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讀《名人傳》有感:痛苦

讀《名人傳》有感:痛苦

  羅曼·羅蘭是法國(guó)著名作家,舉世聞名的反戰(zhàn)主義者,他痛感19世紀(jì)與20世紀(jì)之交的歐洲是一個(gè)騷動(dòng)不安、彌漫著腐敗風(fēng)氣的社會(huì),是一個(gè)需要偉人的社會(huì)。他為此寫作了《名有傳》,敘述了貝多芬、米開朗基羅和托爾期泰的苦難和坎坷的一生,贊美他們高尚的品格和頑強(qiáng)奮斗的精神——正因?yàn)橛羞@樣的精神,才創(chuàng)造了生命的奇跡。

  痛苦磨煉自己

  讀了《貝多芬傳》后,深深地了解到貝多芬一生的悲慘遭遇,但面對(duì)生活的苦難,似乎沒有什么能使貝多芬屈服,他以自己的的創(chuàng)作風(fēng)格扭轉(zhuǎn)了當(dāng)時(shí)維也納輕浮的作風(fēng)。童年的悲慘、愛情的失敗、肉體的折磨,無(wú)不使他痛苦不堪。試想,這些痛苦如果發(fā)生在我們身上,我們能承受得住嗎?面對(duì)這樣的痛苦,我們應(yīng)當(dāng)作出怎樣的選擇?

  當(dāng)我看到貝多芬的聽覺越來(lái)越衰退時(shí),不由得打了一個(gè)寒戰(zhàn)。精神的痛苦再加上肉體的痛苦,那才是世上最大的痛苦,而貝多芬卻以他頑強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)的苦難。這讓我不由想到,當(dāng)我們面對(duì)一道道難題時(shí),我也會(huì)感到痛第一范文網(wǎng)采編苦,可這種痛苦和貝多芬的痛苦比起來(lái),是多么的微不足道。貝多芬就是在這樣的痛苦中,創(chuàng)造了許多美好的作品,他的一生完全是穿著痛苦的衣裝走過來(lái)的,上帝給了他生的機(jī)會(huì),卻沒有給他美好的一天?赡芩拿篮玫木驮谶@痛苦里。所以,無(wú)論面對(duì)怎樣的苦難,只要相信自己能闖過去,你就能戰(zhàn)勝苦難。惟其痛苦,才有歡樂!

  神圣的痛苦生涯

  《米開朗基羅》向我們描述了米開朗基羅痛苦掙扎的一生。在階級(jí)斗爭(zhēng)中,他蔑視教皇統(tǒng)治的國(guó)家,甚至看透了世界的真面目,并且愛這世界。他知道生活的困境,卻不肯改善一下自己的生活,難道他是自討苦吃嗎?不,米開朗基羅絕不是這樣,他用自己非凡的技能創(chuàng)造了財(cái)富,可他要從困難的生活中去磨煉自己,通過這種磨煉,使自己變得更頑強(qiáng)。這種定神,難道不值得我們敬佩嗎?

  在工作中與人斗爭(zhēng),遭到卑鄙小人的算計(jì),受教皇的控制,但他仍然堅(jiān)持工作,在痛苦的環(huán)境里,造就了他一生的輝煌業(yè)跡,因而,這種痛苦是偉大的,神圣的。米開朗基羅一生就在這樣的痛苦中拼搏、創(chuàng)造,進(jìn)行著他神圣的事業(yè)。

  痛苦并抗?fàn)幹?/p>

  托爾斯泰從小就不那么幸運(yùn),他不僅常為思想苦惱,還常自己丑陋的相貌感到絕望。他同情下層民眾,可又對(duì)他們?nèi)狈π判,因此,他厭倦自己的生活,決心和自己的社會(huì)決裂。他得不到人們的支持,在精神上,他一直是孤獨(dú)的,但他用自己的藝術(shù)與智慧,說出了普通人所共有的思想。面對(duì)整頓秩序個(gè)上流社會(huì),以至于被教會(huì)宣布為“邪第一范文網(wǎng)采編教徒和叛教者”而開除了教籍,可他沒有打退堂鼓,而是勇敢的面對(duì),在生命的最后一刻,下定了擺脫貴族生活的決心。

  在這么巨大的痛苦之中,在這么巨大的精神壓力之下,托爾斯泰仍然在頑強(qiáng)的拼搏、奮斗,并最終為了自己的理想而拋棄一切,為社會(huì)、為人類做出了巨大貢獻(xiàn),從中我們可以感受到托爾斯泰多么強(qiáng)大的精神力量!

  一個(gè)遭受生活的不幸和社會(huì)排斥的人,要么在孤獨(dú)和痛苦中死去,要么不屈不撓地進(jìn)行抗?fàn),而《名在傳》中的三位偉人則都屬于后者。他們都從痛苦中磨煉出來(lái)了,都對(duì)人類作出了巨大貢獻(xiàn),這對(duì)我們中學(xué)生是很有教育意義的。這本書讓我學(xué)會(huì)了怎樣在困境中磨煉自己,讓我知道痛苦并不可怕,讓我學(xué)會(huì)利用痛苦,在痛苦中成長(zhǎng),在痛苦中鍛煉自己!

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