《水滸傳》讀后感優(yōu)秀作文(精選26篇)
《水滸傳》讀后感優(yōu)秀作文 篇1
早就知道《駱駝祥子》是老舍的代表作。然而,當(dāng)我坐在桌面前翻閱時(shí),才感到這部不朽之作的巨大力量。它以典雅的文辭,細(xì)膩的描寫,美妙的意境,講述了一個(gè)上等車夫墮落為社會(huì)垃圾的過程。書中一個(gè)個(gè)字如一顆顆珍珠,成功塑造了各色人物。其中,主人公祥子最能引起我的注意。
文中寫到:“拉到了終點(diǎn),祥子的衣褲都擰出得出汗,嘩嘩的,像剛從水中撈出來的。他感到疲憊,可是很痛快的,值得驕傲的。”我從這句話感受到了祥子是一名辛勤的勞動(dòng)者。為了掙錢,他頂著毒辣辣的太陽的折磨,忍著汗水的層層洗禮,全心全意地為客人拉車,即使汗如雨下,也絲毫不減祥子的工作斗志。他,是一個(gè)經(jīng)歷辛酸而不衰,備經(jīng)磨難而更強(qiáng)的真真正正的龍的傳人,在他的身上,處處散發(fā)出中華民族幾千年來熔鑄而成的可貴品質(zhì)——吃苦耐勞。
當(dāng)我讀到“他吃,他喝,他嫖,他賭,他懶,他狡猾,因?yàn)樗麤]有了心,他的心被人家摘去了”這句時(shí),我憤怒。“舊社會(huì)!可恨的舊社會(huì)!”這幾個(gè)字猛地敲打著我的心靈深處——我憤恨——它腐蝕了祥子的可貴品質(zhì),摧殘了祥子的美好人生。此時(shí),我不禁要問;“為什么?為什么舊社會(huì)不讓好人有好出路?為什么舊社會(huì)要像陣陣狂風(fēng)般吹倒祥子心中的意志之船?為什么要像一盆冷水般徹底澆滅祥子的理想之火?為什么?”頓時(shí),憤怒和惋惜之情溢滿心間,我不由地仰天長(zhǎng)嘯……
讀了《駱駝祥子》這本書,我更加懂得了今天的光明社會(huì)是來之不易的。我一定會(huì)珍惜如今的幸福生活,將祥子吃苦耐勞的精神注入到我的學(xué)習(xí)中,好好學(xué)習(xí),為不被社會(huì)淘汰而向上,為完全消滅舊社會(huì)而奮斗,為創(chuàng)造美好的未來而努力!
《水滸傳》讀后感優(yōu)秀作文 篇2
再次捧起《水滸傳》,細(xì)細(xì)品味,仍有無限感慨……
《水滸傳》一書是章回體小說,一共一百二十回,它記敘了梁上好漢從起義到興盛再到失敗的過程,它是一部反抗封建暴政的英雄傳奇!
《林沖棒打洪教頭》,《景陽岡武松打虎》,《宋江東京城獻(xiàn)俘》等等,這些都是經(jīng)典,都是傳奇,是不朽之作,它寫出眾多的梁山好漢的經(jīng)歷與反抗之路,更加突出了這個(gè)主題。
梁上好漢們匯聚一堂,他們不分貴賤,不分貧富,都以兄弟相稱,這也更加體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們?cè)诜饨ㄉ鐣?huì)中追求自由,平等的社會(huì)與美好的生活。
《水滸傳》中的眾多英雄人物無不栩栩如生,令人感到虎虎生氣。
面的一百零八將都給人留下了深刻的印象。李逵,魯智深兩人雖脾氣十分火爆,但卻是十分的俠肝義膽,李逵雖頭腦簡(jiǎn)單,但他卻粗中有細(xì),在《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》這一回中就足以看出他這個(gè)人嫉惡如仇。
林沖也曾為八十萬禁軍的總教頭,也是有一定的社會(huì)地位的,屬于上層階級(jí)的人物,可最終也不是被逼無奈,逼上梁山的嗎?
《景陽岡武松打虎》這一出幾乎是家喻戶曉的,他為除害,正氣凜然,雖是一個(gè)下層階級(jí)的義士,卻不失一點(diǎn)英雄的氣概“武松威震安平寨,罪打蔣門神,大鬧飛云浦,夜走蜈蚣嶺……”這些都成為了一個(gè)又一個(gè)傳奇!
這部書的結(jié)尾慷慨悲壯,放射出耀眼奪目的光芒。它是一個(gè)傳奇,它是一部不朽之作……
《水滸傳》讀后感優(yōu)秀作文 篇3
一天,和媽媽逛書店,我想著《西游記》已讀完,就要了本《水滸傳》。回家后,我迫不及待地看起來,立馬被吸引,家人催了多次才放下書吃飯!
接下來幾天,我天天捧著書,就連上廁所、洗腳都舍不得放下,有時(shí)激動(dòng),有時(shí)擔(dān)憂,還有時(shí)流淚,書經(jīng)不起天天翻,角也卷了,底也掉了,有點(diǎn)“讀破書”的味道了!
外婆買來《水滸傳》碟片,我每天努力吃飯,認(rèn)真寫作業(yè),為的是能多看一會(huì)兒DVD。還不過癮,外公又把王少堂的揚(yáng)州評(píng)話《武松》講給我聽,如武松打虎、醉打蔣門神等,聽得我如癡如醉!
我還常常處于一種“研究”狀態(tài),把成人版《水滸傳》、自己的《水滸傳》和碟片封底放在一起比較,一看就是半天!媽媽問:“傻妞,你在看什么?”我笑而不答,反問媽媽:“你知道108條好漢中三個(gè)女的是誰嗎?”“招安后,哪些人生病死的,哪些人被害死的,哪些人沒死?”“你知道座次怎么排的,好漢有哪些綽號(hào)?”哈哈,媽媽大學(xué)雖是學(xué)中文的,可也不能馬上答對(duì)!
恐怕《水滸傳》作者也沒有想到,若干年后,一個(gè)小女生居然如此癡迷“水滸”,真是一本好書!
《水滸傳》讀后感優(yōu)秀作文 篇4
《水滸傳》是一部歷史上有名的名著,里面的忠、義、膽, 讓我佩服。武藝高強(qiáng)的史進(jìn), 善良俠氣的魯智深, 仗義疏財(cái)?shù)乃谓? 武力高強(qiáng)的林沖…….. 他們都是為了反對(duì)朝廷的腐敗政治而落草為寇的。所以他們打著替天行道的旗幟, 來改變他們的生活。
《水滸傳》中所描寫的起義軍的政治主張,雖然說得不十分明確,卻可以看到他們有著“八方共域,異姓一家”,不管什么出身“都一般兒哥弟稱呼,不分貴賤”的理想。聯(lián)系到他們“殺富濟(jì)貧”的行動(dòng),表現(xiàn)了人民反對(duì)封建經(jīng)濟(jì)的貧富懸殊和政治上的等級(jí)貴賤之分, 這是對(duì)封建社會(huì)思想的宣戰(zhàn),反映了廣大受壓迫人民的愿望。
梁山好漢們?yōu)槭裁匆闯? 是因?yàn)槌⒒璋。朝廷為什么昏? 是因?yàn)樨澒。所以他們反?duì)朝廷的昏暗其實(shí)是反對(duì)貪官污吏, 卑鄙小人而已, 并不是反當(dāng)代皇帝。宋江原本是想著“ ‘為國(guó)立功’并且‘博得個(gè)封妻蔭子’,以圖日后‘名垂青史’ ”但是當(dāng)時(shí)朝廷黑暗, 有抱負(fù)和才華的人受到小人阻擋或者皇帝慧眼不識(shí)人才, 因此沒能保家衛(wèi)國(guó); 當(dāng)貪官反夠時(shí), 又把那副“替天行道”的旗幟改成“順天報(bào)國(guó)”了。
到了后面宋江等人招安, 除了個(gè)別將士不肯接受招安, 其他的都隨著宋江招安了, 皇帝命令宋江等人去攻打方臘等起義軍, 宋江等人死的死傷的傷, 一百單八將死去六十六個(gè); 最后終于打敗了方臘, 皇帝給愿意接受朝廷封賞的將士們封了官位, 大家也就安然過日子了。但是, 那些小人還不死心, 用水銀毒死了玉麒麟盧俊義, 用毒酒毒死了宋江和李逵等人。智多星吳用和小李廣花榮為義上吊了, 一場(chǎng)轟轟烈烈的農(nóng)民起義就這樣悲劇地結(jié)束了。
現(xiàn)在的貪官也是又多又強(qiáng),基本上電視每天都要播報(bào)抓到貪官污吏的消息,現(xiàn)在的的官都太禁不住誘惑,總是背地里收錢,可是口里卻說的很漂亮,真正是說一套做一套的陰陽兩面人,毫不差過當(dāng)時(shí)的貪官,在官場(chǎng)行賄受賄也不是一天兩天了,在官場(chǎng)勾心斗角的也很常見;但是,幸好我們黨的領(lǐng)導(dǎo)人不是昏君,懂得進(jìn)行反腐和吏治,我們現(xiàn)在的社會(huì)要漸入佳境了。
北宋朝廷當(dāng)時(shí)太黑暗了, 官逼民反, 才會(huì)鬧出一場(chǎng)反朝廷的起義故事。那些小人和貪官污吏實(shí)在太讓人感到憤憤不平,這些 小人所作所為警示了后人。我喜歡史進(jìn)和魯智深,他們就如蓮花一般,出淤泥而不染。在這里面, 我感受到了他們的豪放、仗義、大方、忠孝、仁義....... 的品質(zhì),讓我受益頗多,我也要學(xué)習(xí)他們的品質(zhì),做個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生。
《水滸傳》讀后感優(yōu)秀作文 篇5
我看《水滸傳》已經(jīng)是3年前的事了,劇中人物早已忘了一大半;而且我最喜歡的是《三國(guó)演義》,《水滸傳》本來就沒認(rèn)真看.迫不得已,只得從網(wǎng)上下了一套好好研讀,竟發(fā)現(xiàn):其實(shí)水滸傳真的是不錯(cuò).
第一點(diǎn),也是最引人入勝的一點(diǎn),就是書中那一百單八將.人物雖稱不上個(gè)個(gè)性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,例如浪里白條張順?biāo)云婕?玉臂匠金大堅(jiān)石刻技術(shù)拔群,還有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的魔法,哪一個(gè)不是人中奇才 有人說《水滸傳》里108將是勉強(qiáng)湊齊的,就是為了湊傳說中的108星.我也不否認(rèn)這點(diǎn),可如果要是真的有多少些寫多少,那么不僅少了一份奇幻色彩,也丟失了一百單八將從天而降的意義,水滸傳在人物塑造方面可謂是極品.
第二點(diǎn)就是《水滸傳》中對(duì)劇情的刻畫描述.《水滸傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂,從宋江大破連環(huán)馬到宋公明全夥受招安,中間事情的繁瑣,人物的眾多,令人望而生畏.可施耐庵卻用自己優(yōu)秀的文筆將如此長(zhǎng)的故事娓娓道來卻絲毫沒有拖沓之感,而且一環(huán)套一環(huán),使讀者不由得繼續(xù)往下看,仿佛自己到了真實(shí)的故事中去了一般,真是讓人嘆服.
第三點(diǎn)我要說的是《水滸傳》對(duì)于歷史的記述.大家可能都要笑我吧,這樣一個(gè)類似于"科幻神話"的故事,根本就是瞎編,哪有什么真的歷史.的確《水滸傳》是神話故事,可他對(duì)當(dāng)時(shí)民不聊生,奸臣當(dāng)?shù)?外敵入侵,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力下降的社會(huì)從一個(gè)特殊的角度進(jìn)行了剖析.你們想,如果人民生活舒適,那么怎么會(huì)有100多好漢奮勇起義 如果忠臣當(dāng)?shù)?那么為什么高逑會(huì)當(dāng)宰相 如果國(guó)家太平,那么金朝來干嗎 如果軍隊(duì)豐足,那么何必招安呢 在我看來,水滸傳不止是一本有意思的小說,更是一本反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的歷史書.
我說了這么多,其實(shí)沒什么用,只不過把《水滸傳》好的地方舉了出來而已,我還依舊喜歡《三國(guó)演義》.所以,每個(gè)人心目中的好書是不一樣的,我希望我們每個(gè)人都能找到自己喜愛的,有意義的好書。
《水滸傳》讀后感優(yōu)秀作文 篇6
在成長(zhǎng)過程中,無數(shù)本書滋養(yǎng)著我,伴我度過漫漫長(zhǎng)途。我對(duì)書如魚和水,緊緊系在一起不可分開。臧克家說過“讀過一本好書,像交了一個(gè)益友”當(dāng)一本書真正住進(jìn)你的心里,你就會(huì)有這種感觸。
小時(shí)受爸爸的影響,對(duì)書很感興趣。爸爸便買來了幾本名著以陶冶我的情致。但我太小,只是隨便翻翻。
上學(xué)后發(fā)現(xiàn)小時(shí)爸爸買的書竟是四大名著,便來了興致,隨手拿了一本《水滸傳》看看,卻一下被吸引住了。小時(shí)的零碎記憶在一頁頁紙中被重現(xiàn),記憶也隨之深刻起來。當(dāng)合上最后一頁時(shí),我長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣,心靈久久地被那一個(gè)個(gè)英雄豪杰所震撼著,感動(dòng)著。
在這昏暗迂腐,官官相護(hù)的年代,無數(shù)好漢被處處欺壓。但亂世出英雄,在無法忍受的情況下,他們義聚梁山泊,匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢(shì)力。在一次次征戰(zhàn)中,他們?yōu)榱肆x,救出兄弟,殺除貪官,卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經(jīng)波折下,朝廷招了安,讓他們四處奔波掃平其他勢(shì)力,但結(jié)果卻是,在百經(jīng)沙場(chǎng)后散的散,死的死,就如同一部戲完結(jié)后的慘淡收幕。
那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的角色印我的腦海,揮之不去。急公好義的宋江,智慧多謀的吳用,豪邁大力的魯智生,武藝高強(qiáng)的林沖等等,栩栩如生、活靈活現(xiàn)。
他們是天上108位星辰,來到人間替天行道。他們豪氣沖天,為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領(lǐng)下,他們打倒貪官污吏,濟(jì)世救民,顛覆了我們心中所謂的“義”。何為真正的義,誰也說不清。但他們卻說明了一點(diǎn)善、正即義,民心所向即義。他們用自己的義,反對(duì)朝廷的腐敗。
但當(dāng)他們實(shí)力達(dá)到頂峰時(shí),宋江卻不顧反對(duì)要朝廷招安即使有義,卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道,也不是所有忠都不能與義并存。也是他們四處征伐,掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開始,故事就發(fā)生了戲劇性的扭轉(zhuǎn)。即使如此,朝廷依然是朝廷,它永不會(huì)為了你一點(diǎn)戰(zhàn)功,而天真地以為你以忠順。所以,當(dāng)他們得勝歸來時(shí),硬生生地拆散了他們。
直到現(xiàn)在,我依然為他們的結(jié)局而感嘆。但轉(zhuǎn)念一想,覺得又能怎樣呢?或許那已是最好的結(jié)局了。那個(gè)時(shí)代成就了他們,卻也毀滅了他們。但到最后,他們的情也依然存在,想起吳用、花榮隨宋江自殺,我眼中便盈滿了淚水。
在書的世界中,我忘記了時(shí)間,只是為那一個(gè)個(gè)故事感嘆,在書的世界中,我忘記了空間,任思緒隨那些好漢心神往之。
書,帶著我的靈魂在一點(diǎn)一滴中升華!
《水滸傳》讀后感優(yōu)秀作文 篇7
我在暑假里看完了大名鼎鼎的《水滸傳》。它是一部以描寫古代農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說。它形象地描繪了農(nóng)民起義從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過程,深刻揭示了起義的社會(huì)根源,滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭(zhēng)和他們的社會(huì)理想,也具體揭示了起義失敗的內(nèi)在歷史原因。
該書在塑造人物形象方面積累了豐富的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)。作品能緊緊扣住人物的不同出身經(jīng)歷,通過人物自己的行動(dòng)去表現(xiàn)其性格,如宋江的領(lǐng)袖才能、吳用的神機(jī)妙算、魯智深的忠勇仗義、李逵的粗魯莽撞、武松的神威神勇、林沖的驍勇善戰(zhàn)、石秀的英雄孤膽、燕青的伶俐機(jī)靈、以及西門慶的驕橫、鎮(zhèn)關(guān)西的兇悍、閻婆惜的蕩淫,都給人留下深刻的印象。同時(shí)把握住人物性格與人物身份、地位、生活閱歷之間的相互作用。比如豹子頭林沖,原本是東京八十萬禁軍教頭,有著較優(yōu)越的社會(huì)地位,同時(shí)又是習(xí)武帶兵之人,具有豐富的作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),基于這一前提,作者賦予他的性格既有隱忍退讓、委曲求全的一面,又有驍勇善戰(zhàn)、敢作敢為的一面。在封建惡勢(shì)力的逼迫下,林沖的身份、地位、生活發(fā)生了急劇變化,促成了他思想和性格的轉(zhuǎn)化,從而作者成功地為我們塑造了一個(gè)原先根本不想造反而最后不得不造反的人物形象。
《打虎景陽岡》想必大家都很熟悉吧!《打虎景陽岡》它記敘了武松在陽谷縣的一家酒店內(nèi)開懷暢飲后,趁著酒興上了景陽岡,赤手空拳打死猛虎的故事,表現(xiàn)了武松豪放、勇武而又機(jī)敏的英雄性格。
我最喜歡的一篇就是《智取生辰綱》,它寫的是楊志押送生辰綱去往東京,在途中(黃泥岡)被晁蓋吳用等用計(jì)奪取的經(jīng)過。故事集中反映了蔡京、梁中書為代表的封建統(tǒng)治者與廣大農(nóng)民的矛盾,熱情歌頌了起義農(nóng)民的大智大勇與組織才能。第十六回在全書中的地位十分重要,在此之前,小 說主要描寫了魯智深、林沖等個(gè)別英雄人物的抗?fàn)。而“智取生辰綱”則是起義農(nóng)民的集體行動(dòng),是梁山泊英雄聚義的開始。自此,小說揭開了起義農(nóng)民大規(guī)模聯(lián)合反抗的序幕。
這本書很有用,大家有空可以去看看哦!
《水滸傳》讀后感優(yōu)秀作文 篇8
假期里,老師推薦我們讀《水滸傳》,在讀之前,我覺得我們有必要了解一下它是什么?它是我國(guó)古代,也是世界文學(xué)罕有的一部描寫農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的精彩的長(zhǎng)篇小說。
北宋末,宋江等一百單八人揭竿起義。到了南宋,在民族矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)持續(xù)劇烈發(fā)展的歷史背景下,這些起義英雄為人民群眾傾心愛慕,廣泛流傳,以致紛紛起而效尤。待對(duì)外屈降,對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓的北宋亡國(guó)了。南宋統(tǒng)治者卻是更加無恥的投降主義者,但好在當(dāng)時(shí)南北廣大人民群眾對(duì)金統(tǒng)治者侵?jǐn)_是堅(jiān)決抗戰(zhàn)的。他們建立山寨水寨,對(duì)金反侵略、反擴(kuò)張,對(duì)宋反投降、反壓迫;與南宋統(tǒng)治者相對(duì)立,形成大是大非的黑白分明的陣線。當(dāng)年侯蒙的獻(xiàn)策“不若赦江,使討方臘以自贖”自然而然成為茍延殘喘的南宋統(tǒng)治者安內(nèi)最好的政策。
《水滸》以至史事是非常有必要的。這一百單八人,每人都有別號(hào)和姓名,而且有性格和故事。關(guān)于水滸故事部分,有花石綱、楊志賣刀、取生辰綱等精彩段子,所記情節(jié)曲折,人物豐富,性格生動(dòng)。人物故事發(fā)展起來了連接緊密,流暢自然。這些都是從南宋百多年來所謂“街談巷議”,慢慢積累起來,而后被采取過來,經(jīng)作者深思加工,成為這流傳百年的名著。
在《水滸》中,一個(gè)個(gè)英雄形象都創(chuàng)造成深刻的社會(huì)典型,他們通過斗爭(zhēng)和考驗(yàn)而走向革命,最后把自己無保留地融合在農(nóng)民革命的洪流里,這就是水滸英雄逼上梁山的道路。在水滸英雄中,一些人物出身于中上層階級(jí),滿心指望為封建朝廷出力,以期博得個(gè)封妻蔭子,這本來是一種封建的正統(tǒng)愿望?墒,在腐朽的趙氏王朝的沒落年代里,全部政權(quán)都掌握在排除異己的“六賊”手中,就是這樣一部分文官武將的忠心的正統(tǒng)的愿望,也都難以實(shí)現(xiàn)。像關(guān)勝、呼延灼、等人做夢(mèng)也想不到“背反朝廷”,去梁山落草?墒牵诜饨ńy(tǒng)治階級(jí)與農(nóng)民義軍的尖銳的矛盾里,作為維護(hù)封建政權(quán)的“打手”,他們不可避免的命運(yùn),就是要把生命卷入到這場(chǎng)你死我活的斗爭(zhēng)里。而正義是在農(nóng)民義軍方面。《水滸傳》為廣大讀者展示一個(gè)別樣精彩而真實(shí)的宋代社會(huì)。
《水滸傳》讀后感優(yōu)秀作文 篇9
《水滸傳》是一本十分經(jīng)典的小說?梢耘c它相并列的還有《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》、《西游記》這四本合稱“四大名著”。
《水滸傳》真實(shí)的描寫了宋代時(shí)以宋江為首的農(nóng)民起義,從發(fā)生,發(fā)展到失敗的全過程,在字里行間中逐漸揭露出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和腐敗,以及統(tǒng)治階級(jí)的種種罪惡。同時(shí)也贊頌了英雄們的正義行為和不朽的精神,他們幫助百姓們安居樂業(yè)。從而塑造出了一百零八將的梁山好漢,塑造出了正義的形象。
在全書中我最喜愛“花和尚”魯智深。他雖然長(zhǎng)著一副十分兇猛的外表,但是卻懷有一顆善良真誠(chéng)的心。他見義勇為,嫉惡如仇。在他聽到一對(duì)父女對(duì)鄭關(guān)西的哭訴后,十分厭惡屠夫,便答應(yīng)父女倆會(huì)懲罰一下鄭屠夫。但一不小心失手便三拳打死了鄭屠夫,又保護(hù)這對(duì)父女送出了鎮(zhèn)子。他與屠夫和這對(duì)父女都不認(rèn)識(shí)。但是當(dāng)他聽到了屠夫的險(xiǎn)惡。于是出于良心,他看不下屠夫?qū)π袨。也不顧自己的地位,去幫父女脫離苦難。這也表現(xiàn)出了他十分的正義,愛憎分明。
《水滸傳》講述了一些民間的英雄故事,也讓我對(duì)他們的忠義感到震撼,使我對(duì)他們?cè)鹊目捶òl(fā)生了截然不同的感受。
《水滸傳》讀后感優(yōu)秀作文 篇10
憶往昔,讀過的書不少,唯有那豪情萬丈的《水滸傳》,令我久久難忘,又是一個(gè)愜意的下午,輕撫有層薄塵的書面,手邊的香茗冒著熱氣,令我不禁想起往昔讀《水滸傳》的點(diǎn)滴,輕品一口淡茶,輕啟書頁,好書需久讀。
書中人物情節(jié)是那樣的熟悉與陌生,少了一分表面的浮華,多了一分內(nèi)心的思考。在我眼中,他們不僅僅武藝高強(qiáng)的英雄,更多了一分深沉與內(nèi)心的表現(xiàn),我亦非昨日,只見事之表象,未明事中真意,豪邁之情油然而生,正義在心中涌動(dòng)。
初見林沖,總覺其過于怕事,雖有一身好武藝卻未有男子氣概,現(xiàn)在覺得并非其無男子之氣,實(shí)其有觀大局之心,有容人之度,大丈夫能屈能伸,豈料他人無容他之意,最終恍然大悟,奮起反抗,我覺得這才是真男人。
再說魯智深,先覺他力大無窮三拳,便打死了鄭關(guān)西,倒拔垂楊柳更是厲害無比?涩F(xiàn)在看來他更有十分細(xì)膩的內(nèi)心,不似一般莽漢,只有力,未見智。
最后說宋江,開始覺得他著實(shí)仗義疏財(cái),求賢若渴,寬容大度,更有統(tǒng)領(lǐng)才能,可現(xiàn)在覺得他有些忠君思想過了頭,最終斷送了梁山好漢的大好前途,甚是可惜。
再讀好書心中涌起千思萬緒,匯聚成兩個(gè)字:忠、義。
忠,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的折磨,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)義字。
一個(gè)字,包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)字。由此可見,一個(gè);義字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的,因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職,甚至是一命換一命的決心。
義,可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
當(dāng)前,我們最主要的任務(wù)就是好好學(xué)習(xí),而我們的目標(biāo)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。
《水滸傳》讀后感優(yōu)秀作文 篇11
《水滸傳》時(shí)我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說之一,成書于元末明初,是一部描寫和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材,生動(dòng)地?cái)⑹隽似鹆x的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局,塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象,直接鼓舞了封建社會(huì)人民大眾對(duì)統(tǒng)治者階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)。它運(yùn)用純粹的白話,達(dá)到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果,確立了白話文體在小說創(chuàng)作方面的優(yōu)勢(shì),在中國(guó)文學(xué)史上占有崇高地位,對(duì)后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。
《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過程,它由相對(duì)獨(dú)立、完整的各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各種形式的“逼上梁山”,另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集,梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過程。
《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小說通過對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述,展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)、民不聊生的社?huì)面貌,在封建專制社會(huì)具有普遍意義。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官;在政權(quán)的中層,有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)黑暗面的揭露,是隨著長(zhǎng)篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。
水滸傳》是我國(guó)第一部完全通俗口音寫成的長(zhǎng)篇小說,它標(biāo)志著古代通俗小說語言藝術(shù)的成熟!端疂G傳》的語言生動(dòng)、活潑,極富表現(xiàn)力,充滿生活氣息。無論寫人敘事,還是描景狀物,其語言或細(xì)膩,或簡(jiǎn)潔,或夸張,或明快,都顯得粗俊爽,雄健豪放。在中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說中,《水滸傳》是運(yùn)用日?谡Z達(dá)到爐火純青藝術(shù)境界的典范。
《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩,而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊(cè)。
《水滸傳》讀后感優(yōu)秀作文 篇12
讀后感
某一天,語文老師上語文課,和我們講名著導(dǎo)讀中高爾基的——《童年》,老師講的時(shí)候沒注意聽,但后面越聽越入神,這是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說三部曲中的第一部。
這部書的主人公是阿廖沙,他堅(jiān)強(qiáng),勇敢,正直,善良和充滿愛心的人,但小說不會(huì)只寫一個(gè)人,還有他的大舅舅米哈伊爾,他的小舅舅雅科夫,他們都是自私自利的人,他的小伙伴小茨岡,雖然是個(gè)棄嬰,但是為人活潑開朗,與阿廖沙十分友好,但是后來。。。。阿廖沙身邊還有一個(gè)重要的人,那就是他的外祖母,為人慈祥善良,聰明能干,熱愛生活,對(duì)誰都能忍讓,有著圣徒一般的寬廣胸懷。
它講述的是阿廖沙三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活,雖然只有這七年的童年的生活,揭示了19世紀(jì)八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。
阿廖沙的外祖父開了家染坊,但是隨著家業(yè)的衰落,他開始變的吝嗇,貪婪,專橫,殘暴,還經(jīng)常毒打外祖母和孩子們,狠心地剝削手下的工人。他有時(shí)還暗地里放高利貸,甚至慫恿幫工去偷東西。在這樣一個(gè)彌漫這殘酷和仇恨的家庭里,幼小的阿廖沙過早地體會(huì)到了人間的痛苦和丑惡。就在這種環(huán)境,一個(gè)缺乏溫暖,一個(gè)讓人心驚膽戰(zhàn),一個(gè)陽光里透著黑暗的世界里,阿廖沙堅(jiān)強(qiáng)的“闖”過去了。在這個(gè)期間,他受到很多的大罵,有時(shí)他還被打昏了,但是他堅(jiān)持了,雖然有時(shí)他很難過,傷心,但是外祖母一直是他溫暖的港灣,在她無助時(shí),外祖母幫助他;當(dāng)他傷心時(shí),外祖母安慰她;當(dāng)他被遭到毒打,外祖母保護(hù)他;外祖母就和他的親生母親一樣。
后來阿廖沙離開了外祖父家,獨(dú)自一人踏上社會(huì)。他曾在許多地方打過雜,在這期間阿廖沙飽受欺辱,但他還是熬了過來。因?yàn)樗蛔约簣?jiān)強(qiáng)、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。
而現(xiàn)在的我們,真是身在福中不知福,不愁吃不愁穿。而小阿廖沙卻吃不飽,穿不暖,還要挨打、受欺辱。悲慘的一幕又一幕,讓我不由得想到:假如我們生活俄國(guó)沙皇時(shí)期又會(huì)怎么樣?會(huì)認(rèn)為那根本不是人生活的地方嗎?我們還會(huì)向阿廖沙那么堅(jiān)強(qiáng)嗎如果我們生活在那時(shí)候,我們被挨打,受欺負(fù),我們還會(huì)像阿廖沙一樣嗎
原本的社會(huì)是多么殘酷,我們現(xiàn)在的社會(huì)是多么團(tuán)結(jié),我們?cè)谶@樣一個(gè)大家庭中應(yīng)該知道滿足,知道感恩,是社會(huì)哺育了我們,讓我們生活在這么幸福的家庭中,我們要感謝父母,感謝老師,感謝社會(huì),感謝國(guó)家,我們?yōu)槲覀兪侵袊?guó)人感到驕傲,感到自豪!!!!
《水滸傳》讀后感優(yōu)秀作文 篇13
有感笑揮禪杖,戰(zhàn)天下英雄好漢,怒掣戒刀,砍世上逆子讒臣。
——題記
《水滸傳》作為中國(guó)古典文學(xué)的四大名著之一,可謂家喻戶曉。這部長(zhǎng)篇小說向我們描述了以宋江為首的農(nóng)民起義、開始、發(fā)展、壯大、招安、失敗的全過程。
一百零八人梁山聚義占全書的前七十回,也是全書最精彩的部分。在這七十回中,首先描述了魯智深、林沖等好漢上梁山的個(gè)人經(jīng)歷,從而描述了宋江殺死閻婆惜后遭到官司的懲罰,最終走上梁山的歷程,之后描寫了宋江帶領(lǐng)梁山眾人戰(zhàn)經(jīng)戰(zhàn)役并招募好漢的經(jīng)過,最后交代晁蓋的去世以及宋江完成大聚義的過程。后五十回描述的是招安,征遼,征討王慶、田虎,征討方臘這四件事。
二次讀完這本書,我最喜歡并崇拜的人還是林沖。林沖本為八十萬禁軍教頭,妻子賢惠,家庭和睦。但廟里進(jìn)香改變了這一切。高衙內(nèi)在廟內(nèi)公然調(diào)戲林沖的妻子,這讓林沖蒙受了大辱,但是林沖忍了下去,就因?yàn)椤安慌鹿,只怕管”。后來又因(yàn)楦哔丛O(shè)計(jì),誤入白虎堂,被刺配滄州。盡管如此,林沖還是忍了。在發(fā)配滄州的路上,董超和薛霸心很手辣,想要置林沖于死地,林沖再一次忍了。但是林沖的忍耐并沒有換來高俅的放手,相反他卻要將林沖置于死地的決心越來越強(qiáng)。林沖之所以一忍再忍,甚至顯得有些懦弱,就是因?yàn)樗∈胤饨ǘY法,就是因?yàn)樗麑?duì)統(tǒng)治者還心存希望,不敢徹底決裂。但是人忍耐是有限度的,高俅的咄咄逼人終于迎來了林沖的爆發(fā),迎來了“陸虞候火燒草料場(chǎng),林教頭風(fēng)雪山神廟”這大快人心的一幕。
一忍再忍的林沖消失了,一躍而成了叱咤風(fēng)云的梁山好漢,成了“豹子頭”林沖,他的形象真實(shí)地展現(xiàn)在了我們面前。他的忍耐,他的善良,他的勇敢,他的剛強(qiáng),這一切都顯得是那樣的真實(shí),那樣的自然,同時(shí)也是那樣的深刻。
通過這部長(zhǎng)篇小說,我們深刻地認(rèn)識(shí)到了北宋末年統(tǒng)治者的腐朽和殘暴。讀《水滸傳》,我們能夠很清晰地看到一張黑暗統(tǒng)治的大網(wǎng)。這張大網(wǎng)無處不在,生活在其中的廣大人民要么反抗,要么等待死亡。亂臣賊子等,他們相互依存,無惡不作,將罪惡的觸角伸到了社會(huì)的各個(gè)角落。
《水滸傳》中還描寫了很多腐敗現(xiàn)象,他們恐嚇著人民,放縱著自己的私欲。在他們的世界里,只有高官厚祿,人民的苦難他們完全不放在眼中。這樣,社會(huì)的黑暗便形成了天羅地網(wǎng),延伸到了社會(huì)的各個(gè)角落,而正是統(tǒng)治的黑暗與腐敗,把眾人好漢逼上了梁山。雖然社會(huì)的黑暗讓我們感到壓抑,絕望,但是梁山好漢身上彰顯出的忠義又把我們從邊緣線上拉了回來。如武松的斗殺西門慶、血濺鴛樓等。所謂“仁者見仁,智者見智”。每位好漢在作者的筆下都是生龍活虎的,每位好漢的精神品質(zhì)都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)林沖的勇敢,剛強(qiáng);學(xué)習(xí)宋江的胸懷寬廣,重情重義;學(xué)習(xí)魯智深的豪爽直率,慷慨大方;學(xué)習(xí)晁蓋的理解寬容……
我希望現(xiàn)代人可以擁有“忠”與“義”。
我站在新時(shí)代的高端,吹來的是歷史的長(zhǎng)風(fēng)……
《水滸傳》讀后感優(yōu)秀作文 篇14
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著,與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《西游記》,號(hào)稱“中國(guó)四大名著”!端疂G傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼這民眾反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng),從而上了梁山。解珍、解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。
水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”!爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn)、花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢此文來源于公務(wù)員測(cè)試網(wǎng)--文秘頻道,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻?伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我了解了中國(guó)古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐壞的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。
《水滸傳》讀后感優(yōu)秀作文 篇15
我從小就喜歡看小說,尤其是對(duì)《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》等書,很感興趣,可以說是百看不厭,F(xiàn)在就單講《水滸傳》。
讀完了水滸傳,我認(rèn)為這本書有三大好處。
第一點(diǎn),也是最引人入勝的一點(diǎn),就是書中那一百單八將。人物雖稱不上個(gè)個(gè)性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,例如浪里白條張順?biāo)云婕、智多星吳用文武雙全、還有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的魔法,哪一個(gè)不是人中奇才?有人說《水滸傳》里108將是勉強(qiáng)湊齊的,就是為了湊傳說中的108星。可如果要是真這樣寫,那么不僅少了一份奇幻色彩,也丟失了一百單八將從天而降的意義,水滸傳在人物塑造方面可謂是極品。
第二點(diǎn)就是《水滸傳》中對(duì)劇情的刻畫描述!端疂G傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂,從宋江奉招破大遼到微宗皇帝夢(mèng)游梁山伯,中間事情的繁瑣,人物眾多?勺髡呤┠外衷趯懽鞣矫,可以說是游刃有余,由不得你不繼續(xù)往下看。仿佛自己到了真實(shí)的故事中去了一般,真是讓人嘆服。
第三點(diǎn)我要說的是《水滸傳》對(duì)于歷史的記述。我認(rèn)為,這樣一個(gè)類似于“神話”的故事,可對(duì)當(dāng)時(shí)民不聊生、外敵入侵、軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力下降的社會(huì)表現(xiàn)從一個(gè)特殊的角度進(jìn)行了分析。大家想,如果國(guó)家太平、人民生活舒適;如果徽宗皇帝向唐明皇一樣,那么怎么會(huì)有數(shù)萬好漢奮勇起義?但有一點(diǎn)我不明白,宋江為什么不推翻宋朝,自己做皇帝。而要投降宋朝,做宋朝的奴才。不明白!不明白!看來,水滸傳不止是一本有意思的小說,更是一本反映當(dāng)時(shí)社會(huì)和政府腐敗的歷史書。
《水滸傳》里雖然有一些是虛構(gòu)的,但這本書不僅可以聯(lián)系現(xiàn)代的社會(huì),還寫出了古代政府的腐敗。
《水滸傳》真是一本好書呀!
《水滸傳》讀后感優(yōu)秀作文 篇16
“有緣千里來相會(huì),無緣對(duì)面不相逢。”
說到讀書那必須要說名著,《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》、《西游記》。說到名著那必須要說”水滸”———無數(shù)英雄好漢的集聚地,多少豪情萬丈與情感碰撞出的激烈火花,使我,一位普普通通的中學(xué)生深深崇拜。說到我與”水滸”,我們有一段美麗”邂逅”。
聽父親說在我小的時(shí)候,他就像別人家的父母一樣希望我成為一個(gè)知書達(dá)理的小淑女,于是我親愛的父親就抱著我去了書店,來到了四大名著的專柜,拉著我的小手,問我選哪一本,我咿咿呀呀的指來指去,最后我既沒選擇斗智斗勇的”三國(guó)演義”,也沒有選擇懷金悼玉的”紅樓夢(mèng)”,更沒有選擇光怪陸離的”西游記”,我偏偏選擇了這本豪情萬丈的”水滸傳”。這可能是真的緣分,我上了高中,我再次拿起”水滸”,又有一番別樣的滋味。
《水滸傳》這部書波瀾壯闊,宕蕩起伏,令人陶醉。它講述了一千多年前宋朝的一次起義。108位好漢齊聚水泊梁山,要干一番大事,打倒腐敗的朝廷。很可惜,頭領(lǐng)宋江最終轉(zhuǎn)意,帶領(lǐng)眾兄弟投奔朝廷。高俅等奸臣用計(jì)陷害眾好漢,大部分人都被害死,只有少數(shù)幾位英雄看破紅塵,遠(yuǎn)走高飛。至此,一番事業(yè),終已了結(jié)。
我認(rèn)為,當(dāng)時(shí)朝廷雖然腐敗,民不聊生,但只要有一官半職,都能養(yǎng)家糊口,不想起義?v觀各位英雄,大多數(shù)都是農(nóng)夫、獵戶、逃犯,如張青、解珍、李忠等大都有勇無謀;像武松、魯智深這樣有勇有謀的在少數(shù)。而真正有膽有識(shí)的,是那些以前有官職,后來被逼上梁山的,如朱仝、盧俊義、燕青等。這一支混雜的隊(duì)伍里,中心人物們大都不想上山或?qū)λ谓月犛?jì)從,而宋江本人率眾好漢與官軍大戰(zhàn)多年,發(fā)現(xiàn)以自己的力量:大目標(biāo)——打倒朝廷沒有可能;中目標(biāo)——與朝廷僵持可行,但不能長(zhǎng)久;只能行小目標(biāo)——提出一定條件,讓朝廷招安。而這跟他們?cè)瓉淼哪繕?biāo):替天行道,拯救天下也就南轅北轍了,所以宋江本人立場(chǎng)也不堅(jiān)定。這一支搖擺不定的隊(duì)伍,怎能取得勝利?我認(rèn)為,宋江不成功,有以下原因:第一,這支隊(duì)伍非正規(guī)軍,本質(zhì)是強(qiáng)盜,戰(zhàn)斗力太差。如果能培育出一支戰(zhàn)斗力強(qiáng)的部隊(duì)就會(huì)好很多。第二,宋江雖與朝廷對(duì)抗,但并未給老百姓帶來好處,他們打仗,兵荒馬亂,反而給百姓的生活雪上加霜。如果他們親民,得到百姓的支持,再加上戰(zhàn)斗力,就可以站穩(wěn)腳跟,與朝廷對(duì)峙。第三,他們中沒有一個(gè)能力很強(qiáng)的人,即便攻下朝廷,誰來做皇帝?他們大都是強(qiáng)盜出身,打天下還容易些,但無人能治天下,所以他們?nèi)绻⒊,也必然不?huì)長(zhǎng)久。
我們現(xiàn)在生活在一個(gè)明主愛民的時(shí)代,生活在和諧溫馨的大花園里,作為祖國(guó)的花朵我倍感驕傲與自豪。我崇拜水滸英雄的豪情與他們憤世嫉俗的人生觀,作為零零后的我們不應(yīng)該因?yàn)樯钤跊]有戰(zhàn)爭(zhēng)沒有階級(jí)矛盾而不作為。正是有了這么好的生活環(huán)境,我們更應(yīng)該努力為祖國(guó)創(chuàng)造奇跡。
“浩氣沖天貫牛斗,英雄事業(yè)未曾酬”。
《水滸傳》讀后感優(yōu)秀作文 篇17
《西游記》是一部神話小說,人物有師徒四人和各路妖魔,師徒四人為取得真經(jīng)奔赴十萬八千里,西行路上坎坷不斷,他們歷經(jīng)艱險(xiǎn),終于取得真經(jīng),修成正果。
《西游記》里故事紛呈,讓我印象最深刻的就是《三打白骨精》的片段了,據(jù)說吃唐僧肉可以長(zhǎng)生不老,白骨精就打起了唐僧的主意,怎么樣才可以吃掉唐僧呢?唐僧作為一個(gè)凡人不足為懼,可是他的身邊還有三大高手呢!特別是“齊天大圣”孫悟空,曾經(jīng)大鬧天宮,幾十萬天兵天將都拿他無可奈何,武功甚是了得。“只有趁著悟空給唐僧化緣的時(shí)機(jī)了,我到時(shí)候再變成凡人的模樣,他們定然認(rèn)不出我的,一旦騙過他們,就可以逮住唐僧,吃到唐僧肉啦!”白骨精暗暗地計(jì)劃著。
白骨精搖身一變,化成一個(gè)芳華正茂的二八少女,扭了扭腰肢,仔細(xì)端詳了自己的模樣,陰惻惻地笑了起來。果然,悟空一走,白骨精就來到了唐僧、八戒、沙僧的面前,八戒一看,眼睛都瞪直了,腦子里全都是美女,絲毫沒有懷疑她的身份。白骨精還沒來得及下手,悟空就回來了,他的火眼金睛可不是吃素的,一下子便認(rèn)出了妖精,劈頭就打,白骨精拋下假尸,化成青煙落荒而逃。
唐僧三人還蒙在鼓里,還責(zé)怪悟空,冤枉他打死了平民百姓,讓悟空心里好生委屈。我讀到這里,不禁想到了悟空平日里為唐僧?dāng)匮,可是唐僧卻常常誤會(huì)他,動(dòng)不動(dòng)就念緊箍咒,讓悟空疼痛到翻滾在地上。但是盡管這樣,悟空還是堅(jiān)持保護(hù)唐僧,識(shí)破妖精的奸計(jì),將妖精打得現(xiàn)出原形,真的是了不起的英雄啊!
在《西游記》中,我最佩服孫悟空,我要學(xué)習(xí)他高強(qiáng)的本領(lǐng),學(xué)習(xí)他堅(jiān)持不懈、堅(jiān)守正義的精神。
《水滸傳》讀后感優(yōu)秀作文 篇18
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著,看到這本書我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個(gè)個(gè)俠肝義膽,敢報(bào)天下之不平,其好爽的性格光彩照人,令世人敬仰。
《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是那跌宕起伏的情節(jié)吸引著我,我甚至被感動(dòng)得涕淚橫流。
《水滸傳》作者施耐庵對(duì)于這些英雄人物,予以充分的肯定和熱情的謳歌,歌頌了這些人物的反抗精神、正義行動(dòng),也歌頌了他們超群的武藝和高尚的品格。作品歌頌這樣一批被統(tǒng)治階級(jí)視為所謂“殺人放火”的強(qiáng)盜、朝廷的叛逆,一些所謂“不赦”的罪人,把他們寫得如此光輝動(dòng)人,可敬可愛,這顯示了作者的膽識(shí)和正義感情。與此相反,作者對(duì)于統(tǒng)治階級(jí)的人物,則將他們寫得丑惡不堪,和梁山英雄形成鮮明的對(duì)比。從而啟發(fā)人們?nèi)凼裁慈,恨什么人。金圣嘆評(píng)論《水滸傳》“無美不歸綠林,無惡不歸朝廷!辈还芙鹗@主觀動(dòng)機(jī)如何,這句話卻確實(shí)說明了施耐庵的思想傾向和《水滸傳》的深刻社會(huì)意義。
《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩,而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就了這本文學(xué)巨著。
《水滸傳》讀后感優(yōu)秀作文 篇19
在每一個(gè)國(guó)家的文化發(fā)展史上必定會(huì)出現(xiàn)許多的文學(xué)著作,當(dāng)然不包括朝鮮和阿富汗,有人說,中國(guó)有些沒文化的人在控制著文化,中國(guó)談不上文化大國(guó)。我覺得這是非常錯(cuò)誤的,因?yàn)橹袊?guó)的國(guó)土廣闊無垠,所以我們也把中國(guó)列為文化大國(guó)之一,理所當(dāng)然的也應(yīng)該有著作。
在我國(guó)古代就有家喻戶曉的四大名著,當(dāng)然這四大只局限在中國(guó),而且我們現(xiàn)代的文化時(shí)代已經(jīng)不再是四大名著的文化時(shí)代啦,但他創(chuàng)造了經(jīng)典,因?yàn)槭墙?jīng)典,理所當(dāng)然要銘記經(jīng)典,下面就來談一談我們四大名著之一的《水滸傳》。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事,之所以稱之為英雄故事,是因?yàn)槔锩娴娜宋锾⑿劾。英雄們的豪情壯志,英雄們的高尚精神使我感受頗深。
智取生辰綱的七條好漢做下啦轟轟烈烈的大事業(yè),好漢們的壯舉轟動(dòng)啦江湖,晁蓋一伙做下的這樁彌天大案被美其名曰為“劫富濟(jì)貧”。他們確實(shí)劫富啦,而且還不是一般的劫富,他們這種正義行為如果換做現(xiàn)代,肯定會(huì)不用經(jīng)過法庭宣判就被直接賜予槍斃,而且是機(jī)關(guān)槍掃射,可見他們劫的富是多么的富。至于濟(jì)貧嘛,就不得而知啦,因?yàn)樾≌f里并沒出現(xiàn)。我們可以想象:黃泥岡上,這一伙好漢劫得了十萬貫金珠,而后大概經(jīng)過各種不為人知卻又被人了解的分贓,晁蓋、吳用等回了晁家莊園,三阮則“得了錢財(cái),自回石碣村去了。但是我們?nèi)绻@樣想是絕對(duì)的錯(cuò)誤,我們不應(yīng)該有這樣消極的思想,我們是要被否定的,至少會(huì)被我們的教科書否定。
我們的理解應(yīng)該更“官”方一些,應(yīng)該說是更“校”方一些:英雄們得到錢財(cái)后商討著進(jìn)行一次“大型的捐助活動(dòng)”,最后定在某某大酒樓,“活動(dòng)”目的捐助全天下窮苦百姓(前提是全天下一大部分百姓在結(jié)束前到達(dá)此樓),凡是想要得到捐助的人憑“票”入場(chǎng)。在當(dāng)天百姓們個(gè)個(gè)排隊(duì)入場(chǎng),大家手中的禮物、紅包更是拿了不少不少,因?yàn)榇蠹矣X得不應(yīng)該白白的拿英雄們的恩惠,隨份子是應(yīng)該的嘛,因?yàn)樗麄円院筮要帶領(lǐng)我們起義,他們就是領(lǐng)導(dǎo)我們的人啊!他們就是領(lǐng)導(dǎo)啊!當(dāng)天英雄與百姓同樂,百姓與英雄同醉,甚至有不勝酒力者成了桌子底下的爛泥,總之,就是大家都很開心、很歡樂。
再看鴛鴦樓上那場(chǎng)血案,武松連殺十?dāng)?shù)人后,一片血泊之中,從容地將桌上銀酒器,揣入懷里帶走;即使粗心鹵莽至極的角色如李逵,沂嶺之上殺了假李逵后,也沒忘進(jìn)房中搜看,搜得些散碎銀兩和幾件釵環(huán),全部帶走,李逵雖極端厭煩女色,但這些沾滿了胭脂味的釵環(huán),照拿不誤。
這充分的說明啦我們的英雄領(lǐng)導(dǎo)人物時(shí)時(shí)刻刻的想著我們?nèi)嗣癜?百姓們正置身于水深火熱之中他們豈能坐視不管!當(dāng)然,也可能是因?yàn)樗麄兊募抑杏心赀~的父母需要錢財(cái)治病,也可能是因?yàn)槟硞(gè)親戚的孩子急需錢財(cái)進(jìn)京趕考。但又因?yàn)樗麄儺?dāng)時(shí)的政府不能使他們自食其力,可能因?yàn)檎暮诎到y(tǒng)治壓迫,也可能是因?yàn)樗麄儌(gè)個(gè)身負(fù)人命,總之,種種社會(huì)原因使之要飯都要投資了
但是換做現(xiàn)在絕對(duì)不會(huì)出現(xiàn)這種狀況,因?yàn)榭v使窮家蕩產(chǎn),身上有過案子,我們這個(gè)公平的社會(huì)也會(huì)讓他們得到公平的保障,因?yàn)樗麄兛梢匀プ鋈嗣窠處煛?/p>
但是他們也有一點(diǎn)點(diǎn)小小的過錯(cuò)需要改進(jìn),因?yàn)樗麄冎圃炝讼鯚煈?zhàn)火,同時(shí)制造了污染,但這一點(diǎn)也不重要,因?yàn)檫@點(diǎn)污染是虛無的,即使真有,在我們現(xiàn)代社會(huì)也是微不足道的;即使很大,也大可不必在意,別人吸毒花錢,我們吸毒免費(fèi)呢。
他們敢于反抗黑暗,他們正義!他們讓百姓不受當(dāng)朝政府的迫害!這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)!是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝!即使只存在小說里!他們的精神使我感受到啦我國(guó)偉大的教育事業(yè)異常強(qiáng)大的影響力波及了不同的時(shí)空。最后,英雄們的豪情壯志,英雄們的高尚精神使我感受頗深。
《水滸傳》讀后感優(yōu)秀作文 篇20
《水滸傳》作為中國(guó)古典四大名著之一和文學(xué)界永恒的經(jīng)典,它豐富了大家的精神世界,他塑造了一個(gè)個(gè)生動(dòng)的人物形象,使人們永生難忘!
《水滸傳》讀后感優(yōu)秀作文 篇21
暑假里,我讀了四大名著之一《紅樓夢(mèng)》,不愧是中國(guó)古典文學(xué)一座難以逾越的藝術(shù)高峰。同時(shí)它也代表了古典文學(xué)創(chuàng)作的最高成就。
《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹的家史和《紅樓夢(mèng)》中所寫的賈家一樣,是個(gè)“鐘鳴鼎食”之家,曹雪芹身經(jīng)榮華富貴到貧困潦倒的大悲歡,使他對(duì)社會(huì)和人生有著清醒透徹的理解!
書中講述了從小體弱多病的林黛玉來到了賈府,與公子賈寶玉相戀,本來是一段完美的姻緣,卻又因?yàn)橥跷貘P從中使用調(diào)包計(jì),讓賈寶玉娶了薛寶釵,以至林黛玉吐血身亡,賈寶玉心灰意冷,看破紅塵,看到此處,我為他們感到痛心!
曹雪芹通過《紅樓夢(mèng)》賈家在政治上的衰落,道德上的腐敗,經(jīng)濟(jì)上的崩潰,預(yù)示著舊制度必將走向沒落的趨勢(shì)。
曹雪芹從真實(shí)出發(fā),寫出人物的真實(shí)性,復(fù)雜性,他書中刻畫的賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等形象,每個(gè)人都有著鮮明的個(gè)性。
《水滸傳》讀后感優(yōu)秀作文 篇22
自從我看了《安徒生童話》這本后,令我十分著迷,童話故事十分有趣,十分精彩,從書中我明白了許多道理。這本書的作者是——漢斯·克里斯蒂安·安徒生先生。
《安徒生童話》中有一個(gè)《白雪公主》的故事:在很久以前,有一位國(guó)王,她的妻子生下了一個(gè)白白嫩嫩的公主,隨后妻子就死了,于是國(guó)王又娶了一個(gè)妻子,這個(gè)妻子有2個(gè)女兒,她的心腸惡毒,對(duì)白雪公主充滿了嫉妒,常常針對(duì)她。妻子把白雪公主趕到森林,白雪公主溫柔的性格使她在森林里結(jié)實(shí)了許多的朋友。她們快快樂樂的在一起生活,然而,有一天,妻子知道白雪公主并沒有死,就變成為老奶奶,把藏有毒的蘋果拿給白雪公主吃,白雪公主吃了,隨后就暈倒在地。這時(shí),王子趕來,親了白雪公主,白雪公主就醒過來了。最后,她們開開心心的生活在一起了。
《安徒生童話》中每一個(gè)有趣的故事,都讓我們明白了道理。還有一個(gè)更加有趣的故事——“皇帝的新裝”這個(gè)故事講的是有一個(gè)傻皇帝被人騙的故事。告訴我們不要因?yàn)閯e人說什么聰明的人能看見這類騙人的話,就硬是說自己能看見,別自己騙自己,有看到就說有看到,沒看到就說沒看到!栋餐缴挕防锊唤佑羞@些,還有《海的女兒》、《白雪皇后》、《紅舞鞋》、《冰雪公主》、《鳳凰》、《拇指姑娘》等更加有趣的故事等著我們?nèi)P闹轮镜拈喿x。同學(xué)們,請(qǐng)你們?nèi)ラ喿x這些有趣的故事吧,我相信你們一定會(huì)愛上這本書的。你們一定會(huì)愛上這本書的。
《安徒生童話》真是一本很好的書呀,里面不僅有精彩的故事內(nèi)容,還有種種道理呢!
《水滸傳》讀后感優(yōu)秀作文 篇23
迤邐近一年,終于結(jié)束了水滸的歷程。上部的大致內(nèi)容幾已模糊,只留股豪情糾著心田。開局的星羅棋布,一百單八條好漢從涓涓細(xì)流匯為大江,奔騰向前。這種不斷的壯大感,對(duì)眾而言,具有深深的吸引力。
前期的歷歷事跡,不乏酣暢淋漓之舉,大快人心之作。然更多的是打打殺殺,沖動(dòng)妄為,草菅人命。讀來著實(shí)厭惡,具是綠林之舉,不足為奇。自一百單八齊聚之后,梁山實(shí)力達(dá)到頂峰。如果作為部眾,那是可以瀟灑快活,自由自在?勺鳛轭^領(lǐng),宋江必須要為梁山將來之路做出選擇。很多人都認(rèn)為宋江假仁假義,一心想著招安。在招募部眾上山的過程中,確實(shí)感到宋江的假仁義,如招募黃信,秦明,呼延灼之人等,可以說是逼上梁山。在拉攏他們的時(shí)候,宋江甚至殺其家人,以絕其念,手段殘忍,面不改色,甚至無羞愧之詞。在梁山前途的選擇上,宋江篤定要招安,矢志不移。我個(gè)人認(rèn)為,一是宋江本人的忠君為國(guó)的思想,或是當(dāng)時(shí)社會(huì)的歷史政治文化氛圍所感染,尊崇管家所謂的“忠”,所謂的“義”。難免偏頗,難免狹隘。第二,可能宋江自己認(rèn)為,帶同眾弟兄一同招安,也是為他們謀一個(gè)“高大上”的正道歸宿。將自己的思想推己及人?墒牵烁饔兄,一百單八條好漢,豈是人人都愿意加官進(jìn)爵?有所覺悟的人,都認(rèn)為當(dāng)時(shí)的官場(chǎng)氛圍,實(shí)在是烏煙瘴氣,是非糾纏。即使想要明哲保身,亦非常困難。故有公孫勝,李俊,燕青,魯達(dá),武松等輩,自奔去處,遠(yuǎn)離是非。就個(gè)人而言,的確不失為一個(gè)好的選擇,遠(yuǎn)離爾虞我詐,自在快活而去,有個(gè)相對(duì)的善終。但反過來想,如果人人都不愿為國(guó)報(bào)效,為官治國(guó),國(guó)家和社火又怎么能轉(zhuǎn)換?誰來鳴不平,誰來掃除奸邪,匡扶社稷,保家衛(wèi)國(guó)?當(dāng)然,當(dāng)時(shí)社會(huì)封建體制積重難返,對(duì)能人志士而言,確實(shí)也是刀山火海。也許,這是一種歷史的無奈吧。
數(shù)敗官軍,打破遼國(guó)之后,梁山迎來最大對(duì)手——方臘。悲劇就此拉開序幕。一戰(zhàn)接一戰(zhàn)的節(jié)奏,贏的很不容易。而干戈之后,是一封接一封的陣亡表。過往悍將,屢屢陣亡。拼盡全力殲滅方臘之后,好漢們十停止剩二三,當(dāng)中又有不愿為官自行離去的,可謂悲涼之至。武松出家,魯達(dá)坐化,更是將這股悲涼之情推至凄涼。渡江之前,軍馬齊整,凱旋之時(shí),殘缺不全。及至朝圣之后,加官進(jìn)爵,盧俊義被害,諸多將勇次第辭官,到最后宋江、李逵隕命,吳用、花榮自縊相隨。從頭到尾,恍如隔世,是否應(yīng)了那句“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”。往事的波瀾壯闊,快意恩仇,如今,卻化為座座墳頭,了了蒿草,縷縷青煙;叵朕和菽悄,仍有震撼心扉之力,著實(shí)唏噓不已。這種義氣之舉,無論對(duì)錯(cuò),都令人肅然起敬,扼腕嘆息。
縱觀整個(gè)歷程,滄海桑田,亦如過眼云煙,隨風(fēng)飄散。斯人已去,唯有事跡家喻戶曉。以此想來,人生不過數(shù)十載,成也罷,敗也罷。如能轟轟烈烈,穿云裂帛,亦不失為來此人世走一遭。錚錚鐵骨,擲地有聲!
《水滸傳》讀后感優(yōu)秀作文 篇24
“心在山東身在吳,飄蓬江海漫嗟吁。他是若遂凌云志,敢笑黃巢不丈夫。”
一首豪氣凌云的反詩,將我禁錮在忠義的王國(guó)。屹立于梁山之巔,仰望宇宙間的108顆星辰,閉上雙眼,仰首塵埃……
翻開那本厚厚的《水滸傳》,靜心品味,咀嚼真知,一頁頁的紙張帶著我的靈魂在一點(diǎn)一滴中震撼,感動(dòng),升華……
那個(gè)一個(gè)朝政腐敗,對(duì)外獻(xiàn)幣氣和,對(duì)內(nèi)恣意,搜亂的年代,那是一個(gè)官官相護(hù),結(jié)黨營(yíng)私的朝綱。民不聊生,官逼民反。宣和元年,宋江等36人占據(jù)梁山,招募義軍,群眾起義。與官兵周旋數(shù)年,幾經(jīng)波折,朝廷招了安,他們?yōu)榱酥伊x拼命掃平四方勢(shì)力,只惜,這一眾好漢終是戰(zhàn)死、被俘、生離、死別……
在尖銳的斗爭(zhēng),你死我活的戰(zhàn)場(chǎng)上,他們玩轉(zhuǎn)天下,笑看蒼生。演繹了一場(chǎng)兄弟情長(zhǎng),護(hù)國(guó)安民的絕世戲劇,結(jié)束了戲完后的慘淡收幕。
在這片英勇就義的天下,結(jié)識(shí)了不少英雄好漢。那“身事悲浮梗,功名類轉(zhuǎn)蓬的林沖。”“縱橫三十六,播亂在山東”的宋江。“智可張良比,才將范”的朱武……一個(gè)個(gè)栩栩如生,活靈活現(xiàn)的人物形象。在我心中蕩起一片又一片漣漪……
水滸于忠義,須臾不可離。但忠,是為何忠?宋江的忠義一直是后人議論紛紛的。它的忠義帶領(lǐng)著梁山泊走向了不歸之路,使他們成了統(tǒng)治階級(jí)的鷹犬。致使宋江忠義的理想幻滅。不可否認(rèn),這是愚忠,是盲目,不可認(rèn)同的。雖說如此,還是為這位固執(zhí)的好漢拍案叫好,佩服!再說那李逵,因?yàn)樗谓闹伊x食酒而死,卻是忠心耿耿。無怨無悔。于忠,于心,也讓人熱淚盈眶,大不了,十八年后,又是一條好漢!
直到現(xiàn)在,心中還在為那慘淡的結(jié)局感嘆。那吳用、花榮追隨了宋江,雙雙吊死在樹上,留得清名于世。不過也罷,這結(jié)局興許也好。情在,心在。不過是沒了魁梧的軀殼。他們的魂化作這夜空中的萬千星點(diǎn),照射著浩然的忠義,俯視這天下。護(hù)著千千萬萬的黎民百姓。
兄弟情在紅塵中散發(fā)無限,是沒有色的酒,時(shí)間越久,味道越醇,是沒有墻的家,那108位兄弟生生世世一家人。
那情義,那忠義讓我久久不能忘懷,讓我敬佩、仰慕、感嘆……
早在70年代,毛主席就說過《水滸傳》只反貪官。不反皇帝是本好書,今日一見,果不其然。我也想去做那樣一條好漢,有信仰、有胸懷的好漢!水滸,悲劇的開始,悲劇的結(jié)局,卻沒有悲劇的故事,處處洋溢著老百姓的夢(mèng)想,是千百年來不滅的靈魂,代代相傳!
《水滸傳》讀后感優(yōu)秀作文 篇25
《水滸傳》是我國(guó)歷史上的第一部描寫綠林好漢的章回小說。它描述了北宋宋徽宗年間,在山東水泊梁山聚集了一支先由晁蓋后由宋江帶領(lǐng)的農(nóng)民起義軍,從聚眾造反到接受朝廷招安的過程,終于由盛轉(zhuǎn)衰,曲終人亡,讀完不禁令人對(duì)作者寫作技藝無比欽佩,同時(shí)也為眾多的梁山好漢的命運(yùn)扼腕嘆息。
我認(rèn)為在《水滸傳》中,“官逼民反”使是這些來自五湖四海、身懷絕技的梁山好漢統(tǒng)一到“替天行道”的杏黃旗下,聚集在水泊梁山的主要原因。在三敗高俅之后,水泊梁山達(dá)到了鼎盛時(shí)期。這時(shí)水泊梁山可謂蒸蒸日上、轟轟烈烈,大家大碗的喝酒,大塊的吃肉,那是何等的暢快,何等的豪邁!可是首領(lǐng)宋江卻堅(jiān)持接受了朝廷的招安,并帶領(lǐng)梁山的英雄好漢遠(yuǎn)征遼國(guó),隨后去征王慶、田虎,最后征方臘。到頭來眾位梁山英雄好漢死的死,傷的傷,離得離,散的散,最后108將也只剩下凄凄慘慘二十多人。宋江的本錢到此時(shí)可謂輸?shù)囊桓啥M,回朝后,等待他的只有死路一條,到此,一場(chǎng)本該轟轟烈烈事業(yè)煙消云散、灰飛煙滅!不禁令人嘆息痛恨。
從這一出浸透著鮮血寫成悲劇中,使我們警醒地認(rèn)識(shí)到:如果路走對(duì)了,可能前面滿是坎坷艱險(xiǎn),但目標(biāo)總會(huì)實(shí)現(xiàn);如果路選擇錯(cuò)了,只有死路一條,而且永遠(yuǎn)沒有第二次機(jī)會(huì),而且錯(cuò)誤的代價(jià)是致命的。
宋江選擇抱住了宋徽宗的大腿,以為找到了一位可以安身立命“干爹”。因?yàn)樵谒臐撘庾R(shí)里君是明君,臣是奸臣?山Y(jié)果只落得不僅搭上了自己的小命,更是連累上了一大幫的英雄豪杰稀里糊涂丟掉了性命,更為可嘆的是斷送了梁山的大業(yè)。
路選錯(cuò)了,無論你怎樣努力、掙扎,終歸是踏上了一條不歸路!這又能怨誰呢?!
但歷史往往有驚人的相似,在現(xiàn)實(shí)生活中,認(rèn)錯(cuò)“干爹”的悲劇一次又一次的上演著。在最近的中日釣魚島爭(zhēng)端中,利令智昏日本滿以為抱緊了美國(guó)這個(gè)“干爹”的大腿,有它撐腰就可以無法無天,肆無忌憚侵吞我們的釣魚島,這是多么的可悲啊!
我覺得選擇求人不如求己!把自己的命運(yùn)交給和自己毫不相干的別人,這是多么的可悲!因此我們?cè)谧鋈魏问聲r(shí),不能把希望寄托在別人身上,要拿出自己的智慧,做真正的自己!
《水滸傳》讀后感優(yōu)秀作文 篇26
“光耀飛離土窟間,天罡地煞降人寰。說時(shí)豪氣侵肌冷,講出英風(fēng)透膽寒。”梁山泊上的一百零八位將領(lǐng),人人都是好漢,個(gè)個(gè)都是英雄。那歃血為盟的情誼,一醉方休的氣概,真是讓人佩服。這就是《水滸傳》,我國(guó)的四大名著之一。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。《水滸傳》這部小說,浸透了世界上所有的俠士豪情,包含了天地間全部的英雄氣概。及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等,都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí);有的義氣深重、性格耿直;有的聰明伶俐、足智多謀;有的仗義疏財(cái)、公正忠義……總而言之,只要是在梁山上的,那個(gè)個(gè)都是“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”的真英雄、真好漢。
要我說,《水滸傳》里值得學(xué)習(xí)的東西,那可太多了。機(jī)智勇敢、知錯(cuò)能改、忠心耿耿、仗義疏財(cái)……然而,《水滸傳》有一種精神最可貴——講義氣。在《水滸傳》里,最貴重的東西,就是義氣。換句話說,《水滸傳》就是義氣的凝結(jié);就是義氣的聚集;就是義氣的體現(xiàn)。雙鞭呼延灼、大刀關(guān)勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平……這些好漢,不都是因?yàn)樗谓热肆x氣深重,才上梁山泊的嗎?在平日里,我們對(duì)朋友也要重情重義。這樣,友情才能長(zhǎng)久。一個(gè)“義”字,包括了太多的內(nèi)容!端疂G傳》中的一百零八好漢為兄弟、為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就是為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也是為一個(gè)“義”字。由此可見,一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去書寫。在現(xiàn)實(shí)生活中,在公交車上給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)大的勇氣,甚至是一命換一命的決心。