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香菱學(xué)詩的讀后感

發(fā)布時(shí)間:2024-09-27

香菱學(xué)詩的讀后感(通用3篇)

香菱學(xué)詩的讀后感 篇1

  對于知識的渴望是人的天性,然而,獲得知識不僅需要求知欲,最重要的是,通過實(shí)際行動(dòng)去獲取知識。香菱給我們做了一個(gè)很好的榜樣。

  一個(gè)自幼在外漂泊流浪,并終日生活在無盡的痛苦中,這樣一個(gè)女子學(xué)詩為了什么?功名?利祿?或是榮華富貴?顯然都不是只是她的求知欲和為此的決心在驅(qū)使著她,她想為自己創(chuàng)造一個(gè)無紛無擾的精神凈土,她為了這個(gè)小小的愿望不斷努力著,她最終的成功,是偶然中的必然。偶然,是因?yàn)樗龓缀醪豢赡塬@得這么好的機(jī)會,讓靈魂在凈水中遨游;必然是因?yàn)樗龢O強(qiáng)的渴望激發(fā)了他的潛能。

  像香菱這樣只為滿足個(gè)人精神需求而學(xué)習(xí)的人非常少見。捫心自問,誰能保證自己學(xué)習(xí)的目的沒有一點(diǎn)功利色彩?不是說我們的求知欲早已泯滅,而是庸懶的頭腦和過多的誘惑將那對知識的渴望埋藏,我們開始機(jī)械的學(xué)習(xí),成了一臺臺學(xué)習(xí)的機(jī)器,重復(fù)著“輸入程序→執(zhí)行程序→輸出程序”這一單一又乏味枯燥的過程,學(xué)習(xí)便相應(yīng)地枯燥乏味,只為了考高中,考大學(xué),考碩士,考博士,為了更好的文憑,更好的工作,更好的房子,更多的金錢,在這樣利欲的驅(qū)動(dòng)下,我們無不成為“推磨的鬼”,如何真正靜下來學(xué)習(xí)?學(xué)習(xí)是為了自己,但不是僅僅為滿足自己對物質(zhì)的需求,不是獲得利益的工具。學(xué)習(xí)即是一個(gè)自我升華的過程。充實(shí)自我并豐富精神世界,娛樂自我,并最終提升個(gè)人修養(yǎng),這才應(yīng)是學(xué)習(xí)的最終目的。

  看看香菱在看看我們自己,我們怎能不感慨?

香菱學(xué)詩的讀后感 篇2

  香菱,是《紅樓夢》中的人物,而《香菱學(xué)詩》是我們語文課文,我看了香菱的學(xué)習(xí)用功不禁讓我想向他學(xué)習(xí)。

  香菱是個(gè)苦命女子,原籍姑蘇,出身鄉(xiāng)宦家庭。她三歲被拐,長大后被呆霸王薛蟠買去做妾,后隨薛家進(jìn)京,一向住在榮府的梨香院。平日她要伺候薛蟠,難得有空。這一次因薛蟠外出經(jīng)商,寶釵便把她帶進(jìn)了大觀園給自我做伴。環(huán)境的變化激發(fā)了香菱學(xué)寫詩的愿望,寶釵笑她“得隴望蜀”,勸她“且緩一緩”,可她急切得很,于是去找黛玉。

  故事開頭寫香菱一見黛玉就說明求教之意,黛玉慨然允諾。以下寫香菱在黛玉指導(dǎo)下學(xué)習(xí)寫詩的全過程,大致可分為黛玉指導(dǎo)讀詩和香菱練習(xí)寫詩兩個(gè)階段。

  指導(dǎo)讀詩體此刻兩次談話中:第一次,黛玉先略說律詩的章法、對仗和平仄,并強(qiáng)調(diào)“有了奇句,連平仄虛實(shí)不對都使得的”,使香菱深受啟發(fā)。循此繼進(jìn),黛玉又指出“立意”是詩的頭等大事,“若意趣真了,連詞句不用修飾,自是好的”;同時(shí)告誡香菱切不可愛那些淺近的詩,并給她開了一個(gè)書目,安排了讀的順序。在這次談話的末尾,黛玉又將王維的五言律詩集借給香菱,要求她見畫有紅圈的就讀,“有一首念一首”。第二次是在香菱讀完王維的五言律詩后進(jìn)行的,黛玉稱之為“講究討論”,實(shí)際上是要檢查香菱對王詩理解的程度。香菱果真不負(fù)所望,把王詩中的煉字功夫說得頭頭是道,說到“墟里上孤煙”這一句,還聯(lián)系自我進(jìn)京那年所見黃昏時(shí)分村落的景象,把詩境都說活了。而黛玉也不愧為“老師”,又把陶詩“曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙”翻出來給香菱看,啟發(fā)她認(rèn)識了脫化前人詩句的道理。香菱練習(xí)寫詩也是在黛玉指導(dǎo)下進(jìn)行的,包括命

香菱學(xué)詩的讀后感 篇3

  大家或許都看過曹雪芹的代表作《紅樓夢》,其中就有那么一回讓人回味無窮,那就是《香菱學(xué)詩》,香菱是一名苦命的女子,本出身在一個(gè)鄉(xiāng)官人家,卻在三歲時(shí)被拐,長大狐被薛霸買去做了妾,后隨其進(jìn)京,在薛蟠的一次外出,賈寶玉把她帶到了大觀園里給自己作伴,環(huán)境的變化和影響激起了香菱學(xué)習(xí)寫詩的欲望,卻被寶釵笑“得隴望蜀,勸其緩一緩”。

  可香菱卻急切的想學(xué)習(xí),于是去找到了林黛玉。

  在林黛玉的指導(dǎo)下。香菱的知識范圍不斷擴(kuò)大,漸漸地,香菱越來越癡迷于作詩,形象變成了:“連房也不進(jìn),只在池邊樹下,或坐在山石出身,或蹲地下?lián)竿?rdquo;。香菱的勤奮苦至,在當(dāng)今,又有多少人能有呢?

  與其讓人敬佩的是,香菱身后的悲涼身世,這些歷歷在目的記憶并沒有打倒她堅(jiān)定的意志,她依舊是那么的好學(xué)好問,依舊對知識充滿激情和渴望,最終,她取得了成功,獲得了美好的結(jié)果》而這其中的原因,就只是因?yàn)樗?ldquo;苦至學(xué)詩,精血誠聚”,她不斷的努力和追尋著目標(biāo),僅僅這這點(diǎn)品質(zhì),難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?

  《香菱學(xué)詩》使我不禁想起一副對聯(lián):廢寢忘食香菱哭學(xué)詩,誨人不倦黛玉巧施教“。全文完美的刻畫出了一個(gè)好學(xué),樂學(xué),而且善悟的香菱,同時(shí)也刻畫出了一個(gè)樂為人師,率直自信的老師—林黛玉。

  這篇文章教會;了我們要懂得勤奮刻苦,不以不知為恥的人生態(tài)度。

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