多，我被書(shū)中精彩紛呈的小故事和作者入木三分的道理闡述震撼著，現(xiàn)將感想列出一二，與大家共同探討。
相信大家都和我一樣，對(duì)自己所從事的工作進(jìn)行過(guò)深層次的思考，到底值不值得全心付出?在又苦又累的時(shí)候會(huì)想：反正都是發(fā)那么多工資，做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作和生活到底怎樣平衡?等等……此書(shū)以全新的角度解答了這些問(wèn)題，并告訴我們，工匠精神不是枯燥機(jī)械的、僵硬死板的，而是一種熱愛(ài)工作的精神，是一種精益求精的態(tài)度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁有工匠精神無(wú)論對(duì)自己還是和對(duì)企業(yè)，都是一種“雙贏”的局面。
喬布斯曾說(shuō)：“工作將占據(jù)你生命中相當(dāng)大的一部分，從事你認(rèn)為具有非凡意義的工作，方能給你帶來(lái)真正的滿足感。而從事一份偉大工作的唯一方法，就是去熱愛(ài)這份工作”。不可否認(rèn)，“工匠精神”是一種奉獻(xiàn)精神。它可能默默無(wú)聞，無(wú)私地貢獻(xiàn)著自己的光和熱，從而確保了企業(yè)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。試想，若沒(méi)有這種精神，企業(yè)將會(huì)怎樣?作為公司中的一分子，每個(gè)人都應(yīng)認(rèn)識(shí)到“今天我以公司為榮，明天公司以我為榮”，“我是公司中的一員，我應(yīng)該對(duì)公司負(fù)責(zé)”。如果不作奉獻(xiàn)的話，整個(gè)公司最終將會(huì)失去贏利的機(jī)會(huì)，受損失的不僅是公司，還有公司的成員，當(dāng)然也包括自己。所以，為了公司的利益，也是為了自己的利益，一定要摒棄那種“馬馬虎虎就可以”的想法。一份職業(yè)，一個(gè)工作崗位，是一個(gè)人賴(lài)以生存和發(fā)展的基本保障。同時(shí)，一個(gè)工作崗位的存在，往往也是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的需要。我曾經(jīng)聽(tīng)了這樣的一個(gè)故事，東漢時(shí)有一少年名叫陳蕃，自命不凡，一心只想干大事業(yè)。一天，其友薛勤來(lái)訪，見(jiàn)他獨(dú)居的院內(nèi)齷齪不堪，便對(duì)他說(shuō)：“孺子何不灑掃以待賓客?”他答道：“大丈夫處世，當(dāng)掃天下，安事一屋?”薛勤當(dāng)即反問(wèn)道：“一屋不掃，何以掃天下?”陳蕃無(wú)言以對(duì)。這個(gè)故事生動(dòng)的表明，只有踏踏實(shí)實(shí)做好小事，才有做大事的能力，只有兢兢業(yè)業(yè)圓滿完成自己看似微不足道的工作，公司的興旺乃至整個(gè)社會(huì)的繁榮才有可能實(shí)現(xiàn)啊!
總之，態(tài)度決定一切，一個(gè)人的工作態(tài)度折射著他的人生態(tài)度，只有用心做事，才能把事情做得出色，才會(huì)為企業(yè)做出更多的貢獻(xiàn)。
《工匠精神》讀后感 篇7
百年來(lái)，工匠精神如同一臺(tái)不知休止的發(fā)動(dòng)機(jī)，引領(lǐng)各國(guó)不斷創(chuàng)新，成為其生生不息的重要源泉。正因如此，我們比以往更需要工匠精神，更呼喚工匠精神的回歸。社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，依靠的正是那些富有工匠精神的工匠。
中國(guó)自古以來(lái)就不乏工匠的存在，春秋時(shí)期，魯班發(fā)明了木工工具、攻城器械、農(nóng)業(yè)機(jī)具等，被視為工匠的典范和祖師；東漢張衡發(fā)明地動(dòng)儀；宋朝宋應(yīng)星撰寫(xiě)《天工開(kāi)物》……
我認(rèn)為工匠精神是創(chuàng)新和傳承，在傳承中更要有精益求精的態(tài)度，為什么在德國(guó)技術(shù)享譽(yù)世界的時(shí)候，中國(guó)制造卻不溫不火，不得不讓我們反思。在工作中，我們要端正自己的態(tài)度，一次把事情做好，不敷衍了事，不拖泥帶水。不要覺(jué)得自己的一點(diǎn)小的疏忽不算什么，有可能會(huì)給團(tuán)隊(duì)甚至企業(yè)帶來(lái)不小的損失。就好比一臺(tái)機(jī)器的零部件，即使一顆小小螺絲釘?shù)膿p壞磨損，都有可能造成機(jī)器無(wú)法正常運(yùn)轉(zhuǎn)。
其次，就是專(zhuān)注。耐得住寂寞，很多精益求精的手藝人無(wú)一不是幾十年如一日的做著同樣的一件事，才會(huì)達(dá)到無(wú)人能及的地步，如果整天朝三暮四，那么終究會(huì)一事無(wú)成。干一行，愛(ài)一行。社會(huì)屬性決定，也許不是每個(gè)人都能成為偉大的科學(xué)家或者宇航員，但只要我們?cè)诒緧徫痪ぞI(yè)業(yè)，踏實(shí)工作，不見(jiàn)得不算一份偉大！
還有專(zhuān)業(yè)、敬業(yè)，本崗位最最大化發(fā)揮自己的潛能，平凡的事情堅(jiān)持做，簡(jiǎn)單的事情認(rèn)真做。少一些浮躁，多一些純粹；少一些投機(jī)取巧，多一些腳踏實(shí)地；少一些急功近利，多一些專(zhuān)注持久；少一些粗制濫造，多一些優(yōu)品精品。
把工作當(dāng)作一種修行，也許現(xiàn)在的我們學(xué)藝不精，但只要用心，專(zhuān)注，在工作中不斷堅(jiān)持、追求和積累，一定會(huì)有嶄露頭角的機(jī)會(huì)。古代就有庖丁解牛的故事，廚師給梁惠王宰牛，技術(shù)讓梁惠王大為稱(chēng)贊，這無(wú)不是他十幾年苦練的成果。庖丁解牛的故事告訴人們一個(gè)道理，任何事要做到心到、神到、就能達(dá)到登峰造極、出神入化的境界。
在工作中，每個(gè)人都要發(fā)揚(yáng)工匠精神，精益求精，耐心專(zhuān)注，專(zhuān)業(yè)敬業(yè)，在平凡的崗位上守住心，創(chuàng)造出那份不平凡！