《小苗與大樹(shù)的對(duì)話》的讀后感（精選7篇）
《小苗與大樹(shù)的對(duì)話》的讀后感 篇1
這個(gè)單元我學(xué)了四篇課文，這幾課都是講與學(xué)習(xí)有關(guān)的。它們分別是《我的“長(zhǎng)生果”》《竊書(shū)記》《小苗與大樹(shù)的對(duì)話》《走遍天下書(shū)為呂》。其中我印象最深的是《小苗與大樹(shù)的對(duì)話》。
這篇課文講的是一位叫做苗苗的小朋友和一位老學(xué)者季羨林的對(duì)話組成課文。課文一共有幾個(gè)片段：季羨林和苗苗談看閑書(shū)，季羨林看了很多閑書(shū);苗苗和季羨林談?wù)n，有各種各樣;苗苗和季羨林談被古詩(shī)和古文。課文寫(xiě)出了季羨林主張的三件事：多看閑書(shū);主張三貫通;還有一個(gè)小孩起碼要背200 首詩(shī)50 篇古文。
讀了這篇課文，我知道一個(gè)小學(xué)生如果多看些閑書(shū)，可以讓頭腦靈活，思維敏捷，想象力豐富，這對(duì)寫(xiě)作的好處可大呢!而三貫通可以讓我們對(duì)國(guó)內(nèi)外的事情了如指掌，還可以讓我們對(duì)古代現(xiàn)代的知識(shí)增加，然后能讓文理科提高。而背誦古詩(shī)文可以讓我們肚里的墨水增加。當(dāng)這三點(diǎn)都做到了之后，才能為祖國(guó)的未來(lái)奮斗!
《小苗與大樹(shù)的對(duì)話》的讀后感 篇2
學(xué)了《小苗與大樹(shù)的對(duì)話》后，我更加深知自己作為一個(gè)新世紀(jì)少年的責(zé)任與義務(wù)。
在這篇為采訪的文章中，在輕松和諧的談話氣氛中，讓我們感受到了苗苗的稚氣與禮貌，更感受到了季老的平易近人與他的親切和幽默，還有對(duì)下一代的希望與深深關(guān)愛(ài)。
苗苗與季老共討論了四個(gè)問(wèn)題，其中，我最感興趣的是“閑書(shū)問(wèn)題”。
在季老看來(lái)“閑書(shū)”不僅能讓我們的語(yǔ)文學(xué)的更好，而且可以提高寫(xiě)作閱讀水平。
我也是這樣認(rèn)為的，看“閑書(shū)“并不是浪費(fèi)時(shí)間，而是可以讓我們?cè)黾又R(shí)，明白做人的道里。所以說(shuō)”閑書(shū)“并不閑。大詩(shī)人陸游就說(shuō)過(guò)：“汝果欲學(xué)詩(shī)，功夫在詩(shī)外”。季老的一番話合情合理，是我倍受感動(dòng)，所以，要學(xué)好語(yǔ)文，就先讀書(shū)吧!
對(duì)于季老提出的會(huì)背兩百首古詩(shī)，五十篇古文的要求，我覺(jué)的并不過(guò)分。因?yàn)槿辗e月累，總會(huì)積累起來(lái)的。
季老對(duì)我們的要求是很高的，所以，我們向目標(biāo)進(jìn)發(fā)，向成功進(jìn)發(fā)!
《小苗與大樹(shù)的對(duì)話》的讀后感 篇3
課文講的是季羨林爺爺與苗苗的對(duì)話。讓我們小孩起碼要背兩百首古詩(shī)和五十古文。如《彭公案》可以教你成為一個(gè)正直的官員;《水滸傳》可以讓你的靈魂受到洗禮、享受四大名著的精華所在。
俗話說(shuō)：“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯�！奔Z食哺育的是身體，而書(shū)記哺育的是靈魂與精神。沒(méi)有了書(shū)籍，人類將迷失了前進(jìn)的可能;沒(méi)了書(shū)籍，人類將保持著愚蠢無(wú)知的心態(tài)，讓其它動(dòng)物欺負(fù)。排擠，甚至滅絕的可能。
《小苗與大樹(shù)的對(duì)話》的讀后感 篇4
在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的時(shí)候，我讀到了《小苗與大樹(shù)的對(duì)話》這篇課文。這篇文章是以訪談錄的形式寫(xiě)的，主要寫(xiě)了苗苗向季羨林爺爺講述自己喜歡讀的書(shū)和自己偏科的情況，季羨林爺爺讓苗苗多讀書(shū)，多讀課外書(shū)，早學(xué)外語(yǔ)多背古文，并要注意中西貫通、古今貫通、文理貫通。
讀過(guò)這篇文章后，我體會(huì)到了讀書(shū)時(shí)要讀有益的書(shū)，這樣收獲才會(huì)更大，如果讀了一些對(duì)身體和心理不利的書(shū)，那就適得其反，危害身心健康了。所以看書(shū)不但要選擇有益的書(shū)，還要更多地涉獵其他方面的內(nèi)容。同時(shí)我也體會(huì)到了不能偏科和要早一些背誦古文和古詩(shī)，如果我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中偏科的話，就會(huì)像蹺蹺板一樣，不均衡。現(xiàn)代科技的發(fā)展需要的是全面的人才，要想全面發(fā)展就不能偏科。就比如每一節(jié)課，無(wú)論你喜歡不喜歡，都要認(rèn)真地學(xué)。只有這樣才能均衡發(fā)展。還有古詩(shī)和古文，都是古人的汗水和智慧的結(jié)晶，具有中華民族獨(dú)特的精神和韻味。我們?nèi)绻茉缫稽c(diǎn)背誦一些，對(duì)于我們了解祖國(guó)的文化歷史是有意義的。
這篇課文還讓我感受到了季羨林爺爺對(duì)下一代的關(guān)心和指導(dǎo)。同時(shí)也看到了他的平易近人和在讀書(shū)方面對(duì)下一代的指導(dǎo)和幫助。他提出的不偏科、多看書(shū)、多背古詩(shī)文，還要中西貫通和學(xué)外語(yǔ)，這才是21世紀(jì)的人才標(biāo)準(zhǔn)。
讀了這篇課文，我感受到了大樹(shù)博大的胸懷，小苗茁壯成長(zhǎng)需要大樹(shù)的遮蔽和呵護(hù)，總有一天我們都會(huì)成為大樹(shù)的。希望這這個(gè)寧?kù)o而美好的夜晚，我能有更大的收獲！
《小苗與大樹(shù)的對(duì)話》的讀后感 篇5
萬(wàn)般皆下品，惟有讀書(shū)高”《小苗與大樹(shù)的對(duì)話》一文中，季羨林爺爺說(shuō)他最喜歡看書(shū)，因?yàn)槲膶W(xué)家魯訊以前講過(guò)：“要把文章寫(xiě)好最可靠的還是要多讀書(shū)”
季爺爺說(shuō)：“語(yǔ)文要好，數(shù)學(xué)也要好，還要培養(yǎng)文理貫通，古今貫通，中西貫通這三貫通的人才。”有的同學(xué)喜歡語(yǔ)文，不喜歡數(shù)學(xué)，這樣就是偏科，對(duì)我們將來(lái)的發(fā)展不利。
季爺爺產(chǎn)：“學(xué)外語(yǔ)早學(xué)比晚學(xué)好，有些地方的人口音太重，學(xué)起來(lái)就有困難”。外語(yǔ)的發(fā)音跟母語(yǔ)有很大的關(guān)系，我認(rèn)為季爺爺說(shuō)的很對(duì)，我人就應(yīng)從扎扎實(shí)實(shí)地學(xué)鄒外語(yǔ)，將來(lái)能夠去國(guó)外學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的先進(jìn)知識(shí)，來(lái)建設(shè)我們的祖國(guó)。
季爺爺還說(shuō)過(guò)，古詩(shī)文的積累也很重要，一個(gè)孩子起碼要背200首詩(shī)和50篇古文，我們的老師也要求我們天天背積累，俗話說(shuō)得好：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。”
新的學(xué)期開(kāi)始了，我要更加認(rèn)真努力地讀書(shū)，認(rèn)真完成老師布置的家庭作業(yè)，多讀有好處的課外書(shū)，做一個(gè)三貫通的優(yōu)秀人才。真是“富貴必從勤苦得，男兒須讀五車書(shū)”。
《小苗與大樹(shù)的對(duì)話》的讀后感 篇6
《小苗與大樹(shù)的對(duì)話》這是一篇訪談錄，課文記敘了一名叫苗苗的小學(xué)生與季羨林爺爺?shù)慕涣髟L談，在簡(jiǎn)單和諧的氣氛中，讓我們感受到了苗苗的稚氣與禮貌，更感受到了季羨林老爺爺?shù)挠H切，幽默與平易近人，還有季羨林老爺爺對(duì)下一代的殷切期望與深深的關(guān)愛(ài)之情。
從課文資料也讓我們懂得了在新世紀(jì)里不能偏科，要中西貫通，文理貫通和古今貫通，還要多看課外書(shū)籍。
從本篇課文讓我感受到，啟發(fā)到了：每個(gè)人不免會(huì)有偏科的狀況，但是要盡量避免，就像我喜歡語(yǔ)文和英語(yǔ)一樣，覺(jué)得數(shù)學(xué)太費(fèi)腦筋，不喜歡數(shù)學(xué)。但是，我從《小苗與大樹(shù)的對(duì)話》中，我明白和明白了各科都要學(xué)好，要能文能理，中西貫通，博古通今，才能夠適應(yīng)此刻這個(gè)多元素的社會(huì)，這個(gè)新的世紀(jì)，才能為祖國(guó)獻(xiàn)出一份自己微薄的力量。
在以后的日子里，我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記季羨林老爺爺教導(dǎo)的話。我會(huì)堅(jiān)持學(xué)好每一門(mén)科目，為祖國(guó)獻(xiàn)上一份力量。
《小苗與大樹(shù)的對(duì)話》的讀后感 篇7
課文講的是季羨林爺爺與苗苗的對(duì)話。主要說(shuō)了21世紀(jì)的青年要中西貫通。古今貫通和文理貫通。讓我們小孩起碼要背兩百首古詩(shī)和五十古文。如《彭公案》能夠教你成為一個(gè)正直的官員;《水滸傳》能夠讓你的靈魂受到洗禮、享受四大名著的精華所在。
俗話說(shuō)：“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。”糧食哺育的是身體，而書(shū)記哺育的是靈魂與精神。沒(méi)有了書(shū)籍，人類將迷失了前進(jìn)的可能;沒(méi)了書(shū)籍，人類將持續(xù)著愚蠢無(wú)知的心態(tài)，讓其它動(dòng)物欺負(fù)。排擠，甚至滅絕的可能。