水滸傳讀后感五十字（通用31篇）
水滸傳讀后感五十字 篇1
《水滸傳》塑造了108個(gè)的栩栩如生的人物形象。其中髙俅、蔡京等一批像吸血蟲(chóng)一樣的統(tǒng)治者；最具反抗精神的李逵；性格剛烈的武松；逆來(lái)順受，最后走上反抗道路的林沖，都給人留下了十分深刻的印象。
水滸傳讀后感五十字 篇2
文/劉鑄輝
我很佩服武松的武道，因?yàn)樗挥靡桓竟骶痛蛩懒艘恢怀赃^(guò)20多條人命的老虎，我覺(jué)得阮小二和阮小七很聰明，因?yàn)樗麄冇没饋?lái)燒官兵。
楊志的寶刀非常鋒利，一刀能破掉40個(gè)銅板，而刀口不卷，能吹毛而過(guò)，而且殺人不沾血。
李遶也能在同一個(gè)時(shí)間，同一個(gè)地點(diǎn)殺死20多只老虎。
水滸傳讀后感五十字 篇3
“有緣千里來(lái)相會(huì)，無(wú)緣對(duì)面不相逢�！�
說(shuō)到讀書(shū)那必須要說(shuō)名著，《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》、《西游記》。說(shuō)到名著那必須要說(shuō)”水滸”———無(wú)數(shù)英雄好漢的集聚地，多少豪情萬(wàn)丈與情感碰撞出的激烈火花，使我，一位普普通通的中學(xué)生深深崇拜。說(shuō)到我與”水滸”，我們有一段美麗”邂逅”。
聽(tīng)父親說(shuō)在我小的時(shí)候，他就像別人家的父母一樣希望我成為一個(gè)知書(shū)達(dá)理的小淑女，于是我親愛(ài)的父親就抱著我去了書(shū)店，來(lái)到了四大名著的專柜，拉著我的小手，問(wèn)我選哪一本，我咿咿呀呀的指來(lái)指去，最后我既沒(méi)選擇斗智斗勇的”三國(guó)演義”，也沒(méi)有選擇懷金悼玉的”紅樓夢(mèng)”，更沒(méi)有選擇光怪陸離的”西游記”，我偏偏選擇了這本豪情萬(wàn)丈的”水滸傳”。這可能是真的緣分，我上了高中，我再次拿起”水滸”，又有一番別樣的滋味。
《水滸傳》這部書(shū)波瀾壯闊，宕蕩起伏，令人陶醉。它講述了一千多年前宋朝的一次起義。108位好漢齊聚水泊梁山，要干一番大事，打倒腐敗的朝廷。很可惜，頭領(lǐng)宋江最終轉(zhuǎn)意，帶領(lǐng)眾兄弟投奔朝廷。高俅等奸臣用計(jì)陷害眾好漢，大部分人都被害死，只有少數(shù)幾位英雄看破紅塵，遠(yuǎn)走高飛。至此，一番事業(yè)，終已了結(jié)。
我認(rèn)為，當(dāng)時(shí)朝廷雖然腐敗，民不聊生，但只要有一官半職，都能養(yǎng)家糊口，不想起義。縱觀各位英雄，大多數(shù)都是農(nóng)夫、獵戶、逃犯，如張青、解珍、李忠等大都有勇無(wú)謀；像武松、魯智深這樣有勇有謀的在少數(shù)。而真正有膽有識(shí)的，是那些以前有官職，后來(lái)被逼上梁山的，如朱仝、盧俊義、燕青等。這一支混雜的隊(duì)伍里，中心人物們大都不想上山或?qū)λ谓月?tīng)計(jì)從，而宋江本人率眾好漢與官軍大戰(zhàn)多年，發(fā)現(xiàn)以自己的力量：大目標(biāo)——打倒朝廷沒(méi)有可能；中目標(biāo)——與朝廷僵持可行，但不能長(zhǎng)久；只能行小目標(biāo)——提出一定條件，讓朝廷招安。而這跟他們?cè)瓉?lái)的目標(biāo)：替天行道，拯救天下也就南轅北轍了，所以宋江本人立場(chǎng)也不堅(jiān)定。這一支搖擺不定的隊(duì)伍，怎能取得勝利？我認(rèn)為，宋江不成功，有以下原因：第一，這支隊(duì)伍非正規(guī)軍，本質(zhì)是強(qiáng)盜，戰(zhàn)斗力太差。如果能培育出一支戰(zhàn)斗力強(qiáng)的部隊(duì)就會(huì)好很多。第二，宋江雖與朝廷對(duì)抗，但并未給老百姓帶來(lái)好處，他們打仗，兵荒馬亂，反而給百姓的生活雪上加霜。如果他們親民，得到百姓的支持，再加上戰(zhàn)斗力，就可以站穩(wěn)腳跟，與朝廷對(duì)峙。第三，他們中沒(méi)有一個(gè)能力很強(qiáng)的人，即便攻下朝廷，誰(shuí)來(lái)做皇帝？他們大都是強(qiáng)盜出身，打天下還容易些，但無(wú)人能治天下，所以他們?nèi)绻⒊ⅲ脖厝徊粫?huì)長(zhǎng)久。
我們現(xiàn)在生活在一個(gè)明主愛(ài)民的時(shí)代，生活在和諧溫馨的大花園里，作為祖國(guó)的花朵我倍感驕傲與自豪。我崇拜水滸英雄的豪情與他們憤世嫉俗的人生觀，作為零零后的我們不應(yīng)該因?yàn)樯钤跊](méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有階級(jí)矛盾而不作為。正是有了這么好的生活環(huán)境，我們更應(yīng)該努力為祖國(guó)創(chuàng)造奇跡。
“浩氣沖天貫牛斗，英雄事業(yè)未曾酬”。
水滸傳讀后感五十字 篇4
每個(gè)人心目中的好書(shū)是不—樣的，我希望我們每個(gè)人都能找到自己喜愛(ài)的，有意義的好書(shū)�！端疂G傳》是—部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱“中國(guó)四大名著”.《水滸傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的—些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”.
《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這—點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。
水滸—百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”.“智多星吳用”幾次獻(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶；宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗—起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗；宋江二打祝家莊失敗；第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。—生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮—同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在—起。真不愧為“智多星”呀！“天孤星花和尚魯智深”是—位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出—副粗魯，野蠻�？伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的—面。這的確是—本非常耐人尋味的—本書(shū)。
水滸傳讀后感五十字 篇5
在這個(gè)暑假中我又一次的閱讀了中國(guó)四大名著之一——《水滸傳》同樣也使我收益頗豐，讓我明白了更深層次的東西。
我想大家也一定對(duì)《水滸傳》的故事也了解不少，俗話說(shuō)“少不看水滸，老不看三國(guó)”這水滸之中講了太尉高球原本是個(gè)無(wú)賴，因?yàn)闀?huì)踢球，得到了皇帝的賞識(shí)，從此青云直上，無(wú)惡不作。使得武松、宋江、楊志、魯智深等一批人實(shí)在被逼無(wú)奈從而揭竿起義、落草為寇進(jìn)行開(kāi)始反宋朝統(tǒng)治的故事，其中把梁山一百零八個(gè)好漢之間的義氣描寫(xiě)得淋漓盡致，其中把他們受到朝廷壓迫是在被逼無(wú)奈的事情刻畫(huà)的十分曲折，使人不禁便為對(duì)當(dāng)時(shí)宋朝的統(tǒng)治感到十分不滿，一種憤慨也油然而生�？赐炅诉@本書(shū)我也記住了2個(gè)字“忠、義”。
“忠”是對(duì)祖國(guó)，對(duì)兄弟，對(duì)身邊的親人。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠；在宋江被困江州時(shí)，李逵在毫不知情的情況下準(zhǔn)備只身劫法場(chǎng)，要知道這是一件隨時(shí)可能有生命危險(xiǎn)的事情。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。
這一個(gè)“義”包含了太多太多，梁上的好漢們?yōu)榱俗约旱男值芨皽富�，兩肋插刀就是為了這一個(gè)“義”他們?yōu)槿嗣癯┌擦�，出生入死也是為了這個(gè)“義”。這個(gè)“義”雖然只有三筆但是想要書(shū)寫(xiě)他確實(shí)要付出的很多很多，甚至?xí)陨鼮榇鷥r(jià)來(lái)書(shū)寫(xiě)這個(gè)字。
在這本書(shū)中，描寫(xiě)了一個(gè)個(gè)具有熱血性格的漢子，他們路見(jiàn)不平拔刀相助使我們的榜樣，雖然我們當(dāng)今是和諧社會(huì)，不能再“拔刀”相助，但是我們一定要有分辨是非的能力，知道誰(shuí)才是正義的，并要幫助弱小，不能仗勢(shì)欺人。
這本書(shū)之所以會(huì)成為經(jīng)典不光在于它的情節(jié)更在于它的更深層次的東西。
水滸傳讀后感五十字 篇6
文/余耿輪
我終于讀完了長(zhǎng)長(zhǎng)的水滸傳，水滸傳是四大名著之一，讀完了它之后，我深有感想，現(xiàn)在與大家交流一下。
不必說(shuō)重義氣的及時(shí)雨，也不必說(shuō)仗義疏財(cái)?shù)男⌒L(fēng)，單是那足智多謀的智多星，就有著無(wú)限感想。吳用在梁山泊108位好漢中，排名第三號(hào)稱天機(jī)星智多星吳用。是我最佩服的好漢之一。
水滸傳讀后感五十字 篇7
寒假里，我讀了一本《水滸傳》，令我感慨萬(wàn)千。
水滸傳具體生動(dòng)地描寫(xiě)了以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個(gè)過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的種種罪惡，歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動(dòng)，他們不占城池，出榜安民，異姓一家，塑造了一大批梁山泊好漢忠義，替天行道的光輝形象。
在風(fēng)雨飄搖的北宋末期，梁山泊好漢忠君報(bào)國(guó)，為民除害，著實(shí)令人欽佩。比如一百單八將中的宋江，江湖上人稱他為山東及時(shí)雨宋押司，他深明大義，急盼招安，愿為國(guó)家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時(shí)，他十分悲傷，幾次要哭昏過(guò)去，每日都會(huì)領(lǐng)眾舉哀，遵從晁天王遺言，發(fā)誓要帶領(lǐng)好漢們，活捉敵人史文恭，為晁蓋報(bào)仇，在不斷地努力下，他做到了。他軍法嚴(yán)明，宋江手下的軍校因?yàn)榫迫馍俣鴼⒘藥�，宋江哭著命他痛飲一醉自縊而死，而后，他顧著梁山泊時(shí)的恩情，盛棺安葬，他真是一個(gè)有情有義，愛(ài)憎分明的好官。
而反過(guò)來(lái)呢，以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨，高俅身為殿帥府太尉，本應(yīng)報(bào)效朝廷，而他卻因?yàn)閷櫮琊B(yǎng)子，使計(jì)拿下教頭林沖，刺配滄州道，險(xiǎn)些被防送公人董超和薛霸結(jié)果了性命。在三敗梁山泊時(shí)，他被活捉上山后向宋江保證會(huì)向天子重奏招安一事，而后卻轉(zhuǎn)面無(wú)恩，連日稱病，不敢上朝，又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中，讓他們中毒身亡。這樣一個(gè)奸詐小人沒(méi)有被天子加上罪名，令人可憂可悲。
現(xiàn)在的社會(huì)不再是過(guò)去那個(gè)腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會(huì)，我們身為祖國(guó)的花朵，應(yīng)該沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，肩負(fù)起未來(lái)的重任，為理想勇敢前進(jìn)。而書(shū)中的梁山好漢的英雄主義精神和團(tuán)結(jié)的精神值得我們學(xué)習(xí)，它成為我們積極向上成長(zhǎng)的新動(dòng)力�！端疂G傳》在我遇到困難時(shí)使我想到梁山好漢們?cè)谠獾匠⒌挠懛r(shí)攜手共進(jìn)，積極出力的事跡。在我孤獨(dú)無(wú)助的時(shí)候梁山好漢仿佛變成我的指路人，告訴我要對(duì)朋友熱情主動(dòng)。
讀過(guò)《水滸傳》后，我仿佛被注入了正義的能量，它恰如一首史詩(shī)，為我們展示了當(dāng)年的國(guó)勢(shì)特征和民俗風(fēng)情，但它為我們傳達(dá)的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。
《水滸傳》讀后感三
為了更多的了解《水滸傳》，暑假里，我特地到找到了原著，并且對(duì)其反復(fù)研讀了多遍。讀了《水滸傳》，我的感受頗豐。
《水滸傳》以梁山泊起義敘寫(xiě)了農(nóng)民反封建斗爭(zhēng)發(fā)生、發(fā)展和失敗的全過(guò)程，以深刻的思想、廣泛的內(nèi)容、杰出的藝術(shù)譜出封建社會(huì)農(nóng)民起義的英雄史詩(shī)、革命悲劇，反映出沒(méi)落衰敗的封建社會(huì)深重的剝削和殘酷的壓迫激化著階級(jí)矛盾，反動(dòng)統(tǒng)治的黑暗腐朽造成廣大人民的反抗斗爭(zhēng)。寫(xiě)起義發(fā)生是“亂自上作”。統(tǒng)治者上起皇帝、大臣，下至地方貪官污吏、土豪惡霸乃至吏役獄卒，全國(guó)上下，朝廷內(nèi)外，形成統(tǒng)治網(wǎng)，公然用惡。像梁中書(shū)兩年就搜刮幾十萬(wàn)貫給丈人蔡京慶賀生日，賄賂公行;高俅為報(bào)私仇迫害王進(jìn)，為高衙內(nèi)霸占人妻而害林沖，逼得本不想反的人不得不反，揭示出起義發(fā)生的真正原因是“官逼民反”。小說(shuō)真實(shí)地?cái)?xiě)了起義斗爭(zhēng)的發(fā)展過(guò)程：從個(gè)人反抗到集體反抗，從分散斗爭(zhēng)到有組織斗爭(zhēng)，規(guī)模從小到大。魯智深、林沖、武松等開(kāi)始都是個(gè)人抗?fàn)帲粸樘颖芄俑儾抖野采砹⒚?雖有梁山、二龍山、桃花山等許多山頭，但彼此孤立，不能抵御逐步升級(jí)的官府“進(jìn)剿”;晁蓋、吳用、宋江上山以后，以梁山泊為中心，聯(lián)合各山頭，形成強(qiáng)大統(tǒng)一的組織，取得大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，挫敗官府和朝廷的“進(jìn)剿”，揭示出農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的規(guī)律。小說(shuō)還敘寫(xiě)了起義的失敗結(jié)局。梁山英雄排座次后，“八方共域，異姓一家”，“哥弟稱呼，不分貴賤”的要求已經(jīng)實(shí)現(xiàn)。農(nóng)民革命的平等、平均主張，使斗爭(zhēng)只能有三種前途：一是像方臘稱王后被鎮(zhèn)壓;二是像李逵說(shuō)，奪位自己當(dāng)皇帝;三是像宋江“全伙受招安”。受招安有總結(jié)農(nóng)民革命經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，探索出路和寓意。宋江受招安后，朝廷想“盡數(shù)剿除”，派去征遼、征方臘，梁山好漢死傷離散，剩下的宋江、盧俊義、吳這樣領(lǐng)袖人物，也被御賜藥酒毒死或傷心自殺。一場(chǎng)驚天動(dòng)地、轟轟烈烈的起義，108位英雄只落得風(fēng)流云散的悲劇結(jié)局。對(duì)這一英雄悲劇結(jié)局，學(xué)術(shù)界有不同說(shuō)法，但對(duì)施耐庵總的思想傾向卻看法一致：揭露批判封建統(tǒng)治的罪惡，贊揚(yáng)頌美梁山英雄的反抗斗爭(zhēng)。
一個(gè)“忠”字就包含了對(duì)自己的國(guó)家、親人、朋友的盡心竭力，鞠躬盡瘁。宋江在重重威逼利誘之下，仍然只效忠于自己的國(guó)家，可謂是忠心耿耿;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，面對(duì)高俅之子的調(diào)戲、凌辱寧死不屈，最后上吊自殺，這也是忠的表現(xiàn)。
“義”字包含了很多內(nèi)容，108個(gè)好漢為兄弟赴湯蹈火，兩肋插刀，這就是義;為人民、國(guó)家鋤暴安良、出生入死也是義。在108個(gè)英雄中，我認(rèn)為最能做到“義”的是一個(gè)黑大漢，他雖生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，但是他路見(jiàn)不平就拔“斧”相助的精神，令那些喪盡天良的惡人們聞風(fēng)喪膽。他有些野，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游民的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問(wèn)青紅皂白，總是一說(shuō)二罵三打，結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概。最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)
《水滸傳》是中國(guó)歷史上少有的描繪與朝廷斗爭(zhēng)的農(nóng)民起義的范本，作為一本記事性的文章，書(shū)很好的描繪了梁山108將的豪情壯志，可以說(shuō)是我們高中生必讀的佳作!
水滸傳讀后感五十字 篇8
《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一，也是我最喜愛(ài)的一本。其中，最令我有感觸的，便是《景陽(yáng)岡武松打虎》這篇文章了。
作為中國(guó)四大古典名著之一的《水滸》，果然名不虛傳。
《水滸》有許多 版本，京劇、評(píng)書(shū)以及電視劇，樣樣都有它的內(nèi)容。然而讀一讀施老先生的原著，才是真正的原汁原味，痛快淋漓呢!人物對(duì)朝廷的不滿，一百零八好漢的俠肝義膽和英勇氣魄，以及他們“路見(jiàn)不平拔刀相助的義氣正氣，真真令人佩服至極。
讀完《水滸》，令我念念不忘的，便是好漢們”路見(jiàn)不平拔刀相助“的魄力。在現(xiàn)代社會(huì)，也有不少的”不平“吧?然而人們的態(tài)度呢?路上遇到了麻煩，只會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地避開(kāi)。尤記得小悅悅，那個(gè)可憐的女孩。她在馬路被一輛輛汽車碾過(guò)，十幾位路人卻視而不見(jiàn)。唯有那位收垃圾的老婆婆，好心地將她送往醫(yī)院，最終卻也沒(méi)逃過(guò)那悲劇命運(yùn)。那十幾位視而不見(jiàn)的路人，卻比不上那位盲老人。若是人及時(shí)伸出援手，那么小悅悅應(yīng)該還在父母前玩耍吧”這個(gè)時(shí)代，人們的心仍比不上那幾百年前般的善良純凈了么?所謂“拔刀相助”，只怕已成了“拔腳就跑”了吧!
“滴水之恩，涌泉相報(bào)”，這是所有水滸好漢的俠義了吧。在現(xiàn)在，這俠義，只怕也已有了變化了吧?人們都記得，一位老人被車撞傷，兇手逃逸，老人被救卻誣陷救自己的恩人的事情。因?yàn)閮词峙芰�，所以老人寧可冤枉救自己的人，也要取得賠償。這也就是 “報(bào)恩”了吧?即便尋到了兇手，老人卻拒死不認(rèn)。這就是人心了吧?于是，即使“路見(jiàn)不平”，她難怪沒(méi)有人敢去“拔刀相助”了么?
或許，這便是虛構(gòu)與現(xiàn)象的區(qū)別了吧。但是，有人想把虛幻的美好變成現(xiàn)實(shí)么?一定有不少人看過(guò)《水滸》，并為此激動(dòng)奮發(fā)敬佩過(guò)。但為什么，不用實(shí)際行動(dòng)來(lái)詮釋這《水滸》精神呢?在《水滸》書(shū)中，那些背景要比現(xiàn)在差多了，處處戰(zhàn)亂，人民起義。至于現(xiàn)在，人們生活在太平盛世里，生活安逸富足。在這些熱鬧繁華的城市里，若人的心可以更暖一些，豈不更好?
我敬佩《水滸》英雄，也向往一個(gè)人人善良溫暖的社會(huì)。我會(huì)開(kāi)始，學(xué)習(xí)那“水滸精神”!
水滸傳讀后感五十字 篇9
寒假期間，我讀了中國(guó)四大名著之一的《水滸傳》。這本書(shū)真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
水滸傳中有一百零八將，他們每個(gè)人的個(gè)性都很鮮明，而且人人都有自己的拿手絕活。人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和 “天孤星花和尚魯智深”。“智多星、吳用”幾次的獻(xiàn)策，吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江、戴宗，宋江二打祝家莊失敗，第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊.宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)。花和尚魯智深，一生屢出奇謀、屢建戰(zhàn)功，受招安被封為武勝軍承宣使，宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起.真不愧為“智多星”呀!他的忠和義最值得我們學(xué)習(xí)。“天孤星花和尚魯智深” 是一位性格非常直、暴烈如火，卻俠骨柔情，專殺惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子。魯智深他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯、野蠻的形象，但他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵，他是一個(gè)真正的英雄好漢�！∽x了這本書(shū)我了解到了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本好書(shū)，我們更要學(xué)習(xí)書(shū)中一百零八將中的勇敢和堅(jiān)強(qiáng)，在遇到困難時(shí)，千萬(wàn)不要輕易放棄，堅(jiān)持到底最終將會(huì)勝利!
水滸傳讀后感五十字 篇10
放假的這段時(shí)間里，我閱讀了四大名著之一的《水滸傳》。它是由元末明初的文學(xué)家施耐庵撰寫(xiě)的，而且它是中國(guó)歷史上第一部用白話文寫(xiě)成的章回小說(shuō)，內(nèi)容圍繞在梁山泊稱霸的強(qiáng)盜。其中我印象最深刻的故事就是《武松打虎》因此我也深深的喜愛(ài)上了武松這個(gè)人物。
武松為什么會(huì)打虎呢？因?yàn)槲渌墒且丶铱赐母绺�，途中路過(guò)景陽(yáng)岡，在剛下酒店里喝了很多酒，興不多事，只見(jiàn)一棵大樹(shù)上寫(xiě)著：近因景陽(yáng)岡大蟲(chóng)傷人，但有過(guò)往客商，可于巳、午、未三個(gè)時(shí)辰結(jié)伙成隊(duì)過(guò)岡。
勿請(qǐng)自誤。武松認(rèn)為這是酒家寫(xiě)來(lái)嚇人的，為的是讓過(guò)客住他的店，不以為然，繼續(xù)往前走。太陽(yáng)快落山時(shí)，武松來(lái)到一個(gè)敗落的山神廟前，見(jiàn)廟門上貼著一張印信榜文，讀后才知山上真有虎，酒家并未騙人，想要回去住店，又怕店家笑話，又繼續(xù)向前走。由于酒力發(fā)作，便找了一塊大青石，仰身躺下，剛要入睡，忽聽(tīng)一陣狂風(fēng)呼嘯，一只斑斕猛虎朝武松撲了過(guò)來(lái)，說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快，武松急忙一閃身，躲在老虎背后。老虎一縱身，武松又躲了過(guò)去，老虎大吼一聲，用尾巴向武松打來(lái)，武松又急忙跳開(kāi)，趁猛虎轉(zhuǎn)身的那一霎那間，舉起梢棒，用盡所有力氣打向猛虎。只聽(tīng)”咔嚓”一聲，梢棒打在樹(shù)枝上。老虎發(fā)怒，又向武松撲過(guò)來(lái)，武松扔掉半截棒，順勢(shì)騎在虎背上，左手揪住老虎頭上的皮，右手猛擊虎頭，一會(huì)兒就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到處流血，趴在地上一動(dòng)不動(dòng)。武松又怕猛虎裝死，用那半截梢棒又打了一會(huì)兒，見(jiàn)那猛虎真沒(méi)力氣，才住手，從此武松威名大振，我們也可看出武松是一個(gè)武藝高強(qiáng)，有勇有謀的人，他是一個(gè)下層俠義之士，崇尚的是忠義，有仇必復(fù)，有恩必報(bào)，他也是下層英雄好漢中最富有血性和傳奇色彩的人物。
武松是《水滸傳》中杰出的人物，在他身上寄托了人民戰(zhàn)勝惡勢(shì)力的理想。我們要學(xué)習(xí)武松那種敢于斗爭(zhēng)、勇往直前的精神。
雖然武松遇到老虎時(shí)有些害怕，但最后他還是戰(zhàn)勝了那只猛虎，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們有時(shí)也會(huì)遇到一些困難，但只要我們有武松一樣的精神，不慌張，不退縮，利用自己的聰明才智去解決困難從而戰(zhàn)勝困難，努力學(xué)習(xí)
從而成為學(xué)習(xí)上的“打虎英雄”。
水滸傳讀后感五十字 篇11
憶往昔，讀過(guò)的書(shū)不少，唯有那豪情萬(wàn)丈的《水滸傳》，令我久久難忘，又是一個(gè)愜意的下午，輕撫有層薄塵的書(shū)面，手邊的香茗冒著熱氣，令我不禁想起往昔讀《水滸傳》的點(diǎn)滴，輕品一口淡茶，輕啟書(shū)頁(yè)，好書(shū)需久讀。
書(shū)中人物情節(jié)是那樣的熟悉與陌生，少了一分表面的浮華，多了一分內(nèi)心的思考。在我眼中，他們不僅僅武藝高強(qiáng)的英雄，更多了一分深沉與內(nèi)心的表現(xiàn)，我亦非昨日，只見(jiàn)事之表象，未明事中真意，豪邁之情油然而生，正義在心中涌動(dòng)。
初見(jiàn)林沖，總覺(jué)其過(guò)于怕事，雖有一身好武藝卻未有男子氣概，現(xiàn)在覺(jué)得并非其無(wú)男子之氣，實(shí)其有觀大局之心，有容人之度，大丈夫能屈能伸，豈料他人無(wú)容他之意，最終恍然大悟，奮起反抗，我覺(jué)得這才是真男人。
再說(shuō)魯智深，先覺(jué)他力大無(wú)窮三拳，便打死了鄭關(guān)西，倒拔垂楊柳更是厲害無(wú)比。可現(xiàn)在看來(lái)他更有十分細(xì)膩的內(nèi)心，不似一般莽漢，只有力，未見(jiàn)智。
最后說(shuō)宋江，開(kāi)始覺(jué)得他著實(shí)仗義疏財(cái)，求賢若渴，寬容大度，更有統(tǒng)領(lǐng)才能，可現(xiàn)在覺(jué)得他有些忠君思想過(guò)了頭，最終斷送了梁山好漢的大好前途，甚是可惜。
再讀好書(shū)心中涌起千思萬(wàn)緒，匯聚成兩個(gè)字：忠、義。
忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的折磨，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)＂忠＂字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)義字。
一個(gè)字，包括了太多的內(nèi)容�！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)＂義＂字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)字。由此可見(jiàn)，一個(gè)；義字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的，因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職�，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
當(dāng)前，我們最主要的任務(wù)就是好好學(xué)習(xí)，而我們的目標(biāo)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。
水滸傳讀后感五十字 篇12
《水滸傳》塑造了許許多多栩栩如生的一些人物形象。最具反抗能力的李逵；性格剛強(qiáng)的武松；逆來(lái)順受，最后走上反抗道路的林沖……都給讀者留下了十分深刻的印象�！端疂G傳》的語(yǔ)言非常簡(jiǎn)捷，往往用三三兩兩的語(yǔ)言就能描述出一個(gè)鮮明的人物。
水滸傳讀后感五十字 篇13
《水滸傳》是中國(guó)史上第一部用白話文寫(xiě)成的成篇小說(shuō)�！端疂G傳》既然是四大名著之一，就必定有他發(fā)光出彩之處。之前雖然囫圇吞棗的看過(guò)一點(diǎn)點(diǎn)，但完全不知其所云。這個(gè)假期我再次隨各位梁山泊的英雄深刻的體會(huì)了一番他們的“忠孝義”.
《水滸傳》里的人物都刻畫(huà)得十分傳神，性格鮮明。例如：“花和尚”魯智深，他得知鄭屠欺負(fù)金翠蓮父女，主動(dòng)向金氏父女贈(zèng)送銀兩，幫助他們逃跑，故意激怒鄭屠，三兩拳就打死了惡霸鄭屠。這一系列的作為都充分的期限了他是一個(gè)粗中有細(xì)，性格暴躁，路見(jiàn)不平拔刀相助的真漢子。
《水滸傳》故事情節(jié)曲折有趣，事態(tài)的變化常常讓人意想不到。認(rèn)真品讀《水滸傳》，才能感受到梁山好漢的“忠孝義”.
孝：梁山英雄身上不缺乏對(duì)父母的孝。李逵思母心切，便回家背老母，沒(méi)想到母親卻被老虎給吃了，李逵怒殺四虎。這是危險(xiǎn)呀，是對(duì)母親的孝給了他力量。還有當(dāng)武松得知武大郎是被潘金蓮毒害的，為了替哥哥報(bào)仇，于是就割下潘金蓮的狗頭，掏出其五臟六腑;殺了西門慶;獲罪被流放孟州，也在所不惜。
忠：他們有對(duì)國(guó)家社會(huì)忠心。宋江寧愿死也不愿意讓李逵造反，李逵幾次想起兵造反，都被他阻止了。寧可朝廷負(fù)他，他忠心不負(fù)朝廷。這是“忠”還有林沖的妻子被高俅的兒子欺辱，寧死不屈，最終上吊自殺。這也是“忠”.
義：為了朋友兄弟，赴湯蹈火，舍命相助、同生共死。何其偉大的“義”呀!說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)卻難于登天。而梁山好漢個(gè)個(gè)義膽包天。
《水滸傳》讓人過(guò)目不忘的就是英雄們的“忠孝義”,使我強(qiáng)烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。是一本值得一看的文學(xué)名著。
水滸傳讀后感五十字 篇14
《水滸傳》中有《王教頭私走延安府》、《九紋龍大鬧史家村》、《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》、《花和尚大鬧五臺(tái)山》和《豹子頭誤入白虎堂》等傳奇故事共三十六章，章章內(nèi)容豐富，生動(dòng)形象，富有無(wú)限活力，真不愧是四大名著之經(jīng)典啊!
水滸傳讀后感五十字 篇15
前幾天，媽媽給我買了一套四大名著，其中我最喜歡水滸傳了。
一百單八將中我最喜歡吳用了，因?yàn)閰怯迷眠^(guò)計(jì)救過(guò)宋江，人稱智多星。
這本書(shū)主要講了：宋江、魯智深等眾多好漢，共108人，最終都因?yàn)榉N種不同原因而被迫在梁山落草為寇，揭桿起義。他們舉起義旗，打著替天行道，劫富濟(jì)貧的口號(hào)，殺遍大江南北，沉重地打擊了反動(dòng)統(tǒng)治者的囂張氣焰，張揚(yáng)了人民群眾的神勇斗志，干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。
這本書(shū)很不錯(cuò)，希望大家也看一看。
水滸傳讀后感五十字 篇16
<水滸傳>讓我最為激動(dòng)的還是最后的第三十四回——英雄聚義排座次。在那個(gè)激動(dòng)人心的時(shí)刻，大家舉起了“替天行道”的旗子，大家將位排畢，入座。其中宋江為主，盧俊義為次。另外，其他的故事也很生動(dòng)，我也非常的喜歡這些故事。
水滸傳讀后感五十字 篇17
《水滸傳》作為中國(guó)古典四大名著之一和文學(xué)界永恒的經(jīng)典，它豐富了大家的精神世界，他塑造了一個(gè)個(gè)生動(dòng)的人物形象，使人們永生難忘!
水滸傳讀后感五十字 篇18
“各無(wú)異心，生死相托，替天行道，保國(guó)安民，若有存心不仁者，天地不容，神靈滅頂。”——《水滸傳》
“死去無(wú)知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁�！痹┟鞒酰朗潞诎�，病態(tài)張狂。這亂世之中一舉人因替窮苦之人辯冤糾枉辭官起義，卻因領(lǐng)頭人居功自傲，親信佞臣疏遠(yuǎn)忠良，憤然浪跡江湖，與世隔絕。
在這樣一種狀態(tài)下，懷著滿腔的熱忱與悲憤，施耐庵遇到了同樣處境的知己羅貫中，開(kāi)始了水滸傳的創(chuàng)作。
可能你會(huì)驚嘆，這不過(guò)是從民間搜集來(lái)的故事性強(qiáng)的小說(shuō)罷了，憑什么躋身中國(guó)四大名著？這可不是空有虛名啊，你看他描寫(xiě)水功了得的浪里白條：“那人把竹篙一點(diǎn)，雙腳一蹬，那條船便像箭似的劃向江心，兩只腳把船只一晃，便船底朝天，兩人全落入水中�！保包c(diǎn)”，“箭似的”，“一晃”，寫(xiě)出了張順的靈活敏捷。相反，你再看陸地上稱霸的“黑旋風(fēng)”：李逵大怒，脫下布衫，雙手一架，早搶了五六條竹篙在手，好像扭蔥一般扭斷了�！边@“扭蔥一般”，讓施耐庵傳神的文字功底深入人心。當(dāng)然我讀這作品也常會(huì)有疑議：如文中“妖術(shù)”一次在吳用口中頻繁出現(xiàn)；如“武松打虎”那一章膾炙人口的故事，那吊頸白額大虎當(dāng)時(shí)又饑又渴，躍起必高人數(shù)米，武松是怎樣在醉酒的情況下抓住它頭上的皮毛把它硬摁下去呢？我也知道武松的勇猛好戰(zhàn)，但這段佳話在人民口中可漸漸成了神話。
事實(shí)上施耐庵是在愁家，愁國(guó)，愁天下的煩躁下能寫(xiě)出如此傳神，把各種故事、人物個(gè)性融合地天衣無(wú)縫，在當(dāng)時(shí)的文化水平來(lái)說(shuō)已能鶴立雞群了。我常常會(huì)努力想像魯迅一般從他濃重的筆墨中看出一些詞來(lái)。魯迅從教科書(shū)里看出了滿是“吃人”的詞，而我從施耐庵的書(shū)中看出滿是“胸懷”的氣魄。那一幕幕細(xì)到每一個(gè)動(dòng)作的打斗讓人俯首稱妙；那“及時(shí)雨”宋江喜歡結(jié)識(shí)英雄好漢，仗義疏財(cái)，對(duì)有本事的人無(wú)論貴賤都好好款待，以此名揚(yáng)四海的胸懷和后文不記前仇，善心待人的性格和親密和氣的領(lǐng)導(dǎo)氣概都像極了施耐庵自己，我想每一個(gè)在寫(xiě)人物文學(xué)的時(shí)候，都會(huì)或多或少的體現(xiàn)出自己內(nèi)心的想法，在創(chuàng)建人物屬性的時(shí)候，都會(huì)出現(xiàn)自己的影子，而宋江就是施耐庵憧憬的、那個(gè)如己所愿的、能得到用武之地另一個(gè)的影子吧。
“心在山東身在吳，飄蓬江海謾?quán)涤酢Ｋ麜r(shí)若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫！”宋江揮筆一書(shū)，揮出了如此“落草為寇”的氣概，如此曇花一現(xiàn)卻現(xiàn)得轟轟烈烈的梁山好漢。
水滸傳讀后感五十字 篇19
我讀了一本書(shū)，名叫《水滸傳》，書(shū)里講了一百零八位英雄好漢，其中有林沖、魯智深、武松……他們個(gè)個(gè)勇敢、大膽，十分的勇猛。
最讓我感動(dòng)的速度hi武松打虎的故事。武松在半路上走著，忽然后面撲來(lái)一直打老虎，這只老hi吃了很多人，武松拿起松樹(shù)枝像老虎頭上打去，接著又打了一陣，確認(rèn)老虎死后才下了山。從此，人們就把武松當(dāng)成了英雄。
一百零八位英雄好漢為兄弟，有困難是互相幫助，他們不為名譽(yù)，只做善事，幫助百姓。一百零八位英雄排位，宋江為主，盧俊義為次。
從這本書(shū)中，我懂得了我們要多做善事，幫助別人，做個(gè)善良的好孩子。
水滸傳讀后感五十字 篇20
四大名著猶如四顆璀璨的明星熠熠生輝。寒假里，我讀了其中一本——《水滸傳》。這本書(shū)描寫(xiě)梁山好漢人物形象，揭露封建的黑暗，統(tǒng)治階段的種種罪惡。歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動(dòng)。
書(shū)中描寫(xiě)了眾多栩栩如生的人物形象，如勇猛的林沖、魯智深、宋江、吳用、武松等一百零八位好漢。他們被逼上梁山，為民除害，替天行道，雖然立下了不少大功，但被官府、朝廷認(rèn)為是梁山草寇。可我認(rèn)為他們都是梁山英雄好漢。
梁山好漢為了除掉朝廷敗類，與他們展開(kāi)了一場(chǎng)又一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗！他們一個(gè)個(gè)都很厲害，吳用的超人的智慧，宋江的領(lǐng)導(dǎo)才能，還有大家的英勇表現(xiàn)，讓梁山這支隊(duì)伍逐漸壯大起來(lái)。
一百零八位好漢中，我最喜歡的是武松。他固執(zhí)豪爽，知難而進(jìn)，英勇無(wú)畏的精神深深感動(dòng)了我，使我對(duì)武松產(chǎn)生了敬佩之情。
書(shū)中有一回講述的是武松到一家酒店，喝了十八碗酒出門。不顧別人的勸阻，趁著酒興，上了景陽(yáng)岡，傍晚時(shí)遇到了一只大老虎，與老虎的打斗中，靈巧地避開(kāi)了老虎撲、掀、剪，在哨捧打斷后，又用左手按住老虎的頭，右手拼命地打老虎的頭，把老虎打死，從這里可看出武松的英勇無(wú)畏。
這本書(shū)，使我受益匪淺，了解到了中國(guó)古代的歷史和封建社會(huì)的腐敗。我深深地被水滸英雄的精神所感動(dòng)。書(shū)里的故事引人入勝，大大小小的故事，深深地吸引著我。
水滸傳讀后感五十字 篇21
水滸傳與紅樓夢(mèng)、西游記、三國(guó)演義并稱四大名著。我現(xiàn)在讀完了水滸傳，那里面的人物令我有深深的感觸�，F(xiàn)在，我與大家交流一下我的感觸吧!
我最佩服的英雄之一就是排名13的天孤星花和尚魯智深，他敢作敢當(dāng)、重情義，令我最為佩服的是，他還有一副俠義心腸。為救一個(gè)自己不認(rèn)識(shí)的人，赴湯蹈火，是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
水滸傳讀后感五十字 篇22
在梁山泊一百零八位好漢中，我最喜歡的英雄人物中，武松就是其中之一。
在《水滸傳》第二十三回里，宋江初見(jiàn)武松時(shí)，作者對(duì)武松做了這樣的描寫(xiě)：“身軀凜凜，相貌堂堂。一雙眼光射寒星，兩彎眉渾如刷漆。胸脯橫闊，有萬(wàn)夫難敵之威風(fēng);語(yǔ)話軒昂，吐千丈凌云之志氣。心雄膽大，似撼天獅子下云端;骨健筋強(qiáng)，如搖地貔貅臨座上。如同天上降魔主，真是人間太歲神�！笨梢�(jiàn)，他真是一個(gè)了不得的英雄豪杰。
我喜歡武松的英勇無(wú)畏。在景陽(yáng)岡，他徒手打死一只吊睛白額猛虎，為民除害，博得百姓交口贊譽(yù)，被稱為“打虎英雄”。面對(duì)蔣門神勾結(jié)官府張都監(jiān)的暗算，在飛云浦幾乎九死一生的危急時(shí)刻，臨危不懼，力誅歹人血濺鴛鴦樓。
我喜歡武松的英雄氣概。他不為嫂子潘金蓮的美色所動(dòng)，不畏西門慶的黑惡勢(shì)力，不屈蔣門神的兇殘暴戾。他不僅除惡揚(yáng)善、懲強(qiáng)扶弱，而且敢作敢為。他血濺鴛鴦樓，誅殺蔣門神、張都監(jiān)等惡霸貪官后，為不連累他人，還在墻壁上留下“殺人者，打虎武松也”字跡�！阋�(jiàn)武松的過(guò)人膽略和英雄豪氣。
我喜歡武松的義薄云天。其兄長(zhǎng)武大雖被人稱作“三寸丁谷樹(shù)皮”，武松卻是敬重有加。為報(bào)殺兄之仇，毅然拋棄縣衙都頭的鐵飯碗，血刃殺兄仇人;在孟州，為報(bào)施恩的照顧幫助，醉打蔣門神，幫助施恩奪回了快活林酒店;在蜈蚣嶺，他勇殺惡道人，解救被劫持的良家女子;當(dāng)魯智深在杭州六和塔圓寂，放棄高官厚祿，為朋友守靈。
今天，我們?nèi)ズ贾菸骱瓮妫�可以看到，留存在美麗的西子湖畔的武松陵墓，陵墓的墓碑刻著“宋義士武松之墓”。我認(rèn)為，這是后人對(duì)武松的敬仰，也是對(duì)武松的褒獎(jiǎng)。
水滸傳讀后感五十字 篇23
讀一本好書(shū)，就像和一群高尚的人談話;讀一本好書(shū)，就像和良師益友結(jié)伴;讀一本好書(shū)，能使人受益無(wú)窮。
《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一，作者是施耐庵�！端疂G傳》是中國(guó)第一部歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)，生動(dòng)的描寫(xiě)了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過(guò)程，特別是通過(guò)寫(xiě)眾多草莽英雄不同人生經(jīng)歷和反抗道路，鮮明地表現(xiàn)了“官民反”的主題。在作者的筆下，好漢們大都有著自己的辛酸史，他們是被逼無(wú)奈才鋌而走險(xiǎn)、“犯上作亂”的，這恰好印證了“哪里有壓迫，哪里就有反抗”的真理。小說(shuō)還把英雄好漢們聚居的八百里梁山描繪成一個(gè)“八方共域、異姓一家”的理想社會(huì)。在這里，“相貌語(yǔ)言，東西南北雖各有別;心情肝膽，忠誠(chéng)信義并無(wú)差”，不論是富豪將吏還是貧賤子弟，“都一般兒哥弟稱呼”，不分貴賤高低，表達(dá)了人們對(duì)平等與人人互愛(ài)的理想社會(huì)的向往。也正因?yàn)檫@個(gè)原因，美國(guó)女作家賽珍珠在將它翻譯成英文的時(shí)候就定名為“四海之內(nèi)皆兄弟”。
《水滸傳》塑造了一大批栩栩如生的人物形象，其中有林沖、魯智深、武松、吳用、李逵、宋江等人物最具神采。
我喜歡這本書(shū)，因?yàn)樗o我?guī)?lái)了無(wú)窮樂(lè)趣，還讓我懂得了兄弟情誼的重要。
水滸傳讀后感五十字 篇24
水滸傳是元末清初時(shí)施耐庵的著作。文章主要資料是北宋末年宣和年間爆發(fā)的以宋江為首的農(nóng)民起義，規(guī)模雖說(shuō)不大。但是一度氣勢(shì)很盛。多次激戰(zhàn)大宋軍。正在梁山氣勢(shì)真盛的時(shí)候。宋江卻要理解朝廷的招安。梁山好漢多為其死，最終宋江喝毒酒而亡。
梁山好漢走上了聯(lián)合斗爭(zhēng)的道路的標(biāo)志是在第四十四回《梁山好漢劫法場(chǎng)。白龍廟英雄小聚會(huì)》后《智取生辰綱》。這比個(gè)人的反抗力量大的多。
《水滸傳》是描述農(nóng)民起義的史詩(shī)，起義揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和腐朽。統(tǒng)治者的腐敗無(wú)能，造成了官逼民反的局面。小說(shuō)生動(dòng)的描述了被壓迫者先后走上造反之路的過(guò)程，歌頌了他們的反抗精神和正義行動(dòng)。待梁山英雄排座次時(shí)，到達(dá)了聲勢(shì)的頂峰。梁山構(gòu)成了“八方共域，異姓一家”的樂(lè)土。
《水滸傳》最大的貢獻(xiàn)是塑造了大批生動(dòng)的人物形象。一百零八將中至少20位以上是形象解說(shuō)。令人歷久不忘。
武松：一位武藝高強(qiáng)的漢子，因景陽(yáng)岡打虎而聞名。在為兄弟武大郎報(bào)仇之時(shí)，有膽有識(shí)。光明磊落。
魯智深：雖說(shuō)急噪。鹵莽行事。但是疾惡如仇。他到底當(dāng)過(guò)軍官，粗中有細(xì)。他三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西之時(shí)明白事情鬧大了，于是假裝發(fā)火，喝道：“你炸死，灑家和你慢慢理會(huì)”。
李逵：一個(gè)重情重義之人，但也是莽夫一個(gè)，頭腦不免簡(jiǎn)單。說(shuō)話極其直率。但他天真。坦誠(chéng)。毫無(wú)心計(jì)，也相當(dāng)滑稽可愛(ài)，在造反中他也是表現(xiàn)的最用心的一個(gè)。
林沖：他有著幸福美滿的家庭生活，同時(shí)也是身為一位教頭，他本來(lái)和造反毫無(wú)關(guān)系，但是因?yàn)樗钠拮颖蝗苏{(diào)戲，后又得罪了高太蔚被陷害發(fā)配遠(yuǎn)方。就這樣他還幻想著有朝一日能回到原先的職位。因?yàn)樵谝粋�(gè)大雪夜聽(tīng)到他的仇人對(duì)自我必須要趕盡殺絕又聽(tīng)到自我的好朋友出賣自我這才憤怒殺了他們。林沖明白自我闖了大禍于是雪夜上了梁山。在梁山林沖也被人排斥，一向到之后晁蓋上梁山被拒絕后，林沖火拼王倫扶晁蓋做上了第一把交椅。
宋江是他們的代表，他用一個(gè)義字將大家凝聚在一齊，只反貪官不反皇帝，追求建功立業(yè)，青史留名。但也是他將水滸英雄推上了滅亡之路。
農(nóng)民起義的原因在那里得到了揭示，那就是社會(huì)的黑暗和腐朽，個(gè)性是上層統(tǒng)治者的罪惡，造成的“官逼民反”。
這就是我看《水滸傳》的感想!
水滸傳讀后感五十字 篇25
在讀到《水滸傳》第六回‘花和尚倒拔垂楊柳豹子頭誤入白虎堂’中的林沖誤入白虎堂被抓時(shí)，我不禁有些為林沖心痛。林沖的遭遇應(yīng)是讓人憐惜的、同情的，可也是讓人氣憤的，氣他的一直抱有幻想，憤他的一味忍讓、不知進(jìn)退。想第一回的教頭王進(jìn)是何等聰明，心知惹高俅不起，在高俅手下再干下去必會(huì)遭其暗算;與其坐以待斃，不如三十六計(jì)走為上，此處不留爺，自有留爺處。身為王進(jìn)同事的林沖對(duì)王進(jìn)的事不可能不知道。
可悲的是，林沖看不穿，只是一味地忍氣吞聲、自欺欺人。第一次，高俅養(yǎng)子高衙內(nèi)意欲調(diào)戲林沖的妻子，被林沖抓住，林沖看在高俅面上，饒了高衙內(nèi)一次，已過(guò)寬容。自那時(shí)起，林沖就應(yīng)該防備高衙內(nèi)等人再起歹心，可他沒(méi)有，只是一廂情愿地認(rèn)為這次沒(méi)發(fā)生什么事，高衙內(nèi)便再不會(huì)來(lái)打他妻子的主意了�？商觳凰烊嗽福譀_的忍讓換來(lái)的不是天下太平，而是再一次的算計(jì)。
第二次，高衙內(nèi)利用陸謙將林沖的妻子騙到了陸謙的家中意圖時(shí)，林沖又再次及時(shí)趕來(lái)，書(shū)中寫(xiě)到“林沖見(jiàn)說(shuō)，······跑到陸虞候家;搶到胡梯上，卻關(guān)著樓門。只聽(tīng)得娘子叫道：”清平世界，如何把我良人子關(guān)在這里!“又聽(tīng)得高衙內(nèi)道：”娘子，可憐見(jiàn)救俺!便是鐵石人，也告得回轉(zhuǎn)!“林沖立在胡梯上，叫道：”大嫂!開(kāi)門!“那婦人聽(tīng)得是丈夫聲音，只顧來(lái)開(kāi)門。······林沖上得樓上，尋不見(jiàn)高衙內(nèi)，問(wèn)娘子道：”不曾被這廝點(diǎn)污了?“娘子道：”不曾。“······林沖拿了一把解腕尖刀，徑奔到樊樓前去尋陸虞候，也不見(jiàn)了;卻回來(lái)他門前等了一晚，不見(jiàn)回家，林沖自歸。”
可是這次書(shū)中對(duì)林沖表現(xiàn)的描寫(xiě)卻是讓人沉思玩味的，首先，林沖趕往陸謙家之前，已知妻子已被高衙內(nèi)騙到了陸謙家，危險(xiǎn)非常。在趕到陸謙家后不是施展自己的功夫把門踹開(kāi)，去抓住高衙內(nèi)痛打一頓，而是老老實(shí)實(shí)地等在門外，喊自己的妻子來(lái)開(kāi)門，這是為什么?之前那個(gè)焦急趕往陸謙家的林沖怎么突然這么冷靜了?往壞處想，假使此時(shí)林沖妻子正被高衙內(nèi)抓住，無(wú)法來(lái)開(kāi)門時(shí)，林沖是否會(huì)一直等下去?其次，林沖上得樓來(lái)找高衙內(nèi)，高衙內(nèi)只是剛剛爬墻逃走，以一個(gè)正常男人的思維必然會(huì)是追上這個(gè)流氓無(wú)賴痛打一頓，而且以林沖的武功來(lái)說(shuō)的話，追上高衙內(nèi)不是一件難事，可他并沒(méi)有要去追高衙內(nèi)的意思，只是象征性地問(wèn)妻子“是否被玷污”,表示了一下關(guān)心。這又是為什么?難道說(shuō)：他追不追高衙內(nèi)的底線就是高衙內(nèi)是否玷污了他的妻子嗎?再次，他得知陸謙也參與了此事后，便把憤怒遷移到了陸謙身上，欲殺陸謙而后快。讓人明白了，原來(lái)林沖也是很憤怒的、也是敢殺人的，可是他對(duì)高衙內(nèi)的恨是否應(yīng)該比對(duì)陸謙更深一些吧!他為什么沒(méi)有想過(guò)去殺高衙內(nèi)解恨呢?我想他應(yīng)該不是沒(méi)有想過(guò)，他不是不想，恐怕多半是不敢，因?yàn)樗睦镌谂?至于怕什么，我想大家應(yīng)該會(huì)有自己的見(jiàn)解和認(rèn)識(shí)。
事情已經(jīng)鬧到了這樣的田地，再想當(dāng)做什么都沒(méi)有發(fā)生已經(jīng)不可能了。擺在林沖面前的選擇也已經(jīng)不多了：要么惹不起躲得起，辭去教頭職務(wù)，離開(kāi)東京這個(gè)是非之地;要么報(bào)了仇躲災(zāi)避禍，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng);要么老老實(shí)實(shí)將自己妻子拱手送人，自己繼續(xù)龜縮著過(guò)日子。這幾條路路沖都沒(méi)有選，仍舊是一味地抱著幻想，認(rèn)為事情過(guò)去就過(guò)去了，我這個(gè)受害者不再追究也就算了，你們只要不再找我麻煩，大家就這樣相安無(wú)事的過(guò)下去吧!
“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止”啊!他已經(jīng)成為那些人欲望橫行的絆腳石，不除掉你林沖，他們是不會(huì)罷休的，況且那些人的勢(shì)力是如此之強(qiáng)。林沖的悲慘命運(yùn)在林沖第二次救回妻子時(shí)已經(jīng)注定，本來(lái)還有改變的可能，可是林沖一直在自己的幻想中自欺欺人，不愿去選擇面對(duì)罷了。可嘆啊，好漢林沖!
水滸傳讀后感五十字 篇26
《水滸傳》是中國(guó)古典四大名著之一，它是施耐庵和羅貫中合作而寫(xiě)成的�！度龂�(guó)演義》主要寫(xiě)的是神秘而有趣的戰(zhàn)爭(zhēng)，場(chǎng)面宏大，波瀾壯觀。《水滸傳》主要是英雄人物的傳奇故事，書(shū)中有一百零八個(gè)好漢，他們個(gè)個(gè)性格鮮明，光彩照人。水滸英雄中的李逵、魯智深、武松、林沖等人，跟《三國(guó)演義》中的曹操、劉備、諸葛亮、關(guān)羽、張飛、趙云一樣，家喻戶曉，長(zhǎng)期活在人們心中。在眾多的英雄人物中，我最喜歡的是武松。
武松武藝高強(qiáng)，性格剛烈。武松在作者筆下是力和勇的化身，他有超人的大力、大勇。景陽(yáng)崗打虎是《水滸傳》中最精彩的章節(jié)之一，也最能表現(xiàn)武松的力和勇。上崗打虎之前武松先去喝酒，一般人喝兩三碗便醉了，而武松一連喝了十八碗而不曾倒，同時(shí)還吃了四斤牛肉。這讓我們想，如此酒量和飯量的大漢，有可能把老虎打敗。當(dāng)他在大青石上睡覺(jué)時(shí)，一只大老虎出現(xiàn)在他的眼前。大老虎進(jìn)攻時(shí)一撲、一掀、一剪，而武松毫不畏懼，表現(xiàn)得非常機(jī)敏，干凈利落地一躲、兩閃。過(guò)了一會(huì)兒，武松見(jiàn)可以出手了，便轉(zhuǎn)入進(jìn)攻。他雙手掄起哨棒，使盡平生力氣向老虎打去，沒(méi)想到慌忙中打在枯樹(shù)上，將哨棒打折了。于是他丟掉半截棒子，赤手空拳打老虎。他兩只手按住老虎，把腳放在老虎臉上，又把老虎頭按到黃泥坑中，提起鐵錘般的拳頭，又給了老虎五七十拳。將老虎打得不能動(dòng)彈了，武松怕老虎沒(méi)死，又拿根斷棒把它打了一頓。這便體現(xiàn)了武松的力和勇，他超人的神威和武藝真是令人佩服。
武松還敢做敢當(dāng)，不連累人，光明磊落。例如，當(dāng)他得知哥哥被西門慶和潘金蓮害死時(shí)，決心報(bào)仇。他先去官府告狀，他相信官府會(huì)主持公道。最后告狀不行，他便親手殺了西門慶和潘金蓮，然后便去自首。從這兒可以看出他敢做敢當(dāng)，光明磊落的一面。
《水滸傳》這本書(shū)很好看，寫(xiě)得很精彩。除了武松，書(shū)中還塑造了許多英雄人物形象，像李逵、魯智深、林沖等，都非常吸引人，值得我們?nèi)ラ喿x。
水滸傳讀后感五十字 篇27
在成長(zhǎng)過(guò)程中，無(wú)數(shù)本書(shū)滋養(yǎng)著我，伴我度過(guò)漫漫長(zhǎng)途。我對(duì)書(shū)如魚(yú)和水，緊緊系在一起不可分開(kāi)。臧克家說(shuō)過(guò)“讀過(guò)一本好書(shū)，像交了一個(gè)益友”當(dāng)一本書(shū)真正住進(jìn)你的心里，你就會(huì)有這種感觸。
無(wú)聊在家便隨手翻了本書(shū)看，隨手拿的是水滸傳，卻一下被吸引住了。小時(shí)的零碎記憶在一頁(yè)頁(yè)紙中被重現(xiàn)，記憶也隨之深刻起來(lái)。當(dāng)合上最后一頁(yè)時(shí)，我長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣，心靈久久地被那一個(gè)個(gè)英雄豪杰所震撼著，感動(dòng)著。
在這昏暗迂腐，官官相護(hù)的年代，無(wú)數(shù)好漢被處處欺壓。但亂世出英雄，在無(wú)法忍受的情況下，他們義聚梁山泊，匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢(shì)力。在一次次征戰(zhàn)中，他們?yōu)榱肆x，救出兄弟，殺除貪官，卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經(jīng)波折下，朝廷招了安，讓他們四處奔波掃平其他勢(shì)力，但結(jié)果卻是，在百經(jīng)沙場(chǎng)后散的散，死的死，就如同一部戲完結(jié)后的慘淡收幕
那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的角色印我的腦海，揮之不去。急公好義的宋江，智慧多謀的吳用，豪邁大力的魯智生，武藝高強(qiáng)的林沖等等，栩栩如生、活靈活現(xiàn)。
他們是天上108位星辰，來(lái)到人間替天行道。他們豪氣沖天，為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領(lǐng)下，他們打倒貪官污吏，濟(jì)世救民，顛覆了我們心中所謂的“義”.何為真正的義，誰(shuí)也說(shuō)不清。但他們卻說(shuō)明了一點(diǎn)善、正即義，民心所向即義。他們用自己的義，反對(duì)朝廷的腐敗
但當(dāng)他們實(shí)力達(dá)到頂峰時(shí)，宋江卻不顧反對(duì)要朝廷招安即使有義，卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道，也不是所有忠都不能與義并存。也是他們四處征伐，掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開(kāi)始，故事就發(fā)生了戲劇性的扭轉(zhuǎn)。即使如此，朝廷依然是朝廷，它永不會(huì)為了你一點(diǎn)戰(zhàn)功，而天真地以為你以忠順。所以，當(dāng)他們得勝歸來(lái)時(shí)，硬生生地拆散了他們。
直到現(xiàn)在，我依然為他們的結(jié)局而感嘆。但轉(zhuǎn)念一想，覺(jué)得又能怎樣呢？或許那已是最好的結(jié)局了。那個(gè)時(shí)代成就了他們，卻也毀滅了他們。但到最后，他們的情也依然存在，想起吳用、花榮隨宋江自殺，我眼中便盈滿了淚水。
在書(shū)的世界中，我忘記了時(shí)間，只是為那一個(gè)個(gè)故事感嘆，在書(shū)的世界中，我忘記了空間，任思緒隨那些好漢心神往之。
水滸傳讀后感五十字 篇28
近日，我讀了中國(guó)古典四大名著之一——《水滸傳》，書(shū)中的一個(gè)個(gè)精彩的故事，一位位英雄人物，都給我留下了不可抹滅的印象。 通過(guò)閱讀《水滸傳》不僅讓我對(duì)封建社會(huì)有了更本質(zhì)的了解，而且還讓我熟悉了每一位英雄，如：宋江、吳用、林沖、武松、魯智深……他們是多么讓人神往啊!
水滸傳讀后感五十字 篇29
《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一，它的內(nèi)容寫(xiě)的是當(dāng)時(shí)會(huì)暗，官府?dāng)�，地痞流氓和官府串通，欺壓老百姓，官逼反，農(nóng)民被迫爆發(fā)出了自己的力量，走向反抗的道路。故事的情節(jié)描述的跌宕起伏，人物刻畫(huà)得栩栩如生，是一代佳品。
《林教頭風(fēng)雪山神廟》里的故事情節(jié)，描繪當(dāng)時(shí)林沖被發(fā)配滄州，差點(diǎn)被兩個(gè)衙役結(jié)果了性命，最后多虧魯智深一路跟蹤，拔刀相助，救出林沖。本以為很平安，可朝廷又讓林沖看管滄州城外的山神廟，陸虞侯等也暗自跟蹤過(guò)來(lái)。在山神廟，當(dāng)時(shí)天下著大雪，刮著大風(fēng)，林沖要去買酒，保暖身體，回來(lái)的路上，偶爾聽(tīng)見(jiàn)陸虞侯和富安設(shè)計(jì)圈套害自己，最終林沖被逼結(jié)果了他們。武松打虎的情節(jié)安排也很跌宕，像是這樣的情節(jié)在水滸里還有很多。
水滸里涌現(xiàn)出的人物也是栩栩如生各有各的特點(diǎn)，林沖原來(lái)是官府八十萬(wàn)禁軍教頭，開(kāi)始逆來(lái)順受，最后被迫上了梁山；而魯智深擁有路見(jiàn)不平，拔刀相助的英雄氣概，他三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西；史文恭則會(huì)呼風(fēng)喚雨；宋江有很強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)能力，李逵有勇有膽天下老子第一，吳用則足智多謀，每個(gè)人性格各不相同。但他們都有一個(gè)共同的的特征——就是講江湖義氣。
水滸傳讀后感五十字 篇30
《水滸傳》講述了北宋末年農(nóng)民因不滿社會(huì)的黑暗而揭竿起義的故事。
試想在封建王朝，人人都尊天子為圣，造反是連想都不敢想的。一個(gè)普普通通的百姓，究竟要被逼成什么樣子才會(huì)去做造反這種為天下人所不齒的事�。�
林沖就是一個(gè)典型的例子。他本是八十萬(wàn)禁軍教頭，因?yàn)槟镒颖桓哐脙?nèi)看中，高衙內(nèi)和高俅多次陷害，他一忍再忍，但高俅多次想置他于死地，最終被逼上梁山。
在歷史的長(zhǎng)河中，暴權(quán)幾乎在每個(gè)國(guó)家都存在過(guò)，腐敗的官僚集團(tuán)，被剝削壓迫的百姓。但如今已不復(fù)存在，因?yàn)橛蟹纯�，因�(yàn)橛卸窢?zhēng)。
公元前209年，在秦王的暴政之下，百姓民不聊生，陳勝吳廣揭竿而起，雖然最后失敗了，但它是我國(guó)第一次農(nóng)民起義，為推翻秦王朝奠定基礎(chǔ)。
無(wú)獨(dú)有偶，1831年和1834年，法國(guó)里昂工人為反對(duì)資本主義剝削兩次武裝起義。這兩次起義讓法國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)登上政治舞臺(tái)做出了極大貢獻(xiàn)。
除此之外，世界上的起義事件數(shù)之不盡。每一次起義，不一定都是成功的，但一定都是正義的，一定都是為了百姓的大利益。
因?yàn)橛蟹纯梗杂衅降�；因�(yàn)橛卸窢?zhēng)，所以有公平；因?yàn)橛衅鹆x，所以有進(jìn)步；因?yàn)橛懈锩杂形覀兘裉煨腋５纳�。就是因�(yàn)檫@種勇于反抗的斗爭(zhēng)精神，制度才有進(jìn)一步改革，社會(huì)才有進(jìn)步，世界才能走向更美好的未來(lái)。反抗是一種崇高的人道主義精神。
水滸傳讀后感五十字 篇31
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《西游記》，號(hào)稱“中國(guó)四大名著”�！端疂G傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼這民眾反”。
《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍、解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”�！爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)、花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢此文來(lái)源于公務(wù)員測(cè)試網(wǎng)--文秘頻道，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻�？伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐壞的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書(shū)。