三國演義讀后感(通用8篇)
三國演義讀后感 篇1
今天我在書店里買了一本書名字叫做︰《我們班的小童星》。這本書主要講了︰“冬瓜大總統(tǒng)”楊自熱因為自己單戀的“甜美女生”王琚成了小童星,而整天失落不已。他悄悄地尋找著自己也能成為一顆閃亮童星的途徑,結果卻惹出很多笑話。學校排練大型話劇《彼得·潘》,楊自熱終于得到了一個飾演獨眼海盜鐵鉤船長的機會。他演得很賣力,同時也明白了,每個孩子都是童星,因為孩子身上的童真是最美的星光,可以照亮大人的世界。
讀了這本書我的感受是︰ 小孩子就是小孩子,大人最好不要過早的把孩子帶入娛樂圈,孩子應該是天真、活潑、純真、善良的;而娛樂圈是大人的世界,玩的全是大人玩的游戲,勾心斗角、光怪陸離。并不是孩子們的世界 ,我們還是小孩子不應該涉足大人的世界,做好自己是最重要的。
我們應該向故事中的朱子同學習,他雖然是個小童星,,但是他樂觀向上,都是真才實學,毫不做作,父母還經(jīng)常做慈善,事也。反之則不應該向故事中的王琚學習,她原本很可愛可是進入娛樂圈后,變得早熟、傲氣、不愛幫助人了、勞動是不愛干活了,學習成績逐漸下滑。同學們對王琚的意見也越來越多了……
所以我們要向彼得·潘一樣永遠做個永無島的小居民。
三國演義讀后感 篇2
《三國演義》是一部不錯的小說,它講述了東漢末年群雄割據(jù)到三國時期三足鼎立,最后到三分歸一的故事。
這部小說深深地吸引了我,以至于我愛不釋手,夜不能寐,但是,愈往下看,感情愈深,對于各個人物的印象就愈加深刻、愈加個性分明。以至于我讀到第一百三、四回時,潸然淚下,對于諸葛亮的死傷痛萬分,所以以后的部分我也就再也沒有心思讀下去了。反正最后的結果已是眾所周知了,不讀其實也無所謂。諸葛亮禳星注定了三國最后的結局也注定了劉氏天下的灰飛煙滅,本來的一絲希望也隨之逝去。
那么諸葛亮到底是怎么死的呢?據(jù)史書記載,是由于為了伐魏,過度辛勞而終。在這里,我們著重來談論一下《三國》,《三國》上卻不太一樣,雖然都是為了伐魏、一統(tǒng)天下?扇龂险f他是心神混亂,舊病復發(fā)。單看前半部分,都差不多,可是小說畢竟是小說,為了吸引讀者,難免會有一些不符合實際情況的說法。所以說,《三國》上說諸葛亮利用祈禳之法要挽回一紀的壽命,也就是十二年。
這個過程需要七天,已經(jīng)是第六天晚上了,馬上就要成功了,可是好景不長。這時魏延突然沖進帳篷,踩滅了主燈,導致祈禳之法沒有成功,諸葛亮也就自此結束了他的一生。通過這段文字可以很清楚的了解到諸葛之死——一是:對于事業(yè)的忠誠,過于用功,導致因勞成疾、與世長辭;二是:魏延的過錯。其實,這只是一個原因,一個直接原因。還有一個很重要的間接原因,那就是魏延與黃忠投奔劉備之后,諸葛亮發(fā)現(xiàn)魏延腦后有反骨,抓住了一個小把柄,正要拖出去斬了之時,由于劉備與魏延本身的苦苦哀求,諸葛亮不敢違反主公的命令,再加上自己也確實是動了一點慈善之心,所以就沒有殺他,以至最后釀成了大錯。
在這里,我們可以打一個比方。諸葛亮好比是正義的化身,而魏延代表的就是邪惡,諸葛亮不殺魏延就叫寬容、寬恕。那么在這里,寬容可以施加給邪惡嗎?顯然是不可以的。可是中西方文化傳統(tǒng)中的寬恕是什么呢?慈悲為懷:沒有寬恕就沒有未來。也就是說,我們每個人都應該有一顆慈悲之心,寬恕那些我們生活中一切可以寬恕的人,我們的生活才會更美好。那么,這兩種觀點是不是矛盾了呢?說矛盾,其實就是很矛盾,寬容邪惡又不能寬容邪惡,這不就是很矛盾嗎?但如果你要說它不矛盾,它也不是很矛盾,寬容邪惡就有未來,不寬容就沒有未來,難道很矛盾嗎?只是一個有無未來的區(qū)別罷了。
那么,到底該不該寬恕邪惡呢?有一句話是這么說的:所謂寬恕并非寬恕可以寬恕者,而是寬恕不可寬恕者。只有不可寬恕者存在,寬恕才存在。也就是說,寬恕生來就是要寬恕邪惡的。這句話沒錯,可是它還少了一句,應該再添上一句:“當然,寬恕也要視情況而定,應從大局出發(fā),如果是為了集體利益,應該摒棄他,那就別寬容他;如果集體需要,那就留下他。除此之外,還應該考慮這個人的性格特點、為人處世方面、思想狀況等是否良好。只有這樣,才能更好地搞好寬容與邪惡之間的關系”。所以說,文章的題目是“有時候”,對于邪惡是不能施與寬容的。而非絕對的肯定與否定。
說了這么多,我對于《三國》最大的感想也就談完了。最后我只是想送給大家一句話——《三國》帶給我們的不是表面的群雄割據(jù)、爾虞我詐、勾心斗角,而是內心深處的那種心靈上的震撼、那種感動。讀書不在于你讀了多少,而在于你想了多少。讀書用的不是眼睛,而是心。
三國演義讀后感 篇3
《三國演義》是一部不可多的大作,在這里智慧、權利、財富相互交錯,各路英雄紛紛招兵買馬,企圖在動蕩的環(huán)境中占得一席之地,統(tǒng)一中原。《三國演義》中人物栩栩如生,個性鮮明,每一事件的發(fā)生都不是偶然,反之都蘊藏著玄機,無不展現(xiàn)著歷史更迭的蛛絲馬跡,是一部值得拜讀的書籍。
“本是同根生,相煎何太急”,風流倜儻的曹植被逼含淚寫下七步詩,漢獻帝劉協(xié)自裁,曹丕登上了皇位這個寶座,曹氏家族首先建立了魏國。位于西川以劉備為首的漢室后裔建立蜀國,他們憑借西川天險,加緊訓練,意圖攻取中原,直搗長安與洛陽,達到“漢賊不兩立,王業(yè)不偏安”終極目標。而世代歷居江東的孫氏也憑借江東水師和能人異士占得一席之地,后稱王,建吳國,至此三足鼎立。但后來司馬家族主宰魏朝,司馬昭滅蜀,司馬炎廢魏帝建立晉朝,后又滅東吳,天下終歸司馬氏,結果令人唏噓。
書中故事情節(jié)完整,跌宕起伏,尤其是以劉備、曹操、孫權為主各守一方的人物故事情節(jié)描寫。在花費很長時間讀完此書后,我深深感知到人才和性格的重要性。
書中有很多足智多謀的人才,想必大家第一個脫口而出的就是諸葛亮,我也非常非常喜歡他的神機妙算,欣賞他的上知天文下知地理。從書中你可以看到諸葛亮與周瑜合作的赤壁大戰(zhàn),大敗曹操百萬大軍;你還可以看到他舌戰(zhàn)群儒,與孫權一起達成孫劉同盟;你還可以看到他七擒孟獲,大展軍威;你當然還可以看到他七出祈山,出發(fā)時寫下流芳百世的《出師表》,只為完成劉備的托付。他過人的機智,嫻熟的兵陣,無不讓后人嘆為觀止,連周瑜死前都不甘的發(fā)出“既生瑜,何生亮啊”,他是多么難得的人才,試想沒有他又該是怎樣的一個局面。我還喜歡的另一個謀士便是荀彧,荀彧為曹操出過很多重要的戰(zhàn)略謀劃,如以兗州為基地、二虎競食和驅虎吞狼、迎漢獻帝往許都、開玄武湖練水軍等等,立有大功,曹操后來的發(fā)展才能逐漸壯大,如日中天。書中其它的謀士魯肅、程昱、司馬懿、鳳雛、陳宮等等都為他們所效忠的主人出謀劃策,取得一定得成效。說到武將人才那便是關羽、張飛、趙云首當其沖了,他們英勇善戰(zhàn),立下了不少功勞。還有呂布、馬超、黃忠、許褚等等,他們都不辱使命。由此可見,人才的重要性了,現(xiàn)如今,我國的發(fā)展也是越來越好了,十九大會議的召開更使我國進入新的時代,那么需要的人才也會越來越多,人才能促進社會的進步,不斷地為人民謀福利,所以需要每個人努力起來,奮斗起來,做一個有一技之長的人,為美好的生活錦上添花。
性格體現(xiàn)在忠言逆耳利于行。性格的成熟、完整能幫助一個人走的更遠。在赤壁之戰(zhàn)中,對于新來的龐統(tǒng)這個外人,曹操卻毫不猶豫地相信了他的“連環(huán)計”而面對另一個臣子對他的忠言,“若敵人用火攻,該怎么辦?”曹操卻說:“現(xiàn)在這個季節(jié),不會刮東南風,如果用火攻,那便是燒他們自己的營了”。這也怪不了曹操,他又不像孔明這個氣象專家能知風雨,但既然有人提了建議,曹操也應該有所警覺呀,不然也不會敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹林中安七百里連營,早有臣子向他提出建議,說敵人如果用火攻怎么辦?但他沒有接受,致使后來真的被陸遜七百里火燒連營。所以,能否正確聽取他人的意見,性格的良好養(yǎng)成,往往決定著事情的最終成敗。培根說“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學使人周密,科學使人深刻,倫理學使人莊重,邏輯修辭使人善辯,凡有所學,皆成性格。”處于現(xiàn)在的我們能否培養(yǎng)優(yōu)秀的性格,不向誘惑輕易妥協(xié),不搖擺浮躁,不心胸狹隘,這也對我們的成長至關重要。
沒有一成不變的規(guī)律,要懂得學會適應,學會利用現(xiàn)有的資源去創(chuàng)造更好的優(yōu)勢,才能披荊斬棘,所向無敵。書中自有顏如玉,書中自有黃金屋,不盲目,不妥協(xié),靜下心來,讀一本好書,讓你受益匪淺。
三國演義讀后感 篇4
前段時間,我讀了古代四大名著之一——《三國演義》。
在《三國演義里》,我最喜歡的人是諸葛亮,他足智多謀、神機妙算。諸葛亮在吳國的時候,周瑜覺得他太厲害了,想方設法想要除掉他,便說軍中缺箭,便叫諸葛亮在十天之內造出十萬支箭,可是諸葛亮只要三天就能造出箭來,還下了軍令狀在三天之內造不出十萬支箭來甘愿受重罰,說完便告辭了,周瑜聽了,心里樂開了花。
周瑜手下魯肅去拜見諸葛亮,諸葛亮讓他私拔二十條船,每條船三十人,再在船邊立上成束的草,用青布蓋上,而且不能讓周瑜知道,魯肅答應了。可是,借船給諸葛亮后,第一天和第二天都不見諸葛亮有反應,一直到了第三天的四更時分,諸葛亮突然叫魯肅去取箭,還叫人把那二十艘船用鐵索連在一起,向曹操水寨開去。五更時分,船就到了水寨諸葛亮又讓船頭朝西船尾朝東,一字排開讓將士們在船上擂鼓吶喊。由于是大霧天氣,曹操不敢出兵,只好射箭。天快要亮時諸葛亮又叫將士們一起喊到:“謝丞相箭!”這時船已經(jīng)開出去了十多公里了,曹操想追也追不上了。諸葛亮回去一清點,每條船上都有五、六千只箭,還多出了幾萬支呢。這讓周瑜非常生氣。
讀了這本書讓我知道了做人心眼不要太小,因為在諸葛亮三氣周瑜時,周瑜看不得別人比他強,諸葛亮就利用這一點來對付周瑜,讓周瑜氣得箭傷裂開。周瑜臨死時長嘆三聲:“既生瑜,何生亮?”,說完就一命嗚呼了。
雖然我很佩服諸葛亮的神機妙算,但我最佩服的還是羅貫中能寫出這么好的作品!
三國演義讀后感 篇5
讀了《三國演義》這本書,使我意味深長!度龂萘x》是四大名著之一。這本書刻畫了200多個人物形象,把許多人物寫得淋漓盡致,比如說:劉備、關羽、曹操、諸葛亮等。這本書主要寫魏、蜀、吳三國之間發(fā)生的斗爭,這本書從東漢末年一直寫到晉朝那個時代。
劉備,從一開始的桃園三結義這個故事就讓我對劉備產(chǎn)生了很深的感受,他非常重情義,也很有愛心,也非常的顧全大局,就拿三顧茅廬這個故事來說,劉備為了統(tǒng)一亂世,三次才請到了諸葛亮,他的這種堅持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個缺點,就是受到打擊不能控制自己,關羽、張飛被殺害后,他無法控制自己的情緒,不聽諸葛亮的話,一定要攻打吳國,導致失去了一員戰(zhàn)將,如果他當時聽從諸葛亮的話,就一定能聯(lián)吳抗曹。
通過這本書,讓我學到了很多:劉備教我們什么事情都要冷靜對待。我們只要取長補短,就能戰(zhàn)勝一切困難。
三國演義讀后感 篇6
懷著激動的心情,用了連天時間看完四大名著之一《三國演義》?吹絺臅r我會落淚,開心是我會哈哈大笑,看到憤怒時我會暴跳如雷。
整本書圍繞著“智”和“勇”來描寫的。人物形象刻畫得淋漓盡致:曹操的詭詐;劉備的謙遜;孔明的謹慎和智謀;周瑜的心胸狹等,人物性格鮮明,讓讀者仿佛身臨其境。
我個人認為書中旳智要大于勇。比如諸葛亮在西城用的空城計,嚇退了英勇善戰(zhàn)的司馬懿,像這樣的例子數(shù)不勝數(shù),可故事中也有“智不化謀,勇不當敵,文不拿筆,武不動槍的”。像漢室劉禪,每天只知道吃喝玩樂,不理朝政,心甘情愿的把蜀國獻出。最后竟然上演讓后輩恥笑的——樂不思蜀。誰會想到一個國家的皇帝能做出這樣時移俗易的事呢?在當季社會,也用類似的人,仗著父母有權勢的富二代、官二代們,整天無所事事,到頭來一事無成。
有勇無謀,大敵當前,只能拼死應戰(zhàn)。呂布和顏良劉是很好的例子。如果呂布在白門樓聽從謀士的話,何必被曹操拉出去斬首呢?如果顏良把劉備在河北的事情說清楚,何必被義比天大的關羽所砍呢?古人云:有勇無謀。禍福占其,禍居上福居下,入陣必中計,死無不目。再看看國家——魏國,曾經(jīng)煊赫一時,蜀國攻無不居,吳國名震江東。從國家就能看出皇帝的性格,曹操欺壓百姓遭人恨;劉備愛民如子受擁護;而孫權心胸狹窄人見人怕。
三國中魏國最厲害不是浪得虛名。曹操用兵精煉,再加上司馬懿用兵如神、英勇善戰(zhàn),即使諸葛亮也遜色一籌。但他們也有致命的弱點,曹操疑心太大,司馬懿過于狡猾。曹操如果不一心向討伐蜀國,也不會受到諸葛亮三次埋伏導致親自率領的七十萬大軍最后只剩下二十七人,損失之重大。我們這個時代也有像司馬懿這樣的人,為了自己的利益不擇手段,不計后果,達到目的后坐享其成。事情總有敗露的時候,還是腳踏實地得來的好,哪一個假皇帝能做長遠呢!
《三國演義》值得我們學習的人很多,劉備的善良,關羽的義氣,張飛的勇敢等等,愿我們多學習他們的優(yōu)點,做一個積極向上的人。
三國演義讀后感 篇7
暑假里,我把四大名著里的《三國演義》看了一遍,至今,故事里的那些情節(jié)還在我腦海里回蕩。
《三國演義》是一部長篇歷史小說。作者是羅貫中,號湖海散人。他所寫的《三國演義》是我國的第一部長篇歷史小說。小說講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一時期吳、蜀、魏三國之間的斗爭和興亡的一系列故事。里面的很多故事都非常精彩,把人物的形象描述的惟妙惟肖。其中我最喜歡桃園結義、三顧茅廬、火燒赤壁、三顧茅廬、空城計等等這幾個故事。
《三國演義》里有很多很多的厲害人物,有被稱為奸雄的曹操,東吳的主公孫權,還有以仁德得民心的劉備,也有小氣妒忌的周瑜,神機妙算的諸葛亮,赤膽忠心的趙云,義薄云天的關羽等等都是一些大人物。其中我最敬佩和最喜歡的是諸葛亮和趙云。關于他們的事跡,我讀得最多了。也很清楚,諸葛亮的“空城計”“草船借箭”趙云的“單騎救主”現(xiàn)在我閉著眼睛都能說出來。
《三國演義》講的是軍事策略,講的是如何統(tǒng)治自己的國家,一個國家,最需要的就是忠臣,一個臣民,就算有多大的本事,只要他不忠,也不會有利于自己的國家。就像人們所說的“一次不忠,百次不用”一個能為自己主公、國家鞠躬盡瘁、死而后已的人,就算不一定會給國家?guī)矸睒s強盛。但也不會對自己國家不利。
讀了這本名著,我得到了很大的啟示,受到了很大的啟迪。我要學習諸葛亮的“機智冷靜”學習劉備的“謙虛”學習魯肅的“忠厚”我今后一定會做得更好。
三國演義讀后感 篇8
讀了《三國演義》一書,使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著!度龂萘x》刻劃了近200個人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關羽、劉備等人!度龂萘x》以三國時期魏、蜀、吳三個統(tǒng)治集團相互斗爭為主要描寫內容。它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。其中有庸主獻帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關羽,納賢的劉備等等,無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。
先說關羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵,但最后還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現(xiàn)關羽的方法也極簡單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。
國家的統(tǒng)治需要忠臣,需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風,草船借箭,三氣周瑜,智取華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計,七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡單:身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是并世英雄,說得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。