《道德的重量》讀后感
> 凱博文在的書中所述,真是發(fā)人深!我們要睜大一只眼睛,看清這世界的危機(jī)性和我們?nèi)祟惌h(huán)境的無常性,卻必須閉上另一只眼,這樣我們就看不到這些負(fù)面性質(zhì),可以繼續(xù)樂觀地過我們的日子。不僅如此,也許閉上一只眼,我們更能夠看清事理,感知道德價值,從而更好地從事有意義的事業(yè);也或許,只睜一只眼睛看我們的本質(zhì)和我們的未來的可能和希望時,可以阻斷對未來的風(fēng)暴,前路的懸崖之類的擔(dān)憂恐懼。
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《道德的重量》讀后感
> 凱博文在的書中所述,真是發(fā)人深!我們要睜大一只眼睛,看清這世界的危機(jī)性和我們?nèi)祟惌h(huán)境的無常性,卻必須閉上另一只眼,這樣我們就看不到這些負(fù)面性質(zhì),可以繼續(xù)樂觀地過我們的日子。不僅如此,也許閉上一只眼,我們更能夠看清事理,感知道德價值,從而更好地從事有意義的事業(yè);也或許,只睜一只眼睛看我們的本質(zhì)和我們的未來的可能和希望時,可以阻斷對未來的風(fēng)暴,前路的懸崖之類的擔(dān)憂恐懼。
讀《道德是石》有感:做一個有道德的人如今,時代在變遷,生活在發(fā)展。從新中國成立到今天,我們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化。然而,即使變化再大,道德仍需燦爛,仍需讓“道德”之花綻放。道德,是做人的底線。...
“道德”是一個不陌生的字眼,它是發(fā)展先進(jìn)文化,構(gòu)成人類文明,特別是精神文明的重要內(nèi)容,是人與個人、個人與社會之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。道德一詞由來已久。早在兩千多年以前,我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個詞語。...
八年(3)班何秀英我們經(jīng)?吹礁蝗藶楦F人捐獻(xiàn)贊助的情景。只是大多數(shù)情況下,施舍的成分尤為強(qiáng)烈。窮困地區(qū)的小學(xué)生或殘疾人在當(dāng)場接受捐助時,總是一副難受的表情,像是被欺辱一樣。...
在寒假里,我閱讀了大量的課外書,也增加了許多收獲。我在書中學(xué)會了怎樣做人,怎樣處事。我還明白了誠信是人類永恒的道德,它乃五常之本。在中國古今上下五千年的歷史長河中,誠信一直受人們的愛戴,隨波逐流至今。...
被世人稱為經(jīng)濟(jì)學(xué)之父的英國作家亞當(dāng)?斯密在其所著的《道德情操論》中說:貪心過度高估貧窮與富裕之間的差別;野心過度高估私人職位與公共職位之間的差別;虛榮過度高估無聞與聲名遠(yuǎn)播之間的差別。...
其實我還是第一次讀道德經(jīng)呢,因老師這此布置的作業(yè),沒辦法硬著頭皮去圖書館借了本道德經(jīng),從讀書館回來的路上,拿著那本道德經(jīng)全文后,我突然間覺得這本書該是我應(yīng)該早去讀的,看著封面上的幾個大字,豁然間心境一片舒坦,究竟是何由,...
今天,我和爸爸一起讀了《道德經(jīng)》,我們先了解認(rèn)識了它的作者老子。老子,姓李名耳,字伯陽,又名老聃,是中國古代偉大的思想家,春秋末期楚國苦縣(今河南鹿邑東)厲鄉(xiāng)曲仁里人。...
我覺得任何一個翻閱《道德經(jīng)》的人最初一定會大笑;然后笑他自己竟然會這樣笑;最后會覺得現(xiàn)在很需要這種學(xué)說。至少,這會是大多數(shù)人初讀老子的反應(yīng),我自己就是如此。林語堂曾經(jīng)這樣說過。...
戴營魄抱一,能毋離乎?摶氣至柔,能嬰兒乎?滌除玄鑒,能毋疵乎?愛民活國,能毋以智乎?天門啟闔,能為雌乎?明白四達(dá),能毋以知乎?生之畜之,生而弗有,長而弗宰也,是謂玄德。有點懂又不太懂。...
其實我還是第一次讀道德經(jīng)呢,因老師這此布置的作業(yè),沒辦法硬著頭皮去圖書館借了本道德經(jīng),從讀書館回來的路上,拿著那本道德經(jīng)全文后,我突然間覺得這本書該是我應(yīng)該早去讀的,看著封面上的幾個大字,豁然間心境一片舒坦,究竟是何由,...