遇見(jiàn)未知的自己讀后感作文(精選12篇)
遇見(jiàn)未知的自己讀后感作文 篇1
讀了《遇見(jiàn)未知的自己》,一直認(rèn)為讀該類書(shū)便是需要人生指導(dǎo)的人。終究,事實(shí)并非如此,生活在喧囂匆忙世界中的我們,需要這樣一股使心靈歸于靜謐的清流。總在想,我是否也能有機(jī)會(huì)遇見(jiàn)在我心中的智慧老者,穿越心事的重重黑紗,遇見(jiàn)全新的自己……
故事是從一個(gè)冬天的雨夜,在荒郊野外的山區(qū),一個(gè)沒(méi)有手機(jī)、沒(méi)有汽油的孤單女人開(kāi)始。
該故事的主角若菱,名校畢業(yè),擁有令人羨慕的高薪白領(lǐng)工作,但心中卻不時(shí)的自問(wèn):為什么我不能擁有想要的生活?為什么我不快樂(lè)?為什么我如此之不幸,沒(méi)有父母的愛(ài),失去丈夫的愛(ài),終日面對(duì)婆婆的尖刻、冷漠,就連企盼擁有一個(gè)自己的孩子都是如此奢侈的想法(多年不孕),惶論擁有任何生活的任何寄托?我該如何當(dāng)自己生命的主人? 在一個(gè)下雨的寒冷冬夜,若菱巧遇一名智慧老者,在與智者數(shù)度交談的過(guò)程中,她漸漸填補(bǔ)不快樂(lè)、挫敗的心靈缺口,找尋回最真實(shí)勇敢的自我。
想來(lái),這個(gè)智慧老者只是另外一個(gè)自己的載體罷了。 我們永遠(yuǎn)都難以知道自己真正該怎么活、真正渴望的是什么。所以一次次我們錯(cuò)過(guò)了隱身于思想深處的另一個(gè)自己?傇趪L試著改變些什么,可是生活會(huì)毫不保留地告誡我們,既然改變不了,就唯有適應(yīng)。
人生其實(shí)很簡(jiǎn)單,最終追求的莫過(guò)于“真我、喜悅、和平”罷了……最欣賞本書(shū)中的一句話:“親愛(ài)的,外面沒(méi)有別人,只有自己。”外面沒(méi)有別人,所有的外在事物都是我們內(nèi)心透射出來(lái)的結(jié)果。
向世界竭力證明自己的價(jià)值,是每個(gè)人時(shí)刻都在想的事情。易地而處,活于世上,我們真的不需要對(duì)世界作出任何解釋,世界只接受我們對(duì)自己的評(píng)價(jià)罷了。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感作文 篇2
每天都會(huì)認(rèn)真閱讀《遇見(jiàn)未知的自己》這本心靈修行書(shū),在那段特殊的日子里,原本痛苦浮躁的心,靜下來(lái)了,靜靜的反思,靜靜的梳理,在《遇見(jiàn)未知的自己》這本書(shū)的引導(dǎo)下,找到了那個(gè)丟掉的“自我”。
這本書(shū)是中國(guó)臺(tái)灣張德芬寫(xiě)的,她曾是知名女主播,美國(guó)加州大學(xué)MBA,20xx年開(kāi)始,辭去高薪工作,專心研修各種不同心靈成長(zhǎng)課程和心理治療方法,體悟了許多靈性及個(gè)人成長(zhǎng)方面的心得,20xx年出版了這本有關(guān)身心靈成長(zhǎng)的小說(shuō)《遇見(jiàn)未知的自己》。
在這光怪陸離,物欲橫流的當(dāng)下,我們最容易迷失“自我”,失去真實(shí)的自己,這也是我們痛苦的根源,盲目的去攀附、追求那些不能代表我們的東西。我們體內(nèi)的那個(gè)“真我”,不會(huì)隨你的身體而生,也不會(huì)隨著死亡而消失,它可以目睹、觀察人世百態(tài),欣賞日出月落,云起云滅,不會(huì)隨著歲月的流轉(zhuǎn),環(huán)境的變遷而改變。而“真我”是被團(tuán)團(tuán)包圍起來(lái)的,被我們的身體、情緒、思想和角色、身分等層層包圍起來(lái)了,“真我”的本質(zhì)是愛(ài)、喜悅、和平。“任何能丟棄自己不實(shí)的身份認(rèn)同,而且不被自己的思想、情緒以及身體限制和阻礙的人,都能展現(xiàn)真我的本質(zhì)。”
我深信吸引力法則,人的話語(yǔ)和意念是有能量的,如果一個(gè)人充滿了快樂(lè)、正面的思想,那么好的人、事、物都會(huì)和他產(chǎn)生共鳴,而且會(huì)被他吸引過(guò)來(lái)。同樣的,如果一個(gè)人老帶著悲觀、憤世嫉俗的思想頻率,倒霉的事總是發(fā)生在他的身上。任何事情的發(fā)生都與我們自己有關(guān),只有改變了自己,改變了自己的心境,所有的外境,包括人、事、物都會(huì)境由心生,隨之而改變。
一本修心養(yǎng)性的小說(shuō)《遇見(jiàn)未知的自己》,其實(shí)是一本類似幫助心靈成長(zhǎng)的心理輔導(dǎo)書(shū),不過(guò)是以小說(shuō)的形式循序漸進(jìn)地展開(kāi)引導(dǎo)課程,既通俗易懂也不覺(jué)得那么乏味,深入看進(jìn)去后發(fā)現(xiàn)非常貼近現(xiàn)實(shí)生活,很多話語(yǔ)都耐人尋味。
看書(shū)時(shí)讓我想起了以前的一位領(lǐng)導(dǎo),比較關(guān)心我的工作與生活,聊天時(shí)曾送我兩個(gè)字“妥協(xié)”。當(dāng)時(shí)雖然我工作很認(rèn)真負(fù)責(zé),但多少有些鉆牛角尖,糾結(jié)于一些不能如自己意的事情上。領(lǐng)導(dǎo)讓我學(xué)會(huì)妥協(xié),或者能夠讓對(duì)方妥協(xié),或者自己妥協(xié)。后來(lái)這些話對(duì)我的人生影響很大,對(duì)于生活和工作的態(tài)度平淡了很多,既然做不了主那就乖乖服從吧,不必困在那里自己為難自己。生活漸漸變得輕松了許多,當(dāng)然這經(jīng)歷了一個(gè)學(xué)習(xí)思考的過(guò)程。
個(gè)人認(rèn)為《遇見(jiàn)未知的自己》是一本凈化心靈的書(shū),從書(shū)中摘抄了一些語(yǔ)錄,可以日后慢慢感悟并自勉。
這世界的事只有三件事,老天的事,我的事,他的事。
管好自己的事,別理他人的事。
發(fā)生在我們身上的事件都是一個(gè)經(jīng)過(guò)仔細(xì)包裝的禮物。只要我們?cè)敢饷鎸?duì)它有時(shí)候有點(diǎn)丑惡的包裝,帶著耐心和勇氣一點(diǎn)一點(diǎn)地拆開(kāi)包裝的話,我們會(huì)驚喜看到里面深藏的禮物。
痛苦是你創(chuàng)造出來(lái)的,因?yàn)槟莻(gè)是你對(duì)事情的解釋。
親愛(ài)的,外面沒(méi)有別人,所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來(lái)的結(jié)果。
這些東西,就是心理學(xué)家榮格所說(shuō)的『陰影』,被我們否定的、壓抑的、抗拒的內(nèi)在特質(zhì)。這些我們壓抑下去的陰影,還有我們從小到大不被父母、環(huán)境認(rèn)同的各種情緒,這些都是沒(méi)有釋放的能量,儲(chǔ)存在我們的細(xì)胞記憶里。它們不時(shí)會(huì)浮上臺(tái)面,造成我們的困擾,但是我們并不想去看它們。于是,我們?cè)趺醋?于是我們就發(fā)展出很多策略來(lái)逃避這些蠢蠢欲動(dòng)的不安、浮躁、突如其來(lái)的暴怒、莫名的憂傷,還有腦海里面喋喋不休的『你不夠好、你是錯(cuò)的、你不如別人、你不夠完美』的緊箍咒。
我們?nèi)祟愃非蟮臇|西,也不過(guò)五個(gè)字就可以表達(dá)出來(lái):愛(ài),喜悅,和平
喜悅與快樂(lè)是不同的:
快樂(lè)—取決于外在的東西,容易消失;
喜悅—由內(nèi)而外的感覺(jué),一旦擁有,外界是奪不走的。
我們所做的,就是去和現(xiàn)實(shí)抗?fàn)、?duì)現(xiàn)實(shí)不滿、想要改變他人,改變環(huán)境,但卻都是徒勞無(wú)功,反而適得其反。我們不知道一切的問(wèn)題都是出在自己身上,只要改變了自己,改變自己的心境,所有的外境,包括人、事、物都會(huì)境由心轉(zhuǎn)地隨之改變。
臣服的好處就是,當(dāng)你接納了當(dāng)下,不徒然浪費(fèi)力氣去抗?fàn)幍臅r(shí)候,事情往往會(huì)有意想不到的轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn),你才發(fā)現(xiàn)原來(lái)的掙扎真的是白費(fèi)力氣。而且,正因?yàn)槟惆涯芰砍浞株P(guān)注于眼前的事物上,有的時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)更好的解決之道,幫助你脫離眼前的困境,或是你不喜歡的情境。
書(shū)中智慧老人的那封信,我百讀不厭。書(shū)的最后一章,有一封老人寫(xiě)給女主人公的信,內(nèi)容如下:
“親愛(ài)的孩子:
該是你展翅高飛的時(shí)候了。我看到你的茁長(zhǎng)成長(zhǎng),心中有無(wú)比的喜悅。記得,要把你的祝福跟所有的人分享,因?yàn)榉窒砭透卸饕粯樱窒沓鋈サ挠,你回收的就愈多。又該我云游四方的時(shí)候了,臨走前我送你一句話,記住——親愛(ài)的,外面沒(méi)有別人,只有你自己。
所有的人事物都是你內(nèi)在的投射,就像鏡子一樣反映你的內(nèi)在。當(dāng)外境有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候,記得,要往內(nèi)看?纯醋约耗膫(gè)地方的舊傷又被碰觸了,看看自己有哪些陰影還沒(méi)有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的、不可改變的、不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理,然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的部分。
記得,每個(gè)發(fā)生在你身上的事情都是一個(gè)禮物,只是有些禮物包裝得很難看,讓我們心懷憤怒或是心存恐懼。所以,它可以是一個(gè)災(zāi)難。也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心,給它一點(diǎn)時(shí)間,耐心、心細(xì)地拆開(kāi)這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝,你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好,而且是精心為你量身打造的禮物。
祝福你,孩子!”
遇見(jiàn)未知的自己讀后感作文 篇3
書(shū)中講解我們?nèi)祟愐簧非蟮臇|西,也不過(guò)五個(gè)字就可以表達(dá),那就是愛(ài)!喜悅!和平!為什么我們這么努力還追求不到自己想要的幸福?真我和愛(ài),喜悅,和平之間又有什么樣的關(guān)系?為什么我們會(huì)遠(yuǎn)離真我呢?我們每個(gè)人不都是天天在演戲?扮演各種角色,然而在戲份中,有多少是我們心甘情愿演出的?為了演好這些人生大戲的不同角色,我們每個(gè)人都要因地因時(shí)地戴上一些面具,難道這就是我們看不見(jiàn)真我的原因之一? 我想是,我也認(rèn)同這樣的觀點(diǎn)。
所有的人事物都是你內(nèi)在的投射,就像鏡子一樣的反映你的內(nèi)在,當(dāng)外境有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候,記得要往內(nèi)看,看看自己哪個(gè)方又被觸碰了,看看自己有哪些陰影還沒(méi)有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的,不可改變,不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理,然后再集中精力去應(yīng)會(huì)付外在可以改變的部分。 因?yàn)槲覀內(nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵?lái)自于不清楚自己是誰(shuí),而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!” 快樂(lè)是取決于外在的東西,那么一旦那個(gè)令你快樂(lè)的情境或事物不存在了以后,你的快樂(lè)也隨之消失了。而喜悅不同,它是由內(nèi)向外的綻放,從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它,外界是奪不走的。
所以如果一個(gè)人充滿了快樂(lè)、正面的思想,那么好的人、事、物都會(huì)和他起共鳴,而且會(huì)被他吸過(guò)來(lái)。同樣的,如果一個(gè)人老帶著悲觀、憤世嫉俗的思想頻率,那么難怪這個(gè)人常有倒霉的事發(fā)生在他身上了!這大概就是書(shū)中提到的臭味相投、物以類聚的道理!
遇見(jiàn)未知的自己讀后感作文 篇4
近兩周來(lái),通過(guò)在寧?kù)o中的思考和對(duì)一些零散記憶的回憶聯(lián)想,我心里如釋重負(fù)的同時(shí)還油然升起了一種仿若新生感。早先就一直聽(tīng)說(shuō)這本書(shū),但卻在最近兩周才開(kāi)始閱讀。
開(kāi)始我用了一周時(shí)間只讀了50頁(yè),我把自己對(duì)書(shū)中文字的理解,加上了一些對(duì)自己以往回憶碎片的串聯(lián)和反思,使用辯證的思考方法和對(duì)以往閱讀過(guò)的一些書(shū)籍、看過(guò)的一些電影等等之類的聯(lián)想,沒(méi)想到我在一周內(nèi)就把自己在以往一直沒(méi)想明白的一些事情想通了,使我有一種如釋重負(fù)的輕松愉悅感。
再次拿起這本書(shū)時(shí),用了一個(gè)晚上看完了剩下的150頁(yè),發(fā)現(xiàn)剩下的內(nèi)容竟然和我這一周心里想的東西不謀而合,這種驚喜使我在半個(gè)月中一下成長(zhǎng)了很多,我開(kāi)始變得輕松自信,也不會(huì)再以取悅別人而生活。感謝這本書(shū)讓我找回了自己在童年時(shí)那個(gè)簡(jiǎn)單快樂(lè)的自己,也感謝曾經(jīng)傷害過(guò)我和曾經(jīng)愛(ài)過(guò)我的人,因?yàn)樾腋:蛡炊甲屛页砷L(zhǎng)。傷痛是一把通往成熟的直梯,可以直接戳到我內(nèi)心深處,進(jìn)而使我在逆境和孤獨(dú)中學(xué)會(huì)反思和覺(jué)悟。痛苦,未必是永久的,我相信迎接我的將會(huì)是一種成熟和幸福。
剛剛讀完第一本就已經(jīng)有這么多的感悟,還有剩下的四本,我準(zhǔn)備在未來(lái)三個(gè)月內(nèi)讀完。第一次,我感到了一種自己對(duì)未來(lái)生活的期待和向往,我已經(jīng)在迫不及待中期盼著遇見(jiàn)“未知的自己”那天的來(lái)臨。
最后還要感謝,去年在我生命里最脆弱和迷茫時(shí)期,出現(xiàn)的那些人和事。很多人想教我的,和書(shū)中很多東西歸屬同宗,只因當(dāng)時(shí)自己的執(zhí)迷和一種慣性思維把自己包裹的太厚,沒(méi)能看到自己內(nèi)心深處的訴求,F(xiàn)在我向大家推薦這本書(shū),我覺(jué)得這本書(shū)需要一頁(yè)一頁(yè)反復(fù)琢磨,如果沒(méi)經(jīng)歷過(guò)一些人生中的痛苦,可能很那領(lǐng)悟書(shū)中講述的那些東西,不過(guò)至少可以使我們對(duì)生命有些釋然。
人生其實(shí)就是一場(chǎng)戲,白天我們扮演各種角色應(yīng)付各類人群,可是我們知道自己其實(shí)并不快樂(lè)。只有在夜幕降臨一個(gè)人靜坐在電腦前時(shí),那種迷茫的失落,才讓我們開(kāi)始反思,人生到底是什么?我們是不是都在取悅別人而生活?外物并不能讓我們幸福,想擁有的那些東西,其實(shí)也都是給外人看的,其實(shí)我們并不快樂(lè)。有很多東西,擺著沒(méi)有任何意義,用過(guò)才算是擁有,做過(guò)才是得到。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感作文 篇5
第一次看到這本書(shū)是在網(wǎng)上,勵(lì)志的書(shū)看過(guò)不少,靈修的書(shū)卻從沒(méi)涉及過(guò),總覺(jué)得所謂靈修總有些玄學(xué)的味道,看上去似乎有些“唯心”。然而,一次偶然的機(jī)會(huì)看到了這本書(shū)的作者張德芬的介紹,從一個(gè)光鮮亮麗的新聞主播到一位為追求自我真相不辭艱辛跋山涉水的心靈修行者的蛻變,讓我對(duì)所謂“靈修”有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。從關(guān)注這個(gè)人,進(jìn)而關(guān)注起她的作品來(lái)。而關(guān)于張德芬的作品,首推的應(yīng)當(dāng)就是這本《遇見(jiàn)未知的自己》,據(jù)說(shuō)這是華語(yǔ)世界第一部身心靈小說(shuō),她用一個(gè)深入淺出的故事把多年來(lái)靈修的心路歷程分享給大家。
這本書(shū)教會(huì)我們?nèi)绾慰鞓?lè)地生活,走出困境,如何循序漸進(jìn)地改變生活,使之更加美好。她以小說(shuō)的形式來(lái)向人們講解和詮釋一個(gè)個(gè)耐人尋味又貼近生活的道理,感覺(jué)很特別。人生,在瑣碎的細(xì)節(jié)中,讓天性的純真蒙塵,不能再以純真明亮的眼睛注視身邊的人事和這個(gè)世界。競(jìng)爭(zhēng)和自由主義經(jīng)濟(jì)模式,極大地放任了人性私欲的膨脹,于是,人就陷入到貪婪和占有的漩渦之中,正如書(shū)中主人公若菱所言“活著好累!”,以至于漸漸累到失去自我,以至于連“我是誰(shuí)”這個(gè)基本問(wèn)題都看不起清楚的地步。正因?yàn)槭チ苏鎸?shí)的自我,追求的是內(nèi)心真實(shí)需要以外的東西,所以,占有得越多,迷失得越嚴(yán)重,內(nèi)心就更加迷茫痛苦。所以,不管是在工作中,還是家庭中,壓力越來(lái)越大,失望越來(lái)越多,因此越來(lái)越多的人常常困惑——我為什么常常不快樂(lè)?
書(shū)中一位老者給出答案:那是因?yàn)槲覀兪淞苏鎸?shí)的自己,沒(méi)有學(xué)會(huì)用潛意識(shí)的方式去處理情緒。記得老人的教導(dǎo):“你不是你的工作,你不是你的表現(xiàn),你不是你的成功,你不是你的失敗。這些外在的東西,絲毫動(dòng)搖不了你那個(gè)內(nèi)在的真我,看清楚小我的虛假認(rèn)同。”我們常常用許多的信念、價(jià)值觀、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn),來(lái)約束自己,也來(lái)衡量、批判他人。這些就是我們每日所想的基礎(chǔ),可是我們從來(lái)不去檢測(cè)我們思想的基礎(chǔ),從來(lái)不去檢測(cè)我們思想的正確性。生活中發(fā)生的一些事情,我們會(huì)根據(jù)我們的經(jīng)驗(yàn)和掌握的知識(shí)去判定它,不管它帶給我們的是快樂(lè)還是痛苦,其實(shí)大多數(shù)是因?yàn)槲覀兊乃枷雽?dǎo)致的。很多事情,并不是它自然的發(fā)生,是我們自己的選擇,是我們自己選擇他們這樣的或那樣的發(fā)生。就像書(shū)中所說(shuō)的,事件本身都是中立的,因?yàn)橥瑯拥氖虑榘l(fā)生在不同人的身上,就會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果。
當(dāng)情緒不好時(shí),請(qǐng)默念:“我看見(jiàn)我尋求被虐待的痛苦感受,我全心地接納這種感受,并且放下對(duì)它的需要。我們?nèi)耸芸嗟淖畲蟮脑,就是抗拒事?shí)。臣服的第一步,就是要先看到自己的抗拒,而且看到自己的抗拒是徒勞無(wú)功,無(wú)濟(jì)于事的。所以,我不會(huì)繼續(xù)在上面撒鹽。我會(huì)努力讓傷口好好愈合,使自己的情緒和心靈恢復(fù)健康。”快樂(lè)不快樂(lè)決定權(quán)在自己,事情的最后結(jié)果也是自己的選擇,和別人無(wú)關(guān)。不停地向外界抓取,去抓本不屬于我們的東西,當(dāng)然會(huì)痛苦,當(dāng)然會(huì)失落。要正視自己的想法,真正的快樂(lè)是自己給予自己的,別人給不了,也無(wú)法給予,不要找錯(cuò)了方向。想要快樂(lè),首先要平靜的接受生活中的不快樂(lè),正視我們的不幸,學(xué)會(huì)“臣服”于自己不完美的人生事實(shí),甘心地去接受,慢慢找到一條可以使自己喜悅的路,不在以前,只在當(dāng)下。
當(dāng)然,快樂(lè)不等于膚淺,恰恰相反,真正的幸福,來(lái)源于對(duì)生命深刻的認(rèn)識(shí)和理解。從這個(gè)意義上說(shuō),思考、孤獨(dú)、痛苦、彷徨、堅(jiān)持、執(zhí)著,就是獲得人生幸福的必由之路。只不過(guò),要有技巧,能夠使自己在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候,陷入沉思,感受孤獨(dú);又可以在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候,打開(kāi)心懷,投入生活,變得真正的開(kāi)心快樂(lè)
書(shū)中給我感觸最深的一句話是“親愛(ài)的,外面沒(méi)有別人,只有你自己”。沒(méi)有人能知道自己最終會(huì)走到哪里,但是總可以確定想去的方向。無(wú)論身處力爭(zhēng)上游的快跑階段,或逢人生變故減速慢行的彷徨時(shí)刻,或是看盡千山萬(wàn)水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭,面臨著其中許許多多的喜怒哀樂(lè),唯有保持關(guān)照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài),一切才會(huì)走向完美。
這本書(shū)里有很多很棒的提示、指引、提問(wèn)和探索。如果你的人生正在不知何去何從,不如拿起《遇見(jiàn)未知的自己》,它將成為你的一份人生地圖。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感作文 篇6
我想推薦的這本書(shū),是中國(guó)臺(tái)灣作家張德芬的《遇見(jiàn)未知的自己》?赐赀@本書(shū),就好像上了一堂精彩紛呈的身心靈修行課,醍醐灌頂;又好像是練完一次高難度的瑜伽,酣暢淋漓。這本書(shū)其實(shí)是作者自身經(jīng)歷的一種影射,她用主人公的故事暗示了自己的蛻變過(guò)程,在這過(guò)程中領(lǐng)悟與透析人生,看似受高人指點(diǎn),實(shí)際上她完全依靠自己,實(shí)現(xiàn)與自己的心靈對(duì)話,最終找回那個(gè)陌生又熟悉的自我。
書(shū)中分享了幾個(gè)有趣的實(shí)驗(yàn),共同說(shuō)明了一個(gè)道理——吸引力法則。一個(gè)人充滿快樂(lè)、充滿正能量,那么好的人、事、物都會(huì)和他共鳴,被吸引過(guò)來(lái)。同樣,一個(gè)人如果總是帶著悲觀、帶著憤世嫉俗的負(fù)能量,那么經(jīng)常有倒霉的事情發(fā)生他身上也就不足為奇了。
那么我們應(yīng)該怎樣去召喚好的事情呢?首先總結(jié)一下我們內(nèi)心追求的是什么,或者說(shuō)這世界上大多數(shù)人追求的是什么?無(wú)非就是追求快樂(lè)、幸福、健康、美麗、金錢(qián)、權(quán)力等等,但是這些快樂(lè)是建立在外在基礎(chǔ)上的,比如老年人追求身體健康,生病了就不快樂(lè)了;男人追求事業(yè)有成,一事無(wú)成就不快樂(lè)了;女人追求幸福的婚姻,離婚就不快樂(lè)了。全世界的人都在追求快樂(lè),都追求到了嗎,為什么真正快樂(lè)的人那么少?書(shū)中有句話:我們?nèi)祟愃惺芸嗟母矗褪莵?lái)自于我們不清楚自己是誰(shuí),而盲目地去攀附和追求那些不能代表我們的東西。比如前面說(shuō)的那些人。
那么我們到底追求什么呢?書(shū)中用3個(gè)詞概括出來(lái):愛(ài)、喜悅、和平(擁有愛(ài)、喜悅、和平的“真我”)。這里的愛(ài)不是狹隘的愛(ài)情,而是無(wú)私的不求回報(bào)的愛(ài)。這里的喜悅不同于快樂(lè),喜悅是從內(nèi)心油然而生的,由內(nèi)而外散發(fā)出來(lái),不依附于任何事物,不會(huì)因?yàn)橥庠谑挛锏娜笔ФА?/p>
那怎樣去追求“愛(ài)、喜悅、和平”呢,以“真我”為圓心,往外不停的畫(huà)同心圓,一層一層往外,分別代表身體、情緒、思想、身份認(rèn)知…等等。
同心圓的第一層代表身體,不同于我們的思想,思想通常都在過(guò)去或者未來(lái),但身體和呼吸永遠(yuǎn)是在當(dāng)下的,是最直接的,所以我們要做的就是與身體對(duì)話,傾聽(tīng)身體發(fā)出的信息。任何能讓你專心一致、活在當(dāng)下的運(yùn)動(dòng)都可以幫助你與身體建立聯(lián)結(jié)。比如跑步、快走、游泳、太極、瑜伽等等,不喜歡運(yùn)動(dòng)的朋友,可以嘗試最簡(jiǎn)單的靜坐冥想,采用腹式呼吸法,來(lái)聯(lián)結(jié)自己的身體和呼吸。
通過(guò)與身體聯(lián)結(jié)開(kāi)始,慢慢的,你就會(huì)感知自己的身體,感知自己的內(nèi)心,你真正追求的、需要的就會(huì)漸漸明朗起來(lái),你吸引的、你召喚的都會(huì)慢慢跟著你來(lái)了,或者說(shuō)相同頻率的人事物被你吸引了。
當(dāng)然了,我們需要更多更長(zhǎng)遠(yuǎn)的修煉,所以不能僅僅停留在與身體聯(lián)結(jié)的淺層,不能單單依靠跑步、冥想,應(yīng)向深層次發(fā)展。同心圓往外,下一層就是情緒,情緒就像能量一樣,每天圍繞我們、牽引著我們。這世界上確實(shí)有很多人一輩子都被自己的情緒所牽引,比如新聞里經(jīng)常看到的,讀后感.類似去面館吃面發(fā)現(xiàn)漲價(jià)了,就把老板給砍了;在醫(yī)院和人發(fā)生口角,結(jié)果年輕小夫妻一死一傷;新手媽媽因?yàn)楸焕瞎?zé)罵把孩子扔下5樓,然后自己也跳下去等等。這些人,就是沒(méi)有真正成為情緒的主人。如何管理我們自己的情緒呢,在另一本書(shū)中看到過(guò),人的情緒與認(rèn)知有著很大的關(guān)聯(lián),認(rèn)知層面越高,越容易管理情緒,所以單純地學(xué)習(xí)掌控情緒不如說(shuō)努力提高認(rèn)知,有多種方法,讀書(shū),健身,冥想等等。這本書(shū)中介紹了一個(gè)簡(jiǎn)單的方法,把世界上的事情分成了三類:“上天的事”、“他人的事”、“自己的事”,我們只要做好自己的事就可以了。比如堵車(chē),這是上天的事,你沒(méi)有辦法改變,所以堵車(chē)著急也沒(méi)用,不如聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè),或者呼吸呼吸。對(duì)于“他人的事”,無(wú)需改變也盡少去干涉。已經(jīng)發(fā)生的事實(shí),要全面接受,因?yàn)槭聦?shí)最大,沒(méi)法改變。但是如果你的情緒真的受影響,真的是“自己的事”帶來(lái)的煩惱,那么臣服于他,接納他,不要抗拒,越抗拒的越來(lái),不要試圖去驅(qū)趕心里的陰影,只要把光帶進(jìn)來(lái)照亮它就好了。
情緒往外是思想、身份等…,是對(duì)未知的自己的深入探究。
當(dāng)然,在追求愛(ài)、喜悅、和平的“真我”道路上,要做到“身、心、靈”的修行合一不會(huì)一帆風(fēng)順,世界上有太多的誘惑、阻礙、困難、荊棘,不是僅僅靠跑步靠呼吸可以解決的,人的習(xí)慣也不是一朝一夕建立的,不可能因?yàn)榭戳艘槐緯?shū),或是參加一次讀書(shū)分享會(huì)就破除了一個(gè)行之有年的模式。如果你覺(jué)得需要重新認(rèn)識(shí)自己,重新遇見(jiàn)自己,可以看一看這本書(shū)。希望每一個(gè)人都可以遇見(jiàn)更好地自己。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感作文 篇7
最近看了張德芬的暢銷(xiāo)書(shū)——《遇見(jiàn)未知的自己》,在看這本書(shū)之前,我先看了作者寫(xiě)的序——你想要的人生,文章以一位都市白領(lǐng)階級(jí)的女性為主角,經(jīng)由每天都可能遭遇的種種事件,逐漸把眼光從外在的世界轉(zhuǎn)向我們內(nèi)在的世界,進(jìn)而發(fā)先我們大多數(shù)人竟然都不是自己生命的主人,更糟的是我們是思想和情緒的奴隸。一個(gè)不經(jīng)遇的機(jī)會(huì)下遇到一位老者,老者就像一位智者,女主人公在一位老者的指引下,改善內(nèi)在的狀態(tài),進(jìn)而改變了外在的世界。最終尋得內(nèi)心的平和,就像春繭破繭而出,迎風(fēng)飛揚(yáng)。
〈遇見(jiàn)未知的自己〉這是一本關(guān)于都市身,心,靈修行的書(shū)?春蠛苁軉l(fā)。這本書(shū)告訴了我們什么是小我,什么是真我。所謂的小我,就是受外界的一切而影響的自己,什么是外界的一切呢,也就是說(shuō)金錢(qián),名利,地位,權(quán)勢(shì),以及一切身邊發(fā)生的事情,包括別人對(duì)自己的看法,自己的虛榮,這些都是小我的表現(xiàn),小我會(huì)被身體里的潛意識(shí)所控制,也就是說(shuō)時(shí)候有些事情你會(huì)不由自主的去想,去爭(zhēng)。而做到了也未必就會(huì)得到真正的快樂(lè),即使是快樂(lè),也是來(lái)自外界的,一旦外界的讓你感覺(jué)快樂(lè)的源頭不在了,自己會(huì)很痛苦的。而身體里的那個(gè)真我呢?那個(gè)真我不會(huì)隨著一切的改變而改變,甚至于有一天我們離開(kāi)了,這個(gè)真我也不會(huì)消失!而通常能做到真我的人我想是沒(méi)有吧!
令我印象深刻的一點(diǎn)是,書(shū)中一直在強(qiáng)調(diào)尋找真實(shí)的自我,確實(shí)我相信大多數(shù)人對(duì)于“我是誰(shuí)”這個(gè)問(wèn)題的回答都停留在名字這個(gè)代號(hào)上,我也是這樣認(rèn)為的,我很少去認(rèn)識(shí)真我是怎樣的,事實(shí)上每當(dāng)我想去想這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候內(nèi)心是茫然的,就連自己也不知道真正的自己是怎樣的,我發(fā)現(xiàn)認(rèn)清自我也是一件很難的事,像書(shū)中所說(shuō)那有一個(gè)很長(zhǎng)的過(guò)程,外在環(huán)境影響著我們的內(nèi)心世界,我們所處的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境讓我們?nèi)菀资湔鎸?shí)的自我,人所有受苦的根源就是來(lái)自于不清楚自己是誰(shuí),而盲目的去攀附、追求那些不能代表我們的東西。在我讀書(shū)的城市,那是一個(gè)節(jié)奏步劃都很快的城市,稍不留神就會(huì)被落下,那里交通格外擁擠,速食店到處都是,人人都生活在名利角逐戰(zhàn)中。是一個(gè)躁動(dòng)的城市,真的是:忙碌,忙碌,每個(gè)人都忙碌;追求,追求,每個(gè)人都追求。為了生活,為了夢(mèng)想,我們每個(gè)人天天都在演戲,扮演好員工,好朋友,好妻子,好媳婦,好父母,甚至是好人!有些是心甘情愿的,能夠從中獲得快樂(lè),然而在不愿意的時(shí)候,為了演好這些戲份,我們每個(gè)人都要因時(shí)因地的戴上一些面具,正是這些面具遮住了真實(shí)的自我。當(dāng)然還有我們那種小我的虛榮心也會(huì)讓我們失落自我。然而也不是說(shuō)生活在這樣的社會(huì)就很難找會(huì)真我了,書(shū)中介紹了一些實(shí)用性和靈性的生活指南,我們可以通過(guò)觀察我們周?chē)笥,同事?lái)初步認(rèn)識(shí)自我,因?yàn)槲覀冎車(chē)齺?lái)的人和事物,他們的思想和情感帶著一定的能量震動(dòng)和我們的震動(dòng)頻率相近。
這本書(shū)讀了之后讓我受益頗深,以前我總是說(shuō)自己的心態(tài)有多么的好,其不然,我的心態(tài)沒(méi)有自己想的那么好,我會(huì)為外界的事或喜或悲的,而且有些事情我沒(méi)有真正的看開(kāi),也沒(méi)有學(xué)會(huì)放下,對(duì)思想方面,更是不會(huì)考慮,對(duì)于以發(fā)生的事情不會(huì)學(xué)著接受,更別得什么與身體聯(lián)結(jié)了!我要試著看開(kāi)看淡一切,學(xué)著清心,靜心,修心,做個(gè)小小的真我!
遇見(jiàn)未知的自己讀后感作文 篇8
來(lái)到爸媽在線工作不久,對(duì)心理學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣,同事給我推薦了一些心理學(xué)的專業(yè)書(shū)籍。當(dāng)聽(tīng)到《遇見(jiàn)未知的自己》這個(gè)書(shū)名的時(shí)候,內(nèi)心頓感新奇,單是書(shū)名就深深吸引了我。工作閑暇間,我迫不及待的打開(kāi)了這份神奇的禮物,開(kāi)始了內(nèi)在心靈成長(zhǎng)的漫漫旅程。
《遇見(jiàn)未知的自己》是中國(guó)臺(tái)灣女作家張德芬的成功力作,于20xx年6月在中國(guó)臺(tái)灣出版,是一本有關(guān)身心靈成長(zhǎng)的小說(shuō)。張德芬以其深入淺出的筆觸揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因,以明線暗線雙線結(jié)合的形式講述了主人翁心靈成長(zhǎng)的歷程,以通俗易通、平實(shí)樸素的言辭解讀了深刻的人生道理,讓我們一同走進(jìn)張德芬,品讀 《遇見(jiàn)未知的自己》,搭乘心靈成長(zhǎng)的列車(chē),達(dá)成身心靈的和諧統(tǒng)一。
腦海里一直有個(gè)念頭兒,總覺(jué)得《遇見(jiàn)未知的自己》是上帝送來(lái)的禮物,在打開(kāi)禮物的過(guò)程中我收獲了許多許多……
《遇見(jiàn)未知的自己》,讓我知道世上只有三件事:老人的事,他人的事,自己的事。
所謂的三件事,不只是單純的三件事,而是看問(wèn)題的三種視角。老人的事指的是老天爺安排好的、人力無(wú)法改變的事實(shí)。對(duì)待這樣的事,我們只能順應(yīng)自然、遵其規(guī)律,不與之抗衡,內(nèi)心平和,要淡然悅納。他人的事,不是發(fā)生在自己身上的事情,即使是自己的家人,那也是別人的事。人一生中最重要的事情就是管好自己的事情,覺(jué)察自己的心聲,修心養(yǎng)性,尋找內(nèi)在的真我。
管好自己的事情,看似是自私的,實(shí)則是大愛(ài)無(wú)私的。管好自己,包括管理好自己的情緒、語(yǔ)言、行動(dòng)、習(xí)慣等等,管好了自己就不會(huì)給別人添麻煩,就是愛(ài)別人,更是愛(ài)自己。管好自己的事情,才有能力去管別人的事。
《遇見(jiàn)未知的自己》,告訴我外面沒(méi)有別人,只有自己。
外面沒(méi)有別人,所有外在的事物都是你內(nèi)心投射的結(jié)果。所以,當(dāng)你論斷時(shí),或許你只看到了片面。所有讓外面心理上受苦的不是事件本身,而是我們對(duì)事件的想法 ,和圍繞這個(gè)事件所編造的故事。很多憂慮和焦躁都是自己編造的,把別人強(qiáng)加到自己的故事里,制造麻煩。有時(shí)候換個(gè)角度想一下,事情就會(huì)有另一個(gè)表情。如果非要編故事的話,為何不編一些美好的情節(jié)呢?讓生命溫馨一點(diǎn)吧。
《遇見(jiàn)未知的自己》,幫我重拾了積極樂(lè)觀的生活態(tài)度。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感作文 篇9
讀《遇見(jiàn)未知的自己》心得體會(huì)我通過(guò)這段時(shí)間對(duì)張德芬的佳作——《遇見(jiàn)未知的自己》的閱讀,心里有很多感慨,每一章節(jié)都觸動(dòng)我心,首先要說(shuō)的是,這是一本很特別的現(xiàn)代修心書(shū),僅僅一遍的閱讀,比你更不能完全的吸收其中奧秘。
這本書(shū)需要我反復(fù)的閱讀、咀嚼、吸收,才能從中獲取更多感悟,漸漸的才會(huì)發(fā)現(xiàn),他已經(jīng)慢慢的凈化著我的心靈…我以前看的書(shū)都是些講道理,學(xué)做人的書(shū),告訴我遇事怎么去做,為什么這么做…等等,一些只看到表面的東西,而從來(lái)看不到真正的自我,離真我越來(lái)越遠(yuǎn),不知道自己到底想要的是什么,而這本書(shū)明確的告訴我,我們生活在這世界上追求的是什么,該如何了解自己,看到真正的自己,他將心靈的思考,人生的哲學(xué)都融入到了一個(gè)小說(shuō)故事里后,引導(dǎo)著我們漸入佳境深入淺出的對(duì)自己的心靈進(jìn)行了深刻的探索。書(shū)中的老人就是個(gè)智者,第一章中的“我是誰(shuí)”,讓我驀然驚醒,我問(wèn)自己:我是誰(shuí)?而我和作者一樣,并不知道自己是誰(shuí),所有的定義只是一個(gè)代號(hào),并不能給自己一個(gè)準(zhǔn)確的定義,只是從外由內(nèi)看自己,而且看不到真正的自己,為什么會(huì)這樣,其主要的原因是在于我們每個(gè)人都戴上了一層層的角色面具。
而真我恰好被這些面具包圍了,所以但我們隨著生活的改變,包圍真我的面具越多,我們就離真我越來(lái)越遠(yuǎn)。“人生就像一場(chǎng)戲——角色面具”我非常贊同作者的這一觀點(diǎn),因?yàn)樵诳催@本書(shū)之前,我憑著我這二十年的生活感悟領(lǐng)會(huì)到了:‘生活就是一個(gè)大舞臺(tái),我們每個(gè)人就是臺(tái)上的演員,我們的人生觀念就是導(dǎo)演,在不同時(shí)間,不同的場(chǎng)合,面對(duì)不同的人,扮演著不同的角色,而我們要做的事,就是要扮演好每一個(gè)角色!瘯(shū)中對(duì)于我們所有人所追求東西而下了定義——愛(ài)、喜悅、和平。這一點(diǎn)解開(kāi)了藏在我心中多年的困惑——我們?cè)谑澜缟仙畹降诪槭裁?我們最終所最求的不就是愛(ài)、喜悅、和平嗎?
他是由內(nèi)至外的散發(fā),而不是由外來(lái)物質(zhì)所獲得的,一切的付出,都是為了一個(gè)目標(biāo)而奮斗。當(dāng)然,不能說(shuō)每個(gè)人想要的都一樣,雖然追求的目標(biāo)一樣,但所追求的愛(ài)、喜悅、和平想要的程度不同,是我們的目標(biāo)有所不同,生活就有了差異。我們喜歡或討厭的一些人或事,其實(shí)都是我們內(nèi)心的投射或需要,就像鏡子一樣,反映我們的內(nèi)在,當(dāng)我們看到了自己受到外在事物觸動(dòng)時(shí),不能只看表面,要往內(nèi)看,看看自己以前的舊傷有沒(méi)有碰觸到,看看自己有哪些陰影沒(méi)整理好,不能把能量浪費(fèi)在那些外在的,不可改變的,不可抗拒的東西上,當(dāng)我們面對(duì)外在的事物影響到我們的情緒時(shí),我們要把那些的當(dāng)作是為我們包裝的的禮物,不同禮物就有不同的包裝,他會(huì)影響到我們的心情,但是當(dāng)我們鼓起勇氣,一點(diǎn)點(diǎn)的大開(kāi)包裝合,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)里面的禮物值得我們?nèi)フ洳亍W詈笞屛疑钌畹亩,其?shí)一切的問(wèn)題都出在我們自己身上,要我們?nèi)ミm應(yīng)這社會(huì),并不是讓我們來(lái)改變這社會(huì)來(lái)改變自己,只要我們改變自已,改變自己的心境,所有的人外在事物都會(huì)隨之改變。對(duì)于這本書(shū),我會(huì)細(xì)細(xì)的去品味,去斟酌,從而提升自己的境界。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感作文 篇10
很偶然的機(jī)會(huì)接觸了這本書(shū),只是單純地喜歡它的封面。沒(méi)帶太多的興致,因?yàn)樾南胍膊贿^(guò)是一本很普通的關(guān)于勵(lì)志心理的書(shū)籍……
上了大學(xué)后,很少有機(jī)會(huì)坐下來(lái)靜靜地看書(shū),不是沒(méi)有時(shí)間,只是少了那份心境,淡淡地,淡淡地,如同手擎一樽美酒,細(xì)細(xì)品味,沁入心脾。校園里刮起了一陣讀書(shū)月的風(fēng)潮,于是整個(gè)校園沉浸在了這片書(shū)的海洋中。。。。。我,慢慢地讀著這本書(shū),發(fā)現(xiàn)它與我以往接觸的這類型書(shū)是那么不同。
《遇見(jiàn)未知的自己>這本書(shū)主要是環(huán)繞了女主人公白領(lǐng)李若菱與智者老人的一次次對(duì)話,揭示了人身心靈的奧秘。這本書(shū)突破了大多數(shù)傳統(tǒng)書(shū)籍對(duì)這方面心理理論知識(shí)的直接論述,采用了講故事的方式,一步步的引導(dǎo)讀者走進(jìn)作者論述的觀點(diǎn)里,進(jìn)而走進(jìn)了自己內(nèi)心中真實(shí)的自己。
女主角李若菱的生活是不幸的,雖然她有美麗的外貌,在公司里身居要職,擁有高質(zhì)量的生活,但她并不開(kāi)心,由于婚后多年不孕,遭到了婆婆小姑的嘲諷和丈夫的不理解,在公司里又有小人的爾虞我詐。。。。。她腦海里時(shí)刻都閃過(guò)輕生的念頭,在一次和丈夫吵架離家出走后她遇到一個(gè)老人,在與老人的一次次智慧的交流后,她終于找到自己生命的價(jià)值,找到自己人生的定位……
“你是誰(shuí)?”這是第一次見(jiàn)面時(shí)老人問(wèn)李若菱的第一個(gè)問(wèn)題,“我叫李若菱!”“我問(wèn)的不是這個(gè),名字只是個(gè)代號(hào)。”“我在一家外企計(jì)算機(jī)公司上班,我是負(fù)責(zé)軟件產(chǎn)品的營(yíng)銷(xiāo)經(jīng)理”“那也不能代表你是誰(shuí),如果你換了工作,這個(gè)‘你是誰(shuí)’的內(nèi)容不就要改了嗎”。。。。。很多時(shí)候,我們都會(huì)忘記自己是誰(shuí)?我們很多人每天生活的都不開(kāi)心,即使我們擁有了很多財(cái)富、金錢(qián)、美色。。。。我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵?lái)自于不清楚自己是誰(shuí),而盲目地去攀附,追求那些不能代表我們的東西,以為我們就是財(cái)富、金錢(qián)、美色。。。。。的代表。我們追求的到底是什么?什么是世界上所有的人都想要的東西呢?我們總是習(xí)慣地去觀察模仿別人,卻忘記了自己到底最希望擁有什么。很多時(shí)候,我們大多數(shù)人尋找的地方,表面看起來(lái)好像比較容易讓我們找到我們需要的東西,所以我們費(fèi)勁地在別人身上,在這個(gè)外在的物質(zhì)世界中尋找解答和快樂(lè),結(jié)果都是徒勞無(wú)獲的,主要是我們找錯(cuò)了方向,找錯(cuò)了位置。
在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)里,我們很多人都習(xí)慣戴上了很多面具,每天每天都在不停地更換著,最后失落了真實(shí)的自己,當(dāng)哪一天,我們逐漸的把目光從外界世界轉(zhuǎn)向我們的內(nèi)心世界時(shí),我們會(huì)可悲地發(fā)現(xiàn),其實(shí)我們很多人都不是自己生命的主人,更糟的是。我們是自己思想和情感的奴隸,它時(shí)刻束縛著我們,使我們生活在了不快樂(lè)中……
《遇見(jiàn)未知的自己》我們應(yīng)該給自己一個(gè)機(jī)會(huì),讓自己和自己的內(nèi)心情感交流一下,看看自己真正需要的是什么,自己的人生位置到底在哪里,我們每個(gè)客體其實(shí)都是“李若菱”,我們都迷茫過(guò),我們都徘徊過(guò),但請(qǐng)給自己一個(gè)機(jī)會(huì),和“智者”來(lái)番對(duì)話吧……
遇見(jiàn)未知的自己讀后感作文 篇11
這本書(shū)雖然是在我急需的時(shí)刻買(mǎi)的,但買(mǎi)來(lái)之后,未敢急著去讀,怕這一頓溫馨柔情的盛宴被饕餮得杯盤(pán)狼藉;或者僅是草草吃完,勉強(qiáng)充饑。我不是想用來(lái)充饑的,而是想從中吸取豐富的營(yíng)養(yǎng),受益一生。想使自己這“無(wú)心”之人,讀完后,能夠?yàn)樽约赫一匾活w鮮活的“心”。
發(fā)現(xiàn)這本書(shū)是作者20xx年秋完成的,20xx年1月出版。所幸在我迫切需要成長(zhǎng),需要破繭而出的20xx年,有朋友推薦給我,感覺(jué)自己真的很幸運(yùn)!
它以小說(shuō)的形式,講述女主人公經(jīng)過(guò)偶遇的一位老人的指點(diǎn),從煩惱的工作生活中找到快樂(lè),并取得生活事業(yè)雙豐收的故事。它通俗易懂,少了純心理學(xué)書(shū)籍的深?yuàn)W枯燥,講解和詮釋一個(gè)個(gè)耐人尋味又貼近生活的道理。
生活中,我們會(huì)遇到許多煩惱,比如對(duì)某人的討厭、對(duì)工作的煩惱、對(duì)待遇的不滿等等,都是我們自己人為地在放大。沒(méi)有任何事情可以造成心理上的痛苦。痛苦是來(lái)自你對(duì)事情的解釋。痛苦是你創(chuàng)造出來(lái)的,因?yàn)槟莻(gè)是你對(duì)事情的解釋。
這本書(shū)告訴我們:我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵?lái)自于不清楚自己是誰(shuí),而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!我們?yōu)槭裁床豢鞓?lè)?那是因?yàn)槲覀兪淞苏鎸?shí)的自己。學(xué)會(huì)用潛意識(shí)的方式去處理情緒。
我們所背負(fù)的一切都是我們自己帶來(lái)的,別人是無(wú)法強(qiáng)壓給我們的,因?yàn)槲覀兛梢圆唤邮?偸钦J(rèn)為自己的苦惱時(shí)因誰(shuí)或其他什么而帶來(lái)的,其實(shí)不然,真正讓自己苦惱的是我們自身,過(guò)于看重那些會(huì)讓自己苦惱的事。
我們多少人是因?yàn)榕c別人攀比而疲于奔波,為財(cái)富為地位,可一旦擁有了所追求的財(cái)富地位卻并沒(méi)有感到幸福反而有些人更懷念以前清苦的日子。因?yàn)槟遣皇钦嬲约簝?nèi)心想要的東西,那是外在的東西。就象作者在書(shū)中所談到的快樂(lè)和喜悅的區(qū)別,快樂(lè)是取決于外在的東西,一旦那個(gè)令你快樂(lè)的情境或事物不存在了,你的快樂(lè)也隨之消失了。而喜悅是由內(nèi)向外的綻放,從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它,外界是奪不走的。所以因與別人攀比去追求財(cái)富地位過(guò)程會(huì)帶來(lái)快樂(lè),但一旦實(shí)現(xiàn)了快樂(lè)也就消失了。而如果是自己真正想擁有財(cái)富和地位且明確擁有了財(cái)富和地位就會(huì)造福社會(huì)讓更多人幸福那就不一樣了,那就達(dá)到了喜悅的境界。
每個(gè)人都有自己的最頂端,不要為虛榮追求那遙遠(yuǎn)的不現(xiàn)實(shí),自己會(huì)被自己活活壓垮。是你的終究是你的你逃也逃不掉,不是你的得到了也會(huì)失去至少失去原有的光澤。那么你得到的意義又是什么呢?
外在環(huán)境影響著我們的內(nèi)心世界,我們所處的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境讓我們?nèi)菀资湔鎸?shí)的自我;認(rèn)識(shí)真我,從自身做起。因?yàn)橥饷鏇](méi)有別人。這本書(shū)讀了之后讓人受益頗深,要試著學(xué)會(huì)放下,當(dāng)我們真正放開(kāi)的時(shí)候,你就會(huì)覺(jué)得一切都是另外一種結(jié)局,要試著看開(kāi)看淡一切,學(xué)著清心,靜心,修心,做個(gè)小小的真我!
遇見(jiàn)未知的自己讀后感作文 篇12
這本書(shū)雖然是在我急需的時(shí)刻買(mǎi)的,但買(mǎi)來(lái)之后,未敢急著去讀,怕這一頓溫馨柔情的盛宴被饕餮得杯盤(pán)狼藉;或者僅是草草吃完,勉強(qiáng)充饑。我不是想用來(lái)充饑的,而是想從中吸取豐富的營(yíng)養(yǎng),受益一生。想使自己這“無(wú)心”之人,讀完后,能夠?yàn)樽约赫一匾活w鮮活的“心”。
發(fā)現(xiàn)這本書(shū)是作者20xx年秋完成的,20xx年1月出版。所幸在我迫切需要成長(zhǎng),需要破繭而出的20xx年,有朋友推薦給我,感覺(jué)自己真的很幸運(yùn)!
它以小說(shuō)的形式,講述女主人公經(jīng)過(guò)偶遇的一位老人的指點(diǎn),從煩惱的工作生活中找到快樂(lè),并取得生活事業(yè)雙豐收的故事。它通俗易懂,少了純心理學(xué)書(shū)籍的深?yuàn)W枯燥,講解和詮釋一個(gè)個(gè)耐人尋味又貼近生活的道理。
生活中,我們會(huì)遇到許多煩惱,比如對(duì)某人的討厭、對(duì)工作的煩惱、對(duì)待遇的不滿等等,都是我們自己人為地在放大。沒(méi)有任何事情可以造成心理上的痛苦。痛苦是來(lái)自你對(duì)事情的解釋。痛苦是你創(chuàng)造出來(lái)的,因?yàn)槟莻(gè)是你對(duì)事情的解釋。
這本告訴我們:我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵?lái)自于不清楚自己是誰(shuí),而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!我們?yōu)槭裁床豢鞓?lè)?那是因?yàn)槲覀兪淞苏鎸?shí)的自己。學(xué)會(huì)用潛意識(shí)的方式去處理情緒。
我們所背負(fù)的一切都是我們自己帶來(lái)的,別人是無(wú)法強(qiáng)壓給我們的,因?yàn)槲覀兛梢圆唤邮?偸钦J(rèn)為自己的苦惱時(shí)因誰(shuí)或其他什么而帶來(lái)的,其實(shí)不然,真正讓自己苦惱的是我們自身,過(guò)于看重那些會(huì)讓自己苦惱的事。
我們多少人是因?yàn)榕c別人攀比而疲于奔波,為財(cái)富為地位,可一旦擁有了所追求的財(cái)富地位卻并沒(méi)有感到幸福反而有些人更懷念以前清苦的日子。因?yàn)槟遣皇钦嬲约簝?nèi)心想要的東西,那是外在的東西。就象作者在書(shū)中所談到的快樂(lè)和喜悅的區(qū)別,快樂(lè)是取決于外在的東西,一旦那個(gè)令你快樂(lè)的情境或事物不存在了,你的快樂(lè)也隨之消失了。而喜悅是由內(nèi)向外的綻放,從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它,外界是奪不走的。所以因與別人攀比去追求財(cái)富地位過(guò)程會(huì)帶來(lái)快樂(lè),但一旦實(shí)現(xiàn)了快樂(lè)也就消失了。而如果是自己真正想擁有財(cái)富和地位且明確擁有了財(cái)富和地位就會(huì)造福社會(huì)讓更多人幸福那就不一樣了,那就達(dá)到了喜悅的境界。
每個(gè)人都有自己的最頂端,不要為虛榮追求那遙遠(yuǎn)的不現(xiàn)實(shí),自己會(huì)被自己活活壓垮。是你的終究是你的你逃也逃不掉,不是你的得到了也會(huì)失去至少失去原有的光澤。那么你得到的意義又是什么呢?
外在環(huán)境影響著我們的內(nèi)心世界,我們所處的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境讓我們?nèi)菀资湔鎸?shí)的自我;認(rèn)識(shí)真我,從自身做起。因?yàn)橥饷鏇](méi)有別人。這本書(shū)讀了之后讓人受益頗深,要試著學(xué)會(huì)放下,當(dāng)我們真正放開(kāi)的時(shí)候,你就會(huì)覺(jué)得一切都是另外一種結(jié)局,要試著看開(kāi)看淡一切,學(xué)著清心,靜心,修心,做個(gè)小小的真我!