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茶館的讀后感

發(fā)布時(shí)間:2022-11-25

茶館的讀后感(精選13篇)

茶館的讀后感 篇1

  淺斟慢品,任塵世浮華,眼前氤氳的水霧,纏綿,消散……茶館,一個(gè)充滿情思的地方,它固執(zhí)地守在塵世浮華中,護(hù)住了自己的清雅。她微微頷首,捊須而笑,衣衫翩翩,絕世而獨(dú)立,于一方角落見證著市井百態(tài)。

  老舍先生的茶館,正似一杯幽幽清茶,不濃不烈,不急不躁,不沉不浮,從從容容,淡泊致遠(yuǎn)。像低進(jìn)塵埃里的素顏,似高攀靈魂的風(fēng)骨,忍不住,去口味。

  初品,是歲月的苦澀。第一幕,一個(gè)初秋的上午,三三兩兩的旗人遛夠了鳥,走進(jìn)裕泰歇腳,茶客們細(xì)品著茶點(diǎn),閑聊著風(fēng)月。突然,一洪亮的男聲攜著滿懷的豪情,對醒目的“莫談國事”恍若無視,拍案訴說著對洋鬼子的不滿,眉眼中的壯志顯而易見,卻被那特務(wù)吳思子和宋祥子抓了去?蓱z的康老六為了讓女兒過上好日子,將女兒賣給了年過七旬的龐太監(jiān)。女兒凄涼的淚向人們訴說著對世界的不滿。于這一方茶館,各色的人演繹著各色的人生。

  親抿一口,品味出些苦澀,融著些百味,苦澀的絕唱,響徹歲月的枝頭。就像烏云密布的天,讓人不由得心情沉重。這樣的《茶館》,讓我不禁想去再次品味。

  再品,是亂世的本味。人們追逐著時(shí)光的腳步,來到了民國初年。身處亂世的裕泰艱難的維持著,掌柜王利發(fā)積極改良,卻屢遭失敗。唯有那“莫談國事”變得更加醒目。掌柜的兒子與兒媳打點(diǎn)著茶館。常四爺終于出獄了,將他關(guān)進(jìn)去的二人卻又成為軍閥的走狗……這一方茶館,接受著歲月的考驗(yàn)。

  望茶葉于杯中沉沉浮浮,與沸水的碰撞,激出了最美的舞踏。它飛旋著,舞著它的態(tài)度,于亂世中的一絲本味。這清茶愈加苦澀,可又讓人們品出了它的態(tài)度,它的決心,它的本真。而我們于這如海的苦澀中尋懂了那一絲本味,去追尋那心心念念的苦盡甘來。

  飲盡,是人生的風(fēng)月。故事終有尾聲,一個(gè)個(gè)子承父業(yè)的青年再次聚集在不似從前的裕泰,帶著從前的希冀,守著父輩的故事,于亂世中,遇見,又錯(cuò)過……常四爺?shù)纳罡悠鄳K了。當(dāng)昔日的意氣風(fēng)發(fā)變?yōu)槔夏甑母锌f千,眼底的風(fēng)霜是歲月的痕跡與無可奈何。讀后感·咀嚼著前塵往事,感慨著世道崎嶇,對著世間的麻木悲涼冷笑。但康大力作為一個(gè)青年熱血地投入革命斗爭,以及康順子、王大拾等投奔西北游擊區(qū),何又不是奔赴光明前景,向可悲的社會唱響反抗之歌?是啊,當(dāng)你老了,可永遠(yuǎn)有人正年輕著。

  這一口,品盡了這世間繁華,品盡了人生百味,品盡了風(fēng)花雪月;匚队崎L,沉痛的苦終會過去的吧?啾M甘來是最為幸福的時(shí)刻。

  人們品著清茶,品著事故。城市一隅的一方茶館,茶館無言卻守著歲月,過去的過去,歲月流逝;故事的故事,茶館記得。

  這樣的《茶館》讓人怎么不去用心品味。清杯一壺茶,品味余后生。一杯茶,一個(gè)地方,一群人,一個(gè)故事,一本書,一杯茶……用心品味……

茶館的讀后感 篇2

  喜歡上茶館源于《茶館》。

  現(xiàn)在,在我們眼皮底下,關(guān)于青春的文字早已泛濫成災(zāi)。青春是一種奢侈品,所以過于浮華。我們的心靈就在這樣的喧囂中慢慢老去,以背離我們理想中的方式老去。

  過去,我總以為如、老舍這樣的大文豪,他們的作品中充滿了一種腐老的氣息,就像雨天的潮濕感一樣很容易讓人產(chǎn)生淡淡的惆悵。所以一直以來,自己都是在拜讀那些浮華的青春文字。

  這應(yīng)該是一種錯(cuò)誤。因?yàn)槔仙嵯壬摹恫桊^》正如一面斑駁的墻,凄涼中舊舊的卻都是溫暖。它讓人或喜或悲,讓人大徹大悟。

  《茶館》是在寫一個(gè)明明白白死去的過程。“掌柜的”王利發(fā)是悲慘的,因?yàn)樗悄莻(gè)悲慘時(shí)代的犧牲品。他像一只玩偶,他活在蒼穹之下,活在對別人的恭維中,但他卻一刻也沒有活在自己的世界里。結(jié)局是他死得好,我想的確是這樣。一個(gè)詩人說,死是世界上唯一的黑影。王利發(fā)的死,正是結(jié)束了他作為一只玩偶的命運(yùn),結(jié)束了那個(gè)時(shí)代賦予他的無盡的比死更可怕的黑暗。

  當(dāng)然,喜歡《茶館》不僅僅是由于它偉大的藝術(shù)成就,我還傾心于老舍先生為我們營造的茶館的原汁原味的老北京的市井氣息。

  大抵茶館的存在無形之中就為人們提供了一種深厚的文化底蘊(yùn)。它使人們回歸到最原始的生活狀態(tài)中。晨練之后的老人,久違的朋友,遠(yuǎn)道而來的客商以及社會上形形色色的人,當(dāng)他們步入古樸別致的茶館中,或悠閑,或恬靜,或安然,或淡定的生活狀態(tài)都萌發(fā)在喧囂之上。功名利祿這時(shí)候也只是一副華而不實(shí)的裝飾品,索然無味。常四爺,松二爺,社會中的三教九流,在茶館中尋找的不正是一種灑脫和理想嗎?縷縷茶香凈化了人們的心靈。

  夢想中自己可以揀一個(gè)干凈的蕭瑟感濃郁的秋日去一家古樸雅致的茶館,手捧一本喜歡的書,點(diǎn)一杯哪怕平淡的茶水坐在木椅上看自己已經(jīng)很是最后的青春緩緩流逝。我想,在這時(shí)候,生活中的紛擾定會如春風(fēng)化雨。

  茶館的安詳如春日溫暖的風(fēng)。

  而遭遇《茶館》是一場曠世難度的劫。

茶館的讀后感 篇3

  老舍先生不愧為大家。他的文章總給人一種扎根土里的穩(wěn)重感。初讀他的書是《駱駝祥子》,如今又讀《茶館》,先生書里帶著老北京味兒的語言和描寫的底層群眾的生活又一次給我留下了深刻的印象。

  《茶館》講的是在新舊中國交替期間,以戊戌變法、軍閥爭戰(zhàn)、新中國成立前夕三個(gè)時(shí)代為背景,通過茶館這一典型文化聚集地發(fā)生的人生百態(tài)與風(fēng)云變化。老舍以細(xì)致入微的觀察和生動的描寫帶我們走進(jìn)了那個(gè)光怪陸離的時(shí)代,接近那樣特別的蕓蕓眾生。

  王利發(fā)是裕泰茶館的掌柜。他是那個(gè)時(shí)代老北京市民的典型,世故圓滑,心眼不壞,但有一點(diǎn)自私和貪財(cái)。他可以說是裕泰茶館的化身。他是懂得變通的,這一點(diǎn),可以從裕泰茶館的翻新和長存看出。他也是膽小怕事的,他不敢為了朋友出頭,裕泰茶館也一直貼著“莫談國事”的紙條。然而縱然裕泰茶館再改良,再翻新請戲臺子請招侍,舊事物也走向消亡,最終裕泰茶館被強(qiáng)占,王利發(fā)也上吊死去。

  松二爺和常四爺是好友,都是裕泰茶館的老主顧。他們的個(gè)性,從他們一出場就可以看出。“松二爺文謅謅的,提著小黃鳥籠;常四爺雄赳赳的,提著大而高的畫眉籠。”松二爺是舊文人的典型,他愛國善良又膽小怕事,有那么一點(diǎn)點(diǎn)文采,但是不知道用到何處。常四爺健康正直,然而固執(zhí),不懂變通,所以在后期只能挑菜材上街賣,勉強(qiáng)糊口。

  秦仲義是維新時(shí)期民族資本家的代表。他是有著實(shí)業(yè)救國愿望的大心胸的人。他變賣祖產(chǎn),耗盡心血,創(chuàng)辦起不小的企業(yè),自以為能使民富國強(qiáng)。然而在那個(gè)半殖民地半封建社會,民族資本主義的道路根本行不通。最終秦仲義的工廠在日本和中國政府的雙重壓迫下,被強(qiáng)行沒收。一生愛國的秦仲義最終只落得個(gè)賣花生米的下場。

  還有《茶館》里的其他人物們,代表底層農(nóng)民的康六,小妞和鄉(xiāng)婦;代表頑固舊勢力的龐太監(jiān),龐四奶奶;代表軍閥勢力的沈處長等人,他們一起構(gòu)成了那個(gè)時(shí)代中國的社會。百家筆記網(wǎng)先生把這些人物,三個(gè)時(shí)代高度濃縮在裕泰茶館之中,使得《茶館》這部話劇成為一個(gè)不可超越的經(jīng)典。無怪乎曹禺先生曾說,《茶館》是“中國戲劇史上空前的范例”。

  1898年維新變法,1945年抗戰(zhàn)勝利,中間大概近50年。50年發(fā)生了多少故事,數(shù)不盡的心酸。老舍《茶館》的偉大之處,不僅在于它寫盡了封閉的、妥協(xié)的、灰色市民的形形色色,點(diǎn)到了我們民族根性中最頑劣的一面,更在于他點(diǎn)明我們?nèi)ド钏荚谌招略庐惖纳鐣绾巫蕴,以及珍惜現(xiàn)在美好,謹(jǐn)記過去苦難。

茶館的讀后感 篇4

  《茶館》的故事全部發(fā)生在一個(gè)叫做裕泰的茶館里。一部簡簡單單的三幕話劇,借助于一家普普通通的茶館,將半個(gè)世紀(jì)的歲月濃縮,將許許多多符合時(shí)代特征的小人物涵蓋,將一個(gè)國家在那些個(gè)特定時(shí)代的悲哀訴盡。

  這部話劇主要講述了老北京裕泰大茶館在時(shí)代的變遷中逐漸走向破滅的故事。歷經(jīng)了清朝、民國、抗日戰(zhàn)爭勝利后國民黨統(tǒng)治時(shí)期的裕泰茶館,在當(dāng)權(quán)者和小人的謀劃下最終被改成了“花花聯(lián)合公司”。而一生守護(hù)著茶館的王利發(fā)掌柜選擇了在他的茶館里自殺!恫桊^》該劇可以說是很現(xiàn)實(shí),好人不一定有好報(bào),而惡人不一定有惡報(bào)。解放前社會的黑暗、官員的腐敗被赤裸裸地展現(xiàn)在讀者面前,讓人唏噓不已。

  先談?wù)勥@幕話劇中的人物吧。老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點(diǎn)十分鮮明。每個(gè)不同的人物都代表了當(dāng)時(shí)社會不同職業(yè)、階級的不同群體?此贫噙_(dá)幾十位的出場人物,卻無一顯得重復(fù)。王掌柜、常四爺、松二爺?shù)鹊壬硎啦煌、個(gè)性顯著的人物形象躍然紙上。只需讀過一次,就能把各種人物的性格特點(diǎn)深深刻在腦中。例如裕泰茶館的王掌柜,正如卷首老舍先生予其的定位一般:精明、有些私心而心眼不壞。通覽全文,在我眼中他作為一個(gè)掌柜,很圓滑又顯得軟弱,遇事就給錢、說好話。然而,在結(jié)局中他不忍看到茶館被高官與小人奪取,默默地在后院自殺。這一情節(jié),仿佛出乎了人們的意料,但仔細(xì)一想,又在情理之中,讓人心酸不已。這么一個(gè)走著中庸之道的掌柜,卻選擇以極端的方式結(jié)束了自己的生命。老舍先生通過一個(gè)人物,以其行為與性格的強(qiáng)烈反差,反映了一個(gè)時(shí)代的悲哀,表達(dá)了作者對當(dāng)時(shí)社會風(fēng)氣的諷刺與不滿。

  再談?wù)勥@部話劇的特殊之處!恫桊^》的成功在于語言的成功和戲劇結(jié)構(gòu)的巧妙、嚴(yán)密。話劇全憑臺詞塑造人物,一個(gè)人的性格全體現(xiàn)于他的每一個(gè)字眼中。“語言大師”老舍先生的語言功力令人嘆為觀止。《茶館》中每個(gè)人物的臺詞都有生活氣息卻意味深長。在戲劇結(jié)構(gòu)上,《茶館》可以說是“形散,神不散”。整部話劇雖年代跨度大,沒有主線故事,但毫不顯得零散難懂。老舍先生通過一個(gè)主要人物,從壯到老,貫穿全劇。這樣,故事雖松散但有了連貫性。其次,故事中人物父子相承,雖然年代變化了,但每個(gè)人物所代表著的群體依舊存在,并隨著時(shí)間的遷移有了細(xì)微的變化。令故事富有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息。最后,每個(gè)人物都扮演著自己的故事,同時(shí)又與各自所處時(shí)代密切關(guān)聯(lián)。揭示了社會一角,展覽了許多形形色色的人物的性格生活。

  有人評論說《茶館》是一曲舊時(shí)代的葬歌,也是一曲挽歌!恫桊^》這三幕共占了五十年的時(shí)間,而老舍先生僅僅用一些個(gè)小人物怎么活著和怎么死的,來說明那些年代的啼笑皆非的形形色色。我想當(dāng)你合上書本的一瞬,你會感覺到你和那些小人物一起度過了漫長艱辛的五十年。

茶館的讀后感 篇5

  。先前心目中對老舍的“崇拜”頓時(shí)“破壞”了。我覺得那是一處“敗劇”。再聽了老師那“無情的分解”后,幾乎痛得沒有知覺,除了失望還是失望。說它是一部鞭撻社會的黑暗現(xiàn)實(shí)的戲劇,在我讀之前就想到了。因?yàn)橹袊蠖鄶?shù)著作,都是這個(gè)路子。不過,曾說:文章合為時(shí)而著。我也就無話可說;但我覺得還有別的話可說。

  為什么我讀了之后會覺得很失望呢?是我的品位不高還是老先生的作品——不,他的作品“理應(yīng)”是好的,因?yàn)槎歼@樣說。之所以這樣說是因?yàn)樗?ldquo;人民藝術(shù)家”。讀時(shí)也是抱著這是“人民藝術(shù)家”的作品的想法去讀。就像讀因?yàn)槭侵袊拇竺弧N蚁,許多人讀書就是沖著作者來,而不是沖著書本身來的;或者就是沖著一些對書的“評價(jià)”而來。但好書,不一定合每個(gè)人的口味。一旦這書不合口味,作者也就受“遷連”了。這也許是我“失望”的原因吧!

  我自認(rèn)為老舍《茶館》在當(dāng)今大多數(shù)年輕人眼中是不為“稱道”的。如果老舍沒“人民藝術(shù)家”的稱謂,沒有很多關(guān)于《茶館》評論性的“糟粕”文章,是不多人放在眼里的。記得我曾經(jīng)看過一篇關(guān)于《茶館》語言特色的評論文章,好像是《“那點(diǎn)意思”是什么意思》洋洋灑灑幾萬字,說是用得如何好如何妙;如何“有意思”,“真是有意思”。看后,覺得這人真沒意思透頂。它只不過是一句很平常的“暗語”,并沒有那意思,你非要給看出點(diǎn)意思不可;顯得你很會看,能看出點(diǎn)意思來。中國就有這么些‘看客’專把平常事兒非看出點(diǎn)“新鮮味兒”不可。好比如今這媒體炒作,白的炒成黑的,香的炒成臭的才算事兒。

茶館的讀后感 篇6

  老舍對我們來說,已經(jīng)是很熟悉的一位作家了,在此也就不多介紹了。倒是寫作背景得說說:話劇《寫于1956至1957年間,它是老舍一生中最優(yōu)秀的戲劇創(chuàng)作,正像曹禺先生所說,它是“中國戲劇史上空前的范例”。老舍寫小說很少,卻寫了不少的戲。在寫《茶館》之前,他寫了話劇《春華秋實(shí)》、《西望長安》,在《茶館》之后寫了《紅大院》、《女店員》和《全家!返取!恫桊^》跟這些配合時(shí)事政治的作品,在題材、風(fēng)格以及創(chuàng)作模式上,都大不一樣,他重新寫起了解放前寫慣了的“陳年往事”。

  每一本書,都是一個(gè)很好的時(shí)代縮影,《茶館》也不例外。這本書包含了三個(gè)時(shí)代,每一幕就是一個(gè)時(shí)代。

  故事發(fā)生在一個(gè)茶館里,時(shí)代在變,茶館也在變。“這三幕共占了五十年的時(shí)間……”“這就是說,用這些小人物怎么活著和怎么死的,來說明那些年代的啼笑皆非的形形色色。”這是老舍自己評價(jià)《茶館》時(shí)說的。那人物究竟是怎么活的?又是怎么死的呢?我們就拿茶館的掌柜來說。

  “我……當(dāng)了一輩子的順民,見著誰我都鞠躬,請安,作揖。”這是王掌柜他自己說的。王利發(fā)精明、善良、勤勞,善于經(jīng)營。他膽小怕事,本著莫談國事的處世原則,靠自己的力氣掙錢度日?墒牵脚聡,這國事就越是不斷地往他的茶館里鉆。他信奉改良主義,可改來改去,這茶館越改越糟。在第三幕里,王掌柜似乎看透了一切,他也變得老于世故了,再也不像從前那樣見人陪笑、作揖、夾著尾巴做人了。他也敢罵國民黨了。人生的磨難,使他變得倔強(qiáng)起來。

  可最終他是怎么死的呢?他自己上吊死了。臨死前,他把家人打發(fā)到解放區(qū)去,自己和常四爺、秦二爺聚在茶館里撒起紙錢來。三位老人苦中作樂,為自己送終,聊以自慰,這令人憐憫。一輩子渴望改良的人就這樣稀里糊涂地死了。這就是王利發(fā)的人生悲劇。

  《茶館》里的其他人,兒子還是遵循老子的處世態(tài)度,有的甚至變本加厲。這是時(shí)代的悲哀。

  《茶館》讓我們看清了那三個(gè)黑暗時(shí)代,也看清了那些生活在底層的人民,一個(gè)個(gè)破落、衰敗。《茶館》不愧為“中國戲劇史上空前的范例”。

茶館的讀后感 篇7

  茶館,彼此嘮家常,談山海經(jīng)的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會問題!除非友一位具有獨(dú)特視角的大師使它“活”起來,否則茶館平庸無奇,永遠(yuǎn)不會有更深的意義。而那個(gè)人便是老舍——一位語言大師,他用其獨(dú)特的視角和手法使整部的語言綻放生命的炫彩。

  老舍,無論您想傳達(dá)予后人什么,至少《茶館》讓我們受益匪淺。我不能評說它的優(yōu)劣,在如此劇你面前,我只有說聲:“謝謝!謝謝您留予青少年如此寶貴的財(cái)富。”

  茶館,彼此嘮家常,談山海經(jīng)的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會問題!除非友一位具有獨(dú)特視角的大師使它“活”起來,否則茶館平庸無奇,永遠(yuǎn)不會有更深的意義。而那個(gè)人便是老舍——一位語言大師,他用其獨(dú)特的視角和手法使整部劇本的語言綻放生命的炫彩。

  老舍出生于一北京大雜院中,一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護(hù)軍,母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后,生活更為窘迫,但幸運(yùn)之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學(xué),使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創(chuàng)作過程中,而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見大”的特色,與其是平民出身也有密切聯(lián)系。

  同樣,老舍的手法也是獨(dú)一無二的。其中最突出的一點(diǎn)便是全劇只有三幕,一幕一時(shí)段,干警、簡潔,也十分容易表現(xiàn),從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期再到國x黨政權(quán)覆滅前夕,與其說是時(shí)間變遷不如說是歷史變遷。人物表現(xiàn)年代,而年代又作為人物表現(xiàn)的背景,相輔相成,使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評審這部巨作。其二,盡管茶館人呆,三教九流植被也不少。但是幾位人物始終貫穿全劇,起著核心作用。一、王利發(fā)(茶館掌柜)二、松二爺(膽兒小,人卻不懷)三、常四爺(正義之士、十分愛國、體格健康)松二爺、常四爺兩位茶客與王掌柜交情還不錯(cuò)而在這所謂“熱鬧”的茶觀眾,要找出幾個(gè)掏心掏肺的件阿婆人還真不容易。聽聽!說的不是客套話便是奉承話。我雖不知老舍塑造如此的人物性格有何用意,至少通過這有點(diǎn)人情味兒和有“良心”的三人談話使人更深刻的體會到世態(tài)炎涼啊!發(fā)人深思。其三,子承父業(yè)。這是幾句瘡痍有待諷刺意味的安排。劇中一幕幕地時(shí)代向前走,衣著也跟著前衛(wèi)起來,客人的思想呢?!簡直是幻包裝不換內(nèi)容。例如,原先看相面的糖鐵嘴養(yǎng)一兒子,現(xiàn)竟“升級”為大師。劉麻子那說媒拉線行當(dāng)竟讓他兒子“發(fā)揚(yáng)光大”變?yōu)?ldquo;花花聯(lián)合公司”(專給洋人、官員提供女招待與吉普女郎)。而吳祥子這老式特務(wù)到了兒子這輩兒竟改個(gè)名兒叫世襲特務(wù)。人哪!為何總在這方面“遵規(guī)守矩”呢?

茶館的讀后感 篇8

  《茶館》是老舍先生的名作,是三幕劇的劇本!恫桊^》講述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏,歷經(jīng)清朝、民國、抗日戰(zhàn)爭勝利后統(tǒng)治時(shí)期這三個(gè)年代!恫桊^》非,F(xiàn)實(shí),好人不一定有好報(bào),惡人不一定有惡報(bào),充分體現(xiàn)了解放前社會的黑暗、官員的。

  老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點(diǎn)十分鮮明,這也是這個(gè)劇本的一大特色,王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個(gè)性特點(diǎn)都躍然紙上。只需讀過一次,不必像上語文課那樣細(xì)細(xì)品讀,也能把各種人物的性格特點(diǎn)弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜,他為人正直、不做壞事,但有些軟弱,遇事就給錢、說好話。茶館的老主顧常四爺,他跟王掌柜一樣,正直、不做虧心事,跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬,骨子里有那么一股傲氣,怎么也不肯低頭,不肯讓步。

  讀完《茶館》,我體會到我們現(xiàn)在是多么幸福,那時(shí)候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上,而我們現(xiàn)在漢堡牛扒可以隨便吃。那時(shí)的人們真是生不逢時(shí),生活在那樣一個(gè)黑暗的年代。

  在《茶館》里,我最敬佩的人還是常四爺,特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人,在清朝時(shí)有份“鐵桿兒莊稼”,不用干活就有錢拿。后來清國滅亡了,常四爺并沒有像他的好朋友松二爺一樣挨餓,而是自己去種菜賣菜,自食其力,不向困難低頭。這種精神正是我們現(xiàn)在缺少的,由于生活條件優(yōu)越,我們遇到困難就退縮,假如生活在那個(gè)年代,沒有常四爺這種精神恐怕也很難在社會中生存。

茶館的讀后感 篇9

  在暑假中,我找出了爸爸珍藏的書《茶館》。

  《茶館》是老舍的著作,里面寫了一個(gè)掌柜和他的茶館的故事。

  從前,有一個(gè)叫王利發(fā)的人,正因喪失了父親,因此他二十歲就當(dāng)上了裕泰茶館的掌柜。(lz13)在這個(gè)茶館,你沒事有事都能待很久。

  但是,好景不長,大清的警察宋恩子吳祥子天天來搗亂,攪得生意一塌糊涂。好不容易等到了民國,宋恩子吳祥子的兒子居然也當(dāng)上了警察……

  裕泰茶館一天不如一天,杯具就天天發(fā)生:先是妻子被車撞了沒人管,又是傷兵天天來攪生意,最后竟然讓劉麻子給要走了。

  最后的一天晚上,老掌柜叫來了朋友秦二爺、常四爺一齊說起了自己的遭遇,朋友走后,老掌柜將常四爺揀來的紙錢點(diǎn)燃了。一會兒,就火光沖天,老掌柜依然坐在哪兒,他想起了年輕的時(shí)候……

  《茶館》這部小說看后總是叫人悲憤不已。為什么能夠讓小唐鐵嘴兒、小劉麻子、小宋恩子、小吳祥子這樣的家伙過得有滋有味,天天不愁吃不愁穿。而就不許像王掌柜、常四爺、秦二爺、松二爺這樣的大好人過上好日子?這種世道也太不公平了,但那時(shí)的人們又能說什么呢?

茶館的讀后感 篇10

  《茶館》是中國話劇史上的經(jīng)典,一部不朽的傳奇。

  故事講述了茶館老板王利發(fā)一心想讓父親的茶館興旺起來,為此他八方應(yīng)酬,然而嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)卻使他每每被嘲弄,最終被冷酷無情的社會吞沒;經(jīng)常出入茶館的民族資本家秦仲義從雄心勃勃搞實(shí)業(yè)救國到破產(chǎn);豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以后走上了自食其力的道路。故事還揭示了劉麻子等一些小人物的生存狀態(tài)。老舍把這些人物集中在茶館這個(gè)微縮社會中,讓他們各自上演不一樣的人生故事,用小人生來寫大社會,同時(shí)以茶館的興衰來透視舊中國的衰敗。

  《茶館》一劇具有極強(qiáng)的社會批判精神,反映了生活在黑暗社會中小人物的命運(yùn)是多么悲慘,道出了勞苦百姓對生活的憎恨與不滿。能夠說,老舍筆下的三幕戲葬送了三個(gè)時(shí)代,這三幕戲共占了五十年的時(shí)刻。這五十年中出了多少多少大變動,但是劇中只透過一個(gè)茶館和一些下茶館的小人物來反映,并沒正面敘述那些大事。這就是說,用這些小人物怎樣活著和怎樣死的,來說明那些年代的啼笑皆非的形形色色。這些混雜著汗與淚,歌與笑的故事全部發(fā)生在一個(gè)茶館里。茶館里人來人往,匯聚了各色人物、三教九流,一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會。老舍抓住了這個(gè)場景的特點(diǎn),將半個(gè)世紀(jì)的時(shí)刻跨度,六七十個(gè)主、次人物高度濃縮在茶館之中,展現(xiàn)了清末戊戌維新失敗后、民國初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期、國民黨政權(quán)覆滅前夕三個(gè)時(shí)代的生活場景,概括了中國社會各級階層、幾種勢力的尖銳對立和沖突,揭示了半封建、半殖民地中國的歷史命運(yùn)。

  這樣的戲劇構(gòu)思縱橫開闔,既是大氣魄大手筆,又不乏細(xì)微之處的生動描述,是老舍先生的獨(dú)創(chuàng),帶給了大家這樣耳目一新的故事。因此曹禺先生說,《茶館》是“中國戲劇史上空前的范例”。

  一鍋老湯、一壺釅茶,一幕震撼人心的人間悲喜劇在百年老店“裕泰大茶館”里上演,演繹著老舍先生蘸著滄桑寫出的舊時(shí)代里黑暗的一頁,把一幅沾滿了人世坎坷的老北京歷史民俗畫卷生動地展示在讀者面前,留下永恒的記憶。

茶館的讀后感 篇11

  幾乎所有人都說《茶館》是一位成熟的劇作家的成功之作。

  《茶館》的故事全部發(fā)生在一個(gè)茶館里。由一個(gè)茶館,將半個(gè)世紀(jì)的時(shí)刻跨越,許多人物都被高度濃縮在茶館之中,分別展示了清末、民初、國民黨政權(quán)在大陸結(jié)束前這三個(gè)年代的舊中國生活。

  曹禺先生曾說,《茶館》是“中國戲劇史上空前的范例”。因這劇本構(gòu)思縱橫開闊,既是大氣魄大手筆,又有細(xì)部的白描,是老舍先生的獨(dú)創(chuàng)!恫桊^》這三幕共占了五十年的時(shí)刻,這五十年中出了多少多少大變動,但是劇中只透過一個(gè)茶館的小人物來反映,并沒有正面敘述那些大事。這就是說,用這些小人物怎樣活著和怎樣死的,來說明那些年代的啼笑皆非的形形色色。

  《茶館》的成功在于語言的成功和他戲劇結(jié)構(gòu)的巧妙,嚴(yán)密。語言:話劇全憑臺詞塑造人物,臺詞到為了,人物就活了;人物活了,全劇也就成功了。被譽(yù)為“語言大師”的老舍的的確確將語言功力發(fā)揮到及至。(lz13)《茶館》中每個(gè)人物的臺詞都設(shè)計(jì)的十分生動傳神、賦予個(gè)性,同時(shí)有簡潔凝練,意味深長。戲劇結(jié)構(gòu):全劇人物多,時(shí)刻跨越大,沒有中心故事,老舍采用了四種手法結(jié)構(gòu)該劇:其一是主要人物,從壯到老,貫穿全劇,這樣,主要人物有了連貫與交代,故事雖松散卻不至于說來說去,離題太遠(yuǎn),不知所云。其二是次要人物父子相承;其三是每個(gè)人物都扮演他們自己的故事,同時(shí)又與各自所處時(shí)代密切關(guān)聯(lián),其四是無關(guān)緊要的人物一律招之即來,揮之即去,絕無贅筆。

  從考察老舍個(gè)體生命的歷史的角度看,《茶館》是一個(gè)生活閱歷與個(gè)體經(jīng)驗(yàn)豐富的作家在新的歷史情景中回望過去。半個(gè)多世紀(jì)的舊中國而寫下的一部沉思之作,他沉淀著歷史的教訓(xùn),揭示了歷史前行的趨勢?臻g說說

  《茶館》用的是一種典型的人像展覽式的戲劇結(jié)構(gòu)。他揭示了社會一角,展覽了許多形形色色的人物的性格生活!恫桊^》從題材到文化內(nèi)涵又回到了老舍所輕車熟路的老北京故事,是一部有往昔歲月和市井生活畫面組合起來的社會風(fēng)情大戲,這是老舍先生最擅長的。話劇《茶館》具有強(qiáng)烈的社會批判精神。我國著名劇作家曹禺先生的《雷雨》就是一個(gè)典型的遵守“三一律的作品,而老舍先生的《茶館》卻打破了這規(guī)范。但這兩個(gè)劇作同樣取得了成功。有人評論說《茶館》是一曲舊時(shí)代的葬歌,也是一曲挽歌,但是此刻我還不知其緣,待我細(xì)讀。

茶館的讀后感 篇12

  這部劇運(yùn)用對京城中裕泰大茶館里人們的談話,體現(xiàn)了國家的興盛衰敗。從戊戌變法的失敗到解放戰(zhàn)爭的前夕,時(shí)代的變遷讓茶館里發(fā)生的一件件小事變成了一部歷史劇,而這部歷史劇的主角當(dāng)然就是茶館掌柜王利發(fā)了。

  王利發(fā)是個(gè)精明而正直的人,年僅二十歲就出來替早逝的父親打理生意,他生在一個(gè)混亂的、戰(zhàn)火連綿的年代,最后正因不能忍受自己經(jīng)營了幾十年的茶館被人強(qiáng)行霸占而上吊自殺。是啊,用戲中的話說,那是一個(gè)人們“一堆一堆給洋人送鈔票”的日子,不少的人都當(dāng)起了漢奸,個(gè)性是戲中的兩代小人——劉麻子和小劉麻子。

  先說劉麻子吧,他見利忘義,干著給人說媒拉線這種不正當(dāng)?shù)纳猓徽撾p方愿意與否,只要有錢賺他就干,有時(shí)甚至還賣人兒女。在第一幕中,他竟然把一位生活貧苦的農(nóng)民——康六的女兒康順子以十兩銀子的價(jià)錢賣給了給了一個(gè)太監(jiān)。

  而劉麻子的兒子小劉麻子呢?他非但沒有“改邪歸正”,反而還“發(fā)揚(yáng)光大”,要?jiǎng)?chuàng)辦一個(gè)專給美國人帶給女招待的“花花聯(lián)合公司”,甚至想方設(shè)法霸占了王掌柜的裕泰茶館,把它改成了一個(gè)“取得超多情報(bào),捉拿共產(chǎn)黨”的地方。

  現(xiàn)如今,像這樣見利忘義的人還在少數(shù)嗎?有些奸商,為了謀求暴利,用偷工減料制成的東西來蒙騙消費(fèi)者,甚至不惜搭上消費(fèi)者的性命!

  但是此刻,隨著人們的意識不斷增強(qiáng),明白那些為祖國作貢獻(xiàn)的好心人越來越多,這是讓人們欣慰的一點(diǎn)。不管怎樣,《茶館》這篇局本讓我受益匪淺,讓我從中讀出了一位語言大師的愛國愛民,善解人意。

茶館的讀后感 篇13

  老舍,《茶館》,無可復(fù)加的戲劇杰作。讀過很多遍,也看過電影,有人稱它為三個(gè)黑暗時(shí)代的送葬曲,揭露了種種不公平的社會現(xiàn)實(shí)。而那張掛在茶館里的“莫談國事”的大字如同此地?zé)o銀三百兩的招牌在掌著市儈百姓的嘴,每一個(gè)時(shí)代,每一個(gè)上臺的人物所發(fā)生的故事,無論悲喜,只要追溯一下正因因此,總是那檔子破國事,萬花筒也好,西洋鏡也罷,茶館就是如此一個(gè)社會矛盾集中的體現(xiàn),跑不了。我的心好累

  至于劇情的再現(xiàn)此處就不表了,王利發(fā)劉麻子等一摞人物已經(jīng)隨著這部經(jīng)典作品一遍又一遍的被閱讀被再現(xiàn)深深扎根于讀者的心中,我看來,《茶館》的大范圍傳播有兩個(gè)原因。一方面,作品本身的藝術(shù)成就與作者蜚聲海內(nèi)外的名望互為表里有著互相宣傳的意味,另一方面,《茶館》通俗易懂的語言也在傳播上帶給了客觀性的便利,就像讀完《水滸傳》總能說上句“賊廝鳥”,連我不喜讀書的朋友看完《茶館》也能津津樂道幾句:“?!揍他個(gè)小舅子!”

  這幾句隨不登大雅之堂,然而頗具江湖之風(fēng)市井之氣,作品中常內(nèi)含這類平易近人的詞語,自然能較為簡易地被大部分讀者所理解和認(rèn)識。在《茶館》中,我最印象深刻的一段話是劇末了,常四爺?shù)哪嵌胃袊@:“我自己呢?我愛咱們的國呀,但是誰愛我呢?”

  我竊以為,這句話,能夠當(dāng)做劇中大多數(shù)人物心聲的總結(jié)。常四爺不必說,一輩子不服軟,敢作敢當(dāng),看不慣洋人愿自食其力;深究王利發(fā),也能夠歸納于這句話之中的,在這個(gè)人物避重就輕,懦弱無奈的背后,是對和平年代的單純向往,是對國泰民安的一種本能渴望,而這種向往與渴望在群魔亂舞的社會現(xiàn)實(shí)中被壓抑,被限制,使其產(chǎn)生了對于政治的恐懼心理,對于時(shí)局的回避態(tài)度。除了趁亂而起的既得利益勢力,無論是革命者,農(nóng)民,民族資本家,都抱著必須的拳拳愛國之心,而《茶館》以描述這些人的冷暖人生,悲痛無奈,將社會之狡詐黑暗展現(xiàn)得淋漓盡致。

  一些《茶館》的品鑒者將老舍歸結(jié)為“他是一個(gè)嘲諷舊世界腐朽生活的能手,卻是描述新生活的蹩腳者。”將《茶館》的好處歸結(jié)為“《茶館》是反映北京小市民生活的杰作。這部作品透過揭露鞭笞舊世界的腐朽黑暗,從而,從側(cè)面說明只有社會主義才能救中國的道理,這是作品的潛在主題。”我覺得都是十分的不科學(xué)的,在第一點(diǎn)上,描述新生活的任務(wù)不就應(yīng)也不適宜存在于《茶館》的歷史背景之中,《茶館》的三幕劇分別處于戊戌維新失敗后,北洋軍閥割據(jù)時(shí)期與國民黨政權(quán)覆滅前夕,這些時(shí)候,時(shí)局混亂,中國都是處于一種對于前途摸著石子過橋的階段,茶館位于的北平更是全國的政治中心,正因它具有的強(qiáng)烈的政治好處,意味著北京的政治立場的轉(zhuǎn)變務(wù)必是陣痛而不是循序漸進(jìn),既黑又紅的重疊一來不貼合歷史背景也平白增加了寫作的難度?赡芎芏嗳吮е“不破不立”的想法,而強(qiáng)加給了這個(gè)時(shí)代以展示革命力量的職責(zé),在我看來,這已經(jīng)違反了歷史唯物主義的要求了。

  第二點(diǎn),雖然老舍對于舊社會的種種不公有著深惡痛絕的鞭笞,但在這部話劇本身看來,并沒有明確的政治指向性,所謂的“社會主義才能救中國”的命題確實(shí)是穿鑿附會上的。王利發(fā)不是潘冬子,沈處長也不是胡漢三,《茶館》中百姓與官員政治力量的對立并不是對等的,也沒有什么逼急了走上革命道路的義舉,而是一種更為典型的上下級被壓迫的關(guān)聯(lián)。這種不平等的關(guān)聯(lián),更具有普遍性,正因無論是軍閥還是國民zheng府,都是國家的掌控者,是一種暴力的象征,反抗的代價(jià)是巨大的,甚至是戲劇中可透過閱讀預(yù)見的。因此王利發(fā)最后的自盡也并非什么無聲的抗議,而是無奈的自絕。倘若非得加上點(diǎn)紅色氣息,那也得再寫部什么《康大力智取沈處長》才行。在《茶館》的劇本當(dāng)中,就應(yīng)說是見不到的。

  雖然《茶館》并沒有展示出太濃厚的作者的政治立場,但是它所展現(xiàn)的階級矛盾,社會矛盾,依然可作為我們zheng府部門管理工作時(shí)候此刻值得借鑒參考的案例,宋恩子吳祥子這類仗權(quán)魚肉的惡霸此刻有沒有?唐鐵嘴這樣的封建余毒清沒清?說不好,也不能亂說,然而我們理論上能夠開誠布公地去談,正因此刻這但是人民內(nèi)部矛盾。至于管理的效果如何,那也不妨留心一些坊間有沒有大傻楊這樣打竹板的調(diào)侃世事的段子,嬉笑怒罵皆成文章,愛恨情仇皆故事,止不定調(diào)研出個(gè)猛料,百姓的生活也就能更太平些了。

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