《艾青詩(shī)選》讀后感高分作文
《艾青詩(shī)選》是近代詩(shī)人艾青的詩(shī)歌選集，艾青的詩(shī)歌里面包涵著五四運(yùn)動(dòng)進(jìn)取精神和戰(zhàn)斗精神，該詩(shī)歌集創(chuàng)作于1979年。即使是在現(xiàn)在社會(huì)里，艾青的詩(shī)歌對(duì)人們?nèi)耘f有著獨(dú)特的意義，希望以下的讀后感對(duì)您有所幫助。
《艾青詩(shī)選》讀后感一
詩(shī)歌的語(yǔ)言與日常語(yǔ)言相比，更為精練優(yōu)美，更有利于情感的抒發(fā)。
艾青的詩(shī)歌常常表現(xiàn)出簡(jiǎn)潔明快的特點(diǎn)，呈現(xiàn)出
散文化、口語(yǔ)化
的風(fēng)格，詩(shī)中含有大量的設(shè)問(wèn)、呼告、對(duì)話、引語(yǔ)等，極大地增強(qiáng)了詩(shī)歌的真切感和表現(xiàn)力。如《盼望》一詩(shī)：
一個(gè)海員說(shuō)，
他最喜歡的是起錨所激起的
那一片潔白的浪花……
一個(gè)海員說(shuō)，
最使他高興的是拋錨所發(fā)出的
那一陣鐵鏈的喧嘩……
一個(gè)盼望出發(fā)
一個(gè)盼望到達(dá)
詩(shī)中寫(xiě)海員們的兩種“盼望”，而這兩種盼望又有所不同。盼望“出發(fā)”，是歌頌海員們?cè)隗@濤駭浪面前勇敢前進(jìn)、樂(lè)觀豪壯的氣概和精神。這是海員們所“喜歡”的。然而海員更“高興”的是“到達(dá)”，因?yàn)榈竭_(dá)象征著勝利，這是詩(shī)人最“盼望”的結(jié)果，也是渴望光明的表達(dá)。所以“到達(dá)”才是詩(shī)的著眼點(diǎn)。
《艾青詩(shī)選》讀后感二
意象是詩(shī)中包含詩(shī)人主觀情感的事物。詩(shī)人總會(huì)創(chuàng)造出富有表現(xiàn)力的意象，傳達(dá)出獨(dú)特的情感。讀詩(shī)，要透過(guò)詩(shī)歌中的意象，理解詩(shī)歌的深層。
20世紀(jì)30年代，艾青的詩(shī)歌創(chuàng)作達(dá)到了一個(gè)高峰。這一時(shí)期，他詩(shī)歌中的主要意象是“土地”和“光明”，他的長(zhǎng)詩(shī)《向太陽(yáng)》《火把》借歌頌太陽(yáng)、索求火把表達(dá)了驅(qū)逐黑暗，堅(jiān)持斗爭(zhēng)，爭(zhēng)取勝利的美好愿望。詩(shī)人也因此被稱為“太陽(yáng)與火把”的歌手。以《太陽(yáng)》為例：
從遠(yuǎn)古的墓塋
從黑暗的年代
從人類死亡之流的那邊
震驚沉睡的山脈
若火輪飛旋于沙丘之上
太陽(yáng)向我滾來(lái)……
它以難掩的光芒
使生命呼吸
使高樹(shù)繁枝向它舞蹈
使河流帶著狂歌奔向它去
當(dāng)它來(lái)時(shí)，我聽(tīng)見(jiàn)
冬蟄的蟲(chóng)蛹轉(zhuǎn)動(dòng)于地下
群眾在曠場(chǎng)上高聲說(shuō)話
城市從遠(yuǎn)方
用電力與鋼鐵召喚它
于是我的心胸
被火焰之手撕開(kāi)
陳腐的靈魂
擱棄在河畔
我乃有對(duì)于人類再生之確信
無(wú)疑，太陽(yáng)在這首詩(shī)中是一種象征。這首詩(shī)的現(xiàn)實(shí)主義的主題是從象征對(duì)象——太陽(yáng)中引起感覺(jué)、發(fā)揮想象、求得意象、再凝結(jié)成形象，然后暗示出來(lái)的。這種象征的寫(xiě)法有利于表現(xiàn)對(duì)生活不可思議的渴慕和憧憬。
同時(shí)，作為象征表現(xiàn)，詩(shī)人把以太陽(yáng)為核心的一串意象全用擬人手法有機(jī)地組接起來(lái)，太陽(yáng)活了，人化了，竟然向詩(shī)人以及我們所依存的世界滾輾而來(lái)。這世界包括高樹(shù)繁枝、河流、蟲(chóng)蛹、城市等等，也都在詩(shī)人的筆下活了，動(dòng)了，人化了，熱烈地歡迎著太陽(yáng)的到來(lái);而詩(shī)人的心胸也竟然被太陽(yáng)的“火焰之手”撕開(kāi)，換了一副靈魂，以此象征出“應(yīng)該是這樣”的生活，寄托了詩(shī)人向往未來(lái)、追求光明的激情。
《艾青詩(shī)選》讀后感三
艾青的《大堰河——我的保姆》，更像是分行書(shū)寫(xiě)的散文。詩(shī)人的情感至真至醇，酣暢淋漓�？梢哉f(shuō)，抒發(fā)情感是詩(shī)歌與其他文學(xué)樣式的主要區(qū)別。如名篇《我愛(ài)這土地》：
假如我是一只鳥(niǎo)，
我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱：
這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地，
這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，
這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，
和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明……
——然后我死了，
連羽毛也腐爛在土地里面。
為什么我的眼里常含淚水?
因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……
這首詩(shī)以“假如”領(lǐng)起，用“嘶啞”形容鳥(niǎo)兒的歌喉，接著續(xù)寫(xiě)出歌唱的內(nèi)容，并由生前的歌唱，轉(zhuǎn)寫(xiě)鳥(niǎo)兒死后魂歸大地，最后轉(zhuǎn)由鳥(niǎo)的形象代之以詩(shī)人的自身形象，托出了詩(shī)人那顆真摯、熾熱的愛(ài)國(guó)之心。
“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”作者采用了直接抒情方式，來(lái)表達(dá)自己對(duì)土地的感情。它像“誓詞”一樣嚴(yán)肅，又像“血”一樣莊嚴(yán)，十分強(qiáng)烈，震撼人心。
《艾青詩(shī)選》讀后感四
詩(shī)歌在情感美的背后，往往蘊(yùn)藏著理性美。如弗羅斯特《未選擇的路》，表面上寫(xiě)林中之路，實(shí)際上是在寫(xiě)人生之路;選擇不同的路，喻指選擇不同的人生道路。
艾青晚年，通過(guò)對(duì)坎坷的人生經(jīng)歷的沉淀，創(chuàng)作了許多富有哲理的詩(shī)歌：如《魚(yú)化石》《盆景》《失去地歲月》《無(wú)題》等。以《魚(yú)化石》為例：
動(dòng)作多么活潑，
精力多么旺盛，
在浪花里跳躍，
在大海里浮沉;
不幸遇到火山爆發(fā)
也可能是地震，
你失去了自由，
被理進(jìn)了灰塵;
過(guò)了多少億年，
地質(zhì)勘探隊(duì)員，
在巖層里發(fā)現(xiàn)你，
依然栩栩如生。
但你是沉默的，
連嘆息也沒(méi)有，
鱗和鰭都完整，
卻不能動(dòng)彈;
你絕對(duì)的靜止，
對(duì)外界毫無(wú)反應(yīng)，
看不見(jiàn)天和水，
聽(tīng)不見(jiàn)浪花的聲音。
凝視著一片化石，
傻瓜也得到教訓(xùn)：
離開(kāi)了運(yùn)動(dòng)，
就沒(méi)有生命。
活著就要斗爭(zhēng)，
在斗爭(zhēng)中前進(jìn)，
即使死亡，
能量也要發(fā)揮干凈。
《魚(yú)化石》是一首哲理詩(shī)。艾青從魚(yú)化石中獲得了從親歷的特殊體驗(yàn)中所總結(jié)的慘痛的人生感悟，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。
曾經(jīng)，一場(chǎng)史無(wú)前例的政治浩劫，無(wú)緣無(wú)故地奪去了詩(shī)人十多年的光陰。因此我們可以看到，詩(shī)中魚(yú)的遭遇正是詩(shī)人遭遇的某種象征。不僅如此，魚(yú)的遭遇還象征了所有如艾青一樣受到社會(huì)不公平待遇的知識(shí)分子共同的遭遇。詩(shī)評(píng)家謝冕說(shuō)道：“這不是一個(gè)關(guān)于一條魚(yú)死亡的故事，而是一個(gè)涉及不同的魚(yú)而擁有一個(gè)共同的不幸和悲劇命運(yùn)的故事……這是個(gè)人遭際與時(shí)代風(fēng)云的疊合。”
最后兩節(jié)則將魚(yú)化石形象的寫(xiě)照延伸到對(duì)于生存規(guī)則和斗爭(zhēng)哲學(xué)的闡發(fā)上來(lái)，告訴我們：生命來(lái)自運(yùn)動(dòng)，斗爭(zhēng)顯示生存，這是亙古不變的生命邏輯。
《艾青詩(shī)選》讀后感五
艾青(1910—1996)，現(xiàn)代詩(shī)人。原名蔣海澄，浙江金華人。1932年加入中國(guó)左翼美術(shù)家聯(lián)盟。1933年第一次用“艾青”的筆名發(fā)表長(zhǎng)詩(shī)《大堰河——我的保姆》，感情誠(chéng)摯，詩(shī)風(fēng)清新，轟動(dòng)詩(shī)壇。以后陸續(xù)出版詩(shī)集《大堰河》(1939)、《火把》(1941)、《向太陽(yáng)》(1947)等，筆觸雄渾，感情強(qiáng)烈，傾訴了對(duì)祖國(guó)和人民的情感。新中國(guó)成立后，創(chuàng)作有詩(shī)集《彩色的詩(shī)》《域外集》，出版了《艾青敘事詩(shī)選》《艾青抒情詩(shī)選》，以及多種版本的《艾青詩(shī)選》和《艾青全集》。在中國(guó)新詩(shī)發(fā)展史上，艾青是繼郭沫若、聞一多等人之后又一位推動(dòng)一代詩(shī)風(fēng)并產(chǎn)生過(guò)重要影響的詩(shī)人，在世界上也享有聲譽(yù)。1985年，法國(guó)授予艾青文學(xué)藝術(shù)最高勛章。其詩(shī)作《我愛(ài)這土地》《大堰河--我的保姆》被選入人教版中學(xué)語(yǔ)文教材。艾青的詩(shī)歌從風(fēng)格上看：解放前，以深沉、激越、奔放的筆觸詛咒黑暗，謳歌光明;解放后，又一如既往地歌頌人民，禮贊光明，思考人生。他的“歸來(lái)”之歌，內(nèi)容更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術(shù)更為圓熟。他的詩(shī)歌，以現(xiàn)實(shí)主義為主體，汲取了象征主義的養(yǎng)分，風(fēng)格樸素清新、深沉雋永，明朗并不直露，時(shí)有含蓄也不晦澀，實(shí)踐著他“樸素、單純、集中、明快”的詩(shī)歌美學(xué)主張。艾青是自由體新詩(shī)的代表詩(shī)人。
寫(xiě)作背景
1976年“”粉碎后，艾青冤案平反，再次煥發(fā)創(chuàng)作青春，寫(xiě)作并發(fā)表了《魚(yú)化石》等優(yōu)秀作品。1979年詩(shī)人自己編定《艾青詩(shī)選》，交人民文學(xué)出版社出版。這部詩(shī)選收錄了詩(shī)人自三十年代到七十年代末期的主要作品，基本反映了詩(shī)人的創(chuàng)作歷程和風(fēng)格特征。
詩(shī)人逸事
1931年，“九·一八”事變爆發(fā)時(shí)，艾青正在法國(guó)留學(xué)。他同許多留法的中國(guó)青年一樣，在巴黎遭到歧視和侮辱。一天，艾青到一家旅館住宿登記時(shí)，旅館人員問(wèn)他的姓名，艾青說(shuō)叫蔣海澄，對(duì)方誤聽(tīng)為“蔣介石”，便馬上嚷嚷開(kāi)了。艾青一氣之下，就在“蔣”的草字頭下面打了一個(gè)“”，又取“澄”的家鄉(xiāng)口語(yǔ)諧音為“青”，在住宿登記時(shí)填上“艾青”。于是艾青就這樣成了他的筆名。