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《羊的門》讀后感

《羊的門》讀后感

  小說以南街村的王洪斌、華西村的吳仁寶、大邱莊的禹作敏、七里營的史來賀等人為原型,塑造了一個典型性的人物——呼天成,人稱“呼伯”。呼天成通過四十年嘔心瀝血的經(jīng)營,打造成了一個有著巨額集體財(cái)產(chǎn),村民家家富裕,管理高度政治化的村莊——“呼家堡”。在呼家堡,黨支部書記呼天成儼然就是太上皇,村民虔誠地敬重他,無條件地服從他。呼家堡所在的縣、所在的市、甚至所在的省,深居簡出的呼天成在政界商界要風(fēng)得風(fēng),要雨得雨。在很多人看來,農(nóng)民呼天成的一生取得了輝煌的成功。我認(rèn)為,若說這位村支書成功了的話,一是他四十多年如一日地苦心經(jīng)營,二是他能克制自己的各種欲望,包括愛欲,三是他不惜一切代價(jià)的人才投資。

  人的一生只要持之以恒地做一件事,經(jīng)得起種種誘惑,能夠克制各種欲望,就有可能把這件事做得像模像樣,這里不再贅述。讓我感佩的是呼天成的人才經(jīng)營,只要是他看準(zhǔn)的人,哪怕是遭難的干部、犯了錯誤的下鄉(xiāng)知青、落魄的專家、家境貧寒的窮學(xué)生,他都不求任何回報(bào),不惜一切代價(jià)地幫助他們走出困境。若干年后,這些人都走上了重要的崗位,他們不忘呼伯呼天成當(dāng)年的大恩大德,想盡一切辦法回報(bào)呼天成,回報(bào)呼家堡?恐@些人的關(guān)照,呼家堡迅速成為一個很有實(shí)力的經(jīng)濟(jì)體和政治體。有了經(jīng)濟(jì)實(shí)力作為后盾,呼天成對內(nèi)對外更是如魚得水。

  就經(jīng)商來說,呼天成是外行,他不熟悉商場,不懂得商業(yè)運(yùn)作,他所經(jīng)營的實(shí)際是一種“人場”,經(jīng)營“人場”靠的是對人生的洞悉,對人性的把握,靠的是敢于人才投資。商場中對瞬息萬變的商機(jī)的捕捉和運(yùn)用;戰(zhàn)場上的“知己知彼”,“出其不意,攻其不備”;官場上人心向背的運(yùn)作,都需要參透人生,看透人性,從這個意義上講,所有的社會科學(xué)都是“人學(xué)”。

  教育強(qiáng)調(diào)人心對人心的感染,強(qiáng)調(diào)對人性的向善引領(lǐng),其前提是對人性的理解和期待,其目的是對人生的幸福關(guān)照,F(xiàn)實(shí)中,我們的教育往往對人的理解,對人的關(guān)照不夠,我們過于關(guān)注課程和教材,缺乏對學(xué)生的研究。比如,單親家庭的子女有什么心理特征?干部家庭和商人家庭對子女的影響有什么不同?特困的家庭環(huán)境會造成學(xué)生什么負(fù)面和正面后果?父母雙方都性格內(nèi)向,其子女會內(nèi)向到什么程度?厭學(xué)心理產(chǎn)生的機(jī)制是什么?等等等等.目前,這些方面的實(shí)驗(yàn)報(bào)告、課題和論文還比較少見。

  這樣想來,我又不禁假設(shè),如果呼天經(jīng)過培訓(xùn)成做了教師,那會怎么樣呢?

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