有關(guān)三國(guó)演義的讀后感（精選29篇）
有關(guān)三國(guó)演義的讀后感 篇1
《三國(guó)演義》原名《三國(guó)志通俗演義》，是我國(guó)的四大名著之一，是羅貫中寫的，《三國(guó)演義》刻劃了近兩百個(gè)人物，其中作為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。主要講了三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家互相斗爭(zhēng)，搶奪地盤的故事。
給我印象最深刻的人是關(guān)羽，他丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，拿著青龍偃月刀，后來(lái)加上赤兔馬，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵�？墒侨龂�(guó)里面最厲害的人物是呂布，張飛、關(guān)羽、劉備三個(gè)人兩合起來(lái)也還是打不過(guò)呂布。還有三國(guó)里面還有庸主獻(xiàn)帝的劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚老實(shí)的魯肅，勇猛的張飛，納賢的劉備等人物。
《三國(guó)演義》里我印象最深刻的故事是“草船借箭”。當(dāng)時(shí)魏國(guó)和吳國(guó)打仗，吳國(guó)缺少箭，于是周瑜故意刁難諸葛亮，讓他三天之內(nèi)造好十萬(wàn)支箭，還讓諸葛亮立下了軍令狀，若不能完成，就得以死謝罪。當(dāng)天晚上，諸葛亮出來(lái)看天氣，算出了三天以后會(huì)有一場(chǎng)大霧，決定在起霧時(shí)去向曹操“騙箭”。
第三天晚上，諸葛亮向魯肅借了十幾艘船和許多的稻草人，把稻草人綁在船上，并蒙上布，讓敵方看不見相貌，緩緩地行駛到離曹操軍營(yíng)二十米處的地方。這時(shí)，他讓軍士們敲鼓吶喊，增強(qiáng)士氣，自己坐在船艙里喝酒談天。曹操見此大霧，又以為諸葛亮帶來(lái)了許多兵來(lái)進(jìn)攻，不敢靠近，便命令士兵們向船射箭，射出去的箭都牢牢的扎在了稻草人上，等到快要天亮?xí)r，諸葛亮讓士兵用鐵鎖將船都連在一起，以免有船落下，水流而下，往自家軍營(yíng)駛?cè)�，又讓士兵們大喊：“曹操是笨蛋！”。此時(shí)曹操的船再追也追不上了�；氐奖鵂I(yíng)后，周瑜看見諸葛亮帶回來(lái)了十幾萬(wàn)只箭，也沒有辦法說(shuō)什么，只好稱贊諸葛亮厲害。
《三國(guó)演義》中的任務(wù)各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短，總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書后我大開眼界，以上幾人也給了我很深的感受，他們都很值得我學(xué)習(xí)。
有關(guān)三國(guó)演義的讀后感 篇2
《三國(guó)演義》是我國(guó)古代四大名著之一，他講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一的一系列故事。其中，那些栩栩如生的人物讓人非常難忘，而給我印象最深刻的就是關(guān)羽了。
《三國(guó)演義》中，是這樣描寫關(guān)羽的外貌：“面如重棗，唇若圖脂，丹鳳眼，蠶臥眉�！毕嗝蔡锰玫杏X表情永遠(yuǎn)是很嚴(yán)肅的，尤其是在戰(zhàn)斗中，一副驍勇善戰(zhàn)的樣子，十分威猛。
關(guān)羽不僅武藝超群，能溫酒斬華雄，殺顏良、誅文丑，水淹七軍，還非常勇敢，刮骨療毒不怕疼。真是所向披靡！
關(guān)羽忠于當(dāng)年桃園三結(jié)義的誓言，拒絕了曹操的封侯賜爵，為了尋找大哥劉備，他過(guò)五關(guān)斬六將，千里走單騎。
同時(shí)，，關(guān)羽又是一個(gè)很講義氣的人，不管誰(shuí)對(duì)他好，他都會(huì)知恩圖報(bào)。赤壁大戰(zhàn)曹操大敗，逃跑到華容道，關(guān)羽為了報(bào)答曹操義釋了他。所以，現(xiàn)在許多廟宇都供奉關(guān)公的神像，使他成為了忠義的化身。
你們別看關(guān)羽有這磨多優(yōu)點(diǎn)，但有一個(gè)致命的缺點(diǎn)，就是太驕傲。有一次，諸葛瑾為了吳蜀兩國(guó)友好，特意來(lái)為吳王之子提親，關(guān)羽卻驕傲的喝道；“吾虎女肯嫁犬子乎？”后來(lái)他水淹七軍取得一場(chǎng)大勝，更加驕傲自大，結(jié)果中了吳國(guó)大將呂蒙的計(jì)謀。最終兵敗麥城，被俘殺害。
關(guān)羽一代豪杰，無(wú)數(shù)次戰(zhàn)勝敵人，但因驕傲而失敗，這正說(shuō)明“驕兵必?cái) 钡牡览�。所以我們要去謙虛謹(jǐn)慎，不要驕傲自滿。無(wú)論如何關(guān)于這個(gè)人令我佩服，在被俘后還寧死不屈，是我心目中的英雄。
有關(guān)三國(guó)演義的讀后感 篇3
讀完厚厚的一本《三國(guó)演義》，使我受益匪淺，我不禁感慨道：“真是分久必合，合久必分�！�
《三國(guó)演義》是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義的小說(shuō)，以描寫戰(zhàn)爭(zhēng)為主，反映了蜀、魏、吳三個(gè)政治集團(tuán)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)。大概分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國(guó)鼎立、三國(guó)歸晉五大部分。在廣闊的背景下，上演了一幕幕波瀾起伏，氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，成功刻畫了近四百個(gè)人物形象，其中曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮、周瑜、關(guān)羽、張飛等等人物形象膾炙人口，不以敵我敘述方式對(duì)待各方的歷史描述，對(duì)后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。編者羅貫中將兵法三十六計(jì)匯融于字里行間，既有情節(jié)，也有兵法韜略。
《三國(guó)演義》中主要人物被稱為“三絕”的分別是：“奸絕”——曹操，“智絕”——諸葛亮，“義絕”——關(guān)羽。
奸絕——曹操。曹操有一句話十分耐人尋味，那便是：“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我�！庇捎谶@句話，曹操惹來(lái)了殺身之禍，若不是他運(yùn)氣好，早就命喪黃泉了。所以，曹操給我的啟示是：做人不能太狡詐，否則會(huì)遭到報(bào)應(yīng)的。
智絕——諸葛亮。要說(shuō)諸葛亮才智過(guò)人，非得數(shù)草船借箭和借東風(fēng)這倆件事了。從這兩件事足以看出他的雄才過(guò)人。
義絕——關(guān)羽。關(guān)羽是《三國(guó)演義》這本書中最講義氣的人。他對(duì)劉備講義氣，他降漢不降曹、屯土山約三事、過(guò)五關(guān)，斬六將等等事例足證明。他對(duì)敵人也講義氣，華容道義釋曹操、義釋黃漢升、為曹操報(bào)恩斬顏良、誅文丑等等，可見他十分講義氣。
《三國(guó)演義》真不愧是四大名著之一，令我受益匪淺。
有關(guān)三國(guó)演義的讀后感 篇4
文/袁慶凱
三國(guó)演義一個(gè)傳奇的名字，在上面有多少好漢多少英雄。曹操，劉備，諸葛亮，張飛，關(guān)羽，趙云，孫權(quán)，司馬懿···
諸葛亮是我在三國(guó)上最喜歡的人物，他聰明不用出手就把對(duì)手打的落花流水忽西東。我十分佩服還幫劉備拿下來(lái)一塊天地。
曹操也很聰明但都是用在壞的方面，曹操用兵是很厲害的，它打敗了袁紹干掉呂布很厲害。但是私下的手里沒有厲害的人物。
劉備是一個(gè)好漢愛和他人叫朋友是一個(gè)好人，劉備也多虧諸葛亮，張飛，關(guān)羽，趙云等等。也是一個(gè)在三國(guó)上的一個(gè)皇帝。
孫權(quán)聰明機(jī)智，他也和劉備一樣愛交朋友，是一個(gè)明白事理的皇帝。他的手下的老將，小兵都很服他。是一代的好皇帝。
在三國(guó)演義中我感悟到，人做事一定要用腦子和一身好手段，像三國(guó)一樣我們大家團(tuán)結(jié)就可以打倒一切。三國(guó)里的兵法和三十六計(jì)。都是經(jīng)典��！所以大家有空的話可以看看四大名著“三國(guó)演義”。
有關(guān)三國(guó)演義的讀后感 篇5
讀了《三國(guó)演義》一書，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著�！度龂�(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠�！度龂�(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。
國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。
雄，說(shuō)得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。
還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主，巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短。總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
有關(guān)三國(guó)演義的讀后感 篇6
媽媽不止一次地在我面前啰嗦：“我國(guó)四大名著很有名，作為一個(gè)中國(guó)人你一定要多看這一類的好書，為初中做準(zhǔn)備……”而我，由于對(duì)長(zhǎng)篇小說(shuō)不感興趣，所以除了看過(guò)《鋼鐵是怎么煉成的》以外，其他書基本上都“無(wú)一問(wèn)津”。寒假期間，老媽終于“強(qiáng)迫”給我買了一本《三國(guó)演義》，并讓我看完后談?wù)劯邢搿?/p>
雖說(shuō)厚厚的書讓我感覺內(nèi)容太多了，但是當(dāng)我看完“宴桃園豪杰三結(jié)義”之后，就迫不及待地往下看了，由于速度“過(guò)慢”，我花了六天才看完前六十回。最吸引我的當(dāng)屬“用奇謀孔明借箭”這一回合。
在這一回合中，上通天文，下通地理的諸葛亮在大霧中使曹營(yíng)以為有敵軍來(lái)襲，不但讓對(duì)方水軍損失幾十萬(wàn)支箭，還運(yùn)用自己的計(jì)謀，成功挫敗了周瑜的謀害。他知道周瑜讓他借箭的真正目的是想迫害自己，為了保證雙方的利益，便運(yùn)用自己的智慧，使得周瑜無(wú)話可說(shuō)，只能甘拜下風(fēng)。
而在我讀完后60回合之后，最令我佩服仍然是諸葛亮，因?yàn)樵凇段浜驈椙偻酥龠_(dá)》這一回合中，諸葛亮在馬謖失守了街亭之后，諸葛亮竟能在如此的短的時(shí)間內(nèi)運(yùn)用“空城計(jì)”迷惑司馬懿，使其以為城內(nèi)有軍隊(duì)而巧妙退敵。
其實(shí)這和諸葛亮對(duì)司馬懿的了解有關(guān)，因?yàn)樗�，司馬懿從來(lái)都是多疑的，對(duì)一些可能有陷阱的地方從不“跳進(jìn)”去，這次，他也沒有聽從小兒子的建議，而是迅速撤軍，到最后知道了事情的原委，才后悔不已。
但是這跟諸葛亮的智慧還是分不開的，這：“空城計(jì)”如果諸葛亮沒有想出來(lái)，蜀軍亂作一團(tuán)，就會(huì)被打的大敗。甚至亡國(guó)。而如果在魏軍15萬(wàn)的軍馬中臉色突變，就會(huì)使司馬懿發(fā)現(xiàn)破綻，進(jìn)而導(dǎo)致大敗。所以，諸葛亮的智慧以及沉著冷靜是能“嚇跑”對(duì)方的主要原因。
而書中其他一百多回合的故事我也不再一一列舉了。看不，媽媽叫我讀《三國(guó)演義》并不是沒有道理的��！我現(xiàn)在只是看不慣看的太遲了。
有關(guān)三國(guó)演義的讀后感 篇7
一提起諸葛亮，大家就會(huì)想起草船借箭、火燒赤壁的神機(jī)妙算，一提起劉備，大家就會(huì)想起桃園三結(jié)義、三英戰(zhàn)呂布等英雄故事。
賢能之主劉備和智能之士諸葛亮共商國(guó)家大事，會(huì)是怎樣的情景呢？這就是著名的《三國(guó)演義》。《三國(guó)演義》其中講劉備在第三次造訪諸葛亮的茅廬時(shí)，見到諸葛亮后，劉備問(wèn)諸葛亮說(shuō)：“現(xiàn)在漢室處在危急存亡之時(shí)，但我才疏學(xué)淺，又沒有什么計(jì)謀，請(qǐng)問(wèn)先生您有何高見？”諸葛亮展開一張地圖，詳細(xì)地分析了天下大事，劉備聽后茅塞頓開，請(qǐng)求諸葛亮出山，輔佐他成就霸業(yè)，最終諸葛亮被劉備一片誠(chéng)心打動(dòng)，隨劉備出山，共同開創(chuàng)了歷史上赫赫有名的西蜀國(guó)。讀了這篇文章，我被劉備求賢若渴，愛才、惜才、敬才的那一片赤誠(chéng)之心所震撼。同時(shí)，也被諸葛亮忠心扶漢，死而后已的精神所感動(dòng)。
特別是諸葛亮雖然身居茅廬，但仍然苦心鉆研，學(xué)習(xí)兵法，分析國(guó)家大事，正如古人所說(shuō)：“秀才不出門，便知天下事�！�，諸葛亮辛勤的汗水終于沒有白費(fèi)，在劉備三顧茅廬之時(shí)，終于交上了一份滿意的答卷�！笆墙鹱涌倳�(huì)發(fā)光”，這句話又一次得到驗(yàn)證，只要你是金子，只要你潛心學(xué)習(xí)，總有一天你發(fā)光的。
有關(guān)三國(guó)演義的讀后感 篇8
《三國(guó)演義》算是一本人盡皆知的一本書。對(duì)于這一次的易中天品三國(guó)我有一種不一樣的感受，原來(lái)我們一直唾罵的曹操也是個(gè)好人。
《三國(guó)演義》是羅貫中編寫的一本書，很多人都很喜歡，可既然是小說(shuō)，那么內(nèi)容必定有所改編，可能少數(shù)內(nèi)容與歷史不符合。比如說(shuō)對(duì)曹操個(gè)人才德的完全否認(rèn)，比如說(shuō)對(duì)諸葛亮的略神化，都是不合歷史的。不過(guò)其中的英雄也是另人敬佩的，青梅煮酒論英雄，曹操青梅煮酒與劉備共飲，曹操問(wèn)：劉兄你覺得這世間誰(shuí)才是英雄？劉備將孫權(quán)等人一一說(shuō)來(lái)，曹操都說(shuō)不是，然后曹又言：今英雄你我二人也。桃園三結(jié)義劉、關(guān)、張三人生死之交。三顧茅蘆的求才之誠(chéng)心，諸葛的忠君，死而后己。周瑜的聰明才智卻因無(wú)歷練而被氣的吐血。
三國(guó)人物豐富多彩，為謀天下不惜對(duì)兄弟下手，身在亂世非有一能而不可活。易中天認(rèn)為關(guān)羽能獨(dú)擋一面是個(gè)人才，他認(rèn)為曹操有才，也很溫柔，待丁夫人很好。但歷史總是由勝利者寫下的，曹操有才也只能被人評(píng)為奸臣，戲臺(tái)之上也是個(gè)白臉。對(duì)于三國(guó)我想每個(gè)人都有自己的看法，《三國(guó)演義》就是羅貫中對(duì)三國(guó)的看法，易中天品三國(guó)，那便是易中天先生對(duì)三國(guó)的看法。
有關(guān)三國(guó)演義的讀后感 篇9
暑假里，我把四大名著里的《三國(guó)演義》看了一遍，至今，故事里的那些情節(jié)還在我腦海里回蕩。
《三國(guó)演義》是一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。作者是羅貫中，號(hào)湖海散人。他所寫的《三國(guó)演義》是我國(guó)的第一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。小說(shuō)講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一時(shí)期吳、蜀、魏三國(guó)之間的斗爭(zhēng)和興亡的一系列故事。里面的很多故事都非常精彩，把人物的形象描述的惟妙惟肖。其中我最喜歡桃園結(jié)義、三顧茅廬、火燒赤壁、三顧茅廬、空城計(jì)等等這幾個(gè)故事。
《三國(guó)演義》里有很多很多的厲害人物，有被稱為奸雄的曹操，東吳的主公孫權(quán)，還有以仁德得民心的劉備，也有小氣妒忌的周瑜，神機(jī)妙算的諸葛亮，赤膽忠心的趙云，義薄云天的關(guān)羽等等都是一些大人物。其中我最敬佩和最喜歡的是諸葛亮和趙云。關(guān)于他們的事跡，我讀得最多了。也很清楚，諸葛亮的“空城計(jì)”“草船借箭”趙云的“單騎救主”現(xiàn)在我閉著眼睛都能說(shuō)出來(lái)。
《三國(guó)演義》講的是軍事策略，講的是如何統(tǒng)治自己的國(guó)家，一個(gè)國(guó)家，最需要的就是忠臣，一個(gè)臣民，就算有多大的本事，只要他不忠，也不會(huì)有利于自己的國(guó)家。就像人們所說(shuō)的“一次不忠，百次不用”一個(gè)能為自己主公、國(guó)家鞠躬盡瘁、死而后已的人，就算不一定會(huì)給國(guó)家?guī)?lái)繁榮強(qiáng)盛。但也不會(huì)對(duì)自己國(guó)家不利。
讀了這本名著，我得到了很大的啟示，受到了很大的啟迪。我要學(xué)習(xí)諸葛亮的“機(jī)智冷靜”學(xué)習(xí)劉備的“謙虛”學(xué)習(xí)魯肅的“忠厚”我今后一定會(huì)做得更好。
有關(guān)三國(guó)演義的讀后感 篇10
《三國(guó)演義》中，周瑜可謂是一個(gè)塑造很成功的人物，他的小肚雞腸、嫉賢妒能給無(wú)數(shù)讀者留下了深刻的印象，但歷史上的周瑜是不是也如此呢?換句話說(shuō)，《三國(guó)演義》是不是歷史呢?
作為一本歷史小說(shuō)，經(jīng)過(guò)毛澤東“四大名著”的評(píng)判，《三國(guó)演義》確實(shí)是名聲在外，它在人物個(gè)性的塑造上也有可取之處，但竊不可當(dāng)作正史來(lái)看，否則“誤人子弟”四個(gè)字就是專門為羅貫中設(shè)計(jì)的了。 三國(guó)演義》是我百讀不厭的一本書，不同的時(shí)期讀它，有著不同的感受。
在中低年級(jí)，我看的是青少版的《三國(guó)演義》，它在我心中是一篇長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)，它不僅使我懂得了許多歷史知識(shí)，更讓我記著了一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽，粗中有細(xì)的張飛，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險(xiǎn)狡詐的曹操、軟弱無(wú)能的劉禪„„
再讀原著《三國(guó)演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智�？伤膊⒎巧裣�，如他讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤，不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責(zé)，也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H，更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜，人無(wú)完人，我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方。
而我喜愛的三國(guó)猛將張飛，長(zhǎng)坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無(wú)故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命，使蜀國(guó)狀況一落千丈。相反，魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂(lè)觀，使一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可使，以病死五丈原為告終�？梢姰�(dāng)遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，應(yīng)該理智地控制情緒，用樂(lè)觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。
隨著我的成長(zhǎng)，每次研讀《三國(guó)演義》都有不同感受，《三國(guó)演義》真是伴我成長(zhǎng)的一本好書。
有關(guān)三國(guó)演義的讀后感 篇11
這一篇，我們來(lái)聊聊《三國(guó)演義》這部男人世界里為數(shù)不多的幾個(gè)女人的故事吧。
貂蟬——聰慧明艷、絕世無(wú)雙。貂蟬的美，讓初次見面的呂奉先一見鐘情，忘乎所以，從此三天五天給司徒王大人送米面，這是一個(gè)陷入愛情中的男人很正常的舉動(dòng)，呂布將軍向來(lái)性情率真，對(duì)人從不會(huì)耍手腕，對(duì)心愛的女人，那更是掏心掏肺;貂蟬的美，讓董卓董相國(guó)第一眼就垂涎三尺，連酒也忘了喝，話也忘了說(shuō)，相國(guó)大人肥厚的大手一揮，決定要給天子做媒，讓貂蟬嫁給天子做貴妃，而實(shí)則是為自己謀福利，因?yàn)榛蕦m早已成了董相國(guó)的后花園，天子?jì)邋缫驯幌鄧?guó)霸占殆盡;貂蟬的美，讓曹操不忍殺她，本就喜歡別人老婆的曹操，對(duì)艷麗的貂蟬更是難以釋手，任文武大臣怎么勸導(dǎo)都沒用，就一心想讓貂蟬侍奉自己一次酒宴，結(jié)果酒宴還沒開始就差點(diǎn)喪了命。
入選古代四大美人排行榜的貂蟬容貌無(wú)疑是美的，然而她的心更美，她體諒義父的難處，感恩呂布的真情，痛恨董賊的荒淫，更仇視曹操的殘暴、殺害了自己的夫君，所以最后，呂布死后她不愿茍活，為夫報(bào)仇不得而含恨離世。
倆喬——溫婉賢淑、知書達(dá)理。江東的女人，給我的感覺就是賢淑。有吳國(guó)太那樣一個(gè)賢良淑德的典范，但是二喬不同于一般鄉(xiāng)野夫人那般無(wú)知恭順的賢，她們琴聲清悅，劍術(shù)了得，懂時(shí)局，知人心，是君王都督身邊的得力的賢內(nèi)助。然而二喬甚是命苦，兩人所嫁的丈夫都非常的短命，孫策死于非命后，為了避嫌大喬帶著兒子離開了孫家;赤壁之戰(zhàn)周瑜殺諸葛亮未成，竟是小喬放走了諸葛亮，周瑜一氣之下趕走了小喬，之后不久，周瑜撒手人寰。二喬短暫而甜蜜的婚姻生活都雙雙結(jié)束了。
孫小妹——性情耿直、深明大義。整個(gè)《三國(guó)》里面，孫小妹是活的最糾結(jié)的一個(gè)人。她是吳候的妹子，自然是愛自己兄長(zhǎng)的，但他又被周瑜一干人等假戲真做嫁給了蜀國(guó)之主劉備，嫁雞隨雞嫁狗隨狗，在與劉備的相處中對(duì)其日漸生情，她自然也是愛劉備的。她最愛的兩個(gè)男人卻在不斷的相互討伐，最終的結(jié)局必定是你死我活，孫小妹的心都被掰成兩半了。滿身才華的孫小妹被裹挾在時(shí)代的洪流中，成了戰(zhàn)爭(zhēng)最無(wú)辜的替罪羊，不得終老而郁郁離世。
靜姝——美麗善良、率真無(wú)辜。曹丕文不如曹植能出口成華章，武不如曹彰可上馬打天下，然而在司馬懿的提點(diǎn)下，卻登上了世子大位，他認(rèn)為自己是最后的贏家，殊不知“螳螂捕蟬，黃雀在后”。但是他作為曹魏政權(quán)的第二代接班人，其手腕老辣和心機(jī)凌厲而又深藏不漏，其手段較之曹操有過(guò)之而無(wú)不及。依賴司馬懿，但又不信任他;委以重任，但又有所防備。于是在他身邊安插了靜姝——這個(gè)美麗而無(wú)辜的姑娘。
老謀子司馬懿豈能看不破?但他看破卻不道破，將計(jì)就計(jì)，還讓靜姝有了身孕，最后買通穩(wěn)婆順手殺了她而自己借勢(shì)詐病。他的計(jì)劃非常周密，他堵住了所有可能的漏洞，做到了萬(wàn)無(wú)一失，最終奪得了天下，而靜姝只是他的一塊盾牌，擋住曹氏親貴屠刀的一塊盾牌而已。最后，大事將定，盾牌無(wú)用，將其丟棄理所自然。這個(gè)無(wú)辜的姑娘，自然也是權(quán)利爭(zhēng)斗的犧牲品罷了�？墒窃谀莻�(gè)諸侯割據(jù)亂軍混戰(zhàn)的年代，每一次戰(zhàn)爭(zhēng)，少則幾萬(wàn)，多則幾十萬(wàn)人要喪命;每一次戰(zhàn)爭(zhēng)，都是血流成河，尸骨如山，慘不忍睹。在時(shí)代的波濤奔涌而下時(shí)，普通的老百姓就如魚蝦般深陷旋渦而不得救，誰(shuí)，又不是隨波逐流呢?有幾人能正真主宰自己的命運(yùn)呢?
《三國(guó)》里的女人都是苦命的，是絢爛的煙花，只綻放一瞬，然而她們的格局、情操、風(fēng)骨卻像恒星一樣永遠(yuǎn)的留在了歷史的長(zhǎng)河里。在那樣的時(shí)代背景下，她們沒有太多的自由，一切只因別無(wú)選擇罷了。
有關(guān)三國(guó)演義的讀后感 篇12
三個(gè)人，一個(gè)手握丈八蛇矛，身高八尺，豹子頭，圓眼睛，滿腮的胡須像鋼針一樣豎著，聲音像洪鐘，曾一吼嚇退百萬(wàn)曹軍;一個(gè)手舞雙股劍身高七尺五寸，兩耳垂到雙肩雙手長(zhǎng)過(guò)膝蓋是蜀國(guó)的帝王;一個(gè)手提青龍偃月刀，身高九尺胸前長(zhǎng)須飄飄，臉色好像紅棗一樣，長(zhǎng)著一雙丹鳳眼，兩條臥蠶眉，曾過(guò)五關(guān)斬六將。
這三個(gè)人正張飛，劉備，關(guān)羽，他們?nèi)齻�(gè)人憑著自己的才華闖出了一片天下。在我看完《三國(guó)演義》后最為喜歡的三個(gè)人物他們一身正氣，能屈能伸，乃天下英雄。
張飛，他作戰(zhàn)英勇，百萬(wàn)雄師中能取上將首級(jí)如囊中探物。在任何戰(zhàn)役中還從未怕過(guò)誰(shuí)。他是個(gè)重情義的人，聽到關(guān)羽死的消息，失聲痛哭，雖然他打?qū)⑹渴遣粚?duì)的，但他對(duì)關(guān)羽的那份兄弟情，是比山還高比海還深的。他對(duì)劉備十分忠誠(chéng)，劉備的命令，他是絕對(duì)服從。他性格豪爽，面對(duì)曹操百萬(wàn)雄師，絲毫不懼，一吼便嚇退百萬(wàn)曹軍，這種勇氣可是現(xiàn)在少有的。
劉備他一生終于皇室，一心想要復(fù)國(guó)，他為人善良對(duì)百姓不離不棄。他也是一個(gè)愛惜人才的人，每當(dāng)有英雄好漢來(lái)投靠他時(shí)，他都以禮相待。面對(duì)諸葛亮，他本可以派將士將他捉來(lái)，但他沒有，親自來(lái)迎接他，不料兩次都沒有見著，但他沒有絲毫的憤怒，依然以禮相待。不去打擾諸葛亮休息，站在門口等諸葛亮醒來(lái)，這種尊敬他人的精神是值得我們學(xué)習(xí)的。
關(guān)羽身高九尺，胸前長(zhǎng)須飄飄，他的臉色就像紅棗一樣紅，
長(zhǎng)著一雙丹鳳眼，兩條臥蠶眉相貌時(shí)分威武雄壯，手提青龍偃月刀腳跨赤兔馬，就如一尊戰(zhàn)神，挑釁著萬(wàn)物，戰(zhàn)役涌動(dòng)。他是一個(gè)勇敢的人，華佗用刀劃開他的傷口，用刀刮的骨頭，刮得骨頭作響，他都是十分平靜，與別人下棋。他也十分的重情義，當(dāng)年曹操給了關(guān)許多好處，當(dāng)曹操敗走華容道時(shí)，關(guān)羽頂著被殺的風(fēng)險(xiǎn)放過(guò)了曹操。他作戰(zhàn)也不弱于張飛，過(guò)五關(guān)斬六將沒人可以攔住他。
三兄弟是我在看完這本書最喜歡的人物，他們就好比我們生活中的朋友，一起走有風(fēng)有雨的時(shí)光，無(wú)論怎樣變，那深厚的情是不變的。三人的結(jié)局雖有些悲慘，但他們?cè)谖倚闹械男蜗笫怯啦蛔兊摹?/p>
有關(guān)三國(guó)演義的讀后感 篇13
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。”一部三國(guó)多少熱血豪杰，多少經(jīng)典故事!其中《桃園三結(jié)義》是我印象最深的一章。“劉備、張飛、關(guān)羽”小說(shuō)里最有名的三位英雄豪杰。想知道他們是怎么認(rèn)識(shí)，什么時(shí)候認(rèn)識(shí)的嗎?
劉玄德家里很窮，每天只能靠賣草鞋為生。有一天，劉玄德剛賣完草鞋，看見了文榜，就唉聲嘆氣，然后有人問(wèn)：“大丈夫不去為國(guó)家出力，在這嘆什么氣?”劉玄德說(shuō)：“我本是漢室宗親，今見黃巾大亂，但是不可以殺賊安民，只能恨自己無(wú)能，所以才嘆氣。”劉玄德之后才知道，這個(gè)人姓張名飛，字翼德。
之后，倆人一起到村店中飲酒，之后又見到了一位壯漢，推著車子，來(lái)到店里休息，并且大聲叫來(lái)小二快去拿酒來(lái)，好讓他去投軍。劉玄德一見，便邀請(qǐng)他一塊座，并問(wèn)他的名字，大家應(yīng)該都知道，這人不是別人，正是關(guān)云長(zhǎng)，關(guān)羽。三人一起到張飛的莊上，一起談?wù)摯笫拢匆娫秸勗酵逗�，就決定結(jié)為兄弟，張飛的莊后有一桃花林，桃花開的正旺。次日，三人便在桃林結(jié)為兄弟......
這一結(jié)義，就有了很多的故事。三人互相照顧、同床睡覺，雖然不是親兄弟，但是和親兄弟一樣親�？蓮摹吨T葛亮智算華容，關(guān)云長(zhǎng)義釋曹操》看出，諸葛亮知道關(guān)羽是不會(huì)殺曹操，可是劉玄德卻不知道，關(guān)羽空手回營(yíng)，便讓諸葛亮賜死，劉玄德在旁邊求情說(shuō)，三人結(jié)義時(shí)，說(shuō)同年同月同日死，請(qǐng)諸葛亮記過(guò)，將功贖罪，孔明才才饒了關(guān)羽一死。
劉、關(guān)、張三人雖誓說(shuō)同年同月同日死，但關(guān)羽卻第一個(gè)死的。關(guān)羽帶著大兒子關(guān)興去應(yīng)戰(zhàn)敵人，但是卻被孫權(quán)用計(jì)抓獲，被抓后，關(guān)羽關(guān)興寧死不服，便英年早逝了。劉備和張飛知道后心中憤怒難平，便要起兵征東吳，可是張飛因?yàn)閷?duì)將士們不好，平時(shí)又打又罵，被范疆和張達(dá)陷害，取了道級(jí)給孫權(quán)。百家筆記網(wǎng)劉備得知后，心中十分惱火，誓死也要?dú)⒘藢O權(quán)，扎營(yíng)七百里外，要征伐孫權(quán)�？墒莿渥罱K沒有聽孔明的話，病死了。劉、關(guān)、張三人就這樣與世長(zhǎng)辭了。
關(guān)、劉、張這三人就是因?yàn)殛P(guān)羽，讓他兩人也喪命�？梢姷娜说牧x氣有多重，每個(gè)人都是有勇有謀的好漢，但又因?yàn)樗麄兊纳钋楹裾x毀于一旦。雖然是晉王司馬炎統(tǒng)領(lǐng)了三國(guó)。但劉、關(guān)、張的故事卻在我的心中回蕩。
這三位英雄，憑借著自己的努力守衛(wèi)國(guó)家，不辭辛苦。他們各有各的特點(diǎn)。張飛性格直爽，但重情義。關(guān)羽驍勇善戰(zhàn)，劉備有勇有謀，他們都在為國(guó)家而戰(zhàn)斗。
歲月悠悠,桃花開謝,當(dāng)年的桃園早就湮滅在歷史的長(zhǎng)河中,可是桃園結(jié)義的精神情懷,永遠(yuǎn)烙刻在中華民族的血脈里。《桃園三結(jié)義》我最喜歡的文章!
作者：濰坊市坊子實(shí)驗(yàn)學(xué)校六年級(jí) 魯雅婷
指導(dǎo)教師點(diǎn)評(píng)：小作者在《三國(guó)演義》選取了《桃園三結(jié)義》這個(gè)大家耳熟能詳?shù)墓适聦懽x后感，可見劉關(guān)張三人那種真誠(chéng)的兄弟情誼和為拯救家國(guó)、拋頭顱灑熱血的偉大精神打動(dòng)了她。“歲月悠悠，桃花開謝”時(shí)光流逝，劉關(guān)張三人雖然已經(jīng)煙消云散，可是他們與國(guó)與家的擔(dān)當(dāng)責(zé)任的意識(shí)，卻成為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。
有關(guān)三國(guó)演義的讀后感 篇14
今天讀了《三國(guó)演義》使我認(rèn)識(shí)了曹操，故事是這樣的。
袁紹聽說(shuō)董卓橫行霸道，非常氣憤，就寫信給責(zé)備王允。王允就請(qǐng)大臣到家里商議，大家因無(wú)能為力而抱頭痛哭。這是曉騎校尉曹操來(lái)了，說(shuō)道：“哭能將董卓哭死嗎?”他愿借王允的七星寶刀去殺死董卓。董卓視曹操為心腹，曹操趁四周無(wú)人就要下手，此時(shí)董卓突然翻身看到曹操舉刀。曹操連忙跪下，詐稱要獻(xiàn)七星寶刀。曹操趁董卓分神之時(shí)逃跑了。董卓懸賞捉拿曹操。
曹操逃到成皋時(shí)在曹操父親的結(jié)義兄弟呂伯奢家借宿，疑心呂伯奢要?dú)⒆约赫?qǐng)功，便殺了他一家八口人，路上遇到買酒回來(lái)的呂伯奢，也一刀殺了他，并說(shuō)到：“寧叫我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我。”
這個(gè)故事使我印象深刻。曹操本可以是一代梟雄，一統(tǒng)三國(guó)，但只因他的多疑和兇狠，使的身邊的心腹紛紛離開。所以要成就一番事業(yè)就必須心存善念，心懷感恩。
有關(guān)三國(guó)演義的讀后感 篇15
“天下大勢(shì)，分久必合，合久必分”，這是從周朝以來(lái)對(duì)于天下的定義。而《三國(guó)演義》一書所呈現(xiàn)的便是東漢末年分三國(guó)的史詩(shī)。讀罷后，我陷于遐想之中。
東漢末年，賣草鞋為生的貴族劉備，與殺人而逃的關(guān)公和殺豬賣酒的張飛“桃園三結(jié)義”，共創(chuàng)大業(yè)。三分天下時(shí)，因?yàn)閯湮挠信P龍、鳳雛等經(jīng)天緯地之賢臣;武有關(guān)公、張飛、趙云、馬超、黃忠等虎將。所以，劉備也有一席之地。
曹操雖然兵少糧少，可是他卻討董卓、伐袁術(shù)、殺呂布、降張繡、滅袁紹、攻劉表……可見，曹操他十分聰明，正如他《短歌行》所寫的“山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心”之豪情壯志。劉備他雖然兵也少，但他仁義寬厚、愛民如子、禮賢下士、知人信人……所以有陶謙三讓徐州、臨難時(shí)攜民渡江、風(fēng)雪中三顧茅廬、白帝城托孤……因此，有民心的劉備成就了偉業(yè)。
當(dāng)我看到東吳和曹操打“赤壁之戰(zhàn)”，諸葛亮“草船借箭”，一下子收了十萬(wàn)有余的箭時(shí)，我覺得諸葛亮十分聰明，而周瑜是多么驚訝，又多么想殺了諸葛亮呀!他以為諸葛亮日后會(huì)成為江東大患。當(dāng)看見“周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨”時(shí)，馬上在腦海中想到：江東的將士們對(duì)周瑜如此忠心耿耿，“赤壁之戰(zhàn)”的勝利也是理所當(dāng)然的了。
三國(guó)中，我最喜歡的還是關(guān)公了，他溫酒斬華雄、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、刮骨療毒、單刀赴會(huì)……可惜關(guān)公敗走麥城，被東吳殺之，一世英明畫上了一個(gè)句號(hào)，可惜、可嘆、可恨。
在三國(guó)的最后時(shí)候，三分歸一統(tǒng)，司馬炎成了這個(gè)世界的主人。
“紛紛世事無(wú)窮盡，天數(shù)茫茫不可逃。鼎足三分已成夢(mèng)，后人憑吊空牢騷。
有關(guān)三國(guó)演義的讀后感 篇16
懷著激動(dòng)的心情，用了連天時(shí)間看完四大名著之一《三國(guó)演義》�？吹絺臅r(shí)我會(huì)落淚，開心是我會(huì)哈哈大笑，看到憤怒時(shí)我會(huì)暴跳如雷。
整本書圍繞著“智”和“勇”來(lái)描寫的。人物形象刻畫得淋漓盡致：曹操的詭詐；劉備的謙遜；孔明的謹(jǐn)慎和智謀；周瑜的心胸狹等，人物性格鮮明，讓讀者仿佛身臨其境。
我個(gè)人認(rèn)為書中旳智要大于勇。比如諸葛亮在西城用的空城計(jì)，嚇退了英勇善戰(zhàn)的司馬懿，像這樣的例子數(shù)不勝數(shù)，可故事中也有“智不化謀，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍的”。像漢室劉禪，每天只知道吃喝玩樂(lè)，不理朝政，心甘情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出。最后竟然上演讓后輩恥笑的——樂(lè)不思蜀。誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的皇帝能做出這樣時(shí)移俗易的事呢？在當(dāng)季社會(huì)，也用類似的人，仗著父母有權(quán)勢(shì)的富二代、官二代們，整天無(wú)所事事，到頭來(lái)一事無(wú)成。
有勇無(wú)謀，大敵當(dāng)前，只能拼死應(yīng)戰(zhàn)。呂布和顏良劉是很好的例子。如果呂布在白門樓聽從謀士的話，何必被曹操拉出去斬首呢？如果顏良把劉備在河北的事情說(shuō)清楚，何必被義比天大的關(guān)羽所砍呢？古人云：有勇無(wú)謀。禍福占其，禍居上福居下，入陣必中計(jì)，死無(wú)不目。再看看國(guó)家——魏國(guó)，曾經(jīng)煊赫一時(shí)，蜀國(guó)攻無(wú)不居，吳國(guó)名震江東。從國(guó)家就能看出皇帝的性格，曹操欺壓百姓遭人恨；劉備愛民如子受擁護(hù)；而孫權(quán)心胸狹窄人見人怕。
三國(guó)中魏國(guó)最厲害不是浪得虛名。曹操用兵精煉，再加上司馬懿用兵如神、英勇善戰(zhàn)，即使諸葛亮也遜色一籌。但他們也有致命的弱點(diǎn)，曹操疑心太大，司馬懿過(guò)于狡猾。曹操如果不一心向討伐蜀國(guó)，也不會(huì)受到諸葛亮三次埋伏導(dǎo)致親自率領(lǐng)的七十萬(wàn)大軍最后只剩下二十七人，損失之重大。我們這個(gè)時(shí)代也有像司馬懿這樣的人，為了自己的利益不擇手段，不計(jì)后果，達(dá)到目的后坐享其成。事情總有敗露的時(shí)候，還是腳踏實(shí)地得來(lái)的好，哪一個(gè)假皇帝能做長(zhǎng)遠(yuǎn)呢！
《三國(guó)演義》值得我們學(xué)習(xí)的人很多，劉備的善良，關(guān)羽的義氣，張飛的勇敢等等，愿我們多學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)，做一個(gè)積極向上的人。
有關(guān)三國(guó)演義的讀后感 篇17
我認(rèn)認(rèn)真真地閱讀了《學(xué)雷鋒，做有道德的人》這本書。這本書讓我們學(xué)習(xí)雷鋒精神，在家庭，做個(gè)好孩子;在學(xué)校，做個(gè)好學(xué)生;在社會(huì)，做個(gè)好少年。
讀了這本書，讓我對(duì)雷鋒有了更深的了解。雷鋒是平凡的，他只是一個(gè)普通的中國(guó)人，普通的農(nóng)民，普通的工人，普通的戰(zhàn)士，學(xué)歷也不高。雷鋒又是偉大的，他短暫的一生雖然只有20xx年，卻譜寫了一部壯麗的人生詩(shī)篇，樹起了一座令人景仰的思想道德豐碑。
讀了這本書，讓我深深體會(huì)到雷鋒精神是一座豐富、意蘊(yùn)深刻的精神寶庫(kù)。它以其與民族傳統(tǒng)美德、社會(huì)進(jìn)步潮流、黨的先進(jìn)本色相契合的魅力，哺育和激勵(lì)了一代又一代人成長(zhǎng)，內(nèi)化為中國(guó)人民共有的精神財(cái)富。
讀了這本書，讓我的思想和行動(dòng)有了很大的變。在家里，我會(huì)主動(dòng)幫媽媽做一些力所能及的事，如洗菜，刷碗，拖地等。在學(xué)校里，對(duì)同學(xué)更加友好了，對(duì)老師更加尊敬了，更加積極地為班級(jí)、為同學(xué)服務(wù)，如上個(gè)星期級(jí)段跳繩比賽時(shí)，我雖然不是參賽選手，但我為參賽選手保管衣服，為他們吶喊助威，忙得不亦樂(lè)乎。外出游玩時(shí)，我會(huì)自覺地做到保護(hù)環(huán)境，不亂扔垃圾。
“不積跬步，無(wú)以至千里;不匯細(xì)流，無(wú)以成江海。”我們要由小極大，從大處著眼，從小處著手，把學(xué)雷鋒行為變成一種習(xí)慣，讓自己成為一個(gè)有良好修養(yǎng)和公德心的人。
有關(guān)三國(guó)演義的讀后感 篇18
《水滸傳》是我國(guó)的四大名著之一，是一部大浪淘沙淘下來(lái)的精品。在這部書里有許多的人物，一共有108條好漢，記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。他們的個(gè)性都不相同。有的魯莽，有的豪邁，有的聰明……
這108將中，其實(shí)有一部分不是自愿上梁山的，有生活所迫的，也有被貪官陷害，以致被朝廷通緝，不上梁山就要去坐牢的。其中我最欣賞的是李魁，李逵是一個(gè)很真實(shí)的角色
他兼?zhèn)浯挚衽c細(xì)心，沖動(dòng)與冷靜。在打仗時(shí)，他總是提著他的兩柄大斧沖在最前面，從不畏懼。當(dāng)他聽到宋江不經(jīng)意一提想要吃鮮魚時(shí)，就立刻去幫他買，人家不賣，他就去跟別人打了一架，雖然這種做法是不對(duì)的，但是我們可以從這里看出他的義和細(xì)心。他還十分的孝順，當(dāng)他上了梁山一段時(shí)間后，他就想把自己的母親接去享福，誰(shuí)知在回去的路上，正當(dāng)他去給自己的母親打水喝的時(shí)候(diyifanwen.com)，他的母親卻被老虎吃了，他回來(lái)一看，悲憤交加，一氣之下就把4只老虎殺死了。他還不僅對(duì)自己的母親好，對(duì)別人的母親也一樣，遇見冒充自己的李鬼，李逵不但沒有殺了他，反而給了他十兩銀子，讓他回去孝敬父母。
他還有一件事令我非常佩服，當(dāng)他以為宋江做了壞事之后，說(shuō)要懲罰他，甚至對(duì)他破口大罵。他這種正義感和對(duì)事不對(duì)人得處事態(tài)度不是很令人佩服嗎!而且最后當(dāng)宋江給他毒酒時(shí)，他沒有任何怨言，說(shuō)要誓死追隨宋江，他是多么的忠誠(chéng)啊!他雖然沒有宋江的周到全面，卻在關(guān)鍵時(shí)刻沖鋒陷陣 ,他雖然沒有吳用的機(jī)關(guān)算盡，卻多了一份天真率直。他的真，勇，義，他的孝忠并重，是他個(gè)性中美麗的閃光點(diǎn)，也都是值得我們學(xué)習(xí)與效仿的可貴品質(zhì)。其實(shí)不僅李逵身上有濃厚的“義”字，在我們中國(guó)的歷史上也有，
其實(shí)《水滸傳》里面的故事有一部分是虛構(gòu)的，不過(guò)，在宋代徽宗宣和年間，確有宋江其人及其領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊起義，雖然不像《水滸傳》所寫的有108將，也沒有那么多生動(dòng)的戲劇性場(chǎng)面，但是作者這樣寫一是想這部作品能夠更加的有吸引力，內(nèi)容更加的充實(shí)。二是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的朝廷里真的很黑暗，貪官們四處壓榨百姓，所以百姓們心里都希望有一群像108將一樣的人來(lái)幫助他們脫離苦海，這是他們生活的一些期望，作者這樣寫就更加體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)人們心里的希望和平，希望過(guò)上好日子的迫切心理，和當(dāng)時(shí)的腐敗情況。
這的確是一本非常耐人尋味的一本書呀!
有關(guān)三國(guó)演義的讀后感 篇19
《三國(guó)演義》是一部不可多的大作，在這里智慧、權(quán)利、財(cái)富相互交錯(cuò)，各路英雄紛紛招兵買馬，企圖在動(dòng)蕩的環(huán)境中占得一席之地，統(tǒng)一中原�！度龂�(guó)演義》中人物栩栩如生，個(gè)性鮮明，每一事件的發(fā)生都不是偶然，反之都蘊(yùn)藏著玄機(jī)，無(wú)不展現(xiàn)著歷史更迭的蛛絲馬跡，是一部值得拜讀的書籍。
“本是同根生，相煎何太急”，風(fēng)流倜儻的曹植被逼含淚寫下七步詩(shī)，漢獻(xiàn)帝劉協(xié)自裁，曹丕登上了皇位這個(gè)寶座，曹氏家族首先建立了魏國(guó)。位于西川以劉備為首的漢室后裔建立蜀國(guó)，他們憑借西川天險(xiǎn)，加緊訓(xùn)練，意圖攻取中原，直搗長(zhǎng)安與洛陽(yáng)，達(dá)到“漢賊不兩立，王業(yè)不偏安”終極目標(biāo)。而世代歷居江東的孫氏也憑借江東水師和能人異士占得一席之地，后稱王，建吳國(guó)，至此三足鼎立。但后來(lái)司馬家族主宰魏朝，司馬昭滅蜀，司馬炎廢魏帝建立晉朝，后又滅東吳，天下終歸司馬氏，結(jié)果令人唏噓。
書中故事情節(jié)完整，跌宕起伏，尤其是以劉備、曹操、孫權(quán)為主各守一方的人物故事情節(jié)描寫。在花費(fèi)很長(zhǎng)時(shí)間讀完此書后，我深深感知到人才和性格的重要性。
書中有很多足智多謀的人才，想必大家第一個(gè)脫口而出的就是諸葛亮，我也非常非常喜歡他的神機(jī)妙算，欣賞他的上知天文下知地理。從書中你可以看到諸葛亮與周瑜合作的赤壁大戰(zhàn)，大敗曹操百萬(wàn)大軍;你還可以看到他舌戰(zhàn)群儒，與孫權(quán)一起達(dá)成孫劉同盟;你還可以看到他七擒孟獲，大展軍威;你當(dāng)然還可以看到他七出祈山，出發(fā)時(shí)寫下流芳百世的《出師表》，只為完成劉備的托付。他過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止，連周瑜死前都不甘的發(fā)出“既生瑜，何生亮啊”，他是多么難得的人才，試想沒有他又該是怎樣的一個(gè)局面。我還喜歡的另一個(gè)謀士便是荀彧，荀彧為曹操出過(guò)很多重要的戰(zhàn)略謀劃，如以兗州為基地、二虎競(jìng)食和驅(qū)虎吞狼、迎漢獻(xiàn)帝往許都、開玄武湖練水軍等等，立有大功，曹操后來(lái)的發(fā)展才能逐漸壯大，如日中天。書中其它的謀士魯肅、程昱、司馬懿、鳳雛、陳宮等等都為他們所效忠的主人出謀劃策，取得一定得成效。說(shuō)到武將人才那便是關(guān)羽、張飛、趙云首當(dāng)其沖了，他們英勇善戰(zhàn)，立下了不少功勞。還有呂布、馬超、黃忠、許褚等等，他們都不辱使命。由此可見，人才的重要性了，現(xiàn)如今，我國(guó)的發(fā)展也是越來(lái)越好了，十九大會(huì)議的召開更使我國(guó)進(jìn)入新的時(shí)代，那么需要的人才也會(huì)越來(lái)越多，人才能促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步，不斷地為人民謀福利，所以需要每個(gè)人努力起來(lái)，奮斗起來(lái)，做一個(gè)有一技之長(zhǎng)的人，為美好的生活錦上添花。
性格體現(xiàn)在忠言逆耳利于行。性格的成熟、完整能幫助一個(gè)人走的更遠(yuǎn)。在赤壁之戰(zhàn)中，對(duì)于新來(lái)的龐統(tǒng)這個(gè)外人，曹操卻毫不猶豫地相信了他的“連環(huán)計(jì)”而面對(duì)另一個(gè)臣子對(duì)他的忠言，“若敵人用火攻，該怎么辦?”曹操卻說(shuō)：“現(xiàn)在這個(gè)季節(jié)，不會(huì)刮東南風(fēng)，如果用火攻，那便是燒他們自己的營(yíng)了”。這也怪不了曹操，他又不像孔明這個(gè)氣象專家能知風(fēng)雨，但既然有人提了建議，曹操也應(yīng)該有所警覺呀，不然也不會(huì)敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹林中安七百里連營(yíng)，早有臣子向他提出建議，說(shuō)敵人如果用火攻怎么辦?但他沒有接受，致使后來(lái)真的被陸遜七百里火燒連營(yíng)。所以，能否正確聽取他人的意見，性格的良好養(yǎng)成，往往決定著事情的最終成敗。培根說(shuō)“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭使人善辯，凡有所學(xué)，皆成性格。”處于現(xiàn)在的我們能否培養(yǎng)優(yōu)秀的性格，不向誘惑輕易妥協(xié)，不搖擺浮躁，不心胸狹隘，這也對(duì)我們的成長(zhǎng)至關(guān)重要。
沒有一成不變的規(guī)律，要懂得學(xué)會(huì)適應(yīng)，學(xué)會(huì)利用現(xiàn)有的資源去創(chuàng)造更好的優(yōu)勢(shì)，才能披荊斬棘，所向無(wú)敵。書中自有顏如玉，書中自有黃金屋，不盲目，不妥協(xié)，靜下心來(lái)，讀一本好書，讓你受益匪淺。
有關(guān)三國(guó)演義的讀后感 篇20
《三國(guó)演義》這本書，剛剛看到他就對(duì)他情有獨(dú)鐘。已經(jīng)看了他幾遍了，可還是百讀不厭�！度龂�(guó)演義》中的每一個(gè)故事對(duì)于我來(lái)說(shuō)就是一次體驗(yàn)，每一頁(yè)就是另一個(gè)世界�！度龂�(guó)演義》對(duì)于我來(lái)說(shuō)就是一次奇妙的體驗(yàn)。這也許就是我這么愛讀三國(guó)演義的原因所在吧。
當(dāng)我每看見一個(gè)又一個(gè)人物時(shí)，我都會(huì)興奮的在他名字加一個(gè)形容詞，比如：機(jī)智聰明的諸葛亮，勤奮好學(xué)的劉備，俠腸義膽的關(guān)羽，武功高深的趙云，膽小怕事的劉禪，一代奸雄的曹操，多才多藝的周瑜……
其中不只是人物，其中的36個(gè)故事更是讓我陶醉不已：《草船借箭》，《火燒赤壁》，《三顧茅廬》，《孔明借東風(fēng)》，《趙云三進(jìn)三出》，《孔明三氣周瑜》……
在其中我最喜歡的事例是《七步詩(shī)》，《七步詩(shī)》主要講述了的是，曹丕繼承曹操的王位后，對(duì)曹植的才智感到十分的嫉妒，并且又怕曹植奪走他的皇位。打算把曹植直接斬殺掉，可是后面他又想到，我和曹植是同父同母的兄弟，如果我直接斬殺他，可能會(huì)留下罵名。所以曹丕便然曹植在七步以內(nèi)吟誦出一首詩(shī)。曹植便接機(jī)寫了一首詩(shī)用來(lái)諷刺曹植和曹丕兄弟之間的關(guān)系，可沒想這首詩(shī)卻因此流傳千古。
讀完了這個(gè)故事，讓我知道知道了兄弟是和睦相處的，不然就不會(huì)有好結(jié)果，所以在平時(shí)的生活中我們要和自己的兄弟，朋友不要發(fā)生矛盾。同時(shí)我也從這個(gè)故事中感受到曹植是一位有雄才大略，才華橫溢的詩(shī)人。不僅如此我還感受到曹丕的陰險(xiǎn)狡詐，不敢和曹植光明正大的PK，而在背后搞一些小偷小摸。
雖然如此，可我在《三國(guó)演義》最喜歡的人物卻不是曹植，而是趙云。
我喜歡趙云的原因很簡(jiǎn)單。一是因?yàn)樗麌^勇善戰(zhàn)。就比如他三進(jìn)三出曹營(yíng)，想想曹營(yíng)中至少也是有十萬(wàn)多兵馬的吧，可是趙云一個(gè)人卻三進(jìn)三出曹營(yíng)，無(wú)人能敵，雖然不能說(shuō)是毫發(fā)無(wú)損的出來(lái)，但至少?zèng)]有一個(gè)人能攔得住他。我覺得不是曹軍太弱，而是趙云太厲害。二是膽識(shí)過(guò)人，還是拿三進(jìn)三出這件事來(lái)講吧。你想想，十萬(wàn)多人呀，多么恐怖的數(shù)字，而趙云卻敢在十萬(wàn)多人中救一個(gè)和他沒有任何血緣關(guān)系的嬰兒，這是要多大的膽呀。三是因?yàn)樗@個(gè)人非常耿直，就比如：劉備要伐孫權(quán)，劉備問(wèn)他有何意見？他毫不猶豫的說(shuō)“：我不贊同�！�
所以說(shuō)他比較耿直。而且這也再次證明他膽識(shí)過(guò)人，王上都已經(jīng)想好的事他敢站出來(lái)反對(duì)。
這本書還有許多故事令人回味，也有很多人物令我們思考�！度龂�(guó)演義》是一部一讀就放不下的書。
有關(guān)三國(guó)演義的讀后感 篇21
最近，我讀了一本書，《三國(guó)演義》，其中，令我最敬佩的人物要數(shù)諸葛亮了。
諸葛亮，字孔明，號(hào)稱臥龍先生。他自從被劉備三顧茅廬請(qǐng)出山門后，便與劉備共同商討國(guó)家大事，成為劉備的軍師。諸葛亮雄才大略，幫助劉備打了不少勝仗。其中，最精彩的要數(shù)諸葛亮草船借箭了。當(dāng)時(shí)，周瑜一直很嫉恨諸葛亮比他高明，總是千方百計(jì)地想要謀害諸葛亮，于是便借請(qǐng)諸葛亮商量軍情，故意為難他，說(shuō)：“現(xiàn)在軍中急缺十萬(wàn)枝箭，請(qǐng)先生快快造來(lái)�！敝T葛亮何等膽識(shí)，他毫不懼怕，反說(shuō)：“三天，夠嗎？”周瑜萬(wàn)萬(wàn)沒想到諸葛亮?xí)绱诵趴陂_河，心想死定了，趕忙說(shuō)：“你立個(gè)軍令狀吧！倘若違反，軍法處置！”諸葛亮哈哈大笑，立下了軍令狀。
而后，諸葛亮向魯肅借了二十條船，每條船上安排了三十名士兵。前兩天按兵不動(dòng)，到了第三天，江面上霧氣騰騰，大風(fēng)東去，諸葛亮帶領(lǐng)船隊(duì)往曹營(yíng)駛?cè)�。曹操害怕中埋伏，命令射箭抵擋。不一刻，草船被射滿了箭，滿載十萬(wàn)多枝箭榮歸軍營(yíng)。讀到這，我仿佛看到了周瑜目瞪口呆，但又心悅誠(chéng)服的樣子。不由得暗暗贊嘆諸葛先生的足智多謀。
《三國(guó)演義》不愧是我國(guó)四大名著之一，她的文學(xué)魅力無(wú)時(shí)不在震撼著我。使我受益匪淺，建議大家都去讀一讀。
有關(guān)三國(guó)演義的讀后感 篇22
《一夜的工作》這篇文章，作者通過(guò)記述陪周總理審閱稿子，親眼看到了他一夜工作的情形，表達(dá)了對(duì)周總理敬愛的感情。這使我進(jìn)一步具體地知道了我們敬愛的周總理地工作是多么辛勞，他的生活又多么簡(jiǎn)樸，使我深受教育，使我深深懷念。
當(dāng)我讀到“他指著桌上一疊一尺來(lái)厚地文件說(shuō)：‘我今晚要批這些文件’?”時(shí)，不由心中波濤起伏——一尺來(lái)厚的文件，該有多少件呀，幾百件吧?不，或許上千件呢!看一遍，也夠累了，何況還要
動(dòng)腦筋呢!周總理啊，周總理!您真是為人民操碎了心呀!
我又想起了在一部紀(jì)律片中看到的情景，總理的臥室，只是一
張床，一張不大的寫字臺(tái)和幾把椅子而已!而床頭、寫字臺(tái)上，都是書和特批的文件、稿子;還想起了在病中還念念不忘國(guó)事，抱病批閱文件想到這些，我不禁熱淚盈眶!
當(dāng)我讀完這篇課文時(shí)，心里更充滿了自豪感，正如作者所說(shuō)的;
“這就是我們中華人民共和國(guó)的總理!他是多么勞苦，多么簡(jiǎn)樸!”我一定要以總理為榜樣，做一個(gè)對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民有用的人。
有關(guān)三國(guó)演義的讀后感 篇23
最近，我讀了《三國(guó)演義》，受益匪淺。
《三國(guó)演義》是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義的小說(shuō)，是我國(guó)的四大名著之一。它以描寫戰(zhàn)爭(zhēng)為主，反映了漢、魏、吳三個(gè)政治集團(tuán)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)，大致分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國(guó)鼎立、三國(guó)歸晉五大部分。
《三國(guó)演義》的作者羅貫中，名本，字貫中，號(hào)湖海散人。他是元末明初著名小說(shuō)家、戲曲家，是中國(guó)章回小說(shuō)的鼻祖。
《三國(guó)演義》采用淺近的文言，明快流暢，雅俗共賞;筆法富于變化，對(duì)比映襯，旁冗側(cè)出，波瀾曲折，搖曳多姿。又以宏偉的結(jié)構(gòu)，把百年左右頭緒紛繁、錯(cuò)綜復(fù)雜的事件和眾多的人物組織得完整嚴(yán)密，敘述得有條不紊、前后呼應(yīng)，彼此關(guān)聯(lián)，環(huán)環(huán)緊扣，層層推進(jìn)。光是《三國(guó)演義》開篇詞“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗頭空：青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢：古今多少事，都付笑談中。”就深深地吸引了我。
滾滾長(zhǎng)江，濤濤東流，多少英雄像翻飛的浪花般消逝。古今英雄的功成名就，都是一場(chǎng)空，都已經(jīng)隨著歲月的流逝消逝了。當(dāng)年的江山依然存在，太陽(yáng)依然日升日落。在江邊的白發(fā)隱士，早已看慣了歲月的變化。和老友難得見了面，痛快地暢飲一杯酒，古往今來(lái)的多少事，都付諸于人們的談笑之中。這首詞借敘述歷史興亡抒發(fā)人生感慨。從全詞看，基調(diào)慷慨悲壯，令人讀來(lái)蕩氣回腸，不由得在心頭平添萬(wàn)千感慨。在讓讀者感受蒼涼悲壯的同時(shí)，這首詞又營(yíng)造出一種淡泊寧?kù)o的氣氛，并且折射出高遠(yuǎn)的意境和深邃的人生哲理。
“是非成敗頭空”既有大英雄功成名就后的失落、孤獨(dú)感，又暗含著高山隱士對(duì)名利的淡泊、輕視。既然“是非成敗”都如同過(guò)眼煙云，就不必耿耿于懷、斤斤計(jì)較;不如寄情山水，托趣漁樵，與秋月春風(fēng)為伴，自在自得。作者看透了朝廷的腐敗，不愿阿附權(quán)貴，寧肯終老邊荒而保持自己的節(jié)操。因此他以與知己相逢為樂(lè)事，把歷代興亡作為談資笑料以助酒興，表現(xiàn)出鄙夷世俗、淡泊灑脫的情懷。
無(wú)論過(guò)去，當(dāng)下，還是以后，追逐名利似乎總是一些人的生存方式，然而名韁利鎖又往往令人痛苦不堪，難以自拔。
所以我們要淡泊于名利，方能成大器，方能攀上高峰!在物欲、名利橫流的當(dāng)今，有志者更應(yīng)守住淡泊，向自自己既定的目標(biāo)前進(jìn)!
有關(guān)三國(guó)演義的讀后感 篇24
《三國(guó)演義》是一部不錯(cuò)的小說(shuō)，它講述了東漢末年群雄割據(jù)到三國(guó)時(shí)期三足鼎立，最后到三分歸一的故事。
這部小說(shuō)深深地吸引了我，以至于我愛不釋手，夜不能寐，但是，愈往下看，感情愈深，對(duì)于各個(gè)人物的印象就愈加深刻、愈加個(gè)性分明。以至于我讀到第一百三、四回時(shí)，潸然淚下，對(duì)于諸葛亮的死傷痛萬(wàn)分，所以以后的部分我也就再也沒有心思讀下去了。反正最后的結(jié)果已是眾所周知了，不讀其實(shí)也無(wú)所謂。諸葛亮禳星注定了三國(guó)最后的結(jié)局也注定了劉氏天下的灰飛煙滅，本來(lái)的一絲希望也隨之逝去。
那么諸葛亮到底是怎么死的呢？據(jù)史書記載，是由于為了伐魏，過(guò)度辛勞而終。在這里，我們著重來(lái)談?wù)撘幌隆度龂?guó)》，《三國(guó)》上卻不太一樣，雖然都是為了伐魏、一統(tǒng)天下�？扇龂�(guó)上說(shuō)他是心神混亂，舊病復(fù)發(fā)。單看前半部分，都差不多，可是小說(shuō)畢竟是小說(shuō)，為了吸引讀者，難免會(huì)有一些不符合實(shí)際情況的說(shuō)法。所以說(shuō)，《三國(guó)》上說(shuō)諸葛亮利用祈禳之法要挽回一紀(jì)的壽命，也就是十二年。
這個(gè)過(guò)程需要七天，已經(jīng)是第六天晚上了，馬上就要成功了，可是好景不長(zhǎng)。這時(shí)魏延突然沖進(jìn)帳篷，踩滅了主燈，導(dǎo)致祈禳之法沒有成功，諸葛亮也就自此結(jié)束了他的一生。通過(guò)這段文字可以很清楚的了解到諸葛之死——一是：對(duì)于事業(yè)的忠誠(chéng)，過(guò)于用功，導(dǎo)致因勞成疾、與世長(zhǎng)辭；二是：魏延的過(guò)錯(cuò)。其實(shí)，這只是一個(gè)原因，一個(gè)直接原因。還有一個(gè)很重要的間接原因，那就是魏延與黃忠投奔劉備之后，諸葛亮發(fā)現(xiàn)魏延腦后有反骨，抓住了一個(gè)小把柄，正要拖出去斬了之時(shí)，由于劉備與魏延本身的苦苦哀求，諸葛亮不敢違反主公的命令，再加上自己也確實(shí)是動(dòng)了一點(diǎn)慈善之心，所以就沒有殺他，以至最后釀成了大錯(cuò)。
在這里，我們可以打一個(gè)比方。諸葛亮好比是正義的化身，而魏延代表的就是邪惡，諸葛亮不殺魏延就叫寬容、寬恕。那么在這里，寬容可以施加給邪惡?jiǎn)�？顯然是不可以的�？墒侵形鞣轿幕瘋鹘y(tǒng)中的寬恕是什么呢？慈悲為懷：沒有寬恕就沒有未來(lái)。也就是說(shuō)，我們每個(gè)人都應(yīng)該有一顆慈悲之心，寬恕那些我們生活中一切可以寬恕的人，我們的生活才會(huì)更美好。那么，這兩種觀點(diǎn)是不是矛盾了呢？說(shuō)矛盾，其實(shí)就是很矛盾，寬容邪惡又不能寬容邪惡，這不就是很矛盾嗎？但如果你要說(shuō)它不矛盾，它也不是很矛盾，寬容邪惡就有未來(lái)，不寬容就沒有未來(lái)，難道很矛盾嗎？只是一個(gè)有無(wú)未來(lái)的區(qū)別罷了。
那么，到底該不該寬恕邪惡呢？有一句話是這么說(shuō)的：所謂寬恕并非寬恕可以寬恕者，而是寬恕不可寬恕者。只有不可寬恕者存在，寬恕才存在。也就是說(shuō)，寬恕生來(lái)就是要寬恕邪惡的。這句話沒錯(cuò)，可是它還少了一句，應(yīng)該再添上一句：“當(dāng)然，寬恕也要視情況而定，應(yīng)從大局出發(fā)，如果是為了集體利益，應(yīng)該摒棄他，那就別寬容他；如果集體需要，那就留下他。除此之外，還應(yīng)該考慮這個(gè)人的性格特點(diǎn)、為人處世方面、思想狀況等是否良好。只有這樣，才能更好地搞好寬容與邪惡之間的關(guān)系”。所以說(shuō)，文章的題目是“有時(shí)候”，對(duì)于邪惡是不能施與寬容的。而非絕對(duì)的肯定與否定。
說(shuō)了這么多，我對(duì)于《三國(guó)》最大的感想也就談完了。最后我只是想送給大家一句話——《三國(guó)》帶給我們的不是表面的群雄割據(jù)、爾虞我詐、勾心斗角，而是內(nèi)心深處的那種心靈上的震撼、那種感動(dòng)。讀書不在于你讀了多少，而在于你想了多少。讀書用的不是眼睛，而是心。
有關(guān)三國(guó)演義的讀后感 篇25
這段時(shí)間，經(jīng)過(guò)老師的推薦我讀了許多書籍，最令我難以忘懷的還是非四大名著之一——《三國(guó)演義》了。
《三國(guó)演義》這本書主要講了東漢末年直至漢末晉初這段時(shí)間曹魏、蜀漢和孫吳三個(gè)國(guó)家進(jìn)行戰(zhàn)斗。這本書的主人公是劉備，整本書以劉備為中心，寫了一系列關(guān)于他的種種事跡。
在這本書中，寫了劉備打了許多勝戰(zhàn)，因此我非常佩服他。劉備也十分謙虛，就以《三顧茅廬》來(lái)說(shuō)吧，他三訪諸葛亮，張飛因諸葛亮遲遲不出門見人都已經(jīng)憤怒不已了，而劉備卻還是那么冷靜地等待著諸葛亮。當(dāng)然，關(guān)羽也很有個(gè)性，在張飛生氣時(shí)，他總是及時(shí)相勸，阻止張飛動(dòng)怒。
在說(shuō)說(shuō)曹操吧。他在《三國(guó)演義》中雖然被稱為“奸雄”，但他對(duì)劉備說(shuō)的話，劉備不入耳這件事情讓我知道了什么叫做寬容大度。本來(lái)我一直以為曹操是一個(gè)待人很壞、很冷酷的人，但一讀到這里時(shí)，我對(duì)他的看法完全變了。
讀完這本名著后，故事情節(jié)仍然在我的腦海中浮現(xiàn)。這個(gè)故事讓我知道了對(duì)于朋友要講義氣，不能因?yàn)閷?duì)方的官位或身份的高低來(lái)判斷一個(gè)人的好壞。就像文中的關(guān)羽，他對(duì)故主忠誠(chéng)，又因?yàn)槎窢?zhēng)失敗投降，沒有半點(diǎn)兒想以陷害的方式擊倒對(duì)方，但在我的眼里，他并沒有戰(zhàn)敗，因?yàn)樗詈筮�是凱旋歸來(lái)，身上有一種可貴的，只得我們學(xué)習(xí)的精神——忠。
在《三國(guó)演義》中，我見識(shí)到了各種風(fēng)格的人物，他們的性格和愛好雖然不同，但有一點(diǎn)永遠(yuǎn)一樣，就是重情重義，正所謂“亂世世英雄”，他們就是情誼上最杰出的英雄。
有關(guān)三國(guó)演義的讀后感 篇26
《三國(guó)演義》主要講的是從東漢的滅亡，再到三國(guó)鼎立，最后三國(guó)歸晉。
其中，我最喜歡關(guān)羽，關(guān)羽傳說(shuō)原名叫馮賢、字長(zhǎng)生。因?yàn)樗麣⒌刂鲄涡酆推渌邆�(gè)地主而遭官府抓捕，無(wú)奈他咬破舌頭用血涂臉，便隱姓埋名改為關(guān)羽字云長(zhǎng)。關(guān)羽和劉備、張飛桃園三結(jié)義之后，關(guān)羽打造了兵器青龍偃月刀(青龍偃月刀又稱冷艷鋸)。關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將、水淹七軍、收服顏良使他登上了五虎上將(最厲害的)。俗話說(shuō)驕兵必?cái)【褪浅鲎杂陉P(guān)羽敗走麥城的，其子關(guān)平將潘章斬殺，報(bào)了殺父之仇。
諸葛亮是三國(guó)里面最聰明的了。因?yàn)樗诳粘怯?jì)的時(shí)候，司馬昭的父親司馬懿知道他只有五千老弱殘兵卻撤退了。其實(shí)這里面有一段隱情，諸葛亮在城墻之上彈琴告訴他這一切：“我只有五千兵，如果你把我殺了，你也活不了，因?yàn)椴懿偈莻�(gè)多疑的人，只要我一死，蜀國(guó)就容易攻破了，曹操害怕你搶權(quán)，就一定會(huì)把你干掉。”司馬懿一聽，急忙說(shuō)撤兵，司馬昭說(shuō)：“父親，里面只有五千人，為什么不進(jìn)攻?”司馬懿說(shuō)“這里有敵兵包圍，快走。”孔明憑著自己的才能把司馬懿給嚇跑了。
《三國(guó)演義》是我最喜歡的書，你要不要看一看?
有關(guān)三國(guó)演義的讀后感 篇27
文/韓佳倚
在這個(gè)暑假里我讀了一本名著——《三國(guó)演義》，讀完這本書，我的感觸很深。
《三國(guó)演義》給了我一個(gè)極其深刻的印象。名著就是名著，果然與眾不同。每一句話，甚至每一個(gè)詞都在吸引著我。開頭的平平淡淡，更讓我感到劉備的凄涼。又是桃園三結(jié)義，使我感到十分欣喜。三位好漢的力量統(tǒng)一了，他們打拼出來(lái)。他與別人戰(zhàn)爭(zhēng)，絕不會(huì)威脅到老百姓。因?yàn)樵谒闹校傩盏谝�、�?guó)家第二。我心中暗暗敬佩劉備，從不背叛百姓。也正是如此，即使別的地方的老百姓都愛戴他。我又迫不及待的往下看。關(guān)羽的慘劇使我痛涕不止，當(dāng)他誤入東吳奸計(jì)時(shí)，我真想扔給關(guān)羽一個(gè)手榴彈，炸死孫權(quán)后順利回到劉備主軍里，保守力量，再次站到沙場(chǎng)上，向我們?cè)诂F(xiàn)一個(gè)英雄氣概�？墒牵聦�(shí)不能改變。這時(shí)，有讀到張飛遇害，我的眼睛濕潤(rùn)了，又是一位好漢被無(wú)恥小人給害死了。一位英雄怎么就這樣去了九泉之下呢？?jī)晌缓脻h的死，不僅讓我惋惜，更是劉備以及士兵的悲痛。劉備傷心哭泣了好幾天，幾次都哭出了血。我很命運(yùn)，為什么讓張飛、關(guān)羽死的那么慘。而孫權(quán)、曹操這些老奸臣猾制備的生命如此漫長(zhǎng)？
有關(guān)三國(guó)演義的讀后感 篇28
在上一篇讀書筆記里面，我是通過(guò)五常――仁、義、禮、智、信五個(gè)方面當(dāng)中的“義”的眼光和觀點(diǎn)看了四大名著中的《水滸傳》。而這次我有感而發(fā)的書籍，是集“五常”――仁義禮智信為一統(tǒng)的集大成之作。如果說(shuō)《水滸傳》是一道菜，那它則是一大鍋火辣的火鍋――雖然只有一個(gè)“義”這一個(gè)味道，卻也是濃墨重彩，讓人欲罷不能，大呼過(guò)癮。而《三國(guó)演義》，則更像是一桌子的盛宴，五常俱在，五味齊全。對(duì)了!這本書就是四大名著中的另一部宏篇巨作――《三國(guó)演義》。
說(shuō)到《三國(guó)演義》，還是要從他的故事背景開始說(shuō)起。東漢末年，昏君無(wú)能，宦官當(dāng)?shù)溃嫘械故�，天怒人怨。正所謂是“時(shí)代造就豪杰”，和水滸傳一樣，各地紛紛揭竿而起，反抗暴政。只不過(guò)這次，是連東漢王朝也一起反了。而本篇故事，正是講述了從黃巾起義，到三國(guó)一統(tǒng)，司馬立晉這段時(shí)間中的傳奇人物和傳奇故事所共同繪制的演繹的一篇可歌可泣的宏篇長(zhǎng)卷。
前面說(shuō)到，《三國(guó)演義》是集君子五常精神的大成之作，那么它到底“大集”在哪兒呢?
首先，是仁。整篇《三國(guó)演義》，都彌漫著“褒劉貶曹”的味道。這個(gè)“劉”當(dāng)然就是劉備。而所褒獎(jiǎng)的，就是劉備的仁義的王者之道。他愛民如子，恐治下民眾受曹操屠戮，攜民逃亡;愛惜將領(lǐng)，甚至一怒摔子。這，就是一個(gè)仁者的風(fēng)范。論兵數(shù)戰(zhàn)力，蜀國(guó)不及曹魏;論糧草后勤，蜀國(guó)不及東吳。可就是因?yàn)閯涞娜�，才使得蜀�?guó)具有其他二國(guó)所不及的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，就是人才。正所謂仁者，天下向也。
再者，是義。關(guān)羽，不失為其中的佼佼者。讓我記憶猶新的一幕是：關(guān)羽被曹操所俘虜，但曹操對(duì)關(guān)羽禮賢下士。他看關(guān)羽身上的粗布綠袍已舊，故讓人縫制錦緞翠袍一件，并讓人給關(guān)羽送去。關(guān)羽卻言“舊恩不忘”，把劉備送給他的粗布綠袍穿在里面，貼身而著。從這些小事，我們也能看出，什么是義。
還有，禮。劉備三顧茅廬，對(duì)諸葛亮以禮相待。張飛嚷著要將“諸葛小兒”“捆綁來(lái)見”，劉備阻止了他，并以禮數(shù)征服了諸葛亮的心，使得臥龍出山，幫劉備達(dá)成三分天下之宏圖帝業(yè)。這就是待人以禮的魅力吧!
第四，智。魯迅先生曾經(jīng)評(píng)價(jià)諸葛亮：諸葛之智近乎妖�；馃┩�，草船借箭，華容道設(shè)伏，七擒孟獲。乃至到死，還設(shè)計(jì)了一次“死諸葛嚇走活仲達(dá)”的妙計(jì)。還有在整個(gè)故事中的各個(gè)謀士，不管是連環(huán)計(jì)的鳳雛龐統(tǒng)，還是毒計(jì)滿腹的賈詡，又或者是曹
操敗走赤壁而大哭曰“奉孝在世不至于此”的郭嘉，都是智的代表，體現(xiàn)了古人的高超智謀。
最后，便是信了。最講信用的，還是要提到關(guān)羽。關(guān)羽被曹操俘虜之后，提出幾條苛刻要求，其中有一條：一旦得知哥哥下落，便要領(lǐng)兩位嫂嫂投奔大哥而去――這是兄弟的信義。后來(lái)關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將投哥哥而去, 曹操也講了信用，放他而走。待到日后，關(guān)羽在華容道念曹操之恩，放其一命，這些不都是古人間的信之美么?
綜上所述，《三國(guó)演義》，五常俱在。這就是中華傳統(tǒng)的美啊!
有關(guān)三國(guó)演義的讀后感 篇29
個(gè)人來(lái)說(shuō)，我不喜歡三國(guó)時(shí)代打打殺殺的場(chǎng)面，更不喜歡三國(guó)霸主為了吞并對(duì)方的那一塊土地而互相殘殺，有時(shí)是為了那微乎其微的一寸土地，有時(shí)是為了爭(zhēng)權(quán)奪位，甚至有時(shí)只是為了一位女子而逞一時(shí)英雄之風(fēng)。這些所有可能的原因在我看來(lái)只是因?yàn)橐粋�(gè)詞：欲望。
欲望，它窮兇惡極得很，它無(wú)時(shí)無(wú)刻無(wú)處不在，所有的人都懼怕它，但所有的人又都喜愛它，妄想得到它。但是，也許它可以將目光落在在任何一個(gè)人身上，指使這個(gè)人去干他一直想做卻遲遲不敢動(dòng)手的事情，但只要它糾纏上了你，你就會(huì)終日生活在醉生夢(mèng)死中，你也許會(huì)把欲望誤認(rèn)為希望，愿望，但它并不僅僅像愿望，希望那樣簡(jiǎn)單，讓你有一種向上的動(dòng)力，欲望更多的是像西楚霸王項(xiàng)羽那樣，想擁有自己的江山，自己的后宮，自己的一切。一切，所有，全部，整個(gè)世界，整個(gè)宇宙，人們都想得到它們。當(dāng)你的唇瓣微啟，緩緩?fù)鲁?ldquo;想要”這個(gè)詞并且眼神中帶著一種狂熱的欲望時(shí)，很抱歉，你和欲望的PK，你失敗了。
《三國(guó)演義》不僅僅是像它的書名那樣讓人感覺是一部武俠小說(shuō)，更多的是讓世人看到劉備與關(guān)羽張飛真摯的友情，孫權(quán)周瑜曹操的胸懷大志，劉備諸葛亮的禮敬如賓，劉備完全信任諸葛亮，甚至在彌留之際將國(guó)家和儲(chǔ)君阿斗完全放手交給諸葛亮，諸葛亮待劉備忠心耿耿，這位讓敵人聞風(fēng)喪膽的臥龍先生，為了保住自己為之奮斗了一生的國(guó)家，在彌留之際還設(shè)計(jì)了他這一生最后的一場(chǎng)計(jì)謀，讓將軍推著他的尸身來(lái)到山崖上，敵軍看諸葛亮神色安然，被他算計(jì)過(guò)許多次的士兵們都以為諸葛亮又有什么陰謀詭計(jì)，紛紛驚慌逃竄。就這樣，諸葛孔明，這位偉大的發(fā)明家，軍事家，文學(xué)家，贏了他這一生的最后一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，也贏了他去世后的第一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。
也許很多人都會(huì)不屑一顧的說(shuō)這有什么了不起，數(shù)數(shù)中國(guó)上下五千多年歷史長(zhǎng)河，遠(yuǎn)古至炎黃二帝寸土相爭(zhēng)，秦皇漢武鐵騎颯爽威風(fēng)，唐宗宋祖揮筆寫畫山河，一代天驕成吉思汗、努爾哈赤，彎弓射雕，建立霸業(yè)，近至孫中山國(guó)父，宋慶齡國(guó)母，為祖國(guó)做出巨大犧牲和貢獻(xiàn)，毛澤東主席帶領(lǐng)紅軍艱苦長(zhǎng)征，葉劍英、朱德等開國(guó)十大元帥在戰(zhàn)場(chǎng)上灑汗水拋血水，一心只為國(guó)家而奮斗，細(xì)數(shù)、習(xí)近平等為新中國(guó)的日新月異而付諸種種努力......但是，三國(guó)里的人物是一個(gè)時(shí)代的象征，不是嗎?每個(gè)人物，都有他存在的意義，不是嗎?我們何必去褒揚(yáng)歌頌一部分人，而對(duì)另一部分人棄之不顧呢?他們都是英雄，我們所崇敬的人物，不管虛擬與否，他展示在我們面前，我們要去接納他們。古代常常有招賢納士之說(shuō)，在如今看來(lái)，現(xiàn)代仍需如此。
三國(guó)，魏蜀吳，缺一不可。在我看來(lái)，他們不僅僅是敵人，更是三胞胎，連理成枝，即使有時(shí)互相殘殺，但他們?nèi)允钦l(shuí)也離不開誰(shuí)，就如一個(gè)三角凳，缺了一條腿，就再也立不起來(lái)，誰(shuí)說(shuō)他們天生就是敵人呢?他們明明是一對(duì)好兄弟，三國(guó)中常常有的打斗，在我看來(lái)只不過(guò)是兄弟間的嬉笑玩耍罷了。
三足鼎立，方能叱咤風(fēng)云;同胞兄弟，何必骨肉相殘!都是炎黃子孫，都是黃皮膚黑眼珠的中國(guó)人，都有一個(gè)母親名叫中國(guó)，為什么不能對(duì)自己的血肉至親寬容一些，為什么容不得自己的兄弟在母親寬廣的胸懷中盡情歡愉呢?
只是因?yàn)�，一山不容二虎，更容不得第三者吧�?/p>