百年孤獨(dú)的讀后感（精選4篇）
百年孤獨(dú)的讀后感 篇1
讀完這本書(shū)我最大感觸是：這一百年里這個(gè)家族居然沒(méi)有一件好事。真是太驚訝了！
感覺(jué)這個(gè)家族孤獨(dú)的源頭是因?yàn)槟莻�(gè)叫梅爾基亞德斯的人。如果沒(méi)有遇到他或許這個(gè)家族的第一人何塞.阿爾卡蒂奧.布恩迪亞還是那個(gè)積極向上勤奮努力的年輕族長(zhǎng)式人物�？墒沁@畢竟是我的感覺(jué)，也許布恩迪亞還很慶幸遇見(jiàn)，畢竟是梅爾基亞德斯將布恩迪亞引向科學(xué)，帶來(lái)新生。雖然這條路很孤獨(dú)，可他愛(ài)。用許嵩的話(huà)說(shuō)：茫茫人海中相遇如果喜歡是緣分，如果不喜歡who cares。是不是有意義后不后悔全要當(dāng)事人覺(jué)得，當(dāng)事人覺(jué)得有意義，那便有意義。
讀這本書(shū)開(kāi)始我覺(jué)得腦子都要炸掉了，只是名字我就蒙圈了。書(shū)看了一半了名字還是沒(méi)看懂，人物關(guān)系完全理不清。一會(huì)兒隨父姓，一會(huì)跟母姓，一會(huì)兒又有了自己的名字，一會(huì)兒又是這個(gè)人的姓和那個(gè)人的名的組合。那名字真是怎么亂怎么來(lái)，根本不知道誰(shuí)是誰(shuí)的誰(shuí)。到現(xiàn)在不看書(shū)我也根本說(shuō)不出人物的名字，一個(gè)都沒(méi)記住，這名記住里面的人的名或姓里的其中一個(gè)字。比如：烏什么，梅什么，奧什么，阿爾什么，以什么，費(fèi)什么哎呀我去，真的是滿(mǎn)腦子漿糊。整篇文章主要就是講一個(gè)家族的人物關(guān)系，可是我偏偏看不懂名字也理不清人物關(guān)系，整本書(shū)最核心的地方缺失了，那感覺(jué)好像是失憶一樣。你說(shuō)你是誰(shuí)，告訴我名字了，我也有感覺(jué)可我就是想不起來(lái)啊。被外國(guó)人的名字深深地跪了，理解無(wú)能啊。
這家人的人物關(guān)系非常亂，人還特別多，但是妻子幾乎沒(méi)有。這個(gè)家族的第一個(gè)男人何塞.阿爾卡蒂奧.布恩迪亞有一個(gè)妻子烏爾蘇拉。這是第一對(duì)，一直到烏爾蘇拉的孫子才有一個(gè)妻子叫什么什么費(fèi)什么。但是這個(gè)家族人員非常龐大。沒(méi)有妻子但是有不少兒子。布恩迪亞沒(méi)有亂搞，因?yàn)樗恍膿湓谒目茖W(xué)事業(yè)上。但是他的兒子們，那簡(jiǎn)直瘋了一樣，各種關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜。你看我說(shuō)的亂？因?yàn)槲乙矝](méi)理清。這個(gè)家族的 男人們普遍孤獨(dú)。第一人認(rèn)識(shí)了梅爾基亞德斯走向孤獨(dú)，而其他人雖然沒(méi)見(jiàn)梅爾基亞德斯，但是幾乎都有研究他留下的羊皮卷，只要碰到羊皮卷就變得孤獨(dú)，好像世界只剩他自己，并不是世界拋下他而是他拋下世界。還有這個(gè)家族真是長(zhǎng)命，生命力特別頑強(qiáng)。烏爾蘇拉都活到高祖母的輩分了，感覺(jué)他們能活好久。
有個(gè)男人在研究羊皮卷的時(shí)候會(huì)看到梅爾基亞德斯，烏爾蘇拉看不到，只有研究的人能看到。他想研究羊皮卷的秘密，但是研究不出來(lái)，梅爾基亞德斯說(shuō)：這個(gè)秘密要等到一百年時(shí)才會(huì)揭曉。后來(lái)烏爾蘇拉的孫子的女兒的兒子愛(ài)上了她孫子的女兒，兒子以為他愛(ài)上的是他的姐妹，結(jié)果那個(gè)女兒其實(shí)是他的姨母。后來(lái)他們生出了第一個(gè)也是最后一個(gè)因?yàn)閻?ài)而孕育出的生命。因?yàn)槿绻@個(gè)孩子不出生他倆就是家族的最后兩個(gè)人。然而他們兩個(gè)沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)高祖母不讓近親結(jié)婚的警告。所以這個(gè)因愛(ài)而出生的孩子有一條豬尾巴。孩子出生后女人就流血不止直到死。男的傷心過(guò)度去找之前的一個(gè)喝的爛醉如泥�；貋�(lái)后發(fā)現(xiàn)籃子里的孩子不見(jiàn)了。他還以為是女人復(fù)活了再帶孩子，很高興。可是女人的尸體分明還在毯子下面。是產(chǎn)婆抱走了孩子這種想法讓他放松的回憶過(guò)去，直到第二天看到孩子一張干癟的皮。他驚愕地?zé)o法動(dòng)彈，也是那一瞬間羊皮卷的終極密碼向他鮮明了：家族的第一個(gè)人被綁在樹(shù)上，最后一個(gè)人正在被螞蟻吃掉。這個(gè)家族就此崩塌，還好書(shū)的最后一句說(shuō)經(jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)第二次出現(xiàn)。感覺(jué)松了一口氣的感覺(jué)，還好不會(huì)第二次出現(xiàn)，不然誰(shuí)受得了。也算是一個(gè)圓滿(mǎn)結(jié)局了。
其實(shí)讀后感寫(xiě)著寫(xiě)著忽然感覺(jué)他們經(jīng)受百年孤獨(dú)的原因并不是因?yàn)槌缟锌茖W(xué)或研究神秘羊皮卷，也不是因?yàn)橛袩o(wú)人理解的想法而內(nèi)心孤獨(dú)。他們孤獨(dú)-----是因?yàn)樗麄儧](méi)有愛(ài)。一百年來(lái)沒(méi)有愛(ài)！怪不得一百年都沒(méi)有一件好事發(fā)生。這太恐怖了。
我被自己上一段突如其來(lái)的想法嚇到了。不過(guò)言歸正傳朋友問(wèn)我讀完有什么感想，我吧啦吧啦說(shuō)一堆，忽然就大概理清了那些名字的人物關(guān)系。好意外，沒(méi)想到看著書(shū)時(shí)一直不懂的人名關(guān)系看完后和朋友嘮叨幾句反而隱約就懂了，人物清單大致如下：
吉卜寨人梅爾基亞德斯；投卻奔的親戚麗貝卡
家族第一人：何塞.阿爾卡蒂奧.布恩迪亞 和他的妻子烏爾蘇拉；
他們有兩個(gè)兒子，大兒子是何塞阿爾卡蒂奧，二兒子叫奧雷里亞諾.恩迪亞，還有一個(gè)小女兒叫阿瑪蘭妲；
何塞.阿爾卡蒂奧第一個(gè)發(fā)生 關(guān)系的女人庇拉爾.特爾內(nèi)拉。得知庇拉爾懷孕就躲回家中，在一次和女郎發(fā)生 關(guān)系后跟著吉卜寨人走了。和庇拉爾的兒子叫阿爾卡蒂奧
奧雷里亞諾.布恩迪亞與雷梅黛絲.摩斯科特結(jié)為夫妻。
阿爾卡蒂奧.布恩迪亞 死后有對(duì)雙胞胎叫何塞. 阿爾卡蒂奧第二和奧雷里亞諾第二。
不寫(xiě)了�？吹竭@我又蒙了，還是理解無(wú)能，大致烏爾蘇拉有個(gè)兒子和十七個(gè)女人有十七個(gè)兒子。奧雷里亞諾第二和費(fèi)爾南達(dá)結(jié)婚并有兩個(gè)女兒大女兒梅梅，小女兒阿瑪蘭妲.烏爾蘇拉。梅梅有個(gè)兒子叫奧雷里亞諾，和梅梅的妹妹在一起了生了一個(gè)帶豬尾巴的孩子。
百年孤獨(dú)的讀后感 篇2
這個(gè)假期又重溫了一遍馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》，還記得第一遍讀它的時(shí)候，我被各種“差不多”的姓名，各種倒敘、插敘給弄暈了，整個(gè)人都不好了，經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀再看，連同這本書(shū)所處的時(shí)代背景和作者的身世進(jìn)行了解，我被深深地震撼了。
孤獨(dú)是可怕的。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì)，拉丁美洲幾乎都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下。政客們的虛偽，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧，拉丁美洲百年的歷程不斷重復(fù)著怪圈，不是前進(jìn)，而是徘徊。由此孤獨(dú)的意味深長(zhǎng)：孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。作者著書(shū)的目的是希望拉丁美洲的民眾要團(tuán)結(jié)起來(lái)，走向文明，走向開(kāi)放，走向繁榮。
孤獨(dú)是自閉的�！栋倌旯陋�(dú)》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史，其脈絡(luò)就是自閉到開(kāi)放，開(kāi)放到繁榮；再由開(kāi)放到自閉，自閉到毀滅。馬貢多文明的創(chuàng)始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡的膽識(shí)和開(kāi)放的精神，開(kāi)創(chuàng)了馬貢多的繁榮�；羧ぐ⒖ǖ蠆W·布恩迪曾向妻子抱怨說(shuō)：“世界上正在發(fā)生不可思議的事情，咱們旁邊，就在河流對(duì)岸，已有許多各式各樣神奇的機(jī)器，可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過(guò)日子�！币�?yàn)轳R貢多隱沒(méi)在寬廣的沼澤地中，與世隔絕。他決心要開(kāi)辟出一條道路，把馬貢多與外界的偉大發(fā)明連接起來(lái)。可惜的是，他卻被家人綁在一棵大樹(shù)上，幾十年后才在那棵樹(shù)上死去�；羧ぐ⒖ǖ蠆W·布恩迪死了，連同馬貢多的文明。之后的幾代人，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，幾乎如出一轍的沒(méi)有感情溝通，缺乏信任和了解，孤獨(dú)、苦悶、猜忌，導(dǎo)致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒(méi)落。于是，書(shū)中結(jié)尾是：那個(gè)長(zhǎng)豬尾巴的男孩，也就是布恩迪亞家族的第七代繼承人，他剛出生就被一群螞蟻吃掉。
孤獨(dú)是需要摒棄的�！白儸F(xiàn)實(shí)為幻想而又不失其真”，是魔幻現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則。對(duì)照《百年孤獨(dú)》的現(xiàn)實(shí)與背景，我們不難發(fā)現(xiàn)歷史總是驚人的相似。由此，我們想起了晚清政府閉關(guān)鎖國(guó)以至慘遭蹂躪的結(jié)局和新中國(guó)三十年改革開(kāi)放而重新崛起的歷程。《百年孤獨(dú)》的作者加西亞·馬爾克斯在完成巨著后曾有一個(gè)夙愿：希望一百年孤獨(dú)的歷史永遠(yuǎn)消失并再也不會(huì)出現(xiàn)。但愿，作者的苦心和夙愿夢(mèng)想成真。
百年孤獨(dú)的讀后感 篇3
“多年之后，面對(duì)行刑隊(duì)，奧雷里亞諾·布恩地亞上校將會(huì)回想起，他父親帶他去見(jiàn)識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。”我始終都記得這樣一段短小卻深刻的句子，在小說(shuō)的開(kāi)篇帶著我們走入一個(gè)魔幻現(xiàn)實(shí)主義世界的未來(lái)、過(guò)去和現(xiàn)在的三個(gè)時(shí)間層面，龐雜紛擾，眼花繚亂。
“加西亞·馬爾克斯以小說(shuō)作品創(chuàng)建了一個(gè)自己的世界，一個(gè)濃縮的宇宙，其中喧囂紛亂卻又生動(dòng)可信的現(xiàn)實(shí)，映射了一片大陸及其人民的富足與貧困”。這是1982年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)給《百年孤獨(dú)》的頒獎(jiǎng)詞。《百年孤獨(dú)》是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作，被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”。
《百年孤獨(dú)》通過(guò)革命軍總司令?yuàn)W雷里亞諾·布恩地亞上校一家七代人的經(jīng)歷，描述了整個(gè)家族百年的興衰、榮辱、愛(ài)恨、福禍和文化與人性中根深蒂固的孤獨(dú)。當(dāng)?shù)谄叽^承人被螞蟻吃掉時(shí)，他的父親終于破譯出了吉普賽人梅爾基亞德斯的手稿。手稿卷首的題詞是：“家族中的第一個(gè)人將被綁在樹(shù)上，家族中的最后一個(gè)人將被螞蟻吃掉。”這手稿記載的正是布恩迪亞家族的歷史。在他譯完最后一章的瞬間，一場(chǎng)突如其來(lái)的颶風(fēng)把整個(gè)兒馬孔多鎮(zhèn)刮走，從此這個(gè)村鎮(zhèn)就永遠(yuǎn)地消失了。
像七代人循環(huán)往復(fù)使用同一個(gè)名字一樣，循環(huán)出現(xiàn)的情節(jié)與敘述，整個(gè)馬孔多被嚴(yán)密的包裹成一個(gè)環(huán)形廢墟。然而，每個(gè)人的內(nèi)心都是孤獨(dú)的，沒(méi)有一刻感受過(guò)家庭的溫暖，這個(gè)家族實(shí)際上是分散的，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，沒(méi)有感情溝通，缺乏信任和了解。盡管每個(gè)人都在用自己獨(dú)特的辦法抵抗孤獨(dú)，參加革命，反復(fù)做手工活，沉迷情欲，讀書(shū)翻譯……卻始終無(wú)法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來(lái)，逃不過(guò)家庭分崩離析的命運(yùn)。這個(gè)家只是一個(gè)家，一個(gè)房子，一個(gè)載體，而不是一個(gè)給人以心靈安慰和溫暖的港灣。除了貫穿全文的靈魂人物烏爾蘇拉，所有的人都不懂得愛(ài)與被愛(ài)，他們的所作所為只是為了填滿(mǎn)自己的空虛和私欲，以致終身活在執(zhí)拗與孤獨(dú)中。
這個(gè)不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)的生活之中，就是一部哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，那血淋淋的現(xiàn)實(shí)和荒誕不經(jīng)的傳說(shuō)，最深刻的人性和最令人震驚的情感。這之中始終浸淫著的孤獨(dú)感，是整個(gè)苦難的拉丁美洲被排斥在現(xiàn)代文明世界進(jìn)程之外的憤懣和抗議，又是拉美大陸?yīng)毺氐纳蜕鏍顟B(tài)的認(rèn)知和渴望走出孤獨(dú)的倔強(qiáng)。這不僅僅是敘述一個(gè)家族，更是對(duì)一個(gè)民族的自我反省。
作家是在用一顆悲愴的心靈，去尋找拉美迷失的溫暖的精神家園。如同我們現(xiàn)在，在高樓林立，速度多元的時(shí)代，我們失去了方向，陷入了百年孤獨(dú)。越發(fā)感覺(jué)到一種冷漠在蔓延，侵蝕著我們脆弱而敏感的心，愛(ài)與美好，成了奢侈的字眼。
然而真正的孤獨(dú)，不是寂寞、無(wú)助等淺顯的意義，是停留在人內(nèi)心的冷淡。生命從來(lái)不曾離開(kāi)過(guò)孤獨(dú)而獨(dú)立存在。真正意義上的孤獨(dú)，無(wú)論是我們出生、成長(zhǎng)、相愛(ài)還是成功失敗，直到最后的最后，猶如影子一樣存在，時(shí)不時(shí)地出來(lái)提醒你一下它的存在。孤獨(dú)的存在，提醒我們珍惜眼前，督促我們體驗(yàn)人生，讓我們?cè)诔晒Φ臅r(shí)候可以清醒，在失敗的時(shí)候淡然一笑。
抬頭仰望星空吧，去審視自己，去認(rèn)知社會(huì)，去擁抱他人，向陽(yáng)而生吧!
百年孤獨(dú)的讀后感 篇4
一部拉丁美洲血淚史，一部魔幻主義開(kāi)山之作，一部被博爾赫斯譽(yù)為比《堂吉訶德》更能體現(xiàn)西班牙浪漫主義色彩的鴻篇巨制。加西亞·馬爾克斯，將他用想象力構(gòu)建的名叫馬孔多的奇特小鎮(zhèn)鮮活地呈在人們面前，從一個(gè)家族傳奇色彩的興衰史映射出穿透了人類(lèi)從洪荒到繁榮從愚昧到文明都永遠(yuǎn)無(wú)法抹去的烙印，孤獨(dú)。
家族中整整七代幾十名成員，卻循環(huán)往復(fù)只用五個(gè)名字命名，循環(huán)往復(fù)地做著相同的事情打發(fā)孤獨(dú)，時(shí)間，永遠(yuǎn)在這個(gè)家族中轉(zhuǎn)著圈，一切不過(guò)是重復(fù)的輪回。每天做兩條金魚(yú)的奧雷連諾上校，做滿(mǎn)二十五條又放回坩鍋中溶化從頭開(kāi)始做;把自己終日關(guān)在房中縫制殮衣，縫了拆，拆了縫直到死去的阿瑪蘭塔;躲在房間中足不出戶(hù)研究吉卜賽預(yù)言家梅爾加德斯的手稿直到老死的霍·阿卡迪奧第二……
他們內(nèi)心中充滿(mǎn)了無(wú)限的孤獨(dú)感無(wú)法排遣以至于不得不離群索居，如果不選擇死亡，便只能尋找排遣各種孤獨(dú)的方法，然而從他們每個(gè)人的經(jīng)歷來(lái)看，帶來(lái)的孤獨(dú)感卻不盡相同，我無(wú)法完全揣測(cè)他們內(nèi)心所遭受的苦楚與冷遇，不甘與絕望，這既同我的年齡與經(jīng)歷有關(guān)，更與某種不忍有關(guān)，我不忍去細(xì)細(xì)品嘗這一份份透骨穿心的孤獨(dú)，任何一個(gè)能品嘗完這些孤獨(dú)的人，必定憂(yōu)郁至極，相反地，任何一個(gè)沒(méi)有掙扎于如此生活摧殘中的人，是無(wú)法體會(huì)這種失落感的，這也是這部書(shū)不能被很多年輕人所能看懂的原因。
愛(ài)情，于這個(gè)家族更是難以想象的奢侈品，他們或許有過(guò)短暫的沖動(dòng)，或許有過(guò)傾心的告白，卻皆被命運(yùn)的鐵腕扼死，他們的愛(ài)得不到自由，只能埋葬到苦悶的土壤中，等待情欲的慢慢枯萎、腐爛，最后全都變成心理極度變態(tài)的人。到最后一代侄子與姑姑的不正當(dāng)戀愛(ài)，終于得嘗所愿幸福廝守，卻產(chǎn)下了預(yù)示家族滅亡的符號(hào)，帶有豬尾巴的孩子，這個(gè)孩子隨即被螞蟻群吞噬，最終隨著第六代奧雷良諾·布恩迪亞破譯了梅爾加德斯對(duì)這個(gè)家族滅亡的預(yù)言，“家族中的第一個(gè)人將被綁在樹(shù)上，家族中的最后一個(gè)人將被螞蟻吃掉。”一陣平地而起的颶風(fēng)到來(lái)，將整個(gè)馬孔多鎮(zhèn)從地球上刮走，家族也宣告了滅亡。至此閱畢，仿佛感覺(jué)時(shí)間在這一刻戛然而止，抱書(shū)凝神，心猶不甘，久久無(wú)法抽離，仿佛一切，皆是時(shí)間開(kāi)的一個(gè)大大的玩笑。輪回、循環(huán)、宿命，你所能讀到的，都是時(shí)間調(diào)皮的影子。
一百年，一個(gè)家族的興衰道路，鋪陳著一顆顆流淌著苦痛淚水卻堅(jiān)強(qiáng)如一的心靈，若能讀懂，輕輕拾起，摩挲，傾聽(tīng)它們?nèi)彳浀脑V說(shuō)，那一刻你能感覺(jué)，人類(lèi)歷史天空中不滅的孤獨(dú)光環(huán)，是無(wú)比的美麗，那是窮通天地、震爍古今的凄美，是在毀滅世界的大洪災(zāi)之后，諾亞方舟上的幸存者眼中所呈現(xiàn)的接天引地的綺麗彩虹。
孤獨(dú)，便是永恒呈現(xiàn)的形態(tài)。