朝花夕拾讀后感300（精選13篇）
朝花夕拾讀后感300 篇1
魯迅先生在中年時(shí)回憶童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，并寫下了一本書《朝花夕拾》，名字正如內(nèi)容，想必別有一番滋味！就如一朵美麗的鮮花，自如地在清晨綻放，在夕陽(yáng)西下時(shí)將這朵花摘下，夕陽(yáng)照耀下地花朵早已沒了清晨時(shí)的鮮艷顏色和美麗的花瓣，也沒有了醉人的花香，只能帶給人們一段濃濃地回憶……
每個(gè)人的童年都好像是一串美麗的珍珠，每顆珠子上都沾滿了酸、甜、苦、辣，五味俱全。但無(wú)論是何種滋味，都在心里留下了濃濃的回憶。正如《朝花夕拾》中的十個(gè)故事，就是魯迅先生童年時(shí)的一幅絢麗多彩的記憶畫面。
細(xì)細(xì)品讀先生的散文，眼前仿佛看見了先生小時(shí)候活潑可愛，無(wú)憂無(wú)慮，自由自在的樣子。他時(shí)常進(jìn)入百草園玩耍，雖然有讀書的辛苦，但仍改不了一些學(xué)生的淘氣。
童年是美好的，是自由自在的，讓人回味悠長(zhǎng)。我的童年也很豐富多彩。小時(shí)候住在老家，叫上幾個(gè)小伙伴到田野里玩，渴了就喝一捧清涼的河水，餓了就摘幾顆野果子洗了吃。正如《從百草園到三味書屋》中的魯迅先生摘了覆盆子一樣，舒適地躺在草地上，邊吃果子邊休息，直到晚上。當(dāng)然回家時(shí)免不了被罵上幾句，但下次照樣我行我素。
童年正離我遠(yuǎn)去，只留下有趣的記憶。倒不如細(xì)讀幾遍《朝花夕拾》，從中回味一下童年。
朝花夕拾讀后感300 篇2
細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾》，享受著不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生這些對(duì)童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨，卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會(huì)那樣喜愛，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿激情。
我家屬于郊區(qū)，附近有一大片的田野，小時(shí)侯，總?cè)ツ抢锵硎苤挽愕年?yáng)光，秋日里的習(xí)習(xí)微風(fēng)，把那里的油菜花摘得一朵都不剩，我沉醉在大自然的懷抱之中。我和伙伴都在為自己的前程努力著，努力得讀書，因此，也不能在沉醉在兒時(shí)的天真散漫中了，少了幾分親切，少了幾分自由，也少了幾分對(duì)大自然的熱愛。
童年已漸漸遙遠(yuǎn)，留下的只是那些瑣碎的記憶，倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會(huì)以下那個(gè)不同的年代的童年之夢(mèng)，體驗(yàn)一下那時(shí)魯迅的美好童年。
朝花夕拾讀后感300 篇3
這幾天，我讀了一本書，叫《朝花夕拾》。這本書是魯迅寫的，寫的是魯迅的往事。它是一本家喻戶曉的散文集。是一本必讀的散文集。是一本如良師益友的散文集。
《朝花夕拾》不只是為少年兒童寫的，但寫了許多關(guān)于兒童的事，讀起來興味盎然，而且隨著年齡的增加，我們總能從中讀出不同的味道來。
我讀魯迅先生的這篇布滿對(duì)童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自魯迅先生心底的那份熱愛，向往自由的童真童趣。在文章中，表現(xiàn)了他熱愛自然，向往自由的那股熱情，希望能自由安閑地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母、家奴管束著，這正是兒童特有的。而我，已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年，走進(jìn)了少年，天天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)之中，而回憶起那些童年瑣事了，還記憶猶新。
我的童年已漸漸遠(yuǎn)去，留下了一個(gè)美麗的回憶，多么懷念童年的時(shí)光啊!無(wú)拘無(wú)束、無(wú)憂無(wú)慮、自由自在的生活。童年，一個(gè)惹人懷念的時(shí)代!
朝花夕拾讀后感300 篇4
倘若現(xiàn)在讓我想想小時(shí)侯的事情，恐怕不論是有意義的，還是沒意義的我都會(huì)忘得精光。
近來，我看了一本書——魯迅的回憶散文集——《朝花夕拾》。講到這里我不禁想起了曾經(jīng)看過的一部電影——“風(fēng)雨故園”。這部電影講述的正是魯迅童年的事情。
魯迅的爺爺——周福清是被皇帝點(diǎn)中的翰林，全家都以此為榮。但是不幸的事情發(fā)生了，后來他的爺爺犯了罪，被抓到了京城，判了個(gè)死刑。從此，周家敗落了，魯迅父親的病也就因此越來越嚴(yán)重。魯迅從此“家、三味書屋、當(dāng)鋪”來回跑。在這期中，魯迅也曾想過從此不讀書，因?yàn)樗氲搅怂臓敔�、子凌公�?魯迅的長(zhǎng)輩，考了一輩子，結(jié)果連秀才都沒考上，最后變瘋了)、父親、三味書屋的壽先生都讀了一輩子的書，結(jié)果到頭來什么也沒有。但是，魯迅的父親就希望他們?nèi)值苣茏x好書，將來好給周家增光。結(jié)果真的給他盼到了，魯迅成為了一個(gè)了不起的人物，一個(gè)偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，成了中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的主將。
了解了魯迅的童年，我覺得看《朝花夕拾》也就比原來更易懂了，因?yàn)槲乙呀?jīng)初步了解了魯迅——這位偉人的童年生活。
《朝花夕拾》有十篇文章，再加上一頭一尾的小引和后記，一共有十二篇。剛開始看這本書是一頁(yè)一頁(yè)、一個(gè)故事一個(gè)故事地接著看，但后來我發(fā)現(xiàn)有幾篇文章太深?yuàn)W了，我根本看不懂，所以只好跳過去不看�？墒怯行┪恼�，就好比《狗貓鼠》吧，我雖然可以從文中看出魯迅對(duì)小動(dòng)物的關(guān)心、愛護(hù)，但是我卻看不到更深層的意思——《狗貓鼠》是針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們的“流言”，表達(dá)了對(duì)貓“盡情折磨”弱者、“到處嗥叫”、時(shí)而“一幅媚態(tài)”等特性的憎惡。
還有，《無(wú)�！肺腋究床欢�，但是，我可以從導(dǎo)讀中理解一點(diǎn)意思，主要還是為了諷刺那些打著“公理”、“正義”旗號(hào)的“正人君子”。
在“風(fēng)雨故園”里，我真的看到了《父親的病》中所說的那樣“要原配的蟋蟀一對(duì)”,還有更離譜的呢，要什么了生三年霉的豆腐渣熬成灰，什么三年的陳倉(cāng)米……唉，那些“名醫(yī)”真是想得出什么說什么啊!揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)，也反映了舊中國(guó)的科學(xué)、醫(yī)術(shù)的落后和平民的愚昧無(wú)知。
朝花夕拾讀后感300 篇5
《朝花夕拾》是魯迅先生的一本經(jīng)典散文著作，其中不乏有對(duì)封建舊制度理性的批判，同時(shí)也不缺少對(duì)兒時(shí)美好童年的回憶。溫馨的回憶：如《從百草園到三味書屋》，作者回憶了兒時(shí)在百草園玩耍和在三味書屋里學(xué)習(xí)的枯燥；理性的批判：如《瑣記》，作者批判了衍太太的行為，表現(xiàn)了她是一個(gè)自私自利的婦人。
在《朝花夕拾》這本書中，我最喜歡的文章是《阿長(zhǎng)和<山海經(jīng)>》。這篇文章講的是：“阿長(zhǎng)”是作者兒時(shí)的保姆，她迷信，又很樸實(shí)，得知作者想得到《山海經(jīng)》，為其尋購(gòu)并將《山海經(jīng)》贈(zèng)送得作者的故事。
在文中，我最喜歡“阿長(zhǎng)”這個(gè)人物。她是一個(gè)迷信又淳樸的人，得知作者想得到《山海經(jīng)》，為其尋購(gòu)并將《山海經(jīng)》贈(zèng)送得作者。先抑后揚(yáng)，升華了“阿長(zhǎng)”的人性美。
文中是這樣描述《山海經(jīng)》的：是作者“最初得到的，最喜愛的寶書”“刻印都十分粗拙的本子”“紙張很黃，圖像也很壞”“甚至幾乎全部用直線湊合”。這說明《山海經(jīng)》很破舊，但是作者依舊那么喜愛它。側(cè)面描寫出“阿長(zhǎng)”對(duì)作者的喜愛，作者喜歡“阿長(zhǎng)”。
讀完這篇文章，我讀出了魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的愛與恨，但更多的是愛。在生活中，親人不也是這樣對(duì)待我們的嗎？你要什么，他們就會(huì)給你什么；如果做不到，也會(huì)盡最大的努力幫助我們。這種濃濃的親情，難道我們不能為之動(dòng)容嗎？
《朝花夕拾》，一本好書，一本經(jīng)典之作，推薦你去讀一讀！
朝花夕拾讀后感300 篇6
魯迅有一篇回憶記事的文集叫《朝花夕拾》，里面多側(cè)面的反映了魯迅青少年時(shí)期的生活，反映了魯迅志趣的形成過程。十篇文章既表達(dá)了半封建半殖民的不合理現(xiàn)象，又抒發(fā)了對(duì)往日師長(zhǎng)，親友的懷念，也諷刺了一些社會(huì)現(xiàn)象。
在《狗·貓·鼠》中寫的是作者仇貓和仇貓的原因，說貓的實(shí)質(zhì)是縱惡養(yǎng)奸。其實(shí)是作者借貓諷刺和貓習(xí)性類似的一類人，我開始讀這篇文集時(shí)還小，以為魯迅只是單純的討厭貓，現(xiàn)在仔細(xì)的連接當(dāng)時(shí)社會(huì)想想，那些“正人君子”，軍閥統(tǒng)治者的幫兇就像貓對(duì)獵物一樣施暴，實(shí)在寓意深厚。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》是作者對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的惦念以及對(duì)年幼的時(shí)光的懷念，文中寫出了作者由不喜歡到尊敬的幾件事，開始作者并不喜歡這位保姆，討厭她的切切察察，但有一次，阿長(zhǎng)給作者講起“長(zhǎng)毛”（洪秀全的軍隊(duì)）讓作者產(chǎn)生了空前的敬意，但漸漸的消失了，直到文章最重要的部分，阿長(zhǎng)找到了魯迅最喜歡的帶插圖的《山海經(jīng)》，讓作者感到驚訝的是阿長(zhǎng)把《山海經(jīng)》聽成了《三哼經(jīng)》，最后竟然找到了《山海經(jīng)》這著實(shí)不易，我也對(duì)此肅然起敬了。
《父親的病》是作者用諷刺的筆調(diào)寫了庸醫(yī)誤人，文中兩個(gè)“名醫(yī)”開的藥一個(gè)比一個(gè)稀奇古怪，毫無(wú)科學(xué)可言，諷刺了那些中醫(yī)的故作高深，作者父親病時(shí)花了大價(jià)錢請(qǐng)來“名醫(yī)”效果都不見好，那些“名醫(yī)”也相繼借故辭去，父親的病卻一天天加重了，表達(dá)了作者對(duì)庸醫(yī)的痛恨。現(xiàn)在看來，那些庸醫(yī)確實(shí)可惡，可以說是草菅人命了，那些開的藥完全就是異想天開，如敗鼓皮丸，就是用打破的舊鼓皮做的，說水腫一名鼓脹，用打破的鼓皮就能克服，這實(shí)在是可笑。
這十篇寫回憶的文章，確實(shí)像一面鏡子一樣放映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陋習(xí)，迷信和黑暗，也為魯迅以后的志向做鋪墊。
朝花夕拾讀后感300 篇7
魯迅的《朝花夕拾》是一本需要慢慢品味才能知作者心的書，我讀了很多遍，直到今天合上書本，才終于對(duì)其中幾篇有所領(lǐng)悟。《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)該快樂美麗的童年，因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì)，時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息，所以魯迅以看似溫情的語(yǔ)言，激烈地批判著那個(gè)半殖民地半封建社會(huì)。
給我印象頗深的是《藤野先生》這篇文章。文章回憶魯迅在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識(shí)、相處，離別的過程和對(duì)他的懷念。
“中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人自然是低能兒……”看到這句話，我的心像是被鋒利的刀子狠狠地刺了一下。那個(gè)年代是中國(guó)歷史上屈辱的歲月，專制皇權(quán)高度加強(qiáng)，國(guó)家日漸閉關(guān)鎖國(guó)，西方列強(qiáng)強(qiáng)迫中國(guó)打開大門并迫使清政府簽訂了一系列不平等條約，中國(guó)國(guó)民在封建思想的束縛下已經(jīng)沒有了分辨是非的判斷能力。戊戌變法失敗后，戊戌六君子被處死，周圍圍觀的人群拍手叫好，殊不知這六個(gè)偉大的人正是為了自己而死。書中魯迅提到看電影看到中國(guó)人見到自己的同胞被外國(guó)人處死竟和日本人一起歡呼，這些思想麻木的中國(guó)人令我們痛心。
為了挽救中國(guó)人民，也為了拯救祖國(guó)，魯迅毅然棄醫(yī)從文。，魯迅在《新青年》雜志上發(fā)表了他的第一篇白話文《狂人日記》，它通過“狂人”之口，把幾千年的中國(guó)封建專制的歷史痛斥為“吃人”的歷史，向沉滯落后的中國(guó)社會(huì)發(fā)出了“從來如此，便對(duì)么?”的嚴(yán)厲質(zhì)問，大聲疾呼：“救救孩子!”
魯迅這種精神是值得我們學(xué)習(xí)的。他不顧外界打擊，為了讓國(guó)民清醒過來，寫出了一篇又一篇寓意深刻的文章，流傳后世。
朝花夕拾讀后感300 篇8
這本書我并不陌生，三年級(jí)時(shí)我已經(jīng)看過了。但是也只是囫圇吞棗，也沒品味到這本中外名著的美妙樂趣。然而現(xiàn)在，我被這本書深深地吸引了，因?yàn)楣饕琅f是公主，不管身境如何，也擁有一個(gè)高貴的氣質(zhì)，她的善良，她的氣質(zhì)在什么境界里都顯得那么高貴。
故事的開頭是帶有華麗的暖色的，父女情深，家境富有，帶有華麗裝扮的薩拉的確是大家羨慕的對(duì)象。但父親的去世改變了一切在冷酷自私的校長(zhǎng)的安排下，她成了小女傭，小教師。可無(wú)論如何，她的行為舉止始終像一位小公主。終于，幸運(yùn)再次眷顧她。她爸爸的壞朋友和爸爸的事業(yè)成功了。他又把幸福帶給薩拉，擁有一個(gè)皆大歡喜的結(jié)局。
這也同樣可以從書中學(xué)到了不少，學(xué)會(huì)幻想;學(xué)會(huì)表達(dá);學(xué)會(huì)謙讓;學(xué)會(huì)有原則;學(xué)會(huì)有希望。告訴我們，公主的身份在于一種氣質(zhì)，是改變不了的。財(cái)富也未必重要，但只要有一個(gè)高貴的氣質(zhì)，優(yōu)雅的行為舉止，善良的心及高尚的品格。人人都可以當(dāng)大家心目中的小公主。我們平時(shí)走進(jìn)書店，總會(huì)覺得那是書山書海。讓我眼花繚亂，而又讓人喘不過氣來，向這《小公主》一般的書，卻很少有。這本書中，有一段話讓我記憶猶新：“失望的時(shí)候要像個(gè)公主一樣鎮(zhèn)定。并且保持希望不變;生氣的時(shí)候，要像公主一樣溫和有禮，懂得控制自己;快樂的時(shí)候，要像一個(gè)公主一樣明白感恩，學(xué)會(huì)與人分享。
朝花夕拾讀后感300 篇9
四五個(gè)月的纏綿。是我的天真，亦是我的過錯(cuò)。
早點(diǎn)說破也好。免得繼續(xù)和你無(wú)謂的糾纏，免得繼續(xù)安心地沉浸在你編織的夢(mèng)境里。那個(gè)突然之間想到的例子，形象得讓人悲戚：我和她站在你兩邊，你的刻意遮蔽讓我不看不見她，我正對(duì)著你，你正對(duì)著我，而你選擇正對(duì)我背對(duì)她的原因，是因?yàn)樗恢北硨?duì)著你。
這個(gè)比喻我認(rèn)為可以解釋清楚很多。比如為什么你會(huì)為我的即將消失而難受。原來我的存在，于你，僅起著安慰的作用。阿，還有學(xué)習(xí)上的促進(jìn)作用。
感觸良多�；蛟S你對(duì)她，稱得上是愛。他們說的那種愛。以前我一直鄙視那些輕易用“愛”這個(gè)字眼的男男女女。他們表情生動(dòng)，溢于廉價(jià)而虛榮的愛情之上，無(wú)疾而終，無(wú)關(guān)痛癢。
我清晰地記得那些不眠又不醒的日子。像是一幅塞尚的油畫，灰暗而斑斕，凌亂又很優(yōu)美。沒有定義只有展示出來的傷口和甜蜜�？墒俏椰F(xiàn)在以晦澀的口吻把它們展示出來的時(shí)候，記錄變得蒼白無(wú)力。那些花朵一樣搖曳的過去，像時(shí)光一樣沒有辦法庫(kù)存。
忘記，如果沒有忘，何以記。
關(guān)于你，其實(shí)我想說，我沒有騙你關(guān)于我說的那些最字。
我想說，我真的非常非常非常喜歡過你。
不過既然已經(jīng)走到這，我心疼不已但是緘默。
想到一句很經(jīng)典的話：若沒有離別，成長(zhǎng)也就無(wú)所附麗。
朝花夕拾讀后感300 篇10
成長(zhǎng)的道路就像是一顆怪味豆，五味雜陳，但它總能讓你回味無(wú)窮。
在這幾天的國(guó)慶假期里，我讀了一本名叫《朝花夕拾》的散文集。這本書的作者是我國(guó)著名的文學(xué)家魯迅先生�！冻ㄏκ啊吩杜f事重提》，主要記敘的是魯迅先生從小到大遇到過的人，事，物，按書中的話說就是“從記憶中抄出來”，這本書就像是一本回憶錄。在魯迅先生的這本回憶錄中，有美好的記憶，也有對(duì)舊社會(huì)的打擊和不滿，寫出了最真實(shí)的童年和青年生活。
《朝花夕拾》這本書是由數(shù)十篇文章組成的。在這幾篇文章中，最令我印象深刻的還是《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》；在這本書中，除了長(zhǎng)媽媽，作者魯迅還塑造了一個(gè)又一個(gè)鮮活的人物形象：封建的父親、教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶僖跋壬枥L了一幅又一幅真實(shí)的畫面，盛大的五猖會(huì)、豐富的百草園等等。魯迅用最為生動(dòng)的筆墨，讓我們身臨其境，好像在和書中的人做一次心靈的交流。
《朝花夕拾》是魯迅先生唯一一部回憶性的散文集，寫了當(dāng)時(shí)玩耍的無(wú)憂無(wú)慮和舊社會(huì)的黑暗。拿現(xiàn)在的生活和以前相比，我們現(xiàn)在真得算是很幸福了。所以，我們要珍惜當(dāng)下的幸福生活，憧憬美好的未來，當(dāng)然，也要回憶過去的酸甜苦辣。作為二十一世紀(jì)的中學(xué)生，我們要奮發(fā)圖強(qiáng)，努力學(xué)習(xí)，將來為祖國(guó)爭(zhēng)光！
朝花夕拾讀后感300 篇11
在我腦海里，有許許多多零星的記憶，也有許多含苞待放的花朵，它們都被大風(fēng)卷走了，落在某一個(gè)熟悉的角落里了。喜怒哀樂還在，但正等著綻放的花朵卻不在了，而此時(shí)此刻，我得收拾一下東西，準(zhǔn)備踏上尋找記憶的旅途，尋找那些被我弄丟卻又純真的記憶。
我是一個(gè)尋找記憶的旅途者，因此我要去尋找散落著美麗的記憶的地方。
我的雙腳把我?guī)Я艘婚g小茅屋，在我腦海里，我覺得它很熟悉，我把那些零星的記憶，拼啊拼，拼成了一間小茅屋。一股清香撲鼻而來，我貪婪地吸取著這甜蜜的清香，我循香望去，那兒有朵鮮花。噢，正是這地方，收藏著許多美好的記憶。那間小茅屋還在，看守它的人卻不在了，那美麗的鮮花還在，親手栽培它的人卻消失了，消失得無(wú)影無(wú)蹤，那古老的神話還在，講述它的人卻早已離開了此處。我進(jìn)了小茅屋，腦子突然“嗡”地一聲響，然后緩緩地回蕩回蕩。許多我早已不記得的記憶回來了，那些鮮花，噢!
這間小茅屋叫“夕”，我和嫣取的。嫣是我兒時(shí)的玩伴，她有著和她名字一樣的神秘和美麗。我經(jīng)常一屁股坐在地上，微笑著對(duì)嫣說：“嫣，真美的名字!”然而，她通常對(duì)我嫣然一笑，笑著說：“盈，也很美!”
那早已荒廢的小茅屋，還保存著我們的記憶，我們的氣息，我們的話語(yǔ)。我和嫣是充滿想象力的女孩子，都有著一份天真、可愛。嘿!那草地還在，雖然已經(jīng)荒蕪了，想起小時(shí)侯，經(jīng)常在這兒打滾，腦子里卻早已構(gòu)造好了古老的神話，穿著漂亮衣服的公主，是我們兒時(shí)最向往的，摘一朵芬香的鮮花，伏下身子聞一聞，夾帶著泥土氣息地沖進(jìn)我鼻子，那一刻，我真想大叫，哇，要該停留在這個(gè)時(shí)候那該多好，沒有一大堆作業(yè)，沒有成熟的思想，沒有擔(dān)心受怕的心理。宮殿也好，芬香園也好，都有著我們的足跡，抱著小熊娃娃蹦啊跳啊，多么濃的氣息，多么熟悉的地方。我蹲下來?yè)崦鴿嵃椎幕ǘ�，看著翩翩起舞的蝶。雖然這里不是世外桃源，沒有牡丹那妖嬈的身影，但已經(jīng)足夠了，有誰(shuí)的童年會(huì)在束縛的日子里度過，哪怕是只有一天美好的童年記憶，一分鐘，甚至一秒鐘，都會(huì)印在腦子里。雖然它終究會(huì)被沙埋沒起來，噢，那有什么關(guān)系，童年不是美好的就是純真的。
我和嫣，雖然每一天都掛著笑容，但心里總會(huì)有一些憂愁，是什么?我也不清楚，大概是去沙漠旅游時(shí)卻忘了把純真、活潑帶回來，我想是我脫下衣服的時(shí)候把它掛在仙人掌上了吧，噢，那一根根鋒利的刺會(huì)把我的童年給刺穿嗎?
走出了小茅屋，一道刺眼的陽(yáng)光照了過來，噢，天哪，我看到陽(yáng)光在我的指尖中綻放了，是什么，是被我遺忘在沙漠中的童年回來了嗎?
知道為什么?就在我踏入小茅屋的那刻起，我那些美好、零碎的記憶又被我拾回來了，我得把它們放進(jìn)抽屜里，不能再把它們弄丟了，它們對(duì)我是何等重要!
我的嘴角洋溢著微笑，那是我童年最好的見證!
朝花夕拾讀后感300 篇12
旁邊的茉莉花茶正散發(fā)著它特有的清香，手上的《朝花夕拾》也散發(fā)著獨(dú)特的淡淡書香。我的思緒隨著吹過來的淡淡清風(fēng)飄到了不知哪里。
晨曦中的鮮花故然綻放著嬌嫩的花瓣，喚發(fā)著淡淡的清香，陽(yáng)光下的花失去了晨曦中的嬌嫩，卻平添了一種遲來的成熟、風(fēng)韻。這是魯迅先生的童年，一個(gè)沾滿碎屑的時(shí)光。
魯迅先生是一個(gè)幸運(yùn)的人，但同時(shí)也是一個(gè)不幸的人。在那個(gè)動(dòng)蕩的年代，他可以在百草園中無(wú)憂無(wú)慮的游玩；他可以靜靜地聽油蛉在低唱；他可以在白雪飄飄的冬天捕鳥……但同時(shí)他卻承擔(dān)著超越年齡的負(fù)擔(dān)，小小年紀(jì)的他就要學(xué)會(huì)放棄，抑制自己的欲望去背那些所謂的經(jīng)典《鑒略》《千字文》《百家姓》，小小年紀(jì)的他就有著失去雙親的痛苦，小小年紀(jì)的他就要承擔(dān)一個(gè)家的重任……
或許，這就是那個(gè)沾滿碎屑的時(shí)光。在這個(gè)時(shí)光中魯迅學(xué)會(huì)了長(zhǎng)大，學(xué)會(huì)了承擔(dān)，學(xué)會(huì)了思索，而我隨魯迅也懂得了成長(zhǎng)。
有人說一篇好的文章不在于你有多美的文字，重要的是你是否可以引起讀者的思考與共鳴。而魯迅先生做到了，他用平淡樸實(shí)的語(yǔ)言喚發(fā)了多少人的思考，喚起了多少人的回憶和曾經(jīng)擁有的幸福時(shí)光。
小時(shí)候我喜歡在寧?kù)o的月光下和家人一起數(shù)星星，在月色如水的夜晚，享受著那份濃濃的親情與溫馨。
合上《朝花夕拾》，品嘗著那杯尚留余溫淡雅的茉莉，時(shí)光又將我?guī)Щ亓四且粋�(gè)個(gè)輪回。
朝花夕拾讀后感300 篇13
今天是放假的第三天，我也按照原計(jì)劃，每天在《朝花夕拾》的冊(cè)子中讀一篇先生的文章。而今天所讀便是先生的《二十四孝圖》。
先生的這篇文章更像是《二十四孝圖》這本古籍的讀后感，而我所寫的則是先生的一篇讀后感的讀后感，這邊讓我感到不少壓力了。
先生是新白話運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)軍人物，而這篇文字也是從白話運(yùn)動(dòng)入手，先給予那個(gè)所謂的紳士沖擊，闡明先生對(duì)于白話運(yùn)動(dòng)的立場(chǎng)。為了加強(qiáng)說服力，先生便以而是讀過的《二十四孝圖》入手，揭開封建衛(wèi)道士羊皮下的真狼面目。
為了讀通先生的這篇文章，我還將《二十四孝圖》的原本在網(wǎng)上找出，加以瀏覽，讓自己更好的能理解先生的這篇文章�！袄先R娛親”，“郭巨埋兒”，“臥冰求鯉”，這些文章都是傳揚(yáng)封建禮教中的“孝”的膾炙人口的文章。
這些“孝”不少都是愚孝，是違背了人性的孝道，甚至是為了人頌之為“孝”而“孝”，封建時(shí)代也講求“禮儀孝悌”，但是這些所謂的“孝”實(shí)在無(wú)法用當(dāng)下的孝道觀念所去衡量。郭巨可謂至孝，家里貧困，孝母之心值得稱贊，但殺兒之舉，卻有違人性，實(shí)在違背了人本觀念。看似大孝，其實(shí)是殘忍。
這樣的故事在書中隨便翻翻舉目全是！隨便一翻《二十四孝圖》，這樣的字眼映入眼簾：“賣身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”�！翱棠臼掠H”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無(wú)情；“孝感動(dòng)天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”這樣一種封建的吃人的禮教，實(shí)在讓人感到可悲！
孝乃百善之首！作為有五千年文明歷史的中國(guó)，理當(dāng)傳承發(fā)揚(yáng)！但這樣的愚孝是可悲的，而捍衛(wèi)這些的披著羊皮的衛(wèi)道士們更是可恥的！