教師讀后感1000字(通用14篇)
教師讀后感1000字 篇1
“當(dāng)給兒童自由時(shí)……”這是本書(shū)自序的第一句話(huà),通覽全書(shū),回頭再看這句話(huà)有很多感想。
本書(shū)以愛(ài)和自由為全書(shū)的立足點(diǎn),強(qiáng)調(diào)給孩子的愛(ài)要有科學(xué)的方式,即在對(duì)兒童成長(zhǎng)規(guī)律的充分了解的基礎(chǔ)上,利用蒙氏的各種訓(xùn)練方法,并給孩子充分的自由的選擇。作者相信這樣孩子就可以全面發(fā)展,這就是蒙氏思想的本意。作者用各種事例詮釋了“愛(ài)和自由”對(duì)培養(yǎng)人格健全的孩子的重要性。同時(shí),也簡(jiǎn)要地提到了約束孩子不良行為的方法?傮w來(lái)講,作者比較審慎地遵照蒙氏的方法在實(shí)踐著兒童教育,并總結(jié)出一些經(jīng)驗(yàn)。
作者所謂的“愛(ài)和自由”是成人施舍給孩子的,主角還是成人,孩子是被施舍的對(duì)象。作者要求成人盡可能地了解自己的孩子,給他們科學(xué)的愛(ài),給他們盡可能充分的自由。但無(wú)論加上什么樣的修飾詞,這種施予和授予的關(guān)系沒(méi)有變,孩子是被動(dòng)的,是從屬地位的。這意味著,成人有權(quán)力決定給什么樣的愛(ài),給什么樣的自由。給什么,怎樣給,取決于成人認(rèn)為怎樣有利于孩子的“健康發(fā)展”。這種施舍的“愛(ài)和自由”是功利主義的,并且會(huì)因社會(huì)的壓力而不斷修正、變化,最終就是妥協(xié)和放棄。
而蒙氏原著中,也大量談到了愛(ài),自由,但是,這并不是蒙氏思想的基礎(chǔ)和本質(zhì)。“尊嚴(yán)和獨(dú)立”:生命的尊嚴(yán)和個(gè)體的獨(dú)立才是蒙氏思想真正的核心。蒙氏主張這種尊嚴(yán)和獨(dú)立是天授的,是自然賦予人類(lèi)的,而不是孩子的父母。蒙氏極力想說(shuō)明,如果你認(rèn)識(shí)不到,不尊重這種天賦人權(quán),你就會(huì)給孩子造成巨大的傷害。而愛(ài)、自由不是成人施舍給孩子的,而是孩子生而就有的權(quán)利,是從“尊嚴(yán)和獨(dú)立”生發(fā)出來(lái)的。如果不認(rèn)識(shí)到這點(diǎn),所謂的“愛(ài)和自由”就是技巧性的,偽善的,也是善變的。
僅僅“愛(ài)和自由”,并不能使生命真正做到有“尊嚴(yán)和獨(dú)立”地發(fā)展,他需要責(zé)任,需要平等。不背負(fù)責(zé)任,很難談到尊嚴(yán);沒(méi)有平等,獨(dú)立也是不完全的。而缺少真正的尊嚴(yán)和獨(dú)立,孩子在被施舍的環(huán)境中成長(zhǎng),很難期望他人格的健全。孩子當(dāng)然需要愛(ài)和自由,但不是施舍的,而是彼此尊重,相互平等,擔(dān)負(fù)各自的責(zé)任。這樣,人格才能健康發(fā)展,并走向成熟。
“如果我們珍視孩子的尊嚴(yán),那我們就該成為維護(hù)尊嚴(yán)的榜樣”。
教師讀后感1000字 篇2
一天下午放學(xué)時(shí),小宇媽媽來(lái)接孩子的時(shí)候,向我講述了一件她感到驚訝不可思議的事情。早晨,小宇爸爸送孩子入園,孩子下車(chē)時(shí),一不小心手指被車(chē)門(mén)夾了一個(gè)黃豆大的紫皰,爸爸見(jiàn)沒(méi)有什么事,于是就直接將孩子送入幼兒園了,沒(méi)有與老師交流孩子受傷的事,反打電話(huà)給孩子的媽媽了,告訴她孩子的手被車(chē)門(mén)夾了,沒(méi)什么大礙。放學(xué)時(shí),小宇媽媽來(lái)園接孩子,小宇對(duì)媽媽說(shuō):“媽媽?zhuān)裉旌∨笥汛蛭伊,還將我的手指打了一個(gè)大皰,老師批評(píng)了涵涵,涵涵跟我說(shuō):對(duì)不起”,小宇的媽媽聽(tīng)了很生氣,認(rèn)為這孩子怎么能說(shuō)謊呢?便及時(shí)與我進(jìn)行了溝通。我聽(tīng)了當(dāng)時(shí)也感到震驚!但我又一想,不能簡(jiǎn)單地、武斷地認(rèn)為孩子在說(shuō)謊,便和小宇的媽媽進(jìn)行了分析:
一是:孩子可以將想象當(dāng)作現(xiàn)實(shí)了,涵涵小朋友經(jīng)常會(huì)與同伴發(fā)生沖突,與人交往出現(xiàn)攻擊性行為。小宇手指被夾的時(shí)候可能受到了爸爸的責(zé)怪,便把自己的“不小心”想象成了涵涵的攻擊性行為,發(fā)泄自己的不滿(mǎn),掩蓋自己的過(guò)失,成人應(yīng)該原諒孩子的過(guò)失行為,教給孩子避免發(fā)生過(guò)失的方法,而不是一味的責(zé)怪。
二是:孩子受了傷可能很希望得到別人(特別是家長(zhǎng)和老師)的同情和關(guān)心,可是家長(zhǎng)和老師都忽略了,或是反而有責(zé)怪的現(xiàn)象,于是孩子便找個(gè)對(duì)象跟自己說(shuō):“對(duì)不起”,進(jìn)行自我安慰。對(duì)于感情細(xì)膩、敏感的孩子,成人在給予孩子同情和關(guān)心的同時(shí)可以從另一個(gè)角度鼓勵(lì)孩子勇敢起來(lái)。另外,老師對(duì)某個(gè)孩子攻擊性行為的過(guò)多批評(píng),可能造成了孩子心中的負(fù)面影響,是老師教育過(guò)程出現(xiàn)的失誤,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題后老師就忘引起足夠的重視。經(jīng)過(guò)我的分析,小宇的媽媽一下子豁然開(kāi)朗了,知道如何去做了。
要教孩子成為一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,家長(zhǎng)或老師應(yīng)善待他們的謊言,根據(jù)不同情況客觀分析,對(duì)他進(jìn)行正確的教育引導(dǎo)即使孩子有了錯(cuò)誤,只要說(shuō)了真話(huà),就應(yīng)肯定他們的做人之道,并引導(dǎo)他們不斷完善自己,不用打罵、懲罰、斥責(zé)等消極的方法對(duì)待孩子,或避免他們以謊言應(yīng)付家長(zhǎng)或老師,要與孩子成為朋友,建立相互信任的關(guān)系,如果是因?yàn)榧议L(zhǎng)或老師的原因造成孩子說(shuō)謊,家長(zhǎng)或老師應(yīng)檢討自己,進(jìn)行自我批評(píng),并根據(jù)孩子的心理特點(diǎn)、思維和認(rèn)知的發(fā)展水平,對(duì)他們做出合理的解釋。孩子說(shuō)謊是一件很復(fù)雜的事情,成人應(yīng)該細(xì)致了解從細(xì)微處入手,從而保護(hù)孩子脆弱的心靈。
教師讀后感1000字 篇3
做教師的好多年來(lái),一直被一個(gè)問(wèn)題所困惑著,那就是同事們經(jīng)常談?wù)摰囊粋(gè)話(huà)題:“做老師,你快樂(lè)嗎?你幸福嗎?”
當(dāng)我把《做幸福的老師》讀完了,也想了很多,希望從書(shū)中找出這個(gè)問(wèn)題的答案?刹恢獮槭裁,思考了很久,總覺(jué)得好像還沒(méi)有讀!當(dāng)再次把這本書(shū)放在枕邊,伴著那一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣充滿(mǎn)哲理的小故事入睡時(shí),夢(mèng)中的我插上了翅膀在藍(lán)天中翱翔;當(dāng)伴著夢(mèng)中的愜意醒來(lái)時(shí),隨手捧過(guò)《做幸福的老師》,再次重溫“微笑教學(xué)——亮出最佳的名片”,微笑便蕩在臉龐、溢在心間,就這樣,為一天的幸福生活和工作拉開(kāi)了心馳神往的序幕。
終于,現(xiàn)在,我有了一個(gè)使自己都感動(dòng)的結(jié)論:“做幸福的教師,幸福地做教師!”
自尊、自信、自強(qiáng)是教師職業(yè)幸福感的源泉,只有幸福地做教師才能讓學(xué)生幸福。我想,很多人往往是在人生路上,在行走的途中,錯(cuò)誤地把行走當(dāng)作目的而忽略了觀賞沿途的風(fēng)景,造成人生的錯(cuò)亂。而我,作為一名教師,努力調(diào)整著自己的思維,每當(dāng)早晨早早來(lái)到學(xué)校,有人會(huì)問(wèn):“你不覺(jué)累嗎?”也許有時(shí)會(huì)有身體的疲憊,但是,我覺(jué)得幸福,因?yàn)槲铱梢栽缭缦硎苄@的寧?kù)o,可以早點(diǎn)看到孩子們可愛(ài)的笑臉;體育課的時(shí)候,陪著孩子們一起練習(xí)廣播操,累著,但是快樂(lè)著,因?yàn),我看到的是孩子們的進(jìn)步,感受的是他人所體驗(yàn)不到的做教師的幸福……
幸福地做教師,就是教師在從事教育教學(xué)工作的時(shí)候感受到這個(gè)職業(yè)可以滿(mǎn)足自己的需要,能夠?qū)崿F(xiàn)自身的價(jià)值,并且能夠產(chǎn)生愉悅的感覺(jué)。
教育是用心去經(jīng)營(yíng)的事業(yè),更應(yīng)該是幸福的事業(yè),可是我周?chē)恍┩戮竦木趩柿钊藫?dān)憂(yōu)。教育是喚醒靈魂的事業(yè),是塑造人格的事業(yè),如果教師本身就是“心殘者”,又怎么能夠培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生呢?
做幸福的教師,幸福地做教師,既是教育事業(yè)的需要,也是我們這些做教師的個(gè)人生命的需要。學(xué)校是師生的精神家園,不是暗無(wú)天日的人間“地獄”。我們不要做不完的作業(yè),上不完的課,不要“催命”的分?jǐn)?shù),不要使人窒息的無(wú)休無(wú)止的考試……否則,于學(xué)生于教師,哪里還有幸福的立足之地?如果學(xué)生們的心靈和情感已“沙化”得刮起“沙塵暴”,大家都把幸福預(yù)期在將來(lái),把希望寄托在高考,于是機(jī)械地記憶,反復(fù)地操練,挫傷了靈性,挫傷了創(chuàng)造力,不僅使得校園成為“失樂(lè)園”,而且也使教師和學(xué)生們成為被幸福遺忘的人。
對(duì)學(xué)生和教師而言,我們不能犧牲今天的幸福去換取明天的幸福,幸福與生命是水乳融合的,沒(méi)有了幸福生命也就失去了依托。
學(xué)習(xí)本身應(yīng)是快樂(lè)的,知識(shí)的獲得,想象的拓展,思維的升華,其中蘊(yùn)涵著無(wú)窮的樂(lè)趣。教書(shū)育人的根本目的,不僅僅是“傳道,授業(yè),解惑”,也不僅僅是為社會(huì)培養(yǎng)“人材”,其根本目的應(yīng)是提升一個(gè)人的生命質(zhì)量,讓學(xué)生成長(zhǎng)為自由的,全面發(fā)展的人。其中教師的幸福感是最重要的要素,它會(huì)感染到學(xué)生年幼的心靈。
毋庸質(zhì)疑,一個(gè)不幸福的教師無(wú)法讓學(xué)生獲得人生的幸福,教師自己要成為一個(gè)幸福的人,這是作為一個(gè)教師自己的需要,也是教育的需要。
本書(shū)其中的一個(gè)章節(jié)——《沒(méi)有孩子是差生》,更是讓我感動(dòng)的淚花閃閃。
在我們的社會(huì)當(dāng)中,在許多人的觀念里,優(yōu)秀是有標(biāo)準(zhǔn)的,“差生”幾乎每個(gè)學(xué)校都存在。班級(jí)里差生多,許多老師就多了煩憂(yōu),幸福感大打折扣。“好學(xué)生”和“差學(xué)生”之間又似乎有一條不可逾越的鴻溝,他們所受到的待遇也就很自然地有所不同,甚至老師看他們的眼神也截然不同。
我曾試圖多方面了解美國(guó)的教育,源于我想弄明白為什么美國(guó)人那么喜歡挑戰(zhàn),那么善于冒險(xiǎn),而且這挑戰(zhàn)和冒險(xiǎn)是充滿(mǎn)了無(wú)限的睿智。讀了很多書(shū)之后,終于明白:美國(guó)教育的思維方式與我們國(guó)家恰恰相反。一次,一位中國(guó)家長(zhǎng)問(wèn)美國(guó)某大學(xué)的校長(zhǎng):“你們學(xué)校里有多少好學(xué)生,有多少差學(xué)生?”校長(zhǎng)的回答也許令他很失望:“我們這里沒(méi)有差學(xué)生,只有個(gè)性特點(diǎn)不同的學(xué)生!
我想,如果我們的教師能多布置一些“開(kāi)放式”的作業(yè)、鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓每個(gè)學(xué)生都能發(fā)現(xiàn)自己的潛能,發(fā)揮自己的特長(zhǎng),找到成功的支點(diǎn),那還會(huì)有那么多對(duì)差生的無(wú)奈,對(duì)教育的失落嗎?
不過(guò)讓我們感到欣慰的是,大多數(shù)教師正是以一顆愛(ài)心詮釋了一種全新的理念:只有不合格的老師,沒(méi)有不聰明的孩子!
“書(shū)寫(xiě)改變?nèi)松莞賱?dòng)教改”。我在想,讀了《做幸福的老師》,我應(yīng)該將其有價(jià)值的思想和探索付諸行動(dòng),從而更大程度推進(jìn)自己的教育教學(xué)水平的發(fā)展,改變自己的教學(xué)觀念和行動(dòng),達(dá)到提高自己,推動(dòng)自己的課堂教學(xué)進(jìn)一步改革和發(fā)展的目的。
做一個(gè)幸福的教師,幸福地做教師,你還等什么呢?
愿天底下所有的老師用您的微笑、信任,賞識(shí)我們的學(xué)生,用微笑架起心與心溝通的橋梁,用微笑鼓舞學(xué)生向上的勇氣,播撒陽(yáng)光照耀心靈……
親愛(ài)的同行們,讓我們拋卻世俗的煩擾,感受工作和生活的精彩和美好,讓我們一起——做幸福的教師,幸福地做教師吧!
教師讀后感1000字 篇4
在骨干教師培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)中,我拜讀了日本著名作家黑柳徹子的《窗邊的小豆豆》這本書(shū),書(shū)里講述了作者上小學(xué)時(shí)真實(shí)經(jīng)歷的故事。文中的“巴學(xué)園”是一個(gè)與眾不同的地方,它所反映的教育理念正是現(xiàn)在我們廣大的教育者正在努力追求的。無(wú)論是別具一格富有創(chuàng)意的學(xué)校環(huán)境,還是小林校長(zhǎng)與眾不同的辦學(xué)理念,以及學(xué)校尊重學(xué)生的教育行為,都值得我們的教育者進(jìn)行深入地反思!
當(dāng)小豆豆被退學(xué)后,媽媽領(lǐng)她到一所新學(xué)校——巴學(xué)園。小豆豆和校長(zhǎng)第一次的親密接觸就持續(xù)了長(zhǎng)達(dá)四小時(shí),與其說(shuō)是交流更不如說(shuō)校長(zhǎng)完全在傾聽(tīng)一個(gè)孩子的“嘮叨”。但在這么長(zhǎng)的時(shí)間里,校長(zhǎng)先生不但“一次呵欠沒(méi)打,也沒(méi)有露出一次不耐煩的樣子,而且也像小豆豆那樣,把身子向前探出來(lái),專(zhuān)注地聽(tīng)著小豆豆的話(huà)”。這個(gè)場(chǎng)景給對(duì)我觸動(dòng)很大,每一個(gè)孩子都最愿意跟我談天說(shuō)地,從他們的眼神中我就可以看出這種小小的渴望。有的說(shuō)我買(mǎi)了一本新書(shū),有的說(shuō)媽媽給我買(mǎi)了一只螞蟻,我還看見(jiàn)它怎樣打洞……孩子們真誠(chéng)的話(huà)語(yǔ),有多少我是用心去聆聽(tīng)了呢?我總是邊想著自己的心事邊聽(tīng)著孩子們的故事,時(shí)間長(zhǎng)了,還在想怎樣可以溫柔地打斷他們……
寫(xiě)到這時(shí)不禁想起了女兒總對(duì)我說(shuō)的一句話(huà)“媽媽您聽(tīng)我說(shuō)完”,是呀,我們經(jīng)常教育孩子要善于傾聽(tīng),我們?yōu)槭裁淳筒荒苷J(rèn)真、專(zhuān)注地傾聽(tīng)孩子呢?成人的事情很重要,孩子那些小事也是他們的全部,也很重要,尊重孩子,首先要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)孩子的講話(huà),巴學(xué)園的小林校長(zhǎng)為我們樹(shù)立了良好的榜樣。
教師讀后感1000字 篇5
最近看了本書(shū)名字叫〈遇見(jiàn)未知的自我〉這是一本關(guān)于都市身,心,靈修行的書(shū)?春蠛苁軉l(fā)。這本書(shū)告訴了我們什么是小我,什么是真我。所謂的小我,就是受外界的一切而影響的自我,什么是外界的一切呢,也就是說(shuō)金錢(qián),名利,地位,權(quán)勢(shì),以及一切身邊發(fā)生的事情,包括別人對(duì)自我的看法,自我的虛榮,這些都是小我的表現(xiàn),小我會(huì)被身體里的潛意識(shí)所控制,也就是說(shuō)時(shí)候有些事情你會(huì)不由自主的去想,去爭(zhēng)。而做到了也未必就會(huì)得到真正的快樂(lè),即使是快樂(lè),也是來(lái)自外界的,一旦外界的讓你感覺(jué)快樂(lè)的源頭不在了,自我會(huì)很痛苦的。而身體里的那個(gè)真我呢?那個(gè)真我不會(huì)隨著一切的改變而改變,甚至于有一天我們離開(kāi)了,這個(gè)真我也不會(huì)消失!而通常能做到真我的人我想是沒(méi)有吧!
書(shū)中講解我們?nèi)祟?lèi)一生所追求的東西,也但是五個(gè)字就能夠表達(dá),哪五個(gè)字呢?那就是愛(ài)!喜悅!和平!為什么我們這么努力還追求不到自我想要的幸福?真我和愛(ài),喜悅,和平之間又有什么樣的關(guān)系?這什么我們會(huì)遠(yuǎn)離真我呢?光是主角扮演就能遮擋我們?cè)鹊拿婺繂?
其實(shí)書(shū)中就是用五個(gè)同心圓來(lái)解釋的,在最中間的圓里寫(xiě)上真我,愛(ài),喜悅,和平!然后在最外面的一個(gè)圓上寫(xiě)著角分扮演,身份認(rèn)認(rèn)同,里面第二個(gè)寫(xiě)著思想,第三個(gè)寫(xiě)著情緒,第四個(gè)寫(xiě)著身體!上方還寫(xiě)到身份認(rèn)同--覺(jué)察!思想---檢視,情緒----臣服,身體---聯(lián)結(jié)。
什么是身份認(rèn)同----覺(jué)察呢?我自我以為書(shū)中說(shuō)的就是要覺(jué)察外界的一切,不要被現(xiàn)實(shí)中的一切干擾了自我。思想---檢視!也就是說(shuō)當(dāng)你對(duì)什么事情產(chǎn)生思想的時(shí)候,不要就想著負(fù)面的,那樣會(huì)干擾你正常的思想,凡事要多思考,也許會(huì)得到另外一種結(jié)果。情緒---臣服,也就是說(shuō)當(dāng)一件事情發(fā)生的時(shí)候,不管有多么的讓人難以理解,發(fā)生了就是發(fā)生了,無(wú)法改變的,所以要學(xué)會(huì)臣服,臣服,不是讓我們做軟弱的人,不是一種屈服,而是要學(xué)會(huì)理解!當(dāng)你真正放開(kāi)的時(shí)候。你就會(huì)覺(jué)得一切都是另一種結(jié)局!身體---聯(lián)結(jié),我們要學(xué)著和自我的身體聯(lián)結(jié),當(dāng)真正想一件事情的時(shí)候,如果和身體聯(lián)結(jié)了,那是一種難以想象的能量!如果真的能做到這幾點(diǎn)了,也許會(huì)活出真我吧!
所有的人事物都是你內(nèi)在的投射,就像鏡子一樣的反映你的內(nèi)在,當(dāng)外境有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候,記得要往內(nèi)看,看看自我哪個(gè)方又被觸碰了,看看自我有哪此陰影還沒(méi)有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的,不可改變,不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理,然后再集中精力去應(yīng)會(huì)付外在能夠改變的部分。
在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)里,我們很多人都習(xí)慣戴上了很多面具,每一天每一天都在不停地更換著,最后失落了真實(shí)的自我,當(dāng)哪一天,我們逐漸的把目光從外界世界轉(zhuǎn)向我們的內(nèi)心世界時(shí),我們會(huì)可悲地發(fā)現(xiàn),其實(shí)我們很多人都不是自我生命的主人,更糟的是。我們是自我思想和情感的奴隸,它時(shí)刻束縛著我們,使我們生活在了不快樂(lè)中……
記得,每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物,只是有的禮物包裝得很難看,讓我們心懷怨恨或是心存恐懼。所以,它能夠是一個(gè)災(zāi)難,也能夠是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心,給它一點(diǎn)時(shí)光,耐心,細(xì)心地拆開(kāi)這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝,你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛完美,而且是精心為你量身打造的禮物!只想說(shuō)一句,外面沒(méi)有別人,只有自我!
這本書(shū)讀了之后讓我受益頗深,以前我總是說(shuō)自我的心態(tài)有多么的好,其不然,我的心態(tài)沒(méi)有自我想的那么好,我會(huì)為外界的事或喜或悲的,而且有些事情我沒(méi)有真正的看開(kāi),也沒(méi)有學(xué)會(huì)放下,對(duì)思想方面,更是不會(huì)思考,對(duì)于以發(fā)生的事情不會(huì)學(xué)著理解,更別得什么與身體聯(lián)結(jié)了!我要試著看開(kāi)看淡一切,學(xué)著清心,靜心,修心,做個(gè)小小的真我!
教師讀后感1000字 篇6
《塑造教師:教師如何避免易犯的25個(gè)錯(cuò)誤》一書(shū)中,著名的美國(guó)教育心理學(xué)家卡羅林博士,收集了職前教師們回憶的近200個(gè)在學(xué)生時(shí)代所經(jīng)歷的最不愉悅,且記憶猶新的事件。這些事件,涉及從幼兒園、中小學(xué)以及大學(xué)的學(xué)生生活,包括班級(jí)管理、學(xué)生活動(dòng)、課堂教學(xué)、成績(jī)?cè)u(píng)定、師生交往等等方面。這些事件內(nèi)容豐富,舉例生動(dòng)形象,真實(shí)反映了教師在教育管理學(xué)生中易出現(xiàn)的種種錯(cuò)誤。讀著這本書(shū),如身臨其境,從所舉教師的錯(cuò)誤當(dāng)中,思索著,對(duì)照著,是一種很好的學(xué)習(xí)。特別是從這些案例中進(jìn)一步理解了學(xué)生的感受,又一次站在學(xué)生的視角審視我們司空見(jiàn)慣的許多教育現(xiàn)象和處理方法,會(huì)有所悟、有所省,從而避免因工作中的失誤,而給孩子們的成長(zhǎng)造成傷害。
這本書(shū)更吸引我的是,在每一個(gè)案例后都有處方的形式,對(duì)發(fā)生的事件給予分析,幫助讀者找出問(wèn)題的根本。這些分析根據(jù)人的心理發(fā)展的理論,提出許多現(xiàn)代教育理念,強(qiáng)調(diào)了對(duì)學(xué)生的尊重、理解,關(guān)注、欣賞、支持、幫助,突出了作為教師應(yīng)有的對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài)。諸如:當(dāng)你用一個(gè)手指指責(zé)別人的時(shí)候,剩下的四個(gè)手指其實(shí)在指責(zé)自己,優(yōu)秀的教師,善于挖掘不擅長(zhǎng)表現(xiàn)的學(xué)生其他方面的優(yōu)點(diǎn),教師是潛在的動(dòng)力源,運(yùn)用社會(huì)贊許可以烏棗學(xué)生的行為,通情達(dá)理的老師會(huì)注意黑板禮節(jié)——尊重學(xué)生、理解學(xué)生上黑板做題時(shí)的感受等等。這些閃爍著思想火花的語(yǔ)言,使我們共享卡羅林博士的智慧和方法,從而有助于改變自己在教育學(xué)生過(guò)程中的原型策略和技巧,從而得到發(fā)展。
總之,這本書(shū)中描述的種種案例,讓我沉思,反思自己的教學(xué)行為;這本書(shū)中的分析和策略,讓我如獲珍寶。通過(guò)學(xué)習(xí)這本書(shū),使我享受了卡羅琳博士教學(xué)中的智慧和方法,從而有助于我自己在教學(xué)中更加完善自己的教育言行和技巧,從而發(fā)展自己,成熟起來(lái)。
教師讀后感1000字 篇7
最近讀了《有效教師》這本書(shū),它字里行間流露著教師對(duì)教育事業(yè)的熱情,散發(fā)著教師智慧的光芒。讀后從中領(lǐng)會(huì)了許多知識(shí)并獲得了許多感悟。
對(duì)于教師來(lái)說(shuō),愛(ài)是不可須臾成缺的,只有以摯愛(ài)奠基,才會(huì)傾盡精力,激活智慧,把自己的全部熱情獻(xiàn)給所熱愛(ài)的事業(yè)。魏書(shū)生認(rèn)為:“埋怨環(huán)境不好,常常是我們不好,埋怨別人太狹隘,常常我們自己不豁達(dá),埋怨學(xué)生不好教,常常是我們的方法太少!北姸嗟某晒φ咭辉俑嬖V我們,不管處于什么樣的處境,只要你有奮斗不息,追求不止的精神,你就會(huì)自覺(jué)地去改變自己把外在的壓力轉(zhuǎn)化成巨大的動(dòng)力,不斷地學(xué)習(xí),集百家之長(zhǎng)提升自己、充實(shí)自己。“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去!碧招兄@句話(huà),標(biāo)示了有效教師的師德境界。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“熱愛(ài)是最好的老師,它往往勝過(guò)責(zé)任!苯逃绕湫枰獰崆椋枰獝(ài),沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,就不能成就有效教師。我們要在無(wú)私的愛(ài)中不斷認(rèn)識(shí)自我。
有效教師都有一顆不泯的童心,他們總是保持著真誠(chéng)、熱情、樂(lè)觀和積極,他們十分樂(lè)意與學(xué)生一起活動(dòng),一起游戲,一同歡笑,一同煩惱,錢(qián)夢(mèng)龍老師說(shuō):教師只有始懷著一顆“赤子之心”,才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。斯霞老師直到七八十歲高齡還在與不學(xué)生親切密接觸,譚迪敖老師整天與學(xué)生一起沉浸于小發(fā)明之中,多年如一日,樂(lè)此不疲。
《有效教師》給予的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的身心投入工作。善于營(yíng)造和諧的愉悅的教育氣氛,使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài),從而激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。
教師讀后感1000字 篇8
作為一個(gè)普通的教師,面對(duì)那些淘氣頑皮,還不太懂事的孩子,特別是面對(duì)各種各樣的檢查和各級(jí)各類(lèi)的比賽,我們幸福嗎?帶著這些疑問(wèn),我翻開(kāi)了這本書(shū)——《做一個(gè)幸福的教師》,隨著閱讀的步步深入,陶老師在字里行間流露出的從容淡定,平易親切,以及他深刻的教育思想,給了我很多的人生啟示。
讀完這本書(shū),給我的感覺(jué)是陶老師對(duì)人生的豁達(dá)和獨(dú)特的人生領(lǐng)悟。在這本書(shū)中,無(wú)處不滲透著陶老師吸取經(jīng)典精華所洋溢的幸福感。作為普通教師的我們,如何打點(diǎn)自己的人生,尋找教師職業(yè)的幸福感,才能讓自己更加幸福?與陶老師相比,我們能夠做到寵辱不驚、淡泊名利了嗎?我們做到對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物的寬容大度了嗎?我們擁有那種與人為善的高貴精神了嗎?細(xì)想起來(lái),沒(méi)有,真的沒(méi)有。所以我們不時(shí)地感嘆工作之勞累,心靈之疲乏,甚至抱怨命運(yùn)之多變,這樣的心態(tài),又怎么能讓我們擁有健康的身體,寧?kù)o的心靈,幸福的人生呢?
讀了《做一個(gè)幸福的教師》這本書(shū),使我感悟到:幸福是一種心態(tài),是自我的一種體驗(yàn),幸福是需要用心去營(yíng)造的。那么,作為一個(gè)教師,如何去感受職業(yè)的幸福呢?我想,要做到以下幾點(diǎn):
1、做幸福教師,要懂得享受教育。
課堂是我們教師生命最重要的舞臺(tái),一個(gè)懂得享受上課的人,課堂便自然會(huì)成為其享受幸福的重要舞臺(tái),營(yíng)造一個(gè)充滿(mǎn)生命活力的課堂,和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂(lè),你就會(huì)少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。我們要懂得享受學(xué)生,因?yàn)榻處熉殬I(yè)幸福感最重要的源泉是學(xué)生的成功和他們對(duì)你的真情回報(bào),任何影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對(duì)教師的尊重、理解、感激中得到彌補(bǔ)。但要讓學(xué)生感恩你,你就必須學(xué)會(huì)感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生,而要真正做到這點(diǎn)并不容易,但如果你只知道用你的權(quán)威來(lái)管理學(xué)生,也許你就會(huì)離幸福更遠(yuǎn)。
2、做幸福的教師,要擁有一顆寬容的心。
有人說(shuō)得好:如今我們身上的全部長(zhǎng)處都是以前老師曾經(jīng)夸獎(jiǎng)過(guò)的,我們身上的大部分缺點(diǎn)也是當(dāng)年老師曾經(jīng)批評(píng)過(guò)的。所以一個(gè)教師要有一顆寬容的心,能夠成為孩子的良師益友,要學(xué)會(huì)賞識(shí)學(xué)生。在評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí),多一些鼓勵(lì),使學(xué)生時(shí)刻感到自信;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),多給學(xué)生一些寬容;當(dāng)學(xué)生取得成績(jī)時(shí),別忘了給學(xué)生送上掌聲;當(dāng)學(xué)生有疑難時(shí),做學(xué)生最好的心理醫(yī)生和真誠(chéng)的朋友;當(dāng)學(xué)生大膽表現(xiàn)自己時(shí),做學(xué)生最好的欣賞者。總之,教師潛在的人格魅力會(huì)深深地感染學(xué)生,在平時(shí)的教育教學(xué)中,我們要時(shí)刻不忘對(duì)孩子有一顆寬容的心。寬容是陽(yáng)光,她會(huì)讓我們每個(gè)人擁有健康,擁有幸福。
3、做幸福的教師,要善于營(yíng)造富有情趣的課堂。
新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們必須樹(shù)立以人為本的教育理念,一個(gè)好教師一定會(huì)給孩子營(yíng)造一個(gè)富有情趣的課堂。在這本書(shū)中,陶老師給我們指明了一個(gè)方向:讀書(shū)。他說(shuō):“知識(shí)關(guān)乎事物,智慧關(guān)乎人生。如果只有知識(shí),那你看到一塊石頭就是一塊石頭,看到一粒沙子僅是一粒沙子而已。但是一旦擁有了智慧,就可以從一塊石頭里發(fā)現(xiàn)一道風(fēng)景,從一粒沙子中感悟靈魂的律動(dòng)!痹谄綍r(shí)的工作中,我們要讓教學(xué)與讀書(shū)相得益彰,要享受自己的課堂,使自己樂(lè)教,學(xué)生樂(lè)學(xué),讓每次課堂都迸發(fā)出生命的活力,這樣,學(xué)生才能親其師而信其道。
4、做幸福的教師,要有對(duì)學(xué)生真誠(chéng)無(wú)私的愛(ài)。
一個(gè)人只要心中有“愛(ài)”,無(wú)論人生的路多艱難、多痛苦,臉上帶著微笑,心里就是寧?kù)o平和的,這就是幸福的人生。我們教師也是這樣,雖然我們現(xiàn)在實(shí)行了績(jī)效工資,收入增加了,但工作整天是忙忙碌碌的,而且壓力也很大,在這種情況下,我們也要學(xué)會(huì)做個(gè)幸福的教師,創(chuàng)造幸福的自己,培養(yǎng)幸福的學(xué)生,服務(wù)幸福的社會(huì)。在學(xué)生需要我們指導(dǎo)、幫助的時(shí)間里,我們要真誠(chéng)的關(guān)心、愛(ài)護(hù)、幫助他們,尤其是那些生活上、學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生就必須了解學(xué)生,尊重學(xué)生,時(shí)刻把學(xué)生放在心上,體察學(xué)生的內(nèi)心世界,與學(xué)生建立起和諧、友愛(ài)的師生關(guān)系。
陶老師說(shuō):“文化一旦在心靈安頓之后,就成為了一生幸福的儲(chǔ)蓄。”他提出自己的見(jiàn)解:“教師要想發(fā)展起來(lái),就要給自己的心靈留下一個(gè)閱讀經(jīng)典的空間,從而使自己的教學(xué)登上‘會(huì)當(dāng)凌絕頂’的境地!彼嬖V人們,通過(guò)“文化存款”才能獲得持久的幸福。而他所指的“文化存款”就是閱讀經(jīng)典!他深入揭示讀書(shū)與教師生命成長(zhǎng)的關(guān)系,這種為教師終生幸福打算,直接進(jìn)入終極關(guān)懷的話(huà)語(yǔ)是前所未有的,它慢慢地指向人活一世的終極目標(biāo):幸福地活著。讀了《做一個(gè)幸福的教師》這本書(shū),讓我的心變得豁然開(kāi)朗起來(lái),讓我們以陶老師為榜樣。
在平時(shí)的工作和生活中,始終做到從容淡定,寵辱不驚、淡泊名利,與經(jīng)典為伴,與學(xué)生為友,多一些享受,少一些抱怨;多一些賞識(shí),少一些責(zé)備;多一些寬容,少一些苛求。真正做一個(gè)擁有“健康的身體,寧?kù)o的心靈,幸福的人生”的幸福教師!
教師讀后感1000字 篇9
我有幸拜讀了陶繼新專(zhuān)家的著作《做一個(gè)幸福的教師》,翻看了幾頁(yè),我就被陶老師平實(shí)卻飽含人生哲理的話(huà)語(yǔ)所深深吸引,不覺(jué)看至深夜,還不忍將書(shū)放下。一本好書(shū)的確能啟迪人的心智。與陶老師平靜如水的心境相比,我感覺(jué)到自己的浮躁,與陶老師的“取法乎上”對(duì)比,我意識(shí)到自己的渺小。我第一次意識(shí)到教師是幸福的,也從中讀懂了怎樣做一名幸福的教師。
一、感恩生活,享受幸福教育
德國(guó)哲學(xué)家費(fèi)爾巴哈說(shuō)過(guò):“生活和幸福原來(lái)就是一個(gè)東西。一切的追求,至少一切健全的追求都是對(duì)于幸福的追求!币郧拔以г惯^(guò)教師職業(yè)的無(wú)聊乏味,曾因?yàn)楣ぷ鞯闹貜?fù)而淡漠了樂(lè)趣。其實(shí)幸福是一種心態(tài),我們要用感恩的心態(tài)對(duì)待教學(xué)生活,在平凡、瑣碎中,尋找快樂(lè)的種子。懷著一顆感恩的心去工作,我們就會(huì)覺(jué)得有這樣一個(gè)崗位是幸福的:當(dāng)我們坐在舒適寬敞的辦公室里工作時(shí),我們應(yīng)該想到還有多少人為了生計(jì)正在不辭辛苦的勞作著;當(dāng)我們抱怨福利待遇差的時(shí)候,我們要想著,還有多少人在為找不到工作而愁眉苦臉。在這樣一個(gè)被譽(yù)為天底下最光榮的崗位上工作,我們能夠發(fā)揮自己的特長(zhǎng),積累豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)出無(wú)數(shù)有用的人才,這是我們莫大的榮耀,我們應(yīng)該知足常樂(lè)。讓我們懷著感恩的心來(lái)工作,認(rèn)真履行自己的職責(zé),少一些抱怨,少一些消極,學(xué)會(huì)享受生活,享受課堂,享受學(xué)生帶給我們的快樂(lè)。擁有了一顆感恩的心,我們的生命就會(huì)充滿(mǎn)溫馨;長(zhǎng)存一顆感恩的心,我們就會(huì)收獲更多幸福!回想在教學(xué)的生涯里有多少次這樣的情景出現(xiàn):感冒咳嗽時(shí),學(xué)生將含片遞到我的手中,“老師您嗓子不好,含著它會(huì)舒服很多的!币?yàn)榕淖鳂I(yè)這肩膀不舒服,“老師,我給你捏捏肩膀吧!倍嗌俅危瑒倻(zhǔn)備到處翻找紅油筆,給學(xué)生批批作業(yè),一只紅筆已經(jīng)出現(xiàn)在我眼前,“老師,給你用!不用再找了。”這樣的事例真的是舉不勝舉,教師的職業(yè)幸福是一種感受,它是教師個(gè)人價(jià)值觀的體現(xiàn)。我們不能因?yàn)楣ぷ鞯闹貜?fù)而淡漠了激情。教育是愛(ài)的事業(yè),教師的愛(ài)不同于一般的愛(ài),只有懂得感受教育事業(yè)的幸福的教師才是真正熱愛(ài)教育的老師。
二、取法乎上,提升精神質(zhì)量
陶繼新老師特別注重讀書(shū),注重讀書(shū)的質(zhì)量,“取法乎上”四個(gè)字深深印在我的腦海里。仔細(xì)想想這話(huà)多么精辟,以前我也很喜歡看書(shū),可更多的是把書(shū)當(dāng)成一種休閑方式,我喜歡看《知音》《女友》《小小說(shuō)》之類(lèi)的書(shū)籍,而對(duì)于《論語(yǔ)》《壓根就從來(lái)沒(méi)想過(guò)去讀,覺(jué)得那樣的書(shū)籍太枯燥無(wú)味了。在陶繼新看來(lái),讀書(shū)是人類(lèi)生存的必須,是獲取文化最關(guān)鍵的途徑之一,正像人需要吃飯、休息一樣,這是必須且必要的事情。最讓我感動(dòng)的一句話(huà)就是“在49歲的時(shí)候,我從《論語(yǔ)》選出85%以上的篇章背誦。”多么聰明好學(xué)的陶老師,時(shí)刻為自己儲(chǔ)蓄文化,為心靈增加營(yíng)養(yǎng)。讓我們這些年輕教師深感慚愧!真是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
孔子說(shuō):“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”可見(jiàn)只讀是不行的,還必須有自己的思考,并把這些思考、想法、感受寫(xiě)下來(lái),日積月累,就是一筆寶貴的精神財(cái)富。我們學(xué)校經(jīng)常鼓勵(lì)老師讀好書(shū),然后寫(xiě)讀后感,后來(lái)我逐步意識(shí)到,能把自己的感受寫(xiě)下來(lái),就會(huì)對(duì)所讀書(shū)目有了更深一層的理解,不會(huì)一本書(shū)讀過(guò)后很快就淡忘,對(duì)于書(shū)中有啟迪意義的話(huà)語(yǔ)就應(yīng)該多讀幾遍,達(dá)到熟讀成誦的地步才好,那樣的知識(shí)才會(huì)深入心靈之中,而不是浮于表面。
讀了這本書(shū)后,我想我們就應(yīng)該像陶老師那樣,及早在自己的精神倉(cāng)庫(kù)里儲(chǔ)存一些文化食糧,只有這樣,在我們年老時(shí),才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的教學(xué)生活里留下了多少幸福的回憶,才能做一個(gè)身心都倍感幸福的教師。
教師讀后感1000字 篇10
女人的美麗或許與生俱來(lái),明眸皓齒面若桃花是上帝賜予的尤物,而女人的溫暖卻是后天培養(yǎng)的,吐氣若蘭柔情似水要經(jīng)過(guò)歲月的磨礪。女人的溫暖是一種渾然天成的氣質(zhì),這種神秘的“暖氣流”讓女人欣賞羨慕,讓男人向往迷戀。
女人的溫暖很普通,也很平常,在生活中隨處可見(jiàn)。公交車(chē)上給老人孕婦默默讓座的女人,在路旁看見(jiàn)被雨水淋濕的流浪動(dòng)物,她會(huì)小心翼翼地帶回家。輕輕地?cái)v扶著老人走在夕陽(yáng)西下的余暉里,陪老人一起回憶歲月的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。在深夜為辛苦的愛(ài)人奉上一杯清茶,用她的溫情熨平愛(ài)人額頭上的皺紋,為他撫平心中的憂(yōu)傷。她是孩子心中明媚的太陽(yáng),孩子的喜怒哀樂(lè),她會(huì)與孩子一起感受,陪著孩子一起健康成長(zhǎng)。她也許是一人,也許千千萬(wàn)。人群中她是那么的渺小,那么的平凡,那么的微不足道。當(dāng)你看清她眼中的柔情,感受她心中的質(zhì)樸,你會(huì)發(fā)現(xiàn),溫暖的女人臉上會(huì)泛著不一樣的圣潔的光芒。
女人的溫暖在心底搖曳成水草,女人的溫暖在眸子里柔成水滴,女人的溫暖在唇角凝滯成飛雪。女人的溫暖在心,女人的溫暖在態(tài),女人的溫暖更在情。
女人的溫暖是一種美麗,含而不露,嬌羞怡人;女人的溫暖是一種風(fēng)情,臨鏡照水,婀娜多姿;女人的溫暖更是一種氣質(zhì),如沐春風(fēng),和煦溫馨,品質(zhì)如蘭流溢出縷縷幽香!
知性女人可以沒(méi)有羞花閉月、沉魚(yú)落雁的容貌,但她定有優(yōu)雅的舉止和精致的生活;知性女人也許沒(méi)有魔鬼身材、輕盈體態(tài),但她重視健康、珍愛(ài)生命;知性女人興趣廣泛,精力充沛,保留著好奇的童心,在瞬息萬(wàn)變的現(xiàn)代社會(huì)中,她總是出現(xiàn)在變化的前沿;知性女人有理性,也有更多的浪漫氣質(zhì),春天里的一縷清風(fēng),書(shū)本上的幾個(gè)精美詞句,都會(huì)給她帶來(lái)滿(mǎn)懷的溫柔;知性女人經(jīng)歷了一些人生的風(fēng)雨,因而也懂得包容與期待.
知性女人內(nèi)在的氣質(zhì)是靈性與彈性的統(tǒng)一。靈性是心靈的理解力。有靈性的女人天生慧質(zhì),善解人意,能領(lǐng)悟事物的真諦。她極其單純,在單純中卻有一種驚人的深刻。靈性是女性的智慧,它是和肉體相融合的精神,是蕩漾在意識(shí)與無(wú)意識(shí)間的直覺(jué),是包含著深深理念的感性。有靈性的女人以她的那種單純的深刻令人感到韻味與魅力。彈性是性格的張力,有彈性的女人,性格柔韌,收放自如。她善于妥協(xié),也善于在妥協(xié)中巧妙到堅(jiān)持。她不固執(zhí)己見(jiàn),但自有一種主見(jiàn)。都說(shuō)男性的特點(diǎn)是力,女性的特點(diǎn)是美。其實(shí),力也是知性女人的特點(diǎn)。區(qū)別只在于,男性的力往往表現(xiàn)為剛強(qiáng),女性的力往往表現(xiàn)為柔韌。彈性就是女性的力,是化作溫柔的力量。
有彈性的女人既溫柔,又灑脫,使人感到輕松和愉悅。靈性與彈性的結(jié)合,表明真正的女性智慧也具有一種大氣,而非平庸的小聰明。知性女人是具有大家風(fēng)范的。一個(gè)真正“知性”的女人,不僅能征服男人,也能征服女人。因?yàn)樗砩霞扔腥烁竦镊攘,又有女性的吸引力,更有感知的影響力。知性女人的?yōu)雅舉止賞心閱目,待人接物落落大方,她用身體語(yǔ)言告訴你,她是一個(gè)時(shí)尚的,得體的,尊重別人,愛(ài)惜自己的優(yōu)秀白領(lǐng)。她的女性魅力和她的處事能力一樣令人刮目相看。
一直很喜歡那種知性的女人,她們質(zhì)樸本真,有著睿智的頭腦,條理的語(yǔ)言,得體的衣著,一抹微笑就可以平復(fù)風(fēng)雨,抵擋挫折。
教師讀后感1000字 篇11
我在家里認(rèn)真讀了《有效教師》這本書(shū),《有效教師》關(guān)注的是學(xué)校教師的素質(zhì)和能力,注重過(guò)程,我感受到書(shū)中字里行間流露著教師對(duì)教育事業(yè)的熱情、對(duì)學(xué)生的摯愛(ài),散發(fā)著教師的智慧的光芒。這本書(shū)主要是寫(xiě)教師的對(duì)教育事業(yè)的熱情、對(duì)學(xué)生的摯愛(ài),散發(fā)著教師的智慧的光芒。細(xì)細(xì)品味它,我更加明確了自己前進(jìn)的方向,收獲良多。
在這本書(shū)中,寫(xiě)了諸多名師成長(zhǎng)的經(jīng)歷,這些經(jīng)歷告訴我們:教師的成長(zhǎng),首先取決于對(duì)教育事業(yè)的態(tài)度。有什么樣的精神態(tài)讀就會(huì)有什么樣的生活,生活來(lái)源于精神,一切的一切都是精神態(tài)度的創(chuàng)造與給予。教書(shū)時(shí)間長(zhǎng)了,有的教師教學(xué)碩果累累,但有的教師卻停滯不前,似乎對(duì)工作失去了熱情。是什么造成了這巨大的差別?就在于他們持的態(tài)度不同。平庸者經(jīng)常埋怨出身低微,埋怨領(lǐng)導(dǎo)偏見(jiàn),而很少靜下心來(lái)想想自己。魏書(shū)生說(shuō)過(guò):“埋怨環(huán)境不好,常常是我們不好,埋怨別人太狹隘,常常我們自己不豁達(dá),埋怨學(xué)生不好教,常常是我們方法太少!北姸嗟某晒φ咭辉俑嬖V我們,不管處于什么樣的環(huán)境,只要你有奮斗不息、追求不止的精神,你就會(huì)自覺(jué)地去改變自己把外在的壓力轉(zhuǎn)化成巨大的動(dòng)力,不斷地學(xué)習(xí),引千道清泉、集百家之長(zhǎng)提升自己、充實(shí)自己。機(jī)會(huì)永遠(yuǎn)是給有準(zhǔn)備的人的。是金子總會(huì)發(fā)光的。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“熱愛(ài)是最好的老師,它往往勝過(guò)責(zé)任。”成功源于熱愛(ài),讓愛(ài)伴我們走向教育的高點(diǎn)!队行Ы處煛愤@本書(shū)從有效教師的內(nèi)涵與發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展環(huán)境、有效教師的核心素質(zhì)、發(fā)展策略和發(fā)展性評(píng)價(jià)等方面為學(xué)習(xí)者提供基本理念和實(shí)踐報(bào)告指導(dǎo)。
《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)“效”的解釋是“效果,功效”,其詞條包括效果、效能、效率和效益。綜合起來(lái)就是各種力量、做法或因素產(chǎn)生的結(jié)果和作用。
有效就是高效能。“效能”主要指辦事的效率和工作的能力,效能是衡量工作結(jié)果的尺度,效率、效果、效益是衡量效能的依據(jù)。高效能就是效果、效率、效益的綜合體現(xiàn)?梢哉f(shuō):注重效果、提高效率、改進(jìn)效能、追求效益是我們每一個(gè)教育工作者日夜探尋、反復(fù)實(shí)踐的課題。
大教育家孔子說(shuō)“吾日三省吾身”,作為教師也要善于反思。教師反思能力培養(yǎng)的基礎(chǔ)是讓教師體會(huì)到反思意識(shí)的重要價(jià)值和反思能力對(duì)專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的作用,教師反思能力培養(yǎng)的重點(diǎn)是讓教師掌握一定的反思策略。教師的反思是指教師在教育教學(xué)中,批判的考察自我的主體行為依據(jù),通過(guò)回顧、診斷、自我監(jiān)控等方式,或給予肯定的支持與強(qiáng)化,或給予否定的思索與修正,從而不斷提高教學(xué)效能的過(guò)程。即教師以自己的教育實(shí)踐活動(dòng)為思考對(duì)象,對(duì)自己的行為及結(jié)果進(jìn)行審視和分析。其本質(zhì)是一種理解與實(shí)踐之間的對(duì)話(huà),是反省、思考、探索和解決教育教學(xué)過(guò)程中各個(gè)方面存在的問(wèn)題。
具體而言,教師要善與在教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后三個(gè)階段進(jìn)行反思,也要善于通過(guò)閱讀思考反思比較自己的實(shí)踐效果,從其中發(fā)現(xiàn)差距。
《有效教師》不像平日里的理論書(shū)籍那樣枯燥無(wú)味,整本書(shū)中都自自然然的書(shū)寫(xiě)著教師對(duì)教育的熱愛(ài),字字散發(fā)出來(lái)的是執(zhí)著的人才有的努力與付出;句句相連的是傾心于教育的人才有的思考與奉獻(xiàn);篇篇傾談的是充滿(mǎn)熱忱的人才有的智慧與希望。
正如文中的提問(wèn)“什么是有效教師?我怎樣成為一名有效教師?這需要多長(zhǎng)時(shí)間?”這么簡(jiǎn)單的幾句深深地吸引了我,這不正是我內(nèi)心的疑問(wèn)嗎?多少個(gè)日日夜夜我行走在教育的路上,欣賞了兩邊的風(fēng)景,卻看不到前方的路標(biāo),低頭前行的那份茫然讓我的內(nèi)心格外苦悶。順著淡淡的墨香我整本通讀下去,一切都讓我豁然開(kāi)朗。
教師讀后感1000字 篇12
幾年前學(xué)校推薦時(shí)讀過(guò)《做一個(gè)有思想的教師》這本書(shū),今年市名師工作室推薦書(shū)目中正好也有此書(shū),重又拾起細(xì)細(xì)品味,應(yīng)該說(shuō)隨著年齡的增長(zhǎng),對(duì)此書(shū)的感悟更深了一些。我被一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)哲理的故事,被一個(gè)個(gè)活生生的案例所吸引,它給我?guī)?lái)清新與樂(lè)趣,我被一段段精彩的闡述,一句句充滿(mǎn)深情的話(huà)語(yǔ)所吸引,它給我啟迪,給我震撼,也給我展現(xiàn)出一個(gè)充滿(mǎn)思想、充滿(mǎn)智慧的新時(shí)代教師的形象。
人因思想而偉大,在思想的原野上,既需要參天的巨樹(shù),也需要無(wú)名的小草。思想家有思考的使命,普通人也有思索的權(quán)利,不能苛求每一位教師都是思想家,作為一名普通教師至少應(yīng)該是一個(gè)獨(dú)立思考者,F(xiàn)代教師的職責(zé)已經(jīng)越來(lái)越少地傳遞知識(shí),而越來(lái)越多地激勵(lì)思考;已由知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)化為促進(jìn)者,由教學(xué)的管理者轉(zhuǎn)化為引導(dǎo)者;現(xiàn)代教師既是學(xué)生的師長(zhǎng),更是學(xué)生的知心朋友。
一個(gè)人最大的幸福是熱愛(ài)自己的工作。因?yàn)槿说囊惠呑哟蟛糠謺r(shí)間都得工作,如果不熱愛(ài)自己的工作,只是當(dāng)成謀生的手段,就很難享受工作中的快樂(lè)。在我看到的絕大多數(shù)教師都是很平常地走完了自己的職業(yè)之路,默默無(wú)聞。雖然精神可佳,但這多么可悲,其實(shí)“蠟炬成灰淚始干”并不應(yīng)該成為我們教師職業(yè)精神的寫(xiě)照。前幾日聽(tīng)到六職專(zhuān)任老師自喻“我是一名教師,我不想做蠟燭,要做一棵參天大樹(shù)”道出了我的心聲。我想我們應(yīng)該追求的職業(yè)精神是,發(fā)展學(xué)生,也發(fā)展自己;照亮學(xué)生,也要照亮自己。在追求自我發(fā)展的過(guò)程中,享受的是充實(shí)與愉悅。完美的心態(tài),必定由此而生。書(shū)中也提到說(shuō)“生命的意義在于不斷追求,不斷改造自我,完善自我,創(chuàng)造自我”,教師的職業(yè)生命中應(yīng)該除了學(xué)生,還有自己。教師要有理性,盡最大可能設(shè)計(jì)出“課堂四十分鐘分分都是精華”的教案,授課力盡詳細(xì),簡(jiǎn)潔,提高課堂效率,那也是在為學(xué)生節(jié)約生命……作為教師應(yīng)該是理性的,理性的教師才是優(yōu)秀的教師,他才有可能把自己的事業(yè)做好。
21世紀(jì)是創(chuàng)造的時(shí)代、競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代。我們教師也要努力尋找自己的出口,更新觀念,樹(shù)立現(xiàn)代教育理念。以愛(ài)心為基礎(chǔ),以發(fā)展為宗旨,以育人為目標(biāo),以創(chuàng)新為動(dòng)力,開(kāi)展教育教學(xué)。
我已到不惑之年,作為一名教師,工作了20年,凡事竟然也以“老教師”自居,對(duì)于讀書(shū),學(xué)習(xí)總認(rèn)為自己過(guò)了最佳年齡,只要做好自己份內(nèi)與本職的工作就好。讀了郭老師的書(shū),反思自己從教二十載,明白一個(gè)人資歷并不是年齡的增加,而是學(xué)識(shí)、能力、人格魅力的綜合體現(xiàn),對(duì)我來(lái)講更應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻保持積極的心態(tài),面對(duì)工作和人生,思想觀念跟時(shí)代的步伐,在教學(xué)中追求科學(xué)從教、求真務(wù)實(shí)。
我看到別人改寫(xiě)的美國(guó)作家黛安E.著作《兒童世界》的一段話(huà),感覺(jué)特別能達(dá)到我理想的課堂境界,借用來(lái)作為這篇讀后感的結(jié)束語(yǔ),我要力爭(zhēng):
讓學(xué)生在寬容的生活中,學(xué)會(huì)大度;
讓學(xué)生在鼓勵(lì)的環(huán)境中,學(xué)會(huì)自信;
讓學(xué)生在贊揚(yáng)的生活中,學(xué)會(huì)抬高自己的身價(jià);
讓學(xué)生在公平的生活中,學(xué)會(huì)正義;
讓學(xué)生在安全的生活中,學(xué)會(huì)信任他人;
讓學(xué)生在贊許的環(huán)境中,學(xué)會(huì)自愛(ài)。
讓我們熱愛(ài)學(xué)校這個(gè)大家庭,師生和睦,工作高興;
讓我們一起努力做一個(gè)有思想的老師吧!
教師讀后感1000字 篇13
讀完《愛(ài)和自由》這本書(shū),內(nèi)心都激蕩著震撼和深深的思考,并伴隨著些許悲哀和無(wú)奈。悲哀在于,還有許許多多的家長(zhǎng)沒(méi)有意識(shí)到兒童擁有一種積極的精神生活。我們不能再無(wú)視兒童的心理和發(fā)展,而且必須從一開(kāi)始就去幫助兒童,這種幫助并不在于塑造兒童,因?yàn)檫@一任務(wù)屬于自然之神,而是在于觀察兒童心理發(fā)展的外在表現(xiàn),在于能為兒童成長(zhǎng)提供必要的手段,因?yàn)檫@種手段單靠?jī)和约菏寝k不到的。
愛(ài)是土壤、是根基!稅(ài)和自由》中,愛(ài)的定義為“給與孩子成長(zhǎng)的機(jī)會(huì),并讓孩子感知到你的愛(ài),為孩子的發(fā)展和每一個(gè)生活細(xì)節(jié)提供條件和幫助”?墒沁@種愛(ài)又何嘗不是相互的呢,兒童身上也具有愛(ài)的能量,兒童在敏感期中那種對(duì)周?chē)挛锊豢梢种频臎_動(dòng),實(shí)際上就是他對(duì)所處環(huán)境的愛(ài),這種愛(ài)不僅僅是情感上的愛(ài),也是智力發(fā)展的需求。同時(shí)成年人也是兒童愛(ài)的對(duì)象,他從成年人身上得到自我發(fā)展所需要的東西,對(duì)兒童來(lái)說(shuō),成人是令人尊敬的。園長(zhǎng)一再叮囑我們,不停的對(duì)孩子表達(dá)我愛(ài)你仿佛也喚醒了我自身部分的麻木,兒童也在用他們的愛(ài)喚醒著我們,喚醒著快消失的生機(jī)和活力,是的,更好的生活,感受愛(ài)的氣息!
《愛(ài)和自由》也強(qiáng)調(diào)說(shuō)紀(jì)律必須建立在自由上,這個(gè)自由的含義很深很廣,我對(duì)自由的理解為,要相信孩子的自我教育,其實(shí)在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中存在著一種這種能力不是一從與父母的指導(dǎo),而是自動(dòng)自發(fā)的,尤其是在感覺(jué)的練習(xí)中,這種自我教育更加重要,在日常生活中,如果這種練習(xí)能夠重復(fù)多次,這種自我教育就會(huì)使孩子的心理感覺(jué)更加完善,進(jìn)而幫助他從對(duì)事物的感覺(jué)轉(zhuǎn)移到對(duì)物體的觀念。而他只有在這種觀念的驅(qū)使下,才能學(xué)到更多的知識(shí)。
身為一名幼兒園老師,務(wù)必要以“愛(ài)和自由”這個(gè)精神向?qū)?lái)要求自己,使之與自己的靈魂相融。
教師讀后感1000字 篇14
經(jīng)一個(gè)李姓朋友的介紹,我用了一下午及半個(gè)晚上讀了一本書(shū)《遇見(jiàn)未知的自我》,她告訴我想要學(xué)會(huì)感性的認(rèn)知周邊,這本書(shū)或許能幫我找到答案。于是我采納了她的推薦,試著在書(shū)里找尋答案。這本書(shū)教我們?nèi)绾螌⒆晕遗c內(nèi)在的真我連結(jié),同時(shí)闡明了一個(gè)道理:“我們是在用言語(yǔ)來(lái)表達(dá)言語(yǔ)不能表達(dá)的東西,亦老子說(shuō)的道可道,十分道,外面沒(méi)有別人,所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來(lái)的結(jié)果。”原本按作者的要求,每一天只看幾章節(jié),然后靜靜回想或者與朋友來(lái)探討彼此對(duì)于潛意識(shí)中的真我的理解?上П扇藭r(shí)光有限,只能匆匆一覽。其中的真諦恐怕是不得要領(lǐng)。在那里我就把我的讀后感與大家一齊分享。
書(shū)中提到的另外一個(gè)觀點(diǎn):“愛(ài),罪惡假汝之名!”“為親人擔(dān)心,其實(shí)是一種不負(fù)職責(zé)的加害行為!”乍讀不能理解,然則細(xì)想后覺(jué)得道理很簡(jiǎn)單,只是我們不想承認(rèn)而已。”書(shū)中舉例說(shuō)明了有些事出發(fā)點(diǎn)一切因?yàn)?ldquo;愛(ài)”,實(shí)則就是擔(dān)心自我受牽連。對(duì)沒(méi)看過(guò)這書(shū)的人,或許還沒(méi)明白我在說(shuō)什么!好,舉個(gè)例子吧!書(shū)中提到對(duì)有小孩的家庭來(lái)說(shuō),小孩的調(diào)皮是天性,但是大人就要求小孩務(wù)必按他們的意愿去做事,一旦違反甚至就施以“酷刑”,口口聲聲的說(shuō)為了他們好,實(shí)際就是擔(dān)心小孩貪玩造成的后果會(huì)給大人自我?guī)?lái)麻煩。小孩受傷了,大人要抽時(shí)光去照顧,耽誤自我的事情。小孩惹禍了,大人還得去善后。就是說(shuō)大人們怕這些事情給自我?guī)?lái)麻煩,故要求小孩時(shí)都是說(shuō)“我是為你好!”說(shuō)到這點(diǎn),為小孩還是為自我?各人去想吧!
我們產(chǎn)生了很多的信念、價(jià)值觀、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn),來(lái)約束自我,也來(lái)衡量、批判他人。這些就是我們每日思想的基礎(chǔ),但是我們從來(lái)不去檢測(cè)我們思想的正確性。當(dāng)你對(duì)某一類(lèi)的人或是他們的行為,待別有意見(jiàn)、個(gè)性看不順眼的時(shí)候,就是一種自我的投射行為,也是一種逃避策略,所以又一個(gè)觀點(diǎn)產(chǎn)生了:“外面沒(méi)有別人,所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來(lái)的結(jié)果。”沒(méi)有任何的事情能夠造成心理上的痛苦。痛苦是來(lái)自于你對(duì)事情的解釋。痛苦是你創(chuàng)造出來(lái)的,因?yàn)槟莻(gè)是你對(duì)事情的解釋。來(lái)看看一個(gè)邏輯推理的公式吧:A(事件)→B(信念、想法)→C(結(jié)果),A永遠(yuǎn)是中立的,因?yàn)橥瑯拥腁,發(fā)生在不一樣人的身上會(huì)有不一樣的C出現(xiàn)。所以讓我們心理上受苦的,不是事情本身,而是我們對(duì)事件的想法,和圍繞著這個(gè)事件所編造的故事而已。
我也是粗枝大葉般爵嚼了這本書(shū),但是讀了之后讓我受益頗多,以前我總是說(shuō)自我的心態(tài)有多么的好,其不然,我的心態(tài)沒(méi)有自我想的那么好,我會(huì)為外界的事或喜或悲的,而且有些事情我沒(méi)有真正的看開(kāi),也沒(méi)有學(xué)會(huì)放下,對(duì)思想方面,更是不會(huì)思考,對(duì)于已發(fā)生的事情不會(huì)學(xué)著理解,更別得談身心合一!在昨晚看完這本書(shū)時(shí)意猶未盡,本想趁夜寫(xiě)寫(xiě)感悟。無(wú)奈“拿人錢(qián)財(cái)替人消災(zāi)”,還得起早上班。但是這天上午也算好,忙里偷閑的完成了自我的這篇讀后感。藉此機(jī)會(huì),感謝推薦這本書(shū)給我的好朋友,感謝這些年一向在我身邊支持我的人。也請(qǐng)?jiān)徫乙郧暗睦硇越o大家造成了傷害。我的理性讓你們覺(jué)得像“刺猬”,越是親近的人越被我傷害的深。在此說(shuō)聲對(duì)不起!