《混沌操作法》讀后感
2.預(yù)測(cè)不可取。
3.側(cè)重交易系統(tǒng)，關(guān)注盤后分析和盤中決策。
4.注重精神主體，而其它側(cè)重工具運(yùn)用。
5.比其它理論完善，可以分階段漸進(jìn)，從而達(dá)到最高境界，而其它理論往往只有工具分析無(wú)指導(dǎo)細(xì)解，如本間宗久的劍禪合一。
這些使作者的觀點(diǎn)從表面看與傳統(tǒng)觀點(diǎn)相悖，類似于技術(shù)分析的判逆。若多讀，你會(huì)體驗(yàn)作者觀點(diǎn)的真實(shí)性，你在交易中也會(huì)有更大的感悟。
第二，此書(shū)的可看點(diǎn)（優(yōu)點(diǎn)）：
1.理論先進(jìn)，物理界的前沿理論（除超弦）都已運(yùn)用到交易中，且比較成功。
2.結(jié)構(gòu)清晰：分階段循序漸進(jìn)，教授混沌理論和指導(dǎo)交易，突破了傳統(tǒng)分析書(shū)籍的一次性灌輸介紹的局限。
3.論點(diǎn)尖銳明確：直接指出各理論和觀點(diǎn)的利弊，詳細(xì)闡明自己的觀點(diǎn).
4.論據(jù)充實(shí)，論證方法通俗易懂，舉例內(nèi)容多為生活故事，風(fēng)趣幽默，而突出的中心議題直指論點(diǎn)，使論點(diǎn)更具正確性。
5.介紹了量化了和溝通了一系列創(chuàng)新理論。
第三，此書(shū)的缺點(diǎn)：
1.分形幾何介紹簡(jiǎn)單，應(yīng)為分形，機(jī)遇，維數(shù)占一節(jié)詳細(xì)介紹，及維度公式。
2.交易系統(tǒng)的驗(yàn)證數(shù)據(jù)，如5年內(nèi)的測(cè)試。
4.混沌吸引子的介紹.
第四，以前我認(rèn)為技術(shù)分析只不過(guò)是我們通往成功的一項(xiàng)工具，是死的而且沒(méi)有生命力的，而《混沌操作法》卻給我以新的認(rèn)識(shí)，因?yàn)樗o波浪理論賦予了生命，令它有了精神主宰，使混沌分析者在別人迷惘時(shí)，發(fā)現(xiàn)新秩序的產(chǎn)生。當(dāng)然，如果不喜歡用波浪理論卻非常欣賞混沌理論的觀點(diǎn)，你可以把第七章和第九章的內(nèi)容修改一下，讓混沌理論指導(dǎo)你熟悉的分析工具。如果你還想把自己的理論系統(tǒng)提升，而你也不太贊同混沌理論的觀點(diǎn)，并且你已經(jīng)到了高原區(qū)，再進(jìn)一步非常難的時(shí)候，我給你一些建議：
1.如果喜歡用蠟燭圖分析，你可以買一本《冷靜自信的投資策略－禪心.投資.武士道》，利用此書(shū)的結(jié)構(gòu)把《冷靜自信的投資策略》中的思想糅合到你的蠟燭分析中去，他會(huì)幫你提升你在蠟燭分析方面的境界。經(jīng)過(guò)磨合后，當(dāng)你蠟燭分析有了精神主宰的時(shí)候，你有可能達(dá)到本間宗久所說(shuō)的“劍禪合一”的最高境界。
2.你如果喜歡用甘氏理論分析，你可以買一本《圣經(jīng)》，利用此書(shū)的結(jié)構(gòu)把《圣經(jīng)》中的思想糅合到你的甘氏分析中去，雖然我們的宗教思想與《圣經(jīng)》有不同之處，但你如果想在甘氏理論中尋找市場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的奧秘，你必須閱讀并研究《圣經(jīng)》，否則你不會(huì)完全理解《江恩理論》的實(shí)質(zhì)，達(dá)到象甘氏那樣的買賣境界會(huì)變得不可能。
同理，你可以隨意組建你的交易系統(tǒng)和理論體系，利用一些精奧的思想或哲學(xué)思維使你的工具和你本身溶為一體。
第五，《混沌操作法》中阿波羅里內(nèi)爾的一段話給我印象最深：
“請(qǐng)到懸崖邊緣”，他說(shuō)。
“我們害怕”，他們說(shuō)。
“請(qǐng)到懸崖邊緣”，他說(shuō)。 “我們害怕”，他們說(shuō)。
“請(qǐng)到懸崖邊緣”，他說(shuō)。
他們來(lái)。
他推。
他們跌落。
這八句話與艾略特的八浪循環(huán)不約而同，而且充分的顯示了主力與散戶在心理上的變化，從中也可以看到他總是走在他們的前面，每當(dāng)他們上當(dāng)?shù)臅r(shí)候，一輪明顯的趨勢(shì)就此結(jié)束。請(qǐng)大家思考一下：“我們是否應(yīng)該排除恐懼和貪婪，與市場(chǎng)血脈相連，我們最恐懼的時(shí)候，風(fēng)險(xiǎn)是大是小？”