紅樓夢(mèng)的讀后感500字(精選27篇)
紅樓夢(mèng)的讀后感500字 篇1
翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》這本書(shū),一個(gè)熙熙攘攘的大觀園好像出現(xiàn)在我的眼前,有心直口快的史湘云、多愁善感的林黛玉、聰明靈秀的賈寶玉……但最深入我心的是薛寶釵。
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一,也是中國(guó)文學(xué)史上一顆璀璨的明珠。全書(shū)由曹雪芹、高鶚?biāo)。這本書(shū)以賈、史、王、薛四大家族榮辱盛衰的全過(guò)程為背景,以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線,揭示了封建末世的人間百態(tài),讀來(lái)令人唏噓感嘆。
看過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人都說(shuō)寶釵圓滑、虛偽,但為什么沒(méi)有人去議論林黛玉的尖酸刻薄呢?就是因?yàn)槿藗冋驹谧髡叩牧?chǎng)上,把太多主觀感情投到黛玉身上。而寶釵是與黛玉唱反調(diào)的,當(dāng)然不討人喜歡。但我卻認(rèn)為寶釵身上有許多閃光之處。
寶釵有才,且勝黛玉一籌。但她深藏不露,一露便一鳴驚人。她還在哥哥入獄后,主持薛家大局,這一點(diǎn),《紅樓夢(mèng)》中的哪個(gè)女孩能及?寶釵卻以梟雄之智,獨(dú)擔(dān)大任。
寶釵有貌,豈是黛玉能及之?群芳譜上,寶釵抽到了百花之王“牡丹”,題“任是無(wú)情也動(dòng)人”。就連寶玉也不禁贊嘆:“只見(jiàn)臉若銀盆,眼同水杏,唇不點(diǎn)而含丹,眉不畫(huà)而橫翠,比黛玉另具一種嫵媚風(fēng)流,不覺(jué)又不呆了!庇纱丝梢(jiàn)寶釵那沉魚(yú)落雁之美。
寶釵有追求。從“寶釵撲蝶”“黛玉葬花”可見(jiàn)兩人完全不同的性格。黛玉只會(huì)“葬花”,只懂悼念死的東西,挽留往昔的美好,這樣年紀(jì)輕輕就對(duì)未來(lái)不抱任何希望,有什么出息?寶釵不同,她會(huì)撲蝶,會(huì)把握活的東西。她相信未來(lái),相信追求。她是實(shí)際的,也是執(zhí)著的。
寶釵恪守婦道,相貌端莊,樂(lè)觀向上……她身上幾乎沒(méi)有缺點(diǎn),卻被無(wú)情地淹沒(méi)了。
生活中,人們往往會(huì)有一種從眾心理,想法與做法往往大同小異,以前的投籃網(wǎng)是兜住的。每當(dāng)運(yùn)動(dòng)員投進(jìn)一個(gè)球,就要找來(lái)一個(gè)梯子爬上去,到網(wǎng)籃里拿球,既費(fèi)時(shí)又費(fèi)力。一次,小男孩拿了把修建草叢的大剪刀,爬到樓梯上,剪掉了下面的一段網(wǎng),這樣網(wǎng)籃兜空了,球投進(jìn)去就會(huì)掉下來(lái),仍記作一分。人們驚住了,為什么自己沒(méi)有想到?就是因?yàn)槿藗兞?xí)慣于順向思維,要是逆向思維,解決它豈不是輕而易舉?
《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉罵不起、愛(ài)不起,林黛玉又整日哭哭啼啼、以淚洗面,所以我看寶釵最是了不起!
紅樓夢(mèng)的讀后感500字 篇2
在父親的幫助下,有幸我拜讀了《紅樓夢(mèng)》。雖然不甚了解,但依然感到了震撼。
《紅樓夢(mèng)》作為四大名著之一,國(guó)人對(duì)它的熟知度很高,幾乎每個(gè)人都能說(shuō)出幾句紅樓中的詞句和故事章節(jié),甚至還有不少的學(xué)者專(zhuān)門(mén)去研究它,稱(chēng)之為“紅學(xué)”。然而,除了那些“紅學(xué)”專(zhuān)家,認(rèn)真讀完紅樓的,又有幾人?多少人又是為了附庸風(fēng)雅而對(duì)紅樓趨之若鶩?
最近關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的消息很多,從翻拍經(jīng)典到劉心武續(xù)寫(xiě)紅樓,漫天的新聞鋪天蓋地,我們不禁要問(wèn),紅樓惹誰(shuí)了?曹雪芹慘淡經(jīng)營(yíng)數(shù)十年的紅樓,一時(shí)間變成了大眾娛樂(lè)閑談點(diǎn),這樣對(duì)待一個(gè)文化經(jīng)典之作,是不是對(duì)它的一種踐踏?
八七版《紅樓夢(mèng)》是大家比較認(rèn)同的一個(gè)影視作品,但是對(duì)于如今翻拍的紅樓,卻充滿(mǎn)非議。對(duì)于賈寶玉這個(gè)人物外形,紅樓中是如此描寫(xiě)“面如中秋之月”。何為中秋之月?潔白而圓潤(rùn),老版中飾演寶玉的歐陽(yáng)奮強(qiáng)還是很符合的。但在翻拍版中,賈寶玉的飾演者有著一張帥氣的瓜子臉,雖然很符合現(xiàn)代人的審美,但是對(duì)原著的忠實(shí)度卻是大大降低了。
除了《紅樓夢(mèng)》被翻拍,還有各種文學(xué)名著被拿出來(lái)不斷地翻拍,但是效果甚微。為什么那些導(dǎo)演們都樂(lè)此不疲的來(lái)翻拍各種經(jīng)典?因?yàn)榻?jīng)典不愁收視率,因?yàn)榻?jīng)典不用再去大力宣傳,因?yàn)榻?jīng)典是經(jīng)典。導(dǎo)演們擺著一副“我是經(jīng)典我怕誰(shuí)”的面孔,將我們心中圣神的各種文學(xué)經(jīng)典改來(lái)改去,我們不禁再問(wèn)一次,“經(jīng)典惹誰(shuí)了?”
對(duì)于這種對(duì)經(jīng)典的不負(fù)責(zé)狀態(tài),我們應(yīng)該竭力制止。中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在今天這種文化爆炸,信息多元化的時(shí)代,經(jīng)典的生存到了一種尷尬的狀態(tài)。厚厚的經(jīng)典著作,晦澀的語(yǔ)言,讓現(xiàn)代人失去了興趣。而那些由經(jīng)典改編的電視劇卻深受大眾歡迎。這似乎還給經(jīng)典帶來(lái)一絲希望。但,這始終不能代替那些散發(fā)著墨香的古典書(shū)籍帶來(lái)的震撼。
紅樓夢(mèng)的讀后感500字 篇3
今天,我讀了中國(guó)古代四大名著小說(shuō)之一《紅樓夢(mèng)》,它是經(jīng)典的作品,我讀后,感觸很深,全書(shū)102回,前八十回由曹雪芹所作,后四十回?fù)?jù)說(shuō)是高鶚續(xù)寫(xiě)!都t樓夢(mèng)》又名《石頭記》,《金玉緣》,以賈,王,史,薛四大家族的興衰為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線,圍繞兩個(gè)主要任務(wù)的感情糾葛,描寫(xiě)了大觀園內(nèi)外青年男女的愛(ài)情故事。通過(guò)這些愛(ài)情悲劇反映當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的法律,道德,婚姻等方面的社會(huì)問(wèn)題。
我最喜歡里面的人物是鳳辣子——王熙鳳,她精明能干,做事認(rèn)真,性格爽朗,是事業(yè)型的女強(qiáng)人,我崇拜她。里面描寫(xiě)的人物生動(dòng)細(xì)膩,栩栩如生,讓人覺(jué)得他們就生活在我們周?chē)。也反映出中?guó)深厚的文化底蘊(yùn),作為新時(shí)代的小學(xué)生,我們要努力學(xué)習(xí),研究學(xué)習(xí)中國(guó)古典文化,讓中國(guó)文化在全世界發(fā)揚(yáng)光大。
紅樓夢(mèng)的讀后感500字 篇4
這個(gè)寒假中,我閱讀了我國(guó)四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》,是由清代小說(shuō)家曹雪芹寫(xiě)的。
《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》,我讀的是由原著改編的白話(huà)文版。書(shū)中的主要人物有多愁善感的林黛玉,貴族公子賈寶玉,心胸寬廣的薛寶釵……其中,令我印象最深的是林黛玉與賈寶玉。
林黛玉是個(gè)多愁善感、才華橫溢的女孩。她,無(wú)論是自己的離別仇恨,自己的傷心往事,還是草木枯榮,四季更替,她都會(huì)黯然淚下。也許她真如書(shū)中所寫(xiě)的是一株“絳珠草”,來(lái)到世間“還淚”一般。她切實(shí)向人們顯示了那水一般的柔腸,她對(duì)于一切世間的丑陋、難堪,就只能是暗自落淚。我不禁深深地同情她。
紅樓夢(mèng)的讀后感500字 篇5
寶玉失玉這篇文章講了賈寶玉到南安王府里聽(tīng)?wèi),路上把佩戴的玉丟失掉了。讓許多人都為這件事情發(fā)愁。當(dāng)時(shí)鳳姐生病中,聽(tīng)說(shuō)寶玉丟了玉,便叫丫頭扶著自己來(lái)到寶玉的房間,鳳姐也無(wú)計(jì)可施。大家都在想辦法找回玉,林中孝媳婦獻(xiàn)上一個(gè)計(jì)策,讓妙玉算命。一連找了好幾天,仍然沒(méi)有下落。寶玉生病了。襲人把情況告訴了鳳姐,鳳姐請(qǐng)醫(yī)生醫(yī)治,幾劑藥下來(lái),仍不見(jiàn)效,病情一天比一天嚴(yán)重。這時(shí)恰巧賈母惦記寶玉,便到大關(guān)園來(lái)看寶玉。{原先賈母還不知道寶玉丟玉之事}, 賈母看到寶玉那個(gè)樣子,心疼的要命,便把寶玉帶回自己的房間,讓他住在自己的身邊。
讀完這篇我感到寶玉在這個(gè)家的位置相當(dāng)重要,一件事能引來(lái)大家的軒然大波。
紅樓夢(mèng)的讀后感500字 篇6
“開(kāi)篇不讀紅樓夢(mèng),讀盡詩(shī)書(shū)也枉然”。偉大的曹雪芹先生在《紅樓夢(mèng)》中通過(guò)對(duì)人物的外貌、性格、心理的細(xì)致描寫(xiě)把人物的品質(zhì)和性格突出了出來(lái)。
我記得最清楚的一回就是《托內(nèi)兄如海酬訓(xùn)教,接外孫賈母惜孤女》。在這一篇文章當(dāng)中淋漓盡致地把王熙鳳見(jiàn)風(fēng)使舵,阿諛?lè)畛、八面玲瓏的性格特點(diǎn)突出了出來(lái),一個(gè)性格鮮明人物躍然紙上。
林黛玉是一個(gè)多愁善感、性格憂(yōu)郁的人,她父親去世前對(duì)她說(shuō),讓她去榮國(guó)府找老祖宗賈母,并且在那里安家。自從她踏進(jìn)榮國(guó)府的那一刻起,就注定了她的一生都將在憂(yōu)郁中度過(guò)。
王熙鳳這個(gè)人物可不簡(jiǎn)單,在這一回中一連串的動(dòng)詞可以看出她的性格特點(diǎn)。例如:忙轉(zhuǎn)悲為喜,從這個(gè)“忙”字可以看出她見(jiàn)風(fēng)使舵的性格特點(diǎn)。
紅樓夢(mèng)的讀后感500字 篇7
讀《紅樓夢(mèng)》,讀到我最后滿(mǎn)心情節(jié)都退潮而去,只剩下干枯的殘念,只覺(jué)人情淡漠不可自勝?匆幻}而承的人勾心斗角,畫(huà)眉描眼,不由便仿佛已是七旬老嫗,炎涼世態(tài)打在略有鈍重的心上,也只剩下遲鈍的痛覺(jué)。原來(lái)多少嬉笑駑罵,多少月明風(fēng)清,多少依順體己,通通都是戲臺(tái)上虛晃的一槍?zhuān)q?纯蛧@息不覺(jué)反倒顯得矯情了?茨峭醴蛉颂釘y探春,待庶出的她那般好,也不過(guò)是愿在周姨娘面前再贏一句:兒子比不了兒子,女兒攀不上女兒,饒剩一個(gè)探春也是“親外”,這樣的勝負(fù)快感不知給了她幾多滿(mǎn)足。更何況灘春的能力對(duì)她一直都“有用”:管理家政有用,針?shù)h對(duì)決有用,嫁個(gè)外番王爺更有用。過(guò)程和結(jié)果,細(xì)節(jié)與概況一樣折騰人,誰(shuí)也無(wú)心照看一個(gè)“別人”。人存于世上,或多或少都在偏袒自己,現(xiàn)世的我們并沒(méi)有比多少萬(wàn)年茹毛飲血的先人更善良與更文明。還有那厲害了一輩子依舊兩手空空的璉嫂子,持家?guī)啄,連貓狗都厭棄,丈夫不愛(ài)婆婆不疼,哈著臉欺下媚上掉價(jià)兒帶傷的還不是自己。一個(gè)女人的心并不大,誰(shuí)放著軟香溫玉不要去做勞什子鐵血娘子,誰(shuí)有犯得上撒潑放野做戲給別人看。虧空、尤二姐、抄家、丈夫遠(yuǎn)謫,幾場(chǎng)情景劇鬧下來(lái),多厲害的角兒也只是在病榻上捧個(gè)藥罐子,身邊的丑角倒是脫了面具上演大反轉(zhuǎn)。誰(shuí)尚且不會(huì)自甘變作冰,又豈得是誰(shuí)做的女子呢?浮生真的那么丑陋而可鄙么?看著金釧兒投井,我們自我安慰如今還得一夫一妻制;賈珍和尤氏貌合神離亦可辯駁愛(ài)情的墳?zāi)共⒉欢唷.?dāng)下,對(duì)于此種殘忍,我們默認(rèn)了。尋求解釋和出路,創(chuàng)造反駁以求開(kāi)脫,從來(lái)都只發(fā)生在我們“設(shè)該命題成立”之際。或者真如史鐵生所言,人不僅是被拋到這個(gè)世界上來(lái)的,而且是被分開(kāi)來(lái)一個(gè)一個(gè)拋的;或者只是生物學(xué)上定義的人類(lèi)之間天然的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系;或者我們內(nèi)心從未輟耕預(yù)設(shè)的自留地;或者曹公已經(jīng)明示生死悲涼。
讀《紅樓夢(mèng)》,讀得指尖眼梢都是心傷。在那樣的明朗之后突覺(jué)整個(gè)世界就是一個(gè)巨大的絕望。所謂困獸,所謂虛妄,所謂清空,統(tǒng)統(tǒng)都不是詞,它們已經(jīng)越過(guò)我們自身,抵達(dá)不能言說(shuō)的真相。而我們依然在別人的故事和自己的悲愴之中,兀自掉下淚來(lái)。
紅樓夢(mèng)的讀后感500字 篇8
賈寶玉是《紅樓夢(mèng)》中幾個(gè)重要的人物之一,他出生時(shí)因嘴里銜著一塊五彩晶瑩的寶玉,于是就名為寶玉。
他的父親賈政在他周歲時(shí)要試他志向,便把人間好東西擺了無(wú)數(shù)在地上,任他去取,結(jié)果他別的一概不拿,只拿些脂粉,于是賈政便說(shuō)這個(gè)孩子長(zhǎng)大后必定沒(méi)出息,將來(lái)必定是個(gè)色鬼。長(zhǎng)大后寶玉說(shuō)的話(huà)也奇怪,說(shuō)什么:“女兒是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉,我見(jiàn)女兒便清爽,見(jiàn)了男子便覺(jué)濁臭逼人。”他還傻乎乎的,時(shí)常說(shuō)些別人不明不白的瘋話(huà)。他喜歡和姐妹們一起玩,不愛(ài)學(xué)習(xí),因?yàn)樗X(jué)得那無(wú)用,只是在他父親逼他時(shí)才不得已學(xué)一下,但他十分聰明,能寫(xiě)出非常優(yōu)美的詩(shī)詞。他很喜歡表妹林黛玉,也想長(zhǎng)大后娶她為妻,可是因?yàn)榱主煊裆眢w老是有病,賈家便千方百計(jì)地阻撓他們,不讓他們接近,最后還強(qiáng)逼寶玉跟寶釵結(jié)了婚,活活拆散了他們,斷送了二人的幸福,最殘酷的是,林黛玉死在了他們結(jié)婚的日子。
林黛玉死后,寶玉也覺(jué)得生活沒(méi)有了意思,便借趕考的時(shí)機(jī)離家出走當(dāng)了道士,從此賈家也走向了衰敗。
紅樓夢(mèng)的讀后感500字 篇9
《紅樓夢(mèng)》的作者是曹雪芹,曹雪芹是中國(guó)古代四大著名之一。名霑,字夢(mèng)阮,雪芹是其號(hào),又號(hào)芹圃 、芹溪。祖籍遼陽(yáng),先世原是漢族,后為滿(mǎn)洲正 白旗“包衣”人。
《紅樓夢(mèng)》里面的人物各有個(gè)的特點(diǎn) 。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。 賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母和母親溺愛(ài)而造成每日與女孩兒們玩樂(lè),不顧學(xué)業(yè),而且多愁善感的特點(diǎn),但也是因?yàn)檫@樣,他的父親賈政才會(huì)不喜歡他,寶玉也很害怕他的父親。而林黛玉和賈寶玉是真心相愛(ài)的,但父母卻不同意。 林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚,都說(shuō)她心眼小,可是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。 王熙鳳是最潑辣張狂的一個(gè)了,她經(jīng)常讓人說(shuō)不出話(huà)來(lái),并心直口快。
讀了《紅樓夢(mèng)》這本書(shū),我很佩服曹雪芹,因?yàn)樗选都t樓夢(mèng)》里的人物都描寫(xiě)的栩栩如生。
紅樓夢(mèng)的讀后感500字 篇10
這幾天,我讀了一本書(shū),名字叫《紅樓夢(mèng)》。
這本書(shū)寫(xiě)的是賈寶玉和林黛玉愛(ài)情悲劇。
它高度的藝術(shù)性,在我國(guó)及世界文學(xué)發(fā)展史上占有重要地位。它所反映的生活內(nèi)容極為豐富,具有深刻的思想意義和高度的藝術(shù)成就,在我國(guó)及世界文學(xué)發(fā)展史上占有顯著的地位。它以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線,著重描寫(xiě)賈家榮、寧二府由盛到衰的過(guò)程,揭露地主階級(jí)貴族集團(tuán)的荒淫腐敗、互相傾軋,暴露出他們殘酷剝削壓迫勞動(dòng)人民的罪惡,歌頌地主階級(jí)中具有叛逆精神的青年和某些奴仆的反抗行為,廣泛反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng),對(duì)封建禮教等地主階級(jí)傳統(tǒng)思想進(jìn)行了批判。但也反映了作者為封建制度“補(bǔ)天”的幻想和某些虛無(wú)主義思想。
經(jīng)過(guò)我的介紹,大家是不是更想看了呢?
紅樓夢(mèng)的讀后感500字 篇11
一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中 花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏! ——《枉凝眉》
經(jīng)常從媽媽的嘴里聽(tīng)到這首好聽(tīng)的歌,后來(lái)才知道這是電視劇《紅樓夢(mèng)》里的經(jīng)典歌曲。被歌曲打動(dòng)的同時(shí),總想看看《紅樓夢(mèng)》究竟是什么故事,前一陣子,哥哥給我拿來(lái)了這部名著,我才有幸拜讀了這本書(shū)。
這本書(shū)主要介紹了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府,漸漸與賈政之子與生俱來(lái)通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計(jì),使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門(mén)的故事。 作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了他的不滿(mǎn)與憤怒。
這部名著讓我看的是眼花繚亂,摸不清頭緒,光人物都讓我難以記住,我決定要繼續(xù)研究它,多讀幾遍,用心去領(lǐng)會(huì)古人的文采。
紅樓夢(mèng)的讀后感500字 篇12
《紅樓夢(mèng)》是悲劇,但在人類(lèi)對(duì)美好的人性、人情和美的追求上確實(shí)勝利的。它集中了人性最本質(zhì)的東西——人的生命是脆弱的,心靈也是脆弱的,就如林黛玉那樣。
“兩彎似蹙非蹙柳煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。嫻靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分!比绱嗣廊,最終卻落的個(gè)憂(yōu)郁而死,只因她一心追求愛(ài)情的永恒與唯一。
寶黛的愛(ài)情源自太虛幻境中的木石前盟,再加上紅塵中的兩小無(wú)猜,雙方遂有了私訂終身的意愿。從一開(kāi)始的一見(jiàn)傾心到后來(lái)的心心相印,以及最后的心灰意冷。他們愛(ài)情的產(chǎn)生與發(fā)展正是兩顆純潔高尚的“心”相互碰撞溝通和彼此認(rèn)同的過(guò)程。但在一個(gè)封建的大家庭里,這只能存在兩顆真誠(chéng)的心間,雙方的愛(ài)情沒(méi)有任何的承諾和物質(zhì)保障。
。牐爩氣O是一個(gè)復(fù)雜的矛盾糾葛體,是一個(gè)委婉內(nèi)斂的人她從小受到正統(tǒng)教育的熏陶,深受封建社會(huì)“女子無(wú)才便是德”的毒害,為人行事遵守三從四德,綱紀(jì)倫常,但實(shí)際上她對(duì)諸如《牡丹亭》、《西廂記》等禁書(shū)了然于胸。寶玉和寶釵的愛(ài)情一開(kāi)始并沒(méi)有得到賈府上下的默許,實(shí)際起初賈母也許更傾向于黛玉或是寶琴。但隨著情節(jié)的發(fā)展,寶釵和寶玉的愛(ài)情才得到了賈家上下的心照不宣。
。牐牎百Z寶玉奇緣識(shí)金鎖,薛寶釵巧合認(rèn)通靈”。他們的愛(ài)情是大家認(rèn)定的金玉良緣,是建立在世俗的物質(zhì)基礎(chǔ)和家族利益上的愛(ài)情,也是造成他們悲劇性結(jié)尾的原因之一。
。牐牉榱苏鎼(ài)的人可以?huà)仐壱磺惺浪酌,甚至可以背上不仁不義不中不孝的罪名。這就是作者曹雪芹對(duì)精神愛(ài)情的高度贊揚(yáng)。后來(lái)寶玉中舉,寶釵懷孕,可他卻遁入空門(mén),說(shuō)明作者在精神追求和世俗情感方面的矛盾,也集中體現(xiàn)作者堅(jiān)定崇高的愛(ài)情觀。寶黛的愛(ài)情是個(gè)大悲劇,寶玉和寶釵的愛(ài)情也是個(gè)大悲劇,曹雪芹對(duì)兩者結(jié)局是矛盾的,但無(wú)疑都寄予了深切的同情。曹雪芹曾慘痛地寫(xiě)道:“趁著這奈何天,傷懷日、寂寞時(shí),試遣愚衷,因此上演出這懷金悼玉的‘紅樓夢(mèng)’” 。愛(ài)情既是生活中的幸福之源,又是逃避人生的避難所。在《紅樓夢(mèng)》里,愛(ài)情是宿命的,愛(ài)情本身就是悲劇,是人的悲劇,是人的世界的悲劇。木石前盟和金玉良緣,只不過(guò)是兩種悲劇的不同表現(xiàn)形式而已,在本質(zhì)上是相通的,那就是它們都是理想追求與現(xiàn)實(shí)世界的相互沖突,共同作用的結(jié)果。
。牐犖覀兩钤谟汕楦械逆i鏈所組成的世界,而在情感的鎖鏈中,必不可少的是愛(ài)情這個(gè)環(huán)扣。在紅樓夢(mèng),在大觀園里,愛(ài)情是永恒的,永恒使我們選擇了它,永恒的愛(ài)情成了可塑性的話(huà)題。它引起了我們對(duì)人性的思考,對(duì)生活的思考。
。牐犎嘶钤谑郎希m然有許多煩惱和痛苦,但是我們卻從沒(méi)有放棄過(guò)追求理想和美,曹雪芹是這樣,我們也應(yīng)該是這樣,歷史正因?yàn)檫@樣而繼續(xù)向前發(fā)展。
紅樓夢(mèng)的讀后感500字 篇13
以前,讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),對(duì)它的認(rèn)識(shí)始終停留在,大皆不過(guò)談愛(ài)情上,對(duì)它產(chǎn)生興趣的原因也完全是因?yàn)橹虚g摻雜了林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事;直到現(xiàn)在,取下這束之高閣的《紅樓夢(mèng)》,如品茶一般,細(xì)細(xì)品讀,忽覺(jué)愛(ài)情不過(guò)是一味不可缺少的香料。
《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線,圍繞兩個(gè)主要人物的情感糾葛,描寫(xiě)了大觀園內(nèi)外眾多青年男女的愛(ài)情故事。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大名著之一,也是古典小說(shuō)史上的巔峰巨著。書(shū)中刻畫(huà)了眾多人物形象:林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳·······盡管他們的生活境遇和理想追求各不相同,他們的愛(ài)與恨、痛苦與歡樂(lè)也呈現(xiàn)在不同的情節(jié),但他們的悲劇命運(yùn)卻是相同的!都t樓夢(mèng)》通過(guò)愛(ài)情悲劇產(chǎn)生的社會(huì)環(huán)境的描繪,深刻而尖銳地批判了封建社會(huì)制度、政治吏治、婚姻制度、倫理關(guān)系,滿(mǎn)腔悲憤地控訴了封建主義的慘酷無(wú)情和滅絕人性,大膽地預(yù)示了封建社會(huì)必然走向滅亡。
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任的軌道推向萬(wàn)惡的封建社會(huì)。以無(wú)春為首的封建集團(tuán)無(wú)情地扼殺了賈寶玉和林黛玉之產(chǎn)的愛(ài)情。使她們?cè)诨景愕哪挲g里享受不到應(yīng)該享受的快樂(lè)與幸福。我可以體會(huì)到”滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚“,一個(gè)朝代和家庭的興亡盛衰的滋味。
在這本書(shū)中,賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇,幾代人的命運(yùn)沉浮,其中,所蘊(yùn)含的人生哲理,世態(tài)人情值得我們?nèi)シ磸?fù)品味,咀嚼一生。
紅樓夢(mèng)的讀后感500字 篇14
從小便愛(ài)看紅樓,喜歡冰清玉潔的黛玉,喜歡率直的湘云,喜歡潑辣的王熙鳳,喜歡懂事的襲人,喜歡——里面的所有人物。近來(lái)聽(tīng)說(shuō)要重拍《紅樓夢(mèng)》,看見(jiàn)報(bào)紙上熱鬧的宣傳,不禁也來(lái)了興致,回家從書(shū)櫥里翻出了〈〈紅樓夢(mèng)〉〉。
再讀紅樓,覺(jué)得她還是那么的吸引人。還是喜歡紅樓里寶黛的紅粉癡戀。從兩小無(wú)猜,青梅竹馬,到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。使我感到,世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò),它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染 。當(dāng)然其中我最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。然而最嘆息的也是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂(yōu)傷?v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。
于是她無(wú)奈著 “天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。喜歡紅樓夢(mèng),也感嘆紅樓夢(mèng)。
紅樓夢(mèng)的讀后感500字 篇15
《紅樓夢(mèng)》在我看來(lái)是一本非常霸道的書(shū),如果你讀完《紅樓夢(mèng)》那一刻,嘴角微微一笑,那么可以說(shuō)明你的人生經(jīng)歷很豐富,境界到達(dá)一定境界了,這也是作者希望看到的。那種研究衣服美學(xué)詩(shī)詞的不在此討論之列,我們講俗情。
以下我對(duì)紅樓十二位女子的總結(jié):
品紅樓,心悲涼,啜濁酒,醉紅顏,詞葬花,淚方盡,金玉緣,終身誤,宮內(nèi)墻,了無(wú)痕,玫瑰花,終凋零,湘云始,終無(wú)落,妙玉妙,奈空門(mén),假迎春,真惜春,諸芳盡,各自尋,生前碎,死后靈,巧不巧,淪為奴,紈無(wú)才,便是德,情可傾,不可輕,千古恨,無(wú)絕期,古今情,輪回嘗!
小時(shí)候,根本就不喜歡讀《紅樓夢(mèng)》,覺(jué)得讀不懂,也覺(jué)得太矯情,現(xiàn)在才第一遍,確越讀越有味。以前“百家講壇”欄目聽(tīng)劉心武講《紅樓夢(mèng)》,聽(tīng)得入味,現(xiàn)自己看了,他的觀點(diǎn),有些也接受不了。但……不管怎么讀《紅樓夢(mèng)》,有一點(diǎn)可以肯定的就是讀《紅樓夢(mèng)》需要人生閱歷。就我現(xiàn)在,也只能淺窺一二。
當(dāng)某年某月某時(shí)某刻,再一起捧起這本,又是一番怎樣的場(chǎng)景,這樣假設(shè)性的回答,其實(shí)也不好回答,醉月話(huà)千秋,倩影幾相逢,坐看云起時(shí),不戒深情歸紅樓。
紅樓夢(mèng)的讀后感500字 篇16
讀罷紅樓,為榮寧二府的家破人亡,為紅粉麗人的香消玉殞感到心酸。卻也為其中的一些愛(ài)情而感動(dòng)。
紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的就是寶玉的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。讓讀者感受到世間一份千古流芳的愛(ài)情故事。他的出現(xiàn)那么純潔自然,但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令他往往顯得特立獨(dú)行。她執(zhí)著著她自己的那一份清純,她是娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。令人嘆息的是他的多愁善感,紅顏薄命。縱是大觀園人來(lái)人往好不熱鬧,可是沒(méi)有他依靠的親人,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻總是有患得患失,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位是悲劇的起因,不如把責(zé)任軌道指向萬(wàn)惡的封建社會(huì)。當(dāng)“血淚灑盡”的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史咱能不發(fā)出“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!
還要說(shuō)的是薛寶釵的愛(ài)情悲劇了,我一直都覺(jué)得她是一個(gè)既冷酷又自私的人,可現(xiàn)在,我不由也開(kāi)始同情她了。她的作為,其實(shí)并沒(méi)有多少是自由的選擇,她只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者。這也是可悲的,一生都被別人的看法和所受的教育支配著。與林相比,她的一生也許更悲哀。林至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠(chéng)的感情。而寶釵一生“愚昧而不自知”終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧!對(duì)于她的一生,曹公應(yīng)該也是嘆惋吧!
紅樓夢(mèng)中的愛(ài)情紛繁,讓人感觸頗深。
小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法詩(shī)歌等各類(lèi)文學(xué)文藝的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展現(xiàn)了一部社會(huì)人生悲劇。在十二釵的群訪種師中蕩漾著充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。
紅樓夢(mèng)的讀后感500字 篇17
《紅樓夢(mèng)》,它是四大名著之一。
它是一部千古不朽的人生大戲,《紅樓夢(mèng)》所呈現(xiàn)的,主要是林黛玉和賈寶玉的感情故事,這是一個(gè)不朽的人生杯具。
我從去年開(kāi)始,就一向琢磨著《紅樓夢(mèng)》,雖然幾個(gè)月就把它給看完了,但我還有許多看不懂的地方,便一句一句地理解。
《紅樓夢(mèng)》主要以寶玉和黛玉的感情杯具為主線,描述了賈家榮、寧國(guó)府之間,表此刻婚姻、建筑、文化、財(cái)產(chǎn)等各方面錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突。其中最讓我羨慕的則是塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如:賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云,就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟,都成為了我國(guó)文學(xué)畫(huà)廊中的著名藝術(shù)典型。
《紅樓夢(mèng)》所講述的,是一個(gè)令人稱(chēng)羨的大家庭,原本榮華富貴,之后因家庭成員獲罪以致被抄家,逐漸走向沒(méi)落,最后繁華成空的大杯具。
因此,將林黛玉和賈寶玉的故事作為主力呈現(xiàn),也適度傳出了《紅樓夢(mèng)》的主要精神。
黛玉和寶玉的杯具,肇始于封建社會(huì)中,婚姻大事向來(lái)由父母決定,子女本身并沒(méi)有資格決定。賈寶玉的父親命他娶薛寶釵,他就非娶不可,盡管實(shí)際上他心里喜歡林黛玉;橐龃笫滤麩o(wú)法自主,最終導(dǎo)致了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個(gè)人的杯具。
當(dāng)我看完《林黛玉焚稿斷癡情薛寶釵出閨成大禮》和《苦絳珠魂悲傷離恨天病神瑛淚灑相思地》時(shí),聽(tīng)著悲傷的音樂(lè)。我實(shí)在控制不住自己激動(dòng)的情緒,情不自禁地落下淚來(lái),那不爭(zhēng)氣的眼淚始終還是把那頁(yè)給模糊了呢!傻傻的我本以為結(jié)局會(huì)是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一齊,是啊!王子與公主生活只是童話(huà)故事而已,然而,這么悲慘的結(jié)局我卻怎樣也想不到。
當(dāng)黛玉聽(tīng)完傻大姐的話(huà)后,就直吐鮮血。不住地流淚。因?yàn)樗斫獠涣诉@個(gè)事實(shí),黛玉她恨寶玉,恨他為什么不理解自己。她把寶玉送給她的那絹?zhàn)油鹕弦涣,頓時(shí)化為灰燼。熬了一天,黛玉已經(jīng)奄奄一息。突然,她高聲叫道:“寶玉、寶玉,你好……”狠心兩個(gè)字還沒(méi)來(lái)得及說(shuō),只見(jiàn)黛玉兩眼一翻,一縷芳魂就這樣隨風(fēng)而逝。
黛玉死的時(shí)候,正是寶玉娶寶釵的同一個(gè)時(shí)辰。只因?yàn)t湘館離新房很遠(yuǎn),聽(tīng)不到瀟湘館這邊悲慟的哭聲。
這真的是個(gè)不朽的杯具。
我為黛玉和寶玉感到悲哀,寶玉最后竟然出家當(dāng)了和尚,因?yàn)樗靼琢置妹檬菫樽约憾赖摹1阍陟`柩前放聲大哭。
一個(gè)風(fēng)光顯赫的大家族,就這么沒(méi)落了!不知看過(guò)《紅樓夢(mèng)》的朋友們,是否都和我一樣,為他們感到悲哀、痛心?
紅樓夢(mèng)的讀后感500字 篇18
在紅樓夢(mèng)中,曹雪芹充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè)等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等。
還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。
紅樓夢(mèng)的讀后感500字 篇19
“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚!币磺t樓蘊(yùn)含人間悲歡情愁,是多少人留下了惋惜之淚。
以前,我一向認(rèn)為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng),是多少人夢(mèng)寐以求的地方。而此刻重讀紅樓夢(mèng)的我明白自己錯(cuò)了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下,竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說(shuō)的資料很多,但令我最動(dòng)容的賈寶玉和林黛玉那感情杯具。
或許吧,林黛玉是有些小肚雞腸,是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才。我也并不否認(rèn)薛寶釵很完美,她的大方,孝敬是書(shū)的亮點(diǎn)。但是,她在完美,也只是封建社會(huì)的塑造品,沒(méi)有自己的思想,如娃娃般只明白一味的服從長(zhǎng)輩的命令。相比之下,叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會(huì)。
“花飛花謝花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”也許有人會(huì)說(shuō)花謝是自然規(guī)律,又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻自己,感嘆自己會(huì)不會(huì)這些花一樣,等到花期一過(guò),也會(huì)像花兒一樣孤零零的落下,沒(méi)人問(wèn)?我只能佩服作者了,黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。
當(dāng)所有人都沉浸在與親人團(tuán)聚時(shí)的喜悅中,只有黛玉在哪獨(dú)自一人悲哀。沒(méi)人會(huì)懂她,自從她踏進(jìn)賈府的那一刻,她務(wù)必留意謹(jǐn)慎,注意自己的言行,一不留意說(shuō)錯(cuò)了什么或做錯(cuò)了什么,就會(huì)惹來(lái)人的嘲笑。寄人籬下久了,使她變成了在一些人看來(lái)小肚雞腸的樣貌。
當(dāng)賈府一片喜氣洋洋時(shí),所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準(zhǔn)備的時(shí)候。瀟湘竹院卻是另一番景象,面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來(lái),沒(méi)想到等待的卻是心上人要成親的消息。哭,恨已經(jīng)無(wú)濟(jì)于事了,黛玉帶著無(wú)奈走完了自己的一生。
有些人認(rèn)為這本書(shū)無(wú)非只是寫(xiě)了一個(gè)三角戀愛(ài)的糾葛,但《紅樓夢(mèng)》也折射出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗以及人們不知反抗的觀念!ずJ僧亂判葫蘆案,尤二姐的吞金自殺。都證明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
從這本書(shū)中,我明白了,我們要有反抗精神。如果當(dāng)時(shí)薛寶釵不答應(yīng)嫁給賈寶玉,那故事的結(jié)局就不會(huì)這樣了。所以我們?cè)诂F(xiàn)代這個(gè)社會(huì),要有反抗精神,不要到以后再后悔!
紅樓夢(mèng)的讀后感500字 篇20
正是長(zhǎng)相思芳華茂盛,淡紫悠然的日子。無(wú)垠的雪地,紅衣女子纖弱的背影橫置于地,毫無(wú)生機(jī);青絲亂散,卻掩不住點(diǎn)點(diǎn)殷紅,猶如傲雪之梅,似乎是極為熟悉的場(chǎng)景,卻又陌生如在天邊 …… 淚是她詮釋心情的唯一方式,傷心了哭,害怕了哭,生氣了哭,高興了也哭,感動(dòng)了還是哭。說(shuō)女人是水做的就是指她吧!母喪父病,家道中落,不得不投靠于賈?v然是受姥姥的百般疼愛(ài),在封建的背景下也算是寄人籬下。那個(gè)時(shí)代的女子有才有思想?yún)s更受束縛,她愛(ài)上了賈寶玉,從此總算有了精神寄托。
《紅樓夢(mèng)》緣起靈河畔那一抹降珠草,受神瑛待者灌溉,又因灌溉過(guò)多故五內(nèi)郁結(jié)。至于石頭如何成了神瑛待者,神瑛待者又如何成了賈寶玉,我們不得而知,只覺(jué)得頗有些神化色彩。再說(shuō)那降珠草下界幻化為人形,名黛玉,以一生淚水報(bào)答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻,并非與天俱來(lái)。她幼年喪母,寄居在外祖母家中。但這并非是一個(gè)有溫暖與愛(ài)的家庭,而是一個(gè)齷齪之地。
《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)!都t樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà),極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書(shū)規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言?xún)?yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。
紅樓夢(mèng)的讀后感500字 篇21
典雅的語(yǔ)言,有趣的故事,各具個(gè)性的人物,構(gòu)成了我國(guó)這一不朽的著作——《紅樓夢(mèng)》。它是我國(guó)四大古典名著之一,它還是中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以逾越的巔峰。
《紅樓夢(mèng)》主要記述了一個(gè)發(fā)生在富貴人家的故事。首先起自寶黛的前世情緣,最后結(jié)于寧榮二府的衰敗,這之中的過(guò)程令人時(shí)不時(shí)搖頭嘆息,同情他們的遭遇。
我同情寶玉和黛玉的遭遇,他們本是知己,有著共同的興趣愛(ài)好和追求,他們都鄙棄功名富貴,追求自由,富于反叛精神。但是他們有情人最終卻被活活拆散,最后,還是生離死別。
寶釵也值得人憐惜,她嫁給寶玉,可這寶玉卻獨(dú)獨(dú)鐘情于黛玉,無(wú)情地出家了。她成了寡婦。她相貌本十分豐美,討人喜歡,而且又大方不小兒氣,比那黛玉好上一千萬(wàn)倍,這寶玉怎能如此狠心呢!
我也很喜歡鳳姐,雖然很多人說(shuō)她心狠手辣,但是我很敬佩她。她做事雷厲風(fēng)行,她能將賈府管理得井井有條,為人大方,辦置事情巧妙穩(wěn)當(dāng)細(xì)心。這鳳姐還有引人發(fā)笑的功夫,常使我樂(lè)開(kāi)懷。
在《紅樓夢(mèng)》中,似乎所有人的命運(yùn)最終都是以悲劇終結(jié),不過(guò)也許這就是當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)吧,富貴一場(chǎng)可真是“夢(mèng)”啊!
紅樓夢(mèng)的讀后感500字 篇22
“天上掉下個(gè)林妹妹”,每當(dāng)我讀到這句話(huà)時(shí),我都會(huì)想起四大名著之一,《紅樓夢(mèng)》中的林黛玉。林黛玉是一個(gè)“愛(ài)哭鬼”。不管是別人的嘲笑,還是自己的困難,只要是關(guān)系到自己的,都會(huì)躲在角落哭。有一次,黛玉經(jīng)過(guò)賈母房間門(mén)口。聽(tīng)見(jiàn)賈母說(shuō)賈寶玉要和薛寶釵結(jié)婚,便傷心過(guò)度,天天茶飯不思,最后傷心而死。
《紅樓夢(mèng)》里第2個(gè)主人公是:賈寶玉。賈寶玉是一位尊重他人的人。他反對(duì)‘男尊女卑’的現(xiàn)象,對(duì)女仆就像是對(duì)親人一樣,百般呵護(hù)。寶玉還追求完美,一種特別的美,一種令人尊重的美。
另外,還有一位女士。她就是薛寶釵。薛寶釵是一位為人大方、心度大量的人。她不像王熙鳳一樣,心胸狹窄、貪財(cái)?shù)娜恕?/p>
《紅樓夢(mèng)》真不愧是四大名著之一!它用精美的語(yǔ)言,描寫(xiě)了一幅幅圖畫(huà),介紹了一位位人物,使我們?cè)鲩L(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。
紅樓夢(mèng)的讀后感500字 篇23
恐怕許多人都讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》,但大眾人士都很少書(shū)面評(píng)閱她,沒(méi)有點(diǎn)兒豐厚的文化底蘊(yùn)誰(shuí)敢妄加評(píng)閱?鄙人拙識(shí),可能是職業(yè)使然,我被《紅樓夢(mèng)》中的肖像描寫(xiě)深深吸引。
寫(xiě)作課上,讓學(xué)生寫(xiě)人,盡管我使出渾身解數(shù),大部分學(xué)生寫(xiě)人物外貌都是千篇一律,這讓我大傷腦筋,也許悟一悟 《紅樓夢(mèng)》中的肖像描寫(xiě),對(duì)我的教學(xué)有所幫助吧。
《紅樓夢(mèng)》的開(kāi)篇,各樣人物出場(chǎng),便是通過(guò)人物眼光,在對(duì)比中各自亮相。寶黛初會(huì),一見(jiàn)面便似曾相識(shí),”這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)“。賈寶玉初見(jiàn)林黛玉,便抓住她于眾不同的外貌特征:”兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。“雖也用說(shuō)書(shū)傳統(tǒng)的肖像套話(huà),卻又不落俗套地勾畫(huà)出了黛玉所特有的”籠煙眉“。正因黛玉”眉尖若蹙“,寶玉給她取字”顰顰“。正因黛玉”淚光點(diǎn)點(diǎn)“,寶玉覺(jué)得”久別重逢“。正因黛玉貌如”神仙“,卻并沒(méi)有”通靈“佩飾,寶玉登時(shí)發(fā)作起癡狂病,狠命摔去那”勞什子“。正因?yàn)檫\(yùn)用了有特征的肖像為引線,從而帶出了有個(gè)性的心理、言語(yǔ)和行動(dòng)描寫(xiě),顯示了主人公心相通的癡情,拉開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》大悲劇的序幕。
曹雪芹描寫(xiě)賈寶玉的肖像,一次未能盡意,再次讓他亮相,使黛玉感到他”外貌最是極好“,卻又已”好皮囊“跟世俗所說(shuō)的”腹內(nèi)原來(lái)草莽“形成反差。這種”表里不一“的肖像,喚起讀者的關(guān)注。眼睛是心靈的窗戶(hù),肖像描寫(xiě)中”眼睛“的描寫(xiě)甚是重要,我們經(jīng)常說(shuō):他的眼睛會(huì)說(shuō)話(huà)。魯迅說(shuō):要極省儉地畫(huà)出一個(gè)人的特點(diǎn),最好是畫(huà)他的眼睛。我以為這話(huà)是極對(duì)的。倘若是畫(huà)了全副頭發(fā),即使細(xì)得逼真,也毫無(wú)意思。畫(huà)好眼睛,等于成功地描寫(xiě)了肖像。而成功的肖像,就等于在讀者眼前,打開(kāi)了認(rèn)識(shí)人物的窗戶(hù)。曹雪芹這樣描寫(xiě)黛玉的眼睛:奇眉妙眉,奇目妙目,奇想妙想,真真寫(xiě)殺!那奇妙處,就在于會(huì)說(shuō)話(huà),能讓讀者透過(guò)它們看到內(nèi)心。
生活中不存在容貌完全相同的人,人物外貌的獨(dú)特之處,就在最能體現(xiàn)其人本質(zhì)并且足以區(qū)別他人的地方。作者應(yīng)該根據(jù)人物的性格,作品的需求,用精巧的筆墨把它們描寫(xiě)出來(lái),力求外貌活靈活現(xiàn),栩栩如生,特色鮮明。
紅樓夢(mèng)的讀后感500字 篇24
紅樓夢(mèng)是給我震撼最大的一本書(shū),讀完這本書(shū)之后,應(yīng)該說(shuō),是這本書(shū)帶我暢游了整個(gè)的中華文學(xué)世界,那種來(lái)自于心靈深處的感悟是無(wú)法描述的,后來(lái)我理了一下思路,將我對(duì)紅樓夢(mèng)一書(shū)的認(rèn)識(shí)分了一下層次:
一、故事情節(jié)上——結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),構(gòu)思巧妙,人物復(fù)雜
紅樓夢(mèng)通過(guò)一個(gè)石頭的回憶來(lái)展開(kāi)故事,利用神話(huà)故事開(kāi)篇(當(dāng)然這逃不出當(dāng)時(shí)的故事文學(xué)特點(diǎn),四大名著莫不如此),通過(guò)小人物的口(假語(yǔ)村言)來(lái)描述一個(gè)故事梗概(第五回,冷子興演說(shuō)寧國(guó)府),之后通過(guò)林黛玉引出賈府,全面鋪開(kāi)故事情節(jié),可以說(shuō),這部書(shū)的伏筆用的非常多,構(gòu)思也非常合理巧妙,人物更是多而關(guān)系復(fù)雜(據(jù)統(tǒng)計(jì),全書(shū)共有男495人,女480人,合計(jì)975人)這么一個(gè)龐大的人物表,就是通過(guò)故事一個(gè)一個(gè)的出場(chǎng),不能不說(shuō)作者構(gòu)思之精巧。
二、文學(xué)表現(xiàn)手法上——一本文學(xué)百科全書(shū)
這本書(shū)幾乎囊括了目前為止所有的文學(xué)體裁,各種表現(xiàn)手法,以及各種敘述手法,對(duì)于研究中華文學(xué)、學(xué)習(xí)寫(xiě)作有著巨大的幫助,這方面我想,各位讀者都能感覺(jué)得到,不詳細(xì)敘述了。
三、文學(xué)造詣上——集先賢之大成,文學(xué)底蘊(yùn)深厚,將中華五千年的文化積淀表現(xiàn)得淋漓盡致
如果去掉故事,紅樓夢(mèng)就是一本詩(shī)集,一本對(duì)聯(lián)集,一本詞集,我想這點(diǎn)沒(méi)人能否認(rèn)。全書(shū)在關(guān)鍵位置均配有詩(shī)詞以及對(duì)聯(lián)等烘托氣氛,而書(shū)中所配的詩(shī)詞造詣,我個(gè)人認(rèn)為已經(jīng)超過(guò)了其他三大名著,直追唐宋巔峰作品,這么一個(gè)宏大的古代詩(shī)詞群內(nèi)容涉及故事情節(jié)、人物素描、情景寫(xiě)真、生活感悟,人生百態(tài),世態(tài)炎涼,作者用他深厚的文學(xué)功底賦予了全書(shū)深厚的文學(xué)底蘊(yùn),將華夏幾千年的文化積淀發(fā)揮的淋漓盡致。
四、歷史貢獻(xiàn)——全書(shū)通過(guò)真實(shí)客觀的反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的繁華程度
從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō),在社會(huì)物質(zhì)生活得反應(yīng)上,可以將紅樓夢(mèng)一書(shū)看做是紀(jì)實(shí)文學(xué),曹的出身有別于其他三大名著的作者,曹出身上流社會(huì),顯宦世家,因此,紅樓夢(mèng)一書(shū)表現(xiàn)出來(lái)的社會(huì)物質(zhì)生活是其他幾個(gè)名著所沒(méi)有的,在賈母過(guò)壽的一個(gè)章節(jié)中我們可以充分看到當(dāng)時(shí)社會(huì)的物質(zhì)豐富程度,如果有興趣的,可以翻開(kāi)這一章節(jié),里邊有個(gè)地方官員給賈母的賀禮,真實(shí)的反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的情況。如果作者沒(méi)有真實(shí)的經(jīng)歷,是無(wú)論如何寫(xiě)不出這樣一個(gè)禮單的,因此,從這一角度來(lái)說(shuō),紅樓夢(mèng)可以算作當(dāng)時(shí)物質(zhì)繁華程度的一個(gè)紀(jì)實(shí)文學(xué),而且,其價(jià)值超過(guò)了任何一部史書(shū)。
當(dāng)我看完的時(shí)候,頭腦中反復(fù)出現(xiàn)這樣幾個(gè)問(wèn)題:
一、是什么動(dòng)力促使作者寫(xiě)下這樣一部巨著?
二、是什么樣的一個(gè)經(jīng)歷,讓作者對(duì)人生百態(tài)有這樣一個(gè)深刻的認(rèn)知?
三、是什么樣的文學(xué)修養(yǎng),可以使作者能夠從容不迫的寫(xiě)下這么多優(yōu)秀的詩(shī)篇?
四、……
也許,我應(yīng)該再看上幾遍,從作者的字里行間來(lái)尋求答案!
紅樓夢(mèng)的讀后感500字 篇25
這里鴛鴦見(jiàn)邢夫人去了,必在鳳姐兒房里商議去了,必定有人來(lái)問(wèn)他的,不如躲了這里,因找了琥珀說(shuō)道:“老太太要問(wèn)我,只說(shuō)我病了,沒(méi)吃早飯,往園子里逛逛就來(lái)。”琥珀答應(yīng)了。鴛鴦也往園子里來(lái),各處游玩,
不想正遇見(jiàn)平兒。平兒因見(jiàn)無(wú)人,便笑道:“新姨娘來(lái)了!”鴛鴦聽(tīng)了,便紅了臉,說(shuō)道:“怪道你們串通一氣來(lái)算計(jì)我!等著我和你主子鬧去就是了。”平兒聽(tīng)了,自悔失言,便拉他到楓樹(shù)底下,坐在一塊石上,越性把方
才鳳姐過(guò)去回來(lái)所有的形景言詞始末原由告訴與他。
這段說(shuō)到為躲尷尬的鴛鴦來(lái)到大觀園,不巧遇到出來(lái)閑逛的平兒。平兒為顯擺自己消息靈通,一句“新姨娘來(lái)了!”把這個(gè)心里正不自在又無(wú)計(jì)可施的鴛鴦惹毛了。
平兒是賈璉的妾,算是半個(gè)主子,此刻又兼任了榮國(guó)府當(dāng)家奶奶王熙鳳的助手,在眾奴仆面前正是權(quán)勢(shì)熏天的時(shí)候;而鴛鴦雖然是家生奴才,但卻是賈母最信任的大丫頭,賈府的頭層主子們也輕易不愿意得罪她。而這種
情況天長(zhǎng)日久、日積月累下來(lái),鴛鴦學(xué)會(huì)了利用自己的區(qū)位優(yōu)勢(shì)謀生存的方法。
正因?yàn)槿绱,鴛鴦面對(duì)平兒的取笑,又氣又急,張口就說(shuō)要去找“你主子鬧去”。
鴛鴦氣急之余的這句話(huà),既有威脅的意味,也有俯視的角度,加上賈璉鳳姐夫妻日常面對(duì)鴛鴦時(shí)還有三分客氣,平兒聽(tīng)了之后自悔失言。
平兒和賈璉、王熙鳳一樣,也不想得罪這么一個(gè)特殊的丫頭,因此聽(tīng)鴛鴦這么說(shuō),也覺(jué)后悔。但是說(shuō)出去的話(huà)潑出去的水,那是無(wú)法收回的,只能想辦法補(bǔ)救。
平兒補(bǔ)救的方法非常簡(jiǎn)單,還是老套路,向人泄露主子的秘密,以換取對(duì)方的信任。這次,“便拉他到楓樹(shù)底下,坐在一塊石上,越性把方才鳳姐過(guò)去回來(lái)所有的形景言詞始末原由告訴與他。”
之前我們就說(shuō)過(guò),平兒的好人緣是怎么來(lái)的?全靠出賣(mài)主子的秘密而來(lái)。這一段不過(guò)就是一個(gè)佐證罷了。
說(shuō)實(shí)話(huà),我越來(lái)越不喜歡平兒。
紅樓夢(mèng)的讀后感500字 篇26
提起《紅樓夢(mèng)》,人們總是想到電視劇,我個(gè)人頗不以為然。我認(rèn)為一部好的小說(shuō),電視劇是演不出來(lái)的。電視劇眼的只是情節(jié),而其中的感情是極難把握的。而且,一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特,一千個(gè)觀眾卻只有一個(gè)林黛玉,這時(shí)電視劇之所以不能稱(chēng)之為文藝的原因,他的畫(huà)面感太強(qiáng)了,讓人無(wú)法聯(lián)想到別的。再者說(shuō),電視劇怎能不參雜著導(dǎo)演的感情?所以電視劇是萬(wàn)萬(wàn)不能代替原著的。《紅樓夢(mèng)》作為我國(guó)古典文學(xué)的最高峰,經(jīng)久不衰,是有一定的道理的?傊医ㄗh大家都讀讀他,他真真正正是一部好書(shū)!
如果要分析一部小說(shuō)就一定少不了人物分析。紅樓夢(mèng)中我最喜歡的人物是林黛玉,這個(gè)人物我一開(kāi)始是怎么讀怎么討厭她,但讀者讀者確實(shí)不由自主的喜歡上他了,我最討厭的人就有很多了……
《紅樓夢(mèng)》的經(jīng)典不僅僅是因?yàn)樗鑼?xiě)了許多生動(dòng)的人物,還是因?yàn)樗哂猩羁痰默F(xiàn)實(shí)意義。紅樓夢(mèng)所處的年代是中國(guó)最黑暗的年代,社會(huì)的矛盾不僅僅是婚姻自由問(wèn)題,矛盾存在與社會(huì)的方方面面,紅樓夢(mèng)看似隱晦其實(shí)一針見(jiàn)血的揭露社會(huì)的矛盾。這就是《紅樓夢(mèng)》的魅力。
紅樓夢(mèng)的讀后感500字 篇27
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代四大名著之一,是一本值得我們好好品味的好書(shū)。
在《紅樓夢(mèng)》中,作者寫(xiě)了近一千個(gè)人物,但令我印象最深的是被人稱(chēng)為“女曹操”、“胭脂虎”的王熙鳳。
別看王熙鳳貌賽天仙,她可是真正的面艷心狠,對(duì)待下人是心狠手辣,絕不留情。在秦可卿剛剛?cè)ナ啦痪,她被?qǐng)到寧國(guó)府來(lái)料理家事。她剛?cè),就把寧?guó)府管理得井井有條。一次,有一人遲到了一會(huì),鳳姐不念臉面,讓人拖出去打了二十大板,還扣了一個(gè)月的銀子,那人明明挨了打,還得近來(lái)叩謝,鳳姐說(shuō),以后再遲了翻倍挨打。大伙知道了鳳姐的厲害,個(gè)個(gè)都服服帖帖的。
但是惡人終有惡報(bào),這位女霸王的下場(chǎng)是很悲哀的。這一切都是她自取滅亡。
雖然我還小,不是很能讀懂,但《紅樓夢(mèng)》里還有許多故事值得我們一讀哦!