三國(guó)演義讀后感作文（通用12篇）
三國(guó)演義讀后感作文 篇1
在《三國(guó)演義》中關(guān)羽過(guò)五關(guān)，斬六將，一把青龍偃月刀讓多少人聞風(fēng)喪膽，劉備曾說(shuō)：“關(guān)羽，身長(zhǎng)九尺，須長(zhǎng)兩尺;面如重棗，唇若涂膏;丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜。”一身霸氣使人見(jiàn)而躲之。在桃園三結(jié)義中身為老二。
在看桃園三結(jié)義三弟張飛被世人稱(chēng)為勇者，一身都是膽。手持丈八蛇矛，英勇無(wú)比。最?lèi)?ài)說(shuō)的一句話是“我乃燕人張飛，誰(shuí)敢與我大戰(zhàn)三百回合。”這句話表現(xiàn)出了張飛機(jī)智勇敢，善于挑戰(zhàn)自我。
劉備，張飛與關(guān)羽的大哥，為人豪氣，喜歡和天下豪杰為友，一次黃巾賊程遠(yuǎn)志來(lái)犯，劉備領(lǐng)五百精銳前去迎敵，左有云長(zhǎng)，右有翼德，劉備罵道：“反國(guó)逆賊，何不早降。”程遠(yuǎn)志怒火中燒，遣副將鄧茂去擊殺劉備，誰(shuí)知，被張飛一矛刺進(jìn)心窩，程遠(yuǎn)志見(jiàn)鄧茂落馬，立即大怒騎馬自取張飛首級(jí)，關(guān)羽大刀飛舞，程遠(yuǎn)志被殺得個(gè)措手不及，被劈成兩半，后人說(shuō)：“英雄露穎在今朝，一試矛兮，一試刀。初出便將威力斬，三分好把姓名標(biāo)。”
三國(guó)中我最喜歡周瑜，他火燒赤壁，令曹操數(shù)百萬(wàn)大軍身亡，那天黑夜被火光照得通亮，非常壯觀。但被諸葛亮三氣而死，死前最后一句話是：“即生瑜，何生亮。”讓人感到周瑜死得很冤枉，死時(shí)才三十六歲。一位能文能武的人，被活生生的氣死。真悲哀。
在三國(guó)中一些是是非非告訴了我們很多道理，所以要多讀書(shū)多看報(bào)。
三國(guó)演義讀后感作文 篇2
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。”一部三國(guó)多少熱血豪杰，多少經(jīng)典故事!其中《桃園三結(jié)義》是我印象最深的一章。“劉備、張飛、關(guān)羽”小說(shuō)里最有名的三位英雄豪杰。想知道他們是怎么認(rèn)識(shí)，什么時(shí)候認(rèn)識(shí)的嗎?
劉玄德家里很窮，每天只能靠賣(mài)草鞋為生。有一天，劉玄德剛賣(mài)完草鞋，看見(jiàn)了文榜，就唉聲嘆氣，然后有人問(wèn)：“大丈夫不去為國(guó)家出力，在這嘆什么氣?”劉玄德說(shuō)：“我本是漢室宗親，今見(jiàn)黃巾大亂，但是不可以殺賊安民，只能恨自己無(wú)能，所以才嘆氣。”劉玄德之后才知道，這個(gè)人姓張名飛，字翼德。
之后，倆人一起到村店中飲酒，之后又見(jiàn)到了一位壯漢，推著車(chē)子，來(lái)到店里休息，并且大聲叫來(lái)小二快去拿酒來(lái)，好讓他去投軍。劉玄德一見(jiàn)，便邀請(qǐng)他一塊座，并問(wèn)他的名字，大家應(yīng)該都知道，這人不是別人，正是關(guān)云長(zhǎng)，關(guān)羽。三人一起到張飛的莊上，一起談?wù)摯笫拢匆?jiàn)越談越投合，就決定結(jié)為兄弟，張飛的莊后有一桃花林，桃花開(kāi)的正旺。次日，三人便在桃林結(jié)為兄弟......
這一結(jié)義，就有了很多的故事。三人互相照顧、同床睡覺(jué)，雖然不是親兄弟，但是和親兄弟一樣親�？蓮摹吨T葛亮智算華容，關(guān)云長(zhǎng)義釋曹操》看出，諸葛亮知道關(guān)羽是不會(huì)殺曹操，可是劉玄德卻不知道，關(guān)羽空手回營(yíng)，便讓諸葛亮賜死，劉玄德在旁邊求情說(shuō)，三人結(jié)義時(shí)，說(shuō)同年同月同日死，請(qǐng)諸葛亮記過(guò)，將功贖罪，孔明才才饒了關(guān)羽一死。
劉、關(guān)、張三人雖誓說(shuō)同年同月同日死，但關(guān)羽卻第一個(gè)死的。關(guān)羽帶著大兒子關(guān)興去應(yīng)戰(zhàn)敵人，但是卻被孫權(quán)用計(jì)抓獲，被抓后，關(guān)羽關(guān)興寧死不服，便英年早逝了。劉備和張飛知道后心中憤怒難平，便要起兵征東吳，可是張飛因?yàn)閷?duì)將士們不好，平時(shí)又打又罵，被范疆和張達(dá)陷害，取了道級(jí)給孫權(quán)。百家筆記網(wǎng)劉備得知后，心中十分惱火，誓死也要?dú)⒘藢O權(quán)，扎營(yíng)七百里外，要征伐孫權(quán)�？墒莿渥罱K沒(méi)有聽(tīng)孔明的話，病死了。劉、關(guān)、張三人就這樣與世長(zhǎng)辭了。
關(guān)、劉、張這三人就是因?yàn)殛P(guān)羽，讓他兩人也喪命�？梢�(jiàn)的三人的義氣有多重，每個(gè)人都是有勇有謀的好漢，但又因?yàn)樗麄兊纳钋楹裾x毀于一旦。雖然是晉王司馬炎統(tǒng)領(lǐng)了三國(guó)。但劉、關(guān)、張的故事卻在我的心中回蕩。
這三位英雄，憑借著自己的努力守衛(wèi)國(guó)家，不辭辛苦。他們各有各的特點(diǎn)。張飛性格直爽，但重情義。關(guān)羽驍勇善戰(zhàn)，劉備有勇有謀，他們都在為國(guó)家而戰(zhàn)斗。
歲月悠悠,桃花開(kāi)謝,當(dāng)年的桃園早就湮滅在歷史的長(zhǎng)河中,可是桃園結(jié)義的精神情懷,永遠(yuǎn)烙刻在中華民族的血脈里�！短覉@三結(jié)義》我最喜歡的文章!
作者：濰坊市坊子實(shí)驗(yàn)學(xué)校六年級(jí) 魯雅婷
指導(dǎo)教師點(diǎn)評(píng)：小作者在《三國(guó)演義》選取了《桃園三結(jié)義》這個(gè)大家耳熟能詳?shù)墓适聦?xiě)讀后感，可見(jiàn)劉關(guān)張三人那種真誠(chéng)的兄弟情誼和為拯救家國(guó)、拋頭顱灑熱血的偉大精神打動(dòng)了她。“歲月悠悠，桃花開(kāi)謝”時(shí)光流逝，劉關(guān)張三人雖然已經(jīng)煙消云散，可是他們與國(guó)與家的擔(dān)當(dāng)責(zé)任的意識(shí)，卻成為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。
三國(guó)演義讀后感作文 篇3
《三國(guó)演義》主要寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn))，三分天下和天下歸晉。
書(shū)中上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理，更是深中人心。它寫(xiě)的庸主獻(xiàn)帝劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋下至因行間而貽笑千古的蔣干，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。
在此之中，我最欣賞的人非曹操莫數(shù)了。許攸評(píng)價(jià)他為“治世之能臣，亂世之奸雄”。只是在三國(guó)中為了突出劉備的仁義，他被寫(xiě)成奸詐狡猾之人，但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下，所以我認(rèn)為他才是一位真正的英雄。
對(duì)于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了得到更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門(mén)弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，提出了“唯才是舉“的用人方針，這樣一來(lái)，擴(kuò)大了人才來(lái)源的基礎(chǔ)，便于在全社會(huì)內(nèi)得到更多由真才實(shí)干而被埋沒(méi)的人才。于公元220xx年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開(kāi)始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為自古以來(lái)的開(kāi)國(guó)皇帝和中興之君，沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才與他共同來(lái)治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機(jī)遇，而是當(dāng)政的人求，訪得來(lái)的有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實(shí)，指出現(xiàn)在天下未定，正是求賢最迫切的時(shí)刻。他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來(lái)，只要有才能就予以重用。后來(lái)，曹操于公元214和220xx年又下了兩道《求賢令》，反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上“唯才是舉“的策略。他要求人事主管部門(mén)和各級(jí)地方官吏在選拔人才上，力戒求全責(zé)備，即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系，只要真有才能就行。經(jīng)過(guò)一番努力，曹魏集中了大量人才，當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門(mén)下的人很多，形成猛將如云，謀臣如雨的盛況。而且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌，比如陳琳本來(lái)是袁紹的部下，曾經(jīng)替袁紹起草檄文，罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后，陳琳歸降曹操。曹操問(wèn)他說(shuō)：“你從前為袁紹寫(xiě)檄之，罵我一個(gè)人就可以了，為什么要罵到我的祖宗三代?”陳琳連忙謝罪。曹操愛(ài)惜他的文才，不僅對(duì)他不處罪，還照樣任用他。
曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬�，還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說(shuō)了一句“今北方仍由我所據(jù)“，并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人，喜歡作文賦詩(shī)，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改，他的許多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇。
關(guān)羽，這是給我留下的影響最深刻的將。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里往投。又讀過(guò)《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。他的所作所為，值得我們學(xué)習(xí)。
我最喜歡的文臣是諸葛亮，他熟知天文、地理，，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。
《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短�？傊x過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們個(gè)個(gè)都是當(dāng)之無(wú)愧的英雄，個(gè)個(gè)都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
三國(guó)演義讀后感作文 篇4
《三國(guó)演義》算是一本人盡皆知的一本書(shū)。對(duì)于這一次的易中天品三國(guó)我有一種不一樣的感受，原來(lái)我們一直唾罵的曹操也是個(gè)好人。
《三國(guó)演義》是羅貫中編寫(xiě)的一本書(shū)，很多人都很喜歡，可既然是小說(shuō)，那么內(nèi)容必定有所改編，可能少數(shù)內(nèi)容與歷史不符合。比如說(shuō)對(duì)曹操個(gè)人才德的完全否認(rèn)，比如說(shuō)對(duì)諸葛亮的略神化，都是不合歷史的。不過(guò)其中的英雄也是另人敬佩的，青梅煮酒論英雄，曹操青梅煮酒與劉備共飲，曹操問(wèn)：劉兄你覺(jué)得這世間誰(shuí)才是英雄？劉備將孫權(quán)等人一一說(shuō)來(lái)，曹操都說(shuō)不是，然后曹又言：今英雄你我二人也。桃園三結(jié)義劉、關(guān)、張三人生死之交。三顧茅蘆的求才之誠(chéng)心，諸葛的忠君，死而后己。周瑜的聰明才智卻因無(wú)歷練而被氣的吐血。
三國(guó)人物豐富多彩，為謀天下不惜對(duì)兄弟下手，身在亂世非有一能而不可活。易中天認(rèn)為關(guān)羽能獨(dú)擋一面是個(gè)人才，他認(rèn)為曹操有才，也很溫柔，待丁夫人很好。但歷史總是由勝利者寫(xiě)下的，曹操有才也只能被人評(píng)為奸臣，戲臺(tái)之上也是個(gè)白臉。對(duì)于三國(guó)我想每個(gè)人都有自己的看法，《三國(guó)演義》就是羅貫中對(duì)三國(guó)的看法，易中天品三國(guó)，那便是易中天先生對(duì)三國(guó)的看法。
三國(guó)演義讀后感作文 篇5
《三國(guó)演義》這本書(shū)，剛剛看到他就對(duì)他情有獨(dú)鐘。已經(jīng)看了他幾遍了，可還是百讀不厭�！度龂�(guó)演義》中的每一個(gè)故事對(duì)于我來(lái)說(shuō)就是一次體驗(yàn)，每一頁(yè)就是另一個(gè)世界�！度龂�(guó)演義》對(duì)于我來(lái)說(shuō)就是一次奇妙的體驗(yàn)。這也許就是我這么愛(ài)讀三國(guó)演義的原因所在吧。
當(dāng)我每看見(jiàn)一個(gè)又一個(gè)人物時(shí)，我都會(huì)興奮的在他名字加一個(gè)形容詞，比如：機(jī)智聰明的諸葛亮，勤奮好學(xué)的劉備，俠腸義膽的關(guān)羽，武功高深的趙云，膽小怕事的劉禪，一代奸雄的曹操，多才多藝的周瑜……
其中不只是人物，其中的36個(gè)故事更是讓我陶醉不已：《草船借箭》，《火燒赤壁》，《三顧茅廬》，《孔明借東風(fēng)》，《趙云三進(jìn)三出》，《孔明三氣周瑜》……
在其中我最喜歡的事例是《七步詩(shī)》，《七步詩(shī)》主要講述了的是，曹丕繼承曹操的王位后，對(duì)曹植的才智感到十分的嫉妒，并且又怕曹植奪走他的皇位。打算把曹植直接斬殺掉，可是后面他又想到，我和曹植是同父同母的兄弟，如果我直接斬殺他，可能會(huì)留下罵名。所以曹丕便然曹植在七步以?xún)?nèi)吟誦出一首詩(shī)。曹植便接機(jī)寫(xiě)了一首詩(shī)用來(lái)諷刺曹植和曹丕兄弟之間的關(guān)系，可沒(méi)想這首詩(shī)卻因此流傳千古。
讀完了這個(gè)故事，讓我知道知道了兄弟是和睦相處的，不然就不會(huì)有好結(jié)果，所以在平時(shí)的生活中我們要和自己的兄弟，朋友不要發(fā)生矛盾。同時(shí)我也從這個(gè)故事中感受到曹植是一位有雄才大略，才華橫溢的詩(shī)人。不僅如此我還感受到曹丕的陰險(xiǎn)狡詐，不敢和曹植光明正大的PK，而在背后搞一些小偷小摸。
雖然如此，可我在《三國(guó)演義》最喜歡的人物卻不是曹植，而是趙云。
我喜歡趙云的原因很簡(jiǎn)單。一是因?yàn)樗麌^勇善戰(zhàn)。就比如他三進(jìn)三出曹營(yíng)，想想曹營(yíng)中至少也是有十萬(wàn)多兵馬的吧，可是趙云一個(gè)人卻三進(jìn)三出曹營(yíng)，無(wú)人能敵，雖然不能說(shuō)是毫發(fā)無(wú)損的出來(lái)，但至少?zèng)]有一個(gè)人能攔得住他。我覺(jué)得不是曹軍太弱，而是趙云太厲害。二是膽識(shí)過(guò)人，還是拿三進(jìn)三出這件事來(lái)講吧。你想想，十萬(wàn)多人呀，多么恐怖的數(shù)字，而趙云卻敢在十萬(wàn)多人中救一個(gè)和他沒(méi)有任何血緣關(guān)系的嬰兒，這是要多大的膽呀。三是因?yàn)樗@個(gè)人非常耿直，就比如：劉備要伐孫權(quán)，劉備問(wèn)他有何意見(jiàn)？他毫不猶豫的說(shuō)“：我不贊同�！�
所以說(shuō)他比較耿直。而且這也再次證明他膽識(shí)過(guò)人，王上都已經(jīng)想好的事他敢站出來(lái)反對(duì)。
這本書(shū)還有許多故事令人回味，也有很多人物令我們思考�！度龂�(guó)演義》是一部一讀就放不下的書(shū)。
三國(guó)演義讀后感作文 篇6
懷著激動(dòng)的心情，用了連天時(shí)間看完四大名著之一《三國(guó)演義》�？吹絺臅r(shí)我會(huì)落淚，開(kāi)心是我會(huì)哈哈大笑，看到憤怒時(shí)我會(huì)暴跳如雷。
整本書(shū)圍繞著“智”和“勇”來(lái)描寫(xiě)的。人物形象刻畫(huà)得淋漓盡致：曹操的詭詐；劉備的謙遜；孔明的謹(jǐn)慎和智謀；周瑜的心胸狹等，人物性格鮮明，讓讀者仿佛身臨其境。
我個(gè)人認(rèn)為書(shū)中旳智要大于勇。比如諸葛亮在西城用的空城計(jì)，嚇退了英勇善戰(zhàn)的司馬懿，像這樣的例子數(shù)不勝數(shù)，可故事中也有“智不化謀，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍的”。像漢室劉禪，每天只知道吃喝玩樂(lè)，不理朝政，心甘情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出。最后竟然上演讓后輩恥笑的——樂(lè)不思蜀。誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的皇帝能做出這樣時(shí)移俗易的事呢？在當(dāng)季社會(huì)，也用類(lèi)似的人，仗著父母有權(quán)勢(shì)的富二代、官二代們，整天無(wú)所事事，到頭來(lái)一事無(wú)成。
有勇無(wú)謀，大敵當(dāng)前，只能拼死應(yīng)戰(zhàn)。呂布和顏良劉是很好的例子。如果呂布在白門(mén)樓聽(tīng)從謀士的話，何必被曹操拉出去斬首呢？如果顏良把劉備在河北的事情說(shuō)清楚，何必被義比天大的關(guān)羽所砍呢？古人云：有勇無(wú)謀。禍福占其，禍居上福居下，入陣必中計(jì)，死無(wú)不目。再看看國(guó)家——魏國(guó)，曾經(jīng)煊赫一時(shí)，蜀國(guó)攻無(wú)不居，吳國(guó)名震江東。從國(guó)家就能看出皇帝的性格，曹操欺壓百姓遭人恨；劉備愛(ài)民如子受擁護(hù)；而孫權(quán)心胸狹窄人見(jiàn)人怕。
三國(guó)中魏國(guó)最厲害不是浪得虛名。曹操用兵精煉，再加上司馬懿用兵如神、英勇善戰(zhàn)，即使諸葛亮也遜色一籌。但他們也有致命的弱點(diǎn)，曹操疑心太大，司馬懿過(guò)于狡猾。曹操如果不一心向討伐蜀國(guó)，也不會(huì)受到諸葛亮三次埋伏導(dǎo)致親自率領(lǐng)的七十萬(wàn)大軍最后只剩下二十七人，損失之重大。我們這個(gè)時(shí)代也有像司馬懿這樣的人，為了自己的利益不擇手段，不計(jì)后果，達(dá)到目的后坐享其成。事情總有敗露的時(shí)候，還是腳踏實(shí)地得來(lái)的好，哪一個(gè)假皇帝能做長(zhǎng)遠(yuǎn)呢！
《三國(guó)演義》值得我們學(xué)習(xí)的人很多，劉備的善良，關(guān)羽的義氣，張飛的勇敢等等，愿我們多學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)，做一個(gè)積極向上的人。
三國(guó)演義讀后感作文 篇7
今天，我讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，真是受益匪淺啊!《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō)，它講述了從東漢末年到晉代統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
正文第一句話這樣寫(xiě)道：“話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。”這句話不無(wú)道理。從周朝末年七國(guó)紛爭(zhēng)，并入于秦統(tǒng)一天下開(kāi)始，楚漢相爭(zhēng)，又并入于漢……書(shū)中有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理，更是深入人心。羅貫中筆下的庸主獻(xiàn)帝劉禪，無(wú)能之輩呂布、董卓，心胸狹窄的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，機(jī)智的孔明……這些鮮明的人物都給我留下了深刻的印象。
雖有這些人物，但最令我受到感染的就是關(guān)羽。文中描述的文字極其簡(jiǎn)單：“丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗，青龍偃月刀”后騎一匹“赤兔馬”，他降漢不降曹、秉燭夜旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操，他刮骨療毒，斬顏良，誅文丑……幾乎變得天下無(wú)敵，他的所作所為真的是值得我們學(xué)習(xí)。
《三國(guó)演義》的作者——羅貫中，其所描繪每個(gè)有血有肉的人物筆法令我敬佩，抓住人物個(gè)性，突出人物的特點(diǎn)，還巧妙地運(yùn)用了語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)等手法。故事中“赤壁之戰(zhàn)”令我最為激烈，使讀者都有身臨其境之感，真為作者高超的筆法折服!
《三國(guó)演義》——四大名著之一，值得同學(xué)們學(xué)習(xí)!
三國(guó)演義讀后感作文 篇8
《三國(guó)演義》是一部不錯(cuò)的小說(shuō)，它講述了東漢末年群雄割據(jù)到三國(guó)時(shí)期三足鼎立，最后到三分歸一的故事。
這部小說(shuō)深深地吸引了我，以至于我愛(ài)不釋手，夜不能寐，但是，愈往下看，感情愈深，對(duì)于各個(gè)人物的印象就愈加深刻、愈加個(gè)性分明。以至于我讀到第一百三、四回時(shí)，潸然淚下，對(duì)于諸葛亮的死傷痛萬(wàn)分，所以以后的部分我也就再也沒(méi)有心思讀下去了。反正最后的結(jié)果已是眾所周知了，不讀其實(shí)也無(wú)所謂。諸葛亮禳星注定了三國(guó)最后的結(jié)局也注定了劉氏天下的灰飛煙滅，本來(lái)的一絲希望也隨之逝去。
那么諸葛亮到底是怎么死的呢？據(jù)史書(shū)記載，是由于為了伐魏，過(guò)度辛勞而終。在這里，我們著重來(lái)談?wù)撘幌隆度龂?guó)》，《三國(guó)》上卻不太一樣，雖然都是為了伐魏、一統(tǒng)天下�？扇龂�(guó)上說(shuō)他是心神混亂，舊病復(fù)發(fā)。單看前半部分，都差不多，可是小說(shuō)畢竟是小說(shuō)，為了吸引讀者，難免會(huì)有一些不符合實(shí)際情況的說(shuō)法。所以說(shuō)，《三國(guó)》上說(shuō)諸葛亮利用祈禳之法要挽回一紀(jì)的壽命，也就是十二年。
這個(gè)過(guò)程需要七天，已經(jīng)是第六天晚上了，馬上就要成功了，可是好景不長(zhǎng)。這時(shí)魏延突然沖進(jìn)帳篷，踩滅了主燈，導(dǎo)致祈禳之法沒(méi)有成功，諸葛亮也就自此結(jié)束了他的一生。通過(guò)這段文字可以很清楚的了解到諸葛之死——一是：對(duì)于事業(yè)的忠誠(chéng)，過(guò)于用功，導(dǎo)致因勞成疾、與世長(zhǎng)辭；二是：魏延的過(guò)錯(cuò)。其實(shí)，這只是一個(gè)原因，一個(gè)直接原因。還有一個(gè)很重要的間接原因，那就是魏延與黃忠投奔劉備之后，諸葛亮發(fā)現(xiàn)魏延腦后有反骨，抓住了一個(gè)小把柄，正要拖出去斬了之時(shí)，由于劉備與魏延本身的苦苦哀求，諸葛亮不敢違反主公的命令，再加上自己也確實(shí)是動(dòng)了一點(diǎn)慈善之心，所以就沒(méi)有殺他，以至最后釀成了大錯(cuò)。
在這里，我們可以打一個(gè)比方。諸葛亮好比是正義的化身，而魏延代表的就是邪惡，諸葛亮不殺魏延就叫寬容、寬恕。那么在這里，寬容可以施加給邪惡?jiǎn)幔匡@然是不可以的。可是中西方文化傳統(tǒng)中的寬恕是什么呢？慈悲為懷：沒(méi)有寬恕就沒(méi)有未來(lái)。也就是說(shuō)，我們每個(gè)人都應(yīng)該有一顆慈悲之心，寬恕那些我們生活中一切可以寬恕的人，我們的生活才會(huì)更美好。那么，這兩種觀點(diǎn)是不是矛盾了呢？說(shuō)矛盾，其實(shí)就是很矛盾，寬容邪惡又不能寬容邪惡，這不就是很矛盾嗎？但如果你要說(shuō)它不矛盾，它也不是很矛盾，寬容邪惡就有未來(lái)，不寬容就沒(méi)有未來(lái)，難道很矛盾嗎？只是一個(gè)有無(wú)未來(lái)的區(qū)別罷了。
那么，到底該不該寬恕邪惡呢？有一句話是這么說(shuō)的：所謂寬恕并非寬恕可以寬恕者，而是寬恕不可寬恕者。只有不可寬恕者存在，寬恕才存在。也就是說(shuō)，寬恕生來(lái)就是要寬恕邪惡的。這句話沒(méi)錯(cuò)，可是它還少了一句，應(yīng)該再添上一句：“當(dāng)然，寬恕也要視情況而定，應(yīng)從大局出發(fā)，如果是為了集體利益，應(yīng)該摒棄他，那就別寬容他；如果集體需要，那就留下他。除此之外，還應(yīng)該考慮這個(gè)人的性格特點(diǎn)、為人處世方面、思想狀況等是否良好。只有這樣，才能更好地搞好寬容與邪惡之間的關(guān)系”。所以說(shuō)，文章的題目是“有時(shí)候”，對(duì)于邪惡是不能施與寬容的。而非絕對(duì)的肯定與否定。
說(shuō)了這么多，我對(duì)于《三國(guó)》最大的感想也就談完了。最后我只是想送給大家一句話——《三國(guó)》帶給我們的不是表面的群雄割據(jù)、爾虞我詐、勾心斗角，而是內(nèi)心深處的那種心靈上的震撼、那種感動(dòng)。讀書(shū)不在于你讀了多少，而在于你想了多少。讀書(shū)用的不是眼睛，而是心。
三國(guó)演義讀后感作文 篇9
媽媽不止一次地在我面前啰嗦：“我國(guó)四大名著很有名，作為一個(gè)中國(guó)人你一定要多看這一類(lèi)的好書(shū)，為初中做準(zhǔn)備……”而我，由于對(duì)長(zhǎng)篇小說(shuō)不感興趣，所以除了看過(guò)《鋼鐵是怎么煉成的》以外，其他書(shū)基本上都“無(wú)一問(wèn)津”。寒假期間，老媽終于“強(qiáng)迫”給我買(mǎi)了一本《三國(guó)演義》，并讓我看完后談?wù)劯邢搿?/p>
雖說(shuō)厚厚的書(shū)讓我感覺(jué)內(nèi)容太多了，但是當(dāng)我看完“宴桃園豪杰三結(jié)義”之后，就迫不及待地往下看了，由于速度“過(guò)慢”，我花了六天才看完前六十回。最吸引我的當(dāng)屬“用奇謀孔明借箭”這一回合。
在這一回合中，上通天文，下通地理的諸葛亮在大霧中使曹營(yíng)以為有敵軍來(lái)襲，不但讓對(duì)方水軍損失幾十萬(wàn)支箭，還運(yùn)用自己的計(jì)謀，成功挫敗了周瑜的謀害。他知道周瑜讓他借箭的真正目的是想迫害自己，為了保證雙方的利益，便運(yùn)用自己的智慧，使得周瑜無(wú)話可說(shuō)，只能甘拜下風(fēng)。
而在我讀完后60回合之后，最令我佩服仍然是諸葛亮，因?yàn)樵凇段浜驈椙偻酥龠_(dá)》這一回合中，諸葛亮在馬謖失守了街亭之后，諸葛亮竟能在如此的短的時(shí)間內(nèi)運(yùn)用“空城計(jì)”迷惑司馬懿，使其以為城內(nèi)有軍隊(duì)而巧妙退敵。
其實(shí)這和諸葛亮對(duì)司馬懿的了解有關(guān)，因?yàn)樗�，司馬懿從來(lái)都是多疑的，對(duì)一些可能有陷阱的地方從不“跳進(jìn)”去，這次，他也沒(méi)有聽(tīng)從小兒子的建議，而是迅速撤軍，到最后知道了事情的原委，才后悔不已。
但是這跟諸葛亮的智慧還是分不開(kāi)的，這：“空城計(jì)”如果諸葛亮沒(méi)有想出來(lái)，蜀軍亂作一團(tuán)，就會(huì)被打的大敗。甚至亡國(guó)。而如果在魏軍15萬(wàn)的軍馬中臉色突變，就會(huì)使司馬懿發(fā)現(xiàn)破綻，進(jìn)而導(dǎo)致大敗。所以，諸葛亮的智慧以及沉著冷靜是能“嚇跑”對(duì)方的主要原因。
而書(shū)中其他一百多回合的故事我也不再一一列舉了。看不，媽媽叫我讀《三國(guó)演義》并不是沒(méi)有道理的��！我現(xiàn)在只是看不慣看的太遲了。
三國(guó)演義讀后感作文 篇10
寒假期間，爸爸在佛山圖書(shū)館買(mǎi)了四大名著的連環(huán)畫(huà)，其中我最感興趣的是《三國(guó)演義》，而且爸爸說(shuō)這本書(shū)最好是趁年少讀多幾遍，會(huì)懂得很多很多做人和做事的道理，于是我就在假期里讀了這本連環(huán)畫(huà)。
你別少看這只是連環(huán)畫(huà)，我覺(jué)得它比大人看的那好像磚頭那樣大的純文字書(shū)要好看N倍呢。你瞧，關(guān)羽、劉備、張飛桃園三結(jié)義里的一朵朵，一叢叢的桃花畫(huà)得多美啊，我一邊讀著，一邊還可以聞到桃花香味呢。還有那料事如神的諸葛亮，羽扇綸巾的周瑜，野心勃勃、陰險(xiǎn)狡猾的曹操、董卓，每個(gè)人物刻畫(huà)得都仿如真人一樣，最畫(huà)得英姿勃勃的要算，“三英戰(zhàn)呂布”那一幅了。刀光劍影，人馬奔騰就在我的眼前一樣，讓我身在其中，如臨其境。
不過(guò)呢，最讓我難忘的還是諸葛亮三戲周瑜那段，雖然周瑜和諸葛亮一樣聰明過(guò)人，足智多謀，但是，他心胸狹隘，處處為難諸葛亮，想盡法子加害于他，竟然讓諸葛亮在三天內(nèi)造十萬(wàn)支箭，還要他立下軍令狀，結(jié)果諸葛亮從容應(yīng)對(duì)，神機(jī)妙算地用草船借了曹操十萬(wàn)支箭。把周瑜氣得不得可了。在這里，我知道了諸葛亮對(duì)天文地理是好精通，他知道了三天內(nèi)天肯定有大霧，果然如此，我深深地佩服他。爸爸對(duì)我說(shuō)：“苑儀，你知諸葛亮為什么在那古代落后，沒(méi)有任何儀器的年代都能預(yù)計(jì)到天氣嗎，是因?yàn)樗陂L(zhǎng)期刻苦學(xué)習(xí)各種各樣書(shū)籍分不開(kāi)的。他在往后日子里面所取得的成功，除了他能運(yùn)用畢生所學(xué)外，還和他高尚的人格品行密切相連的。”
我默默地點(diǎn)頭，但我的心卻不能平靜。
三國(guó)演義讀后感作文 篇11
今天我讀了《牛郎織女》一文，出生家境不夠好的牛郎好不容易取了一個(gè)仙女，可以過(guò)著男耕女織很幸福的生活，可是很討厭的王母娘娘不近人情，故意把七仙女抓回去隔了一道天河，害的牛郎織女不能相聚，還是定時(shí)每年的七月七日通過(guò)喜鵲搭橋才能會(huì)面，還有那可憐的牛郎帶著孩子見(jiàn)不到自己的母親，讓他們母女不能相聚，讓孩子不能感受到人間最溫暖的家庭關(guān)愛(ài)。我讀了這篇文章從中悟出熱人要懂得寬容與關(guān)愛(ài)，才能造就和諧美好的生活，不要像王母娘娘一樣不懂得寬容與關(guān)愛(ài)，最終造成了大錯(cuò)，讓牛郎織女痛苦一生。同時(shí)我感到我們的父母對(duì)我們的寬容與關(guān)愛(ài)是如此的強(qiáng)大，而我們卻不能理解。這篇文章教育了我，使我認(rèn)識(shí)到只有懂得寬容和關(guān)愛(ài)的人大家才會(huì)喜歡他。
三國(guó)演義讀后感作文 篇12
讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著�！度龂�(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。《三國(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫(xiě)內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠�！度龂�(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。
國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智取華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。