《離開雷鋒的日子》觀后感2篇
他也會去救路邊的老人,正如喬安山掛在嘴邊的:“班長如果遇到也會這樣做的!彼娜獾卦O(shè)身處地為他人著想。當然,因為他是雷鋒,是名人,所以他不太可能像喬安山那樣被訛上。但是他不會聽不到那個南京小伙的經(jīng)歷,也不會聽不到在鄭州、揚州等不少地方發(fā)生的同樣事件。他會不會心生畏懼?會不會做好事的時候有所顧忌?
他會去幫助帶孩子的婦女,但是小悅悅的不幸卻給了他當頭一棒。他一定會很痛心,中國人怎么變成了這樣?也許他會在做報告的時候把那十八個人狠狠地批評一頓,就像他在日記里寫那些還有迷信觀念的同志,但是,他一定還是想用自己的努力來教育他們,使他們得以改變。
他老了,出門的時候也會遇到困難,他想找別人求得幫助,可是迎接他的,不是冷漠的臉,就是“先拿錢來”。
他有的時候會看著“向雷鋒同志學習”幾個大字發(fā)呆,腦海里卻回蕩著幾句雷響般的話:
“現(xiàn)在都講怎么賺錢,誰還學雷鋒!”
“學雷鋒的都是傻子。”
“別談雷鋒,先談錢!雷鋒解決不了咱們的帳!
“時代變了,現(xiàn)在可是市場經(jīng)濟了!”
他會聽到這樣的笑話:某女去書店買書,猛然聽到一個小朋友開口道:“雷鋒爺爺很高尚……”于是她感慨,雷鋒叔叔都變成雷鋒爺爺了……我也老了……
雷鋒就只能被某些人用來抒發(fā)自己馬齒徒增的小情緒了。
這不是他的時代了。
但是,不能這樣!
這個時代不能沒有雷鋒。作為一個道德模范,他無疑是中國當下道德困境的一劑良藥。
但是雷鋒的確是死了,我們該怎么辦?
在電影里,喬安山被困于大漠中,想找人幫助而不得,最后,一批小紅帽志愿者騎車來幫他解了圍。這無疑是導演為了使電影有一個光明而設(shè)置的情節(jié)。曾經(jīng)受過雷鋒校外輔導的女校長說:“雷鋒沒有死!”的確,那一張張充滿熱情的年輕的臉給人以希望。
雷鋒精神沒有死,我們也絕不能讓它死。
再回顧近幾年爆出
的折射當代中國人道德困境的事件,彭宇案,范跑跑,小悅悅……我一直覺得,中國現(xiàn)在的道德發(fā)展有畸形化的趨勢。這類案件一出,總能引起大討論大關(guān)注,專家學者官方民間各執(zhí)一詞,但是這類討論并未能引起正面的改變。相反的,政府的判決決策未能促進人們的道德進步,專家學者大放厥詞,如為范跑跑叫好者有之,普通的人們甚至也從中找到了自己不履行道德責任的理由和借口,明哲保身,惡性循環(huán)。
雷鋒精神在夾縫中,愈縮愈弱。
其實我們每個人都可以是雷鋒,這并不是一句空話。
喬安山說:“別人的困難就是自己的困難,這就是雷鋒實實在在的精神”
這是推己及人,將心比心啊,這是忠恕之道!
碰巧的是,在寫這篇文章之前兩天我聽了一個關(guān)于論語的講座,主講人錢遜先生。其中有些內(nèi)容,也許可以拿來解答這個問題。
見義勇為,一個極富爭議的話題,然而在《論語》中,義的本意是應該做的事。見義勇為,就是明白自己的道德責任?梢灾v技巧,可以保護自己的基本利益,但是絕不能應為怕惹禍上身而袖手旁觀。很多人批評別人冷漠,批評司法不公,可是自己做得并不見得有多好。要明白一句話:“義以為上”。