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詩(shī)經(jīng)氓讀后感作文

發(fā)布時(shí)間:2024-09-21

詩(shī)經(jīng)氓讀后感作文(通用3篇)

詩(shī)經(jīng)氓讀后感作文 篇1

  這位可憐的女子為了獲得真正的愛(ài)情和幸福的家庭生活,“靡室勞矣”、“靡有朝矣”,無(wú)論怎樣的困苦她都甘心忍受,無(wú)論多重的擔(dān)子她都承挑,甚至連丈夫的暴怒虐待也毫無(wú)怨言,但盡管她如此地忍辱負(fù)重卻依然未能擺脫被休棄的不幸命運(yùn),殘酷的現(xiàn)實(shí)留給她的只是一掬辛酸的眼淚,是一幕凄慘的人生悲劇。而氓呢?原來(lái)那一片“信誓旦旦”的假忠誠(chéng),那一臉“蚩蚩”的假厚道,在他“言既遂矣”、目的達(dá)到之后,就慢慢地對(duì)她暴虐起來(lái),最后一腳踢開(kāi)。

  從此處也不難看出,氓是一個(gè)滿肚欺世學(xué)問(wèn)、極端自私自利的小商人,是一個(gè)體現(xiàn)了奴隸社會(huì)夫權(quán)壓迫的典型。更可憐的是,這位女子被欺回到娘家后,等待她的不是親人的撫慰,而是兄弟間的咥笑,即使在自己的親人面前也找不到一點(diǎn)同情。這樣沉重的生活打擊,如此澆薄的世態(tài)人情,使她在痛苦無(wú)告的情況下,只好形影相吊,“躬自悼矣”。這第五章總共用了六個(gè)嘆詞“矣”,沉重地表現(xiàn)了女主人公的自悲自悼。撫今追昔,歷數(shù)往事,悲憤的情懷,悔恨的心情以及孤獨(dú)無(wú)依的感嘆復(fù)雜地交織在一起,如一團(tuán)埋藏已久的地火一下在迸發(fā)二處,強(qiáng)力地表達(dá)了她對(duì)負(fù)心男子的譴責(zé)。

  第六章抒寫(xiě)了女主人公被棄后的憤恨決絕的心情,感情慢慢轉(zhuǎn)入平靜。“及爾偕老,老使我怨”,一股怨恨交集的激憤之感油然而起。回憶往事,對(duì)照今天,自己的命運(yùn)是那樣地暗淡渺茫,當(dāng)初的“旦旦”“信誓”全被氓一手推。

詩(shī)經(jīng)氓讀后感作文 篇2

  曾經(jīng)總覺(jué)得,《詩(shī)經(jīng)》之于我太晦澀、太難懂,于是總想逃避,更不要說(shuō)對(duì)它有什么感覺(jué)。然而今日讀《氓》,卻陡然讓我的心靈為之一顫。我也不知是從何而來(lái)的莫名的感動(dòng),但可以肯定的是,我被震撼了。

  一遍又一遍地輕聲誦讀,四字一句地,朗朗上口,越發(fā)竟覺(jué)得余音繞梁。這是來(lái)自一個(gè)幽怨而悲慘的婦女的靈魂深處的哀嘆。幾千年前的她和她的刻骨銘心的愁恨,就濃縮在這幾段稀稀落落的文字里,經(jīng)不得挖掘,因?yàn)橐煌诰褪峭磸胤胃谋А?/p>

  一切婚姻都是從美好的愛(ài)情開(kāi)始的。而詩(shī)歌開(kāi)頭所描繪的那令人心馳神往的兩情相悅,竟是為悲戚的結(jié)局埋下的伏筆。在年輕的姑娘眼里傻得有點(diǎn)楞的小伙子,眼里帶笑地抱著布來(lái)?yè)Q絲,她就在窗前等著。一不小心四目對(duì)視,小伙子的眼里滿是最純真的熱情,而她的眼里是遮掩著的愛(ài)意,突然又覺(jué)不好意思了,含羞地笑著低下了頭。

  情竇初開(kāi)的少男少女,一轉(zhuǎn)睛一回眸之間,都四溢著無(wú)暇的純情。我的眼前似乎浮現(xiàn)出了正處花季年華的兩個(gè)主人公的形象:他如何靦腆地說(shuō),她如何婉婉地辭以秋期;他如何依依不舍地走,她如何望眼欲穿地盼。

  “桑之未落,其葉沃若”,韶華與美好,是如此令人流連,又是如此稍縱即逝。“于嗟鳩兮,無(wú)食桑葚!于嗟女兮,無(wú)與士耽!”這樣的句子似乎就出于一個(gè)含著淡淡憂傷的封建少婦。再怎樣強(qiáng)烈的感情,都要被刻意地壓制。在這含蓄婉轉(zhuǎn)的話語(yǔ)中,在這飽含激烈的感嘆號(hào)之后,隱藏著的究竟是警示?是悲呼?還是無(wú)盡的哀怨?

  “桑之落矣,其黃而隕”,愛(ài)情悲劇的真面目終于原形畢露。自從她嫁給他,清苦貧寒她任勞任怨。悠悠的淇水啊,你能為我作證么?你有眼么?我對(duì)他的控訴,你都聽(tīng)到了么?淇水不言,只是依舊默默地將船帷沾濕。

  后面的句子實(shí)在太殘忍了,默讀之時(shí),心中總有隱隱的絞痛。三年的凄苦生活,她任勞任怨,“承受”就是她生命意義的全部。“言既遂矣,至于暴矣”,最殘忍的是郎心。日日夜夜的親密無(wú)間,最終將美好的感情慢慢消磨,留下的只有空洞、乏味和枯燥。而這一切對(duì)于任勞任怨的她,是不是太過(guò)不近人情了呢?“靜言思之,躬自悼矣”,我似乎又看到了那個(gè)孤單的身影,那個(gè)只能對(duì)鏡黯然自傷的悲慘女子。

  她的恨決不能用“后悔”形容得盡。她無(wú)力地質(zhì)問(wèn):淇水都有岸,洼地都有邊,為什么你,我的士郎,卻沒(méi)有行止?于此時(shí),鏡頭又切到曾經(jīng)年少的一幕幕。當(dāng)初的怎樣的海誓山盟,到頭來(lái)竟全部在歲月的消磨中無(wú)影無(wú)蹤。

  “反是不思,亦已焉哉”,面對(duì)這樣的愛(ài)情,面對(duì)這樣的婚姻,手無(wú)縛雞之力的她能說(shuō)些什么呢,又能反抗些什么呢?從來(lái)不會(huì)有,也永遠(yuǎn)沒(méi)有。等待著她的只有無(wú)盡的承受、承受、再承受。

  這就是封建制度下的婚姻。在我看來(lái),就是一場(chǎng)徹頭徹尾的愛(ài)情悲劇。

詩(shī)經(jīng)氓讀后感作文 篇3

  愛(ài)情是人類最美好的向往,從人類誕生開(kāi)始,愛(ài)情就注定與人類糾纏不清。在原始社會(huì)就有婚姻之神的流傳,在西方也有丘比特愛(ài)神的神話,可以說(shuō)愛(ài)情與婚姻就是延續(xù)人類社會(huì)的紐帶。作為最早的詩(shī)歌總集,《詩(shī)經(jīng)》中也留下了許多古代社會(huì)青年男女愛(ài)情的印證!对(shī)經(jīng)》是中國(guó)唯一一部脫去了脂粉與俗氣的情愛(ài)文學(xué)圣典!对(shī)經(jīng)》中的愛(ài)情主要集中在《國(guó)風(fēng)》里,以《衛(wèi)風(fēng)》里的情詩(shī)最為有名。

  這些詩(shī)主要是民歌,主人公基本上是對(duì)愛(ài)情強(qiáng)烈追求的青年男女。這些詩(shī)篇毫不掩飾地歌唱了人們心中的愛(ài)情及渴望。這些詩(shī)的存在,是對(duì)古代人類的愛(ài)情觀、婚姻制度、民族風(fēng)俗的有力的見(jiàn)證。古人非常強(qiáng)調(diào)婚姻、家庭的重要意義,用各種手段來(lái)干預(yù)婚姻和家庭,因此那時(shí)的青年男女是沒(méi)有愛(ài)情自由的,相反往往會(huì)受到各種壓抑和阻撓。而受壓抑的又是女性占多數(shù),也是女性的反抗最堅(jiān)決。她們?cè)敢鉃閻?ài)情付出一切。

  《氓》是其中的經(jīng)典之作。

  氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲。匪來(lái)貿(mào)絲,來(lái)即我謀。送子涉淇,至于頓丘。

  匪我愆期,子無(wú)良媒。將子無(wú)怒,秋以為期。

  乘彼垝垣,以望復(fù)關(guān)。不見(jiàn)復(fù)關(guān),泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān),載笑載言。

  爾卜爾筮,體無(wú)咎言。以爾車來(lái),以我賄遷。

  桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無(wú)食桑葚!于嗟女兮,無(wú)與士耽!

  士之耽兮,猶可說(shuō)也。女之耽兮,不可說(shuō)也。

  桑之落矣,其黃而隕。自我徂爾,三歲食貧。淇水湯湯,漸車帷裳。

  女也不爽,士貳其行。士也罔極,二三其德。

  三歲為婦,靡室勞矣;夙興夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。

  兄弟不知,咥其笑矣。靜言思之,躬自悼矣。

  及爾偕老,老使我怨。淇則有岸,隰則有泮?偨侵,言笑晏晏。

  信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!

  詩(shī)一開(kāi)始寫(xiě)一個(gè)女子與一個(gè)看起來(lái)善良忠厚的男子相愛(ài),經(jīng)媒妁之言后結(jié)為夫妻。但女子在過(guò)了三年的貧苦生活后卻受到了丈夫的無(wú)情拋棄。詩(shī)人痛心地把棄婦比作隕落的桑葉兒,說(shuō)明三年的貧苦生活的煎熬,使她失去了青春美貌。當(dāng)女主人發(fā)現(xiàn)自己上當(dāng)被拋棄后,她不僅傷心、悔恨,而且憤怒地指責(zé)丈夫的忘恩負(fù)義,表現(xiàn)了她堅(jiān)強(qiáng)的敢于反抗的性格。但當(dāng)時(shí)禮教的統(tǒng)治日益加強(qiáng)了,她得不到社會(huì)輿論的支持,連自己的兄弟也報(bào)著嘲笑的態(tài)度,說(shuō)明她的悲劇,正是自由戀愛(ài)與禮教沖突的結(jié)果。

  調(diào)查顯示,教師仍然是壓力最大的職業(yè)之一。最主要的因素依然是來(lái)自各方面的壓力,精神壓力、職稱壓力、教學(xué)壓力、家庭壓力等。特別是新課改背景下,教師面臨的壓力更大。新課改對(duì)教師提出了更高的要求,同時(shí)隨著教育體制的全面改革,諸如職稱評(píng)定、教師聘任、末位淘汰、按績(jī)?nèi)〕甑,這些制度都在不同程度上影響并威脅著教師的身心健康和對(duì)職業(yè)幸福的追尋,更影響了教師的情感世界。

  一線的教師跟學(xué)生在一起的時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了家人,他們一心撲在學(xué)生身上,老人病了沒(méi)時(shí)間照顧,孩子病了沒(méi)時(shí)間照顧,甚至自己病了都沒(méi)時(shí)間去看醫(yī)生,常掛在嘴邊的一句話是,等送走了畢業(yè)班,等送走了這批孩子,等工作告一段落,等……結(jié)果導(dǎo)致的是,老人何時(shí)增添了白發(fā),不知道;孩子悄然間已長(zhǎng)大,沒(méi)留意;身體早已亮起了紅燈,渾然不知……

  過(guò)度的勞累,使我們青春年華早逝,過(guò)多的精力轉(zhuǎn)移,使我們忽視了對(duì)愛(ài)情的經(jīng)營(yíng),一旦危機(jī)出現(xiàn),必然是措手不及。

  到底是什么影響了我們的婚姻,肯定不是封建禮教,那是什么?這的確是個(gè)值得我們深思的問(wèn)題,而且也到了不容忽視的地步。

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