羊脂球讀后感(共10篇)
高中生讀后感：1000字羊脂球讀后感
金錢(qián)、利益……種種可怕的力量，使真善美從人們身上淡化，使他們的靈魂扭曲!
永遠(yuǎn)無(wú)法忘記出自短篇小說(shuō)之王——莫泊桑手中，那被刻畫(huà)得栩栩如生的人物：善良的西蒙爸爸——鐵匠菲利浦·雷米;不舍得花一分一毛自己的錢(qián)，卻糟蹋他人的金錢(qián)的都市小市民——奧萊依太太;不懂得孝敬父母的公務(wù)員——卡拉望夫婦;貪婪自私、愛(ài)慕虛榮的貴族官僚——鳥(niǎo)先生……不同的階級(jí)，不同的形象，不同的特點(diǎn)，一個(gè)個(gè)都令人感慨萬(wàn)分。當(dāng)然，還有那最令我難忘的充滿(mǎn)傲骨的妓女——羊脂球。
在那個(gè)身材矮矮的，滿(mǎn)身各部分全是滾圓的，胖得像是肥膘，手指頭兒全是豐滿(mǎn)之至的，豐滿(mǎn)得在每一節(jié)小骨和另一節(jié)接合的地方都箍出了一個(gè)圈，簡(jiǎn)直像是一串短短兒的香腸的羊脂球身上發(fā)生了這樣的情節(jié)：逃難的路上，饑餓的貴族官僚們臣服在羊脂球的食物面前，就像一只只聽(tīng)話(huà)的哈巴狗，飽食后慷慨的為她唱贊美歌，贊揚(yáng)她的善良，同情她的疾苦。從前在他們眼中身份卑微的妓女，此時(shí)此刻卻被他們捧成上帝的女兒。貴族們偽善面具令人“佩服”!當(dāng)普魯士兵威脅到他們的腰包時(shí)，他們看不見(jiàn)羊肢球是他們恩人的身份，只看見(jiàn)她是妓女的身份。他們頓時(shí)由哈巴狗變成了柴狼，拼命把羊脂球推入火坑。他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢(qián)、利益去衡量一切
我不禁為這世態(tài)炎涼、人情淡薄的社會(huì)感到悲哀，書(shū)本的學(xué)識(shí)未能給他們帶來(lái)善心，現(xiàn)實(shí)中赤裸裸的金錢(qián)交易、殘酷的爭(zhēng)名奪利沖刷了一切形式上的終極關(guān)懷。讓我不禁想起老師說(shuō)過(guò)的一句話(huà)：“在學(xué)做學(xué)問(wèn)前，先學(xué)會(huì)做人!”
物質(zhì)上的“貴族”不一定是“貴族”，而精神上崇高的人比“貴族”更高貴。同樣的道理，身份上的“妓女”不一定是“妓女”，而品質(zhì)上低劣的人比“妓女”更讓人唾棄。或許，這些道理對(duì)于我們這群涉世未深的中學(xué)生，仿佛有些“無(wú)處可用”，但是，想想我們的身邊卻又是充滿(mǎn)了這樣的道理。
記得化學(xué)老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我不是憑成績(jī)好壞來(lái)評(píng)價(jià)我的學(xué)生，我看的是人品，同學(xué)們，你們都有著一顆善良的心，所以，你們都是我的好學(xué)生。”這一段話(huà)讓我感動(dòng)，同時(shí)也讓我更加認(rèn)識(shí)到做人的實(shí)質(zhì)。“良莠不齊”這個(gè)成語(yǔ)大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)吧!我始終記得，當(dāng)初語(yǔ)文老師解釋著成語(yǔ)的時(shí)候說(shuō)：“意思是：好人壞人都有”。有一個(gè)病句是這樣說(shuō)的：我們班的同學(xué)成績(jī)良莠不齊。當(dāng)時(shí)語(yǔ)文老師說(shuō)：“成績(jī)差的人，他就是壞人嗎?壞人的含義是：品質(zhì)惡劣的人”。
一個(gè)人的身份、一個(gè)人的才智都不能夠真正說(shuō)明這個(gè)人。人的美麗與否是要通過(guò)內(nèi)心地感受，真真切切的感受她的內(nèi)在，生活的窮富并不能代表什么，出生的環(huán)境不是你能決定的，但后天的做人準(zhǔn)則是只有你才能決定的!
關(guān)于羊脂球讀后感800字
對(duì)于兩個(gè)月的暑假，我想過(guò)的充實(shí)一點(diǎn)，于是我有幸的閱讀了法國(guó)著名短篇小說(shuō)家莫泊桑的《羊脂球》。書(shū)中除了《羊脂球》，還有其他三十幾篇短篇小說(shuō)，而我個(gè)人比較欣賞《羊脂球》這一篇。
文中內(nèi)容是以普法戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，主人公是一位生活在社會(huì)最底層，受人歧視的妓女，有一輛法國(guó)的驛車(chē)在離開(kāi)敵區(qū)時(shí)，被一名普魯士軍官扣留，軍官要求羊脂球陪他過(guò)夜，否則驛車(chē)就不能通過(guò)，但是羊脂球出于自己愛(ài)國(guó)之心，毅然拒絕�？墒峭�(chē)上的有身份的乘客為了自身利益，逼她為了大家而犧牲自己，在無(wú)情的威脅之下，羊脂球被迫做出無(wú)奈的選擇，救了大家。然而當(dāng)?shù)诙祗A車(chē)出發(fā)時(shí)，那些乘客很無(wú)情的疏遠(yuǎn)她，不再與她講話(huà)。仿佛她是一個(gè)病毒一般，完全忘了自己的自由是她犧牲自己換來(lái)的。
文章用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，強(qiáng)烈的對(duì)比，把那些擁有高貴身份的人的假仁假義，雍容華貴的外表下的丑惡嘴臉給淋漓盡致的揭露出來(lái)不禁對(duì)這些偽君子起了憤恨之心，人性的美與丑展現(xiàn)出來(lái)，對(duì)于那個(gè)時(shí)期的法國(guó)沒(méi)有人情味的勾心斗角，自私自利的社會(huì)，更讓我們感覺(jué)到人與人之間應(yīng)該真誠(chéng)的相待，充滿(mǎn)關(guān)愛(ài)，相互幫助的氛圍之下的社會(huì)是多么的溫暖。與此同時(shí)，想到現(xiàn)在的我們，我們是幸運(yùn)的，沒(méi)有生活在那非常時(shí)期的環(huán)境里。但是如果我們不懂得珍惜，與人相處都戴著“假面具”，為人處事都貪圖是否能從其中獲得利益，那么我們的社會(huì)將會(huì)變得非常的暗淡，世間便再也沒(méi)有了歡笑。我不希望看到這樣的社會(huì)存在著，也是需要我們?nèi)伺c人之間互相坦誠(chéng)，互相信任，互相幫助。一點(diǎn)一滴去建造起來(lái)的，如果你種下虛情假意的種子，那么你也只會(huì)得到薄情寡義的果實(shí)。
我相信真誠(chéng)的對(duì)待每個(gè)人才會(huì)快樂(lè)。戴著面具以金錢(qián)利益的人際關(guān)系是令人可悲的，所以我們需要誠(chéng)心消除隔膜。用誠(chéng)意去打動(dòng)身邊的親人，朋友，共創(chuàng)一個(gè)和諧，快樂(lè)的社會(huì)!讓這個(gè)世界充滿(mǎn)愛(ài)。
金錢(qián)、利益……種種可怕的力量，使真善美從人們身上淡化，使他們的靈魂扭曲!
永遠(yuǎn)無(wú)法忘記出自短篇小說(shuō)之王——莫泊桑手中，那被刻畫(huà)得栩栩如生的人物：善良的西蒙爸爸——鐵匠菲利浦·雷米;不舍得花一分一毛自己的錢(qián)，卻糟蹋他人的金錢(qián)的都市小市民——奧萊依太太;不懂得孝敬父母的公務(wù)員——卡拉望夫婦;貪婪自私、愛(ài)慕虛榮的貴族官僚——鳥(niǎo)先生……不同的階級(jí)，不同的形象，不同的特點(diǎn)，一個(gè)個(gè)都令人感慨萬(wàn)分。當(dāng)然，還有那最令我難忘的充滿(mǎn)傲骨的妓女——羊脂球。
在那個(gè)身材矮矮的，滿(mǎn)身各部分全是滾圓的，胖得像是肥膘，手指頭兒全是豐滿(mǎn)之至的，豐滿(mǎn)得在每一節(jié)小骨和另一節(jié)接合的地方都箍出了一個(gè)圈，簡(jiǎn)直像是一串短短兒的香腸的羊脂球身上發(fā)生了這樣的情節(jié)：逃難的路上，饑餓的貴族官僚們臣服在羊脂球的食物面前，就像一只只聽(tīng)話(huà)的哈巴狗，飽食后慷慨的為她唱贊美歌，贊揚(yáng)她的善良，同情她的疾苦。從前在他們眼中身份卑微的妓女，此時(shí)此刻卻被他們捧成上帝的女兒。貴族們偽善面具令人“佩服”!當(dāng)普魯士兵威脅到他們的腰包時(shí)，他們看不見(jiàn)羊肢球是他們恩人的身份，只看見(jiàn)她是妓女的身份。他們頓時(shí)由哈巴狗變成了柴狼，拼命把羊脂球推入火坑。他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢(qián)、利益去衡量一切
我不禁為這世態(tài)炎涼、人情淡薄的社會(huì)感到悲哀，書(shū)本的學(xué)識(shí)未能給他們帶來(lái)善心，現(xiàn)實(shí)中赤裸裸的金錢(qián)交易、殘酷的爭(zhēng)名奪利沖刷了一切形式上的終極關(guān)懷。讓我不禁想起老師說(shuō)過(guò)的一句話(huà)：“在學(xué)做學(xué)問(wèn)前，先學(xué)會(huì)做人!”
物質(zhì)上的“貴族”不一定是“貴族”，而精神上崇高的人比“貴族”更高貴。同樣的道理，身份上的“妓女”不一定是“妓女”，而品質(zhì)上低劣的人比“妓女”更讓人唾棄�；蛟S，這些道理對(duì)于我們這群涉世未深的中學(xué)生，仿佛有些“無(wú)處可用”，但是，想想我們的身邊卻又是充滿(mǎn)了這樣的道理。
記得化學(xué)老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我不是憑成績(jī)好壞來(lái)評(píng)價(jià)我的學(xué)生，我看的是人品，同學(xué)們，你們都有著一顆善良的心，所以，你們都是我的好學(xué)生。”這一段話(huà)讓我感動(dòng)，同時(shí)也讓我更加認(rèn)識(shí)到做人的實(shí)質(zhì)。“良莠不齊”這個(gè)成語(yǔ)大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)吧!我始終記得，當(dāng)初語(yǔ)文老師解釋著成語(yǔ)的時(shí)候說(shuō)：“意思是：好人壞人都有”。有一個(gè)病句是這樣說(shuō)的：我們班的同學(xué)成績(jī)良莠不齊。當(dāng)時(shí)語(yǔ)文老師說(shuō)：“成績(jī)差的人，他就是壞人嗎?壞人的含義是：品質(zhì)惡劣的人”。
一個(gè)人的身份、一個(gè)人的才智都不能夠真正說(shuō)明這個(gè)人。人的美麗與否是要通過(guò)內(nèi)心地感受，真真切切的感受她的內(nèi)在，生活的窮富并不能代表什么，出生的環(huán)境不是你能決定的，但后天的做人準(zhǔn)則是只有你才能決定的!
“羊脂球”不僅僅只是一本書(shū)的書(shū)名，也是一個(gè)一個(gè)人的名字。這是一個(gè)特殊的人，她總會(huì)有著于其他人不一樣的行為，因?yàn)樵谒砩�，可以發(fā)現(xiàn)許多的優(yōu)點(diǎn)。然而最令我欣賞的卻是羊脂球助人為樂(lè)，舍己為人的精神。也許大家對(duì)這一老套的意見(jiàn)沒(méi)什么看法，但我認(rèn)為，這是值得一提得!
在從法國(guó)前往德國(guó)的過(guò)程中，大家?guī)缀蹩床坏揭粋�(gè)可以歇息，可以吃飽的地方，就連一個(gè)閃光燈都沒(méi)有，有的餓的已經(jīng)快死了;有的累的已經(jīng)倒在了地上……而在這時(shí)，羊脂球動(dòng)心了，她實(shí)在不忍心看到于自己坐在同一車(chē)廂的人就這樣被折磨死，她拿出為自己這幾天的旅行而準(zhǔn)備的食物，分給了大家，在生死關(guān)頭救了無(wú)數(shù)人的名。
在這生于死的交接口，誰(shuí)都希望得到一份愛(ài)來(lái)養(yǎng)活自己，羊脂球就是提供愛(ài)的人，要知道那時(shí)會(huì)有多少人感謝她的救命之恩。
羊脂球舍己為人，助人為樂(lè)的精神實(shí)在是難得。她完全已經(jīng)不在乎自己了，只要救活別人，再怎么樣犧牲自己她都愿意，她給了自己素不相識(shí)的人雞腿，給了他們水果;更令我感動(dòng)就是她竟然用更多的食物去救活她的仇人�？梢钥闯觯裁闯鹑�、陌生人，羊脂球都把他們看作自己的親人，為他們作貢獻(xiàn)，自己卻什么也沒(méi)吃。
當(dāng)今的社會(huì)上像羊脂球的人并不多見(jiàn)，大家總是一個(gè)勁地說(shuō)助人為樂(lè)，舍己為人，卻沒(méi)有人有過(guò)實(shí)際行動(dòng)。這些人實(shí)在是可惡，說(shuō)到卻卻不做到，他們?nèi)绻娴哪転槭裁捶瞰I(xiàn)點(diǎn)什么，那就會(huì)帶動(dòng)所有人去幫助別人，這樣，生活才會(huì)更加美好。
就像船長(zhǎng)哈爾威正是已舍己為人，助人為樂(lè)的精神贏(yíng)得了人們的信任。
所以生活中不能缺少八個(gè)字“助人為樂(lè)，舍己為人”，哪怕卻少一個(gè)字，那世界就會(huì)不美滿(mǎn)。
當(dāng)我讀完《羊脂球》這本書(shū)后，不禁對(duì)主人公的悲慘命運(yùn)產(chǎn)生憐憫之心，而對(duì)貴族階層丑惡骯臟的人性感到憎惡，心中不時(shí)感到忿忿不平。
“貴族是善之人，是蘇格拉底的推崇者。”貴族代表了名譽(yù)和地位，也代表了修養(yǎng)學(xué)問(wèn)的高人一等，是人上人。也正因如此，他們就利用名譽(yù)、地位乃至學(xué)問(wèn)來(lái)掩飾內(nèi)心的狹窄與險(xiǎn)惡。然而地位、名譽(yù)、學(xué)識(shí)這些外在的東西是不足以量度人的內(nèi)心的。這個(gè)結(jié)論在《羊脂球》中被描述得入木三分。
故事發(fā)生在戰(zhàn)爭(zhēng)逃亡的路上。一架馬車(chē)載著十個(gè)不同地位的人，有貴族，有商人，有修女，更有“民主朋友”，而其中身份最低微的一個(gè)便是女主人公羊脂球，她是一個(gè)妓女。正因?yàn)檫@么卑微的身份，所以在這水深火熱的背景里，她時(shí)而受到貴族的贊揚(yáng)和同情，也時(shí)而受到“禽獸”的歧視和踐踏，“禽獸”的善變真讓人為他們感到可恥和惡心。
從一開(kāi)始羊脂球被人認(rèn)出來(lái)后，幾個(gè)“正派”女人就開(kāi)始在她面前竊竊私語(yǔ)，甚至還辱罵她為“臭婊子”、“公眾的恥辱”等。還有鳥(niǎo)先生等人對(duì)她的輕佻和窺視。直到羊脂球把自己的食物拿出來(lái)品嘗的那一刻，鳥(niǎo)先生卻在沒(méi)有被邀請(qǐng)的情況下毫不客氣地分享著她的美味，他那輕佻、窺視的眼神全然已被拋到九霄云外去了。接下來(lái)，羊脂球又邀請(qǐng)了兩位修女和她一起用餐;按理說(shuō)，兩位嬤嬤應(yīng)該拒絕，因?yàn)檫@是一個(gè)妓女的東西，是一個(gè)失貞女人的食物，然而兩位修女卻像不再信奉圣母瑪利亞一樣，毫不猶豫地接受了她的邀請(qǐng)，開(kāi)始津津有味地品嘗起眼前的食物來(lái)。“有人拔開(kāi)了第一瓶葡萄酒的塞子，這時(shí)候卻發(fā)生一件尷尬的事：只有一只杯子。于是只好在一個(gè)人喝完以后經(jīng)過(guò)拂拭再傳遞給第二個(gè)人……”
當(dāng)他們狼吞虎咽地吃完食物以后，就像一群溫順的小羊，被婊子的食物給征服了。在這些貴族面前，這個(gè)身份卑微的妓女此時(shí)仿佛一下子變成了上帝的女兒一樣，他們頓時(shí)同情她的疾苦，贊美她的善良。此時(shí)此刻，他們貴族的偽善面具充分發(fā)揮了作用。“在這些沒(méi)有表示那么能干的旅伴的評(píng)價(jià)中間，她的地位增高了;戈?duì)栧髢鹅o聽(tīng)著她，一面保持一種心悅誠(chéng)服者的贊嘆而且親切的微笑;甚至于就像一個(gè)教士聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)信徒贊美上帝……”
當(dāng)一個(gè)人有利用價(jià)值的時(shí)候，他們會(huì)把你伺候得像皇帝，這就是貴族的價(jià)值觀(guān)，他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢(qián)去衡量一切。書(shū)本的學(xué)識(shí)未能給他們帶來(lái)善心�，F(xiàn)實(shí)中赤裸裸的金錢(qián)交易、殘酷的爭(zhēng)名奪利沖刷了一切形式上的終極關(guān)懷，這在后文中顯露無(wú)疑。
“她覺(jué)得自己被這些顧愛(ài)名譽(yù)的混賬東西的輕視淹沒(méi)了，當(dāng)初，他們犧牲了她，以后卻把她像廢物一樣扔掉。”這樣種種的摧殘，終于導(dǎo)致她被完全地毀滅了。
無(wú)論是羊脂球的食物被掏空，還是她被迫去跟敵方軍官睡覺(jué)以換取貴族的繼續(xù)逃亡，羊脂球都作出了犧牲。貴族始終看緊他們腰包里的金子，就算是自己的恩人，當(dāng)威脅到自己的利益時(shí)他們都會(huì)變成嗜血的惡狼。他們就像是血吸蟲(chóng)，如馬克思所說(shuō)“上上下下都滴著骯臟的血”，也正是這種丑惡的靈魂給他們帶來(lái)了財(cái)富。
《羊脂球》這篇文章恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了那些丑惡骯臟的靈魂。他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內(nèi)臟和污穢的思想。
文中內(nèi)容是以普法戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，主人公是一位生活在社會(huì)最底層，受人歧視的妓女，有一輛法國(guó)的驛車(chē)在離開(kāi)敵區(qū)時(shí)，被一名普魯士軍官扣留，軍官要求羊脂球陪他過(guò)夜，否則驛車(chē)就不能通過(guò)，但是羊脂球出于自己愛(ài)國(guó)之心，毅然拒絕�？墒峭�(chē)上的有身份的乘客為了自身利益，逼她為了大家而犧牲自己，在無(wú)情的威脅之下，羊脂球被迫做出無(wú)奈的選擇，救了大家。然而當(dāng)?shù)诙祗A車(chē)出發(fā)時(shí)，那些乘客很無(wú)情的疏遠(yuǎn)她，不再與她講話(huà)。仿佛她是一個(gè)病毒一般，完全忘了自己的自由是她犧牲自己換來(lái)的。
文章用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，強(qiáng)烈的對(duì)比，把那些擁有高貴身份的人的假仁假義，雍容華貴的外表下的丑惡嘴臉給淋漓盡致的揭露出來(lái)不禁對(duì)這些偽君子起了憤恨之心，人性的美與丑展現(xiàn)出來(lái)，對(duì)于那個(gè)時(shí)期的法國(guó)沒(méi)有人情味的勾心斗角，自私自利的社會(huì)，更讓我們感覺(jué)到人與人之間應(yīng)該真誠(chéng)的相待，充滿(mǎn)關(guān)愛(ài)，相互幫助的氛圍之下的社會(huì)是多么的溫暖。與此同時(shí)，想到現(xiàn)在的我們，我們是幸運(yùn)的，沒(méi)有生活在那非常時(shí)期的環(huán)境里。但是如果我們不懂得珍惜，與人相處都戴著“假面具”，為人處事都貪圖是否能從其中獲得利益，那么我們的社會(huì)將會(huì)變得非常的暗淡，世間便再也沒(méi)有了歡笑。我不希望看到這樣的社會(huì)存在著，也是需要我們?nèi)伺c人之間互相坦誠(chéng)，互相信任，互相幫助。一點(diǎn)一滴去建造起來(lái)的，如果你種下虛情假意的種子，那么你也只會(huì)得到薄情寡義的果實(shí)。
我相信真誠(chéng)的對(duì)待每個(gè)人才會(huì)快樂(lè)。戴著面具以金錢(qián)利益的人際關(guān)系是令人可悲的，所以我們需要誠(chéng)心消除隔膜。用誠(chéng)意去打動(dòng)身邊的親人，朋友，共創(chuàng)一個(gè)和諧，快樂(lè)的社會(huì)!讓這個(gè)世界充滿(mǎn)愛(ài)。
小說(shuō)描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭(zhēng)期間,有一輛法國(guó)的驛車(chē)在離開(kāi)敵戰(zhàn)區(qū)時(shí),被一名普魯士軍官扣留.軍官一定要車(chē)上一個(gè)綽號(hào)叫羊指球的妓女陪他過(guò)夜,否則驛車(chē)就不能通過(guò).《羊脂球》出于愛(ài)國(guó)心斷然拒絕,可是和他同車(chē)的有身份的乘客為了各自私利,逼她為了大家而犧牲自己,《羊脂球》出于無(wú)奈而作了讓步.可當(dāng)?shù)诙煸缟象A車(chē)出發(fā)時(shí),那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉,個(gè)個(gè)疏遠(yuǎn)她,不屑再與她講話(huà).
在現(xiàn)在的社會(huì)中有何嘗沒(méi)有這種事情,在現(xiàn)在的社會(huì)中,反臉不認(rèn)人事情多得很.在需要的時(shí)候,往往把自己認(rèn)為很下等的人當(dāng)作上帝,希望能從他身上得到需要的東西,無(wú)論對(duì)方是乞丐還是紳士,都會(huì)彎下"尊貴"的腰,漏出難得的笑臉.就像《羊脂球》中那些所謂的上流人士,起初覺(jué)得與《羊脂球》這個(gè)妓女坐同一輛馬車(chē)非常恥辱,到了要瓜分《羊脂球》的食物時(shí),他們就成了一條哈巴狗,不住地向《羊脂球》點(diǎn)頭哈腰,不住的贊美她的美麗和善良,不怕"低賤"的食物有失他們"高貴"的身份,甚至為了《羊脂球》的身世而艱難的擠出一滴渾濁的眼淚.從這里看來(lái)好像是對(duì)方的地位提高了,但實(shí)際上是他們自己的地位降低了.
面對(duì)自身利益,你會(huì)怎么選擇.是向裝束整潔的死神招手,還是向遍體鱗傷的耶穌探頭.也許有的人真的會(huì)走向耶穌,他們知道"以見(jiàn)利忘義為恥",寧愿損失錢(qián)財(cái)這些身外物也不要丟掉了高尚的靈魂.但有人也會(huì)踏上搖搖欲墜的鐵鎖橋,向死神走去,用靈魂去換他們的賞錢(qián),用他人去換他們的賞錢(qián).就像貴族們?cè)诼灭^所做的一切,當(dāng)普魯士兵威脅到他們的腰包時(shí),他們看不見(jiàn)羊肢球是他們恩人的身份,只看見(jiàn)她是妓女的身份.他們頓時(shí)由哈巴狗變成了柴狼,拼命把《羊脂球》推入火坑.同時(shí)面對(duì)金錢(qián)時(shí)他們也是吸血鬼,就像馬克思所形容的那樣:"上上下下都滴著骯臟的血."
在逃難過(guò)程中所發(fā)生的一切,由在馬車(chē)上《羊脂球》慷慨地與大家分享食物,到在旅館被迫出買(mǎi)靈魂,在到馬車(chē)上遭受欺凌,沒(méi)有一出不反映出《羊脂球》雖身為妓女但擁有尊嚴(yán)和志氣的傲骨女性,無(wú)處不反映出她敢于反抗普魯土侵略者的凜然正氣.從側(cè)面也反映出了商人,貴族,廠(chǎng)長(zhǎng)兼參議員,修女等上流社會(huì)的人的自私自利,為了自身利益而毅然把《羊脂球》推向火坑.更使我氣憤的是,事后這班所謂的權(quán)威人士,所謂的上流分子,面對(duì)饑寒交迫的《羊脂球》所給予的鄙棄,諷刺,嘴里不住的說(shuō)著"無(wú)恥".
我不明白為什么同樣由細(xì)胞發(fā)育而成的人類(lèi)會(huì)有天差地別,是金錢(qián),名譽(yù),權(quán)力在作怪,還是自己的靈魂在扭曲…
《羊脂球》的故事不僅僅述說(shuō)了她的悲慘生活,更反映了當(dāng)時(shí)的人類(lèi)是多么的虛偽,像她那樣真的人真的非常值我們學(xué)習(xí)的,不能以異樣的眼光來(lái)看待為自己付出了不等的代價(jià)的了,而是給于她一定的關(guān)心.
初一讀后感：羊脂球讀后的感想
對(duì)于兩個(gè)月的暑假，我想過(guò)的充實(shí)一點(diǎn)，于是我有幸的閱讀了法國(guó)著名短篇小說(shuō)家莫泊桑的《羊脂球》。書(shū)中除了《羊脂球》，還有其他三十幾篇短篇小說(shuō)，而我個(gè)人比較欣賞《羊脂球》這一篇。
文中內(nèi)容是以普法戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，主人公是一位生活在社會(huì)最底層，受人歧視的妓女，有一輛法國(guó)的驛車(chē)在離開(kāi)敵區(qū)時(shí)，被一名普魯士軍官扣留，軍官要求羊脂球陪他過(guò)夜，否則驛車(chē)就不能通過(guò)，但是羊脂球出于自己愛(ài)國(guó)之心，毅然拒絕。可是同車(chē)上的有身份的乘客為了自身利益，逼她為了大家而犧牲自己，在無(wú)情的威脅之下，羊脂球被迫做出無(wú)奈的選擇，救了大家。然而當(dāng)?shù)诙祗A車(chē)出發(fā)時(shí)，那些乘客很無(wú)情的疏遠(yuǎn)她，不再與她講話(huà)。仿佛她是一個(gè)病毒一般，完全忘了自己的自由是她犧牲自己換來(lái)的。
文章用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，強(qiáng)烈的對(duì)比，把那些擁有高貴身份的人的假仁假義，雍容華貴的外表下的丑惡嘴臉給淋漓盡致的揭露出來(lái)不禁對(duì)這些偽君子起了憤恨之心，人性的美與丑展現(xiàn)出來(lái)，對(duì)于那個(gè)時(shí)期的法國(guó)沒(méi)有人情味的勾心斗角，自私自利的社會(huì)，更讓我們感覺(jué)到人與人之間應(yīng)該真誠(chéng)的相待，充滿(mǎn)關(guān)愛(ài)，相互幫助的氛圍之下的社會(huì)是多么的溫暖。與此同時(shí)，想到現(xiàn)在的我們，我們是幸運(yùn)的，沒(méi)有生活在那非常時(shí)期的環(huán)境里。但是如果我們不懂得珍惜，與人相處都戴著“假面具”，為人處事都貪圖是否能從其中獲得利益，那么我們的社會(huì)將會(huì)變得非常的暗淡，世間便再也沒(méi)有了歡笑。我不希望看到這樣的社會(huì)存在著，也是需要我們?nèi)伺c人之間互相坦誠(chéng)，互相信任，互相幫助。一點(diǎn)一滴去建造起來(lái)的，如果你種下虛情假意的種子，那么你也只會(huì)得到薄情寡義的果實(shí)。
我相信真誠(chéng)的對(duì)待每個(gè)人才會(huì)快樂(lè)。戴著面具以金錢(qián)利益的人際關(guān)系是令人可悲的，所以我們需要誠(chéng)心消除隔膜。用誠(chéng)意去打動(dòng)身邊的親人，朋友，共創(chuàng)一個(gè)和諧，快樂(lè)的社會(huì)!讓這個(gè)世界充滿(mǎn)愛(ài)。
近日，讀了世界著名短篇小說(shuō)家莫泊桑的代表作《羊脂球》，寫(xiě)得非常好，我感觸頗多。小說(shuō)無(wú)論是從人物塑造，還是情節(jié)和環(huán)境設(shè)置都堪稱(chēng)經(jīng)典。
首先，我覺(jué)得小說(shuō)的人物塑造非常成功。小說(shuō)有羊脂球、鳥(niǎo)先生夫婦、伯爵夫婦、卡雷·拉馬東夫婦、高尼岱、日耳曼軍官等十余個(gè)人物，每一個(gè)人物作者都采用了不同描繪手法來(lái)展現(xiàn)，使一個(gè)個(gè)人物形象特色鮮明，具體生動(dòng)。讀者可以看到身材矮小，碘著一個(gè)氣球樣的大肚子的鳥(niǎo)先生，而他的妻子卻高大強(qiáng)壯，說(shuō)話(huà)嗓門(mén)高。這一高一矮的夫妻形象躍然紙上，隨后作者又插敘鳥(niǎo)先生做生意偷偷摸摸，奸詐陰險(xiǎn)的勾當(dāng)，一個(gè)丑惡自私的生意人形象更具體了。作者對(duì)伯爵夫婦、馬拉東的夫婦、高尼岱的描寫(xiě)同樣都進(jìn)行了外貌描寫(xiě)，如高尼岱最有特色就是那一大嘴老是浸在民主派咖啡館里啤酒的火紅色的胡子，而卡拉東夫人則嬌小玲瓏，漂亮，一個(gè)老嬤嬤臉上滿(mǎn)是麻子，像極了中了排炮的許多散子，另外一個(gè)年輕嬤嬤則有著一個(gè)漂亮而帶病態(tài)的腦袋瓜和一個(gè)顯出肺病的胸脯。最精彩當(dāng)然是主人公羊脂球的描寫(xiě)，作者為了突出她的胖，把她又矮又胖的身體比喻成一串兒短短的香腸，還寫(xiě)了她豐滿(mǎn)得連每一節(jié)小骨和另一個(gè)結(jié)合處都箍出一個(gè)圈，具體而又細(xì)致。另一方面為了突出她的美，又把她的臉蛋比喻成發(fā)紅的蘋(píng)果，一朵將要開(kāi)花的芍藥等等。作者在人物的描繪過(guò)程中運(yùn)用了細(xì)致精當(dāng)?shù)谋扔�、夸張、借代、想象等修辭手法。除了外貌和神態(tài)，作者還在作品中插敘了各個(gè)人物的家庭背景和人生經(jīng)歷，使人物形象更豐滿(mǎn)。例如在羊脂球準(zhǔn)備去禮堂為新生兒洗禮那一部分，就插敘了羊脂球曾經(jīng)有一個(gè)孩子的痛苦經(jīng)歷，表現(xiàn)出羊脂球命運(yùn)的坎坷與內(nèi)心的善良。此外，作者對(duì)人物的動(dòng)作語(yǔ)言描寫(xiě)、心理描寫(xiě)也十分到位，如描寫(xiě)鳥(niǎo)先生等貴族階級(jí)分刮羊脂球的食物，“ 幾張嘴不住地張開(kāi)來(lái)又合攏去，吞著，嚼著，如狼似虎地消納著”，突出了他們饑餓狼狽的樣子。還有鳥(niǎo)先生在大家都睡了后，“自己卻向房門(mén)上的鑰匙洞兒里貼著眼睛向外望，一會(huì)兒又貼著耳朵向外聽(tīng)”這突出了鳥(niǎo)先生這個(gè)生意人的精明和內(nèi)心的黑暗。在羊脂球遭受可恥的貴族和生意人忘恩負(fù)義的嘲笑時(shí)，小說(shuō)寫(xiě)到“她感到自己被淹沒(méi)在這些正直的惡棍的蔑視里，他們開(kāi)始把她當(dāng)做犧牲品，而過(guò)后又把她當(dāng)做臟物丟掉。”通過(guò)對(duì)羊脂球痛苦的心里描寫(xiě)，更突出了那些上流階層內(nèi)心的丑惡無(wú)恥，也從側(cè)面來(lái)贊美了羊脂球的奉獻(xiàn)精神。小說(shuō)的上層階級(jí)們物質(zhì)富足，社會(huì)地位高，可內(nèi)心卻無(wú)比自私，為了個(gè)人利益的實(shí)現(xiàn)，就踐踏他人的自尊，更無(wú)絲毫愛(ài)國(guó)情懷。而小說(shuō)中的民主人士高尼岱雖沒(méi)直接對(duì)羊脂球進(jìn)行攻擊，但依舊是自私的，是“偽愛(ài)國(guó)”的，作者最后寫(xiě)他唱《馬賽曲》，其實(shí)是從側(cè)面諷刺他的愛(ài)國(guó)只是停留在表面，并不是真正骨子里愛(ài)國(guó)。他什么都不做，也同那些人一樣以犧牲羊脂球來(lái)?yè)Q取自由，就好像坐收漁翁之利的人，比起那些更明顯露出丑惡面目的人們更陰險(xiǎn)。而小說(shuō)那鏈各個(gè)嬤嬤，作為基督教徒，她們亦是被現(xiàn)實(shí)丑惡污染的人，對(duì)羊脂球悲慘的遭遇毫無(wú)善意，反而是冰冷的，甚至是把羊脂球推向深淵的重要兇手。羊脂球地位低微卻內(nèi)心善良，貴族等上流層次的人地位高內(nèi)心丑惡，這是一個(gè)很大的反差，作者采用對(duì)比是方式展開(kāi)，使人物形象更鮮明。
小說(shuō)在情節(jié)上最大的特點(diǎn)就是對(duì)比。小說(shuō)中貴族們對(duì)羊脂球的態(tài)度在不同時(shí)期是不一樣的，前后具有強(qiáng)烈對(duì)比。在未飽受饑餓之前，他們瞧不起羊脂球，對(duì)她嗤之以鼻，在饑餓難耐卻發(fā)現(xiàn)羊脂球有美味食物時(shí)，就態(tài)度轉(zhuǎn)好，集體對(duì)羊脂球報(bào)以贊揚(yáng)的態(tài)度，甚至覺(jué)得她的地位提高了。而后來(lái)羊脂球?yàn)樗麄儷I(xiàn)身給德國(guó)軍官，再次與他們坐同一輛車(chē)時(shí)，他們又恢復(fù)了丑惡的面貌，全然忘記了羊脂球先前的恩德，不僅不給羊脂球食物，還對(duì)羊脂球以更加鄙視的眼光。當(dāng)?shù)弥蛑蛞蚓芙^德國(guó)軍官無(wú)理要求，他們都內(nèi)心泛起了絲絲同情心，對(duì)羊脂球的做法表示贊同，認(rèn)為這是愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)�？僧�(dāng)?shù)弥且蜓蛑蚓芙^德國(guó)軍官的要求而導(dǎo)致他們逗留時(shí)，他們的態(tài)度改變，立即變得焦躁不安，并合伙對(duì)羊脂球進(jìn)行攻擊，迫使她委身德國(guó)軍官。那時(shí)他們的態(tài)度是窮兇極惡的，與之前對(duì)羊脂球的贊美與可憐截然相反。這一系列對(duì)比，不僅將人物個(gè)性更鮮明突顯，更使小說(shuō)情節(jié)更緊湊，更具有整體感。此外，情節(jié)設(shè)置也有很多懸念。如開(kāi)頭人物的出場(chǎng)，作者不是先安排主人公羊脂球先出場(chǎng)，而是將鳥(niǎo)先生夫婦，伯爵夫婦，馬拉東夫婦等其他次要人物先出場(chǎng)，讓讀者保留懸念和期待，待羊脂球一出場(chǎng)，就給人驚喜之感。還有小說(shuō)總共寫(xiě)了六天被滯留在旅館里的時(shí)間，而這之中圍繞羊脂球是否會(huì)順從德國(guó)軍官的要求設(shè)置了許多細(xì)節(jié)。如旅店老板幾次若有深意地詢(xún)問(wèn)羊脂球是否答應(yīng)，而此時(shí)鳥(niǎo)先生、伯爵他們或惶恐或無(wú)奈等多種不同的表情神態(tài)，讓讀者就期待他們到底會(huì)采取怎樣措施去讓羊脂球屈服。
在小說(shuō)背景和環(huán)境描寫(xiě)上，依舊是精彩的。小說(shuō)的故事背景是普法戰(zhàn)爭(zhēng)法國(guó)戰(zhàn)敗，德國(guó)強(qiáng)勢(shì)入駐法國(guó)居民區(qū)的時(shí)期。蕭瑟破落的法國(guó)街頭遍布了強(qiáng)大的日耳曼士兵，法國(guó)人們終日惶恐不安，想要逃脫這恐怖的牢籠。于是，小說(shuō)中的人物就一個(gè)個(gè)上臺(tái)了。作者為人物情節(jié)的安排設(shè)置了一個(gè)豐富合理的大背景，真實(shí)可信。小說(shuō)環(huán)境描寫(xiě)也十分細(xì)致生動(dòng)，如“然而在空氣當(dāng)中總有一點(diǎn)兒東西，一點(diǎn)兒飄忽不定無(wú)從捉摸的東西，一種不可容忍的異樣氣氛，仿佛是一種散開(kāi)了的味兒，那種外禍侵入的味兒。它充塞著私人住宅和公共場(chǎng)所，它使得飲食變了滋味，它使人覺(jué)得是在旅行中間，旅行得很遠(yuǎn)，走進(jìn)了野蠻而又危險(xiǎn)的部落。”作者從空氣入手，寫(xiě)出了法國(guó)街頭氣氛的沉悶和恐怖，更為全文籠罩了一絲陰暗的氣氛。小說(shuō)的主題是諷刺那些假仁假義的法國(guó)上層階層，他們金錢(qián)至上、偽善偽愛(ài)國(guó)，十足的人間人渣。而從正面贊頌了雖流落風(fēng)塵，可卻仍舊保持一顆善良、樂(lè)于奉獻(xiàn)、并且“位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)”的羊脂球，宣揚(yáng)了一種正確的愛(ài)國(guó)態(tài)度，不偽裝而是真實(shí)發(fā)自?xún)?nèi)心的。
讀完這篇小說(shuō)，我收獲頗多，希望以后能多讀到這樣的小說(shuō)。
被稱(chēng)為“世界短篇小說(shuō)之王”的莫泊桑，他的作品無(wú)疑是優(yōu)秀的，但讀過(guò)他的小說(shuō)《羊脂球》后，使我對(duì)這位批判現(xiàn)實(shí)主義作家肅然起敬。
這篇小說(shuō)的背景是1870年普法戰(zhàn)爭(zhēng)，普魯士軍隊(duì)進(jìn)攻巴黎后，被敵軍占領(lǐng)的盧昂有十名居民乘馬車(chē)出逃，描寫(xiě)的主要是馬車(chē)上的三天三夜。馬車(chē)上的十名乘客各自有著特點(diǎn)鮮明的身份：貴族夫婦、商人夫婦、兩名修女、政客夫婦、政派愛(ài)國(guó)人士、妓女，小說(shuō)的主人公便是妓女羊脂球。
情 節(jié)的設(shè)置上，充分體現(xiàn)了莫泊桑的過(guò)人之處，首先是沖突地設(shè)置。車(chē)上的十名乘客，因?yàn)樗庪A級(jí)的不同，產(chǎn)生的沖突便是一大看點(diǎn)，因?yàn)樯矸莸牟煌�，馬上的九人 或多或少都有些看不起羊脂球，莫泊桑通過(guò)貴婦與商人妻子的對(duì)話(huà)，從側(cè)面反映著她們對(duì)羊脂球刻薄地諷刺，但因逃亡匆忙，他們都沒(méi)有帶食物，只有羊脂球帶了 “一籃子”食物，她們發(fā)現(xiàn)這一事實(shí)后，立即轉(zhuǎn)變態(tài)度，向羊脂球討要食物，羊脂球也不計(jì)前嫌地將食物分給眾人。這一前一后人物態(tài)度鮮明地對(duì)比，充分揭露了貴 族們所謂“高貴的禮儀”下的自私丑陋，還肯定了羊脂球所代表的社會(huì)底層的珍貴品質(zhì)。
小說(shuō)的另一沖突，是普魯士將領(lǐng)與羊脂球的沖突，眾人想 通過(guò)普魯士士兵把守的關(guān)卡，必須答應(yīng)將領(lǐng)提出的要求——讓羊佛球陪睡一夜。羊脂球因熱愛(ài)自己國(guó)家，堅(jiān)持拒絕了他的要求。而其它人態(tài)度又發(fā)生了變化，他們認(rèn) 為羊脂球本身就是妓女，完全可以去完成將領(lǐng)的要求。眾人的本來(lái)面目再一次展示出來(lái)，太太們的冷嘲熱諷，政客的無(wú)恥言論，修女們甚至用圣經(jīng)里的故事來(lái)勸說(shuō)羊 脂球……，羊脂球頂不住眾人的壓力，夜里悄悄地去了，故事回到了馬上車(chē)，一切仿佛回到了小說(shuō)開(kāi)始的那一幕，太太們繼續(xù)用尖酸、刻薄地語(yǔ)言侮辱著羊脂球，修 女們繼續(xù)祈禱著，唯一不同的，只有羊脂球悲慟的哭聲。
小說(shuō)的結(jié)尾是引人深思的，讀完整個(gè)故事，心中便有一個(gè)巨大的疑問(wèn)，平凡與偉大究竟是如何區(qū)別的？
生 命面前人人平等，世人眼中的平凡便是碌碌無(wú)為的一生，而偉大是巨大貢獻(xiàn)的人的代名詞，那么真的應(yīng)是如此嗎？莫泊桑通過(guò)《羊脂球》告訴我們并非如此。那看似 高貴的貴族顯赫外表下，內(nèi)心品質(zhì)極其自私厚顏、污穢不堪。而看似低賤的羊脂球卻飽含愛(ài)國(guó)之情與犧牲精神，身處平凡卻行事偉大。
福樓拜將這篇小說(shuō)稱(chēng)為“可以流傳于世的杰作”，在感受莫泊桑巧妙的構(gòu)思，細(xì)膩生動(dòng)的筆觸，體現(xiàn)貴族與平民、平凡與偉大的對(duì)比的同時(shí)，也深刻體會(huì)到閱讀給欠帶來(lái)的樂(lè)趣與深思。熱愛(ài)閱讀才能保持精神力量的充沛，熱愛(ài)閱讀才能感受人生的價(jià)值，熱愛(ài)閱讀才能平凡而又偉大。