《紅樓夢(mèng)》讀后感600字（精選30篇）
《紅樓夢(mèng)》讀后感600字 篇1
不是第一次拜讀《紅樓夢(mèng)》了，再次拿起書卷，又想起了很多那個(gè)大家庭的風(fēng)風(fēng)雨雨。不過這次感觸頗多的不再是賈寶玉和林黛玉的糾纏愛情故事，而是在那個(gè)大家庭中每個(gè)小人物的生死命運(yùn)。
在那樣的環(huán)境中小人物是不存在尊嚴(yán)和價(jià)值的，小人物的價(jià)值只存在于別人的需要和奴役。但于滄海之中，盡管每個(gè)人都很渺小，可每個(gè)人都有他自己獨(dú)到的個(gè)性，每個(gè)人又都是獨(dú)一無二的，特別是在這種強(qiáng)烈壓抑個(gè)性
的環(huán)境中，一個(gè)人的個(gè)性表現(xiàn)似乎尤為復(fù)雜和重要。說到這里，我要澄清一個(gè)事實(shí)，我這里說的小人物不只是那些奴仆，而是每一個(gè)個(gè)體。在大家庭中，壓抑個(gè)性，不是奴仆的特權(quán)，而是每個(gè)人的必須。讓我驚訝的是，盡管
如此，每個(gè)人還是都活得那么鮮明，死的那么徹骨!壓抑個(gè)性，是為了生存，每個(gè)人都是為了生存，為了生存去殺人放火，為了生存去傷天害理。正是因?yàn)榇蠖鄶?shù)人都被環(huán)境逼迫至此，純潔干凈，靈魂沒有雜質(zhì)的林黛玉和賈
寶玉的愛情才受到眾人的關(guān)注。這種愛是注定要有不完滿的結(jié)局的，林黛玉若不死，無法保存那一份純真到永恒，賈寶玉若不出家，更沒辦法展現(xiàn)出當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)環(huán)境給予一個(gè)人的深刻影響。但盡管如此，這些小人物的一生
仍給了我們永生難忘的記憶。
忘不掉的是晴兒死之前那不奈，不甘和不服的眼神。
忘不掉的是鳳姐死后衙役卷著她的尸體在山間穿過時(shí)回憶她的一生，那股蒼涼，惋惜，卻又心痛的感覺。
忘不掉的是黛玉彌留時(shí)燒掉手帕?xí)r那痛徹心扉的疼痛。
忘不掉寶玉出家前那回眸一望，眼神里透露著絕望，淡定和死灰般的平靜。
紅樓里的人，互相愛著，卻又互相傷害著。
紅樓一夢(mèng)今生了，緣起緣落前生魂。
哪知此生多悲苦，痛徹心扉至死灰。
《紅樓夢(mèng)》讀后感600字 篇2
如果五千年的文化成就是各有千秋的偉業(yè)，則《紅樓夢(mèng)》必是不贊一詞，千秋萬代的驚世巨著，如果色彩斑斕的文化陣地是一代偉人夢(mèng)想的天堂，則《紅樓夢(mèng)》必是其中最耀眼的一方。如果歷史遺留的文化巨著是大海里的浪濤，一浪高過一浪，則《紅樓夢(mèng)》必是浪濤的波峰，屹立在珠穆朗瑪?shù)捻敺澹?dú)現(xiàn)其風(fēng)采，俯視其萬物。
《紅樓夢(mèng)》的橫空出世，使千篇巨著都甘拜下風(fēng)，俯首稱臣。走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》，頃刻間大觀園的大門為我們打開，使我們認(rèn)識(shí)了溫順世故的襲人，出世孤高的妙玉，怯懦的迎春，忍氣吞聲的尤二姐，敢于反抗的尤三姐和晴雯，以及潑辣能干的探春。紅樓一夢(mèng)，寫盡了大觀園的來歷和曾經(jīng)繁盛的景象，也寫盡了大觀園里豆蔻年華的熱烈，但在那個(gè)年代，“男尊女卑”的封建傳統(tǒng)觀念造成了大觀園里的重重悲�。禾赖慕疴A，孤守青燈泥佛的惜春，含冤而死的可卿，青春守寡的李紈，被折磨至死的迎春，還有遠(yuǎn)嫁的探春。在封建社會(huì)的殘害下，那一個(gè)個(gè)靈動(dòng)鮮活的生命，那純潔如雪善良的心靈，那如天使般的笑臉，無不讓人為之嘆息。而晴雯卻是這重重悲劇的典型代表，她性格倔強(qiáng)，敢怒敢言，敢愛敢恨，她不卑躬屈膝，也絕不向封建勢(shì)力低頭。她說：“難道誰比誰高些。即使沖撞了太太，我也不受這口氣。”她誰都不愿奉承，也不想奉承，寧愿得罪別人，也不受窩囊氣，可見她是多么的狂傲。在大觀園時(shí)，在氣勢(shì)洶洶的勢(shì)力面前，眾人無不戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，俯首帖耳。唯晴雯不然，她“挽著頭發(fā)，闖了進(jìn)來，豁鋃一聲，將箱子打開，手提箱底，往地下一倒，箱里之物都被倒了出來�！边@正顯示了她對(duì)權(quán)勢(shì)的蔑視，但也預(yù)示著她悲慘的結(jié)局。然而紅樓夢(mèng)的主旋律在于寶黛之間的愛情故事。在大家的心目中，寶玉的形象簡直壞透了，他被家長們看成是“不肖的孽障”、“混世魔王”。唯有和他從小一起長大，從不向他講那些“混賬話”的。在賈府“一年三百六十日，風(fēng)霜刁劍嚴(yán)相逼”下生活的林黛玉，是她，也只有她，才是唯一的知己。社會(huì)相逼，使他們產(chǎn)生了愛的火花，而他們的愛情卻是不被支持的，他們愛的越深，當(dāng)時(shí)的社會(huì)也就會(huì)對(duì)他們傷害的越大，他們倆的弱小力量加之黛玉有病在身，怎能和社會(huì)力量相較量的。最終，他們的愛情被當(dāng)時(shí)封建社會(huì)釀成悲劇，黛玉離開了大家。
讀完了《紅樓夢(mèng)》，仿佛走進(jìn)了這座深宅大院，使我們把一切美景盡收眼底，開闊了眼界。我不得不拍手驚呼：“此書只應(yīng)天上有，人間哪得幾回
《紅樓夢(mèng)》讀后感600字 篇3
正是長相思芳華茂盛，淡紫悠然的日子。無垠的雪地，紅衣女子纖弱的背影橫置于地，毫無生機(jī);青絲亂散，卻掩不住點(diǎn)點(diǎn)殷紅，猶如傲雪之梅，似乎是極為熟悉的場景，卻又陌生如在天邊 …… 淚是她詮釋心情的唯一方式，傷心了哭，害怕了哭，生氣了哭，高興了也哭，感動(dòng)了還是哭。說女人是水做的就是指她吧!母喪父病，家道中落，不得不投靠于賈�？v然是受姥姥的百般疼愛，在封建的背景下也算是寄人籬下。那個(gè)時(shí)代的女子有才有思想?yún)s更受束縛，她愛上了賈寶玉，從此總算有了精神寄托。
《紅樓夢(mèng)》緣起靈河畔那一抹降珠草，受神瑛待者灌溉，又因灌溉過多故五內(nèi)郁結(jié)。至于石頭如何成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了賈寶玉，我們不得而知，只覺得頗有些神化色彩。再說那降珠草下界幻化為人形，名黛玉，以一生淚水報(bào)答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻，并非與天俱來。她幼年喪母，寄居在外祖母家中。但這并非是一個(gè)有溫暖與愛的家庭，而是一個(gè)齷齪之地。
《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過對(duì)以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動(dòng)，語言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。
《紅樓夢(mèng)》讀后感600字 篇4
這里鴛鴦見邢夫人去了，必在鳳姐兒房里商議去了，必定有人來問他的，不如躲了這里，因找了琥珀說道：“老太太要問我，只說我病了，沒吃早飯，往園子里逛逛就來。”琥珀答應(yīng)了。鴛鴦也往園子里來，各處游玩，
不想正遇見平兒。平兒因見無人，便笑道：“新姨娘來了!”鴛鴦聽了，便紅了臉，說道：“怪道你們串通一氣來算計(jì)我!等著我和你主子鬧去就是了。”平兒聽了，自悔失言，便拉他到楓樹底下，坐在一塊石上，越性把方
才鳳姐過去回來所有的形景言詞始末原由告訴與他。
這段說到為躲尷尬的鴛鴦來到大觀園，不巧遇到出來閑逛的平兒。平兒為顯擺自己消息靈通，一句“新姨娘來了!”把這個(gè)心里正不自在又無計(jì)可施的鴛鴦惹毛了。
平兒是賈璉的妾，算是半個(gè)主子，此刻又兼任了榮國府當(dāng)家奶奶王熙鳳的助手，在眾奴仆面前正是權(quán)勢(shì)熏天的時(shí)候;而鴛鴦雖然是家生奴才，但卻是賈母最信任的大丫頭，賈府的頭層主子們也輕易不愿意得罪她。而這種
情況天長日久、日積月累下來，鴛鴦學(xué)會(huì)了利用自己的區(qū)位優(yōu)勢(shì)謀生存的方法。
正因?yàn)槿绱�，鴛鴦面對(duì)平兒的取笑，又氣又急，張口就說要去找“你主子鬧去”。
鴛鴦氣急之余的這句話，既有威脅的意味，也有俯視的角度，加上賈璉鳳姐夫妻日常面對(duì)鴛鴦時(shí)還有三分客氣，平兒聽了之后自悔失言。
平兒和賈璉、王熙鳳一樣，也不想得罪這么一個(gè)特殊的丫頭，因此聽鴛鴦這么說，也覺后悔。但是說出去的話潑出去的水，那是無法收回的，只能想辦法補(bǔ)救。
平兒補(bǔ)救的方法非常簡單，還是老套路，向人泄露主子的秘密，以換取對(duì)方的信任。這次，“便拉他到楓樹底下，坐在一塊石上，越性把方才鳳姐過去回來所有的形景言詞始末原由告訴與他。”
之前我們就說過，平兒的好人緣是怎么來的?全靠出賣主子的秘密而來。這一段不過就是一個(gè)佐證罷了。
說實(shí)話，我越來越不喜歡平兒。
《紅樓夢(mèng)》讀后感600字 篇5
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚�！币磺t樓蘊(yùn)含人間悲歡情愁，是多少人留下了惋惜之淚。
以前，我一向認(rèn)為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng)，是多少人夢(mèng)寐以求的地方。而此刻重讀紅樓夢(mèng)的我明白自己錯(cuò)了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下，竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說的資料很多，但令我最動(dòng)容的賈寶玉和林黛玉那感情杯具。
或許吧，林黛玉是有些小肚雞腸，是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才。我也并不否認(rèn)薛寶釵很完美，她的大方，孝敬是書的亮點(diǎn)。但是，她在完美，也只是封建社會(huì)的塑造品，沒有自己的思想，如娃娃般只明白一味的服從長輩的命令。相比之下，叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會(huì)。
“花飛花謝花滿天，紅消香斷有誰憐？”也許有人會(huì)說花謝是自然規(guī)律，又那樣假惺惺的葬花呢？你們不懂，黛玉這是把花比喻自己，感嘆自己會(huì)不會(huì)這些花一樣，等到花期一過，也會(huì)像花兒一樣孤零零的落下，沒人問？我只能佩服作者了，黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。
當(dāng)所有人都沉浸在與親人團(tuán)聚時(shí)的喜悅中，只有黛玉在哪獨(dú)自一人悲哀。沒人會(huì)懂她，自從她踏進(jìn)賈府的那一刻，她務(wù)必留意謹(jǐn)慎，注意自己的言行，一不留意說錯(cuò)了什么或做錯(cuò)了什么，就會(huì)惹來人的嘲笑。寄人籬下久了，使她變成了在一些人看來小肚雞腸的樣貌。
當(dāng)賈府一片喜氣洋洋時(shí)，所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準(zhǔn)備的時(shí)候。瀟湘竹院卻是另一番景象，面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來，沒想到等待的卻是心上人要成親的消息�？蓿抟呀�(jīng)無濟(jì)于事了，黛玉帶著無奈走完了自己的一生。
有些人認(rèn)為這本書無非只是寫了一個(gè)三角戀愛的糾葛，但《紅樓夢(mèng)》也折射出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗以及人們不知反抗的觀念�！ずJ僧亂判葫蘆案，尤二姐的吞金自殺。都證明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
從這本書中，我明白了，我們要有反抗精神。如果當(dāng)時(shí)薛寶釵不答應(yīng)嫁給賈寶玉，那故事的結(jié)局就不會(huì)這樣了。所以我們?cè)诂F(xiàn)代這個(gè)社會(huì)，要有反抗精神，不要到以后再后悔！
《紅樓夢(mèng)》讀后感600字 篇6
《紅樓夢(mèng)》是悲劇，但在人類對(duì)美好的人性、人情和美的追求上確實(shí)勝利的。它集中了人性最本質(zhì)的東西——人的生命是脆弱的，心靈也是脆弱的，就如林黛玉那樣。
�。牐牎皟蓮澦契痉酋玖鵁熋迹浑p似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。嫻靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分�！比绱嗣廊�，最終卻落的個(gè)憂郁而死，只因她一心追求愛情的永恒與唯一。
寶黛的愛情源自太虛幻境中的木石前盟，再加上紅塵中的兩小無猜，雙方遂有了私訂終身的意愿。從一開始的一見傾心到后來的心心相印，以及最后的心灰意冷。他們愛情的產(chǎn)生與發(fā)展正是兩顆純潔高尚的“心”相互碰撞溝通和彼此認(rèn)同的過程。但在一個(gè)封建的大家庭里，這只能存在兩顆真誠的心間，雙方的愛情沒有任何的承諾和物質(zhì)保障。
�。牐爩氣O是一個(gè)復(fù)雜的矛盾糾葛體，是一個(gè)委婉內(nèi)斂的人她從小受到正統(tǒng)教育的熏陶，深受封建社會(huì)“女子無才便是德”的毒害，為人行事遵守三從四德，綱紀(jì)倫常，但實(shí)際上她對(duì)諸如《牡丹亭》、《西廂記》等禁書了然于胸。寶玉和寶釵的愛情一開始并沒有得到賈府上下的默許，實(shí)際起初賈母也許更傾向于黛玉或是寶琴。但隨著情節(jié)的發(fā)展，寶釵和寶玉的愛情才得到了賈家上下的心照不宣。
�。牐牎百Z寶玉奇緣識(shí)金鎖，薛寶釵巧合認(rèn)通靈”。他們的愛情是大家認(rèn)定的金玉良緣，是建立在世俗的物質(zhì)基礎(chǔ)和家族利益上的愛情，也是造成他們悲劇性結(jié)尾的原因之一。
�。牐牉榱苏鎼鄣娜丝梢話仐壱磺惺浪酌踔量梢员成喜蝗什涣x不中不孝的罪名。這就是作者曹雪芹對(duì)精神愛情的高度贊揚(yáng)。后來寶玉中舉，寶釵懷孕，可他卻遁入空門，說明作者在精神追求和世俗情感方面的矛盾，也集中體現(xiàn)作者堅(jiān)定崇高的愛情觀。寶黛的愛情是個(gè)大悲劇，寶玉和寶釵的愛情也是個(gè)大悲劇，曹雪芹對(duì)兩者結(jié)局是矛盾的，但無疑都寄予了深切的同情。曹雪芹曾慘痛地寫道：“趁著這奈何天，傷懷日、寂寞時(shí)，試遣愚衷，因此上演出這懷金悼玉的‘紅樓夢(mèng)’” 。愛情既是生活中的幸福之源，又是逃避人生的避難所。在《紅樓夢(mèng)》里，愛情是宿命的，愛情本身就是悲劇，是人的悲劇，是人的世界的悲劇。木石前盟和金玉良緣，只不過是兩種悲劇的不同表現(xiàn)形式而已，在本質(zhì)上是相通的，那就是它們都是理想追求與現(xiàn)實(shí)世界的相互沖突，共同作用的結(jié)果。
�。牐犖覀兩钤谟汕楦械逆i鏈所組成的世界，而在情感的鎖鏈中，必不可少的是愛情這個(gè)環(huán)扣。在紅樓夢(mèng)，在大觀園里，愛情是永恒的，永恒使我們選擇了它，永恒的愛情成了可塑性的話題。它引起了我們對(duì)人性的思考，對(duì)生活的思考。
�。牐犎嘶钤谑郎�，雖然有許多煩惱和痛苦，但是我們卻從沒有放棄過追求理想和美，曹雪芹是這樣，我們也應(yīng)該是這樣，歷史正因?yàn)檫@樣而繼續(xù)向前發(fā)展。
《紅樓夢(mèng)》讀后感600字 篇7
《紅樓夢(mèng)》在我看來是一本非常霸道的書，如果你讀完《紅樓夢(mèng)》那一刻，嘴角微微一笑，那么可以說明你的人生經(jīng)歷很豐富，境界到達(dá)一定境界了，這也是作者希望看到的。那種研究衣服美學(xué)詩詞的不在此討論之列，我們講俗情。
以下我對(duì)紅樓十二位女子的總結(jié)：
品紅樓，心悲涼，啜濁酒，醉紅顏，詞葬花，淚方盡，金玉緣，終身誤，宮內(nèi)墻，了無痕，玫瑰花，終凋零，湘云始，終無落，妙玉妙，奈空門，假迎春，真惜春，諸芳盡，各自尋，生前碎，死后靈，巧不巧，淪為奴，紈無才，便是德，情可傾，不可輕，千古恨，無絕期，古今情，輪回嘗��！
小時(shí)候，根本就不喜歡讀《紅樓夢(mèng)》，覺得讀不懂，也覺得太矯情，現(xiàn)在才第一遍，確越讀越有味。以前“百家講壇”欄目聽劉心武講《紅樓夢(mèng)》，聽得入味，現(xiàn)自己看了，他的觀點(diǎn)，有些也接受不了。但……不管怎么讀《紅樓夢(mèng)》，有一點(diǎn)可以肯定的就是讀《紅樓夢(mèng)》需要人生閱歷。就我現(xiàn)在，也只能淺窺一二。
當(dāng)某年某月某時(shí)某刻，再一起捧起這本，又是一番怎樣的場景，這樣假設(shè)性的回答，其實(shí)也不好回答，醉月話千秋，倩影幾相逢，坐看云起時(shí)，不戒深情歸紅樓。
《紅樓夢(mèng)》讀后感600字 篇8
一襲道袍，飄飄曳曳，宛如天外之人，高潔而不沾染一死凡塵，她就像那年盛開在她庵外的紅梅，美麗而孤傲，妙玉的美麗是上天造就的，但她的孤傲卻是命運(yùn)使然的，自幼多病的她在父母雙亡之后孤身一人流落至此，本也是父母的掌上明珠，怎落得如斯之地步！她就像那一枚明珠卻被誤投于深海之中，賈府的放蕩風(fēng)氣與藏圬納垢，讓她不得不因?yàn)楸Ｗo(hù)自己而對(duì)別人冷目三分，甚而讓別人覺得她“可厭”！無非就是因?yàn)樗臒o權(quán)無勢(shì)與身份低微。
也許如果沒有讓她遇到玉賈寶，也許她沒有愛上他，甚而為他走火入魔，也許她便會(huì)擁有一個(gè)完整的一生，即使一輩子應(yīng)對(duì)清燈古佛，獨(dú)自老去，她也不會(huì)覺得有一絲一毫的空虛，但她見到了他，這個(gè)第一個(gè)待她平等之人，第一個(gè)值得她為之傾心之人，第一個(gè)知她甚深之人，在妙玉心中，他是個(gè)性之人。
從受到寶玉稱贊時(shí)的故作正經(jīng)到一時(shí)真情流露時(shí)的面紅耳赤，她難道真的是一個(gè)心如死灰的道姑嗎？不，她也是一個(gè)普通的十八歲的少女，僅僅是被封建禮教荼毒了思想，她有勇氣愛上世俗所不容之人，卻沒有勇氣去沖破那層束縛，她清楚的明白，一但自己不循規(guī)蹈矩地做尼姑，她便會(huì)與寶玉見面機(jī)會(huì)也沒有，憑借了賈府的勢(shì)力，豈能容忍此等傷風(fēng)敗俗的事情出現(xiàn)！她只能留意地收拾起所有的心緒，戴上副不可侵犯的圣潔面具。但她真的能如此度過余生？
雖然紅樓夢(mèng)中有暗示，妙玉會(huì)那里獲得幸福，但我覺得高鄂的續(xù)書不無道理，在續(xù)書中，妙玉被強(qiáng)盜掠走，生死不知，乍看，很悲慘，但我覺得，讓她在賈府中受心痛煎熬一輩子是更殘忍之事，也許此后的她有了一些轉(zhuǎn)機(jī)也未可知。
正如妙玉在給寶玉的帖子中寫到：“檻外人妙玉遙祝芳辰”，檻外人”三個(gè)字大有深意，妙玉無疑是聰慧的，她用三個(gè)字向?qū)氂褡C明心跡，體現(xiàn)她不愿讓自己涉足于這紛擾的塵世間，保護(hù)自己也保護(hù)自己所愛之人，人人都說賈寶玉與林黛玉的感情是千古悲歌，從來沒有人注意到妙玉對(duì)賈寶玉苦苦思戀，黛玉無疑是幸福的，她畢竟還有一段完美的憧憬與感情，但妙玉的感情從一開始就注定不會(huì)有結(jié)局。
《紅樓夢(mèng)》讀后感600字 篇9
讀罷紅樓，為榮寧二府的家破人亡，為紅粉麗人的香消玉殞感到心酸。卻也為其中的一些愛情而感動(dòng)。
紅樓夢(mèng)里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的就是寶玉的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛情最純潔了。讓讀者感受到世間一份千古流芳的愛情故事。他的出現(xiàn)那么純潔自然，但是生不逢時(shí)的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令他往往顯得特立獨(dú)行。她執(zhí)著著她自己的那一份清純，她是娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。令人嘆息的是他的多愁善感，紅顏薄命。縱是大觀園人來人往好不熱鬧，可是沒有他依靠的親人，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻總是有患得患失，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來”的凄涼結(jié)局。
與其說林黛玉在賈府的地位是悲劇的起因，不如把責(zé)任軌道指向萬惡的封建社會(huì)。當(dāng)“血淚灑盡”的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史咱能不發(fā)出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆！
還要說的是薛寶釵的愛情悲劇了，我一直都覺得她是一個(gè)既冷酷又自私的人，可現(xiàn)在，我不由也開始同情她了。她的作為，其實(shí)并沒有多少是自由的選擇，她只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者。這也是可悲的，一生都被別人的看法和所受的教育支配著。與林相比，她的一生也許更悲哀。林至少還追求了自己的幸福，而且得到了一份真誠的感情。而寶釵一生“愚昧而不自知”終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧！對(duì)于她的一生，曹公應(yīng)該也是嘆惋吧！
紅樓夢(mèng)中的愛情紛繁，讓人感觸頗深。
小說作者充分運(yùn)用了我國書法詩歌等各類文學(xué)文藝的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展現(xiàn)了一部社會(huì)人生悲劇。在十二釵的群訪種師中蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
《紅樓夢(mèng)》讀后感600字 篇10
這個(gè)人打扮與姑娘們不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子。頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵，項(xiàng)上戴著赤金盤螭纓絡(luò)圈，身上穿著縷金百蝶穿花大紅云緞?wù)\，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂，下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉掉梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。
那鳳姐家常帶著紫昭君套，圍著那攢珠勒子穿著桃紅灑花襖，石青刻絲灰鼠披風(fēng)，大紅洋縐銀，鼠皮裙，粉光脂艷，端端正正坐在那里，手內(nèi)拿著小銅火箸兒撥手爐內(nèi)的灰。
“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”。
不一時(shí)，只見三個(gè)奶嬤嬤并五六個(gè)丫鬟，簇?fù)碇齻�(gè)姊妹來了。第一個(gè)肌膚微豐，合中身材，腮凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親。第二個(gè)削肩細(xì)腰，長挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華，見之忘俗。第三個(gè)身量未足，形容尚小。其釵環(huán)裙襖，三人皆是一樣的妝飾。
《紅樓夢(mèng)》讀后感600字 篇11
張愛玲說過，人生有三恨：一恨海棠無香，二恨鰣魚多刺，三恨紅樓未完。
在父親的幫助下，有幸我拜讀了《紅樓夢(mèng)》。雖然不甚了解，但依然感到了震撼。
《紅樓夢(mèng)》作為四大名著之一，國人對(duì)它的熟知度很高，幾乎每個(gè)人都能說出幾句紅樓中的詞句和故事章節(jié)，甚至還有不少的學(xué)者專門去研究它，稱之為“紅學(xué)”。然而，除了那些“紅學(xué)”專家，認(rèn)真讀完紅樓的，又有幾人?多少人又是為了附庸風(fēng)雅而對(duì)紅樓趨之若鶩?
最近關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的消息很多，從翻拍經(jīng)典到劉心武續(xù)寫紅樓，漫天的新聞鋪天蓋地，我們不禁要問，紅樓惹誰了?曹雪芹慘淡經(jīng)營數(shù)十年的紅樓，一時(shí)間變成了大眾娛樂閑談點(diǎn)，這樣對(duì)待一個(gè)文化經(jīng)典之作，是不是對(duì)它的一種踐踏?
八七版《紅樓夢(mèng)》是大家比較認(rèn)同的一個(gè)影視作品，但是對(duì)于如今翻拍的紅樓，卻充滿非議。對(duì)于賈寶玉這個(gè)人物外形，紅樓中是如此描寫“面如中秋之月”。何為中秋之月?潔白而圓潤，老版中飾演寶玉的歐陽奮強(qiáng)還是很符合的。但在翻拍版中，賈寶玉的飾演者有著一張帥氣的瓜子臉，雖然很符合現(xiàn)代人的審美，但是對(duì)原著的忠實(shí)度卻是大大降低了。
除了《紅樓夢(mèng)》被翻拍，還有各種文學(xué)名著被拿出來不斷地翻拍，但是效果甚微。為什么那些導(dǎo)演們都樂此不疲的來翻拍各種經(jīng)典?因?yàn)榻?jīng)典不愁收視率，因?yàn)榻?jīng)典不用再去大力宣傳，因?yàn)榻?jīng)典是經(jīng)典。導(dǎo)演們擺著一副“我是經(jīng)典我怕誰”的面孔，將我們心中圣神的各種文學(xué)經(jīng)典改來改去，我們不禁再問一次，“經(jīng)典惹誰了?”
對(duì)于這種對(duì)經(jīng)典的不負(fù)責(zé)狀態(tài)，我們應(yīng)該竭力制止。中國文化源遠(yuǎn)流長，在今天這種文化爆炸，信息多元化的時(shí)代，經(jīng)典的生存到了一種尷尬的狀態(tài)。厚厚的經(jīng)典著作，晦澀的語言，讓現(xiàn)代人失去了興趣。而那些由經(jīng)典改編的電視劇卻深受大眾歡迎。這似乎還給經(jīng)典帶來一絲希望。但，這始終不能代替那些散發(fā)著墨香的古典書籍帶來的震撼。
對(duì)于這種文化的喪失，我們應(yīng)該覺得可悲。不過，好在現(xiàn)在社上引起了“國學(xué)熱”，無論是公務(wù)員還是幼兒園，都在進(jìn)行國學(xué)教育。被國人遺忘的《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》又進(jìn)入了校園。希望這不是僅僅做個(gè)樣子而已。
對(duì)于《紅樓夢(mèng)》來說，還有一個(gè)其他名著不能比擬的地方，就是它是半壁江山。
《紅樓夢(mèng)》讀后感600字 篇12
紅樓夢(mèng)是給我震撼最大的一本書，讀完這本書之后，應(yīng)該說，是這本書帶我暢游了整個(gè)的中華文學(xué)世界，那種來自于心靈深處的感悟是無法描述的，后來我理了一下思路，將我對(duì)紅樓夢(mèng)一書的認(rèn)識(shí)分了一下層次：
一、故事情節(jié)上——結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，構(gòu)思巧妙，人物復(fù)雜
紅樓夢(mèng)通過一個(gè)石頭的回憶來展開故事，利用神話故事開篇（當(dāng)然這逃不出當(dāng)時(shí)的故事文學(xué)特點(diǎn)，四大名著莫不如此），通過小人物的口（假語村言）來描述一個(gè)故事梗概（第五回，冷子興演說寧國府），之后通過林黛玉引出賈府，全面鋪開故事情節(jié)，可以說，這部書的伏筆用的非常多，構(gòu)思也非常合理巧妙，人物更是多而關(guān)系復(fù)雜（據(jù)統(tǒng)計(jì)，全書共有男495人，女480人，合計(jì)975人）這么一個(gè)龐大的人物表，就是通過故事一個(gè)一個(gè)的出場，不能不說作者構(gòu)思之精巧。
二、文學(xué)表現(xiàn)手法上——一本文學(xué)百科全書
這本書幾乎囊括了目前為止所有的文學(xué)體裁，各種表現(xiàn)手法，以及各種敘述手法，對(duì)于研究中華文學(xué)、學(xué)習(xí)寫作有著巨大的幫助，這方面我想，各位讀者都能感覺得到，不詳細(xì)敘述了。
三、文學(xué)造詣上——集先賢之大成，文學(xué)底蘊(yùn)深厚，將中華五千年的文化積淀表現(xiàn)得淋漓盡致
如果去掉故事，紅樓夢(mèng)就是一本詩集，一本對(duì)聯(lián)集，一本詞集，我想這點(diǎn)沒人能否認(rèn)。全書在關(guān)鍵位置均配有詩詞以及對(duì)聯(lián)等烘托氣氛，而書中所配的詩詞造詣，我個(gè)人認(rèn)為已經(jīng)超過了其他三大名著，直追唐宋巔峰作品，這么一個(gè)宏大的古代詩詞群內(nèi)容涉及故事情節(jié)、人物素描、情景寫真、生活感悟，人生百態(tài)，世態(tài)炎涼，作者用他深厚的文學(xué)功底賦予了全書深厚的文學(xué)底蘊(yùn)，將華夏幾千年的文化積淀發(fā)揮的淋漓盡致。
四、歷史貢獻(xiàn)——全書通過真實(shí)客觀的反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的繁華程度
從另一個(gè)角度來說，在社會(huì)物質(zhì)生活得反應(yīng)上，可以將紅樓夢(mèng)一書看做是紀(jì)實(shí)文學(xué)，曹的出身有別于其他三大名著的作者，曹出身上流社會(huì)，顯宦世家，因此，紅樓夢(mèng)一書表現(xiàn)出來的社會(huì)物質(zhì)生活是其他幾個(gè)名著所沒有的，在賈母過壽的一個(gè)章節(jié)中我們可以充分看到當(dāng)時(shí)社會(huì)的物質(zhì)豐富程度，如果有興趣的，可以翻開這一章節(jié)，里邊有個(gè)地方官員給賈母的賀禮，真實(shí)的反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的情況。如果作者沒有真實(shí)的經(jīng)歷，是無論如何寫不出這樣一個(gè)禮單的，因此，從這一角度來說，紅樓夢(mèng)可以算作當(dāng)時(shí)物質(zhì)繁華程度的一個(gè)紀(jì)實(shí)文學(xué)，而且，其價(jià)值超過了任何一部史書。
當(dāng)我看完的時(shí)候，頭腦中反復(fù)出現(xiàn)這樣幾個(gè)問題：
一、是什么動(dòng)力促使作者寫下這樣一部巨著？
二、是什么樣的一個(gè)經(jīng)歷，讓作者對(duì)人生百態(tài)有這樣一個(gè)深刻的認(rèn)知？
三、是什么樣的文學(xué)修養(yǎng)，可以使作者能夠從容不迫的寫下這么多優(yōu)秀的詩篇？
四、……
也許，我應(yīng)該再看上幾遍，從作者的字里行間來尋求答案！
《紅樓夢(mèng)》讀后感600字 篇13
正是長相思芳華茂盛，淡紫悠然的日子。無垠的雪地，紅衣女子纖弱的背影橫置于地，毫無生機(jī);青絲亂散，卻掩不住點(diǎn)點(diǎn)殷紅，猶如傲雪之梅，似乎是極為熟悉的場景，卻又陌生如在天邊
……
淚是她詮釋心情的唯一方式，傷心了哭，害怕了哭，生氣了哭，高興了也哭，感動(dòng)了還是哭。說女人是水做的就是指她吧!母喪父病，家道中落，不得不投靠于賈。縱然是受姥姥的百般疼愛，在封建的背景下也算是寄人籬下。那個(gè)時(shí)代的女子有才有思想?yún)s更受束縛，她愛上了賈寶玉，從此總算有了精神寄托。
《紅樓夢(mèng)》緣起靈河畔那一抹降珠草，受神瑛待者灌溉，又因灌溉過多故五內(nèi)郁結(jié)。至于石頭如何成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了賈寶玉，我們不得而知，只覺得頗有些神化色彩。再說那降珠草下界幻化為人形，名黛玉，以一生淚水報(bào)答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻，并非與天俱來。她幼年喪母，寄居在外祖母家中。但這并非是一個(gè)有溫暖與愛的家庭，而是一個(gè)齷齪之地。
《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過對(duì)以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢(shì)�！都t樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動(dòng)，語言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。
黛玉在我眼中一直是個(gè)愛哭、愛亂想的女子，她自幼喪母，失去母親的教導(dǎo)，卻仍然天真、單純�；蛟S當(dāng)初她將自己的心事說出口，賈母會(huì)將她許配給寶玉吧。有時(shí)，我認(rèn)為她就好像瀟湘館的竹子，雖外表柔弱，卻又堅(jiān)忍不拔的毅力。她，個(gè)性率直，從不阿諛奉承，甚至有些尖酸刻薄，這正是寶釵不及她的地方。寶玉一生癡癡傻傻、瘋瘋癲癲，最終遁入空門，黛玉整日哭啼、猜猜疑疑，最終香消玉殞。寶釵一生圓滑處世，最終獨(dú)守空閨，王熙鳳一生機(jī)關(guān)算盡，反誤了卿卿性命……
美夢(mèng)終究一場空。韶華散盡，容顏衰。獨(dú)坐燭前癡癡嘆，才覺淚痕爬滿容。過往如云不可及，鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人，房空冷清如往昔。閑來無事仰望月，無語能訴，唯有淚空流!
常聽人討論，寶釵凄慘還是黛玉凄慘?可縱觀全文，細(xì)細(xì)評(píng)之，你便會(huì)覺得這個(gè)問題已不重要了。
可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。
玉黛林中掛，金簪雪里埋。
《紅樓夢(mèng)》讀后感600字 篇14
這幾天，我讀了一本書，名字叫《紅樓夢(mèng)》。
這本書寫的是賈寶玉和林黛玉愛情悲劇。
它高度的藝術(shù)性，在我國及世界文學(xué)發(fā)展史上占有重要地位。它所反映的生活內(nèi)容極為豐富，具有深刻的思想意義和高度的藝術(shù)成就，在我國及世界文學(xué)發(fā)展史上占有顯著的地位。它以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線，著重描寫賈家榮、寧二府由盛到衰的過程，揭露地主階級(jí)貴族集團(tuán)的荒淫腐敗、互相傾軋，暴露出他們殘酷剝削壓迫勞動(dòng)人民的罪惡，歌頌地主階級(jí)中具有叛逆精神的青年和某些奴仆的反抗行為，廣泛反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾和階級(jí)斗爭，對(duì)封建禮教等地主階級(jí)傳統(tǒng)思想進(jìn)行了批判。但也反映了作者為封建制度“補(bǔ)天”的幻想和某些虛無主義思想。
經(jīng)過我的介紹，大家是不是更想看了呢?
《紅樓夢(mèng)》讀后感600字 篇15
這個(gè)寒假我選擇了我國四大名著之一《紅樓夢(mèng)》。
讀了《紅樓夢(mèng)》有許多經(jīng)典故事都給我留下了印象：晴雯撕扇、劉洋姥姥初進(jìn)大觀園、寶玉夢(mèng)游幻境、湘云醉眠于芍花之間、黛玉焚稿。
對(duì)《紅樓夢(mèng)》我也有一些自己的見解。
文中地主人公莫過于寶玉。從開始寶玉說，女人如水，男人如泥。這也許是對(duì)寶玉并非常人的表現(xiàn)吧，但結(jié)合到現(xiàn)在，是不是將自己放到最低，而對(duì)自己認(rèn)為十分完美的人放在最高處，去尊重他們的道理呢。
在我看來暴雨也是時(shí)代的先驅(qū)，是在當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代與魯迅先生一般不二的狂人。因?yàn)閷氂裼兄浅?qiáng)的思想性，就算是黛玉也沒有辦法完全理解的思想性。而他這樣的思想，并不是無用的臆想，就算放在今天，也許世人好好考慮，這樣何處有愧于‘狂人’這個(gè)稱號(hào)的呢。
《紅樓夢(mèng)》歌頌了黛玉、探春這樣的女性，卻用了更多篇幅寫出這些女性的悲劇。晴雯羞憤而死，迎春送入狼口，無念無想的惜春。黛玉和探春總是有千般不愿，最終也還是草草收?qǐng)�。一兩千年來，中國的女性何嘗不是大多以悲劇結(jié)束，但似乎只有曹雪芹寫出女性的真正悲哀————不被重視，不被尊重。自古無數(shù)詩人寫女性之悲，但悲的卻是大好青春不被帝王看在眼中，白白浪費(fèi)�？墒菦]有人權(quán)，甚至不被當(dāng)人，難道不是一種極致的悲哀！
也許直到現(xiàn)在，我們也未曾真正明白曹雪芹的真正用意，但《紅樓夢(mèng)》給我們的啟示也已足夠。紅樓夢(mèng)，紅樓夢(mèng)，夢(mèng)富貴，夢(mèng)喜悲，夢(mèng)生死。千帆過盡，清夢(mèng)一場。
《紅樓夢(mèng)》讀后感600字 篇16
提起《紅樓夢(mèng)》，人們總是想到電視劇，我個(gè)人頗不以為然。我認(rèn)為一部好的小說，電視劇是演不出來的。電視劇眼的只是情節(jié)，而其中的感情是極難把握的。而且，一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特，一千個(gè)觀眾卻只有一個(gè)林黛玉，這時(shí)電視劇之所以不能稱之為文藝的原因，他的畫面感太強(qiáng)了，讓人無法聯(lián)想到別的。再者說，電視劇怎能不參雜著導(dǎo)演的感情?所以電視劇是萬萬不能代替原著的�！都t樓夢(mèng)》作為我國古典文學(xué)的最高峰，經(jīng)久不衰，是有一定的道理的�？傊医ㄗh大家都讀讀他，他真真正正是一部好書!
如果要分析一部小說就一定少不了人物分析。紅樓夢(mèng)中我最喜歡的人物是林黛玉，這個(gè)人物我一開始是怎么讀怎么討厭她，但讀者讀者確實(shí)不由自主的喜歡上他了，我最討厭的人就有很多了……
《紅樓夢(mèng)》的經(jīng)典不僅僅是因?yàn)樗鑼懥嗽S多生動(dòng)的人物，還是因?yàn)樗哂猩羁痰默F(xiàn)實(shí)意義。紅樓夢(mèng)所處的年代是中國最黑暗的年代，社會(huì)的矛盾不僅僅是婚姻自由問題，矛盾存在與社會(huì)的方方面面，紅樓夢(mèng)看似隱晦其實(shí)一針見血的揭露社會(huì)的矛盾。這就是《紅樓夢(mèng)》的魅力。
《紅樓夢(mèng)》讀后感600字 篇17
這個(gè)暑假中，我閱讀了我國四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》。這本書是由中國文學(xué)史上最偉大的作者之一曹雪芹寫的。故事講的是四大家族：賈、王、史、薛的衰敗過程。
書中還塑造了林黛玉、賈寶玉、王熙鳳等人物形象，栩栩如生。令我感觸最深的是多愁善感的林黛玉和追求完美的賈寶玉。
林黛玉雖然很愛哭，但是她很有才華。作詩畫畫，樣樣精通。只是，我不喜歡她多愁善感的性格，為了保護(hù)自己，常常用尖酸刻薄的語氣去對(duì)待別人。最后，林黛玉在凄涼中死去，讓我對(duì)她產(chǎn)生了又愛又恨的想法。
書中的寶釵則與之相反。她從小生長在富足的家庭，又有媽媽和哥哥的疼愛，養(yǎng)成了她大家閨秀的性格，深得長輩的喜愛。
當(dāng)我讀完《紅樓夢(mèng)》這本書，對(duì)艱苦多了一份理解；對(duì)追逐夢(mèng)想多了一份執(zhí)著！同樣的我們要為了能生活在一個(gè)民主的社會(huì)而感到慶幸！
《紅樓夢(mèng)》真不愧是四大名著之一，讓我讀完后愛不釋手，你們呢？
《紅樓夢(mèng)》讀后感600字 篇18
曹雪芹于悍紅選中批閱十載，增添五次，攥成目錄，分出章回，則題曰金陵十二釵。
紅樓夢(mèng)典型的體現(xiàn)了中華民族的文化傳統(tǒng)，包含了中國傳統(tǒng)的文藝，哲學(xué)宗教等豐富的內(nèi)容。還展示了絢麗多彩的中國明間世俗文化，舉凡衣飾，飲食，居所，以利風(fēng)俗等，都得到了細(xì)致生動(dòng)的表現(xiàn)，構(gòu)成了一個(gè)色彩斑斕的藝術(shù)世界。
紅樓夢(mèng)總的思想是反封建主義，在這樣的主題下，作者通過賈寶玉，林黛玉這兩個(gè)典型人物，對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)存正統(tǒng)的封建社會(huì)秩序都表示反對(duì)，因此，這兩個(gè)典型就成為封建社會(huì)的叛逆形象，也造就了他們?nèi)蘸笤谇楦猩系墓缠Q。
作者通過賈寶玉對(duì)歷來認(rèn)為天經(jīng)地義的價(jià)值理念進(jìn)行重估和顛覆，嘲諷了各種貌似崇高神圣的傳統(tǒng)價(jià)值觀念。賈寶玉和林黛玉的愛情包含著對(duì)社會(huì)性，規(guī)范性禮教的反抗意識(shí)。他們?cè)谠庥鋈松纯鄷r(shí)又不能象老莊那樣游世超脫，賈寶玉常常為每一個(gè)姐妹的出嫁或死亡而痛不欲生，林黛玉甚至對(duì)花開花落也異常敏感，所以他們談不上是經(jīng)虛涉曠的道學(xué)超越。賈寶玉最后舍棄紅塵，林黛玉因愛而死，客觀上宣告了統(tǒng)治達(dá)數(shù)千年的傳統(tǒng)文化理想至此已經(jīng)不再收拾世道人心。
并且寶黛的愛情是具有深刻內(nèi)涵的，他們的愛情不時(shí)一見傾心的愛情，而是在長期相處共同生活中產(chǎn)生的愛情，這樣的愛情也就有了生活和思想的基礎(chǔ)。他們的情，是世俗泥潭中的鮮花，不敢稱其實(shí)出淤泥而不染，卻是腐朽中的永恒。其悲劇結(jié)局，雖為作者審美理想的破滅，但反而更璀璨，生命因毀滅而更輝煌。
曹雪芹在寫紅樓夢(mèng)以前，中國并沒有自敘傳性質(zhì)的小說，因此，紅樓夢(mèng)自然是一部偉大的杰作，它本身所開始的中國小說發(fā)展史上的新階段，不幸也就及生而終了。
《紅樓夢(mèng)》讀后感600字 篇19
翻開《紅樓夢(mèng)》這本書，一個(gè)熙熙攘攘的大觀園好像出現(xiàn)在我的眼前，有心直口快的史湘云、多愁善感的林黛玉、聰明靈秀的賈寶玉……但最深入我心的是薛寶釵。
《紅樓夢(mèng)》是我國四大名著之一，也是中國文學(xué)史上一顆璀璨的明珠。全書由曹雪芹、高鶚?biāo)�。這本書以賈、史、王、薛四大家族榮辱盛衰的全過程為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線，揭示了封建末世的人間百態(tài)，讀來令人唏噓感嘆。
看過《紅樓夢(mèng)》的人都說寶釵圓滑、虛偽，但為什么沒有人去議論林黛玉的尖酸刻薄呢？就是因?yàn)槿藗冋驹谧髡叩牧錾�，把太多主觀感情投到黛玉身上。而寶釵是與黛玉唱反調(diào)的，當(dāng)然不討人喜歡。但我卻認(rèn)為寶釵身上有許多閃光之處。
寶釵有才，且勝黛玉一籌。但她深藏不露，一露便一鳴驚人。她還在哥哥入獄后，主持薛家大局，這一點(diǎn)，《紅樓夢(mèng)》中的哪個(gè)女孩能及？寶釵卻以梟雄之智，獨(dú)擔(dān)大任。
寶釵有貌，豈是黛玉能及之？群芳譜上，寶釵抽到了百花之王“牡丹”，題“任是無情也動(dòng)人”。就連寶玉也不禁贊嘆：“只見臉若銀盆，眼同水杏，唇不點(diǎn)而含丹，眉不畫而橫翠，比黛玉另具一種嫵媚風(fēng)流，不覺又不呆了�！庇纱丝梢妼氣O那沉魚落雁之美。
寶釵有追求。從“寶釵撲蝶”“黛玉葬花”可見兩人完全不同的性格。黛玉只會(huì)“葬花”，只懂悼念死的東西，挽留往昔的美好，這樣年紀(jì)輕輕就對(duì)未來不抱任何希望，有什么出息？寶釵不同，她會(huì)撲蝶，會(huì)把握活的東西。她相信未來，相信追求。她是實(shí)際的，也是執(zhí)著的。
寶釵恪守婦道，相貌端莊，樂觀向上……她身上幾乎沒有缺點(diǎn)，卻被無情地淹沒了。
生活中，人們往往會(huì)有一種從眾心理，想法與做法往往大同小異，以前的投籃網(wǎng)是兜住的。每當(dāng)運(yùn)動(dòng)員投進(jìn)一個(gè)球，就要找來一個(gè)梯子爬上去，到網(wǎng)籃里拿球，既費(fèi)時(shí)又費(fèi)力。一次，小男孩拿了把修建草叢的大剪刀，爬到樓梯上，剪掉了下面的一段網(wǎng)，這樣網(wǎng)籃兜空了，球投進(jìn)去就會(huì)掉下來，仍記作一分。人們驚住了，為什么自己沒有想到？就是因?yàn)槿藗兞?xí)慣于順向思維，要是逆向思維，解決它豈不是輕而易舉？
《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉罵不起、愛不起，林黛玉又整日哭哭啼啼、以淚洗面，所以我看寶釵最是了不起！
《紅樓夢(mèng)》讀后感600字 篇20
從小便愛看紅樓，喜歡冰清玉潔的黛玉，喜歡率直的湘云，喜歡潑辣的王熙鳳，喜歡懂事的襲人，喜歡——里面的所有人物。近來聽說要重拍《紅樓夢(mèng)》，看見報(bào)紙上熱鬧的宣傳，不禁也來了興致，回家從書櫥里翻出了〈〈紅樓夢(mèng)〉〉。
再讀紅樓，覺得她還是那么的吸引人。還是喜歡紅樓里寶黛的紅粉癡戀。從兩小無猜，青梅竹馬，到長大后的墜入愛河。使我感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染 。當(dāng)然其中我最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。然而最嘆息的也是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷�？v使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。
于是她無奈著 “天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來”的凄涼結(jié)局。喜歡紅樓夢(mèng)，也感嘆紅樓夢(mèng)。
《紅樓夢(mèng)》讀后感600字 篇21
紅樓夢(mèng)，夢(mèng)紅樓，一夢(mèng)紅樓，空見色，二夢(mèng)紅樓，色生情，三夢(mèng)紅樓，淫回轉(zhuǎn)，四夢(mèng)紅樓，俗染塵，五夢(mèng)紅樓，木石緣，六夢(mèng)紅樓，金玉姻，七夢(mèng)紅樓，憐心志，八夢(mèng)紅樓，暢惘然，九夢(mèng)紅樓，淡平生，十夢(mèng)紅樓，成大道。
“少不看紅樓，老不看三國”等等云，民間對(duì)四大民著的說評(píng)已經(jīng)很多，尤其是《三國》與《紅樓》，一度對(duì)《紅樓夢(mèng)》不以為然，甚至到了翻書的前一刻，覺得不就男男女女的那回事情，當(dāng)我翻讀第一回，讀到“今之人，貧者日為衣食所累，富者又懷不足之心，縱然一時(shí)稍閑，又有貪淫戀色，好貨尋愁之事，那里去有工夫看那理治之書?所以我這一段故事，也不愿世人稱奇道妙，也不定要世人喜悅檢讀，只愿他們當(dāng)那醉淫飽臥之時(shí)，或避世去愁之際，把此一玩”，立刻跟當(dāng)下社會(huì)現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來，感慨作者的洞察力，再讀到“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的時(shí)候，我立刻收起了玩酷的態(tài)度，頓覺作者并不是在寫一本小說，而是再寫一段辛酸歷史，以致后來對(duì)這本“滿紙荒唐言”的書卻不肯漏掉一個(gè)字，漏了一字都感覺讀不全似的。
讀完已經(jīng)有幾天了，由于后幾十回非原作者著述，讀到最后倒也釋然，怪不得很多人讀到100回就不讀了。
在讀《紅樓夢(mèng)》的過程中，隨想隨記，記錄心得，我甚至懷疑《紅樓夢(mèng)》不是一個(gè)作者寫的，我驚嘆于作者對(duì)漢字文義的把握，驚嘆于作者著書的冷靜與嚴(yán)謹(jǐn)。作者的博才多學(xué)，我驚嘆于一個(gè)人怎么能寫得出十二首對(duì)“菊花”的描寫，真正連連稱贊，讀來常常有一種拍案叫絕的感覺，用通俗的語句來解釋就是： “好，寫的真好……這個(gè)比先前一首要好……這首寫的比前兩首都好……這首已經(jīng)不能再好了……這首已經(jīng)好到超神了”。
《紅樓夢(mèng)》讀后感600字 篇22
《紅樓夢(mèng)》原名《石塊記》，成書于清代康乾時(shí)期，是我國文學(xué)史上古典小說的巔峰之作�，F(xiàn)今通行的《紅樓夢(mèng)》全書共120回，一般認(rèn)為前80回系曹雪芹創(chuàng)作，后40回則由晚于曹師長教師的高鶚補(bǔ)續(xù)而來。后40回與前80回相比雖有較大的思想藝術(shù)差距，但基本上完成了賈寶玉和林黛玉的戀愛悲劇，并賜與了《紅樓夢(mèng)》一個(gè)完整的形態(tài)。
《紅樓夢(mèng)》的正題語言是口語，但又接收了文言文及其它文體的長處。曹雪芹師長教師能文會(huì)詩，工曲善畫，于是在小說中寫入了大量的詩、詞、曲、賦、歌謠、對(duì)于聯(lián)、字謎，成為小說的亮點(diǎn)和有機(jī)組身分。
《紅樓夢(mèng)》比力具體、過細(xì)、活潑地展覽了作者所處時(shí)代環(huán)境中廣闊的生活場景、禮儀、習(xí)俗、戀愛、友誼等林林總總的生活情形�！都t樓夢(mèng)》亦寫出了封建倫理品德的虛假、敗壞，政治風(fēng)云的動(dòng)蕩、變幻，統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部各政治集團(tuán)家族及其成員間興衰榮辱的快速更迭，和許多人對(duì)于現(xiàn)存秩序的深刻懷疑、失望……
《紅樓夢(mèng)》讀后感600字 篇23
在這個(gè)假期里，我讀了這本由喬治·塞爾登寫的書，這是一本可以撫摸你靈魂的書。當(dāng)你陶醉于那只蟋蟀，老鼠和貓咪之間的友誼時(shí)，當(dāng)你開始思考成名和自由孰輕孰重時(shí)，你就會(huì)明白，這本書真的是經(jīng)典中的經(jīng)典。
一個(gè)風(fēng)和日麗的下午，生活在康涅狄格州的小蟋蟀柴斯特，循著香味跳進(jìn)了一直野餐籃里，美美地飽餐了一頓。不料，樂極生悲，它被一袋牛肉壓在底下，被帶上了前往紐約的火車，從此，開始了一段傳奇之旅……
我想，柴斯特之所以在音樂事業(yè)的高峰期退隱，回康涅狄格州，很可能是因?yàn)樗チ烁璩淖杂桑辉倏鞓�，所以回了老家，但它是一只有情的蟋蟀，在離別時(shí)，柴斯特對(duì)瑪利歐娜依依不舍的情形，使我的心深深震撼……
如果你愛讀書，就請(qǐng)你品一品這本書吧!
《紅樓夢(mèng)》讀后感600字 篇24
《紅樓夢(mèng)》，它是四大名著之一。
它是一部千古不朽的人生大戲，《紅樓夢(mèng)》所呈現(xiàn)的，主要是林黛玉和賈寶玉的感情故事，這是一個(gè)不朽的人生杯具。
我從去年開始，就一向琢磨著《紅樓夢(mèng)》，雖然幾個(gè)月就把它給看完了，但我還有許多看不懂的地方，便一句一句地理解。
《紅樓夢(mèng)》主要以寶玉和黛玉的感情杯具為主線，描述了賈家榮、寧國府之間，表此刻婚姻、建筑、文化、財(cái)產(chǎn)等各方面錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突。其中最讓我羨慕的則是塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如：賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云，就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟，都成為了我國文學(xué)畫廊中的著名藝術(shù)典型。
《紅樓夢(mèng)》所講述的，是一個(gè)令人稱羨的大家庭，原本榮華富貴，之后因家庭成員獲罪以致被抄家，逐漸走向沒落，最后繁華成空的大杯具。
因此，將林黛玉和賈寶玉的故事作為主力呈現(xiàn)，也適度傳出了《紅樓夢(mèng)》的主要精神。
黛玉和寶玉的杯具，肇始于封建社會(huì)中，婚姻大事向來由父母決定，子女本身并沒有資格決定。賈寶玉的父親命他娶薛寶釵，他就非娶不可，盡管實(shí)際上他心里喜歡林黛玉�；橐龃笫滤麩o法自主，最終導(dǎo)致了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個(gè)人的杯具。
當(dāng)我看完《林黛玉焚稿斷癡情薛寶釵出閨成大禮》和《苦絳珠魂悲傷離恨天病神瑛淚灑相思地》時(shí)，聽著悲傷的音樂。我實(shí)在控制不住自己激動(dòng)的情緒，情不自禁地落下淚來，那不爭氣的眼淚始終還是把那頁給模糊了呢！傻傻的我本以為結(jié)局會(huì)是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一齊，是��！王子與公主生活只是童話故事而已，然而，這么悲慘的結(jié)局我卻怎樣也想不到。
當(dāng)黛玉聽完傻大姐的話后，就直吐鮮血。不住地流淚。因?yàn)樗斫獠涣诉@個(gè)事實(shí)，黛玉她恨寶玉，恨他為什么不理解自己。她把寶玉送給她的那絹?zhàn)油鹕弦涣�，頓時(shí)化為灰燼。熬了一天，黛玉已經(jīng)奄奄一息。突然，她高聲叫道：“寶玉、寶玉，你好……”狠心兩個(gè)字還沒來得及說，只見黛玉兩眼一翻，一縷芳魂就這樣隨風(fēng)而逝。
黛玉死的時(shí)候，正是寶玉娶寶釵的同一個(gè)時(shí)辰。只因?yàn)t湘館離新房很遠(yuǎn)，聽不到瀟湘館這邊悲慟的哭聲。
這真的是個(gè)不朽的杯具�。�
我為黛玉和寶玉感到悲哀，寶玉最后竟然出家當(dāng)了和尚，因?yàn)樗靼琢置妹檬菫樽约憾赖摹１阍陟`柩前放聲大哭。
一個(gè)風(fēng)光顯赫的大家族，就這么沒落了！不知看過《紅樓夢(mèng)》的朋友們，是否都和我一樣，為他們感到悲哀、痛心？
《紅樓夢(mèng)》讀后感600字 篇25
部曠世奇作掀起了一場時(shí)代的熱潮；一首絕韻的史詩喚醒了一種葬花的美妙。
在這部古典名著中，那頑世不恭癡狂的賈寶玉，心思縝密，似弱柳扶風(fēng)的林黛玉，熱情善良，卻又不答心機(jī)的薛寶釵，還有那巧舌如簧、最善察言觀色的王熙鳳，她們都給我留下了深刻的印象。
一出生就被寄予厚望的賈寶玉，此生卻不愛“江山”愛“美人”，那種古怪的性情似好非好，似壞又非壞。他視功名如糞土，有著文人的灑脫與個(gè)性，卻始終離不開世俗的牽絆，這還真是個(gè)碌碌庸庸、無所作為之輩。
而那自幼喪母，家道中落的孤女林黛玉，更是命運(yùn)坎坷。不僅體弱多病還多愁善感，最后竟因心愛之人與她人成親而在病榻慘死。黛玉雖才華橫溢，但封建社會(huì)卻阻了她才華的施展，竟讓她這身好文采隨棺而去。
從最初的無限風(fēng)光到后來的吐血而亡，鳳姐的這一生可真是大起大落。當(dāng)初她百般算計(jì)，借丫鬟秋桐和大觀園眾多丫鬟之口——借刀殺人，將那賈璉私自取進(jìn)門的尤二姐致于死地；而現(xiàn)如今，鳳姐卻因銀錢不周，無法為賈母操辦風(fēng)光喪事而遭眾人嫌棄、責(zé)罵，最終心懷怨恨，吐血而亡。這還真是一報(bào)還一報(bào)，前日她借眾人之口殺死尤二姐，今日她也死在了這難堵的悠悠之口中。
薛寶釵的為人著實(shí)讓人著摸不透。她看似單純無害，卻是個(gè)頗具心機(jī)的人。從那“金玉良緣”的開始，就注定了她和寶玉的命運(yùn)。寶釵不像黛玉那樣，只知道哭，她的秉性倒和鳳姐有些相像——都是善于迎合賈母心意的人，但她卻不和鳳姐一樣刁鉆潑辣。因此，薛寶釵的性子是大觀園眾姐妹中最奇怪的了。
賈母的丫鬟她都各有各的個(gè)性。先說襲人，她本就合王夫人心意，又是寶玉房中的貼身丫鬟，雖有時(shí)頗俱善心，但心到底在寶玉身上。在當(dāng)?shù)弥獙氂褚氣O時(shí)，處處打著自己的小算盤，想著寶釵總比黛玉好相處，但又怕寶玉對(duì)黛玉念念不忘，寶玉要是因此有個(gè)閃失，自己也落不著個(gè)好處。
而丫鬟晴雯卻是當(dāng)時(shí)封建社會(huì)女子中罕見的人物。她雖有丫鬟的命，但卻性情剛烈，不肯討好巴結(jié)主子，直來直去。晴雯若生在世族大家庭里，必當(dāng)是一代女中豪杰。
《紅樓夢(mèng)》借賈府的興勢(shì)衰敗來印證那即將走向窮途末路的封建王朝的命運(yùn)。這部數(shù)百年前的傳世經(jīng)典，影響著一代又一代的學(xué)子們，他們用不一樣的眼光來品讀這部讓人為之動(dòng)容的巨作。
《紅樓夢(mèng)》讀后感600字 篇26
我讀了《紅樓夢(mèng)》一書，書中以林黛玉和賈寶玉的愛情故事為主線，用賈府的興衰作為背景，寫出了封建社會(huì)的黑暗與不合理的制度造成的悲劇。
作者曹雪芹通過《紅樓夢(mèng)》，揭示了腐朽封建社會(huì)，也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府，漸漸與生來嘴銜通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計(jì)，使得賈寶玉娶了薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門的故事。
令我印象最深的是林黛玉，雖然她的性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行。花前癡讀西廂，毫無避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……就象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，“質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈”。最讓我欣賞的還是她詩情畫意，聰慧靈秀。黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩作對(duì)，總是才氣逼人，居于首位。無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命，唯一她可以傾訴的知己，只有寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。
在一個(gè)封建社會(huì)里，大觀園中的男男女女們總不能掌握自己的命運(yùn)，雖然林黛玉琴棋書畫無不精通，才情氣質(zhì)人人稱贊，可到頭來，年紀(jì)輕輕就郁郁而死;寶釵凡事穩(wěn)重，識(shí)大體，詩詞也樣樣精通，原是金玉良緣，可是因?yàn)槟臼懊�，使她一人�?dú)守空房，誤了終生;迎春才貌雙全，卻嫁給孫紹祖，被丈夫折磨而死……
我感嘆賈、林兩人愛情的悲劇與那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族制度的人，同情那些封建制度下的“犧牲者”，所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。在他們心中，一邊是封建社會(huì)必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，自由之身的追求始終不棄。
“假作真時(shí)真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，文學(xué)的真諦就在這里
《紅樓夢(mèng)》讀后感600字 篇27
賈寶玉是《紅樓夢(mèng)》中幾個(gè)重要的人物之一，他出生時(shí)因嘴里銜著一塊五彩晶瑩的寶玉，于是就名為寶玉。
他的父親賈政在他周歲時(shí)要試他志向，便把人間好東西擺了無數(shù)在地上，任他去取，結(jié)果他別的一概不拿，只拿些脂粉，于是賈政便說這個(gè)孩子長大后必定沒出息，將來必定是個(gè)色鬼。長大后寶玉說的話也奇怪，說什么：“女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉，我見女兒便清爽，見了男子便覺濁臭逼人。”他還傻乎乎的，時(shí)常說些別人不明不白的瘋話。他喜歡和姐妹們一起玩，不愛學(xué)習(xí)，因?yàn)樗X得那無用，只是在他父親逼他時(shí)才不得已學(xué)一下，但他十分聰明，能寫出非常優(yōu)美的詩詞。他很喜歡表妹林黛玉，也想長大后娶她為妻，可是因?yàn)榱主煊裆眢w老是有病，賈家便千方百計(jì)地阻撓他們，不讓他們接近，最后還強(qiáng)逼寶玉跟寶釵結(jié)了婚，活活拆散了他們，斷送了二人的幸福，最殘酷的是，林黛玉死在了他們結(jié)婚的日子。
林黛玉死后，寶玉也覺得生活沒有了意思，便借趕考的時(shí)機(jī)離家出走當(dāng)了道士，從此賈家也走向了衰敗。
《紅樓夢(mèng)》讀后感600字 篇28
《紅樓夢(mèng)》可以說是一部含笑的悲劇。它不止描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且，還大膽的控訴了封建貴族階級(jí)的無恥和墮落，指出了他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反叛那個(gè)垂死的封建貴族的形象，是在那些封建制度下的犧牲者。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必然追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。
賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙。在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)。質(zhì)本潔的追求始終不棄，我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時(shí)候，看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素：林黛玉的清高的個(gè)性，她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無法與社會(huì)“融合”。她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)。也是她悲劇的開始。
當(dāng)然，這本書不單單是一本愛情小說所能概括的。作者為寫此書，寒窗幾十載，對(duì)醫(yī)藥、園林、建筑、書畫、詩詞、烹調(diào)、服飾、花草、古董等，都有所研究，讀這本書，可以讓我們的文學(xué)素養(yǎng)得以提高，知識(shí)面也可以得到開闊。
《紅樓夢(mèng)》就如同清茶一般，需待慢慢品嘗，才覺香醇！
《紅樓夢(mèng)》讀后感600字 篇29
假期，我按照老師的安排讀了四大名著之一的——《紅樓夢(mèng)》，里面的人物在曹雪芹的筆下個(gè)個(gè)寫的是栩栩如生，這個(gè)故事主要是寫一個(gè)豪門大族由盛到衰，其中的故事各個(gè)耐人尋味。尤其是賈寶玉與林黛玉純潔的愛情以悲劇告終。
鳳姐向賈母獻(xiàn)掉包計(jì)，公開說寶玉要娶黛玉，暗里卻將寶釵許給了寶玉。黛玉聽說后，如五雷轟頂，六神無主，從此便一病不起，她想起昔日和寶玉的感情，他們一起吟詩作對(duì)，一起賞月觀花，如今都成了泡影，什么青梅竹馬，金玉良緣，頓時(shí)都成空，她越想越氣，本來身體就不好的她便氣絕身亡。寶玉聽說黛玉死后，失聲痛哭。從此，他失去了最親愛的人，離開了那個(gè)罪惡的家庭，云游四方，不知所蹤。
這場悲劇是怎么造成的呢?用爺爺?shù)脑捳f“封建社會(huì)制度便是罪魁禍?zhǔn)�，青年男女沒有婚姻自由，只能聽從父母的安排，造成了無數(shù)悲劇!”
《紅樓夢(mèng)》讀后感600字 篇30
典雅的語言，有趣的故事，各具個(gè)性的人物，構(gòu)成了我國這一不朽的著作——《紅樓夢(mèng)》。它是我國四大古典名著之一，它還是中國小說文學(xué)難以逾越的巔峰。
《紅樓夢(mèng)》主要記述了一個(gè)發(fā)生在富貴人家的故事。首先起自寶黛的前世情緣，最后結(jié)于寧榮二府的衰敗，這之中的過程令人時(shí)不時(shí)搖頭嘆息，同情他們的遭遇。
我同情寶玉和黛玉的遭遇，他們本是知己，有著共同的興趣愛好和追求，他們都鄙棄功名富貴，追求自由，富于反叛精神。但是他們有情人最終卻被活活拆散，最后，還是生離死別。
寶釵也值得人憐惜，她嫁給寶玉，可這寶玉卻獨(dú)獨(dú)鐘情于黛玉，無情地出家了。她成了寡婦。她相貌本十分豐美，討人喜歡，而且又大方不小兒氣，比那黛玉好上一千萬倍，這寶玉怎能如此狠心呢！
我也很喜歡鳳姐，雖然很多人說她心狠手辣，但是我很敬佩她。她做事雷厲風(fēng)行，她能將賈府管理得井井有條，為人大方，辦置事情巧妙穩(wěn)當(dāng)細(xì)心。這鳳姐還有引人發(fā)笑的功夫，常使我樂開懷。
在《紅樓夢(mèng)》中，似乎所有人的命運(yùn)最終都是以悲劇終結(jié)，不過也許這就是當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)吧，富貴一場可真是“夢(mèng)”啊！