歸來去兮辭讀后感（精選3篇）
歸來去兮辭讀后感 篇1
“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”，生活是來去的過程，人生就著這種生活游蕩于生命之中。我們是羈鳥，我們是池魚，我們包含感情，知道戀與思，知道情感的儲(chǔ)蓄方式，舊林，故淵繚繞著古典的傷懷之美。
人生如一場(chǎng)心態(tài)斗爭(zhēng)，我們是斗爭(zhēng)中的主人翁，我選擇，我對(duì)，我錯(cuò)，在步履中我選擇從容，在繁華中我選擇自然，在思想中我選擇隱逸，但隱逸絕非逃避，而是對(duì)感情的釋放，將心釋懷于田園，對(duì)待欲望，功名利祿，淡淡一笑而過，將情操歸于心靈，即“過”非“過”，不是放棄，而是嘗試后試圖尋找自己的位置，摩登社會(huì)拒絕無職業(yè)者，只有大隱無小隱，在喧囂中要依然平靜給自己的精神生活種植一片田園，而非物質(zhì)生活。
我樂知天命，因?yàn)槲一磉_(dá)，我從容面對(duì)，因?yàn)槲译[于心。
我無需掙扎，只是抓著自然的尾巴行走在阡陌之中。
歸來去兮辭讀后感 篇2
陶淵明又叫陶泉明，是一位田園詩(shī)人，在陶淵明寫的《《歸去來兮辭》》當(dāng)中我感受到了：他熱愛大自然，因?yàn)榧依锔F，糧食也不夠吃，只是為了維持生活而強(qiáng)迫自己去當(dāng)一位小官，從小官到了彭澤令，可是人是有感情的，所以他回歸田園，由此看出陶淵明這個(gè)人，不喜歡雜亂、庸俗的官場(chǎng)，只喜歡能夠親近大自然的田園生活。所以當(dāng)人們走向只有錢財(cái)?shù)纳鐣?huì)時(shí)，他就能使自己走向一種平靜和心靈的世界。
我對(duì)陶淵明有喜歡的一面也有一般般的一面，喜歡是因?yàn)樗粫?huì)追求錢財(cái)，走向含水分的社會(huì)，把自己身上變得俗氣很重。一般般是因?yàn)樗惨幸环莨ぷ�，才能維持家境，使家人們不會(huì)饑餓。
乃瞻衡宇、載欣載奔。 陶淵明回歸田園時(shí)，這就話寫了他激動(dòng)的心情。在他看來，田園生活是豐富多彩、有趣的。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。田園生活是自由自在的，可以既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。陶淵明寫的《《歸去來兮辭》》擁有著心靈的呼吸，《《歸去來兮辭》》是田園風(fēng)格的文章，歐陽修說過：“東晉沒有文章，只有陶淵明寫的《《歸去來兮辭》》一篇�！碧諟Y明把《《歸去來兮辭》》這篇文章寫得如此優(yōu)美，使讀者仿佛跟這作者走向田園。
歸來去兮辭讀后感 篇3
“歸去來兮！”，豈一“歸”可畢？元亮一生傳奇，性高潔而自由。然，人生于世諸多病痛；元亮亦未可得免！歸去來兮辭，一氣呵成文若行云流水；而今讀來猶若元亮在側(cè)捏須吟詠。然，此辭之美不獨(dú)造詣成就；更兼的留于后人思考？在愚想來五千年泱泱中華，豈元亮一人“自以心為形役”；豈元亮一人“悟以往之不諫”。古今，迷途其未遠(yuǎn)者無數(shù)；是今是，是昨非，當(dāng)內(nèi)省自關(guān)！
元亮，何其美也！其將一腔熱忱、無限愛，寄之于河流山川；使得元亮筆下之山川河流分外惹人。想來“田園詩(shī)人”元亮確也當(dāng)?shù)摹Ｔ凉P下之小景實(shí)寄其大愛無疆也！如此而使得元亮筆下之一園一田，曼妙妖嬈；美美的令人迷醉。某雖不才，千年之后見靖節(jié)公之“一片河山”；幸甚莫名，實(shí)慰吾心。每每想來，元亮寄于秀美山川之那一份無比情懷；獨(dú)獨(dú)令吾神傷。
“歸去來兮，請(qǐng)息交以絕游。”元亮之心情于此處必然的峰回路轉(zhuǎn)了。元亮一生本不得志，寄其于湖光山色實(shí)無奈之舉；非其所愿。山色雖美卻不解風(fēng)情；終生廝守亦難免孤寂。此時(shí)于堅(jiān)強(qiáng)不屈之外些許感傷實(shí)血肉之元亮——贊嘆！生也有涯，江山無限；生而不能于靖節(jié)公把酒言歡，實(shí)乃吾生一大憾事。
“已矣乎！”靖節(jié)公確實(shí)非凡！于千年之前，便已理性且超然。公卻不知：千年之后人更加惶惶不可終日，更加的窮奢極欲；迷途其遠(yuǎn)矣！辭之結(jié)尾，靖節(jié)公于千年前之哲學(xué)造詣亦嘆為觀止。愚不禁感嘆文明中華之化而不進(jìn)！