馬克思傳讀后感1500字

　　范文一

　　“紅巖上紅梅開，萬里冰霜腳下踩，三九嚴寒何所懼，一片丹心向陽開。。。”

　　每次聽到這首《紅梅贊》，我就不禁會想起《紅巖》這本“紅色經(jīng)典”名著。

　　《紅巖》通過描寫許云峰領導工人運動，、雙槍老太婆開展華鎣山武裝斗爭，成崗辦《挺進報》等情節(jié)，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨領導下國統(tǒng)區(qū)人民的愛國民主運動方興未艾、此起彼伏的盛況;同時又以重慶中美合作所渣滓洞、白公館兩處國民黨特務的秘密監(jiān)獄為背景，謳歌許云峰、、成崗等共產(chǎn)黨人在被捕后，面對國民黨特務的嚴刑拷打、威脅利誘毫不動搖，堅決保守黨的秘密的高尚情操。

　　最令我難忘的一幕是被捕后，特務用粗長的竹簽釘入指甲縫間進行逼供的情景：“……‘十指連心，考慮一下吧!說不說?’沒有回答。鐵錘高高舉起。墻壁上映出沉重的黑色陰影。‘釘!’人們仿佛看見繩子緊緊綁著她的雙手，一根竹簽對準她的指尖……血水飛濺……”讀到這里，我不禁淚流滿面：特務們殘暴得令人發(fā)指，而又是多么的堅貞頑強!面對敵人的拷打利誘，面對獄中生活的艱難困苦，等可欽可佩的勇士們以常人難以想象的毅力頑強地與敵人抗爭。

　　對這些可敬可佩的戰(zhàn)士，國民黨反動派只能給他們?nèi)怏w上的折磨，卻動搖不了他們精神上的絲毫，反而更使他們的斗爭精神豐富起來!讀到他們的事跡，我無法自已，在他們面前，我感到深深的愧疚。想起自己以前遇到一點小挫折，便泄氣了;學習中遇到不順心的事兒，便想到放棄。沒有對學習、工作完全充滿熱情的我易被摧垮，總找借口說自己還小著呢�？扇缃�，在紅巖英雄的光輝形象前，我明白了：越是在鋪滿荊棘的路上，就越需要我們?nèi)ラ_拓;越是困難的時候，就越需要堅定不移的精神去克服。我要感謝《紅巖》，它為我樹立了榜樣，使我對人生價值有了嶄新的理解，它將促使我成為一個真正的人，一個英勇堅強的人!.

　　范文二

　　二十多年前，蕭灼基教授送我一部佳作《恩格斯傳》。那時他對我說，撰寫馬克思和恩格斯的傳記，是他在中國人民大學讀研究生時定下的心愿，那時只是完成了一半，還要繼續(xù)寫另一半，就是馬克思的生平傳記。今天，他終于如愿以償，《馬克思傳》由中國社會科學出版社公開出版了，對他五十多年來堅持不懈、“目標始終如一”(馬克思語)的執(zhí)著精神深感敬佩。

　　看到這部書，觸景生情。我想起自己在年輕的時候，在北師大圖書館工作了二十年，也讀了很多馬克思和恩格斯的書，摘錄了大量資料，積累了許多有關馬克思的生活和工作圖片，當時我也有過編寫馬克思傳的念頭。后來，讀了國際工人運動的著名活動家威廉?李卜克內(nèi)西的書，我記住了他的一句話：“寫馬克思這樣的人必須承擔重大的責任。”我想，這是一項非常嚴肅的工作，自知能力不夠，難于承擔這個責任，也就打消了這個念頭，這也正是我要向蕭教授好好學習的方面。

　　今年是馬克思誕辰190周年，蕭教授寫的《馬克思傳》在這個時候出版，是對這位“千年偉人”馬克思最好的紀念。通過這部傳記，可以對馬克思作為一位偉大的哲學家、社會學家、經(jīng)濟學家、革命導師有一個初步的了解;從書中可以看到馬克思對真理的執(zhí)著追求，對工作的忘我投入;對友誼的珍愛、對家人親情的眷戀，這些無不感動著我們每一個人。紀念馬克思，就要學習馬克思。無論過去、現(xiàn)在和將來，我們都要認真學習他的著作，學習他的立場、觀點和方法，并從他的生平業(yè)績和偉大品格中吸收智慧和力量。

　　今年又是我國改革開放三十周年，這三十年改變了中國的歷史進程，改變了中國人的生活和思想，中國人的衣食住行都發(fā)生了根本性的改善，這是中國歷史上惠民最多的一次改革，被稱為中國歷史上“載入史冊”的最成功的改革。這次改革的成功，證明了中國特色社會主義旺盛的活力，證明了馬克思主義中國化的勝利。三十年來，中國人民在中國共產(chǎn)黨的領導下，堅持以科學的態(tài)度對待馬克思主義，不斷根據(jù)變化了的實際，推進馬克思主義中國化，并用馬克思主義中國化的最新成果，指導改革開放的實踐。在全國人民熱烈慶祝改革開放三十周年的時候，蕭灼基教授寫的《馬克思傳》出版，對我們學習和進一步理解馬克思主義有著重要的意義。

　　這一年，由美國次貸危機引發(fā)的金融海嘯，正在向實體經(jīng)濟滲透，經(jīng)濟危機的征兆頻繁出現(xiàn)，并向全球蔓延，給世界經(jīng)濟帶來嚴重影響，這一事實，宣告新自由主義經(jīng)濟理論和政策已經(jīng)破產(chǎn)。與此相反，馬克思的《資本論》在西方發(fā)達國家又驟然熱銷，據(jù)《環(huán)球時報》XX年11月12日的報道，XX年《資本論》在德國柏林的銷售量是前一年的3倍、1990年的100倍。在我國，改革開放以來也曾經(jīng)有人瞧不起這部經(jīng)典著作的意義，認為《資本論》所作的分析已經(jīng)過時、甚至認為改革必須擺脫馬克思主義，把馬克思主義視為阻撓徹底改革的“繩索”。而現(xiàn)在，西方人都重新研究《資本論》，難道我們生活在社會主義國家的中國人，可以不要馬克思主義的著作了嗎?

　　蕭灼基教授寫的《馬克思傳》與眾不同，它的特色鮮明：第一，它是一部革命傳記。以馬克思的革命生涯為主線，該書共有13章，按革命實踐的先后順序排列，根據(jù)實踐的發(fā)展，闡述革命理論。第二，在革命理論中突出經(jīng)濟理論。該書的第八章、第九章用10萬字的篇幅介紹《資本論》的三部手稿和《資本論》第1—4卷的基本內(nèi)容。第三，用通俗的形式介紹深奧的理論。馬克思的經(jīng)濟理論從抽象上升到具體，初學的讀者往往感到不易理解，而蕭教授采用通俗易懂的大眾語言、獨特的敘述方式，使復雜的理論問題深入淺出。因此，我建議想讀馬克思著作的讀者，不妨先讀蕭教授的《馬克思傳》。