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紅樓夢(mèng)簡(jiǎn)介

紅樓夢(mèng)簡(jiǎn)介

  (一)

  《紅樓夢(mèng)》,中國(guó)古代四大名著之一,章回體長(zhǎng)篇小說(shuō),成書于1784年,夢(mèng)覺主人序本正式題為《紅樓夢(mèng)》。其原名有《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。前80回曹雪芹著,后40回?zé)o名氏續(xù),程偉元、高鶚整理。本書是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品,作者具有初步的民主主義思想,他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)、宮廷、官場(chǎng)的黑暗,封建貴族階級(jí)及其家族的腐朽,對(duì)封建的科舉、婚姻、奴婢、等級(jí)制度及社會(huì)統(tǒng)治思想等都進(jìn)行了深刻的批判,并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。

  紅樓夢(mèng)簡(jiǎn)介(二〉

  《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書;小說(shuō)以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,極其真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。

  女媧煉石補(bǔ)天時(shí),所煉之石剩一決未用,棄在青埂峰下。此石已通靈性,大小隨心,來(lái)去任意,因未被選補(bǔ)天常悲傷自怨。和尚茫茫大士、道士渺渺真人見其可愛,送到“昌明隆盛之邦、詩(shī)禮簪纓之旅、花柳繁華地、富貴溫柔鄉(xiāng)走了一道”。不知多長(zhǎng)時(shí)間以后,空空道人經(jīng)過(guò)這里,見石上刻著它那番經(jīng)歷,便從頭到尾抄下,交曹雪芹披閱增刪、分出章回。以下便為石上所刻內(nèi)容。姑蘇閻門外有個(gè)葫蘆廟,鄉(xiāng)宦甄士隱居住廟旁,可憐寄居廟內(nèi)窮儒賈雨村,贈(zèng)銀讓他趕考。元宵之夜,甄的女兒英蓮被拐走;不久因葫蘆廟失火;甄家又被燒毀。甄帶妻子投奔岳父,遭白眼,隨跛道人出家。

  賈雨村中進(jìn)土,任縣令,由于貪財(cái)被革職,到鹽政林如海家教林的女兒林黛玉讀書。京城起復(fù)參革人員。賈雨村托林如海求岳家榮國(guó)府幫助:林的岳母賈母因黛玉喪母,要接黛玉去身邊。林便托賈雨村送黛玉到京。賈雨村與榮國(guó)府聯(lián)宗。并得林如海內(nèi)兄賈政幫忙,得任金陵應(yīng)天府。

  黛玉進(jìn)榮國(guó)府,除外祖母外,還見了大舅母,即賈赦之妻邢夫人,二舅母,即賈政之妻王夫人,年輕而管理家政的王夫人侄、賈赦兒子賈璉之妻王熙鳳,以及迎春、探春、惜春和銜玉而生的賈寶玉。寶黛二人初見有似曾相識(shí)之感,但寶玉因見美如天仙的表妹無(wú)玉,便砸自己的通靈玉,惹起一場(chǎng)不快。

  賈雨村在應(yīng)天府審案,英蓮被拐賣。買主為皇商之家、王夫人姐姐薛姨媽之子薛蟠。薛蟠雖為爭(zhēng)英蓮打死原買主,但賈雨村胡亂判案,放了薛蟠。薛蟠與母親、妹妹薛寶釵也一同到榮國(guó)府住下。

  寧國(guó)府梅花盛開,賈珍妻尤氏請(qǐng)賈母等賞玩。賈寶玉睡午覺,住在賈珍兒媳秦可卿臥室,夢(mèng)游太虛幻境,見“金陵十二釵”圖冊(cè),聽演《紅樓夢(mèng)》曲,與仙女可卿云雨,醒來(lái)后因夢(mèng)遺被丫環(huán)襲人發(fā)現(xiàn),二人發(fā)生關(guān)系。

  京官后代王狗兒已淪落鄉(xiāng)間務(wù)農(nóng),因祖上曾和王夫人、鳳姐娘家聯(lián)宗,便讓岳母劉姥姥到榮國(guó)府找王夫人打秋風(fēng)。王熙鳳接待,給了二十兩銀子。

  薛寶釵曾得癩頭和尚贈(zèng)金鎖治病,以后一直佩帶。黛玉忌諱金玉良緣之說(shuō),常暗暗譏諷寶釵,警告寶玉。

  賈珍之父賈敬放棄世職,離家求仙學(xué)道。他生日之日,賈珍在家設(shè)宴相慶。因林如海得病,賈璉帶黛玉去姑蘇,他的族弟賈瑞調(diào)戲鳳姐,被鳳姐百般捉弄而死。

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