《西游記》讀后感優(yōu)秀作文（精選34篇）
《西游記》讀后感優(yōu)秀作文 篇1
每當(dāng)我翻開《傳承中華文化 共筑精神家園》時(shí)，總是受益匪淺。在這本書里，闡述了很多大道理如愛國、和諧、文明等，有趣的是它總能透過許多精彩的故事讓我理解并領(lǐng)悟其中的道理。而這些故事中，最讓我喜歡的是《西游記》。
說起《西游記》，它是吳承恩寫的長篇神話題材小說，也是中國古代四大名著之
一。最先接觸《西游記》是在電視上播發(fā)的片子，講述了師徒四人在取經(jīng)路上遇到各種各樣的經(jīng)歷，并克服各種各樣的磨難。小時(shí)候看《西游記》，喜歡里面生動(dòng)形象的故事，卻又覺得故事里的師徒四人很奇怪——唐僧固執(zhí)懦弱，好壞不分;孫悟空任性調(diào)皮，不受管束;豬八戒好吃懶做，沙和尚只會(huì)挑擔(dān)。
如今再看愛國主義活動(dòng)課本《傳承中華文化 共筑精神家園》中的《西游記》，許是先看了《傳承中華文化 共筑精神家園》中的大道理，再去接觸故事，換一個(gè)角度去看，竟發(fā)現(xiàn)師徒四人有了師徒四人的形象又讓我有了新的認(rèn)識(shí)。唐僧雖然不會(huì)武功，但他善良正直，在取經(jīng)途中樂善好施，不為財(cái)色迷惑，不為死亡征服，是一個(gè)堅(jiān)持不懈、不達(dá)目的不罷休的佛道中人，正因?yàn)槿绱�，才使他最終修成正果;孫悟空雖說是頑猴的“劣性”不改，但他聰明能干，英勇善戰(zhàn)，在漫漫的取經(jīng)路上，他敢與妖魔鬼怪斗，敢與一切困難斗，更在取經(jīng)途中慢慢改變自己“頑劣”的脾性，讓自己變得越來越優(yōu)秀;豬八戒在故事里沒有孫悟空神通廣大的超常本領(lǐng)，給人一種好吃懶做、自私自利的感覺，但恰恰在和唐僧西天取經(jīng)的路上立下了不少戰(zhàn)功，以實(shí)際行動(dòng)改變了得到了大家的認(rèn)可。再瞧瞧一路上勤懇沉默的沙和尚，肩挑重?fù)?dān)行走于長長的取經(jīng)路，卻沒有半句怨言，既忠心耿耿，又任勞任怨，是唐僧取經(jīng)不可缺少的忠誠衛(wèi)士。
人都說，三人行必有我?guī)煛Ｍㄟ^閱讀《西游記》這個(gè)故事，唐僧師徒四人的鮮明個(gè)性，讓我感受到他們的善良、正直、可愛和英勇，這些優(yōu)點(diǎn)也會(huì)成為我人生路上的一個(gè)個(gè)指路燈。
《西游記》讀后感優(yōu)秀作文 篇2
在寒假中，我重溫了《西游記》這本書，這本書中的神話人物讓我沉浸在美妙而傳奇的故事情節(jié)中，不由得感想連篇。
孫悟空對(duì)自己的師傅非常忠誠，有一次唐僧誤會(huì)了孫悟空，要趕走他，孫悟空臨走時(shí)給唐僧磕頭，唐僧扭過頭去不看，孫悟空就變了一圈猴子給唐僧磕頭。走后他去了觀音菩薩那，沙師弟在唐僧遇險(xiǎn)后去找菩薩，當(dāng)孫悟空得知后又立馬回到了凡間救出唐僧，和他們一起去取經(jīng)。在機(jī)智勇敢的猴哥，胖嘟嘟的豬老二和憨厚的沙師弟的陪同下唐僧取得真經(jīng)，普度眾生。
讀了這本書之后我深深地意識(shí)到，在我們的日常生活中，經(jīng)常會(huì)遇到一些困難與磨難只要我們團(tuán)結(jié)一心，不怕困難，不像豬老二似的老喊著散伙，我們就可以像孫悟空除怪似的除掉困難。還有就是看人不能看表面，在西游記中有許多妖怪扮成人惹得唐僧的同情，唐僧還真就相信了，可孫悟空用火眼金睛識(shí)破了他們，就想訓(xùn)它們，唐僧卻念緊箍咒，并趕走了孫悟空。我有時(shí)真覺得唐僧真笨。但是，在我們的生活中不正是如此嗎，有一些壞人裝成好人的樣子騙取錢財(cái)，我們應(yīng)該善于分辨人的好壞，練就一套我們自己的火眼金睛。
《西游記》不僅故事情節(jié)好看有趣，還蘊(yùn)涵著一個(gè)道理，把它稱作是《四大名著》之一簡直就當(dāng)之無愧。
《西游記》讀后感優(yōu)秀作文 篇3
《西游記》是明代作家吳承恩的佳作，它講述了一個(gè)神話故事，——講述仙界一只由仙石山的猴子拜倒菩提門下，命名孫悟空，苦練成一身法術(shù)后卻因醉酒闖下大禍，被壓于五行山下，五百年后，觀音向?qū)O悟空道出自救的方法：他須隨唐三藏到西方取經(jīng)，作其徒弟，修成正果之日便得救。孫悟空遂緊隨唐三藏上路，途中屢遇妖魔鬼怪，二人與豬八戒，沙僧等合力對(duì)付，展開一段艱辛的取西經(jīng)之旅。
我明白了要認(rèn)真做好每一件事，要有恒心。
他們歷經(jīng)九九八十一難，唐三藏中間和孫悟空有很多誤會(huì)。我知道想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功，還要相信大家。
《西游記》讀后感優(yōu)秀作文 篇4
心地善良的唐僧，機(jī)靈仗義的孫悟空，肥肥胖胖的豬八戒，憨厚老實(shí)的沙僧，他們譜寫了一部經(jīng)典的游記——《西游記》。
可憐的唐僧總是被妖怪抓，妖怪總要等些親戚一起來吃，結(jié)果總是被孫悟空一棒打回原型。八戒和沙僧總想救師父，卻總是幫倒忙，等著孫悟空來降妖伏魔。
在這些人物里，我最佩服唐僧。他一次次的被妖怪抓去卻還是一心一意的去西天取經(jīng)，什么也打不垮他。
在這些故事里，讓我印象最深的是三打白骨精。唐僧就是善良，第一次阻撓了孫悟空打白骨精，第二次又聽信八戒讒言念起了緊箍咒，第三次又將孫悟空趕走。唉，可憐的孫悟空啊。好心當(dāng)成了驢肝肺。
我認(rèn)為，西游記老少皆宜，情景跌宕起伏。是一部很好的文學(xué)作品。我現(xiàn)在推薦給大家。
《西游記》讀后感優(yōu)秀作文 篇5
從小媽媽就給我講《西游記》的故事�！段饔斡洝愤@本書我已看過多遍，然而每遍我都讀得興致勃勃，津津有味。為什么呢?因?yàn)槭且槐痉浅：玫臅�，非常有教育意義故事講的是師徒四人西天取經(jīng)的事孫悟空忠心耿耿保護(hù)師傅，一路降妖除怪，在三打白骨精中孫悟空三次讒言趕走了大師兄孫悟空。
豬八戒三打白骨精那段中顯得貪吃、貪睡還錯(cuò)怪大師兄孫悟空。我覺得這種看法是錯(cuò)誤的，豬八戒是肉眼，看不出事非真相。而錯(cuò)認(rèn)為大師兄孫悟空非常不滿。
沙和尚為人老實(shí)厚道一路上任勞任怨，從沒有一句怨言，做事認(rèn)真，保護(hù)師傅唐僧一心不二，是大師兄孫悟空的好幫手。
唐僧是一個(gè)肉眼凡胎的人，不分事非真相老是聽豬八戒的闡言錯(cuò)怪大師兄孫悟空。
今后我要做像大師兄孫悟空那樣忠心耿耿的人，還要做像沙和尚那樣老實(shí)厚道，任勞任怨、做事認(rèn)真的人，不做豬八戒那樣貪吃、貪睡、不分事非真相的人。不做唐僧那樣總聽信別人讒言，錯(cuò)怪好人的人。
《西游記》讀后感優(yōu)秀作文 篇6
說到《西游記》，可以說是家喻戶曉，婦孺皆知。當(dāng)我終于讀完那本四大名著之一，也是也是感受良多。
提起齊天大圣孫行者，就絕對(duì)大眾的的偶像。話說行者認(rèn)定唐玄奘成為自己的師傅，取經(jīng)路途漫漫十四年，遇妖降妖，遇魔降魔，歷經(jīng)九九八十一難，騰云駕霧，火眼金睛，一縱十萬八千里······七十二變一路降妖除魔，過五關(guān)斬六將，一次次化險(xiǎn)為夷，卻常被三藏說濫殺無辜，而行者依然是相信自己火眼金睛識(shí)出的真相，無數(shù)次救回三藏的性命，力保唐僧取回真經(jīng)。為這艱難的西行立下了汗馬功勞，是絕對(duì)當(dāng)之無愧的英雄。 再來說說曾為天蓬元帥的豬八戒，貶下人間居然投錯(cuò)了胎，不僅長得像豬，性格都和豬十分相似，貪吃貪睡還女色。常打著去找吃的口碑在路上睡覺，就算是真找著了食物，拿給三藏時(shí)也剩的差不多了。雖然一身的壞毛病，還經(jīng)常和大師兄孫行者不和，可他的武力也算是可以的，太上老君給他的九釘齒耙也是一流。憨厚的他也倒是給取經(jīng)路上帶來了諸多樂趣。
記得二十二回，八戒大戰(zhàn)流沙河，也取回了沙師弟——沙悟凈。想必，沙僧挑著擔(dān)子，走在最后的形象早已在大家的腦海中勾勒，他正是這樣一個(gè)憨厚老實(shí)的人。沒有行者那般強(qiáng)大的七十二變，也沒有八戒那樣的武力，卻總是為大家默默地做后勤。雖說曾在流沙河興風(fēng)作浪，但成為三藏的徒弟后，也已一心歸佛，是三藏忠實(shí)的徒弟。
最后是唐僧，他雖凡胎肉體，卻又是無比善良，佛經(jīng)造詣極高，取經(jīng)
路上歇息時(shí)，總會(huì)打坐念經(jīng)。以慈悲為懷的他，一只小蟲從身上爬過，也不忍心傷害，無論是誰，犯了錯(cuò)誤，都可以被他原諒。懂得人情世故卻不分青紅皂白，常誤會(huì)行者，說他濫殺無辜。盡管如此，三藏善良的內(nèi)心將他的三個(gè)徒弟感化，以善為本，從不作惡。
西行十萬八千里，師徒四人各有功勞，缺一不可，齊心協(xié)力，力量總是最大的。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索，遇到困難絕不言放棄，十萬八千里步步都是造化，辦法總比困難多。苦練七十二變，方能笑對(duì)八十一難，沒有含辛茹苦的付出，哪來的成就與收獲?取經(jīng)路上，不將困難當(dāng)做踮腳石，何以取到無字真經(jīng)?現(xiàn)實(shí)中更是如此，生命總會(huì)有歷練，就看你如何去對(duì)待，戰(zhàn)勝它，你是勝利者，若畏畏縮縮，你絕對(duì)是失敗者。
圣僧努力取經(jīng)編 西宇周流十四年 苦歷程途遭患難 多經(jīng)山水受迍邅 功完八九還加九 行滿三千及大千 大覺妙文回上國 至今東土永留傳
《西游記》讀后感優(yōu)秀作文 篇7
孫悟空是全書中最光輝的形象�！按篝[天宮”突出他熱愛自由、勇于反抗的品格。“西天取經(jīng)”表彰他見惡必除、除惡務(wù)盡的精神。孫悟空大鬧天宮失敗后，經(jīng)過五行山下五百年的鎮(zhèn)壓，被唐僧放出，同往西天。他已不再是一個(gè)叛逆者的形象，而是一個(gè)頭戴緊箍，身穿虎皮裙，專為人間解除魔難的英雄。作者在承認(rèn)這種處境變化的前提下，從另一方面，即抗魔斗爭中，歌頌了他的戰(zhàn)斗精神。在重重困難之前頑強(qiáng)不屈，隨機(jī)應(yīng)變，就是鎮(zhèn)魔者孫悟空的主要特征。紅孩兒捏緊拳頭，口吐“三昧真火”，燒得他九死一生；他依然抖擻精神，強(qiáng)行索戰(zhàn)。小雷音群神被擒，孫悟空卻孤軍深入，仍舊與惡魔相斗。他又善于變化，以假為真，把妖精愚弄得不知所以。他經(jīng)常變作蟭蟟蟲、小蠅子鉆到妖洞里去摸底，或者化為妖精的母親、丈夫去欺騙它們。他好幾次運(yùn)用鉆腸入肚的方法反敗為勝。例如獅魔張口來吞，他立時(shí)順?biāo)浦�，在它肚子里“跌四平、踢飛腳”，“打秋千、豎晴蜓”，疼得獅魔滿地打滾，滿口求饒。等他決定鉆出來時(shí)，知道妖精乘機(jī)要咬，便機(jī)警地先用金箍棒探路，反叫它迸碎了門牙。他跟妖精糾纏得越久，經(jīng)驗(yàn)也越豐富，斗志也越昂揚(yáng)。比起八戒、沙僧來，孫悟空是最得力的護(hù)法弟子。
然而孫悟空的性格仍有其前后一致的地方。這除了抗魔的英勇頑強(qiáng)外，還表現(xiàn)在他對(duì)神佛的桀驁不馴上。參加取經(jīng)，他先講條件，觀音菩薩才答應(yīng)他“叫天天應(yīng)，叫地地靈”。取經(jīng)途中，他經(jīng)常驅(qū)遣山神土地、四海龍王、值日功曹前來效勞，稍有拂逆，那就要“伸過孤拐來，各打五棍見面，與老孫散散心”!僅僅為欺騙兩個(gè)小妖，他便要玉帝閉天，“若道半聲不肯，即上靈霄殿動(dòng)起刀兵”!所以連玉帝也無可奈何地“只得他無事，落得天上清平是幸”，終于答應(yīng)他“犯上”的要挾。對(duì)慈悲的觀音，孫悟空敢罵她“憊懶”，咒她“一世無夫”；對(duì)莊嚴(yán)的佛祖，他敢說是“嬌精的外甥”。而他那種斬盡殺絕的斗爭風(fēng)度，更直接抵觸了佛教的戒律。這位“西天取經(jīng)”的孫悟空還屢屢以“大鬧天宮”的歷史為榮，但最忌諱別人提起“弼馬溫”的舊名。因此可以認(rèn)為，孫悟空前后的命運(yùn)是互相矛盾的，然而在性格上卻自有一致之處�，F(xiàn)在，再回過頭去認(rèn)真看待《西游記》中的這只可愛猴子。起初，他的可愛像不懂事的孩子，看似缺乏教養(yǎng)，其實(shí)天性熱愛自由習(xí)慣率性而為。盡管他將天宮攪和得天翻地覆，我們還是覺得他可愛，因?yàn)檫@就是他與生俱來的天性，這就是他孫悟空的特色；五百年后得以重回人間的孫悟空，在經(jīng)過了多年的沉寂之后，變作了另一種成熟的可愛。他再不會(huì)那么驕狂，他的心中擁有了一個(gè)更宏偉的目標(biāo)，不再為個(gè)人的自由奮斗，而是為全體人民的幸福奮斗�？朔刂乩щy，清除禍害，完成偉大的事業(yè)，造福人群。最終我們欣喜地看見他完成了這樣的使命。
《西游記》讀后感優(yōu)秀作文 篇8
看了一輩子了，偶像還是孫悟空
沒有人會(huì)忘記孫悟空的，親愛的孫悟空。
西游記的電視劇，每一個(gè)中國小孩都看過三遍以上吧?
他在花果山上橫空出世，到東海龍宮找兵器，把欺負(fù)過哪咤的東海龍王耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，搶這個(gè)壞蛋最心愛的寶貝“如意金箍棒”。金箍棒和緊箍咒都有一個(gè)“箍”字，小時(shí)候分不大清，所以對(duì)金箍棒印象也不大好。實(shí)在太恨緊箍咒了。觀音這個(gè)貨，見不得別人快活。
想當(dāng)年孫悟空他大鬧天宮，一口氣吃掉太上老君八十葫蘆仙丹跟吃炒豆一樣，吃了王母娘娘苦等了上萬年的仙桃跟吃飯似的。每次看到玉皇大帝派孫悟空去看桃園這一節(jié)就樂不可支。人家可是猴子啊，真是老糊涂。十萬天兵天將不在話下，什么四大金剛，這菩薩那星星打殺起來跟玩似的。何等威風(fēng)!
我要是一只花果山上的小猴就好了，我們老大從天上帶回來仙酒仙果，一聲吆喝：孩兒們!大家吃喝玩樂，不醉不歸，不叫我們上學(xué)，不要我上進(jìn)，從不體罰，女孩們新鮮活潑，男孩們風(fēng)趣健壯。有活一塊干，有酒一起喝，沒事跟其他山頭的小妖怪打打架，天塌下來有神通廣大的老大頂著，簡直是，嘖嘖嘖嘖。
想想看，孫悟空走后，這幫小猴子該多么想念他們老大啊!!
到現(xiàn)在看到孫悟空被壓在五指山下那一節(jié)，五百年冬去春來，頭上一會(huì)兒長了野草，一會(huì)覆上白雪，近在咫尺的果子夠不到，癡望著天空的飛鳥一望一春秋——“他多想，多想是棵小草，染綠那荒郊野外，哪怕是野火焚燒，也落個(gè)逍遙自在。”就心酸得不行，要是和小孩們一塊看，索性哭成一片。唉!“蹉跎了歲月，傷透了情懷，為什么，為什么，偏有這樣的安排?”
聽說蜘蛛俠在美國孩子心中的地位相當(dāng)于孫悟空在中國孩子心中的地位。我十分懷疑，蜘蛛俠有意思嗎?能讓小孩子有這種歸宿感嗎?
在我看來，天庭的生活無趣得很，一萬年才開一次蟠桃趴體，看看歌舞，煉煉丹。天蓬元帥向美女嫦娥示一下愛，立刻被很正經(jīng)的老娘們哭哭啼啼告了一狀，并貶下凡塵，還投到了豬胎，長出豬臉，再也沒有他至愛的美女會(huì)向他多看一眼……(愛美有什么錯(cuò)!)卷簾大將只不過失手打翻了琉璃盞(只不過就是一盞燈啊!)就被扔進(jìn)弱水三千的流沙河。龍王三太子在發(fā)現(xiàn)新婚的老婆跟一只蟲通奸，狂怒之下不小心燒了自己的新房，不幸的是房里有一顆王母娘娘送的夜明珠。就因?yàn)椴恍⌒臒诉@顆夜明珠，就被吊在山崖上日夜受苦。然后觀音擺出救苦救難的嘴臉，來糾正這些丑惡的錯(cuò)誤，前提是讓這些人去當(dāng)挑夫!打手!這都是些什么規(guī)矩啊!跟惡霸有什么分別?天庭的生活豈止是無聊，簡直就是慘絕人寰。
西天途中作惡最兇的那些都是神仙的寵物——嫦娥的兔子，太白金星的牛。就算不能說同謀或者教唆，至少也是管教無方，卻都厚顏無恥跑來喊一聲：孽畜，還不快快現(xiàn)出原型!把責(zé)任都推到這些可憐的動(dòng)物身上。唐僧那個(gè)老糊涂蛋還要虔誠拜倒，口念感謝菩薩慈悲，感謝蒼天在上，感謝神仙來得及時(shí)，要不我就變成貓糧了……
這也從側(cè)面說明了一個(gè)問題——天上確實(shí)沒勁。要不它們干嘛都放著“神仙家眷”的日子不過，偏要跑到人間來作孽/享樂?
可惜的是，遇上了如來佛這個(gè)狡猾的老不死的老妖怪。一看到“孫悟空本事再大也翻不出如來佛的手掌心”這個(gè)典故就覺得傷心。中國的英雄就是這樣，總要說明有一個(gè)體制，一個(gè)無限大的力量凌駕于英雄之上——天地君親。哪咤本事再大也被親爸爸殺了，孫悟空無父無母，還有代表天權(quán)的如來佛收他。
我看大鬧天宮不算個(gè)啥，神仙們享了那么多福，人家吃點(diǎn)桃子怎么啦!當(dāng)然，這是我一個(gè)花果山小猴的立場，作威作福慣了的神仙們就未必這么想了。
所以話說回來，孫悟空還是遵循著傳統(tǒng)的道德標(biāo)準(zhǔn)——孝敬師長，關(guān)心同學(xué)，艱苦奮斗，不近女色，不貪富貴，最大的理想無非是圖個(gè)自在，回花果山當(dāng)個(gè)吃吃喝喝的美猴王�？删瓦B這點(diǎn)理想也不能實(shí)現(xiàn)，最后也跑到天上做了什么斗戰(zhàn)勝佛，成了死對(duì)頭如來佛的同事!
他也每天閉目誦經(jīng)，坐而論道么?想必那邊的生活一定十分寂寞吧!偶爾也會(huì)想念我們這些小猴子嗎?
有時(shí)候在喧囂塵世的長夜里，真想偷偷對(duì)著天空喊一聲：嘿!孫悟空!你還好嗎?
《西游記》讀后感優(yōu)秀作文 篇9
大家都看過《西游記》這本書吧!我也看過，一有閑暇時(shí)間便拿起來看看，愛不釋手。這本書的作者是明朝的吳承恩。
這本書主要講了唐僧和他的三個(gè)徒弟——大徒弟孫悟空、二徒弟豬八戒和三徒弟沙和尚一起到西天取經(jīng)的故事。他們?cè)诼飞嫌龅搅嗽S許多多妖魔鬼怪，整整九九八十一難，這是佛祖給他們專門安排的磨難，真經(jīng)不是輕易能得到的!唐僧心地善良，經(jīng)常人妖不分錯(cuò)怪孫悟空。因?yàn)檠謧冎莱蕴粕饪梢蚤L生不老，所以總是把唐僧抓起來。幸好孫悟空武藝高強(qiáng)，幾乎每次遇到妖怪都能化險(xiǎn)為夷，但也有他打不過妖怪的時(shí)候，他就上天請(qǐng)神仙幫忙。我最喜歡孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他是我心目中的英雄。而且在他身上還有一種敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭的勇敢的精神，令我十分欣賞。
通過反復(fù)讀這本書，我的感想是遇到困難不能輕易放棄，堅(jiān)持到底才能勝利。就像唐僧師徒那樣，最終克服一切困難，取得了真經(jīng)，修成了正果。
《西游記》讀后感優(yōu)秀作文 篇10
《西游記》是四大名著之一，它是明代吳承恩著章回體神話小說，是中國古代第一步浪漫主義的神魔小說。 小說描述了孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧去往西天取經(jīng)，一路上歷經(jīng)八十一難，降妖伏魔，最終取得真經(jīng)，各修成正果的神魔故事。
吳承恩的寫作手法十分生動(dòng)有趣，讓人在閱讀的時(shí)候有一種身臨其境的感覺。在第一章描寫石猴出世時(shí)，他先引了一篇詩文做鋪墊，后又使用了夸張的手法，在描寫石猴與其他小猴們玩耍時(shí)用了大量排比，更突出石猴活潑好動(dòng)的性格。在描寫唐僧時(shí)，他哭哭啼啼的樣子也凸顯了他柔弱的特點(diǎn)，在遇到他解決不了的問題時(shí)，他的軟弱便一覽無余。而豬八戒從高老莊開始，就被作者戴上了好吃懶做的“帽子”。豬八戒很會(huì)看人臉色，在“三打白骨精”時(shí)，豬八戒毫不猶豫地站在唐僧這一邊，第一次打白骨精時(shí)，白骨精化成一個(gè)姑娘，八戒先數(shù)落了孫悟空一頓，然后才開始介紹白骨精。沙僧是個(gè)典型的老好人，無誰犯了什么錯(cuò)，他也總是說好話，同時(shí)他很實(shí)在，在隊(duì)伍里他是挑擔(dān)子的，這個(gè)工作是最累并且沒有成就感的，他雖然寡言少語，可他任勞任怨，在隊(duì)伍里他好像缺少主見，但對(duì)于把唐僧護(hù)送到西天取經(jīng)這件事上，他無疑是最堅(jiān)定的一個(gè)。
作者在每一個(gè)故事中都人物關(guān)系明確，看文言文雖然是一知半解，但文中的趣味卻一點(diǎn)不會(huì)少。
《西游記》讀后感優(yōu)秀作文 篇11
書，是蠟燭，它可以照亮我們的前程;書，是朋友，它可以在你孤獨(dú)的時(shí)候讓你開心;書，是知識(shí)的海洋，它可以使你滿腹經(jīng)綸。同學(xué)們，你們一定有自己喜歡的書吧，今天，我就向你們說說我最喜歡的書。
《西游記》是四大名著之一，每當(dāng)翻開這本書，我的心情總會(huì)不一樣。不錯(cuò)，我最喜歡的書正是《西游記》。這本書的作者是明代的小說家——吳承恩。吳承恩自幼聰明過人，但他科考不利，至中年才補(bǔ)上“歲貢生”，后流寓南京，長期靠賣文補(bǔ)貼家用。晚年出任長興縣函，由于看不慣官場的黑暗，不久憤而辭官，貧老以終。
這本書主要寫了唐僧受唐王委托，觀音菩薩指點(diǎn)，到西方去取真經(jīng)，一路上唐僧收了三個(gè)文武雙全的徒弟，分別是大徒弟孫悟空，二徒弟豬八戒，三徒弟沙僧。師徒四人經(jīng)歷了久久八十一難，最后取得了真經(jīng)，休成了正果的故事。
這本書展現(xiàn)了精彩的情節(jié)，奇特的想象，如果大家感興趣，可以看看哦。
《西游記》讀后感優(yōu)秀作文 篇12
《西游記》是一部幻想體小說，用生動(dòng)的語言講述了唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚四人西天取經(jīng)的故事。它的出現(xiàn)，開辟了神魔長篇章小說的一條光明之路。書中將善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴(yán)肅的批判巧妙地結(jié)合起來的特點(diǎn)直接地影響著諷刺小說的發(fā)展，《西游記》是中國古代長篇浪漫主義的小說的的高峰在世界文學(xué)史上，它是浪漫主義的杰作。
作者吳承恩運(yùn)用天馬行空的綺麗想象向眾人展示了師徒四人在茫茫西天取經(jīng)路途上的種種艱難險(xiǎn)阻，并將折現(xiàn)千難萬險(xiǎn)幻化成了險(xiǎn)象環(huán)生的各種災(zāi)難，一場又一場與妖魔鬼怪斗智斗勇的較量，令人大開眼界、嘆為觀止。
書中的人物形象個(gè)性鮮明，各具特色。有誠實(shí)善良、一心向佛的唐僧，也有忠誠不二、嫉惡如仇、善惡分明的孫悟空，好吃懶做、愛耍小聰明但又不失忠勇和善良的豬八戒，還有忠實(shí)可靠、寡言少語的沙僧。
利用假期的時(shí)間，我便將這本早已想品讀一番的《西游記》讀了個(gè)遍。 “混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。自從盤古破鴻蒙，開辟從茲清濁辨。覆載群生仰至仁，發(fā)明萬物皆成善。欲知造化會(huì)元功，須看《西游釋厄傳》。”開篇詞將盤古開天辟地后的環(huán)境用優(yōu)美的文筆展現(xiàn)在大家面前，又為下文做出了鋪墊
書中的文筆真切傳神，情節(jié)精彩紛呈，高潮迭起。將師徒四人的形象、動(dòng)作、神態(tài)刻畫得栩栩如生、有血有肉。在當(dāng)時(shí)中國這個(gè)封建儒家思想特別嚴(yán)重的環(huán)境中難能可貴書中一些的一些故事情節(jié)曲折、扣人心弦，例如大鬧天宮、三打白骨精、大戰(zhàn)紅孩兒、三調(diào)芭蕉扇等尤為精彩。
單撿三調(diào)芭蕉扇這一故事來說。師徒四人去西天取經(jīng)，路遇火焰山受阻礙。孫悟空萬不得已，到達(dá)翠云山向牛魔王之妻羅剎女借芭蕉扇。作者吳承恩用了三個(gè)回合的篇幅和筆墨來講述這個(gè)故事，場面宏大，情節(jié)曲折，人物個(gè)性特點(diǎn)鮮明，在《西游記》中很具有帶代表性。
唐僧師徒四人歷經(jīng)了重重磨難，但他們沒有退縮，沒有逃避，沒有放棄。他們堅(jiān)韌執(zhí)著、不畏艱難、鍥而不舍的精神，對(duì)我內(nèi)心的觸動(dòng)很大。
是啊，人生就要有所追求，為了實(shí)現(xiàn)自己的理想而披荊斬棘，不畏懼任何艱難險(xiǎn)阻，不向任何惡勢(shì)力低頭，以超強(qiáng)的韌性和斗志戰(zhàn)勝戰(zhàn)勝一切困難，直到達(dá)到勝利的終點(diǎn)。從現(xiàn)在開始，讓我們每一個(gè)人，都背負(fù)起自己的行囊，向著自己的理想和夢(mèng)想，努力前行吧!
《西游記》讀后感優(yōu)秀作文 篇13
“世界之大，無奇不有。一本書深受中國幾代人，十幾代廣大青少年的親瞇。”這就是中國最杰出的長篇神魔小說——《西游記》。
聽了爸爸的話，我心生好奇，心想，這本書真有這么大的魅力嗎?我?guī)е闷娴男那樽x完了這本書。果真想爸爸說的那樣。我一開始讀，越讀越上癮，連飯都忘了吃。
我讀完這本書從孫吾空的“大鬧天空”看出他的英勇無比。從他的“三打白骨精”可以看出他的忠心護(hù)主，有勇有謀。而有時(shí)候可以看出豬八戒懶動(dòng)無比，還貪吃，險(xiǎn)些斷了自己的性命。讀完了這本書，我感受到了做人一定要像孫悟空那樣有智慧，有勇有謀。不能像豬八戒那樣貪一時(shí)之利，卻沒有仔細(xì)思考問題，盲目地接受別人所給的好處。
在現(xiàn)實(shí)生活的社會(huì)中，我們更不能像豬八戒那樣。有可能是別人設(shè)的圈套等你往里鉆，所以在遇到問題時(shí)我們一定要進(jìn)行三思而后行!
我相信你一定讀了很多書，那就把你讀后感寫下來吧!
《西游記》讀后感優(yōu)秀作文 篇14
我讀過許多書，但讓我印象最深刻的，卻是《西游記》這本書。它的作者是吳承恩，這本書是我國四大名著之一，也是中華民族的瑰寶。
它讓我明白了什么是真，什么是假，什么是善，什么是惡。
《西游記》以豐富、瑰奇的想象，描寫了四師徒在迢遙的西方途上和窮山惡水冒險(xiǎn)斗爭的歷程，并將經(jīng)歷的千難萬險(xiǎn)化為妖魔鬼怪所設(shè)置的八十一難，以動(dòng)物幻化的精怪生動(dòng)地表現(xiàn)了無情山川的險(xiǎn)阻，并以降妖伏魔歌贊了取經(jīng)人艱難的戰(zhàn)斗精神。
作為西天路上艱難和災(zāi)難的體現(xiàn)者，大都是獅、虎、豹、狐等動(dòng)物變化的妖精，克服這些困難的也是猴、豬的精靈，這些都是擬人化的動(dòng)物，也正是童話中的人物，動(dòng)物有如此變化多端、神通廣大，具有超人能耐和現(xiàn)實(shí)生活中難以想象的作為，情節(jié)如此曲折離奇，語言又如此優(yōu)美、幽默。便成了妙趣橫生、興味無窮的童話。
記得有一次，我乘車去阿姨家，在車上我又從包里拿出《西游記》津津有味地讀起來，漸漸的，車子開到了終點(diǎn)站，售票員的聲音在我耳邊響起：“小朋友，到站了，你該下車了。”這時(shí)，我才從故事里醒過來，下車后，發(fā)現(xiàn)阿姨家過去了好幾站，于是我又乘上了方向相反的車。
聽完我的介紹，你也想去看看這本書吧，相信你也會(huì)像我一樣喜歡這本書的!
《西游記》讀后感[500字]作文大全
西游記是中國最偉大的一部神魔小說，用詼諧幽默，明快流暢的語言，創(chuàng)造出一個(gè)光怪陸離，神秘瑰麗的魔幻世界。其中人物形象的塑造，更是令一系列人物大放光彩。
文中的四個(gè)主人公個(gè)個(gè)形象鮮明，各具特色。唐僧-誠心向佛、頑固執(zhí)著;孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星;豬八戒-貪財(cái)好色，但又不缺乏善心;沙僧-心地善良、安于天命。但作為配角，最后被孫行者降伏的妖怪們的形象也具有著獨(dú)特的審美意義和文化內(nèi)涵。
在西行路上，對(duì)取經(jīng)師徒構(gòu)成威脅或與其直接發(fā)生關(guān)系和沖突的女妖精共有11人，她們是:尸魔白骨婦人; 金角大王的母親九尾狐; 靈感大王的義妹斑衣撅婆; 毒敵山琵琶洞蝎子精; 牛魔王之妻鐵扇公主羅剎女、牛魔王之妾玉面公主; 荊棘嶺樹精杏仙; 盤絲洞七個(gè)蜘蛛精; 比丘國美后白面狐貍; 陷空山無底洞金鼻白毛老鼠精; 天竺國假公主玉兔精
這些女妖的最大共性就是行為的反常與容貌的美麗，和書中面目猙獰的男妖魔相比，女妖幾乎是清一色的美人，個(gè)個(gè)有沉魚落雁之容、閉月羞花之貌。“一對(duì)金蓮剛半折，十指如同春筍發(fā)。團(tuán)圓粉面若銀盆，朱唇一似櫻桃滑。”美麗本不是過錯(cuò)，美麗的后面又往往與聰穎相連，然而在“女子無才便是德”的封建時(shí)代，美麗的女人無疑是禍水、是尤物。
《西游記》讀后感優(yōu)秀作文 篇15
今天，我讀了《西游記》這本書，它主要講了唐僧師徒四人西天取經(jīng)的故事。
記得有一章寫他們過火焰山。孫悟空對(duì)鐵扇公主軟硬兼施，都沒有拿到芭蕉扇。最后，沒有耐心的豬八戒提出回去，可是其他人都沒有回去的心，反而更加堅(jiān)定了他們的意志——堅(jiān)持去西天取經(jīng)。當(dāng)他們渡過了重重危機(jī)，修成正果時(shí)我想到了一句話：成功總在風(fēng)雨后。
記得我也有這樣的經(jīng)歷，那是我和家人去登山。開始時(shí)我因?yàn)樾那槭趾眉由蟿傞_始登山勁很大，所以登的比誰都快，可到了半山腰的時(shí)候我越來越累，腳步越來越沉重了。結(jié)果我從第一直線下降到倒數(shù)第一。我也像豬八戒一樣打退堂鼓了，便對(duì)爸爸說：“爸爸，可不可以不登了?”頓時(shí)，爸爸的臉色由晴陰，嚴(yán)厲的說：“不行。”由于我十分生氣，沒有注意腳下面，結(jié)果不想而知，我打了個(gè)趔趄，摔倒了，手也擦破了，出血了。我本以為大家會(huì)來關(guān)心我，沒想到他們?nèi)匀桓髯吒鞯�。最后我硬著頭皮，登上了山頂。剛到山頂?shù)哪且豢涛液鋈簧袂鍤馑�、心曠神怡，我體會(huì)到了唐僧師徒取得正果的高興，并且大聲喊出自己的高興。
成功總在風(fēng)雨后，這句話說的真沒錯(cuò)，因?yàn)橹挥薪?jīng)歷風(fēng)雨才會(huì)見到彩虹，就算你一帆風(fēng)順地成功了，也不會(huì)有彩虹般的絢麗!
《西游記》讀后感優(yōu)秀作文 篇16
我平時(shí)很愛讀課外書，外婆和媽媽都非常支持我。為了培養(yǎng)我的愛好，她們買了好多好多的課外書給我看，還幫我辦了市圖書館的借書證，鼓勵(lì)我多閱讀。從《幼兒畫報(bào)》、《安徙生童話》、《十萬個(gè)為什么》，這些好書一路伴我成長。在閱讀中我也學(xué)到了許多知識(shí)和做人處事的道理，讓我受益匪淺。今年暑假外婆還買了少兒版的中國古典四大名著讓我看。
在四大名著中我最喜歡看吳承恩寫的《西游記》，文中塑造了四個(gè)人物，師傅唐僧和他收的三個(gè)徙弟孫悟空、豬八戒、沙和尚。這些人物生動(dòng)形象，在作者的筆下栩栩如生。唐僧心地善良、執(zhí)著、一心向佛，但是他軟弱容易輕信別人，經(jīng)常分不清好人壞人；孫悟空是一個(gè)能吃苦、本領(lǐng)高強(qiáng)，懂得知恩圖報(bào)，正義大膽，懲惡揚(yáng)善的人物形象；豬八戒呢，則是好吃懶做，喜歡斤斤計(jì)較，愛耍小聰明喜歡挑嗦師傅給大師兄念緊箍咒；豬八戒最大的特點(diǎn)是好女色，嘿嘿！就因?yàn)檫@樣他經(jīng)常經(jīng)不起妖精的誘惑，因此上了不少當(dāng)吃了很多的虧。不過他也很善良，對(duì)師傅一直忠心耿耿，不離不棄。最后講沙和尚，他是一個(gè)忠厚老實(shí)，能吃苦耐勞，任勞任怨，心甘情愿幫大家分擔(dān)，一路上都是他挑著一擔(dān)行李，從未有過怨言。
這是一部神話小說，小說中我最喜歡的人物就是孫悟空，因?yàn)樗兄瑥?qiáng)的本領(lǐng)。例如：火眼金睛、翻筋斗云、會(huì)七十二變……一路上他憑著自己的本領(lǐng)降妖除魔，消滅了許多妖怪。但是，他最讓人值得學(xué)習(xí)的是，他有一顆懂得感恩的心。特別記得文中有那么一段，唐僧幫他縫制獸皮衣，一不小心手被針扎了，他很心疼師傅焦急萬分的樣子。還有一段讓我看得有點(diǎn)熱淚盈眶。在孫悟空三打白骨精之后，唐僧因?yàn)榉植磺搴脡�，�?zhí)意要趕孫悟空走，悟空叩頭三拜，忍著委屈拜別師傅。當(dāng)師傅再次遇難，豬八戒找到孫悟空的時(shí)候，孫悟空還是不計(jì)前嫌地去迎救師傅。因?yàn)榇蠹业凝R心協(xié)力，在歷經(jīng)了九九八十一難之后，他們終于到達(dá)西天取得了真經(jīng)。
這本書真的教會(huì)了我很多的道理：做人要有一顆善良和寬容的心，要有不怕吃苦的精神，遇到困難要懂得用不同的方式、方法試著去化解，千萬不要被困難所嚇倒，才有可能取得成功。
《西游記》讀后感優(yōu)秀作文 篇17
寒假里，我又一次閱讀了中國古典名著《西游記》。這本書內(nèi)容豐富，故事情節(jié)生動(dòng)有趣，使我百看不厭。
《西游記》主要講了唐僧師徒四人，歷經(jīng)八十一個(gè)磨難，到達(dá)西天取經(jīng)的故事。
書里我最喜歡的人物是唐僧。因?yàn)樗麨榱巳〗?jīng)大業(yè)，不管遇到什么困難都不放棄。遇到妖怪險(xiǎn)阻時(shí)，他和徒弟們總能挺過難關(guān)；面對(duì)錢財(cái)女色的誘惑時(shí)，他總能堅(jiān)持克服；面對(duì)團(tuán)隊(duì)即將分裂崩潰時(shí)，他又能化解矛盾，重新上路。因?yàn)樗膱?jiān)持，不畏艱難，最后來到西天，取到了真經(jīng)，修身成佛。
再想想自己，以前做事情總是半途而廢，不能堅(jiān)持到底，不禁慚愧起來。記得有一次作業(yè)特別多，我還沒有做完。我一看，已經(jīng)下午3點(diǎn)多了，伙伴又要叫我出去玩。我實(shí)在想玩，于是我和他們到操場上去玩游戲。我們回到教室快放學(xué)了，看看周圍許多同學(xué)作業(yè)都做完了，而我還有一大堆作業(yè)要回家去做。這時(shí)老師表揚(yáng)了作業(yè)完成的同學(xué)，我不禁問自己，我就不能堅(jiān)持做完作業(yè)再出去玩嗎，想想《西游記》里的唐僧，這點(diǎn)小事我都不能堅(jiān)持，頓時(shí)臉紅了，仿佛大家都在批評(píng)我沒完成作業(yè)。
還有一次，我生了一場病。我以為十分可怕，剛開始哭鬧不停，還要大人喂飯。媽媽過來了，輕輕撫摸著我的頭說：“你不是才看過《西游記》嗎，唐僧的堅(jiān)持你怎么忘記了？這只是一個(gè)小感冒，吃點(diǎn)藥就好了。”我心里想，前幾天我還對(duì)媽媽說，我要像唐僧一樣，做個(gè)不怕吃苦，不怕困難，堅(jiān)持到底的孩子，現(xiàn)在一點(diǎn)小病就把我打挎，真是不應(yīng)該。于是我振作起來，克服身體上的不適，沒幾天病就好了。
是啊，堅(jiān)持是做人做事之本，萬事貴在堅(jiān)持，堅(jiān)持就是勝利，就是成功。在以后的人生道路上，我要努力朝這個(gè)目標(biāo)邁進(jìn)。
《西游記》讀后感優(yōu)秀作文 篇18
《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，我總會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。我曾經(jīng)一遍又一遍地看那令人著迷的電視連續(xù)劇——《西游記》。而最近，我把《西游記》一書認(rèn)真地看了一遍，才真正領(lǐng)略到《西游記》的文字所帶來的魅力。
記得小時(shí)候，時(shí)常問媽媽，“我是從哪里來的。”媽媽總是笑了一笑，摸摸我的頭，說：“你啊，是從石頭里蹦出來的�！蔽蚁�，大概每個(gè)孩子都得到過這樣的答案。因?yàn)槲覀兠總�(gè)人都是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來的時(shí)候，就象征著一個(gè)小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時(shí)，就好似我們那無憂無慮的童年生活，多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí)，就好似一個(gè)調(diào)皮的孩子，不小心跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一團(tuán)糟，大人們想哄住他，便封了他一個(gè)弼馬溫，沒哄住。又封了個(gè)齊天大圣，還是沒有哄住。而后如來出現(xiàn)了如來佛，伸出他的手掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親，終于壓服了他調(diào)皮的兒子。度過了漫漫的五百年后，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天取經(jīng)之路，也踏上了漫長的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長道路上布滿荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了困難，取得了勝利。“功夫不負(fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過。而我們，只要有不怕困難，堅(jiān)持到底的決心，也會(huì)取得最終的成功。
由此，我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取真經(jīng)。在學(xué)校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎；有的則像沙僧，誠懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)；有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀；而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人……如果我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能像唐僧、孫悟空和沙僧那樣，有對(duì)學(xué)習(xí)的信念，那一定會(huì)取得成功。
隨著年齡的增長，《西游記》帶給我們不再是對(duì)神話的幻想，它令我善良，寬容，讓我嫉惡如仇，有面對(duì)困難的勇氣。
《西游記》讀后感優(yōu)秀作文 篇19
《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每讀起《西游記》，老是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
師徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老實(shí)，一心想取到真經(jīng)。豬八戒，大家都知道。他好色好吃好玩，一心貪婪，做不成事。他遇到困難時(shí)，只想著退縮。他取到真經(jīng)時(shí)，還求佛祖讓己下凡來玩呢！別忘了，他就是這樣被玉帝貶下凡來的；孫悟空最大的特點(diǎn)是勇敢，他不怕困難，打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了，他一定會(huì)想辦法救出師父。他是我學(xué)習(xí)的好榜！唐僧就是個(gè)啰嗦和善良閔誠的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險(xiǎn)，但有昏庸頑固，是非不分。意志堅(jiān)強(qiáng)，慈悲善良。是一個(gè)虔誠執(zhí)著的佛教徒，在取經(jīng)的過程中堅(jiān)定，從不懈怠動(dòng)搖，不為財(cái)色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅(jiān)韌不拔的精神，終成正果。另一方面，又性情和善，連兇殘的敵人也可原諒，偏聽偏信。小白龍受觀音點(diǎn)化后變?yōu)辇堮R，跟隨唐僧西天取經(jīng)。
我覺得每個(gè)人從出生到長大成家創(chuàng)業(yè)必須要經(jīng)過很長的一段路。就像唐僧取經(jīng)，一路走來喜怒哀樂，酸甜苦辣什么都有。而那種堅(jiān)韌不拔，勇往直前不走邪魔歪道的精神非常值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)。
《西游記》讀后感優(yōu)秀作文 篇20
西游記是講述齊天大圣孫悟空不平凡的出生,與其在花果山,水簾洞的生活,后來,與師傅唐三藏,師兄弟豬八戒,沙悟凈展開前往西天取經(jīng)的艱辛路途. 來自：作文大全 這本書中令我印象最深刻的章節(jié)是第59回-唐三藏路阻火焰山,孫行者一調(diào)芭蕉扇.雖然只是短短的一小章節(jié),但卻體現(xiàn)出了孫行者的不怕困難,勇往直前,執(zhí)著的個(gè)性特點(diǎn).還有第23回-[唐僧八戒飲水懷胎],哇!只是喝了河水,竟然會(huì)懷孕,不論男女都會(huì)生,八戒的一句話[我的媽呀!這孩子從哪里出來呀 ]堪稱一絕,令我不禁捧腹大笑!幸好,后來悟空好悟凈到了解陽山,和如意真仙大打一戰(zhàn)后,取得泉水,才消除了胎氣,真是有驚無險(xiǎn)啊!
西游記,真不愧是中國四大名著之一,真的非常好看.每一個(gè)章節(jié)都有許多不同的驚險(xiǎn),讓人不由自主的一頁一頁看下去.雖然大家都認(rèn)為悟空法力高強(qiáng),是最厲害的,但我卻有點(diǎn)不以為然.他法力高強(qiáng)是無庸置疑的,但我認(rèn)為西天取經(jīng)的旅途之所以會(huì)如此有驚無險(xiǎn)的順利,而非悟空一人的功勞.西天取經(jīng)能成功,還是靠著大家的努力才取得的.不管怎么說,西游記中的主角還屬孫行者啦!
《西游記》讀后感優(yōu)秀作文 篇21
每個(gè)人都有自己喜歡的書，我最喜歡的書是西游記，可以讓我明白許多道理，人物有：孫悟空、豬八戒、唐僧丶沙和尚。我喜歡的是孫悟空一＿齊天大圣，原因是它的功勞最大，每次都它打妖怪，它有七十二變神通廣大，火眼金睛。七十二變：能變成椅子、蚊子、人、房子？許多東西都變；火眼金睛：眼睛一掃就能辨別是人是妖。然而它在被師父錯(cuò)怪的時(shí)候雖然很委屈，但它還是一心一意想保護(hù)師父，并沒有生氣，我被它的堅(jiān)持不懈的精神所感動(dòng)。
取經(jīng)完后孫悟空被封被為斗戰(zhàn)勝佛；豬八戒被為凈壇使者；唐僧被封為旃檀功德佛；沙和尚被封為金身羅漢；白龍馬被封為八部天龍。這些稀奇古怪的名字，贊嘆不已。
《西游記》讀后感優(yōu)秀作文 篇22
“書籍是人類進(jìn)步的階梯”，讀書能夠幫助孩子建立人生觀世界觀，對(duì)于三觀正在形成的小學(xué)學(xué)生來說，讀書有著更加重要的意義。然而在某種程度上書籍卻是一把雙刃劍，“少不讀水滸，老不看三國”，說明家長有必要指導(dǎo)孩子的讀書生活。
在這個(gè)暑假中，我和兒子一起閱讀了《西游記》，除了其文學(xué)意義外，這還是一本有教育意義的書籍，孩子更多會(huì)注意到書里酣暢淋漓的文字和跌宕起伏的情節(jié)，例如孩子在讀到大鬧天宮的時(shí)候興奮的滿臉通紅，讀到三打白骨精的時(shí)候?qū)O悟空被唐僧趕走時(shí)一臉憤怒。作為家長，我從以下幾個(gè)方面來引導(dǎo)孩子的思考方式，來幫助和教育他：
孫悟空有通天徹地之能，但是在獲得這一身本領(lǐng)卻是經(jīng)歷了無數(shù)痛苦：孫悟空從花果山出生，學(xué)會(huì)了穿人衣，說人話，才能從東勝神洲來到南瞻部洲，投奔菩提老祖學(xué)道;在道觀中潛心學(xué)習(xí)，才掌握了七十二般變化;在煉丹爐中熬煉了許久，才練成了火眼金睛。這說明了想要獲得本領(lǐng)，就必須先忍受痛苦。這一道理，對(duì)于正在求學(xué)的孩子有著深遠(yuǎn)的意義。
正如上文所說，孫悟空有著非凡的本領(lǐng)，然而一路走來卻遇到了不少自己擺不平的事兒：即便他能分身無數(shù)，還是需要八戒牽馬，沙僧挑擔(dān);即便他七十二般變化，還是需要如來佛祖幫他認(rèn)出六耳獼猴，降服大鵬，需要觀音菩薩替他收服紅孩兒，需要昴日星官替他誅滅蜈蚣精，甚至需要土地公帶著陰兵助戰(zhàn)。一個(gè)人無論有著怎樣的本領(lǐng)，都抹滅不了他的社會(huì)性，他需要在各種人的幫助下才能完成社會(huì)生活，而獨(dú)生子經(jīng)常缺乏這方面的意識(shí)，引導(dǎo)孩子在讀書時(shí)更加注意這方面的內(nèi)容，能夠有效地幫助他建立互幫互助意識(shí)。
在整部書中，孫悟空經(jīng)歷了數(shù)次變化，從修道成仙到大鬧天宮，從五指山下五百年到遇到唐僧，從第一次殺死山賊被斥憤而出走到甘心情愿保護(hù)唐僧經(jīng)歷八十一難來到大雷音寺取得真經(jīng)，每一次變化都伴隨著孫悟空“猴”格的成熟，即，從一個(gè)無拘無束、唯我獨(dú)尊的散仙變成服從大局、能吃苦、有擔(dān)當(dāng)?shù)亩窇?zhàn)勝佛。小學(xué)期間的孩子正如大鬧天宮的孫悟空，而孫悟空一路走來的改變，就是一個(gè)鮮明的實(shí)例，孩子通過比照自己，能夠幫助他建立正確的價(jià)值觀，逐步走向成熟。
以上種種，都只是閱讀一遍西游記所得的淺見，通過反復(fù)閱讀必定能夠獲得更多，西游記不愧為我國古典四大名著，是一座取之不盡用之不竭的文學(xué)寶庫，通過引導(dǎo)和教育，還能幫助孩子完善自己的人格。感謝老師布置的這項(xiàng)任務(wù)，家長與孩子同讀一本書，共寫讀后感，我和孩子都受益匪淺，真心盼望著下一次活動(dòng)的舉辦。
《西游記》讀后感優(yōu)秀作文 篇23
胡天柱：《西游記》里的師徒分別有三人，這三人是就是唐三藏、孫悟空、豬八戒 、沙和尚…我開始介紹吧。
孫悟空它法力高強(qiáng)有著驚天地 泣鬼神的本領(lǐng)。豬八戒好吃懶做而且好色所以經(jīng)常被孫悟空欺負(fù)。沙和尚它憨厚老實(shí)，累不像它的師二兄一樣好吃懶做它還經(jīng)常幫師傅的忙。
我感覺這本書很好，文中的故事寫得很精彩，在取經(jīng)路上他們師徒克服一次又一次的困難，直到最后取得真經(jīng)。不知到你們呢？
《西游記》讀后感優(yōu)秀作文 篇24
當(dāng)你站在人生的十字路口，左手是現(xiàn)實(shí)，而右手是最初純真的夢(mèng)。我們又該何去何從?
人說初生牛犢不怕虎，最初的我們就如那尖銳的石子，憑著心中對(duì)夢(mèng)的期望，在社會(huì)中固執(zhí)的前行�？蓵r(shí)間如梭，白駒過隙，我們終究在社會(huì)中被不斷打磨，最后的我們變成了那水中光滑圓潤的鵝卵石，早已失去了那最初的一份執(zhí)念。
而《西游記》中的唐僧更是對(duì)心中的夢(mèng)執(zhí)著追求，無論過程多么艱難，無論途中有多少磕絆，我想對(duì)于唐僧來說，心中一定是享受的吧，畢竟這是心中的一份向往，一份執(zhí)念。
人人都知道，在《西游記》中，唐僧經(jīng)過了九九八十一難，才最終實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。在現(xiàn)實(shí)中，又何嘗沒有這九九八十一難?在人生的旅途中，在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的旅途中，困難總是像緊鎖的牢籠一般擋住了我們前進(jìn)的道路。有的人遇到一點(diǎn)點(diǎn)困難就止步不前，有的人更是望而卻步，而真正成功的人，歷史見證了他們的那份執(zhí)著是否正確。當(dāng)我們遇到困難時(shí)，抿心自問，你是否還擁有當(dāng)初那份勇氣與執(zhí)著?
而在取經(jīng)途中，更是有無數(shù)誘惑，美色，金錢，地位……都是人所渴望的、所貪婪的。而唐僧卻依舊堅(jiān)定不變，維護(hù)者心中的那一份神圣。所以勿忘初心這四個(gè)字并不只是包含了對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著與不懈追求，更是對(duì)當(dāng)初如同一張白紙的我們的單純而美好的精神的一種希望。即使長大后的我們懂得了物質(zhì)的重要性，有了人性本身的貪婪，我們也應(yīng)該勿忘初心，勿忘當(dāng)初那一份單純。
夢(mèng)想是美好的，而現(xiàn)實(shí)是殘酷的。我不否認(rèn)這句話，我也相信《西游記》的作者吳承恩也一定懂得這個(gè)道理，所以他也曾在小說中暗示神、怪以及各種虛幻的存在，暗示虛幻與現(xiàn)實(shí)的差別，所以唐僧并不想孫悟空那樣本領(lǐng)強(qiáng)大。所以也有人說唐僧是懦弱的，當(dāng)然也是如此，人總會(huì)是有弱點(diǎn)的，這世上并不存在十全十美的人。但我依舊敬佩唐僧，依舊尊敬唐僧。正因他一路未忘初心。勿忘初心，即使時(shí)光變遷，即使社會(huì)殘酷，即使實(shí)現(xiàn)過程痛苦，即使我們?cè)缫衙靼讐?mèng)想的不現(xiàn)實(shí)，只要勿忘初心，縱使我們已經(jīng)成為那鵝卵石，我們的心依舊堅(jiān)定而絕不低頭!
勿忘初心，當(dāng)經(jīng)過那八十一難后，等待你的一定會(huì)是你心中的那份“經(jīng)書”!
《西游記》讀后感優(yōu)秀作文 篇25
當(dāng)我讀完《西游記》這本中國四大名著之一時(shí)，驚訝得半天說不出話來。因?yàn)槲遗宸麄儙熗剿娜嗽谌〗?jīng)路上的團(tuán)結(jié)、勇敢和百折不撓的精神。如果換成我去取經(jīng)，肯定剛走三分之一的路，就撤退了。
到現(xiàn)在我仍然不敢相信，需要?dú)v經(jīng)九九八十一難才可取得真經(jīng)的他們竟是跋山涉水、徒步而行，這得需要多大的毅力才能做到呀！
聯(lián)想到自己，真是天壤之別。這個(gè)暑假因?yàn)榉湃巫约撼ㄩ_肚皮無止盡的吃，直接結(jié)果就是增肥五公斤，原先健美的身材也一去不復(fù)返了。家里人天天念叨“要少吃、要少吃”，可自控力還是不夠強(qiáng)，哪怕已經(jīng)吃完飯漱過口了，眼看四下無人，瞅準(zhǔn)機(jī)會(huì)就是一口。跟師徒四人比真是汗顏，小巫見大巫了。
再說唐僧，雖然喜歡碎碎念，可都是為了三兄弟好，是大家的領(lǐng)頭羊；孫悟空，火眼金睛了不得，一切妖魔鬼怪在他的注視下都現(xiàn)了原型，幫助大家少受很多劫難，就是脾氣不太好，是公認(rèn)的‘老大’；豬八戒，隊(duì)伍中的開心果，雖說總是搗蛋，成事不足敗事有余，可對(duì)師傅還是很忠心，遇到麻煩絕不含糊，該出手時(shí)絕不手軟；沙和尚，老好人，臟活累活都是自己干，總受欺負(fù)卻一直無怨言。這師徒四人特點(diǎn)不一，我都很喜歡，以后我要向他們好的地方學(xué)習(xí)。
轉(zhuǎn)念一想，這不就像我們的班級(jí)一樣嗎？老師就像唐僧，帶領(lǐng)我們朝前行，一遍遍的苦口婆心卻會(huì)招來大家的不理解；而我們就是那三兄弟中的其中一員，什么樣的性格都有，對(duì)老師的念叨置之不理，但在該團(tuán)結(jié)、該前進(jìn)的時(shí)候也絕不會(huì)含糊。從現(xiàn)在起，從我做起，不做老師的頭疼學(xué)生，遇到艱辛也不喊苦，學(xué)習(xí)師徒四人的勇敢、百折不撓的精神。
《西游記》讀后感優(yōu)秀作文 篇26
暑假里讀了《西游記》，我被這本神話書深深吸引。
書中講述了孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)師傅唐僧去西天取經(jīng)的故事。師徒四人一路上降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得了真經(jīng)，修成了正果。他們每一次的歷險(xiǎn)都是那么的扣人心弦，看到緊張?zhí)帲疫B大氣都不敢出，直到最后降伏妖怪，我才松了一口氣。
師徒四人中，我最喜歡孫悟空，因?yàn)樗绢I(lǐng)高強(qiáng)，有正義感，遇到妖怪總是毫不畏懼，碰到困難也從不放棄，保護(hù)師傅取到真經(jīng)，他的功勞最大。豬八戒雖然有些小缺點(diǎn)：貪吃，還有點(diǎn)懶惰，但是他任勞任怨，常常會(huì)被孫悟空派去做一些苦差事。豬八戒經(jīng)常會(huì)鬧出一些可笑的事情來，每次看到這些地方，我都會(huì)忍不住笑出聲來。沙和尚和白龍馬勤勤懇懇，踏踏實(shí)實(shí)，一個(gè)挑擔(dān)，一個(gè)馱師傅。師傅唐僧只會(huì)念經(jīng)，不會(huì)降魔，可是他卻有堅(jiān)定地信念：不取到真經(jīng)，就絕不回去。他常常分不清誰是妖怪，每次看到他把妖怪當(dāng)好人，還常常冤枉孫悟空，我就很著急。好在最后師徒同心合力，終于克服所有的困難，取回了真經(jīng)。
這本書講的故事雖然是神話，但在現(xiàn)實(shí)中卻很有意義。它告訴我，要想做成一件事，首先必須不怕艱苦，要付出努力，才能成功。其次，還要和同伴互相幫助，取長補(bǔ)短，才能發(fā)揮最大的優(yōu)勢(shì)。
《西游記》讀后感優(yōu)秀作文 篇27
一部眾所周知，百看不厭的名著＜＜西游記＞＞，贏得了不知多少人的喜愛。也是這部名著使我的生活充滿了趣味。
孫悟空，許多兒童的偶像，他樂觀，聰明，勇敢，充滿了斗爭精神；然而與孫悟空相應(yīng)成趣的是他的師弟豬八戒，他身上有許多的小毛病，卻也有許多的優(yōu)秀的品質(zhì)；和孫悟空，豬八戒這一猴一豬比起來，第三為土地沙和尚就成了不可缺少的配角；唐僧雖說是取經(jīng)的領(lǐng)導(dǎo)人，卻總是太慈悲，不分清紅皂白地訓(xùn)斥孫悟空，不明不白地就掉進(jìn)了妖怪的陷阱。
這部名著給了我很多其實(shí)，那就是：為了實(shí)現(xiàn)我們的愿望，達(dá)到自己的目標(biāo)，我們必須艱苦奮戰(zhàn)，長期堅(jiān)持，勇敢地戰(zhàn)勝一切敵人，不可知難而退。我們只要踏出了第一步，那么就要去走第二步，第三步……記得我參加過一個(gè)演講比賽，知道老師不是說我這演講的不要了，就是那出錯(cuò)了，氣急敗壞之下，我做出了一個(gè)過后讓自己后悔的決定，那就是退出比賽。想想＜＜西游記＞＞里的四個(gè)人，再看看自己，多大點(diǎn)困難，我就不夠勇敢地去克服，去戰(zhàn)勝，怎么可能取得成功？
為了自己的目標(biāo)，奮斗吧！成功是靠自己爭取來的……
《西游記》讀后感優(yōu)秀作文 篇28
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王�？梢哉f已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無端被抹殺了�？傊�，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。
《西游記》讀后感優(yōu)秀作文 篇29
《西游記》在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來總覺得既神奇又有趣，簡直讓人著迷。但到如今，我的感覺卻是一番滋味在心頭。
讀這樣一部經(jīng)典大作，每個(gè)人都在解讀它的同也會(huì)獲取不同的感覺和啟示。有人喜歡它張揚(yáng)的人物個(gè)性；有人喜歡它詼諧有趣、讀著讓人酣暢淋漓的對(duì)話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象以及作者的內(nèi)心世界。但在我看來，他那曲折、奇幻的情節(jié)中暗藏著人們對(duì)自由的生活的理想和追求。
每個(gè)人都在人生的既定軌道上長途跋涉，日復(fù)一日、年復(fù)一年，每個(gè)人內(nèi)心深處都有著孫悟空情節(jié)，向往著他的不羈、憧憬著他的自由自在、毫無束縛。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王�？梢哉f已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
《西游記》讀后感優(yōu)秀作文 篇30
《西游記》是中國四大名著之一，美猴王從小就在的電視節(jié)目里伴隨我們成長，同學(xué)們一定都不陌生吧�！段饔斡洝吩诿耖g流行了幾百年，是一部老百姓和文人創(chuàng)作相結(jié)合的作品，是我國最優(yōu)秀的神話小說。《西游記》的作者吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽山人，淮安府山陽(今江蘇省淮安市)人。
《西游記》第一部分主要描寫了石猴出世、孫悟空渡海拜師學(xué)藝、到東海龍王那里尋得兵器“定海神針”，又大鬧天宮，這里是全書最精彩的章節(jié)，熱鬧非凡，孫悟空上天入地鬧龍宮好一頓折騰，將他的反抗性格表現(xiàn)得淋漓盡致。孫悟空那種不屈不撓的斗爭精神，奮起千鈞金箍棒，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民群眾的斗爭愿望和要求。也代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民群眾戰(zhàn)勝一切艱難困苦的必勝信念。
第二部分，主要寫了唐僧的出身以及取經(jīng)的緣由。唐朝第一高僧，所以被人們稱為唐僧。西行取經(jīng)時(shí)，唐朝太宗皇帝李世民賜法名三藏。唐僧十八歲出家皈依佛門，經(jīng)常青燈夜讀，對(duì)佛家經(jīng)典研修不斷，而且悟性極高，二十來歲便名冠中國佛教，倍受唐朝太宗皇帝厚愛。后來被如來佛祖暗地選中去西天取經(jīng)，并賜寶物三件，即袈裟、九環(huán)錫杖、金箍咒。唐僧身材高大，舉止文雅、性情和善，佛經(jīng)造詣?dòng)謽O高。
第三部分主要寫唐僧西天取經(jīng)，路上先后收了孫悟空、豬八戒和沙和尚三個(gè)徒弟，在取經(jīng)途中《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是有一定社會(huì)現(xiàn)象的反映，作為神魔小說的杰出代表《西游記》不僅內(nèi)容深刻，在藝術(shù)上也大獲成就，它想象豐富、情節(jié)生動(dòng)，一個(gè)個(gè)神魔人物被刻畫的栩栩如生，從而構(gòu)造了精美的藝術(shù)特色。通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的投影。唐僧師徒歷經(jīng)了九九八十一難，終于走到了天竺國(印度)，在西天取得真經(jīng)，修成了正果。
唐僧取經(jīng)是歷史上一件真實(shí)而偉大的事實(shí)。唐太宗貞觀元年，年僅25歲的青年和尚玄奘從京城長安出發(fā)，只身到天竺(印度)游學(xué)。他途經(jīng)敦煌、高昌國，穿越沙漠、走過雪山;面對(duì)死亡的威脅經(jīng)中亞、阿富汗、巴基斯坦，歷盡艱難險(xiǎn)阻，最后終于到達(dá)了印度。他在那里學(xué)習(xí)了兩年多，并在一次大型佛教經(jīng)學(xué)辯論會(huì)任主講，受到了贊譽(yù)。玄奘在貞觀十九年回到了長安，帶回佛經(jīng)657部。他這次西天取經(jīng)，前后歷時(shí)十九年，行程幾萬里，是一次傳奇式的萬里長征。
后來玄奘口述西行見聞，由弟子辯機(jī)輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書主要講述了玄娤路上所見各國的的風(fēng)土人情、歷史、地理以及交通，沒有什么故事，是一部重要的文件記載。及到他的弟子慧立、彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，則為玄奘的西域經(jīng)歷增添了許多神話色彩，從此唐僧取經(jīng)的故事便開始在民間廣為流傳。吳承恩正是在這些民間神話的基礎(chǔ)上進(jìn)行了大幅度創(chuàng)作，完成了這部令中華民族自豪的偉大文學(xué)巨著。
通過閱讀《西游記》我們中學(xué)生要學(xué)習(xí)孫悟空不怕天不怕地，面對(duì)妖魔鬼怪英勇無畏、不屈不饒戰(zhàn)斗的精神。在學(xué)習(xí)中我們要奮發(fā)向上，勇敢拼博，正如六小齡童所說：“苦練七十二變，笑對(duì)八十一難!”
《西游記》讀后感優(yōu)秀作文 篇31
《西游記》是一部神話小說，共一百回，主要寫美猴王——孫悟空戰(zhàn)勝妖魔保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)的故事。全書可分為三部分：第一部分《第1-7回》,敘寫孫悟空的歷史，交代它被眾猴擁立為王，得道成仙，大鬧天宮，結(jié)果被如來佛降伏在五行山下;第二部分《第8-12回》,寫唐僧取經(jīng)的緣起，包括如來佛造經(jīng)，唐僧出世，魏征斬龍，唐太宗冥游，唐僧應(yīng)詔出發(fā)取經(jīng);第三部分《第回》,寫取經(jīng)的經(jīng)過，這是全書的主體，主要寫孫悟空保護(hù)唐僧前往西天取經(jīng)，途中戰(zhàn)勝九九八十一難，終于完成任務(wù)
吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽山人。淮安府山陽縣人(今江蘇省淮安市淮安區(qū))。祖籍安徽桐城高甸(今樅陽縣雨壇鄉(xiāng)高甸)，以祖先聚居樅陽高甸，故稱高甸吳氏。先世漣水(今江蘇)人。因隨祖輩遷徙至淮安府(今江蘇省淮安市楚州區(qū))人。明代杰出的小說家，是四大著名小說之一《西游記》的作者，而對(duì)于《西游記》的作者，史學(xué)界存在很大爭議。他生于一個(gè)由學(xué)官淪落為商人的家庭，家境清貧。吳承恩自幼聰明過人，《淮安府志》載他“性敏而多慧，博極群書，做詩文下筆立成。”但他科考不利，至中年才補(bǔ)上“歲貢生”出任長興縣丞，由于看不慣官場的黑暗，不久憤而辭官，后流寓南京，長期靠賣文補(bǔ)貼家用。晚年因家貧，貧老以終。
我的感受是：
《天啟淮安府志》評(píng)價(jià)他“性敏而多慧，博極群書，為詩文下筆立成，清雅流麗，有秦少游之風(fēng)。復(fù)善諧謔，所著雜記幾種，名震一時(shí)”。不過都是他死后的事了。他一生創(chuàng)作豐富，但是由于家貧，又沒有子女，作品多散失。據(jù)記載有志怪小說集《禹鼎記》已失傳。只遺留丘度輯的《射陽先生存稿》四卷。一般公認(rèn)他是中國的《西游記》的最后定稿作者，但也有觀點(diǎn)認(rèn)為不是，在學(xué)術(shù)界保持著爭議《舊時(shí)傳說是元朝的全真教道人丘處機(jī)》。
吳承恩出生背景：
吳承恩小時(shí)候勤奮好學(xué)，一目十行，過目成誦。他精于繪畫，擅長書法，愛好填詞度曲，對(duì)圍棋也很精通，還喜歡收藏名人的書畫法帖。少年時(shí)代他就因?yàn)槲牟懦霰姸诠枢l(xiāng)出了名，受到人們的賞識(shí)，認(rèn)為他科舉及第，“如拾一芥”。
他除勤奮好學(xué)外，愛看神仙鬼怪，狐妖猴精之類的書籍。如《百怪錄》、《酉陽雜俎》之類的小說或野史，這類五光十色的神話世界，潛移默化中養(yǎng)成了搜奇獵怪的嗜好，隨著年齡的增大，這種愛好有增無減，這對(duì)他創(chuàng)作《西游記》有著重大的影響。30歲后，他搜求的奇聞已“貯滿胸中”了，并且有了創(chuàng)作的打算。50歲左右，他寫了《西游記》的前十幾回，后來因故中斷了多年，直到晚年辭官離任回到故里，他才得以最后完成《西游記》的創(chuàng)作，歷時(shí)7年。
我要學(xué)習(xí)吳承恩的那樣勤奮好學(xué)的精神!
《西游記》讀后感優(yōu)秀作文 篇32
在《西游記》中，我最喜歡神通廣大，天不怕、地不怕的孫悟空了。瞧!他火眼金睛絕不放過一個(gè)妖魔，金箍棒下也絕不對(duì)一個(gè)妖魔留情，就算是至高至尊的玉皇大帝都要對(duì)他唯命是從。
雖然貪吃的豬八戒沒有像孫悟空那樣本領(lǐng)高強(qiáng)和正義感，但是豬八戒搞笑又可愛的形象總會(huì)在我們的腦海里歷歷在目、揮之不去。但是豬八戒也有一身的壞毛病，喜歡占點(diǎn)小便宜先不說，還非常怕困難，常常時(shí)不時(shí)地要打退堂鼓。但也因?yàn)闀谐霈F(xiàn)了這樣有趣的人物，《西游記》也就更加錦上添花啦!
在這重重九九八十一難里，師傅唐僧雖然沒有大徒弟孫悟空的機(jī)靈，也沒有二徒弟豬八戒的活絡(luò)，三徒弟沙和尚的勤快，但是他品行端正、以慈悲為懷，所以才走過這坎坎坷坷和重重困難。
讀了《西游記》，我受益匪淺。一本好書，總能讓讀者們回味無窮、流連忘返。所以我們從小就要多讀書、讀好書。別看我們?nèi)诵�，�?duì)祖國做不了什么偉大的貢獻(xiàn)，但是，我們會(huì)發(fā)奮圖強(qiáng)、努力向上，等長大了，做國家的棟梁、民族的希望。
《西游記》讀后感優(yōu)秀作文 篇33
文/葛子靖
讀西游記這本書以后，我有想法就是要像孫猴一樣，做錯(cuò)了事情就要知錯(cuò)改過，重情重義，敢做敢當(dāng)，而且我覺的讀書是人生中的一大樂趣��；因?yàn)闀锩嬗锌鞓�，有知識(shí)，還有各種各樣的童話真是豐富呀；我還想和書做好朋友呢，書還有很大的用處呢，書就像我們的小老師，因?yàn)橹灰嘧x書的自己的知識(shí)和理解能力就會(huì)提高，考試的時(shí)候就會(huì)做了，最后，我想告訴大家多多讀書，有益喲。
《西游記》讀后感優(yōu)秀作文 篇34
近期從書柜隨手拿起了西游記，出于書中人物、情節(jié)的吸引，我又學(xué)習(xí)了一遍，《西游記》在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我，讀起它來總覺得既有趣又過癮;現(xiàn)在讀來又有一番感觸。文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷，給我留下了深刻的印象，也正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，使此書成為了我國古代留存的，魅力曠日持久的輝煌名著。
一開始作者在書中塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧誠心向佛、頑固執(zhí)著;孫悟空正義大膽、本領(lǐng)高超;豬八戒貪財(cái)好色，但又不缺乏善心;沙僧心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格迥異，形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。這其中，我較為喜歡孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地到達(dá)了西天，取得了真經(jīng)，成了我們心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭，這種勇敢的精神，令我十分贊賞。
書中描寫唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難，讓我聯(lián)想到了他們具有的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己在生活中某些事半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧，自己為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，以后現(xiàn)實(shí)中對(duì)待事情我認(rèn)真去做，因?yàn)槲胰プ隽�，并且�?jiān)持到最后，這對(duì)我來說也是一種成功!
鼓勵(lì)追求自由，在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)本領(lǐng)修煉期，回到花果山，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不由麒麟轄，不由鳳凰管，又不由人間王位所拘束”，闖龍宮、鬧冥司、在花果山自在稱王，可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。總之，我覺得現(xiàn)代人對(duì)于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。
暗示我們挫折不可怕，師徒四人經(jīng)過種種磨難后成功了，讓我懂
得了一個(gè)道理，那就是——想要辦成一件大事，必須大家團(tuán)結(jié)一致、齊心協(xié)力、不畏艱險(xiǎn)、百折不撓、積極樂觀才能成功。就拿我們的學(xué)習(xí)來說吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢?我們小學(xué)畢業(yè)升初中，初中畢業(yè)升高中，高中畢業(yè)考大學(xué)，大學(xué)畢業(yè)繼續(xù)深造，又何嘗僅僅九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過程，就孕育著成功。這是我讀《西游記》從中得到的啟示。
英雄有時(shí)很給力，“英雄”有許多不同解釋。“英雄”一詞有書上解釋是杰出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之機(jī)，吞吐天地之胸。我認(rèn)為，能不能理解成，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不怕與一切進(jìn)行斗爭。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。 重讀《西游記》，這讓我覺得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。我相信，也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“向往自由、戰(zhàn)勝困難、豪氣英雄”三個(gè)主題，給大家學(xué)習(xí)帶來激勵(lì)和源自內(nèi)心的力量。
復(fù)讀這本小說時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的渴望在呼喊吧，不管怎么說，西游記真的很好看。