《讀后感》(精選17篇)
《讀后感》 篇1
【童年】是高爾基的著作,描述了高爾基悲慘的童年生活。生活里充滿了饑餓、仇恨和賴以為生的一絲溫暖與光明。讀完【童年】后,它就像一道烙印印在我的心上,使我難忘、受到感觸。
使我難忘的是小說中一個(gè)個(gè)具有鮮明個(gè)性特征的人物形象,像堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直、善良的阿廖沙;慈祥善良、熱愛生活、大方的外祖母;吝嗇、貪婪、專橫、殘暴的外祖父;勤勞能干、善良、樂觀、純樸的小茨岡等。如果說作者在19世紀(jì)70年代的環(huán)境是一片干枯的陸地,那么外祖父就是覆蓋了陸地的大海,雖然帶走了干枯,但它的海浪就像一堵墻那么高,一襲接著一襲,不停地咆哮著;不用說,阿廖沙就是海上孤舟,無奈地忍受大海的兇猛;但還有外祖母、小茨岡這些小綠洲,成為孤舟的港灣。唉,雖說是下了錨,但海浪是很容易將小舟卷走,甚至將小綠洲淹沒。。。。。。
每一個(gè)人都有自己值得回憶,值得珍惜的美好時(shí)光。而童年對(duì)于人生更是一筆不能忽視的珍貴寶藏。但是高爾基筆下的《童年》這本書中,童年這兩個(gè)本應(yīng)該像糖一樣甜美的字卻是他的一段悲慘遭遇,一段深情的回憶!雖然他的一生是坎坷的,但他遇到困難從不退縮,想盡一切辦法也要克服。這種對(duì)生活充滿勇氣與希望的精神使我受到了更大的感觸:依靠一個(gè)人,只能依靠一時(shí),不能依靠一世呀!人生的路還很長,需要自己慢慢走。人生旅程上的荊棘還很多,需要自己一個(gè)一個(gè)的克服。這樣的一生才更值得回味,無愧于心啊!面對(duì)困難時(shí)當(dāng)我想起阿廖沙童年的悲慘遭遇,那一切困難都會(huì)顯得微不足道,我便有信心去克服――阿廖沙在這樣黑暗污濁的環(huán)境中都仍然保持著生活的勇氣和信心,難道我們不應(yīng)該比他做得更好嗎?
《讀后感》 篇2
這個(gè)暑假,我讀了高爾基的自傳體小說這個(gè)暑假,我讀了高爾基的自傳體小說《童年》,它給我的感觸頗深。
馬克西姆·高爾基出生在一個(gè)貧窮的木工家庭中。在殘暴的沙皇統(tǒng)治時(shí)期,高爾基吃盡了苦頭:幼年喪父,卻又受盡外祖父的虐待。他周圍的人都是那么的自私,貪婪,充滿了仇恨……
高爾基的童年是那么的悲慘,和他比起來,我可是幸福多了。
我出生在一個(gè)依山傍水的美好的地方,父母無微不至的呵護(hù),親人親切無比的疼愛,伙伴們天真無邪的友愛,使歡樂的音符時(shí)時(shí)灑落在我的身邊。在竹林里嬉戲,去山上采蘑菇,入溪水抓螃蟹,追蝴蝶,聞花香,追蚱蜢,我的童年就是這樣無憂無慮開始的。
拎著個(gè)大籃子跌跌撞撞地跟在表姐身后撿麥子,大籃子卻總是撞到我的腳后跟。兩條小辮兒上下歡快地跳動(dòng)著,白蝴蝶在身邊快樂地翩翩飛舞。湛藍(lán)湛藍(lán)的天空,萬里無云,微風(fēng)挑逗著衣襟,籃中的麥穗已有大半。童年的美好時(shí)光也就是在歡欣愉悅的勞動(dòng)中度過的。
走進(jìn)了書香四溢的校園,也成了一個(gè)莘莘學(xué)子。充實(shí)的一天就在這瑯瑯的讀書聲中開始了。老師熱心地傳授我們知識(shí),同學(xué)們互相探討,我們像一棵棵小樹苗,在接受春風(fēng)雨露的滋潤--吸取更多更好的知識(shí),茁壯成長。在這知識(shí)的海洋中,我結(jié)束了快樂的童年,開始走向成熟。
我生活在一個(gè)充滿人道主義的社會(huì)主義國家中,這里沒有抽人的鞭子,沒有毆打的拳腳,沒有仇恨,沒有貪婪,沒有乖戾,更沒有層出不窮的暴行和丑事。這里的人是善良,純潔,樂觀的,因而我的童年是充滿了幸福和快樂的。
《讀后感》 篇3
我卷子上有這樣一篇文章,叫做《“給”永遠(yuǎn)比“拿”愉快》。寫的是:兒子給高爾基的家邊種上了鮮花,高爾基在給兒子的信中說到:“給永遠(yuǎn)比拿愉快!”
生活中有一兩個(gè)例子:人類破壞了地球,不斷的從那里挖取資源這叫拿,地球快沒有資源了,可人類還在不斷的“拿”,因?yàn)樗麄儾恢?ldquo;取之無度,用之無節(jié),則常不足”這個(gè)道理。所以才一味索取。
新能源,是我們對(duì)地球的報(bào)告,現(xiàn)在也有一些城市不僅拿的少給的也多。但是還有一些人還有不斷的“拿”,所以常感到地球資源只有一丁點(diǎn),一會(huì)光了。
再說一個(gè)例子:有個(gè)小偷,自己也有東西反倒愉別人伯東西。有次,他偶然偷到一萬元,高興過后,他發(fā)現(xiàn)自己一點(diǎn)不快樂,總是像老鼠躲貓似的,于是他把它還了,還了所有偷來的東西,不再做小偷,開了一家公司。有次發(fā)生災(zāi)情,他還捐了錢呢!捐完他竟非常高興。
我的感想是:你拿走的是錢之類的,丟了的是快樂和幸福,不如反過來給予人們快樂和幸福,和大家同分,你當(dāng)然非常的快樂呀!
最后,要大家一定不要只拿而不給,因?yàn)檫@樣失掉快樂。
《讀后感》 篇4
白流蘇是一個(gè)離過婚的女人。在那樣曖昧的時(shí)代和同樣曖昧的舊上海,離婚恐怕還是要受道德譴責(zé)的。離了婚的白流蘇,少不了受家人的指戳。一應(yīng)錢財(cái)盤剝凈盡之后,她在家里的存在無疑成了拖累和多余。她的出路,除了另一個(gè)男人的懷抱以外,再無其他。
范柳原,一個(gè)海外歸來的浪子,本是無根的浮萍,四處飄搖。加上生活的紙醉金迷,便把“女人看成他腳底下的泥”。愛情和婚姻原是他不相信,也不敢指望的。但他內(nèi)心深處是渴望安穩(wěn)的。
這樣的兩個(gè)各懷鬼胎的人遇到一處,展開了一場(chǎng)相互試探的愛情攻防戰(zhàn)。一個(gè)男人若能以婚姻的形式接受一個(gè)女人,心里必定會(huì)沉潛下來很多東西,也就是白流蘇期翼的那一點(diǎn)點(diǎn)“真”,或許仍是無關(guān)愛情的。.
《傾城之戀》給我們的整體的感覺是她的作品沒有多少觸及到社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問題,或許這是她的一個(gè)弱項(xiàng),又或者作為一個(gè)中國傳統(tǒng)的女人,她是不喜歡政治的,所以在表面許多社會(huì)深度方面的東西上面,她并沒有做的很好,且看《傾城之戀》中多余戰(zhàn)爭一個(gè)描寫的環(huán)節(jié)給人的感覺絕對(duì)是很粗糙的,只不過我們喜歡“得魚忘,得意忘言”的感覺,所以并不很在乎這一點(diǎn),《傾城之戀》中流蘇與柳原的戀情本身的完美性在我看來似乎就已經(jīng)落如俗套,既然要表現(xiàn)人物本身的戀愛中的思考,那么為什么要到最后也是一個(gè)沒有劃好的圓呢?我的一個(gè)感覺是沒有劃好的圓比劃好的更具有一種難得的吸引力,就像莎士比亞的悲劇比喜劇更具有影響力一樣,但是看起來我們是無法求全責(zé)任的,更何況對(duì)于張愛玲這樣的作者,我也只不過是九牛一毛罷了,根本夠不上多少資格評(píng)論她的作品,只是有感而發(fā)。
很多人以為《傾城之戀》中白流蘇想依靠范柳原的婚姻關(guān)系擺脫白公館的時(shí)間。甚至有些人取笑白的彌頑不靈。在我看來,她是迫不得已的,她除此出路外無從選擇。 很愛她的小說,即使是在當(dāng)時(shí)被說太個(gè)人,在如今看來,比起那些也寫個(gè)人情感文章的作家,她在那個(gè)動(dòng)蕩不安,思想尚且不太開放的時(shí)代寫的東西還是不乏大氣的,如今再?zèng)]有人可以代替她原本是格格身份敢愛敢狠的我們最心愛的張愛玲先生。因?yàn)樗w會(huì)到了世人對(duì)她的另眼,所以她會(huì)創(chuàng)造這樣脆弱美麗的流蘇,因?yàn)樗龕哿俗疃齾s最終不能忠心不二的胡蘭成,所以,她會(huì)寫出像范柳原這樣愛得讓人可恨的男人。
傾了城又如何,她的城只能留給香港的那對(duì)平凡的夫婦,她還是最終另嫁了他人。
愛是否重要,這樣一個(gè)動(dòng)心和試著得到的過程,經(jīng)常被復(fù)雜化了,我們除了抱著一心向善的態(tài)度之外又能如何呢?聰惠如愛玲,一樣守不住的,她送了給范柳原和白流蘇,我們的感慨也只是空氣里那一樣抓不住的心緒,虛弱無力。終究是否純粹好像也已經(jīng)被完美的結(jié)局麻痹。
生活里的愛總歸像一副銀筷子,是最初因?yàn)樗每床乓蚴且驗(yàn)檫可以用它吃飯就不重要了。
作者的文章也寫掉了故事的尾巴。流蘇再婚,成為家里人眼中的奇跡,二嫂和二哥也離了婚:如果像流蘇那樣嫁得好,離婚又怎樣呢。不過離了婚的流蘇,又變成最平凡的女人,城傾了,愛也斷了,傾一座城成全一段感情,終究不能長久,男人的甜言蜜語又向另外一個(gè)女人說去了。
人家說張愛玲才氣是有,卻不夠大氣,難得作者發(fā)掘出她大氣的一面來。不過歸根到底,我看她還是小家子的,流蘇的愛情像封藏在甕里的酒,不打開才是珍貴的,一開了,氣跑了,就什么都沒了。張愛玲,給了一個(gè)傾城的雄偉,留一個(gè)最冷情的尾巴,她還是放不開,終究是悒郁的飄零女子。
《讀后感》 篇5
每個(gè)人都有自己的童年。在童年里有苦也有笑,但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫的《朝花夕拾》里就是寫他的童年和青年的回憶。
魯迅的《朝花夕拾》是魯迅的唯一一部散文集。在《朝花夕拾》中,作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷。在他的童年里不是很好的,他做的每件事都得不到長輩的認(rèn)同,這使他感到很難過,但是他沒有感到人生的黑暗的到來了。他則是將長輩的認(rèn)同該為動(dòng)力,寫進(jìn)這部《朝花夕拾》里。他要告訴我們,將童年的無奈釋放出來,同時(shí)給家長們一個(gè)理解和同情的心態(tài)對(duì)待我們像魯迅在童年里那種不被長輩重視的警鐘。
在《朝花夕拾》中,給我印象最深的一篇是“貓、狗、鼠”。在這篇有趣的散文中,不是題目所吸引我,也不是內(nèi)容好笑有趣的文字,而是魯迅在童年與一只仇貓的故事。作者與貓的關(guān)系以及對(duì)貓的討厭。這說明魯迅在童年里的不知和單純,也寫出作者在童年與一只貓的搏斗。
從魯迅寫的《朝花夕拾》中,我能感受到作者的童年和青年不是很好過的,但這也時(shí)時(shí)刻刻充滿著美好的回憶。魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的,我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年與青年過得好與壞,他都會(huì)留給我們回憶。所以魯迅和我們的童年、青年都是美好的。不管童年與青年的好與壞,長大了的我們都會(huì)情不自禁的去回憶他們,因?yàn)樗麄兇碇钫鎿吹那楦。年邁的老人,如今因?yàn)槲镔|(zhì)的發(fā)展,都會(huì)盡心竭力的實(shí)現(xiàn)他們童年和青年時(shí)候未實(shí)現(xiàn)的愿望。而年少的我們,有大把的青春可以任憑我們揮霍,“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”,時(shí)間是寶貴的,高三的我們,更應(yīng)該緊緊地抓住這僅剩的幾個(gè)月時(shí)間,努力拼搏,堅(jiān)持不懈,實(shí)現(xiàn)我們的理想,進(jìn)入理想中的學(xué)府進(jìn)行深造。
《讀后感》 篇6
這是一個(gè)十五歲的少年離家出走的故事,伴隨著少年的出走有了一系列的出場(chǎng)人物。叫烏鴉的少年,列車上偶遇的櫻花,回憶幾十年前的廣島原子彈事件,命中注定的賈村圖書館,和貓說話的老人,一切看起來是那么的難以有交集,但就是這些,讓一個(gè)十五歲的少年最終堅(jiān)強(qiáng)的去面對(duì)生活。書中最讓人難忘的,莫過于直面靈魂深處最脆弱,最裸露,最真實(shí)的自己。
讀完這本書,開始思考生與死的意義,性與愛的關(guān)系,時(shí)光與記憶的本質(zhì),書中始終沒有很直接的挑明這些事物之間的關(guān)系,只是一個(gè)不壞的故事,卻由不得讓人去思考很多。雖然已經(jīng)過了十五歲的時(shí)光,不過能在心地依舊善良無暇的時(shí)候讀到這本書,感覺也會(huì)很釋然,人生某個(gè)階段結(jié)束的時(shí)候,總是應(yīng)該好好去深思的。
正如作者所說,十五歲的少年,他們的身體正以迅猛的速度趨向成熟,他們的精神在無邊的荒野中摸索自由、困惑和猶豫。主人公田村小的時(shí)候被母親遺棄,在一個(gè)并不疼愛自己的父親的養(yǎng)育下成長,有著同齡人缺乏的成熟,更有著不屬于這個(gè)花季的恐慌,不過我們共同擁有的,是希望自己可以快速成長,去接受祝福,去挑戰(zhàn)世界。接下來,就用我拙劣的文字,讓我談?wù)勥@個(gè)故事之于我的深思。
幽幽歲月,浮生來回,愛情,總是一個(gè)美好的話題,可是,書中的愛情似乎缺乏中國固有的倫理。田村小的時(shí)候就被父親詛咒會(huì)跟自己的母親姐姐交合,而田村又成為母親幼時(shí)愛情的替代物。田村因幼時(shí)被母親拋棄,渴望得到母親的愛。他迷戀永遠(yuǎn)十五歲的佐伯(田村母親)的活靈,更深愛著五十歲的佐伯。他們交合,相愛,用靈與肉的交融去享受生命的美好。田村選擇離開森林,帶著佐伯的畫去勇敢的面對(duì)生活,將自己深愛的人埋藏在記憶中。開始讀的時(shí)候,內(nèi)心總會(huì)隱隱作痛,為什么如此相愛的人會(huì)是這樣的結(jié)局。
閉上書仔細(xì)想想,身邊的愛情又何嘗不是這樣呢?神把世人劈成了男男,女女,男女,于是我們?cè)趯ふ易约毫硪话氲倪^程中惶惶不可終日?v然找到,又會(huì)有種種原因不得在一起。作者筆下這種違背倫理的性與愛,讀完之后,對(duì)自己的愛情釋然好多。對(duì)愛情中的無可奈何,道一句,醉笑陪君三千場(chǎng),不訴離傷。
書中這樣寫了一句話:“盡管世界上有那般廣闊的空間,而容納你的空間---雖然只需一點(diǎn)點(diǎn)---卻無處可找。想著自已這個(gè)存在,但越想越覺得不具體,甚至覺得自已不過是個(gè)毫無意義可言的單純的附屬物。”你是否想過生命之于我們的無力,田村父親小時(shí)候在他身上的詛咒,靈驗(yàn)的是那么自然,大島天生就是血友病,生理上又分不出男女,佐伯的男友被誤殺,田村父親無法控制自己不去殺貓,中田在生命的最后毫無緣由的體現(xiàn)了自己的價(jià)值等等。好像那些宿命中安排好的我們根本無法去掌控,縱然你試圖去改變,總會(huì)有一些偶然的因素將一切落回起點(diǎn)?墒,你難道就這樣袖手不管嗎?答案是否定的。
沒錯(cuò),田村縱使離家還是未能擺脫在他身上的詛咒,可就是在他試圖改變的過程中,他變得堅(jiān)強(qiáng),他嘗到了人世間的情暖,他最后終于有勇氣面對(duì)生活,面對(duì)現(xiàn)實(shí)。在我們頹敗的時(shí)候,總會(huì)有宿命論這樣的理由支撐自己頹敗下去,感覺成事在天,可是你是否忽略了事在人為呢。縱使結(jié)局不會(huì)有太大差別,可是你是否忽略了過程中的美好?當(dāng)結(jié)局最終到來的時(shí)候不至于那么的措手不及。
書的最后,作者還是以積極向上的態(tài)度告訴我們要勇敢的面對(duì)生活。田村想將自己留在第三空間,用以逃避現(xiàn)實(shí)生活,最后在母親的要求下,勇敢的走出了避世的桃園,選擇了正視生活,這需要很大的勇氣,有時(shí)候活著比死更難。然而,生命就是如此,而田村,成為了最頑強(qiáng)的十五歲少年。
命運(yùn)就象沙塵暴,你無處逃遁。只有勇敢跨入其中,當(dāng)你從沙塵暴中逃出,你已不是跨入時(shí)的你了。在這個(gè)過程中,我們?nèi)ハ硎芤魳穾Ыo我們的世界,試圖傾聽畫中的聲音,感受愛情的美妙,體味人間的溫情,命運(yùn)似乎早就安排好了,卻又那般無償?v然過了十五歲的年紀(jì),不在那么彷徨,不在那么憂郁,那么,就繼續(xù)在這最美好的年華,去享受生命帶給我們的一切。
以上是小編為大家整理好的范文,希望大家喜歡
《讀后感》 篇7
軍旅作家王樹增創(chuàng)作的《解放戰(zhàn)爭》,與其說是一幅軍事戰(zhàn)爭的歷史畫卷,不如說是一篇記錄著我們前輩們精神歷程的壯麗史詩。重溫那段波瀾壯闊的歷史,讓我們又有了一份新的感動(dòng)和體驗(yàn)。感動(dòng)的,不僅僅是書中對(duì)戰(zhàn)爭細(xì)節(jié)的揭秘或革命浪漫主義精神宣示,更多的是體驗(yàn)到了書中所揭示的一個(gè)人類歷史發(fā)展永恒不變的規(guī)律——人民是決定歷史走向的最終力量!
《解放戰(zhàn)爭》讓我感到:一是比較系統(tǒng)地掌握了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)如何在抗日戰(zhàn)爭結(jié)束后用短短的四年時(shí)間,以銳不可當(dāng)、摧枯拉朽之勢(shì),如何成功演繹了人類歷史上的最富盛名的戰(zhàn)爭傳奇。二是比較全面的了解到參與這場(chǎng)戰(zhàn)爭的無數(shù)風(fēng)流英勇的歷史人物在這場(chǎng)史無前例的偉大戰(zhàn)中的真正的作為、地位和不可磨滅的巨大作用。三是將自己以往零敲碎打中所獲得的關(guān)于這段歷史的許多知識(shí)從一個(gè)個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)全面的進(jìn)行了梳理和歸類,也從大量真實(shí)的歷史事件之中和杰出人物的身上,又一次感受到了解放戰(zhàn)爭的殘酷性、發(fā)生事件的必然性和各種人物的真實(shí)性。四是尤其從作品中獲得了諸多的思考。
民心的力量最巨大。解放戰(zhàn)爭中的淮海戰(zhàn)役為什么能夠勝利?我們主力兵團(tuán)不占優(yōu)勢(shì),但是我們背后有500萬老百姓。國民黨軍隊(duì)一律靠空投,從一顆子彈到一塊大餅都是靠空投,我們不是。我們是幾百萬輛小推車,往上推糧食、推子彈、推彈藥,往后拉傷員,我們沒有野戰(zhàn)醫(yī)院,野戰(zhàn)醫(yī)院就是老百姓家,所以我們才能夠打勝。陳毅自豪地說淮海戰(zhàn)役是小車推出來的。“政之所興在順民心、政之所廢在逆民心”,群眾心里有桿秤,群眾在我們心中有多重的分量,我們?cè)谌罕娦闹芯陀卸嘀氐姆至。我們黨員干部不論是在機(jī)關(guān)還是在基層工作,不論是領(lǐng)導(dǎo)還是普通干部,都必須牢固樹立“人民至上”、“全心全意為人民服務(wù)”的觀念,不斷增進(jìn)對(duì)人民群眾的感情,更貼心地為群眾服務(wù),想方設(shè)法解決群眾的實(shí)際問題,為廣大人民群眾謀利益,這是衡量黨的一切工作是非得失的根本標(biāo)準(zhǔn),是我們黨立于不敗之地的“軟實(shí)力”。
儉樸的傳統(tǒng)不過時(shí)!督夥艖(zhàn)爭》書中寫到國民黨有一個(gè)高級(jí)將領(lǐng),被我軍西北野戰(zhàn)軍抓住以后,彭德懷款待他,做了一盆面條。那時(shí)彭德懷是副總司令,國民黨的將領(lǐng)就說副總司令這么艱苦,你們吃這樣的東西,真是敬佩敬佩。彭德懷當(dāng)時(shí)拍著桌子火了,說全國的窮苦百姓有幾個(gè)吃上的?我吃上面條算我享福了,你們這幫人認(rèn)為不能下咽,這就是你們失敗的根源。這是最令后人感動(dòng)的,亦為今天我們的生活留下了有益的啟迪。“戒奢以儉,艱苦創(chuàng)業(yè)”、“憂勞興國,逸豫亡身”。目前,我市的經(jīng)濟(jì)仍欠發(fā)達(dá),人民群眾總體生活水平還不高,各項(xiàng)建設(shè)和發(fā)展任重道遠(yuǎn)。我們必須“居安思危,戒奢以儉”,自覺抵制貪圖享樂、奢侈浪費(fèi)、大手大腳的不良思想和作風(fēng),勤儉辦一切事業(yè)。
這次參加活動(dòng),再次感受了書籍給我們帶來的力量,我們或許會(huì)發(fā)現(xiàn),書籍依然是征服人們心靈的力量,永不褪色?偫碓诮衲瓿跖c網(wǎng)民交流時(shí)指出:“讀書關(guān)系到一個(gè)人的思想境界和修養(yǎng),關(guān)系到一個(gè)民族的素質(zhì),關(guān)系到一個(gè)國家的興旺發(fā)達(dá)。一個(gè)不讀書的人是沒有前途的,一個(gè)不讀書的民族也是沒有前途的。”在當(dāng)今豐衣足食的和平年代,我們要善于讀書學(xué)習(xí),善于將讀書成果轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的推動(dòng)力,學(xué)以致用,要牢固樹立終身讀書,工作到老、讀書到老,把興趣閱讀當(dāng)成一種休閑生活方式。選擇讀書就是選擇了進(jìn)步,放棄讀書就是放棄了明天。
《讀后感》 篇8
這學(xué)期,我讀了不少書,有《紅與黑》、《悲慘世界》、《貝多芬》、《駱駝祥子》、《朱自清散文》、《趣味動(dòng)物小百科》、《中國當(dāng)代少年詩遜、《普希金詩遜、《狼王夢(mèng)》、《朝花夕拾吶喊》、《誰寄給你紫色的信》、《一生要讀的60首詩歌》、《青身》等。我最喜歡的是《狼王夢(mèng)》和《貝多芬》。
《狼王夢(mèng)》是作家沈石溪的作品,里面講述了一個(gè)母狼教育子女當(dāng)上狼王的故事,可其間,卻付出了極大的代價(jià)。
公狼黑桑想當(dāng)狼王,和母狼紫嵐一起推翻狼王,可這天黑桑不幸死于野豬口中。紫嵐生了5只小狼,一只在初生時(shí),在冰冷的洪水里凍死了,紫嵐給大兒子取名黑仔,二兒子藍(lán)魂兒,三兒子雙毛,女兒媚媚。因?yàn)楹谧邢癞?dāng)年的黑桑,所以紫嵐寵愛它,想讓它來完成黑桑的遺愿,可它卻表現(xiàn)出了狼沒有的滿足感,于是紫嵐開始訓(xùn)化它,在它這個(gè)年齡,別的幼狼還不敢出洞,可它已經(jīng)奔馳在草原上了,結(jié)果被一只鷹吃掉了,紫嵐只好再讓藍(lán)魂兒代替黑仔,藍(lán)魂兒果然不負(fù)眾望,在狼群中算是佼佼者,每次都是它帶領(lǐng)著大家,可就因?yàn)樘^自信,讓自己死在獵人的陷井里,紫嵐只好再把希望放在小兒子身上,可雙毛人小受倆哥哥的欺負(fù),它只是一副奴像,紫嵐通過打罵它才使雙毛英勇起來,眼看雙毛向狼王發(fā)起的挑戰(zhàn)就要成功時(shí),只聽狼王一叫,便喚起了雙毛以前的記憶,死于狼口之中。紫嵐快絕望了,可它一定要實(shí)現(xiàn)黑桑的遺愿,媚媚正處于狼的配種期,紫嵐只好為媚媚找一頭強(qiáng)壯的狼,才能有好的狼仔,可媚媚卻和狼群中最奴性的公狼吊吊瘋在一起,紫嵐只好將吊吊咬死,媚媚卻整天不吃不喝,紫嵐只好自己實(shí)現(xiàn)?梢?yàn)樽蠉挂蚪逃齼鹤,現(xiàn)的很憔悴,中年狼已變成老年的模樣,但這匹強(qiáng)壯的狼和媚媚生了狼仔,紫嵐終于為了保護(hù)媚媚的狼仔而和鷹一起墜入懸崖。文章最后一句是“但愿這一窩狼仔中能有一只成為狼王!
母狼紫嵐的一生是痛苦的,為了使兒子當(dāng)上狼王,不惜一切代價(jià),至自己的生命。她的不顧一切使它葬送了自己的命,這種品性不是我們?cè)搶W(xué)的,這樣害人也害己,當(dāng)然它的3個(gè)兒子也很可憐,不是說它們死的慘,而是它們只是為了完成父親的遺愿而生,是它們母親操縱著它們的命運(yùn),不能按自己的愿望及生活方式,不能像別的狼自由自在。媚媚是其中幸運(yùn)的,她是自由的,到最后這個(gè)家庭只有她一人能夠活下來。
題目取為“狼王夢(mèng)”,我想是因?yàn)檫@不是現(xiàn)實(shí),而是一個(gè)“夢(mèng)”吧。最后狼仔也是在睡夢(mèng)中,與前面相互照應(yīng),那么狼仔中是否有一個(gè)能成為狼王呢?我只希望,而不是強(qiáng)迫,希望媚媚能懂此理。這里巧設(shè)懸念,讓我感到意猶未荊
因讀書而生動(dòng),因讀書而精彩,因讀書而進(jìn)步,因讀書而收獲,這就是我們的20xx。
通過讀書,使我認(rèn)識(shí)到一個(gè)人只要熱愛讀書,就不會(huì)失去求真、求善、求美的希望和力量,是啊!一篇《賣火柴的小女》,女會(huì)為我的人生涂抹上人道主義的亮麗底色;一句“人之初,性本善”,會(huì)陪伴我一輩子做個(gè)好人。
我們愛讀書,才有未來,和-諧世界必然是一個(gè)讀書的世界!
《讀后感》 篇9
在我眾多的書中,有一本特別顯眼的、桔黃色封皮的書,也是我喜歡的一本書,它的名字是《西游記》。這本書一直放在我的書架上。每當(dāng)我拿起這本有些發(fā)黃的書時(shí),我似乎又感受到了一種新的活力,讓我再次津津有味的讀起來。
當(dāng)我看完每一章,都會(huì)有不一樣的新感受。我為唐僧師徒堅(jiān)強(qiáng)的毅力而鼓舞,為他們的師徒情深而感動(dòng)。在“三打白骨精”中,狡猾的白骨精用了三計(jì)都未能將他們師徒打敗,當(dāng)唐僧因?yàn)檎`會(huì)而念緊箍咒的時(shí)候,白骨精卻在暗喜。我多么痛恨白骨精呀!孫悟空每次被師傅趕走后,每次都是回來搭救師父。每當(dāng)我看到這一幕時(shí),我的眼眶里都會(huì)布滿淚水,我忍不住讓它們流下來,滴到我的手上。“師傅,師傅……”我仿佛看見了一只猴子向唐僧撲來,他還是那樣調(diào)皮、可愛、勇敢、真誠。
我的心情也隨著一章一章的動(dòng)人故事,一章一章的感人情節(jié)而起伏。我仿佛緊緊抱住了吳承恩老爺爺,是他給我們帶來了這么精彩的故事,是他讓我們?cè)诠适轮袑W(xué)到了堅(jiān)強(qiáng)的道理。
我在心底深深地感謝吳承恩爺爺,也深深的惦念著行走江湖的師徒四人。
《讀后感》 篇10
每個(gè)人生命里都可能有這樣一本書,它令我們一讀再讀。而每一次閱讀,都會(huì)有新的感受。而這些內(nèi)心感受卻未必可以訴諸文字,因?yàn)槊看卧噲D這樣做時(shí),內(nèi)心都百轉(zhuǎn)千回。那么,讓我以這首小詩開篇吧 !
無論我活著,
還是我死去,
我都是一只,
快活的牛虻。
牛虻留給瓊瑪?shù)慕^筆信沒有署名,只有他們兒時(shí)一塊學(xué)過的這首小詩。
這首小詩如此輕松愉快,與小說悲劇性的結(jié)尾形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。亞瑟給自己取外號(hào)為牛虻,就是欣賞牛虻每天快樂地忙碌著。我也希望自己像一只牛虻,哪怕是一只快樂的大馬蜂,所以,以這首小詩開篇。
亞瑟有了牛虻的堅(jiān)韌和樂觀,卻始終無法快活。
亞瑟是一個(gè)聰慧、敏感、善良、純潔的青年,他自幼嬌生慣養(yǎng),品德白玉無暇,他見不得丑陋,更忍受不了任何的欺騙。所以,當(dāng)他猛然間發(fā)現(xiàn)他是蒙泰尼里的私生子的真相后,他的人生信仰受到了致命打擊,重創(chuàng)之下,他決定用假死來獲得新生。而所謂的“新生”又是什么呢?是他墮入了“真正的人間地獄”。亞瑟初到美洲時(shí),為了糊口他先后做過搬運(yùn)工、雜役以及在賭場(chǎng)里充當(dāng)仆人,在一次奉命驅(qū)逐一名輸紅了眼的醉鬼賭徒時(shí),被這名拉斯加水手用一條撥火棍打得渾身上下除了脖子沒被折斷外,幾乎所有的骨頭都斷了。在被潦草地胡亂拼接上后,落下了終身的殘疾。“瘸腿”、“殘手”和時(shí)時(shí)發(fā)作的疾病讓那么驕傲的亞瑟很難再找到工作,為了糊口亞瑟一度淪為了馬戲班子里一名出盡洋相被人嘲笑戲弄的小丑。整整兩年的時(shí)間,他被濃墨重彩地描畫裝扮成一個(gè)駝背怪物,扮演粗俗下流的小丑以博得觀眾的嘲笑。在這樣的自我作踐的過程中,他感到自己已經(jīng)徹底失去了做人的尊嚴(yán)和勇氣,而他仍然選擇活下去。亞瑟嘗盡了世間百味,同時(shí)也改變了對(duì)很多問題的看法。他后來從馬戲班子里逃了出來,加入了杜普雷探險(xiǎn)隊(duì)。在五年的探險(xiǎn)過程中,他用自己的勇敢、智慧和善良獲得了作為人的尊嚴(yán),以及羅尼等人的友誼。他終于活了過來,好不容易才重新活了過來。與他的生命一起復(fù)蘇的還有他做人的勇氣。回到歐洲后,他成為一名雜志的特約記者,他用犀利的筆對(duì)天主教的偽善進(jìn)行了毫不留情的諷刺,他利用自己特有的敏銳捕捉到政治上風(fēng)云變幻,他的生命重新被革命的火焰燃燒出激情。在一次又一次的冒險(xiǎn)中,他重新得到了生命尊嚴(yán)的肯定,在與教會(huì)的較量過程中,他像匕首像投槍一樣直插敵人的心臟。另一方面,他從始至終都深愛著蒙泰尼里,他對(duì)蒙泰尼里的愛是如此深刻,以至于恨也成為表達(dá)眷戀的一種方式,他在報(bào)紙上毫不留情地嘲笑這位主教大人,同時(shí),他又以匿名讀者的身份為他所崇拜的紅衣主教進(jìn)行捍衛(wèi)。很明顯,這是他身體里的兩個(gè)“我”矛盾沖突的結(jié)果吧?而那一次,他為了營救戰(zhàn)友,明知兇險(xiǎn)卻毅然前往。果然,如他所料,他碰上了“一個(gè)跟他長得一模一樣的鬼魂”,于是他被逮捕了。在獄中,亞瑟不愿意再妥協(xié),執(zhí)拗地要蒙泰尼里在兒子和上帝之間作出選擇,蒙泰尼里選擇了上帝。牛虻被處決了,蒙泰尼里痛失愛子,悔恨交加,最終精神錯(cuò)亂而死。
十九歲的亞瑟對(duì)于蒙泰尼里的愛勝過了一切,而蒙泰尼里的欺騙毀掉了他對(duì)于上帝的信仰。他尋求新生,想活在沒有欺騙的世間。而此后他所遭遇的一切,讓他不得不依靠謊言度日。他的痛苦來源于強(qiáng)烈的自尊,而真正的人間地獄又毀滅了他的自尊。咬牙切齒的恨后面都是刻骨銘心的愛啊,為了愛,亞瑟又一次選擇了慷慨赴死。蒙泰尼里呢,他用對(duì)上帝的信仰來拯救自己的靈魂,在第一次失去亞瑟后,他陷入了痛苦和絕望之中,那之后的十三年,他用對(duì)蕓蕓眾生的大愛來麻痹自己,支撐自己在苦海中泅渡。第二次,也就是最后一次,他在亞瑟和上帝面前作出了抉擇,他為了所謂蕓蕓眾生的平安和幸福,犧牲了自己的愛子,飽嘗上帝痛失愛子之悲慟。他后悔了,他在淹沒自己的巨大悲慟中體會(huì)到圣父之悲。進(jìn)一步,他認(rèn)識(shí)到上帝犧牲愛子之悲痛的虛偽,因?yàn)榛揭d可以復(fù)活,而自己的亞瑟卻活生生地被自己獻(xiàn)給上帝以邀寵,獻(xiàn)給基督徒作為祭禮。蒙泰尼里無法承受這巨大的悲痛,亞瑟死后不久他也因“心臟動(dòng)脈瘤破裂”而死。
十幾年前的一個(gè)下午,有個(gè)女孩子捧了這本書,讀著讀著不由得淚落如雨、失聲痛哭……那個(gè)下午,淚水為她的心靈做了洗禮,她仿佛新生,她下定決心一定要勇敢地活下去,將來不管遇到怎樣的厄運(yùn),哪怕像泥土一樣被踐踏,也要頑強(qiáng)地活下去;蛟S,這樣的意志就源于牛虻身上的堅(jiān)韌和不妥協(xié)的精神吧?
一個(gè)人的愛有多深,怨恨就有多綿長。至親至愛的人對(duì)自己的傷害是最能置人于死地的。雖非己愿而事實(shí)是蒙泰尼里親手鑄就了亞瑟的悲劇。亞瑟不肯妥協(xié)的性格,也是他遭遇悲劇命運(yùn)的原因。他把這個(gè)世界看得非黑即白,對(duì)待別人的錯(cuò)誤不懂得寬容,除了尖刻的嘲諷就是玩世不恭地愚弄。對(duì)待自己也并不仁慈,于是,他沒有給自己留活路。他過于自尊,哪怕在他最摯愛的蒙泰尼里和瓊瑪面前,他也表現(xiàn)得那么驕傲那么目中無人。他對(duì)自己的痛苦難以忘懷,對(duì)于別人的痛苦也缺乏設(shè)身處地的深刻體會(huì)。因?yàn)樽约涸庥隽撕芏喾侨说拇鼍屠硭鶓?yīng)當(dāng)去仇視人群嗎?智力平庸的人就活該被愚弄嗎?為了保護(hù)自己就該像個(gè)刺猬一樣對(duì)待朋友嗎?即使生命只是個(gè)臭皮囊,難道僅僅因?yàn)閰拹毫巳碎g的丑陋就對(duì)它不懂得愛惜了嗎?畢竟,還有那么多美好的事物、迷人的時(shí)刻。
我認(rèn)為一個(gè)飽經(jīng)苦難的人,更應(yīng)該珍惜自己的生命,更值得擁有幸福的人生。我不贊同亞瑟像一個(gè)戰(zhàn)士、斗士那樣悲壯地死去,哪怕它的意義在于揭露宗教的虛偽,為了跟上帝爭寵,為了喚醒中宗教毒害頗深的蒙泰尼里。我希望他像一只快樂的牛虻,永遠(yuǎn)地活著。
一本好書,展示的是另一個(gè)世界、另一種人生。它把讀者的愛恨悲歡的和書中人物的愛恨悲歡進(jìn)行溝通交流,讓我們的心靈因?yàn)楣缠Q而得到滋養(yǎng),變得更加豐盈。從這種意義上來說,《牛虻》當(dāng)之無愧是一部不朽的作品。
《讀后感》 篇11
一只針制的魚鉤,成為了千千萬萬中國人所敬仰的圣物。
難道這小小的魚鉤有非凡的魔力?為何如此珍貴?不,那是一位老班長在“鬼門關(guān)”前為黨最后一件事,也是最崇高的一件事。
在面臨生與死的抉擇時(shí),你一定會(huì)不惜一切代價(jià)地選擇生存,但你可曾想過,或許在能夠延續(xù)他人生命之時(shí),你選擇死亡,比你自己不顧及他人茍且地活著,更有意義!也許你會(huì)覺得,選擇死亡是個(gè)十分愚蠢的舉動(dòng),那是因?yàn)槟氵沒有真正意義上的明白生存的真諦。
我們活著不僅僅是在為自己活著,也在為同胞、祖國活著。老班長難道不想選擇生嗎?不是的,老班長也想生,也想喝魚湯,但是,老班長覺得,他自己的一條老命可以換得其他三個(gè)戰(zhàn)士的命,值了!這是最偉大的選擇,最殘酷的交易,最感人的“讓”命。
老班長難道不想睡嗎?為何整日整夜地找吃的?不是的,老班長也想睡啊,可是,看著三位戰(zhàn)士日漸消瘦,要走出草地還有漫長的路啊!他只好放棄睡眠,去掀無數(shù)草皮找一條小蚯蚓,去摸無數(shù)草根找可吃的野菜。這樣的放棄是崇高的、圣潔的、可敬的!
老班長難道不想丟下同志們,自己走出草地嗎?不會(huì)的,永遠(yuǎn)不會(huì)的,正是因?yàn)槔习嚅L對(duì)黨的信仰,對(duì)黨的服從,使他一直以來,用生命來完成黨組織下達(dá)的護(hù)送任務(wù)。老班長對(duì)黨的熱愛是不惜一切代價(jià)的,包括他唯一的生命!
老班長對(duì)祖國的愛真是令人佩服地五體投地啊,讓我們給為了祖國而失去生命的老班長敬一個(gè)端端正正的少先隊(duì)隊(duì)禮吧!
《讀后感》 篇12
《圓明園的毀滅》讀后感
看到這篇文章的標(biāo)題我的心早已憤怒!是啊!中國人的輝煌建筑就這樣毀于硝煙了!帶著憤怒的心情,我開始讀這篇課文------
讀完了《圓明園的毀滅》,我知道了圓明園是一座舉世聞名的皇家園林,但是!1860年,英法聯(lián)軍入侵了北京,搶掠之后,一把大火把圓明園毀了!毀了中國人寶貴的文物!建筑!現(xiàn)在的圓明園,只有凄涼幾根柱子了!
寫到這,我很悲傷,侵略者啊!侵略者!你們真是無恥!無情!1931年日本發(fā)動(dòng)了侵略戰(zhàn)爭,沈陽淪陷!1937年進(jìn)攻上海,1938年占領(lǐng)華北!還發(fā)動(dòng)了震驚世界的“南京大屠殺”!殺害了30萬同胞!這都是你們的罪證!
之后,經(jīng)過了八年的浴血奮戰(zhàn)!我們成功取得了抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利,挽回了我們的尊嚴(yán)。我們從“東亞病夫”到“大國”掃清了烏云,祖國迎來了一個(gè)黎明!
侵略者,告訴你,我們中國不弱小,看好了!神舟十號(hào)順利上天,神舟十一號(hào)緊隨其后成功完成任務(wù)!20xx年北京奧運(yùn),國人自豪。將要到來的20xx年冬奧會(huì),國人期待。我們祖國會(huì)越來越強(qiáng)大,越來越發(fā)達(dá)!
我們是21世紀(jì)的主人,讓我們邁開步伐,走向光明,走向勝利。讓我們從小做起“不忘國恥,愛我中華”!
《讀后感》 篇13
當(dāng)我初讀《白鵝》這本好書時(shí),我對(duì)里面的內(nèi)容一點(diǎn)也不明白,不知在說些什么?唯一了解的就是小學(xué)時(shí)學(xué)過的課文“白鵝”。但是過了這么多年,我都忘了,準(zhǔn)備好好回憶下。當(dāng)我在細(xì)細(xì)看這本書時(shí)。這本書主要寫了豐子愷自從辭了職,就住進(jìn)了自建的“沙坪小屋”,過著清貧寂寞而又苦悶的生活。在讀書、作畫之余,他還在院子里種豆、種菜、養(yǎng)鵝聊以自.慰,期間寫成了《白鵝》這篇經(jīng)典的動(dòng)物之作。我印象最深的自然是“白鵝”這篇文章。在住進(jìn)了自建的“沙坪小屋”,一位遠(yuǎn)行的朋友送給作者一只鵝。那只鵝一進(jìn)院子,便伸長了頭頸,左顧右盼,作者一看這姿態(tài),想道:“好一個(gè)高傲的動(dòng)物!”接著,作者便留心觀察,從白鵝的叫聲、步態(tài)、吃相三個(gè)方面來突出白鵝形態(tài)的特點(diǎn),運(yùn)用上了擬人的手法,生動(dòng)形象,極其傳神的描寫出白鵝。比如:白鵝嚴(yán)肅鄭重的叫聲、像“凈角出場(chǎng)一般從容的步態(tài)”、像“老爺一樣架子十足的吃相”,都讓人情不自禁地發(fā)笑。作者還用上這種人與動(dòng)物之間的對(duì)比手法來突出鵝的特點(diǎn)。比如:獅子、老虎,頭都是大的,表示其力強(qiáng)。麒麟、駱駝,頭都是高的,表示其刁奸猥鄙。豬啰、烏龜?shù),頭都是縮的,表示其冥頑愚蠢。鵝的頭在比例上比駱駝更高,與麒麟相似,正是高超的性格的表示。而在它的叫聲、步態(tài)、吃相中,更表示出一種傲慢。
這讓我想到了豐子愷的一句名言說得好:“無論貧賤之人,丑陋之人,勞動(dòng)者,黃包車夫,只要是順其自然的天性而動(dòng),都是美的姿態(tài)的所有者,都可禮贊。”作者的這種喜愛之情并不僅流于表面,而是有深厚的感情基礎(chǔ),就是作者與這些小動(dòng)物相處,為他的生活增添了情趣。也為他寫作創(chuàng)造更多空間。作者對(duì)于小動(dòng)物的贊美和喜愛,都是發(fā)自內(nèi)心的。豐子愷寫的散文,小中見大,構(gòu)思精巧。雖然是以瑣碎的小事說明大道理,豐子愷的文章卻沒有生硬的感覺,反而讓人感覺很自然,而且妙趣橫生。作者在文章中融入了自己對(duì)于人生意義的感悟和理解,在其平淡樸素的文字底下,充溢著濃郁的哲理,讓人信服。
《讀后感》 篇14
“在這泓清澈平靜的文字潭水下,你能看到生命勃發(fā)的力量,能看到一個(gè)母親的‘信念’是如何支撐一個(gè)家庭的” 這是著名作家黃培佳對(duì)于《媽媽的銀行賬戶》的評(píng)價(jià)。
文章講述了一個(gè)清貧的家庭,從挪威移民至美國,在媽媽樂觀向上的生活態(tài)度、堅(jiān)定不移的強(qiáng)大信念引領(lǐng)下,歷經(jīng)千辛萬苦,戰(zhàn)勝困難,共渡難關(guān)的故事。媽媽內(nèi)心的信念如一個(gè)堅(jiān)不可摧的盾牌,最終使家庭無憂無慮、快樂成長。
文中媽媽的那種樂觀向上,積極進(jìn)取的正能量也深深震撼了我,我們的身邊不是也有很多這樣的人嗎?
有人在人生低谷不氣餒,不屈服,堅(jiān)定信念,戰(zhàn)勝命運(yùn)。——喬布斯曾一度創(chuàng)造蘋果公司的奇跡,卻由于與董事會(huì)不和而被開除,但他不放棄自己的信念,又再次讓世人震驚——開創(chuàng)了世界首部全數(shù)碼制作的大片——《玩具總動(dòng)員2》。
穿越時(shí)光,回到上世紀(jì),同樣,一位堅(jiān)定自己音樂信念的藝術(shù)家——貝多芬,雖然雙目失明,但仍“扼住命運(yùn)的咽喉”,《小夜曲》、《月光曲》如流水般從他筆下涓涓流淌著,經(jīng)歷不滅,流芳百世,萬古長青。
我沉浸在了對(duì)書的聯(lián)想中······仿佛如跌進(jìn)了一個(gè)“怪圈”,如癡如醉,不知不覺中又想到了自己——信念的力量也曾在我身邊。
十歲的那一個(gè)暑假,火辣辣的太陽透過玻璃,把我家照得如烤爐一般。我鼓起勇氣,打算裝一臺(tái)電風(fēng)扇。望著五花八門、各式各樣的零件,我眼花繚亂,束手無策。媽媽在一旁給我打氣:“你不是拼出過電動(dòng)賽車和宇宙飛船的樂高嗎?‘功夫不負(fù)有心人’相信你總會(huì)拼好的!”“我能完成!”我暗暗發(fā)力。我看了看說明書,冥思苦想,覺得應(yīng)該從下往上組裝。安置好了底座,插上中間的控制器,拿出螺絲刀擰緊螺絲,使了使勁兒······似乎是一瞬間,底盤已經(jīng)組裝好了。剩下的是更高難度的了)——風(fēng)扇。我有了些畏難情緒。又是恍然間,我想起了小時(shí)候我靠著自己的目標(biāo)、信念,游泳游到了一千米。我再次躊躇滿志······在媽媽的幫助下我“大功告成,凱旋而來”。
享受著徐徐的涼風(fēng),我情不自禁地想:“這就是信念的力量!”
信念是一精神的“后盾”,正如《媽媽的銀行賬戶》中一樣,它使全家老小幸福生活、其樂融融——當(dāng)遭遇挫折時(shí),信念會(huì)給予你信心;當(dāng)你······當(dāng)你堅(jiān)持奮進(jìn)時(shí),信念會(huì)使你意氣風(fēng)發(fā)······ 一個(gè)人,若有了自己的夢(mèng)想,有了信念,樂觀地保持這個(gè)信念,就會(huì)使美夢(mèng)成真,愿望觸手可及。
愿信念的藍(lán)天將展現(xiàn)在每個(gè)人面前,讓信念的力量永恒綻放!
《讀后感》 篇15
《虎娃金葉子》是動(dòng)物小說大作家——沈石溪寫的一本好書。
這本書主要講了:一個(gè)名叫“六指頭”的人,有一天他出去打獵時(shí),撿到一只剛出生不久的小雌虎。六指頭冒著自己的生命危險(xiǎn)將這只可憐的小雌虎養(yǎng)大,取名為“金葉子”,還親切地稱金葉子為“女兒”。他們父女之間的感情可好了。特別是在有次,父女倆出去打獵,被一個(gè)富翁家的黑衣家丁發(fā)現(xiàn)了,六指頭只好被迫交出了女兒——金葉子。在這一天的晚上,六指頭冒著風(fēng)險(xiǎn)救出了自己的女兒金葉子,父女倆又過上了幸福的日子。然而,災(zāi)難又發(fā)生了。六指頭又被十幾個(gè)黑衣家丁發(fā)現(xiàn)了,由于當(dāng)?shù)厝藢?duì)六指頭的人和雙胞胎不懷好意,所以要抓起來,用火燒死。就在六指頭快要被燒死時(shí),一個(gè)金色的身影——他的女兒金葉子來了。最終,六指頭成功回到了家,而金葉子卻永遠(yuǎn)地站不起來了。
這個(gè)故事告訴我們:動(dòng)物雖然不會(huì)和我們一樣正常的交談、說話,也不懂人類高級(jí)的語言,但它們也有一顆和我們一樣會(huì)跳動(dòng)的心,也有和我們一樣有喜、怒、哀、樂等許多心情,動(dòng)物還是我們?nèi)祟愔覍?shí)的朋友,所以我們不僅不能去傷害它們,而是要去保護(hù),愛護(hù)這個(gè)龐大的動(dòng)物家族。
《讀后感》 篇16
我讀了烏塔這篇作文感受很深。
我覺得我們應(yīng)該自己做事,在家里我們不需要做任何家務(wù),無論是整理房間,還是洗洗刷刷,都是父母做,他們還關(guān)心著我們的學(xué)習(xí),不讓我們做任何家務(wù),讓我們盡管好好讀書,家務(wù)由他們來做。
讀了《烏塔》這篇文章后,我非常佩服她,她為了游歐洲,做了三年的準(zhǔn)備工作,她在家里就收集好了旅游路線和日程,收集了歐洲各國的旅游指南,每到一地她總要先查警察局的電話號(hào)碼,以便遇到危險(xiǎn)和困難時(shí)請(qǐng)求幫助;為了掙旅費(fèi),她每個(gè)周末都要去幫餐館或者超級(jí)市場(chǎng)分發(fā)廣告單,假期還到別人家里帶小孩……為了這次旅游她付出了這么多。
所以我們應(yīng)該學(xué)會(huì)自理,不要活在父母的溺愛當(dāng)中,應(yīng)該像烏塔一樣,學(xué)會(huì)獨(dú)立,用自己的眼光去認(rèn)識(shí)世界。
《讀后感》 篇17
暑假里,我津津有味地讀完了由意大利著名的兒童文學(xué)作家卡爾洛·科洛迪創(chuàng)作的《木偶奇遇記》這本書。書中講述了一個(gè)名叫皮諾曹的木偶孩子,經(jīng)歷波折,經(jīng)過考驗(yàn),最后成為一個(gè)勇敢孩子的故事。
故事中的主人公皮諾曹展現(xiàn)在我們眼前的是一個(gè)雙面人。首先,他是一個(gè)自私、愛撒謊、貪玩的壞孩子。他竟然把爸爸用自己僅有的一件冬衣?lián)Q來的識(shí)字課本,換成戲票進(jìn)了木偶戲院。他在仙女面前連說三次謊話,使自己的鼻子長得在屋子里轉(zhuǎn)不了身。他不聽勸告結(jié)交壞朋友,逃學(xué)、打架到玩兒國,最后落得個(gè)把自己變成驢子的下場(chǎng)。同時(shí)他又是一個(gè)天真、善良、有正義感的好孩子。為了能讓爸爸變成一位體面的先生,他竟然相信一夜之間種下金幣,就能發(fā)財(cái)?shù)墓碓。每?dāng)他做錯(cuò)事后都感到很自責(zé),為自己辜負(fù)了疼愛他的爸爸和耐心幫助他的小仙女而內(nèi)疚。他還冒著被警察抓地危險(xiǎn)救助根本就不是自己打傷的同學(xué)。最后他憑著自己的機(jī)智和勇敢?guī)е职謴孽忯~腹中逃出,又用自己勤勞的雙手通過勞動(dòng)讓爸爸過上幸福的生活,也讓自己從木偶變成了一個(gè)真正的小孩。
我愛看這本書,不僅是因?yàn)樗楣?jié)生動(dòng)、曲折,人物有趣,更因?yàn)樗刮艺J(rèn)識(shí)到,世界上不僅有外表仁慈,內(nèi)心善良的人,還有許多披著羊皮的狼,只有學(xué)會(huì)了如何分辨真與假,是與非,才能幸福地走完人生。書中的獨(dú)眼貓和拐腳狐就是披著羊皮的狼,他們騙取皮諾曹表演完后的錢,使他受了不少苦,但是皮諾曹勇敢克服困難,擺脫困境,最后與他們斷交。皮諾曹的木匠爸爸和藍(lán)發(fā)仙女都是善良的人,在他遇險(xiǎn)時(shí),會(huì)伸出援助之手,原諒皮諾曹闖下的禍,指引他走上了正確的軌道。
回想生活中的往事,我也有過像皮諾曹一樣經(jīng)不住誘惑總是貪玩,不聽話的經(jīng)歷,每次做錯(cuò)了事也都像他一樣后悔過?墒墙裉,我卻從書中明白這樣一個(gè)道理:一個(gè)人在成長中難免會(huì)犯一些錯(cuò)誤,只要我們能知錯(cuò)就改,知恩圖報(bào),堅(jiān)定信念,就一定會(huì)成為對(duì)家庭、社會(huì)有用的人。