《藏戲》讀后感（精選5篇）
《藏戲》讀后感 篇1
前幾天，我讀了《藏戲》，本來(lái)是覺(jué)得很無(wú)聊，沒(méi)有什么事情做，于是就翻了一下語(yǔ)文書，無(wú)意間翻到了《藏戲》這篇課文，剛開(kāi)始我想：切!這作者真無(wú)聊，戲有什么好寫的啊，河南頻道晚上《梨園春》欄目不是天天播么?但是我看到了前幾句后，我才知道，“藏戲”，不是普通的戲劇。
文章開(kāi)頭寫了：世界上還有幾個(gè)劇種是戴著面具演出的呢?世界上還有幾個(gè)劇種在演出時(shí)是沒(méi)有舞臺(tái)的呢?世界上還有幾個(gè)劇種一部戲可以演出三五天還沒(méi)有結(jié)束的呢?只從這幾句話中，我就可以理解到“藏戲”與“豫劇”、“京劇”、“黃梅戲”······相比來(lái)說(shuō)，是比較另類的，因?yàn)槲蚁耄骸安貞颉本谷粠е婢哐莩�，而且還沒(méi)有舞臺(tái)，更不可思議的是一部戲竟然演三五天還不結(jié)束演員們真厲害啊!
這就要從西藏高僧唐東杰布的傳奇故事講起了。相傳在雅魯藏布江上沒(méi)有橋梁，但是有許多人們?cè)噲D想過(guò)河，都被咆哮的江水吞噬了，唐東杰布為了架起橋梁讓人們過(guò)河，就許下宏遠(yuǎn)發(fā)誓架橋，但當(dāng)時(shí)的塘東杰布一無(wú)所有，招來(lái)的只有一陣陣哄堂大笑，唐東杰布在山南瓊結(jié)，認(rèn)識(shí)了七位能歌善舞的姑娘，組成了第一個(gè)戲班子，用歌舞說(shuō)唱的形式，演宗教故事，歷史傳說(shuō)，勸人行善積德，后來(lái)人們被塘東杰布感動(dòng)了，就開(kāi)始支持塘東杰布，有的出錢，有的捐出鐵塊，有的人跟隨塘東杰布出力幫忙架橋，就這樣，唐東杰布在雅魯藏布江上架起了58座鐵鎖橋，同時(shí)，人們也愛(ài)上了“藏戲”，當(dāng)人們被姑娘們俊俏的容貌，婀娜的舞姿所陶醉的時(shí)候，不禁發(fā)出感嘆：莫不是“阿吉拉姆”下凡跳舞了吧，后來(lái)，人們就把藏戲稱為“阿吉拉姆”唐東杰布成為了藏戲的開(kāi)山鼻祖。
看過(guò)這篇課文后，我明白了，只要敢于去做，沒(méi)有什么事情不可能，我想到了我自己，平時(shí)改作業(yè)時(shí)，我總是喜歡問(wèn)別人，很少自己思考寫出來(lái)，現(xiàn)在我知道了，只要自己思考也能做出來(lái)的。
《藏戲》讀后感 篇2
今天我們預(yù)學(xué)了第十五課《藏戲》�！恫貞颉愤@篇課文，它的作者是著名作家馬晨明。下面我先來(lái)給大家介紹一下我的預(yù)習(xí)方法。
我從這邊課文中找出它的優(yōu)美詞語(yǔ)，句段欣賞，和讀書感想寫在了預(yù)習(xí)本上。首先我摘抄了課文的優(yōu)美詞語(yǔ)。有：哄堂大笑能歌善舞吃喝玩耍毫不嘻嘻隨心所欲毫無(wú)倦意。
我認(rèn)為比較美的句子是：被掀翻在野馬脫韁般的激流中被咆哮的江水吞噬，藏戲的種子隨之灑遍了雪域高原，雪山江河作背景草原大地作唄做背景。藏戲的藝人們席地而唱不要幕布不要燈光不要道具只要一鼓一鈸為其伴奏，別無(wú)需求，只要有觀眾就行，不同的人物用不同的腔調(diào)來(lái)唱不同的情緒有不同的舞蹈動(dòng)作來(lái)表達(dá)，不同的流派不同的戲班更是有各種風(fēng)格的表演形式。
最后我坐在桌前認(rèn)真的翻閱藏戲這篇課文。品味著他的思想，我的讀后感受是：唐東杰布是心地善良的人，在他人的嘲笑與不解中不言放棄，發(fā)誓架橋，最后架橋成功。他永不向困難低頭。我收斂了隨心所欲的心情，虔誠(chéng)的坐在桌前，我激情澎湃，熱血沸騰，為了我的夢(mèng)想，我要展開(kāi)翅膀，我要永不止步的前行。
《藏戲》讀后感 篇3
今天，我在課本上讀了一篇文章，名字叫《藏戲》，這篇文章說(shuō)的是藏戲是我國(guó)最有特色的戲曲之一，首先它是戴著面具演出的，其次，它的時(shí)間很長(zhǎng)，一部戲演三五天都演不完，而且它演戲的時(shí)候沒(méi)有舞臺(tái)。
我覺(jué)得應(yīng)該把它傳承下來(lái)，因?yàn)樗臀覀兊膰?guó)粹——京劇一樣，都是我們中國(guó)人值得驕傲的戲曲。它都在我們中國(guó)傳承了五百多年了，也算是大半個(gè)國(guó)粹了吧，不應(yīng)該在我們這一代失傳。
總之，我們要保護(hù)我們中國(guó)的寶貝，不能讓它消失！
《藏戲》讀后感 篇4
一聽(tīng)到藏戲，尤其是身在他鄉(xiāng)，就仿佛到了遼闊的草原上，感受著高原的藍(lán)天白云。這話并不夸張。藏戲的聲音悠遠(yuǎn)而鏗鏘，象冰川汩汩的流水，又如高原遒勁的疾風(fēng)，它是唱者全身氣力的投入，它的感情充沛而豐富，曲調(diào)跳動(dòng)而激越，帶點(diǎn)悲傷，帶點(diǎn)憂郁，更包含滄桑;藏戲是高原的藝術(shù)，自然融入的高原的氣魄與雄渾。它那類似西洋詠嘆調(diào)的唱腔能把人的心緊緊抓住，一頓一揚(yáng)，忽高忽低之間，貫穿消融了人生的喜怒哀樂(lè)，因此聽(tīng)藏戲?qū)嶋H也是在感悟和體會(huì)，一曲一調(diào)，一章一節(jié)也許正應(yīng)和了你心靈深處的真性情，所以有人在聽(tīng)時(shí)便邊舞邊合，這便是藏戲唱功的神奇了。
藏戲的形式也大有可說(shuō)之處，僅面具就多樣而且表意豐富，這有點(diǎn)象京劇，借助臉譜能夠反映人物的性格形象，不過(guò)前者的色彩不是直接勾勒在人臉上，藏戲佩帶的面具造型粗獷、抽象。從形狀上分，藏戲面具有直板式的，也有形象立體的，而質(zhì)地則多為皮革、絨布，也可以泥塑而成。至于顏色的表意：黑色代表陰險(xiǎn)，紅色代表權(quán)力，黃色代表智慧……傳統(tǒng)悠久，博大精深，這就是藏戲得以傳世的根本所在了。
盡管短暫的接觸，使得我至今還沒(méi)有完整的欣賞過(guò)一場(chǎng)藏戲。但是以采訪為機(jī)緣，在視聽(tīng)中感受震撼，在震撼中有所感悟，藏戲在我的西藏之行中已經(jīng)注入了額外的意義，它也將我引入西藏的神奇之中。
有著千年悠久歷史的藏戲藝術(shù)，在經(jīng)歷了一次又一次的風(fēng)雨洗禮之后，時(shí)至今日，猶如一朵盛開(kāi)在西藏高原上的雪蓮花，深深地扎根在西藏人民的心靈深處。藏族人民通過(guò)它歌頌生活的真、善、美，鞭笞現(xiàn)實(shí)中的假、惡、丑。可以說(shuō)，她是藏族群眾衡量生活的一把尺度，是高原兒女創(chuàng)造的一個(gè)藝術(shù)奇珍。
《藏戲》讀后感 篇5
我們這幾天講了《藏戲》這篇課文，讓我學(xué)到了關(guān)于其他民族的知識(shí)，我受益匪淺。
這篇課文首先運(yùn)用了三個(gè)反問(wèn)句，寫出了藏戲的三個(gè)特點(diǎn)：帶著面具演出，演出時(shí)沒(méi)有舞臺(tái)，一部戲可以演三五天還沒(méi)完，我十分好奇因?yàn)闆](méi)一部戲曲，都是化妝，把臉畫的白的，黑的，綠的，紅的……而它們卻戴面具。
原來(lái)是因?yàn)�，藏戲的�?chuàng)世人，唐東杰布那時(shí)候看見(jiàn)人們坐船過(guò)橋，都被大水沖走了，于心不忍，下定決心要建一座橋，但是那時(shí)候唐東杰布一無(wú)所有受周圍的人哈哈大笑，都認(rèn)為這是一個(gè)笑話。唐東杰布為了證明自己，他偶然遇到七位婀娜多姿的姑娘，他們一起說(shuō)唱，跳舞，就這樣組成了第一個(gè)藏戲戲班子。人們都喜歡看他們表演，有的施舍點(diǎn)錢，有的給點(diǎn)鐵，有的出人力……
我從這個(gè)故事里悟出了一些道理：只要有決心，就一定能成功。
有一次，我在學(xué)跳繩的時(shí)候，一直跳不過(guò)，我只能跳一個(gè)，跳不了幾個(gè)。后來(lái)，我下定決心，再加上媽媽的鼓勵(lì)，我終于學(xué)會(huì)了跳繩，還會(huì)一些雜技。