西游記讀后感800字左右(通用29篇)
西游記讀后感800字左右 篇1
讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。這本書(shū)是以神魔為主的明代長(zhǎng)篇小說(shuō),是由吳承恩先生和他徒弟羅貫中一起創(chuàng)作。西游記主要寫(xiě)得是唐僧四人西天取經(jīng)的故事,師徒四人經(jīng)過(guò)九九八十一難,取得真經(jīng)的故事。
西游記為讀者們塑造了四個(gè)鮮明的人物形象。分別是一心向佛的唐僧,神通廣大的孫悟空,好吃懶做的豬悟能和安分守己的沙僧!段饔斡洝愤@部名著主要體現(xiàn)了想要辦成一件大事,必須大家齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們都道神通廣大的齊天大圣孫悟空,不僅會(huì)七十二般變化,還有一雙火眼金睛,能夠分辨人妖,所以,孫悟空善于降妖捉怪,斬邪除魔,為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞
但是,如果沒(méi)有誠(chéng)信憨厚,善長(zhǎng)水性的沙和尚助陣,孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的好幫手。唐僧雖不懂人情世故,但他始終以慈悲為懷,感動(dòng)了蒼天,最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,帶領(lǐng)徒弟們,終于取得了真經(jīng)。其中,讓我覺(jué)得最精彩的還是孫悟空大鬧天宮:在悟空從龍王哪兒得到的金箍棒后,太上老居就來(lái)到了人間,讓孫悟空去天上管理馬。孫悟空喜不勝喜,連忙設(shè)宴。悟空來(lái)到了天宮,做了個(gè)御馬溫。他道也不向往日一樣好吃懶做,稱王稱霸,倒是辛勤的工作著。
在一天,悟空和巨靈神吵了起來(lái)。巨靈神怒氣沖沖地說(shuō):“你這廝御馬溫,敢和我爭(zhēng)!”這一說(shuō)可不得了,悟空向玉帝老兒算帳,玉帝無(wú)可奈何,只好按他所愿,封他為齊天大圣,讓他掌管潘桃園。孫悟空每天都無(wú)所顧忌,四處悠。一天,他遇見(jiàn)了土地神,土地神問(wèn)道:“大圣——你怎么不好好去管理蟠桃園,來(lái)這兒,要知道,那可是長(zhǎng)生不老的蟠桃啊!”悟空問(wèn)道:“怎么個(gè)長(zhǎng)生不老法?”土地神說(shuō):“那可是十萬(wàn)年長(zhǎng)一枝,十萬(wàn)年結(jié)一果呀!”悟空眼珠子一說(shuō):“我現(xiàn)在就去守護(hù)潘桃園。”說(shuō)罷,一溜煙就走了。以后,悟空從不離開(kāi)潘桃園半步,原來(lái)他每天都躺在樹(shù)上,吃著桃子。七仙女來(lái)摘桃了,原來(lái)是要開(kāi)一年一次的蟠桃大會(huì)。悟空知道了,便用定身法,把仙女給定住,然后逃走了。他遇見(jiàn)了巨靈神,說(shuō)了幾句話,就把他給打發(fā)走了,然后變成巨靈神的樣子,來(lái)到太上老居那里,幫他搬靈丹。
但是孫悟空卻把丹藥給吃完了,又偷喝了仙酒,便回到了花果山。玉帝知道了,派十萬(wàn)天兵天將去降悟空?墒,卻沒(méi)有一人是悟空的對(duì)手,只好逃走了。玉帝又派了小圣二郎神去降悟空,悟空帶著小猴去迎戰(zhàn),但大敗而歸。悟空使用七十二變,想逃走,但都被二郎神給識(shí)破了,被抓回了天宮。因?yàn)槲蚩粘粤讼商,吃了仙丹,已?jīng)刀槍不入,玉帝無(wú)可奈何,只得讓太上老居把他煉成溶水。因?yàn)檫@么一煉,孫悟空倒是所向披靡了,什么也不怕。但最終還是被如來(lái)佛祖給壓在了五行山下。盡管悟空被壓在了山下,永世不得翻身,但我仍覺(jué)得悟空偉大。因?yàn)槲蚩罩灰J(rèn)定了這件事,便就會(huì)十分認(rèn)真地完成這件事。而且悟空的一舉一動(dòng)在吳承恩先生的筆下都顯得是那樣栩栩如生。正是因?yàn)檫@樣,這本書(shū)才引得廣大人名的喜愛(ài),也才能稱得上是四大名著之一。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽,而且?jiān)持到了最后!
西游記讀后感800字左右 篇2
我最喜歡的書(shū)是《西游記》它是明代作家吳承恩的著作,是根據(jù)唐代的玄奘到遙遠(yuǎn)的古印度天竺去講述佛教的事而改編的。里面又加上了機(jī)智靈巧,能七十二變的孫悟空;懶惰貪吃、忠心耿耿的豬八戒;任勞任怨、一心向佛的沙和尚。他們共同保護(hù)他們的師傅—唐僧去印度取得真經(jīng),在我國(guó)佛教史上寫(xiě)下了輝煌的篇章。
豬八戒本為神,在天宮貴為天蓬元帥,掌管了十萬(wàn)天兵天將,可謂要風(fēng)得風(fēng)要雨得雨,但卻因醉酒而誤打誤撞的來(lái)到了廣寒宮,因?qū)︽隙鹩忻胺钢猓挥窕蚀蟮圪H下凡間,卻錯(cuò)投豬胎,一失足鑄成千古大恨。貶下凡的豬八戒好吃懶做,貪圖女色,愛(ài)占小便宜,愛(ài)搬弄是非,在三打白骨豬八戒雖然也不是對(duì)大師兄孫悟空言聽(tīng)計(jì)從,但也算是百依百順,對(duì)師父是忠心耿耿。在取經(jīng)路過(guò)云棧洞,豬八戒被收服后,八戒從此才稍歸正道,成為孫悟空的好幫手,一同保護(hù)唐僧西天取經(jīng)精的時(shí)候,正是因?yàn)樗淖嬔责捳Z(yǔ),才讓唐僧把孫悟空逐走。說(shuō)到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了,更談不上什么光輝高大,但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象,他憨厚老實(shí),有力氣,也敢與妖魔作斗爭(zhēng),是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓,心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊,可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián),塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多,這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很?chē)?yán)厲的,但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物,因此人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。
我一定要好好的學(xué)一學(xué)書(shū)中的師徒四人,悟空的機(jī)智,唐僧的仁慈,豬八戒的憨厚老實(shí),沙僧的任勞任怨。更要學(xué)習(xí)他們?cè)谕局胁慌吕щy,不畏艱險(xiǎn),鍥而不舍的精神。
西游記讀后感800字左右 篇3
那四本厚厚的名著,是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗。而我最愛(ài)的,就是《西游記》。它光怪陸離,色彩斑斕,它又振奮人心。讀完《西游記》,最感動(dòng)于孫悟空,我驚嘆這個(gè)英雄。
“英雄”有許多不同的解釋!掇o海》中說(shuō)英雄是杰出的人物,曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之心,吞吐天地之胸,《英雄》中則描繪了英姿颯爽,舍小我求大我的一群英雄。我認(rèn)為,英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn),并為崇高的理想而奮斗的人。
孫悟空無(wú)疑是英雄的典范,他為了自由,為了自己的尊嚴(yán),不惜與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。他和天兵天將,神仙菩薩打得轟轟烈烈,驚天動(dòng)地,看似很熱鬧,很精彩,我卻隱隱感到一層悲劇成分:他即使在神通廣大,在與命運(yùn)的搏斗中總顯得無(wú)助,單薄。人是無(wú)法與由這時(shí)代決定的宿命對(duì)抗的。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊,發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯,明知不可為而為的勇士才能凸顯出其英雄本色。如今,真正與命運(yùn)進(jìn)行生死搏殺的人很少,即使有,也不都是為了崇高的目的。很少有人會(huì)像貝多芬那樣為了多留給后人一些精神糧食而去“扼住命運(yùn)的咽喉”,更不會(huì)有人像哈姆雷特那樣高呼一聲:時(shí)代整個(gè)兒脫節(jié)了,天生我偏要把他整理好。
正因?yàn)榇蠖鄶?shù)人為了瑣屑的目標(biāo)而努力,所以當(dāng)今真正的英雄幾乎沒(méi)有,沒(méi)有人能登高一呼,或以身作法,告訴人類更高層次的價(jià)值究竟是什么。英雄的哈姆雷特向人們昭示了人的價(jià)值,英雄的浮士德則用他一生的追求告訴了人們生存的價(jià)值。人類需要發(fā)展,需要下一個(gè)英雄,然而,他在哪兒他能告訴我們什么呢真正意義上的英雄總是出現(xiàn)在人類發(fā)展的時(shí)代交接點(diǎn),在千年更替的時(shí)刻,人類不該對(duì)英雄主義精神漠然視之。現(xiàn)今社會(huì)太需要這種千金難求的精神了。
西游記讀后感800字左右 篇4
有時(shí)候會(huì)讀讀《西游記》,小學(xué)生版的。
感一,孫悟空亂開(kāi)殺戒
孫悟空這個(gè)家伙很不怎么樣,剛跟了唐僧后碰到強(qiáng)盜來(lái)劫道,其實(shí)人家也不一定是要他們的命,好么孫候子一般情況都是不分青紅皂白就打死人家,出家人的第一戒都持不了,這樣的人就憑立了些功勞就能成佛嗎?這樣的修為怎么能服重?可見(jiàn)佛教界也就是個(gè)江湖,有很多的內(nèi)幕和交易,跟悟道沒(méi)有關(guān)系的。不管是佛教還是基督,傳來(lái)傳去宗教的本意都變得跟釋迦牟尼和耶穌相差太遠(yuǎn),讓人失望。孫悟空的毛病還完全不止這些,的確是一個(gè)很有性格的人,而所有的這些性格基本上都源自語(yǔ)有本事,如果沒(méi)有這些本事,他將一文不值。所以說(shuō),肯定或者否定一個(gè)人,不在于他的修養(yǎng),這個(gè)太勢(shì)力了。公共道德讓人真的很失望。以前經(jīng)文里講的那些舍己為人等等,現(xiàn)在都沒(méi)有了。所以現(xiàn)在去寺廟里盡見(jiàn)些蠻橫貪婪的和尚道士,也就不足為奇了,千百年來(lái)都是這樣。
感二,孫悟空嫉妒心太強(qiáng)
關(guān)鍵在于六耳彌猴。六耳彌猴從各個(gè)方面都跟孫悟空很像,本事也相當(dāng)。應(yīng)該也是天地間精華孕育而成,可是到最后觀音制服了他,孫悟空不由分說(shuō)一棒將六耳彌猴打死了,這件事我實(shí)在是不能理解,如此不凡的一個(gè)人物就這樣消逝了!其實(shí)六耳彌猴又做過(guò)什么孽呢?真正作孽的那些觀音的座騎、太上老君的做騎等,吃人,搶人家國(guó)王的王妃,壞事做盡,到頭來(lái)還是變成了坐騎,繼續(xù)當(dāng)神仙,一點(diǎn)都不吃虧?墒橇鷱浐锬,被孫猴子打死了!這世道!
感三,唐僧太不厚道,一為知恩不報(bào),二為唯利是圖,三為不思進(jìn)步
唐僧很不厚道。孫悟空幫了他多少忙?救了他多少次命?他可曾好好教導(dǎo)過(guò)孫悟空?在女兒國(guó),國(guó)王要招他當(dāng)王,什么都交給他,孫悟空卻慫恿他先答應(yīng)了,然后換來(lái)了公文然后拍屁股走人,出家人不打誑語(yǔ),這唐僧連想都沒(méi)想就應(yīng)承了,實(shí)在是差勁!不思進(jìn)步,那么多次范了肉眼凡胎的錯(cuò)誤,沒(méi)有一次真正相信孫悟空的,這樣的人實(shí)在是缺乏起碼的智慧,怎么能夠悟道成佛呢?
感四,孫悟空太窩囊,一怕唐僧,二怕觀音,三怕如來(lái)
孫悟空真的很窩囊。自從被壓到五行山下后,跟以前天不怕地不怕完全不一樣了。不只因?yàn)轭^上戴著筋骨咒,而是,孫悟空實(shí)在是已經(jīng)入世了,經(jīng)過(guò)那么多社會(huì)關(guān)系網(wǎng)的錘煉,孫已經(jīng)知道什么時(shí)候應(yīng)該夾著尾巴做人,而且,這樣的時(shí)候相當(dāng)?shù)亩。每?dāng)被威脅的時(shí)候,孫悟空往往是低頭違背自己做猴的原則,一個(gè)瀟灑自由,率性而為的美猴王早變成了一個(gè)精通人情事故的俗人。
感五,關(guān)于得道成佛
在所有四個(gè)徒弟中,每次都是先打一架,誰(shuí)也奈何不了誰(shuí)時(shí),觀音才出來(lái)說(shuō)明白這個(gè)妖怪是在這里等待取經(jīng)人的。而在唐僧來(lái)到之前,豬八戒興風(fēng)作浪完全不把高老莊放在眼中,估計(jì)也傷害過(guò)不少無(wú)辜,但是八戒還算是好的。沙僧可就很差勁了,估計(jì)吃了不少人,白龍馬也比較差勁,可是他們?cè)谧鲞@些孽的時(shí)候,觀音他們難道就視而不見(jiàn)嗎?歷盡點(diǎn)劫難就能得道成佛,這差使挺美的呀!
總之一下,以前小時(shí)候聽(tīng)廣播說(shuō)西游記,覺(jué)得新奇。后來(lái)看中央電視臺(tái)拍的西游記,這個(gè)完全卡著新聞聯(lián)播式假面具的電視版本,將西游記完全神話為一個(gè)善良純潔,遠(yuǎn)離原注精神的烏托邦,久而久之,我們忘了生活本來(lái)的面目,慢慢的相信這些謊言。然而事實(shí)就是事實(shí),一群烏合之眾在經(jīng)歷了九九八十一難后本性基本沒(méi)有發(fā)生很大的變化,所有的缺陷沒(méi)有因?yàn)橥瓿蛇@個(gè)偉大壯舉而得到錘煉和升華,是不是生命走向成熟,感悟走到后來(lái)時(shí),我們對(duì)于生命,對(duì)于社會(huì),對(duì)于存在的價(jià)值也只能理解到人情事故的洪流中?如果是這樣,還是挺悲哀的!如果是這樣,那做一個(gè)欲望的奴隸,也沒(méi)有什么不好!
西游記讀后感800字左右 篇5
《西游記》是一部長(zhǎng)篇?dú)v史神話小說(shuō),記述了唐僧師徒四人西天取經(jīng)的經(jīng)歷,寄托了當(dāng)時(shí)人們的思想信念以及社會(huì),可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種寫(xiě)照。最突出的可以看出人們對(duì)神的渴望,而在現(xiàn)在文明看來(lái),信神只不過(guò)是人們寄托美好愿望的一種方式而已,書(shū)中的人物描寫(xiě)細(xì)微至極,唯妙惟俏,如出神入化一般。
書(shū)中塑造了四個(gè)典型的人物:唐僧,孫悟空,豬八戒,沙僧。以及各種各樣的妖怪,使人目不暇接,眼花繚亂。
其中,西游記成功之處在于對(duì)人物,景物的描寫(xiě)。描寫(xiě)的假亦混真,使人不敢想象。
西游記的作者是吳承恩先生,于1499年,逝世于1582年,活了81歲。字汝忠,號(hào)射陽(yáng)山人,淮安府山陽(yáng)縣人。我國(guó)明代著名小說(shuō)家,他所創(chuàng)作的《西游記》為我國(guó)古代四大名著之一。
吳承恩出生于一個(gè)由下級(jí)官吏淪落為小商人的家庭,他的父親吳銳性格樂(lè)觀曠達(dá),奉行常樂(lè)哲學(xué),為他取名承恩,字汝忠,意思希望他能讀書(shū)做官,上承皇恩,下澤黎民,做一個(gè)青史留名的忠臣。
吳承恩小時(shí)候勤奮好學(xué),一目十行,過(guò)目成誦。少年時(shí),就已名冠鄉(xiāng)里,他除好學(xué)外,特別喜歡搜奇獵怪,愛(ài)看神仙鬼怪,狐妖猴精之類的書(shū)籍。如《百怪錄》、《酉陽(yáng)雜俎》之類的小說(shuō)野史,這類五光十色的神話世界,讓他養(yǎng)成了搜奇獵怪的嗜好,這對(duì)他創(chuàng)作《西游記》有著重大的影響。
步入青年時(shí)代的吳承恩是狂放不羈、輕世傲物的年青人。社會(huì)地位的低下,貧窮困苦的處境,使這位大才子狂放不羈,招來(lái)了紛至沓來(lái)的笑聲,被人交口稱譽(yù)的日子一去不復(fù)返了。
吳承恩約二十歲時(shí),與同鄉(xiāng)一位姓葉的姑娘結(jié)婚,婚后感情甚篤。吳承恩雖然狂放不羈,但他品行端正,忠于自己的妻室。
嘉靖十年,吳承恩在府學(xué)歲考和科考中獲得了優(yōu)異成績(jī),取得了科舉生員的資格,與朋友結(jié)伴去南京應(yīng)鄉(xiāng)試。然而才華不如他的同伴考取了,他這位譽(yù)滿鄉(xiāng)里的才子竟名落孫山。
第二年春天,他的父親懷著遺憾去世了。接受初次失敗的教訓(xùn),吳承恩在以后三年內(nèi),專心致意地在時(shí)文上下了一番苦功,在嘉靖十三年秋的考試中卻仍然沒(méi)有考中。吳承恩羞恨交加,這年冬天,竟病倒了。
兩次鄉(xiāng)試的失利,再加上父親的去世,對(duì)吳承恩的打擊是沉重的。在他看來(lái),考不取舉人,愧對(duì)父母,有負(fù)先人。但他并不以為自己沒(méi)考取是沒(méi)本事,而只是命運(yùn)不濟(jì),他認(rèn)為“功名富貴自有命,必須得之無(wú)乃癡?”
生活困頓給吳承恩帶來(lái)的壓力并不小于科考的失利。父親去世以后,他需要操持全家的所有開(kāi)支,但他卻沒(méi)有支撐門(mén)戶的能力,更沒(méi)有養(yǎng)家活口的手段。家中生活來(lái)源,除了每月從學(xué)府里領(lǐng)回六斗米外,只能坐食父親所留遺產(chǎn)了。
品嘗了社會(huì)人生酸甜苦辣的吳承恩,開(kāi)始更加清醒地、深沉地考慮社會(huì)人生的問(wèn)題,并且用自己的詩(shī)文向不合理的社會(huì)進(jìn)行抗?fàn)帯?/p>
一生窮困的吳承恩,奮盡全力完成中外聞名的《西游記》后,帶著悲喜交加的心情,約于萬(wàn)歷十年離開(kāi)了人世。
他雖然終身未能騰達(dá),但他和他的《西游記》,在中國(guó)學(xué)史上取得了光輝而崇高的地位,永將光照千秋。
西游記讀后感800字左右 篇6
說(shuō)起《西游記》這本名著相信大家都不會(huì)陌生,在電視里我們看過(guò)的也不少。但我還是覺(jué)得用讀的方式來(lái)看這些故事,會(huì)另有一番風(fēng)味。所以我抽出時(shí)間看了這本名著。
羅貫中老先生他在西游記里塑造了四個(gè)鮮明的形象,故事的類容大概就是圍繞這師徒四人而展開(kāi)。唐僧他一心向佛,而且和執(zhí)著并且頑固,里面的孫悟空是正義的化身,他正義、膽大、聰明、本領(lǐng)很強(qiáng),他火眼金金還是只頑皮的猴子。豬八戒他貪財(cái)好色還很懶惰,但是他也是有優(yōu)點(diǎn)的。沙僧心地善良,老實(shí)沉穩(wěn),安于天命。這四個(gè)人物各有他們的特征,他們一路上歷盡艱,降魔除妖經(jīng)歷了九九八十一難才取得了真經(jīng)。
和許多人一樣,作者所塑造的人物中我最喜歡的就是孫悟空,因?yàn)樗坏绢I(lǐng)高超而且神通廣大,連玉皇大帝都拿他沒(méi)有辦法。還請(qǐng)了神界各路的神仙去拿下他,但又被他打了回去,但最終卻沒(méi)能逃出如來(lái)佛祖的手掌心,被壓在五指山下五百年,等到唐僧的到來(lái)他才重獲自由一路保護(hù)唐僧降魔除妖取得真經(jīng)。
雖說(shuō)我不是很喜歡豬八戒,但是他也有值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的地方,如果沒(méi)有這個(gè)人物的承托也許這本名著就缺少了一份幽默。
他們師徒四人為取真經(jīng)那份執(zhí)著的心態(tài)是值得我們每一個(gè)人去學(xué)習(xí)的,還有他們鍥而不舍的精神和毅力,他們沒(méi)有半途而廢,而是越勇,堅(jiān)持到底。這些不就是我們要學(xué)習(xí)的地方嗎?我們總是在做事的時(shí)候想起來(lái)就是三分鐘的熱度,對(duì)一件事很少回去執(zhí)著和堅(jiān)持。就好像我們很少人會(huì)做到每天堅(jiān)持去寫(xiě)一篇日記或是讀后感,所以我們更要改掉現(xiàn)在的小毛病,然后去完善自己。讓自己做的更好,無(wú)論結(jié)果是怎樣,但至少我們?cè)?jīng)努力過(guò),我們就不會(huì)后悔,而且更要努力的去完成。
人生就好像取得真經(jīng)一樣,需要不斷的磨練,奮斗,才能看到最終的成功和勝利!
西游記讀后感800字左右 篇7
國(guó)慶期間我拜讀了我國(guó)古代的四大名著之一《西游記》,讓我受益匪淺!段饔斡洝返膬(nèi)容豐富多彩,人物刻畫(huà)栩栩如生、頗有神韻。
書(shū)中曲折的情節(jié)和唐僧師徒四人的離奇經(jīng)歷給我留下深刻的印象。作者講述了唐僧和他的三個(gè)徒弟一路上經(jīng)歷各種各樣的艱難、險(xiǎn)阻,降妖除魔,終于經(jīng)歷九九八十一難取得了真經(jīng),正是這離奇的故事情節(jié)贏得了讀者的心、成為不朽的佳話世代流傳。同時(shí)該書(shū)列為我國(guó)古代四大名著之一。
《西游記》中塑造了四個(gè)鮮明的人物形象,一是唐僧、他心地善良、誠(chéng)心向佛。二是孫悟空,他藝高膽大,充滿智慧、降妖除魔、無(wú)所不能。三是豬八戒,他憨厚可愛(ài),貪財(cái)好色,但不缺乏善心。第四個(gè)是沙和尚,他敦厚老實(shí),安于天命。四個(gè)人形象各有特點(diǎn),性格各不相同,形成了鮮明的對(duì)比,這是作者筆下刻畫(huà)最多、最生動(dòng)的人物形象,從中我體會(huì)到了許多描寫(xiě)人物的感受。
也許是作者善于刻畫(huà)人物形象的緣故、我對(duì)書(shū)中的孫悟空最是喜歡,因?yàn)樗裢◤V大,技藝高超,一路上保護(hù)唐僧成功取經(jīng),他就成了我心目中無(wú)所不能的英雄,而且在他身上智慧和敢于跟強(qiáng)勢(shì)力作斗爭(zhēng)的勇敢精神讓我十分佩服。
書(shū)中唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難,最終達(dá)到目的,我聯(lián)想到他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn),鍥而不舍的精神和面對(duì)困難不退縮,勇往直前的精神。今天我們正處在學(xué)習(xí)的關(guān)鍵時(shí)刻,我們應(yīng)該用《西游記》中唐僧師徒四人的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn),鍥而不舍的精神和面對(duì)困難不退縮,勇往直前的精神來(lái)對(duì)待我們的學(xué)習(xí),我們也會(huì)取得成就的。
《西游記》不僅僅是一部名著,從另外的角度來(lái)看還是一本能激勵(lì)、告誡我們不怕困難努力向上的好書(shū),在此我告誡各位小讀者,讀書(shū)要理解書(shū)中含義、寓意不要沉醉于書(shū)中的故事,要把書(shū)讀活、理解。
西游記讀后感800字左右 篇8
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái),他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子,廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王?梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個(gè)人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來(lái),完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而,目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂(lè),還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展,人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切,但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了?傊艺J(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取,尋找最大自由的精神。
西游記讀后感800字左右 篇9
在這個(gè)寒假里,我認(rèn)真閱讀了吳承恩的大作-《西游記》。《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一,是一部充滿神話色彩的作品!段饔斡洝返闹饕獌(nèi)容是,唐僧要去西天取經(jīng),孫悟空、豬八戒和沙和尚一起保護(hù)師父,一路經(jīng)歷了九九八十一難,最終師徒四人取經(jīng)成功。
讀完這本小說(shuō)后,師徒四人間的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神給我留下了極為深刻的印象。一個(gè)人的力量是渺小的,團(tuán)隊(duì)的力量卻是無(wú)限的。每個(gè)人都能為團(tuán)隊(duì)做出自己的貢獻(xiàn),所以每個(gè)人都是不可或缺的。唐僧是這支隊(duì)伍的領(lǐng)頭人,他虔心向佛、一心取經(jīng)、意志堅(jiān)定,但是他卻過(guò)于善良,也沒(méi)有除妖的法力,無(wú)法一人完成取經(jīng)的任務(wù),所以他需要三個(gè)徒弟的幫助。沙和尚每天挑著重?fù)?dān),翻山越嶺、跋山涉水、吃苦耐勞、毫無(wú)怨言。豬八戒是這支隊(duì)伍的“開(kāi)心果”,給師徒四人艱險(xiǎn)曲折、險(xiǎn)象環(huán)生的取經(jīng)之路帶來(lái)了笑聲和樂(lè)趣。孫悟空有七十二變的神通、變化自如的金箍棒和善辨人妖的火眼金睛。他嫉惡如仇、愛(ài)打抱不平、有勇有謀,屢屢打敗各路妖魔鬼怪,一路保護(hù)師父和師弟們平安。終于,在唐僧的帶領(lǐng)下,師徒四人一路歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,走了將近十四年,到達(dá)西天大雷音寺,取得真經(jīng)、修得正果。這師徒四人性格截然不同,能力相差很大,但是他們會(huì)合作,互相幫助、取長(zhǎng)補(bǔ)短,從而克服了一個(gè)又一個(gè)的困難。這讓我想到了毛主席說(shuō)過(guò)的一段話,“人是要有幫助的。荷花雖好,也要綠葉扶持。一個(gè)籬笆打三個(gè)樁,一個(gè)好漢要有三個(gè)幫”。
讀了《西游記》這本書(shū)后,我明白了很多道理,真是受益匪淺!
西游記讀后感800字左右 篇10
在寒假里我看了《西游記》這本名著。這本書(shū)相信大家都很熟悉,因?yàn)榧词箾](méi)看過(guò)這本書(shū)但一定看過(guò)西游記版的電視劇。
《西游記》里的孫悟空,大家應(yīng)該都了解他吧。孫悟空很愛(ài)打抱不平,只要看到有人遇到危險(xiǎn),他都會(huì)幫忙。他每次遇到妖怪后都會(huì)把妖怪打死,就是因?yàn)檫@個(gè),唐僧還把他趕走過(guò)。還有那豬八戒,只知道吃,不僅貪吃還懶惰,膽子還很小,一遇到困難就退縮,吵著要回他的高老莊,一遇到累活就找借口不干。即使是這樣他們還是成功的取到了經(jīng)就是因?yàn)樗麄冇兄浂簧岬木瘢圆湃〉脛倮?/p>
孫悟空雖然喜歡把妖怪打傷,傷害了許多人,但他是沒(méi)有惡意的,而是喜歡打抱不平而已,其實(shí)他是個(gè)很好的人。唐僧很慈祥,就是因?yàn)樗拇认椋艑?dǎo)致總是上妖怪得當(dāng),然后冤枉了孫悟空,差點(diǎn)就沒(méi)有取成功經(jīng)還喪失了性命。唐僧他們總是遇到困難,但孫悟空也沒(méi)有用筋斗云,而是遇到困難就解決,然后一步一步的去往西天取經(jīng),腳踏實(shí)地,這種精神值得我們學(xué)習(xí)。
孫悟空機(jī)智勇敢,遇到困難不退縮。唐僧很執(zhí)著,也很頑固。豬八戒很可愛(ài),傻傻的。沙和尚很有善心,安于天命。他們各有各的特點(diǎn),但他們有一個(gè)共同的地方,就是有著鍥而不舍的精神。在生活上能在一件事上鍥而不舍的人很少。我也不能做到有一次媽媽讓我把一本書(shū)上的內(nèi)容抄下來(lái),我看了看媽媽點(diǎn)了點(diǎn)頭,就這樣我開(kāi)始抄了。我抄啊抄,只抄了一回兒,我心里就很煩躁,漸漸的我變得困了,便在那兒睡著了。醒來(lái)后媽媽便對(duì)我說(shuō):"你可要有一顆鍥而不舍的心哦!蔽倚α诵。
從那以后我做事每次都做到底,沒(méi)有放棄過(guò)。
西游記讀后感800字左右 篇11
經(jīng)的無(wú)聊生活變得多姿多彩,可是要有四個(gè)豬八戒,那可就完蛋了,他們都懶得打妖怪,都直接奔回高老莊去了。
沙和尚是一個(gè)默默無(wú)聞、勤勞吃苦的典型代表,但要有四個(gè)沙和尚也不是上策,因?yàn)樗麄兲趧诹,?dān)子都要求自己挑,結(jié)果就打起來(lái)了。
白龍馬絕對(duì)是天底下最好的馬,但要是只有四匹白龍馬也是個(gè)問(wèn)題,它們由于沒(méi)有人來(lái)騎乘它們,絕對(duì)會(huì)跑回自己的故鄉(xiāng)DD龍宮,再也不供任何人騎乘了。
他們是一個(gè)好的團(tuán)體,五個(gè)人缺一不可,缺少了唐僧,剩下的三個(gè)徒弟和龍馬就都沒(méi)有奮斗的目標(biāo);缺少了孫悟空,他們就都會(huì)被怪物吃掉;缺少了豬八戒,這冒險(xiǎn)就沒(méi)有趣味了;缺少了沙和尚,就沒(méi)有人來(lái)背擔(dān)子了;缺少了白龍馬,就沒(méi)有了交通工具供弱不禁風(fēng)、慈眉善目的唐僧騎了。
由此看來(lái),在現(xiàn)實(shí)生活中,我們不僅需要孫悟空,需要唐僧,也需要沙和尚、豬八戒、白龍馬,在我看來(lái),他們是一個(gè)戰(zhàn)無(wú)不勝的團(tuán)隊(duì),也是一個(gè)不懼艱險(xiǎn)的團(tuán)隊(duì),更是一個(gè)值得我們學(xué)習(xí)的成功的團(tuán)隊(duì)。
現(xiàn)在我們要取的真經(jīng)就是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的成功,而在這“取經(jīng)”路上就要消滅大大小小的“妖精”——吸、販毒,地方保護(hù)主義,……我們要利用手中的金箍棒――法律來(lái)打擊這些妖精。但有時(shí)卻像孫悟空那樣:眼看就要將妖精消滅了,卻被它們的“主子”救走了。比如說(shuō)地方保護(hù)主義,再厲害的“金箍棒”對(duì)它也無(wú)能為力,因?yàn)榭傆挟?dāng)?shù)匾恍┯袡?quán)力的部門(mén)來(lái)干涉、庇護(hù)。
所以,這條金箍棒就得更堅(jiān)決的打下去,不論誰(shuí)來(lái)庇護(hù)。我們要用它掃清改革路上的一切障礙,像唐僧師徒一樣,歷盡千辛萬(wàn)苦,最終取得“真經(jīng)”。
西游記讀后感800字左右 篇12
是善哉?還是惡呼?
——從《西游記》人物說(shuō)開(kāi)去
在這大千世界上真的存在著絕對(duì)的善與惡?jiǎn)?我想,應(yīng)該是不存在的吧。那么,何為善?何又為惡呢?
《西游記》中有一件頗有意義的事,不知各位是否發(fā)現(xiàn)?話說(shuō)三藏等人一路西行時(shí),在經(jīng)歷了九九八十一難后,終于取得了真經(jīng)、修成了正果。然而在遇上的諸多妖精中,有的被孫悟空一棒打死了,有的卻只是有驚無(wú)險(xiǎn)。我總結(jié)了一下,發(fā)現(xiàn)凡是那些“有驚無(wú)險(xiǎn)”的妖精都有著“后臺(tái)”,而那些被孫悟空一棒打死的妖精,則是一些背后沒(méi)人撐腰的“無(wú)名小卒”。
都說(shuō)神仙有未卜先知的本領(lǐng),不管什么事,掐指一算就明白了。例如:有些妖精正要被孫悟空打死時(shí),他的主人都會(huì)準(zhǔn)時(shí)跳出來(lái),擋住悟空,請(qǐng)他網(wǎng)開(kāi)一面。每當(dāng)讀到這里,我心中就會(huì)產(chǎn)生一個(gè)大大的問(wèn)號(hào):那些神仙既然能算到自己的部下會(huì)有“血光之災(zāi)”,那么也應(yīng)該能算到自己的部下正在為非作歹,可是他們好像從來(lái)都不去阻止,試問(wèn)這樣的神仙、菩薩真得很“善良”嗎?
而一向被評(píng)為“本性雖壞,但其心乃善”的孫悟空,他真得很善良嗎?佛有八大戒,頭一戒便為不可殺生,而像孫悟空這樣一個(gè)手上沾滿了鮮血的“人”,如來(lái)居然還封他為佛!佛曰:“救人一命勝造七級(jí)浮屠”,面對(duì)各種妖魔,他老人家理應(yīng)慈悲為懷,一勸再勸,畢竟苦海無(wú)邊,回頭是岸。無(wú)論如何,也不能大開(kāi)殺戒啊!退一萬(wàn)步來(lái)說(shuō),就算妖魔當(dāng)誅,可是,他們的手下也有許多無(wú)辜之人,用現(xiàn)在的話說(shuō),應(yīng)該分別量刑才對(duì)啊,但孫悟空等人就喜歡一網(wǎng)打盡,把事做絕了。
我們?cè)僬驹谀切┰谝话闳搜壑斜灰暈?ldquo;十惡不赦”的妖魔的角度上想一想。人們?yōu)榱双@得美食,不惜屠殺野獸,而妖又由獸化。因此,以他們的角度來(lái)看,人類就是他們的生死大敵,既是生死大敵,那么又有何不可殺呢?
現(xiàn)如今,人類的餐桌上,好像除了“自己”以外,天上飛的,地上跑的,水里游的……好像全齊了吧?
再看看那些所謂的惡人。其實(shí)在他們當(dāng)中,除了少數(shù)一些罪大惡極的人應(yīng)當(dāng)?shù)玫椒傻膽土P外,大多數(shù)人都是由于這個(gè)或那個(gè)的種種原因才被逼上絕路的。《水滸傳》里面的一百零八條好漢,不就是一個(gè)個(gè)鮮明的例子嗎?
正因如此,所以我想,再這三千大世界上,應(yīng)該沒(méi)有絕對(duì)的善與惡吧!老子曾說(shuō):“福兮,禍之所伏;禍兮,福之所依。”既然禍福可以互相換,那么善惡又何嘗不可呢?畢竟,有時(shí)善惡只是在一之念間。隨著環(huán)境的變化,善有時(shí)會(huì)變成惡,而惡有時(shí)也會(huì)變成善。人們常說(shuō)的“浪子回頭金不換”不就是說(shuō)的這個(gè)道理嗎?
同學(xué)們,其實(shí)真正的善與惡呀,就在我們的心中,讓我們?nèi)グ?ldquo;善”找出來(lái)吧,然后在把“惡”深深的埋起來(lái)吧!讓真善美之花開(kāi)遍全國(guó)!
西游記讀后感800字左右 篇13
在我所讀過(guò)的所有書(shū)籍中,《西游記》這一本書(shū)對(duì)我的影響最為深刻,相信大家對(duì)這本書(shū)一定不會(huì)陌生吧!其中對(duì)人物形象逼真的描述,使人不僅產(chǎn)生一種身臨其境之感。
唐僧為人穩(wěn)重沉著,時(shí)刻關(guān)心著農(nóng)民老百姓,為了普度那些正處于水深火熱之中的人們,他不惜一切,甚至連自己的生命也置之不顧,徒步前往十萬(wàn)八千里之外的天竺,以求得大乘佛法,普渡眾生。前行路上,困難重重,妖魔甚多,但他從不畏懼,勇往直前。沒(méi)有任何事情可以阻止得了他取西經(jīng)的決心,這種只為他人安危,毫不顧惜自己,遇到困難愈挫愈勇的精神難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?
孫悟空他疾惡如仇,不容一點(diǎn)兒不平之事在他身邊發(fā)生,它自得菩薩點(diǎn)化之后,盡自己的能力,保唐僧取西經(jīng),在前行的路途中,一旦遇到不平之事,他都會(huì)想盡一切辦法,降妖除魔,凡他經(jīng)過(guò)的每一個(gè)地方,都會(huì)給那里的人們帶來(lái)歡樂(lè)與和平,他們的到來(lái)就意味著和平的永生,他們的到來(lái)就意味著歡樂(lè)的持久,當(dāng)面對(duì)妖魔鬼怪時(shí),他沉著、冷靜,從不自亂陣腳,面對(duì)困難時(shí),他臨危不懼,從容的面對(duì)一切,在現(xiàn)實(shí)生活中,這種遇事臨危不懼,從容鎮(zhèn)靜的精神值得我們每一個(gè)人去學(xué)習(xí)。
豬八戒,雖然好吃懶做,喜歡貪小便宜,但在這些缺點(diǎn)認(rèn)人唾棄的同時(shí),優(yōu)點(diǎn)卻閃爍著點(diǎn)點(diǎn)光芒,有的人不僅會(huì)這樣說(shuō):“這樣的人還談什么優(yōu)點(diǎn),他有嗎?”其實(shí)我們?cè)谠u(píng)價(jià)一個(gè)人的同時(shí),不應(yīng)該只看到他的缺點(diǎn),也應(yīng)該看到他的閃光點(diǎn)。他有愛(ài)心,意志堅(jiān)強(qiáng),百折不撓,在現(xiàn)實(shí)生活中,好吃懶做,貪小便宜的人還有很多,在看到豬八戒閃光點(diǎn)的同時(shí),希望那些有不良嗜好的人,可以通過(guò)這些精神以端正自己的言行,成為一個(gè)可以讓人談?wù)摰慕裹c(diǎn)。
沙僧為人忠厚老實(shí),總是默默無(wú)聞的做著自己該做的事,忠心耿耿的保護(hù)唐僧去西天取經(jīng),從無(wú)半點(diǎn)怨言。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們應(yīng)該像沙僧一樣,學(xué)習(xí)他那忠心耿耿,做事認(rèn)真,任勞任怨,毫無(wú)怨言的精神。
讀了《西游記》這部小說(shuō)之后,我有很大的感想,他讓我學(xué)會(huì)了如何做人,如何在自己的人生軌跡上創(chuàng)造出一片屬于自己的輝煌成就。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)以真誠(chéng)的心態(tài)去對(duì)待每一個(gè)人,以樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待生活,以積極向上,百折不撓的心態(tài)對(duì)待生活中的種種困難與挫折,以穩(wěn)重、沉著、臨危不懼、從容不迫的態(tài)度去解決生活中的小困難,不要被一點(diǎn)困難和挫折所嚇倒。
看了我的心得體會(huì)之后,相信大家也一定嘗到讀書(shū)的樂(lè)趣了吧!那就讓我們行動(dòng)起來(lái),多讀書(shū),讀好書(shū),只有這樣,我們才能真正得體會(huì)到其中的樂(lè)趣。
行動(dòng)起來(lái)吧!讀一本好書(shū),將會(huì)使我們獲益匪淺而受益終生。
西游記讀后感800字左右 篇14
以前我都是從電視上了解西游記,今年我買(mǎi)了一本《西游記》的書(shū)看,還真是別有一番風(fēng)味呢!雖然說(shuō)這書(shū)并沒(méi)有電視上生動(dòng)有趣但卻內(nèi)容翔實(shí),百看不厭。其中最著名的要數(shù)孫悟空三打白骨精了。白骨精為了吃唐僧肉從而長(zhǎng)生不老,使出了渾身解數(shù)。首先扮成一個(gè)貌美如花的女子,接著又扮成女子的父母,可都被孫悟空一眼就看穿了。孫悟空拿出金箍棒把她們都打倒在地,唐僧卻看不出來(lái),以為他是在濫殺無(wú)辜,把孫悟空趕走回了花果山。要不是及時(shí)發(fā)現(xiàn),也許現(xiàn)在他們已經(jīng)身處險(xiǎn)境,兇多吉少了。
從《西游記》這本書(shū)中,我了解了一個(gè)道理:人做事一定要堅(jiān)持到底,不能因?yàn)橛龅搅艘稽c(diǎn)點(diǎn)的挫折,就半途而廢了,那樣是永遠(yuǎn)不會(huì)有成功的。我們都應(yīng)該要學(xué)習(xí)唐僧師徒,為了取到圣經(jīng),一行人走了十萬(wàn)八千里,經(jīng)歷了九九八十一難。但是他們卻不曾退縮,我想這就是《西游記》能夠入選為我國(guó)四大名著的原因之一吧。
看完這本書(shū)我聯(lián)想到我的生活實(shí)例。記得我學(xué)鋼琴的時(shí)候,十分熱愛(ài),每天晚上都堅(jiān)持彈半個(gè)小時(shí)左右,可一個(gè)星期以后,媽媽拉我彈都不去了。三分鐘的熱度過(guò)去后,我的鋼琴夢(mèng)也就不了了之了。在我的生活中,像這樣的事情不在少數(shù),能堅(jiān)持下來(lái)的寥寥無(wú)幾。我以后一定要堅(jiān)持努力,把每一件事都做好,希望我能夠成功。
我相信這種精神一定能夠一直傳承下去,影響著一代又一代的人,也激勵(lì)著一大又一代的人奮發(fā)圖強(qiáng),堅(jiān)持不懈。
西游記讀后感800字左右 篇15
今天我讀了古代“四大名著”之一的《西游記》。這部名著是由古代一位名叫吳承恩的人寫(xiě)的。我們先來(lái)介紹一下他吧。吳承恩,字汝忠,號(hào)射陽(yáng)山人,山陽(yáng)(今江蘇淮安)人,嘉靖二十九年(1550)中了舉人,嘉靖四十五年(1566)任浙江長(zhǎng)興縣丞,晚年又被任為荊王府記善。
神佛妖魔故事在我國(guó)有創(chuàng)作系統(tǒng)和豐富的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的積累,也受外來(lái)的主要是印度佛教文學(xué)的影響。除了神仙和鬼魂是古代原始宗教的產(chǎn)物以外,神仙和妖怪是秦漢以來(lái)方士、道士然后是藝術(shù)家、民間藝人和文人的虛構(gòu)!段饔斡洝返乃囆g(shù)虛構(gòu)正是建立在傳統(tǒng)藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)和這種社會(huì)的宗教性觀念和風(fēng)習(xí)的基礎(chǔ)之上的,但也融入了作者自己的喜怒好惡。在人們的傳統(tǒng)觀念中,神仙都是正義的化身,但在《西游記》中,吳承恩卻將神與魔一視同仁,玉皇大帝、太上老君、西方佛祖釋迦如來(lái),都是被捉弄的對(duì)象,不少妖魔倒是可親可愛(ài)、有人情味,是引人寄以同情的形象,猴精孫悟空便是最突出的一個(gè)。
它是個(gè)玉帝口中的妖猴,不被天庭認(rèn)可,但它率真可愛(ài),不受天規(guī)約束,為了追求自由平等,它不惜大鬧天宮,敢和天斗,敢和神爭(zhēng),它是我最喜愛(ài)的英雄。在《西游記》中,吳承恩還塑造了許多滑稽人物,其中最典型的代表就是豬八戒,這是個(gè)取經(jīng)路上最不誠(chéng)心的人,動(dòng)不動(dòng)就要分行李回高老莊,還貪吃貪睡,偷奸;宦飞萧[了不少笑話,是孫悟空口中的呆子、夯貨,但這個(gè)人物被吳承恩寫(xiě)得生動(dòng)活潑,不但不惹人厭,反倒惹人喜愛(ài)。在這本書(shū)中我最不喜愛(ài)的人物是唐僧,這是個(gè)迂腐無(wú)用的人,不辨善惡,不分忠奸,孫悟空為了保護(hù)他,吃盡了千辛萬(wàn)苦,而他卻常受人挑撥,不去詳察,動(dòng)不動(dòng)就念“緊箍咒”,還要把孫悟空趕回花果山,恨死他了。不過(guò)他身上也有值得我們學(xué)習(xí)的地方,那就是為了自己的理想和追求,不懼艱險(xiǎn),勇往直前。
西游記讀后感800字左右 篇16
寒假里,我又一次閱讀了中國(guó)古典名著《西游記》。這本書(shū)內(nèi)容豐富,故事情節(jié)生動(dòng)有趣,使我百看不厭。
《西游記》主要講了唐僧師徒四人,歷經(jīng)八十一個(gè)磨難,到達(dá)西天取經(jīng)的故事。
書(shū)里我最喜歡的人物是唐僧。因?yàn)樗麨榱巳〗?jīng)大業(yè),不管遇到什么困難都不放棄。遇到妖怪險(xiǎn)阻時(shí),他和徒弟們總能挺過(guò)難關(guān);面對(duì)錢(qián)財(cái)女色的誘惑時(shí),他總能堅(jiān)持克服;面對(duì)團(tuán)隊(duì)即將分裂崩潰時(shí),他又能化解矛盾,重新上路。因?yàn)樗膱?jiān)持,不畏艱難,最后來(lái)到西天,取到了真經(jīng),修身成佛。
再想想自己,以前做事情總是半途而廢,不能堅(jiān)持到底,不禁慚愧起來(lái)。記得有一次作業(yè)特別多,我還沒(méi)有做完。我一看,已經(jīng)下午3點(diǎn)多了,伙伴又要叫我出去玩。我實(shí)在想玩,于是我和他們到操場(chǎng)上去玩游戲。我們回到教室快放學(xué)了,看看周?chē)S多同學(xué)作業(yè)都做完了,而我還有一大堆作業(yè)要回家去做。這時(shí)老師表?yè)P(yáng)了作業(yè)完成的同學(xué),我不禁問(wèn)自己,我就不能堅(jiān)持做完作業(yè)再出去玩嗎,想想《西游記》里的唐僧,這點(diǎn)小事我都不能堅(jiān)持,頓時(shí)臉紅了,仿佛大家都在批評(píng)我沒(méi)完成作業(yè)。
還有一次,我生了一場(chǎng)病。我以為十分可怕,剛開(kāi)始哭鬧不停,還要大人喂飯。媽媽過(guò)來(lái)了,輕輕撫摸著我的頭說(shuō):“你不是才看過(guò)《西游記》嗎,唐僧的堅(jiān)持你怎么忘記了?這只是一個(gè)小感冒,吃點(diǎn)藥就好了!蔽倚睦锵,前幾天我還對(duì)媽媽說(shuō),我要像唐僧一樣,做個(gè)不怕吃苦,不怕困難,堅(jiān)持到底的孩子,現(xiàn)在一點(diǎn)小病就把我打挎,真是不應(yīng)該。于是我振作起來(lái),克服身體上的不適,沒(méi)幾天病就好了。
是啊,堅(jiān)持是做人做事之本,萬(wàn)事貴在堅(jiān)持,堅(jiān)持就是勝利,就是成功。在以后的人生道路上,我要努力朝這個(gè)目標(biāo)邁進(jìn)。
西游記讀后感800字左右 篇17
在這個(gè)寒假里,我讀了四大名著之一的《西游記》。里面的每一個(gè)故事都吸引著我,使我愛(ài)不釋手。我看著書(shū)的精彩內(nèi)容,仿佛都成了里面的一員。
《西游記》中共計(jì)一百回,唐僧師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難,最終成功前往西天取經(jīng)。其中孫悟空的武力高強(qiáng)令我佩服,沙僧的忠誠(chéng)令我感動(dòng),八戒的樣子和率真讓我哭笑不已。
其中《西游記》中的經(jīng)典之作《三打白骨精》讓我印象最深。這片段主要講了唐僧四人在經(jīng)過(guò)白骨精的領(lǐng)域時(shí),白骨精便花盡心思想吃唐僧的肉。白骨精先后變成了一個(gè)美麗的女子、又變成老爺爺和老婦人,但每一次唐僧都上當(dāng),可武力高強(qiáng)的孫悟空火眼晶晶,都給一一識(shí)破了,可是唐僧每次卻分辨不出好與壞,總是以為大徒弟孫悟空是錯(cuò)的,誤傷好人性命。在最后一次,唐僧還把孫悟空趕走了。讀到這里,我心里又急又恨,恨唐僧誤會(huì)孫悟空,著急的是唐僧還是被白骨精打給抓走了。此時(shí)的唐僧知道了前面美麗的女子、老爺爺、老婦人都是白骨精變的,知道自己誤會(huì)了徒弟,他真是后悔莫及!豬八戒和沙僧武力有限,無(wú)法戰(zhàn)勝白骨精救出師傅,無(wú)奈只好硬著頭皮去花果山請(qǐng)孫悟空回來(lái)救師傅。孫悟空起初還因?yàn)楸惶粕s走,而生氣并刁難豬八戒,但后來(lái)可能還是因?yàn)閹熗礁星橐迅畹俟,還是趕回去與白骨精大戰(zhàn),救出了師傅。
在們生活中,有一些肯蒙拐騙的事經(jīng)常發(fā)生。前不久,我看到一則新聞,好多不勞而獲的人裝乞丐或者使出各種騙術(shù),來(lái)騙取別人的同情心,賺取錢(qián)財(cái),記者跟蹤,發(fā)現(xiàn)他們?cè)趲鶖?shù)錢(qián)時(shí),被人識(shí)破。這些人完全可以靠自己雙手養(yǎng)活自己,卻走上這條路,我為他們的“妖怪”式行為感到可惜。同時(shí)我們也要有像“孫悟空”火眼晶晶般的眼睛,能辨別真假,嫉惡如仇,要有足夠的警惕性。
《西游記》在整個(gè)寒假中不僅豐富了我的寒假生活,也讓我懂得了許多道理,讓我快樂(lè)的學(xué)到了很多知識(shí)!
西游記讀后感800字左右 篇18
《西游記》的作者是吳承恩,作為四大名著中的一本名著,《西游記》如今已經(jīng)是家喻戶曉無(wú)人不知了,就連外國(guó)的文壇中都會(huì)有《西游記》的一席之地。《西游記》中講述的故事很簡(jiǎn)單:唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難,去西天取得了真經(jīng)。但就是這么簡(jiǎn)單的故事情節(jié),卻讓無(wú)數(shù)人拍案叫好,到底是什么魅力吸引著無(wú)數(shù)的讀者呢?我想功勞并不僅僅是在曲折的故事情節(jié)上,還有淺顯易懂的文字背后隱藏的哲理。
我從《西游記》的四個(gè)主要人物中,讀到了他們背后的精神:首先是師傅,也是《西游記》的主角,唐僧。唐僧是一個(gè)手無(wú)縛雞之力的和尚,他非常的善良,不愿去傷害任何生命;他還非常的有禮貌,每次開(kāi)口都會(huì)帶上“施主”之類的敬詞;他還非常的吃苦,不遠(yuǎn)萬(wàn)里的去西天求取真經(jīng)。我從他的身上,學(xué)到了要寬以待人,謙卑有禮。
其次是大徒弟孫悟空,也是《西游記》中,作者花了大量的筆墨去描寫(xiě)的人物:書(shū)中的孫悟空敢愛(ài)敢恨,敢作敢當(dāng),瀟灑機(jī)智,不愿被規(guī)矩所束縛;孫悟空也是一個(gè)非常強(qiáng)大的人物,他屢次救其它三人于妖魔鬼怪的巢穴魔口之中。我到現(xiàn)在對(duì)《西游記》中最記憶深刻的人,便是這個(gè)敢愛(ài)敢恨的‘猴哥’了,我也想做一個(gè)和孫悟空一般敢作敢當(dāng),勇敢機(jī)智的人。
接下來(lái)是長(zhǎng)著豬頭的二徒弟,豬八戒。豬八戒在我的生活中,可算是一個(gè)大紅人了。所有人提起豬八戒,總會(huì)笑他那憨厚可掬的搞笑模樣。雖然豬八戒好吃懶做,又喜歡美女和錢(qián)財(cái),但他卻在對(duì)唐僧非常的忠心,也很討人喜歡。從書(shū)中看到他的時(shí)候,我便想和他一樣懂得變通,討人喜愛(ài)。
最后是三徒弟沙和尚,他是一個(gè)很吃苦耐勞的人,西天取經(jīng)的路上扛著一個(gè)大扁擔(dān)艱苦的走著,卻從來(lái)沒(méi)有任何怨言;他還是一個(gè)老好人,為此常常吃妖精的虧,屢次被豬八戒調(diào)笑。我從沙和尚一路取經(jīng)的行為中,感受到吃苦耐勞是多么的重要。
《西游記》中曲折離奇的故事和有血有肉的人物形象,是《西游記》的看點(diǎn),這本名著也確實(shí)被后世的無(wú)數(shù)人翻看贊嘆,我不禁也成為了其中一員:“這是一本多么讓人感觸極深的好書(shū)啊!”
西游記讀后感800字左右 篇19
每當(dāng)我翻開(kāi)《傳承中華文化 共筑精神家園》時(shí),總是受益匪淺。在這本書(shū)里,闡述了很多大道理如愛(ài)國(guó)、和諧、文明等,有趣的是它總能透過(guò)許多精彩的故事讓我理解并領(lǐng)悟其中的道理。而這些故事中,最讓我喜歡的是《西游記》。
說(shuō)起《西游記》,它是吳承恩寫(xiě)的長(zhǎng)篇神話題材小說(shuō),也是中國(guó)古代四大名著之
一。最先接觸《西游記》是在電視上播發(fā)的片子,講述了師徒四人在取經(jīng)路上遇到各種各樣的經(jīng)歷,并克服各種各樣的磨難。小時(shí)候看《西游記》,喜歡里面生動(dòng)形象的故事,卻又覺(jué)得故事里的師徒四人很奇怪——唐僧固執(zhí)懦弱,好壞不分;孫悟空任性調(diào)皮,不受管束;豬八戒好吃懶做,沙和尚只會(huì)挑擔(dān)。
如今再看愛(ài)國(guó)主義活動(dòng)課本《傳承中華文化 共筑精神家園》中的《西游記》,許是先看了《傳承中華文化 共筑精神家園》中的大道理,再去接觸故事,換一個(gè)角度去看,竟發(fā)現(xiàn)師徒四人有了師徒四人的形象又讓我有了新的認(rèn)識(shí)。唐僧雖然不會(huì)武功,但他善良正直,在取經(jīng)途中樂(lè)善好施,不為財(cái)色迷惑,不為死亡征服,是一個(gè)堅(jiān)持不懈、不達(dá)目的不罷休的佛道中人,正因?yàn)槿绱,才使他最終修成正果;孫悟空雖說(shuō)是頑猴的“劣性”不改,但他聰明能干,英勇善戰(zhàn),在漫漫的取經(jīng)路上,他敢與妖魔鬼怪斗,敢與一切困難斗,更在取經(jīng)途中慢慢改變自己“頑劣”的脾性,讓自己變得越來(lái)越優(yōu)秀;豬八戒在故事里沒(méi)有孫悟空神通廣大的超常本領(lǐng),給人一種好吃懶做、自私自利的感覺(jué),但恰恰在和唐僧西天取經(jīng)的路上立下了不少戰(zhàn)功,以實(shí)際行動(dòng)改變了得到了大家的認(rèn)可。再瞧瞧一路上勤懇沉默的沙和尚,肩挑重?fù)?dān)行走于長(zhǎng)長(zhǎng)的取經(jīng)路,卻沒(méi)有半句怨言,既忠心耿耿,又任勞任怨,是唐僧取經(jīng)不可缺少的忠誠(chéng)衛(wèi)士。
人都說(shuō),三人行必有我?guī)。通過(guò)閱讀《西游記》這個(gè)故事,唐僧師徒四人的鮮明個(gè)性,讓我感受到他們的善良、正直、可愛(ài)和英勇,這些優(yōu)點(diǎn)也會(huì)成為我人生路上的一個(gè)個(gè)指路燈。
西游記讀后感800字左右 篇20
《西游記》是一部幻想體小說(shuō),用生動(dòng)的語(yǔ)言講述了唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚四人西天取經(jīng)的故事。它的出現(xiàn),開(kāi)辟了神魔長(zhǎng)篇章小說(shuō)的一條光明之路。書(shū)中將善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴(yán)肅的批判巧妙地結(jié)合起來(lái)的特點(diǎn)直接地影響著諷刺小說(shuō)的發(fā)展,《西游記》是中國(guó)古代長(zhǎng)篇浪漫主義的小說(shuō)的的高峰在世界文學(xué)史上,它是浪漫主義的杰作。
作者吳承恩運(yùn)用天馬行空的綺麗想象向眾人展示了師徒四人在茫茫西天取經(jīng)路途上的種種艱難險(xiǎn)阻,并將折現(xiàn)千難萬(wàn)險(xiǎn)幻化成了險(xiǎn)象環(huán)生的各種災(zāi)難,一場(chǎng)又一場(chǎng)與妖魔鬼怪斗智斗勇的較量,令人大開(kāi)眼界、嘆為觀止。
書(shū)中的人物形象個(gè)性鮮明,各具特色。有誠(chéng)實(shí)善良、一心向佛的唐僧,也有忠誠(chéng)不二、嫉惡如仇、善惡分明的孫悟空,好吃懶做、愛(ài)耍小聰明但又不失忠勇和善良的豬八戒,還有忠實(shí)可靠、寡言少語(yǔ)的沙僧。
利用假期的時(shí)間,我便將這本早已想品讀一番的《西游記》讀了個(gè)遍。 “混沌未分天地亂,茫茫渺渺無(wú)人見(jiàn)。自從盤(pán)古破鴻蒙,開(kāi)辟?gòu)钠澢鍧岜。覆載群生仰至仁,發(fā)明萬(wàn)物皆成善。欲知造化會(huì)元功,須看《西游釋厄傳》。”開(kāi)篇詞將盤(pán)古開(kāi)天辟地后的環(huán)境用優(yōu)美的文筆展現(xiàn)在大家面前,又為下文做出了鋪墊
書(shū)中的文筆真切傳神,情節(jié)精彩紛呈,高潮迭起。將師徒四人的形象、動(dòng)作、神態(tài)刻畫(huà)得栩栩如生、有血有肉。在當(dāng)時(shí)中國(guó)這個(gè)封建儒家思想特別嚴(yán)重的環(huán)境中難能可貴書(shū)中一些的一些故事情節(jié)曲折、扣人心弦,例如大鬧天宮、三打白骨精、大戰(zhàn)紅孩兒、三調(diào)芭蕉扇等尤為精彩。
單撿三調(diào)芭蕉扇這一故事來(lái)說(shuō)。師徒四人去西天取經(jīng),路遇火焰山受阻礙。孫悟空萬(wàn)不得已,到達(dá)翠云山向牛魔王之妻羅剎女借芭蕉扇。作者吳承恩用了三個(gè)回合的篇幅和筆墨來(lái)講述這個(gè)故事,場(chǎng)面宏大,情節(jié)曲折,人物個(gè)性特點(diǎn)鮮明,在《西游記》中很具有帶代表性。
唐僧師徒四人歷經(jīng)了重重磨難,但他們沒(méi)有退縮,沒(méi)有逃避,沒(méi)有放棄。他們堅(jiān)韌執(zhí)著、不畏艱難、鍥而不舍的精神,對(duì)我內(nèi)心的觸動(dòng)很大。
是啊,人生就要有所追求,為了實(shí)現(xiàn)自己的理想而披荊斬棘,不畏懼任何艱難險(xiǎn)阻,不向任何惡勢(shì)力低頭,以超強(qiáng)的韌性和斗志戰(zhàn)勝戰(zhàn)勝一切困難,直到達(dá)到勝利的終點(diǎn)。從現(xiàn)在開(kāi)始,讓我們每一個(gè)人,都背負(fù)起自己的行囊,向著自己的理想和夢(mèng)想,努力前行吧!
西游記讀后感800字左右 篇21
一說(shuō)到《西游記》,就想起了齊天大圣——孫悟空。沒(méi)錯(cuò),這部名著就是以孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索,一路上跟妖魔鬼怪和惡劣環(huán)境作斗爭(zhēng),經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得真經(jīng)的故事。
看過(guò)西游記,讀過(guò)西游記的人都知道神通廣大的孫悟空,不僅會(huì)七十二般變化,會(huì)翻筋斗云,還有一雙火眼金睛,能夠分辨是人是妖。取經(jīng)路上,他除惡務(wù)盡,充滿斗爭(zhēng)精神,在我們的心里留下一個(gè)英雄的背影。但是,如果沒(méi)有老實(shí)厚道的沙和尚助陣,孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了;豬八戒雖然好吃,好占小便宜,好女色,但是他力大無(wú)比,也敢與妖魔作斗爭(zhēng),是孫悟空第一得力助手;唐僧雖然有點(diǎn)窩囊,但他始終以慈悲為懷,經(jīng)歷種種磨難,義無(wú)反顧,最終修成正果。
讓我記憶尤深的一部分是“三打白骨精”。在阻擾取經(jīng)的妖魔中,有很多是有偽裝的,面對(duì)各種妖魔,孫悟空始終保持著清醒的頭腦,他以自己的火眼金睛,一次次識(shí)破各種偽裝和假象,徹底鏟除妖魔,為民造福。
這讓我感悟極大,使我明白了許多:團(tuán)結(jié)就是力量,對(duì)忠誠(chéng)于自己的朋友給予信任;要有唐僧的義無(wú)反顧,慈悲為懷;要有孫悟空的敢于反抗,助人為樂(lè);要有豬八戒的忠心耿耿,有小聰明;要有沙僧的老實(shí)善良,默默奉獻(xiàn)。可是我們不能學(xué)唐僧的軟弱,孫悟空的狂妄,豬八戒的好吃,好占小便宜,好女色,怕困難。
其實(shí)讓我最佩服的不是孫悟空,而是在西游記里個(gè)性里最不鮮明的沙僧。為什么呢?你認(rèn)真想想,他是不是埋頭苦干、安分守己、循規(guī)蹈矩、馴順?lè)䦶、明哲保身,表現(xiàn)了中國(guó)人民的傳統(tǒng)美德。再想想我們自己,看到同學(xué)跌倒,第一反應(yīng)不是去幫助他,而是一哄而笑,對(duì)朋友沒(méi)有信任,沒(méi)有真誠(chéng),人際關(guān)系日夜下降。仔細(xì)對(duì)比,我們是不是還有很多缺點(diǎn)需要改正,所以我們一定要學(xué)習(xí)唐僧的義無(wú)反顧,努力打造完美自我,營(yíng)建美好世界。向西游記里的人物學(xué)習(xí)!
西游記讀后感800字左右 篇22
話說(shuō):“《西游記》乃四大名著之一,是由明代作家吳承恩所寫(xiě),該名著有我們?nèi)巳耸熘姆◣熖粕,大鬧天宮的齊天大圣孫悟空,蓬元帥豬八戒,卷簾大將軍沙悟凈和西海龍王三太子小白龍等等等。
我先來(lái)向你們道一道孫悟空。孫悟空乃是一顆女?huà)z補(bǔ)天所剩下的仙石;經(jīng)過(guò)幾千年的風(fēng)化成為石猴,石猴孫悟空去拜菩提祖師時(shí);向普提祖師學(xué)會(huì)了七十二變和筋斗云。
接下來(lái)我再向大家介紹一下《西游記》中的各個(gè)主要人物。唐僧,出生于河南洛陽(yáng)近郊俗名是陳祎。他的家族是書(shū)香家,而且悟性極高。他只身前往天竺學(xué)習(xí)佛法;豬八戒,法號(hào)悟能,因調(diào)戲嫦娥被逐出天界,到人間投胎,卻投胎成豬胎,他會(huì)變身術(shù),能騰云駕霧。故前往保護(hù)唐僧。沙悟凈原是天庭中的卷簾大將,因失手打碎琉璃盞被貶下凡,在人間流沙河興風(fēng)作浪,他使用的兵器是一柄月牙鏟,經(jīng)南海觀音菩薩點(diǎn)化,拜唐僧為師,與孫悟空,豬八戒一起保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)。
名著《西游記》主要寫(xiě)了唐僧和他的三個(gè)徒弟斬妖除魔,最讓我引人入勝的有兩個(gè)故事。一,孫悟空三打白骨精。二,獅駝洞戰(zhàn)三魔。
我先向大家講一講孫悟空三打白骨精的故事。唐僧師徒四人為取真經(jīng),行至白虎嶺途中,在白虎嶺這個(gè)地方住著一個(gè)尸魔白骨精。途中一打:白虎嶺走出來(lái)一位年輕村姑,悟空說(shuō):“它是個(gè)妖精!闭f(shuō)著,就取出如意金箍棒,一棒打死了妖精。二打;山坡上出現(xiàn)了一個(gè)年滿八旬的老人,手掛著彎頭竹杖一步一聲地哭著走來(lái),孫悟空二話不說(shuō)就打死了這個(gè)妖怪。三打;悟空把金箍棒藏在身后,走上前迎著妖怪,笑道:“你瞞不過(guò)我、瞞不過(guò)別人,就眾神仙面前一棒子打死了這個(gè)白骨精,這就是三打白骨精的故事!”
又一個(gè)夏天過(guò)去了,唐僧師徒四人路徑高聳入云的大山,見(jiàn)到一位老人就上去問(wèn)原來(lái)這個(gè)老人是太白金星變的。他告訴孫悟空,這里叫獅蛇嶺,有八百米長(zhǎng),中間有個(gè)獅蛇洞,洞里有三個(gè)大魔王,一個(gè)叫青毛獅子,一個(gè)叫黃牙老象,一個(gè)叫金翅雕鵬,孫悟空變成一個(gè)小妖,得知一大王能吞下十萬(wàn)天兵,孫悟空接著問(wèn)二王和三王的本領(lǐng),小妖說(shuō):“二王身高三丈,鼻子像一條蛟龍。如果和人打,只需鼻子一卷,即使你是鋼筋鐵骨也會(huì)被卷進(jìn)肚子里;三王從天南飛到地北,只要一眨眼時(shí)間,就可以飛回來(lái),也隨身帶著陰陽(yáng)二氣瓶,一時(shí)三尅就能把人化成血水!比缓螅瑢O悟空叫來(lái)如來(lái)佛、文殊、普賢兩個(gè)菩薩。原來(lái)這三個(gè)魔王都是如來(lái)佛、文殊的坐騎,三兩下功夫就打敗了。
《西游記》的故事一環(huán)接一環(huán),非常引人入勝,我常常喜歡看《西游記》,希望大家也可以看一下!
西游記讀后感800字左右 篇23
讀了《西游記》我深有感慨,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心,致使此書(shū)成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧—誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空—正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒—貪財(cái)好色,但又不缺乏善心,沙僧—心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超,也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功。∫?yàn)槲胰プ隽,而且?jiān)持到了最后。那四本厚厚的名著,是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗,刀光劍影,勾心斗角,愛(ài)恨纏綿,都不適合此時(shí)閱讀,于是再次翻開(kāi)了《西游記》,進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說(shuō)或政治寓言。但在我看來(lái),它什么都不是,它只是“游戲之作”,是一個(gè)單純的神話世界。我在讀這本小說(shuō)時(shí)經(jīng)常有一種共鳴感,想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧!一、自由在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后,孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的,但根深蒂固的向往,對(duì)徹底的自由的向往。孫悟空破土而出,“不優(yōu)麒麟轄,不優(yōu)鳳凰管,又不優(yōu)人間王位所拘束”,闖龍宮,鬧冥司,在花果山安閑稱王,可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由,他始終在追求自由,他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。
總之,我覺(jué)得現(xiàn)代人對(duì)于自己的生存狀態(tài),尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀,缺乏一種開(kāi)拓進(jìn)取,尋找更大自由的精神。
西游記讀后感800字左右 篇24
西游記是我國(guó)四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇,精彩的神話故事,每每讀起《西游記》老是會(huì)情不自禁地融入那精彩的情節(jié)之中。
《三打白骨精》選自四大古典名著之一的《西游記》第27回,這個(gè)故事可謂家喻戶曉了,這是故事之一。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上,共遇到可九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(zhǎng)道路上布滿荊棘。最終,他們戰(zhàn)勝了各種難關(guān),取得了勝利。“功夫不負(fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過(guò)的了。而我們,只有不怕困難,只要有堅(jiān)持到底的決心,也會(huì) 取得最終的成功。
隨著年齡的增長(zhǎng),《西游記》帶給我們的不再是對(duì)神話的幻想,它令我善良、寬容、嫉惡如仇,時(shí)刻具有面對(duì)困難的勇氣和力量。
感謝吳承恩,是他用那超凡的想象力為我們編制了一個(gè)美麗的夢(mèng)想,一個(gè)充滿離奇、曲折、多彩夢(mèng)幻的世界。
《西游記》讀后感[300字]作文大全
西游記讀后感 《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一,是由明代小說(shuō)家吳承恩所創(chuàng)作的中國(guó)古代第一部浪漫主義的長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。
在這本書(shū)中,我最喜歡,《三打白骨精》和《孫猴巧行醫(yī)》這兩回合。白骨夫人一心想吃唐僧肉,但又害怕孫悟空火眼金睛識(shí)破本相。于是三次分別變化為村姑、老婦、和老翁,打動(dòng)唐僧的善念之心。唐僧果真上了白骨精的當(dāng),但三次都被孫悟空識(shí)破,金箍棒打死。唐僧認(rèn)為孫悟空濫殺無(wú)辜,決心趕走悟空,悟空淚流滿面。唐僧想起往日師徒之情,也不免傷心落淚。
師徒四人到朱紫國(guó)金殿倒換關(guān)文。悟空哄八戒到街前,見(jiàn)招醫(yī)黃榜,放在八戒懷中,悄悄離去。八戒被抓,只得帶護(hù)榜官員們到會(huì)館請(qǐng)師兄解圍。悟空上殿,懸絲診脈,用奇藥醫(yī)好國(guó)王疾病,并詢知三年前國(guó)王的金圣娘娘被賽太歲接去。
當(dāng)然我在學(xué)習(xí)上也應(yīng)該要像他們一樣堅(jiān)持不懈,腳踏實(shí)地,團(tuán)結(jié)友愛(ài)。
西游記讀后感800字左右 篇25
《西游記》是我國(guó)四大名著之一,里面?zhèn)髌媲鄣墓适拢屇慊匚稛o(wú)窮,里面提心吊膽的情節(jié),讓你心潮澎湃。
《西游記》主要講了金蟬子轉(zhuǎn)世的唐僧——師傅,齊天大圣孫悟空——大師兄,天蓬元帥豬八戒——二師兄,卷簾大將沙僧——三師兄,四人結(jié)伴而行去西天雷音寺取經(jīng)的故事。
讓我頗有感觸的是孫悟空因?yàn)樘粕耐樾暮拓i八戒的胡言亂語(yǔ),從而誤解他殺死了由白骨精三次分別變成的姑娘、老奶奶、老爺爺,便不要孫悟空做他的徒弟,而孫悟空也因賭氣不隨唐僧去西天取經(jīng)了。可是當(dāng)唐僧一行人遇到妖怪,豬八戒去請(qǐng)已回到花果山的孫悟空,孫悟空還是答應(yīng)了去救唐僧,可見(jiàn),孫悟空心里還是擔(dān)心著師傅的。
唐僧的善良慈悲,孫悟空的機(jī)智勇敢,豬八戒的憨厚直率,沙和尚的兢兢業(yè)業(yè),都值得我們敬佩與學(xué)習(xí)。在取經(jīng)過(guò)程中,遇到困難,他們不怕;遇到妖魔鬼怪,他們打起十二分的精神,使出全身的解數(shù),去和妖魔鬼怪戰(zhàn)斗。我們生活學(xué)習(xí)不也是這樣嗎?遇到挫折,第一范文網(wǎng)應(yīng)該鼓起勇氣去正視和面對(duì);遇到成長(zhǎng)道路的“妖魔鬼怪”,應(yīng)該拿起手中的武器,去和他們戰(zhàn)斗。
俗話說(shuō)“一日為師,終生為父!睂O悟空、豬八戒、沙和尚,他們能夠隨唐僧一起去西天取經(jīng),雖然唐僧不是他們的父親,而且是一點(diǎn)兒血緣關(guān)系都沒(méi)有的人,但他們能像孝敬自己的父親一樣孝敬唐僧,可以看出他們是真心要保護(hù)唐僧到西天取經(jīng)。
唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難,終于到了雷音寺,取得了真經(jīng)。大家堅(jiān)持不懈,齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)合作,互補(bǔ)互助才能完成一件事。
戰(zhàn)勝困難的過(guò)程,就孕育著成功。
西游記讀后感800字左右 篇26
《西游記》這本書(shū)人人皆知,它是吳承恩寫(xiě)的神魔章回體小說(shuō)。它又是四大名著之一,讓我百看不厭。
《西游記》中記錄了唐僧師徒四人在取經(jīng)路上經(jīng)歷的九九八十一難。書(shū)中一共寫(xiě)了一百回故事,前七回寫(xiě)了孫悟空出世,大鬧天宮,最終被如來(lái)佛降伏在五行山下。而從第八回到第十二回,主要是寫(xiě)唐僧出世,觀音選唐僧為取經(jīng)人,以及唐太宗手下魏征斬龍的故事。唐僧就是這樣開(kāi)始取經(jīng)之路的、第十三回到第一百回則是寫(xiě)唐僧在取經(jīng)路,前后收了四個(gè)徒弟,一路降妖伏魔,走了十萬(wàn)八千里,經(jīng)歷了是十四年的風(fēng)霜,終于取得真經(jīng),而且各自封為“旃檀功德佛”、“斗戰(zhàn)勝佛”、“凈壇使者”、“金身羅漢”、“八部天龍”。
我認(rèn)為,師徒五人中,人人有各自的特點(diǎn)。唐僧擁有善心,但不明悟空的心聲,總是趕他走。孫悟空他神通廣大,但不失猴性,十分頑皮,淘氣又幽默。他護(hù)著師父一路西行,保護(hù)師父是他的責(zé)任。他是五人中貢獻(xiàn)最大的人,我最欣賞的人也是他。孫悟空對(duì)師父忠心耿耿,只是有時(shí)會(huì)不知情,下手太重,誤殺了一些本不該死的人,被唐僧說(shuō)教了一頓后,就賭氣走了。不過(guò),作者把孫悟空刻畫(huà)得活靈活現(xiàn),特別是他的一身本領(lǐng)——七十二變,火眼金睛,筋斗云以及千萬(wàn)根毫毛,在取經(jīng)路上發(fā)揮了極大的作用,降伏了眾多妖魔。
白龍馬是唐僧的第二個(gè)徒弟,他吃苦耐勞,任勞任怨,成天馱著唐僧走,是最忠誠(chéng)的。豬八戒就是好吃懶做,但還是心系師父安危的。而沙和尚則是化解糾紛的人,又提著行李,是十分忠厚的人。
這本書(shū)的優(yōu)點(diǎn)就是:作者把各種人物形象都刻畫(huà)出來(lái),十分生動(dòng)形象;作者文筆很好,用一些樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言就能描繪出一個(gè)又一個(gè)精彩生動(dòng)的畫(huà)面和場(chǎng)景;還有一點(diǎn),作者寫(xiě)得十分生動(dòng),有吸引力,所以,一個(gè)個(gè)故事情節(jié)都吸引著讀者,讓我百看不厭。這些優(yōu)點(diǎn)也是我喜歡這本書(shū)的原因之一。
《西游記》,一本家喻戶曉的名著,再次去游覽一遍,繼續(xù)去幫助師徒降妖除魔吧!
西游記讀后感800字左右 篇27
《西游記》是中國(guó)四大名著之一。它是吳承恩先生的杰作,講述的是一個(gè)潑猴和唐三藏及師弟八戒,沙僧去西天取經(jīng)的故事,這本書(shū)我雖然看了一遍,但是以這本書(shū)編輯的電視機(jī)不知道看過(guò)多少遍了,它給人一種百看不厭的感覺(jué),讓人看了就喜歡上了它。
這本書(shū)把一個(gè)從石頭里"蹦"出來(lái)的潑猴勾勒得栩栩如生,寫(xiě)它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋(gè)恭敬的猴子,為了師傅的安危他奮不顧身,他并不像豬八戒那樣好吃懶惰,也不像沙僧那樣憨厚,作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇,自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來(lái)到取得了真經(jīng),這期間經(jīng)理九九八十一難,每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的,最后才圓滿的取回真經(jīng)。
在打白骨精這一回里,他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷,而被師傅氣的念緊箍咒,唐僧是凡人他并不知道那是妖怪,悟空的解釋他完全不聽(tīng),而是念他的緊箍咒,疼的孫悟空滿地打滾,最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情,孫悟空被迫無(wú)奈,只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒(méi)有怨恨師傅,更沒(méi)有去報(bào)復(fù)師傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理總是想著師傅的安危,可見(jiàn)他對(duì)是師傅的真心。這一路上他們經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻,不管多累,多餓,不管妖怪是多么的陰險(xiǎn)狡猾他門(mén)都一一打敗他們,把師傅從危難中救出來(lái)。
俗話說(shuō):"讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路。"書(shū)讀多了總是有好處的,在當(dāng)今的社會(huì)里沒(méi)有文化是不行的,會(huì)被社會(huì)淘汰,從我們呱呱落地,父母就教我門(mén)說(shuō)話,識(shí)字,等大一點(diǎn)兒他們又教我們?cè)鯓幼鋈,我們(cè)趯W(xué)校里不僅是學(xué)知識(shí),更重要的是學(xué)做人,只有學(xué)會(huì)了怎樣做人,才能學(xué)會(huì)更多的知識(shí),才能廣交益友,可見(jiàn)書(shū)何其的重要。
那四本厚厚的名著,是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗。而我最愛(ài)的,就是《西游記》。它光怪陸離,色彩斑斕,它又振奮人心。讀完《西游記》,最感動(dòng)于孫悟空,我驚嘆這個(gè)英雄。
"英雄"有許多不同的解釋。《辭!分姓f(shuō)英雄是杰出的人物,曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之心,吞吐天地之胸,《英雄》中則描繪了英姿颯爽,舍小我求大我的一群英雄。我認(rèn)為,英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn),并為崇高的理想而奮斗的人。
西游記讀后感800字左右 篇28
“ 猴哥,猴哥,你真了不得,五行大山壓不住你,蹦出個(gè)孫行者,猴哥,猴哥,你真太難得,緊箍咒再念,沒(méi)改變老孫的本色。拔一根毫毛,吹出猴萬(wàn)個(gè),眨一眨眼皮能把鬼識(shí)破,翻個(gè)跟斗十萬(wàn)八里,抖一抖威風(fēng),山崩地裂!”你們知道這說(shuō)的是誰(shuí)嗎?沒(méi)錯(cuò),就是鼎鼎大名的孫悟空!
孫悟空來(lái)源于我們中華民族的文學(xué)瑰寶之一的《西游記》,它的作者是吳承恩字汝忠,號(hào)射陽(yáng)山人。本書(shū)刻畫(huà)了四個(gè)栩栩如生的人物形象,分別是心地善良,信仰堅(jiān)定,不畏艱險(xiǎn),勇往直前但是非不分、固執(zhí)迂腐的唐僧;積極樂(lè)觀,敢于斗爭(zhēng),有勇有謀卻心高氣傲,爭(zhēng)強(qiáng)好勝的孫悟空;憨厚淳樸,能吃苦卻搬弄是非,迷戀女色的豬八戒;以及恩怨分明,忍辱負(fù)重,顧全大局的沙和尚。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢,遇到一件很困難的題目就看都不看就放棄,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽,而且?jiān)持到了最后,這種精神值得人們稱贊。
還有書(shū)中最振奮人心的那一段——孫悟空大鬧天宮,雖然最后孫悟空被如來(lái)佛祖鎮(zhèn)壓在五指山底下。但是,我被他那種反抗的精神所打動(dòng),這讓我聯(lián)想到那些官員們,寧可違背自己的良心,為了保住
他們的那狗命,同流合污,導(dǎo)致一個(gè)個(gè)王朝覆滅,導(dǎo)致祖國(guó)的大好河山,祖國(guó)的瑰寶被侵犯者所踐踏,我們決不能重蹈覆轍,要勇于反抗那些不公平的待遇!!
西游記,你是我們中華民族的文學(xué)瑰寶,更是我們中華民族的精神象征!我們中國(guó)在你的帶領(lǐng)下走向輝煌!!
西游記讀后感800字左右 篇29
今天,我讀了四大名著之一的西游記心情難以平靜.
這本書(shū)主要寫(xiě)的是唐僧師徒四人不怕困難,戰(zhàn)勝重重艱難險(xiǎn)阻,終于到達(dá)西天靈山,取得真經(jīng)的經(jīng)歷.因?yàn)榈玫降茏觽兗吧穹鸬淖o(hù)佑,唐僧一次次被妖怪捉走,又一次次脫離險(xiǎn)境.在經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦之后,終于到達(dá)了西天靈山.唐僧在凌云渡乘無(wú)底船落水,脫去了肉胎凡體.然后,他到達(dá)雷音寺拜見(jiàn)了如來(lái)佛,如愿以償取得了真經(jīng).
這本書(shū)塑造了許多人物形象,如善良迂腐的唐僧,神通廣大的孫悟空,憨厚可愛(ài)的豬八戒,忠誠(chéng)老實(shí)的沙僧,還有詭計(jì)多端的妖精……其中,我最喜歡的是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大,愛(ài)憎分明,能識(shí)破各種妖魔的詭計(jì).為了保唐僧西天取經(jīng),他不辭勞苦,不避艱險(xiǎn),不懼強(qiáng)暴,不計(jì)較恩怨得失.再比丘國(guó),他降伏鹿精,使1100個(gè)小孩免遭毒手;再駝鑼莊,他鏟除吞食人畜的蛇精,給莊上500多戶人家消除禍害;再白虎嶺,他奮起金箍棒,三打白骨精,用事實(shí)告訴唐僧不要被敵人的花言巧語(yǔ)所迷惑.他忠心耿耿保護(hù)唐僧,過(guò)火焰山,戰(zhàn)流沙河,克服了難以想象的困難,戰(zhàn)勝了形形色色的妖魔鬼怪,終于使唐僧取得真經(jīng).孫悟空這一英雄人物,受到了我的無(wú)限崇拜.
當(dāng)我讀到“尸魔三戲唐三藏,圣僧恨逐美猴王”這一回時(shí),我感到了唐僧是多么迂腐,懦弱,人妖不分,甚至還為孫悟空感到惋惜。但是,我讀到“色邪淫戲唐三藏,性正修持不壞身”這一回時(shí),感到唐僧不是先前看到的那樣懦弱,而是個(gè)信念堅(jiān)定、不畏死亡的人。他戰(zhàn)勝了數(shù)不清的誘惑,最終得道成正果。
《西游記》真是本好書(shū),讀了這本書(shū),我深深的體會(huì)到了偉大領(lǐng)袖毛主席的一句話“世上無(wú)難事,制藥廠肯登攀”這一道理,我們青少年在學(xué)習(xí)中要有自己的學(xué)習(xí)目標(biāo),意志堅(jiān)定,在學(xué)習(xí)中不論遇到什么困難都不能退縮,想唐僧師徒那樣不達(dá)目的誓不罷休……