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穆斯林的葬禮讀后感(共5篇)

發(fā)布時間:2019-08-15

穆斯林的葬禮讀后感(共5篇)

  玉,象征著財(cái)富、身份、地位。

  月,象征著純潔、善良、明凈。

  《穆斯林的葬禮》是回族女作家霍達(dá)的長篇小說,曾獲第三屆茅盾文學(xué)獎。這一次看時因?yàn)橛辛舜篌w模糊的印象所以看的比較快。作者給全書設(shè)置了一個帶有神秘色彩的宗教背景。巧妙地將玉與月作為線索貫穿整部小說,講述了一個穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,兩個發(fā)生在不同時代,有著不同內(nèi)容卻又交錯扭結(jié)的愛情悲劇。

穆斯林的葬禮讀后感1000字范文精選
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  《葬禮》中有兩處是非常值得注意的描寫,父親韓子奇在臨終時是半信半疑地念著“清真言”去世的;而女兒新月在臨終時則義無返顧地呼喚著她所愛的老師“楚燕潮”的名字去世。  這兩幕不起眼的伏筆其實(shí)是在暗示作者要表達(dá)的意圖:  穆斯林的上一代還在受著伊斯蘭——這道宗教枷鎖的控制,雖說半信半疑,但是無法完全擺脫。  而穆斯林的新一代則已經(jīng)大膽地沖破這道束縛美好愛情的枷鎖——伊斯蘭,將其徹底拋棄! 赡慌R終的描寫形成了強(qiáng)烈的對比,作者要表達(dá)的正是被她稱為穆斯林的回回民族,在前進(jìn)中的巨大的變革,回回民族要想發(fā)展,要想享受現(xiàn)代文明的主張如愛情之上等等,作者看來必須拋棄伊斯蘭的枷鎖。而伊斯蘭又是回回祖祖輩輩守望著的信仰,在拋棄時必然產(chǎn)生強(qiáng)烈的鎮(zhèn)痛。回回民族在這場拋棄與守望互相沖突的鎮(zhèn)痛中獲得新生。新月死了,可是在作者的筆下,新月是為了改變回回民族陳腐的現(xiàn)狀而死的,她是回回民族變革發(fā)展的最前衛(wèi)的烈士——用生命換取美好的愛情。作者在暗示回回民族要改變現(xiàn)狀,像其他民族一樣文明先進(jìn),不受宗教的束縛,必須要經(jīng)過犧牲,像火鳳凰一樣的死去,然后獲得新的生命。  這是作者的理想,她愛自己的這個民族,但她的愛法與回族的穆斯林不同。她不認(rèn)為回族的發(fā)展壯大在于恢復(fù)回族人對于伊斯蘭的信仰,相反,她認(rèn)為回族不像漢族等人那樣享受美好的愛情與所謂文明的生活,障礙正是伊斯蘭。因此這個民族要想獲得發(fā)展,必須拋棄伊斯蘭的枷鎖! №n子奇(代表回族的第一代革命者),沒有完全的拋棄伊斯蘭傳統(tǒng),但是他的伊斯蘭傳統(tǒng)已經(jīng)有了動搖。  韓新月(代表著回族的新一代革命者),已經(jīng)完全地拋棄了伊斯蘭傳統(tǒng),義無返顧地走向她的理想。這正是作者的希望——新一代的回族正在拋棄伊斯蘭教的束縛,回回民族的希望正在前方! o疑,作為穆斯林后裔(戶口本上是回族),我有幸回歸了伊斯蘭信仰,我同所有具有真正伊斯蘭信仰的穆斯林后裔一樣,對此有著截然不同的看法。我們深信,伊斯蘭才是所有民族文明強(qiáng)大的保證,因此不僅穆斯林后裔(回族)的改變,需要伊斯蘭的引導(dǎo)。所有民族脫離墮落,走向真正的人類文明,都離不開伊斯蘭的引導(dǎo)! ∫虼恕对岫Y》的問世,給穆斯林后裔(回族)中兩種人的矛盾做了注腳。一種是不信仰伊斯蘭的穆斯林后裔(回族卡菲爾),一種是繼續(xù)信仰伊斯蘭的穆斯林后裔(回族穆斯林)。一種是視伊斯蘭為束縛的人,一種是視伊斯蘭為出路的人。他們兩者究竟誰能成為這個群體的未來,是被回族卡菲爾改變?yōu)榕c其他人一樣的“現(xiàn)代文明者”,還是被回族穆斯林改變?yōu)樾叛鲆了固m的烏麥,現(xiàn)在還沒有答案。  不過,隨著伊斯蘭的興起,穆斯林后裔的回歸意識將有助于后一種人的勝利,而現(xiàn)代文明的無孔不入,也讓前一種人獲取信心。作為有伊斯蘭信仰的穆斯林后裔(后一種人)的一員,我不僅希望整個被稱為回族的穆斯林后裔擁有伊斯蘭信仰,而且我希望所有民族的兒女都擁有伊斯蘭信仰,我也將為之奮斗不已。讓包括穆斯林后裔在內(nèi)的所有民族信奉伊斯蘭,是我們的理想,作為信仰伊斯蘭的穆斯林后裔來說,我覺得他的使命在于正確的向同胞傳達(dá)真正的伊斯蘭,而不是去傳播影響伊斯蘭聲譽(yù)的、造成愛情悲劇的、造成愚昧僵化的民族主義、神秘主義或宗派主義等非伊斯蘭思想。除此之外還應(yīng)該積極地去為消除這些誤解多做工作。早日將傳教的方向針對教外,不要在族內(nèi)迂回不前。沖出民族的圈子,向全體世人積極傳教,才能消除伊斯蘭是少數(shù)民族的信奉的誤解,才能使伊斯蘭在中國真正普及開來! ∧莻時候,原來不信伊斯蘭的民族都變成了穆斯林了,那么與伊斯蘭有著千絲萬縷的聯(lián)系的穆斯林后裔恐怕早就回歸先民的信仰了! 》粗,如果信奉伊斯蘭的穆斯林后裔(或稱回族穆斯林)還在繼續(xù)宣揚(yáng)錯誤的東西,還在以宗教為名禁止通婚,制造《葬禮》類的悲劇,還在將回族和穆斯林劃等號,把漢族等民族與卡菲爾劃等號,還在通過繁衍傳承伊斯蘭信仰,那就只能給第一種人——回族卡菲爾們制造沖破伊斯蘭傳統(tǒng)對回族的束縛的理由,這樣,恐怕失敗的只能是回族穆斯林!  对岫Y》給世人造成的影響是惡劣的,無數(shù)青年男女因此對活在現(xiàn)實(shí)中的回族倍加同情,而對制造愛情悲劇的兇手——伊斯蘭卻憎恨萬分,盡管伊斯蘭從未禁止過不同民族的通婚,盡管回族本身就和漢族有著悠久的通婚歷史,但是由回族穆斯林對教義的誤解,和對回族與穆斯林的簡單等同造成的錯誤的罪名,卻讓伊斯蘭承擔(dān)了。人們把伊斯蘭當(dāng)成了元兇,無疑,這對伊斯蘭在中國的傳播造成了巨大的障礙! 煷蟮男@里,貼著一張海報(bào):一部曾以傷害民族感情為由而遭禁演的作品、一部謳歌偉大愛情的巨片《穆斯林的葬禮》終于開禁了!  海報(bào)前大學(xué)生們熙熙攘攘嘰嘰喳喳,而我的心卻無比酸楚,因?yàn)槲抑肋@場悲劇的真正受害者是被描寫成惡魔的我深愛著的純潔的伊斯蘭,我也知道只要回族人不停止這種悲劇,不重塑伊斯蘭的形象,這場電影將會一直演下去! ×钭髡咝牢康氖撬吹降氖潜本┑哪滤沽趾笠岬臓顩r,北京作為無神論的心臟,在左傾時期伊斯蘭受到了極大的破壞,上百座被拆毀的清真寺有許多再也沒有恢復(fù)。伊斯蘭在許多人那里只是一種可有可無的傳統(tǒng),號稱二十萬穆斯林的北京開齋節(jié)參加會禮的不足三萬,回民公墓不時會看到亡人的后代在墳上灑的冥鈔。北京的這一切都讓霍達(dá)女士這個深愛著回族的,盼望著回族得到新生的善良女人感到欣慰。然而,她忽視的是一場遍及全球的伊斯蘭復(fù)興正悄悄來臨中華大地。  這個勢不可擋的萌芽正在成長,中國許多擁有伊斯蘭信仰的穆斯林后裔漸漸在覺醒,蒙主的引導(dǎo),許多的新穆斯林也同他們并肩作戰(zhàn)。他們已經(jīng)認(rèn)識到了穆斯林自身衰落的癥根,也意識到只有回歸古蘭經(jīng)的教導(dǎo),才能夠改變穆斯林的衰落,才能夠使伊斯蘭傳播祖國大地的各個界角落。擔(dān)負(fù)這個使命的人群正在不斷的壯大,他們對中國的未來充滿信心。  僅以陳克禮烈士的話與所有熱愛伊斯蘭的兄弟姊妹共勉:使命太艱巨了,力量太微弱了,微弱得像大戈壁里的駝鈴,我們必須跨過敬愛的逝者……

小學(xué)生《穆斯林的葬禮》讀后感800字
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  庫爾勒市第一小學(xué)   于超

  很早就聽說過這本書,但一直很遺憾沒有真正認(rèn)真拜讀過,這次偶然的機(jī)會,終于使我幸的一睹其風(fēng)采。

  昨天,一拿到書,就迫不及待的啃起來。書的序言是由偉大的冰心女士題詞的。開開始閱讀此書的時候,使我大為惑解:作者選用的是一直極為特殊的寫作手法。比如說;作者在彼章寫當(dāng)今,而后一章又開始著重寫過去。就如此的一環(huán)扣一環(huán)的。這樣的一種構(gòu)思方式首先引起了我的強(qiáng)烈興趣,使我開始對小說寫作的一些結(jié)構(gòu)、布局方式產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣。伴隨著對這本書的強(qiáng)烈的感知欲望,使我放下了手頭上正在忙的工作。于是,抽出兩天下午的時間,匆匆的趕完了。

  首先,我被書中美麗的言語和措辭深深的吸引了,不管是對于景物的描寫,還是對于環(huán)境的襯托,作者運(yùn)用的詞語都那么的恰到好處,讓人忍不住拍案叫絕。再有,作者虔誠的宗教情節(jié)也深深的感染著我。在這之前,雖然自己對于伊斯蘭教也有過一知半解,卻從來沒有了解有關(guān)穆斯林的那種深深的宗教情節(jié),以及更多的有關(guān)宗教本身的內(nèi)容。因此,從這方面來講,我覺得自己又學(xué)到了不少知識,增長了見識。

  第三,最令我震撼心靈的是新月與楚雁潮的愛情。從一開始的師生情深,發(fā)展到最后的心靈盟友,乃至靈魂密友,在閱讀他們兩人的言語和對白的同時,我內(nèi)心深處也被一種深深的,同時又極為強(qiáng)大的情感震撼著。我不能不承認(rèn),我被這種高尚的愛吸引了,完全融入到了故事情節(jié)中,隨著主人公的心情也不禁的隨之變化。說實(shí)話,我很羨慕,甚至向往他們兩人之間的那種相儒以沫,這樣的愛情神話或許也只能發(fā)生在小說或者電視劇中吧!但不管怎樣,它給人勇氣和信心去追求自己內(nèi)心中的愛情。即使現(xiàn)實(shí)生活中不會擁有如此美麗的巧合,但至少讓人生多一些希望吧!

  第四,楚老師與新月之間那種對文學(xué),對翻譯事業(yè)的熱忱也正是我深深向往的。基于對文學(xué)和英語的共同愛好,這也是我一直夢寐以求的目標(biāo)和理想。是不過,與他們相比,我自漸形穢。相比之下,自己的水平是多么低微!文學(xué)知識的無知,英語水平的局限,都使我一次次的看到了自己的不足和缺陷。北大啊,北大,你的確是人才匯集的寶地啊,你將會是我一生執(zhí)著的追求!那么美的拜倫的詩,那么經(jīng)典的沙翁的臺詞,足可見作者文學(xué)素養(yǎng)之不一般!漫步于文學(xué)的殿堂里,我還有太多需要追求的東西,古代之浩瀚的文學(xué)寶庫的確值得我用一生去探索和挖掘,但愿我可以用一顆不斷汲取的心在文學(xué)的道路上步步攀登!

  第五,對于人生的悲哀和對于命運(yùn)的不可預(yù)知,也使我產(chǎn)生了深深的惆悵。整本書中,看到最后,充滿了對于人生痛苦和煩惱的無奈,同時也預(yù)示著命運(yùn)的殘酷和渺茫。盡管每一個人心中都未曾放棄過對于愛,對于美好,善良等的追求,但最終卻無法逃脫命運(yùn)的束縛。任憑人的力量,人的信念一再的抗?fàn),最后也無法抗衡命運(yùn)的安排。唯一值得我們慶幸的是,這些苦難的人們,心中還有一個真主安拉,這至少為活著或死去的人都提供了不小的安慰。真主安拉真的存在嗎?不管事實(shí)如何,人生在世,心中擁有一絲信仰和追求未免是一件壞事!

  話外音:在這大量文字的背后,更讓我看到了知識的可貴。姐妹情深的碧玉兩人,皆因?yàn)樗艿慕逃煌,對于愛情,對于人生竟也產(chǎn)生了天壤之別。玉兒對于愛情的執(zhí)著,對于自由的渴望,她的大膽,果敢與無畏,正體現(xiàn)了新時期中國青年的新氣息!而作為老一代婦女的代表,壁兒的迂腐和落后,以及對于愛情的盲目和對于生活的依附,又使我不得不為之悲哀……俗話說:“一部偉大的作品可以改變一個人的一生!蔽膶W(xué)對于一個人一生的影響確實(shí)是顯而易見的。由此說來說如何讓自己更具文學(xué)修養(yǎng)和文學(xué)素質(zhì),是一個仔細(xì)考慮的問題了。就當(dāng)下來看,當(dāng)然理應(yīng)從基礎(chǔ)做起,踏踏實(shí)實(shí)的走好自己現(xiàn)在的每一步,從而使自己以后的人生走的更加從容和瀟灑!擁有生命,便是人生之最大的樂趣。與書中的主人公比起來,我們不幸福很多嗎?最起碼,我們還活著,還擁有著生存的權(quán)利,這樣說來,我們還有什么理由抱怨生活,抱怨命運(yùn)呢?也許,你的人生之旅正面臨著難以逾越的鴻溝,也許你現(xiàn)在的人生之路正充滿荊棘,但無論境遇如何,請學(xué)會瀟灑一些吧!珍重生命,只要你還呼吸,就沒有任何東西可以將你打!除非,你選擇了自我放棄或是自我消亡……

七年級讀后感:穆斯林的葬禮讀后感
穆斯林的葬禮讀后感(4) | 返回目錄

  早在三周前就看完了這本書——《穆斯林的葬禮》,當(dāng)時看完后心里感覺很沉重,讓我無從下筆,所以,直到今天才寫下這篇讀后感。想到書中講述的故事,穆斯林家族三代人的命運(yùn),兩個發(fā)生在不同時代的愛情悲劇,心里還是很難平靜下來! ”脑诮o《穆斯林的葬禮》寫國際版的序言時,她說在讀這本書之前,幾乎對穆斯林一無所知。自己親自看過之后,我深深表示贊同,我缺乏對其他民族和宗教的了解。小說大概講述了一個北京玉器家族兩代人的故事,章節(jié)交錯的方式,讓故事有穿越時空的感覺。講述民國時的故事,讓我想起了老北京的那些各行各業(yè)的老字號和文化;講述北大燕園的景色,讓我對北大和學(xué)生時代有些感傷;講述避難倫敦,讓我想起上個世紀(jì)的世界戰(zhàn)爭。當(dāng)然,最最重要的還是主人公韓新月的命運(yùn)和與楚雁潮老師之間的愛情。新月還是死了,帶著遺憾走了。但是讓我們明白了一個真理:愛情以及人性中美好的東西是可以超越宗教和種族的,雖然在現(xiàn)實(shí)中經(jīng)常會被扼殺,而正因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的殘酷,才越發(fā)覺得這些東西的珍貴。  一本厚厚的書,承載的是一段沉甸甸的感情,《穆斯林的葬禮》是一本好書,值得一看。

七年級讀后感:穆斯林的葬禮讀后感
穆斯林的葬禮讀后感(5) | 返回目錄

  早在三周前就看完了這本書——《穆斯林的葬禮》,當(dāng)時看完后心里感覺很沉重,讓我無從下筆,所以,直到今天才寫下這篇讀后感。想到書中講述的故事,穆斯林家族三代人的命運(yùn),兩個發(fā)生在不同時代的愛情悲劇,心里還是很難平靜下來。  冰心在給《穆斯林的葬禮》寫國際版的序言時,她說在讀這本書之前,幾乎對穆斯林一無所知。自己親自看過之后,我深深表示贊同,我缺乏對其他民族和宗教的了解。小說大概講述了一個北京玉器家族兩代人的故事,章節(jié)交錯的方式,讓故事有穿越時空的感覺。講述民國時的故事,讓我想起了老北京的那些各行各業(yè)的老字號和文化;講述北大燕園的景色,讓我對北大和學(xué)生時代有些感傷;講述避難倫敦,讓我想起上個世紀(jì)的世界戰(zhàn)爭。當(dāng)然,最最重要的還是主人公韓新月的命運(yùn)和與楚雁潮老師之間的愛情。新月還是死了,帶著遺憾走了。但是讓我們明白了一個真理:愛情以及人性中美好的東西是可以超越宗教和種族的,雖然在現(xiàn)實(shí)中經(jīng)常會被扼殺,而正因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的殘酷,才越發(fā)覺得這些東西的珍貴! ∫槐竞窈竦臅休d的是一段沉甸甸的感情,《穆斯林的葬禮》是一本好書,值得一看。

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