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鄧小平理論讀后感

鄧小平理論讀后感

  鄧小平理論讀后感 范文一:

  小平理論是新時期的馬克思主義,為什么這么說,因為時代發(fā)展了,世界的大趨勢是和平和發(fā)展,不發(fā)展是要落后挨打的,而發(fā)展就是要靠提高社會生產(chǎn)力,提高經(jīng)濟效益,而這些都要靠市場經(jīng)濟,計劃經(jīng)濟已經(jīng)證明是懶人經(jīng)濟.并且其他社會主義國家紛紛垮臺,證明蘇聯(lián)模式是行不通的.我們要搞市場經(jīng)濟,又不能丟掉政權(quán),只能說鄧小平理論是新時期的馬克思主義.這也是中國特色家長制的需要.

  鄧小平反復(fù)強調(diào):社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩級分化.不知道他意識到?jīng)]有,發(fā)展生產(chǎn)力的動力不是來自大多數(shù)人們的自覺,而是來自金錢的刺激,而人們?yōu)槭裁匆拷疱X刺激才有動力呢?因為為了生存和繁殖.這是根本原因,在那個不靠金錢刺激就能達(dá)到上述兩個目標(biāo)的年代,人們變的很懶惰,這是有歷史經(jīng)驗的.這一點說明,物質(zhì)世界是多么殘酷,光靠精神理想是無法戰(zhàn)勝物質(zhì)世界的.這進(jìn)一步證明物質(zhì)決定意識.說到剝削和兩級分化,在這個私欲社會里,不知道他老人家如何做到這一點,因為無私很可能就沒有生存和繁殖權(quán).

  鄧小平理論一開始就說:解放思想,實事求是.可見,任何人都要面對現(xiàn)實,現(xiàn)實是多么殘酷,烏托邦的理想在現(xiàn)實中行不通.他還說:實事求是”是無產(chǎn)階級世界觀的基礎(chǔ),是馬克思主義的思想基礎(chǔ).”好像西方社會不是實用主義盛行一樣,西方社會還不是一樣實用主義盛行.

  不知道鄧小平想過沒有,為什么我們會把馬克思的社會主義教條化,把蘇聯(lián)模式神圣化,因為我們的封建傳統(tǒng)的需要,因為我們的家長制的需要.

  鄧小平所說的”我們允許一些地區(qū),一些人先富起來,是為了達(dá)到共同富裕,所以要防止兩級分化.”實際是讓一部分人快速實現(xiàn)了資本原始積累,而另一部分人淪為被剝削者,反而使兩級分化嚴(yán)重.

  至于他說的”計劃和市場都是經(jīng)濟手段”.請問,經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑,那經(jīng)濟基礎(chǔ)相同是否意味者社會性質(zhì)也大體相同呢.就是說,他的社會主義和資本主義其實沒有什么區(qū)別. 

  鄧小平理論讀后感 范文二:

  現(xiàn)今,在國力貧乏、政局動蕩之后,中國迎來了新的曙光。帶來這曙光的便是當(dāng)代偉人鄧小平。領(lǐng)導(dǎo)我們前進(jìn)的中心思想便是共產(chǎn)主義偉大思想基礎(chǔ)——即對馬列主義、毛澤東思想的繼承與發(fā)展的鄧小平理論。

  國家,政治地位與經(jīng)濟實力是衡量一個國家綜合實力的重要指標(biāo)。鄧小平以一個偉人的眼光為今后的工作打下了堅實的理論基礎(chǔ)。尤其是針對政治(和平統(tǒng)一、一國兩制)與經(jīng)濟(建設(shè)有中國特色的社會主義)的方針更是指導(dǎo)中國今后經(jīng)濟建設(shè)與國家安全的核心內(nèi)容。

  以下便是我對這兩項重要方針的理解

  "政治——和平統(tǒng)一、一國兩制"——其意義有兩點:

  祖國統(tǒng)一

  "和平統(tǒng)一、一國兩制"是鄧小平在一九八四年六月二十二、二十三日針對和平解決香港問題而開創(chuàng)性的政策。這對后來澳門的問題解決以及未來中國臺灣問題的順利完成有著至關(guān)重要的保證。祖國的統(tǒng)一是國家強盛的保證,沒有統(tǒng)一的國家,便沒有和平的生活內(nèi)部保證,國家的大部分財力會耗費于內(nèi)戰(zhàn)之中,這對飽經(jīng)內(nèi)戰(zhàn)痛苦的中華人民來說深有感觸。

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