讀后感1200字：讀《正面管教》有感

　　當(dāng)我聽到《正面管教》這本書時(shí)，陷入了這個(gè)書名的思考。什么是正面?以往我所接收的訊息都是以寬容去對待孩子，讓愛滋潤他們的心窩，這還不夠正面嗎?以為這會(huì)是一本講述“教育大道理”的純理論的書，結(jié)果看了幾頁，發(fā)現(xiàn)作者簡·尼爾森不只有“長篇大論”，更有大量實(shí)例，深入淺出地介紹了很多行之有效的涉及孩子心理、行為、認(rèn)知、教育等方面的經(jīng)典理論。

　　本書旨在用一種既不懲罰也不嬌縱的方法管教孩子，使他們在一種和善而堅(jiān)定的氣氛中，培養(yǎng)出自律、責(zé)任感、合作以及自己解決問題的能力。

　　作者認(rèn)為現(xiàn)在的大人與孩子之間主要有三種互動(dòng)方式，嚴(yán)厲型(過度控制)、嬌縱型(沒有限制)、正面管教(有權(quán)威的，和善與堅(jiān)定并行)。嚴(yán)厲型的家長太強(qiáng)勢，一切全權(quán)包攬，孩子不參與決策過程，“我要你怎么做你就得怎么做”，這樣導(dǎo)致的結(jié)果是孩子往往懦弱膽小;嬌縱型的家長沒有規(guī)則與底線，放任孩子“你想怎么做就怎么做”，時(shí)間長了孩子就變得自大狂妄;正面管教的家長提倡“在尊重他人的前提下，你可以選擇”，這樣孩子有規(guī)矩也有自由。很顯然，前兩者的家長都培養(yǎng)不出有責(zé)任感的孩子，這也是我們現(xiàn)在社會(huì)這么多“啃老族”的原因。我們必須明白，要給孩子們提供機(jī)會(huì)，去培養(yǎng)責(zé)任感和上進(jìn)心，當(dāng)他們從中獲得了這種積極向上的感受帶來的愉悅感，他們自然就會(huì)成為有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>

　　那么什么是和善而堅(jiān)定呢?剛接觸“和善”這詞，我以為只是以和顏悅色的態(tài)度善待孩子，不生氣不罵人，盡可能去包容他們一切需求。其實(shí)“和善”不是討好孩子，取悅孩子，而是用語言去表達(dá)對孩子感受的理解。例如“我看得出來你很失望(難過、傷心等)”，先去理解他們最直觀的感受，贏得他們的“心”，讓他們知道你的“善意”，簡而言之“和善”就是尊重孩子，從他們的內(nèi)心出發(fā)，去理解去接納。

　　“堅(jiān)定”不是說我們大人自己設(shè)定一些規(guī)則，然后讓孩子一定要遵守這個(gè)規(guī)則，這樣就是專斷了。尤其我們的目的是出于他們的安全等一些問題時(shí)，通過說教，說教不行用懲罰，最后控制他們的行為，其結(jié)果往往適得其反。因此，我們必須換種方式，作者告訴我們在制訂和實(shí)施限制時(shí)要讓孩子參與進(jìn)來，例如在制訂班規(guī)時(shí)，讓學(xué)生參與討論，為什么限制某種行為是重要的、需要什么樣的限制以及每個(gè)人為實(shí)施限制應(yīng)承擔(dān)怎樣的責(zé)任。重“和善”而輕“堅(jiān)定”，會(huì)讓孩子沒有規(guī)則，會(huì)變得嬌縱;重“堅(jiān)定”而輕“和善”，會(huì)讓我們的孩子感受不到溫暖和自由。

　　“和善與堅(jiān)定并行”怎么做呢?作者說“和善”的重要性在于表達(dá)我們對孩子的尊重，“堅(jiān)定”的重要性，在于尊重我們自己，尊重情形的需要。我們不要想法設(shè)法去控制孩子，對他們進(jìn)行說教，而是要從內(nèi)心去理解和接納孩子，他們感受到了我們的尊重的同時(shí)，我們守住了自己的界限，堅(jiān)持了對自己的尊重!這才是“和善與堅(jiān)定并行”的意義，這才是完整的愛。

　　讀到前面幾章，就已經(jīng)感嘆，我怎么不早點(diǎn)看到這本書，真是受益匪淺。書中還有很多希望自己無論身為人母或是為師，多一點(diǎn)耐心，多一點(diǎn)正面管教。