被譽(yù)為教育經(jīng)典的《傅雷家書》讀后感（精選3篇）
被譽(yù)為教育經(jīng)典的《傅雷家書》讀后感 篇1
誰都說它是關(guān)于教育，父子情的著作，果然名不虛傳。傅雷，傅聰雖身隔萬里，但父親卻通過兒子的信，深入地了解兒子，寫下感人的信。信中有對(duì)兒子學(xué)業(yè)的指導(dǎo)，更多的是對(duì)兒子人生的指引。信中的話充滿著父愛，蘊(yùn)涵著真理。《傅雷家書》用詞十分樸素，平平的語言何以使人讀出這么多東西?我想，很重要的原因是我們每個(gè)人都時(shí)時(shí)感受著父輩的愛，也付出自己的愛，對(duì)傅雷的家書自然有同感。我的經(jīng)歷有一段與傅聰更為相似。我的抽屜里也珍藏著幾封家書，不同的是那是我遵照老師吩咐寫的作文，給爸爸的一封信。打開信紙，你會(huì)看到剛?cè)肴昙?jí)的我拼音加字胡亂一氣的的書信。在這些家書中，一切微不足道的小事都沒落下。即使是在校被老師表揚(yáng)一句，我也在信中寫明六要素，但即使我那時(shí)再小，也懂得報(bào)喜不報(bào)憂，也知道不讓出門在外的爸爸替我擔(dān)心。隨著年齡的增長，這樣的家書不會(huì)再有;取而代之的是我對(duì)父母的保證，有時(shí)，父母不理解我，我也會(huì)寫下來，然后一把火燒了，這樣就沒事了�！陡道准視凡恢螘r(shí)會(huì)再次光顧我的書桌，但兩代人間的感情永遠(yuǎn)那么深厚，永遠(yuǎn)是享用不盡的財(cái)富。
每一封家書都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書》更不用說了。家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后，家書就出現(xiàn)了，可以說是源遠(yuǎn)流長。隨著文字語言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書逐漸流行起來，一直到今天，家書都是維系親情紐帶之一。
一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準(zhǔn);立志成才，要以報(bào)效祖國為要?jiǎng)?wù)。整本家書，可以說是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。
傅雷家書給我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會(huì)先為我考慮，為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》后，我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大，并會(huì)一直珍惜這美好的親情。
被譽(yù)為教育經(jīng)典的《傅雷家書》讀后感 篇2
20xx年5月，我有幸讀到一本好書，真的是一本好書：《傅雷家書》。它不是一本普通的家書，家信。它是一位慈父，一位慈母對(duì)兒女的諄諄教導(dǎo)，它通過一封封家書，象是一次次珍貴的談心，在藝術(shù)上，在生活上，在思想上，在情感上為傅雷指引了方向。
《傅雷家書》所記述的，是傅雷和傅聰這一對(duì)父子，1954年到1966年這12年間的書信。1954年，傅聰出國進(jìn)行深造，甚至被迫流離至倫敦。父親一方面表達(dá)了對(duì)國外游子的無盡思念，一方面與傅聰傾心長談，與他探討藝術(shù)上，生活上，情感上，思想上的任何問題，教導(dǎo)兒子提高個(gè)人文化修養(yǎng)，成為一位“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。
父親傅雷是一個(gè)睿智，博學(xué)，正直的學(xué)者，年輕時(shí)甚至有些暴燥，極富個(gè)性。母親是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既端莊賢淑，又溫厚善良的東方女性。父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象，傅聰是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說：“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是“人”，要把一個(gè)“人”盡量發(fā)展，沒成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無所求�！�
在書中，我不光看到了一個(gè)嚴(yán)格的戒子而又親切關(guān)愛的父親，同時(shí)也看到了父子的共同成長。傅雷將自己的譯著和傅聰溝通交流，他把祖國的發(fā)展的關(guān)切之情，以及對(duì)祖國的熱愛同樣流露出來，傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和心力，在對(duì)社會(huì)祖國和人類世界盡自己的責(zé)任。兒子傅聰，在異國漂流生涯中，吸取了豐富的養(yǎng)料，但父親使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他的身邊，實(shí)時(shí)給他指導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策，使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力，踏上自己正當(dāng)成長的道路。通過這些書信，不僅兒子與父母之間建立了牢固的紐帶，也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國牢牢地建立了心的結(jié)合。后來的事實(shí)證明不管國內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇，不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒有背棄他的祖國，不受祖國敵對(duì)者多方的威脅利誘，沒有說過或做過有損祖國尊嚴(yán)的言行，這就是一個(gè)父親對(duì)一個(gè)兒子的熏陶，這與父親在數(shù)萬里外，給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。
這位嚴(yán)肅的父親，他對(duì)自己，對(duì)人，對(duì)工作，對(duì)生活各方面都要求嚴(yán)肅認(rèn)真，一絲不茍。他的生活有規(guī)律，人生就是優(yōu)美的弧線。對(duì)待兒子，他謙虛誠懇地說：“得失成敗盡置之度外，只求竭盡所能，無愧于心”，他鼓勵(lì)傅聰藝術(shù)要有更誠摯的心。在日常生活中，他告誡傅聰“人總得常常強(qiáng)迫自己，不強(qiáng)迫就解決不了問題，最基本的就是要抓緊時(shí)間”，“做事要科學(xué)化，要徹底”，“在外面世界均勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先鼎好的日程”，“修改小習(xí)慣，就等于修改自己的意識(shí)與性情”。我覺得這些也是我生活中急需要解決的問題。
這對(duì)父子的家書，使我看到了，那一代人對(duì)文化的傳承，對(duì)藝術(shù)的追求，對(duì)生命終極意義的探索與追求，是永無止境的。雖然大半個(gè)世紀(jì)過去了，那一代人對(duì)生活，對(duì)工作，對(duì)人生的態(tài)度依然可以影響我們這一代人，尤其是在當(dāng)下這個(gè)中國快速發(fā)展的階段，許多人表現(xiàn)出的浮躁，追求利益，缺失信仰。生命要有一種態(tài)度才有意義�！暗檬С蓴”M置之度外，只求竭盡所能，無愧于心”，我信仰這句話，我也始終這么認(rèn)為。這也是一種生命的態(tài)度。在這本書中，我看到了這種態(tài)度，一種積極向上的態(tài)度，它鼓舞人心，使你身處逆境也能迎著陽光微笑。
一本好書，會(huì)叫你忍不住想要讀它，這本書，我想我會(huì)反復(fù)讀它。
被譽(yù)為教育經(jīng)典的《傅雷家書》讀后感 篇3
一本好的書講究一個(gè)“真”字，家書則更是如此。傅雷兩個(gè)孩子的成就，便是讓這本家書擔(dān)起了這個(gè)“真”字。
《傅雷家書》在國際間的聲譽(yù)很高，所依靠的不僅僅僅是傅雷在磨難中歷練出的深厚筆法，更打動(dòng)人心的是家書中每一個(gè)字都凝結(jié)了一個(gè)父親對(duì)孩子的苦心孤詣。家書中的父親形象不是一個(gè)板著臉的霸道形象，他的話語更像是一個(gè)兄弟一個(gè)朋友平等的問候叮嚀。只有在表現(xiàn)出對(duì)孩子的思念時(shí)，幾絲無力才使人記起，這已經(jīng)是一位兩鬢斑白的老父親。
《傅雷家書》被譽(yù)為“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”。它更像是一本成年人，尤其是父親所不得不研讀的名著。傅雷對(duì)孩子獨(dú)特的教育方式，他那感人的平等對(duì)話。成為幾代父親的楷模。他不是憑著父親的權(quán)威讓孩子明白他的苦心，更不是試圖讓孩子成為一個(gè)百毒不侵的鋼鐵。傅雷教導(dǎo)出的孩子是真正“人”。一個(gè)大寫的有血有肉的人。“人畢竟是有感情的動(dòng)物，偶爾流露一下不是可恥的事。”這是傅雷在家書中對(duì)傅聰說的話。我的天阿，他真是深深的感染了我。我無法想象一個(gè)身在異國的孩子看到這樣一句話，會(huì)感動(dòng)到何種地步�；蛟S還要有幾滴眼淚來表現(xiàn)自己的情緒吧。
被生活磨礪出的滄桑和行萬里路表現(xiàn)出的滄桑。是完全不能相提并論的。因?yàn)榻⒃谏罘矫娴某墒欤酁楝嵤聼⿶�，一點(diǎn)小事就會(huì)心煩意亂。而路走得多了，人也會(huì)見得多，性格也會(huì)變得從容淡定，做到“泰山崩于前而心不跳”。這就是二者的差距。
其實(shí)與其說傅雷成就了傅聰，倒不如說父愛，創(chuàng)造了一個(gè)杰出的藝術(shù)家和一個(gè)偉大的藝術(shù)家之父。有人說父愛像一座大山，雄偉有力�？筛道椎膼郏瑓s如潺潺清泉，緩緩流入人心，滋潤那片心靈的土地，這正如魯迅先生所言“無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫”。那飽含著殷殷父愛的諄諄教導(dǎo)，那穿透靈魂的人生和藝術(shù)體驗(yàn)，如源頭活水注入兒子的內(nèi)心，拓寬了傅聰有限的人生閱歷，加深了對(duì)藝術(shù)的體味和把握。沒有愛，就沒有堅(jiān)強(qiáng)的男人傅聰;沒有愛，就沒有藝術(shù)家傅聰。
中學(xué)課本，節(jié)選了傅雷與傅聰?shù)乃囆g(shù)對(duì)話，傅雷的一句話讓我感觸很深“你的脈搏與莫扎特一樣，你真正理解了莫扎特”。“脈搏一樣”。多么恰當(dāng)形象的比喻。脈搏一樣，這是對(duì)音樂何等的理解。沒有幾十年的文學(xué)經(jīng)歷，是無論如何說不出這種話的。這是對(duì)孩子最高的贊譽(yù)。按照常理父親的主角就應(yīng)是“糟糕透了”�？筛道琢肀俳輳揭蝗朔诛梼山�。在主角轉(zhuǎn)換方面如魚得水。孩子也爭氣，這父子兩可真是羨煞旁人。
也許再過十幾年，我們這一代人也會(huì)為人父為人母。我們之中有幾人能打到傅雷的境界，我們無從知曉，但能夠與子與女產(chǎn)生共鳴，脈搏一致體會(huì)到為人父母的快樂，這也就足夠了。這也就是我從《傅雷家書》中學(xué)到的。