優(yōu)秀讀后感（精選22篇）
優(yōu)秀讀后感 篇1
每個(gè)人都有自己的童年。在童年里有苦也有笑，但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫(xiě)的《朝花夕拾》里就是寫(xiě)他的童年和青年的回憶。
魯迅的《朝花夕拾》是魯迅的唯一一部散文集。在《朝花夕拾》中，作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語(yǔ)言真情的流露出來(lái)。說(shuō)明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷。在他的童年里不是很好的，他做的每件事都得不到長(zhǎng)輩的認(rèn)同，這使他感到很難過(guò)，但是他沒(méi)有感到人生的黑暗的到來(lái)了。他則是將長(zhǎng)輩的認(rèn)同該為動(dòng)力，寫(xiě)進(jìn)這部《朝花夕拾》里。他要告訴我們，將童年的無(wú)奈釋放出來(lái)，同時(shí)給家長(zhǎng)們一個(gè)理解和同情的心態(tài)對(duì)待我們像魯迅在童年里那種不被長(zhǎng)輩重視的警鐘。
在《朝花夕拾》中，給我印象最深的一篇是“貓、狗、鼠”。在這篇有趣的散文中，不是題目所吸引我，也不是內(nèi)容好笑有趣的文字，而是魯迅在童年與一只仇貓的故事。作者與貓的關(guān)系以及對(duì)貓的討厭。這說(shuō)明魯迅在童年里的不知和單純，也寫(xiě)出作者在童年與一只貓的搏斗。
從魯迅寫(xiě)的《朝花夕拾》中，我能感受到作者的童年和青年不是很好過(guò)的，但這也時(shí)時(shí)刻刻充滿著美好的回憶。魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的，我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年與青年過(guò)得好與壞，他都會(huì)留給我們回憶。所以魯迅和我們的童年、青年都是美好的。不管童年與青年的好與壞，長(zhǎng)大了的我們都會(huì)情不自禁的去回憶他們，因?yàn)樗麄兇碇钫鎿吹那楦�。年邁的老人，如今因?yàn)槲镔|(zhì)的發(fā)展，都會(huì)盡心竭力的實(shí)現(xiàn)他們童年和青年時(shí)候未實(shí)現(xiàn)的愿望。而年少的我們，有大把的青春可以任憑我們揮霍，“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰”，時(shí)間是寶貴的，高三的我們，更應(yīng)該緊緊地抓住這僅剩的幾個(gè)月時(shí)間，努力拼搏，堅(jiān)持不懈，實(shí)現(xiàn)我們的理想，進(jìn)入理想中的學(xué)府進(jìn)行深造。
優(yōu)秀讀后感 篇2
我卷子上有這樣一篇文章，叫做《“給”永遠(yuǎn)比“拿”愉快》。寫(xiě)的是：兒子給高爾基的家邊種上了鮮花，高爾基在給兒子的信中說(shuō)到：“給永遠(yuǎn)比拿愉快!”
生活中有一兩個(gè)例子：人類(lèi)破壞了地球，不斷的從那里挖取資源這叫拿，地球快沒(méi)有資源了，可人類(lèi)還在不斷的“拿”，因?yàn)樗麄儾恢?ldquo;取之無(wú)度，用之無(wú)節(jié)，則常不足”這個(gè)道理。所以才一味索取。
新能源，是我們對(duì)地球的報(bào)告，現(xiàn)在也有一些城市不僅拿的少給的也多。但是還有一些人還有不斷的“拿”，所以常感到地球資源只有一丁點(diǎn)，一會(huì)光了。
再說(shuō)一個(gè)例子：有個(gè)小偷，自己也有東西反倒愉別人伯東西。有次，他偶然偷到一萬(wàn)元，高興過(guò)后，他發(fā)現(xiàn)自己一點(diǎn)不快樂(lè)，總是像老鼠躲貓似的，于是他把它還了，還了所有偷來(lái)的東西，不再做小偷，開(kāi)了一家公司。有次發(fā)生災(zāi)情，他還捐了錢(qián)呢!捐完他竟非常高興。
我的感想是：你拿走的是錢(qián)之類(lèi)的，丟了的是快樂(lè)和幸福，不如反過(guò)來(lái)給予人們快樂(lè)和幸福，和大家同分，你當(dāng)然非常的快樂(lè)呀!
最后，要大家一定不要只拿而不給，因?yàn)檫@樣失掉快樂(lè)。
優(yōu)秀讀后感 篇3
這是一個(gè)十五歲的少年離家出走的故事，伴隨著少年的出走有了一系列的出場(chǎng)人物。叫烏鴉的少年，列車(chē)上偶遇的櫻花，回憶幾十年前的廣島原子彈事件，命中注定的賈村圖書(shū)館，和貓說(shuō)話的老人，一切看起來(lái)是那么的難以有交集，但就是這些，讓一個(gè)十五歲的少年最終堅(jiān)強(qiáng)的去面對(duì)生活。書(shū)中最讓人難忘的，莫過(guò)于直面靈魂深處最脆弱，最裸露，最真實(shí)的自己。
讀完這本書(shū)，開(kāi)始思考生與死的意義，性與愛(ài)的關(guān)系，時(shí)光與記憶的本質(zhì)，書(shū)中始終沒(méi)有很直接的挑明這些事物之間的關(guān)系，只是一個(gè)不壞的故事，卻由不得讓人去思考很多。雖然已經(jīng)過(guò)了十五歲的時(shí)光，不過(guò)能在心地依舊善良無(wú)暇的時(shí)候讀到這本書(shū)，感覺(jué)也會(huì)很釋然，人生某個(gè)階段結(jié)束的時(shí)候，總是應(yīng)該好好去深思的。
正如作者所說(shuō)，十五歲的少年，他們的身體正以迅猛的速度趨向成熟，他們的精神在無(wú)邊的荒野中摸索自由、困惑和猶豫。主人公田村小的時(shí)候被母親遺棄，在一個(gè)并不疼愛(ài)自己的父親的養(yǎng)育下成長(zhǎng)，有著同齡人缺乏的成熟，更有著不屬于這個(gè)花季的恐慌，不過(guò)我們共同擁有的，是希望自己可以快速成長(zhǎng)，去接受祝福，去挑戰(zhàn)世界。接下來(lái)，就用我拙劣的文字，讓我談?wù)勥@個(gè)故事之于我的深思。
幽幽歲月，浮生來(lái)回，愛(ài)情，總是一個(gè)美好的話題，可是，書(shū)中的愛(ài)情似乎缺乏中國(guó)固有的倫理。田村小的時(shí)候就被父親詛咒會(huì)跟自己的母親姐姐交合，而田村又成為母親幼時(shí)愛(ài)情的替代物。田村因幼時(shí)被母親拋棄，渴望得到母親的愛(ài)。他迷戀永遠(yuǎn)十五歲的佐伯(田村母親)的活靈，更深?lèi)?ài)著五十歲的佐伯。他們交合，相愛(ài)，用靈與肉的交融去享受生命的美好。田村選擇離開(kāi)森林，帶著佐伯的畫(huà)去勇敢的面對(duì)生活，將自己深?lèi)?ài)的人埋藏在記憶中。開(kāi)始讀的時(shí)候，內(nèi)心總會(huì)隱隱作痛，為什么如此相愛(ài)的人會(huì)是這樣的結(jié)局。
閉上書(shū)仔細(xì)想想，身邊的愛(ài)情又何嘗不是這樣呢?神把世人劈成了男男，女女，男女，于是我們?cè)趯ふ易约毫硪话氲倪^(guò)程中惶惶不可終日�？v然找到，又會(huì)有種種原因不得在一起。作者筆下這種違背倫理的性與愛(ài)，讀完之后，對(duì)自己的愛(ài)情釋然好多。對(duì)愛(ài)情中的無(wú)可奈何，道一句，醉笑陪君三千場(chǎng)，不訴離傷。
書(shū)中這樣寫(xiě)了一句話：“盡管世界上有那般廣闊的空間，而容納你的空間---雖然只需一點(diǎn)點(diǎn)---卻無(wú)處可找。想著自已這個(gè)存在，但越想越覺(jué)得不具體，甚至覺(jué)得自已不過(guò)是個(gè)毫無(wú)意義可言的單純的附屬物。”你是否想過(guò)生命之于我們的無(wú)力，田村父親小時(shí)候在他身上的詛咒，靈驗(yàn)的是那么自然，大島天生就是血友病，生理上又分不出男女，佐伯的男友被誤殺，田村父親無(wú)法控制自己不去殺貓，中田在生命的最后毫無(wú)緣由的體現(xiàn)了自己的價(jià)值等等。好像那些宿命中安排好的我們根本無(wú)法去掌控，縱然你試圖去改變，總會(huì)有一些偶然的因素將一切落回起點(diǎn)�？墒�，你難道就這樣袖手不管嗎?答案是否定的。
沒(méi)錯(cuò)，田村縱使離家還是未能擺脫在他身上的詛咒，可就是在他試圖改變的過(guò)程中，他變得堅(jiān)強(qiáng)，他嘗到了人世間的情暖，他最后終于有勇氣面對(duì)生活，面對(duì)現(xiàn)實(shí)。在我們頹敗的時(shí)候，總會(huì)有宿命論這樣的理由支撐自己頹敗下去，感覺(jué)成事在天，可是你是否忽略了事在人為呢�？v使結(jié)局不會(huì)有太大差別，可是你是否忽略了過(guò)程中的美好?當(dāng)結(jié)局最終到來(lái)的時(shí)候不至于那么的措手不及。
書(shū)的最后，作者還是以積極向上的態(tài)度告訴我們要勇敢的面對(duì)生活。田村想將自己留在第三空間，用以逃避現(xiàn)實(shí)生活，最后在母親的要求下，勇敢的走出了避世的桃園，選擇了正視生活，這需要很大的勇氣，有時(shí)候活著比死更難。然而，生命就是如此，而田村，成為了最頑強(qiáng)的十五歲少年。
命運(yùn)就象沙塵暴，你無(wú)處逃遁。只有勇敢跨入其中，當(dāng)你從沙塵暴中逃出，你已不是跨入時(shí)的你了。在這個(gè)過(guò)程中，我們?nèi)ハ硎芤魳?lè)帶給我們的世界，試圖傾聽(tīng)畫(huà)中的聲音，感受愛(ài)情的美妙，體味人間的溫情，命運(yùn)似乎早就安排好了，卻又那般無(wú)償。縱然過(guò)了十五歲的年紀(jì)，不在那么彷徨，不在那么憂郁，那么，就繼續(xù)在這最美好的年華，去享受生命帶給我們的一切。
以上是小編為大家整理好的范文，希望大家喜歡
優(yōu)秀讀后感 篇4
這學(xué)期，我讀了不少書(shū)，有《紅與黑》、《悲慘世界》、《貝多芬》、《駱駝祥子》、《朱自清散文》、《趣味動(dòng)物小百科》、《中國(guó)當(dāng)代少年詩(shī)遜、《普希金詩(shī)遜、《狼王夢(mèng)》、《朝花夕拾吶喊》、《誰(shuí)寄給你紫色的信》、《一生要讀的60首詩(shī)歌》、《青身》等。我最喜歡的是《狼王夢(mèng)》和《貝多芬》。
《狼王夢(mèng)》是作家沈石溪的作品，里面講述了一個(gè)母狼教育子女當(dāng)上狼王的故事，可其間，卻付出了極大的代價(jià)。
公狼黑桑想當(dāng)狼王，和母狼紫嵐一起推翻狼王，可這天黑桑不幸死于野豬口中。紫嵐生了5只小狼，一只在初生時(shí)，在冰冷的洪水里凍死了，紫嵐給大兒子取名黑仔，二兒子藍(lán)魂兒，三兒子雙毛，女兒媚媚。因?yàn)楹谧邢癞?dāng)年的黑桑，所以紫嵐寵愛(ài)它，想讓它來(lái)完成黑桑的遺愿，可它卻表現(xiàn)出了狼沒(méi)有的滿足感，于是紫嵐開(kāi)始訓(xùn)化它，在它這個(gè)年齡，別的幼狼還不敢出洞，可它已經(jīng)奔馳在草原上了，結(jié)果被一只鷹吃掉了，紫嵐只好再讓藍(lán)魂兒代替黑仔，藍(lán)魂兒果然不負(fù)眾望，在狼群中算是佼佼者，每次都是它帶領(lǐng)著大家，可就因?yàn)樘^(guò)自信，讓自己死在獵人的陷井里，紫嵐只好再把希望放在小兒子身上，可雙毛人小受倆哥哥的欺負(fù)，它只是一副奴像，紫嵐通過(guò)打罵它才使雙毛英勇起來(lái)，眼看雙毛向狼王發(fā)起的挑戰(zhàn)就要成功時(shí)，只聽(tīng)狼王一叫，便喚起了雙毛以前的記憶，死于狼口之中。紫嵐快絕望了，可它一定要實(shí)現(xiàn)黑桑的遺愿，媚媚正處于狼的配種期，紫嵐只好為媚媚找一頭強(qiáng)壯的狼，才能有好的狼仔，可媚媚卻和狼群中最奴性的公狼吊吊瘋在一起，紫嵐只好將吊吊咬死，媚媚卻整天不吃不喝，紫嵐只好自己實(shí)現(xiàn)。可因?yàn)樽蠉挂蚪逃齼鹤樱F(xiàn)的很憔悴，中年狼已變成老年的模樣，但這匹強(qiáng)壯的狼和媚媚生了狼仔，紫嵐終于為了保護(hù)媚媚的狼仔而和鷹一起墜入懸崖。文章最后一句是“但愿這一窩狼仔中能有一只成為狼王�！�
母狼紫嵐的一生是痛苦的，為了使兒子當(dāng)上狼王，不惜一切代價(jià)，至自己的生命。她的不顧一切使它葬送了自己的命，這種品性不是我們?cè)搶W(xué)的，這樣害人也害己，當(dāng)然它的3個(gè)兒子也很可憐，不是說(shuō)它們死的慘，而是它們只是為了完成父親的遺愿而生，是它們母親操縱著它們的命運(yùn)，不能按自己的愿望及生活方式，不能像別的狼自由自在。媚媚是其中幸運(yùn)的，她是自由的，到最后這個(gè)家庭只有她一人能夠活下來(lái)。
題目取為“狼王夢(mèng)”，我想是因?yàn)檫@不是現(xiàn)實(shí)，而是一個(gè)“夢(mèng)”吧。最后狼仔也是在睡夢(mèng)中，與前面相互照應(yīng)，那么狼仔中是否有一個(gè)能成為狼王呢?我只希望，而不是強(qiáng)迫，希望媚媚能懂此理。這里巧設(shè)懸念，讓我感到意猶未荊
因讀書(shū)而生動(dòng)，因讀書(shū)而精彩，因讀書(shū)而進(jìn)步，因讀書(shū)而收獲，這就是我們的20xx。
通過(guò)讀書(shū)，使我認(rèn)識(shí)到一個(gè)人只要熱愛(ài)讀書(shū)，就不會(huì)失去求真、求善、求美的希望和力量，是啊!一篇《賣(mài)火柴的小女》，女會(huì)為我的人生涂抹上人道主義的亮麗底色;一句“人之初，性本善”，會(huì)陪伴我一輩子做個(gè)好人。
我們愛(ài)讀書(shū)，才有未來(lái)，和-諧世界必然是一個(gè)讀書(shū)的世界!
優(yōu)秀讀后感 篇5
白流蘇是一個(gè)離過(guò)婚的女人。在那樣曖昧的時(shí)代和同樣曖昧的舊上海，離婚恐怕還是要受道德譴責(zé)的。離了婚的白流蘇，少不了受家人的指戳。一應(yīng)錢(qián)財(cái)盤(pán)剝凈盡之后，她在家里的存在無(wú)疑成了拖累和多余。她的出路，除了另一個(gè)男人的懷抱以外，再無(wú)其他。
范柳原，一個(gè)海外歸來(lái)的浪子，本是無(wú)根的浮萍，四處飄搖。加上生活的紙醉金迷，便把“女人看成他腳底下的泥”。愛(ài)情和婚姻原是他不相信，也不敢指望的。但他內(nèi)心深處是渴望安穩(wěn)的。
這樣的兩個(gè)各懷鬼胎的人遇到一處，展開(kāi)了一場(chǎng)相互試探的愛(ài)情攻防戰(zhàn)。一個(gè)男人若能以婚姻的形式接受一個(gè)女人，心里必定會(huì)沉潛下來(lái)很多東西，也就是白流蘇期翼的那一點(diǎn)點(diǎn)“真”，或許仍是無(wú)關(guān)愛(ài)情的。.
《傾城之戀》給我們的整體的感覺(jué)是她的作品沒(méi)有多少觸及到社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，或許這是她的一個(gè)弱項(xiàng)，又或者作為一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)的女人，她是不喜歡政治的，所以在表面許多社會(huì)深度方面的東西上面，她并沒(méi)有做的很好，且看《傾城之戀》中多余戰(zhàn)爭(zhēng)一個(gè)描寫(xiě)的環(huán)節(jié)給人的感覺(jué)絕對(duì)是很粗糙的，只不過(guò)我們喜歡“得魚(yú)忘，得意忘言”的感覺(jué)，所以并不很在乎這一點(diǎn)，《傾城之戀》中流蘇與柳原的戀情本身的完美性在我看來(lái)似乎就已經(jīng)落如俗套，既然要表現(xiàn)人物本身的戀愛(ài)中的思考，那么為什么要到最后也是一個(gè)沒(méi)有劃好的圓呢?我的一個(gè)感覺(jué)是沒(méi)有劃好的圓比劃好的更具有一種難得的吸引力，就像莎士比亞的悲劇比喜劇更具有影響力一樣，但是看起來(lái)我們是無(wú)法求全責(zé)任的，更何況對(duì)于張愛(ài)玲這樣的作者，我也只不過(guò)是九牛一毛罷了，根本夠不上多少資格評(píng)論她的作品，只是有感而發(fā)。
很多人以為《傾城之戀》中白流蘇想依靠范柳原的婚姻關(guān)系擺脫白公館的時(shí)間。甚至有些人取笑白的彌頑不靈。在我看來(lái)，她是迫不得已的，她除此出路外無(wú)從選擇。 很愛(ài)她的小說(shuō)，即使是在當(dāng)時(shí)被說(shuō)太個(gè)人，在如今看來(lái)，比起那些也寫(xiě)個(gè)人情感文章的作家，她在那個(gè)動(dòng)蕩不安，思想尚且不太開(kāi)放的時(shí)代寫(xiě)的東西還是不乏大氣的，如今再?zèng)]有人可以代替她原本是格格身份敢愛(ài)敢狠的我們最心愛(ài)的張愛(ài)玲先生。因?yàn)樗w會(huì)到了世人對(duì)她的另眼，所以她會(huì)創(chuàng)造這樣脆弱美麗的流蘇，因?yàn)樗龕?ài)了最懂她卻最終不能忠心不二的胡蘭成，所以，她會(huì)寫(xiě)出像范柳原這樣愛(ài)得讓人可恨的男人。
傾了城又如何，她的城只能留給香港的那對(duì)平凡的夫婦，她還是最終另嫁了他人。
愛(ài)是否重要，這樣一個(gè)動(dòng)心和試著得到的過(guò)程，經(jīng)常被復(fù)雜化了，我們除了抱著一心向善的態(tài)度之外又能如何呢?聰惠如愛(ài)玲，一樣守不住的，她送了給范柳原和白流蘇，我們的感慨也只是空氣里那一樣抓不住的心緒，虛弱無(wú)力。終究是否純粹好像也已經(jīng)被完美的結(jié)局麻痹。
生活里的愛(ài)總歸像一副銀筷子，是最初因?yàn)樗每床乓�，或是因�(yàn)檫�可以用它吃飯就不重要了。
作者的文章也寫(xiě)掉了故事的尾巴。流蘇再婚，成為家里人眼中的奇跡，二嫂和二哥也離了婚：如果像流蘇那樣嫁得好，離婚又怎樣呢。不過(guò)離了婚的流蘇，又變成最平凡的女人，城傾了，愛(ài)也斷了，傾一座城成全一段感情，終究不能長(zhǎng)久，男人的甜言蜜語(yǔ)又向另外一個(gè)女人說(shuō)去了。
人家說(shuō)張愛(ài)玲才氣是有，卻不夠大氣，難得作者發(fā)掘出她大氣的一面來(lái)。不過(guò)歸根到底，我看她還是小家子的，流蘇的愛(ài)情像封藏在甕里的酒，不打開(kāi)才是珍貴的，一開(kāi)了，氣跑了，就什么都沒(méi)了。張愛(ài)玲，給了一個(gè)傾城的雄偉，留一個(gè)最冷情的尾巴，她還是放不開(kāi)，終究是悒郁的飄零女子。
優(yōu)秀讀后感 篇6
這個(gè)暑假，我讀了高爾基的自傳體小說(shuō)這個(gè)暑假，我讀了高爾基的自傳體小說(shuō)《童年》，它給我的感觸頗深。
馬克西姆·高爾基出生在一個(gè)貧窮的木工家庭中。在殘暴的沙皇統(tǒng)治時(shí)期，高爾基吃盡了苦頭:幼年喪父，卻又受盡外祖父的虐待。他周?chē)娜硕际悄敲吹淖运�，貪婪，充滿了仇恨……
高爾基的童年是那么的悲慘，和他比起來(lái)，我可是幸福多了。
我出生在一個(gè)依山傍水的美好的地方，父母無(wú)微不至的呵護(hù)，親人親切無(wú)比的疼愛(ài)，伙伴們天真無(wú)邪的友愛(ài)，使歡樂(lè)的音符時(shí)時(shí)灑落在我的身邊。在竹林里嬉戲，去山上采蘑菇，入溪水抓螃蟹，追蝴蝶，聞花香，追蚱蜢，我的童年就是這樣無(wú)憂無(wú)慮開(kāi)始的。
拎著個(gè)大籃子跌跌撞撞地跟在表姐身后撿麥子，大籃子卻總是撞到我的腳后跟。兩條小辮兒上下歡快地跳動(dòng)著，白蝴蝶在身邊快樂(lè)地翩翩飛舞。湛藍(lán)湛藍(lán)的天空，萬(wàn)里無(wú)云，微風(fēng)挑逗著衣襟，籃中的麥穗已有大半。童年的美好時(shí)光也就是在歡欣愉悅的勞動(dòng)中度過(guò)的。
走進(jìn)了書(shū)香四溢的校園，也成了一個(gè)莘莘學(xué)子。充實(shí)的一天就在這瑯瑯的讀書(shū)聲中開(kāi)始了。老師熱心地傳授我們知識(shí)，同學(xué)們互相探討，我們像一棵棵小樹(shù)苗，在接受春風(fēng)雨露的滋潤(rùn)--吸取更多更好的知識(shí)，茁壯成長(zhǎng)。在這知識(shí)的海洋中，我結(jié)束了快樂(lè)的童年，開(kāi)始走向成熟。
我生活在一個(gè)充滿人道主義的社會(huì)主義國(guó)家中，這里沒(méi)有抽人的鞭子，沒(méi)有毆打的拳腳，沒(méi)有仇恨，沒(méi)有貪婪，沒(méi)有乖戾，更沒(méi)有層出不窮的暴行和丑事。這里的人是善良，純潔，樂(lè)觀的，因而我的童年是充滿了幸福和快樂(lè)的。
優(yōu)秀讀后感 篇7
軍旅作家王樹(shù)增創(chuàng)作的《解放戰(zhàn)爭(zhēng)》，與其說(shuō)是一幅軍事戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史畫(huà)卷，不如說(shuō)是一篇記錄著我們前輩們精神歷程的壯麗史詩(shī)。重溫那段波瀾壯闊的歷史，讓我們又有了一份新的感動(dòng)和體驗(yàn)。感動(dòng)的，不僅僅是書(shū)中對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)細(xì)節(jié)的揭秘或革命浪漫主義精神宣示，更多的是體驗(yàn)到了書(shū)中所揭示的一個(gè)人類(lèi)歷史發(fā)展永恒不變的規(guī)律——人民是決定歷史走向的最終力量!
《解放戰(zhàn)爭(zhēng)》讓我感到：一是比較系統(tǒng)地掌握了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)如何在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后用短短的四年時(shí)間，以銳不可當(dāng)、摧枯拉朽之勢(shì)，如何成功演繹了人類(lèi)歷史上的最富盛名的戰(zhàn)爭(zhēng)傳奇。二是比較全面的了解到參與這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)數(shù)風(fēng)流英勇的歷史人物在這場(chǎng)史無(wú)前例的偉大戰(zhàn)中的真正的作為、地位和不可磨滅的巨大作用。三是將自己以往零敲碎打中所獲得的關(guān)于這段歷史的許多知識(shí)從一個(gè)個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)全面的進(jìn)行了梳理和歸類(lèi)，也從大量真實(shí)的歷史事件之中和杰出人物的身上，又一次感受到了解放戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性、發(fā)生事件的必然性和各種人物的真實(shí)性。四是尤其從作品中獲得了諸多的思考。
民心的力量最巨大。解放戰(zhàn)爭(zhēng)中的淮海戰(zhàn)役為什么能夠勝利?我們主力兵團(tuán)不占優(yōu)勢(shì)，但是我們背后有500萬(wàn)老百姓。國(guó)民黨軍隊(duì)一律靠空投，從一顆子彈到一塊大餅都是靠空投，我們不是。我們是幾百萬(wàn)輛小推車(chē)，往上推糧食、推子彈、推彈藥，往后拉傷員，我們沒(méi)有野戰(zhàn)醫(yī)院，野戰(zhàn)醫(yī)院就是老百姓家，所以我們才能夠打勝。陳毅自豪地說(shuō)淮海戰(zhàn)役是小車(chē)推出來(lái)的。“政之所興在順民心、政之所廢在逆民心”，群眾心里有桿秤，群眾在我們心中有多重的分量，我們?cè)谌罕娦闹芯陀卸嘀氐姆至�。我們黨員干部不論是在機(jī)關(guān)還是在基層工作，不論是領(lǐng)導(dǎo)還是普通干部，都必須牢固樹(shù)立“人民至上”、“全心全意為人民服務(wù)”的觀念，不斷增進(jìn)對(duì)人民群眾的感情，更貼心地為群眾服務(wù)，想方設(shè)法解決群眾的實(shí)際問(wèn)題，為廣大人民群眾謀利益，這是衡量黨的一切工作是非得失的根本標(biāo)準(zhǔn)，是我們黨立于不敗之地的“軟實(shí)力”。
儉樸的傳統(tǒng)不過(guò)時(shí)�！督夥艖�(zhàn)爭(zhēng)》書(shū)中寫(xiě)到國(guó)民黨有一個(gè)高級(jí)將領(lǐng)，被我軍西北野戰(zhàn)軍抓住以后，彭德懷款待他，做了一盆面條。那時(shí)彭德懷是副總司令，國(guó)民黨的將領(lǐng)就說(shuō)副總司令這么艱苦，你們吃這樣的東西，真是敬佩敬佩。彭德懷當(dāng)時(shí)拍著桌子火了，說(shuō)全國(guó)的窮苦百姓有幾個(gè)吃上的?我吃上面條算我享福了，你們這幫人認(rèn)為不能下咽，這就是你們失敗的根源。這是最令后人感動(dòng)的，亦為今天我們的生活留下了有益的啟迪。“戒奢以儉，艱苦創(chuàng)業(yè)”、“憂勞興國(guó)，逸豫亡身”。目前，我市的經(jīng)濟(jì)仍欠發(fā)達(dá)，人民群眾總體生活水平還不高，各項(xiàng)建設(shè)和發(fā)展任重道遠(yuǎn)。我們必須“居安思危，戒奢以儉”，自覺(jué)抵制貪圖享樂(lè)、奢侈浪費(fèi)、大手大腳的不良思想和作風(fēng)，勤儉辦一切事業(yè)。
這次參加活動(dòng)，再次感受了書(shū)籍給我們帶來(lái)的力量，我們或許會(huì)發(fā)現(xiàn)，書(shū)籍依然是征服人們心靈的力量，永不褪色。總理在今年初與網(wǎng)民交流時(shí)指出：“讀書(shū)關(guān)系到一個(gè)人的思想境界和修養(yǎng)，關(guān)系到一個(gè)民族的素質(zhì)，關(guān)系到一個(gè)國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)。一個(gè)不讀書(shū)的人是沒(méi)有前途的，一個(gè)不讀書(shū)的民族也是沒(méi)有前途的。”在當(dāng)今豐衣足食的和平年代，我們要善于讀書(shū)學(xué)習(xí)，善于將讀書(shū)成果轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的推動(dòng)力，學(xué)以致用，要牢固樹(shù)立終身讀書(shū)，工作到老、讀書(shū)到老，把興趣閱讀當(dāng)成一種休閑生活方式。選擇讀書(shū)就是選擇了進(jìn)步，放棄讀書(shū)就是放棄了明天。
優(yōu)秀讀后感 篇8
在我眾多的書(shū)中，有一本特別顯眼的、桔黃色封皮的書(shū)，也是我喜歡的一本書(shū)，它的名字是《西游記》。這本書(shū)一直放在我的書(shū)架上。每當(dāng)我拿起這本有些發(fā)黃的書(shū)時(shí)，我似乎又感受到了一種新的活力，讓我再次津津有味的讀起來(lái)。
當(dāng)我看完每一章，都會(huì)有不一樣的新感受。我為唐僧師徒堅(jiān)強(qiáng)的毅力而鼓舞，為他們的師徒情深而感動(dòng)。在“三打白骨精”中，狡猾的白骨精用了三計(jì)都未能將他們師徒打敗，當(dāng)唐僧因?yàn)檎`會(huì)而念緊箍咒的時(shí)候，白骨精卻在暗喜。我多么痛恨白骨精呀!孫悟空每次被師傅趕走后，每次都是回來(lái)搭救師父。每當(dāng)我看到這一幕時(shí)，我的眼眶里都會(huì)布滿淚水，我忍不住讓它們流下來(lái)，滴到我的手上。“師傅，師傅……”我仿佛看見(jiàn)了一只猴子向唐僧撲來(lái)，他還是那樣調(diào)皮、可愛(ài)、勇敢、真誠(chéng)。
我的心情也隨著一章一章的動(dòng)人故事，一章一章的感人情節(jié)而起伏。我仿佛緊緊抱住了吳承恩老爺爺，是他給我們帶來(lái)了這么精彩的故事，是他讓我們?cè)诠适轮袑W(xué)到了堅(jiān)強(qiáng)的道理。
我在心底深深地感謝吳承恩爺爺，也深深的惦念著行走江湖的師徒四人。
優(yōu)秀讀后感 篇9
【童年】是高爾基的著作，描述了高爾基悲慘的童年生活。生活里充滿了饑餓、仇恨和賴以為生的一絲溫暖與光明。讀完【童年】后，它就像一道烙印印在我的心上，使我難忘、受到感觸。
使我難忘的是小說(shuō)中一個(gè)個(gè)具有鮮明個(gè)性特征的人物形象，像堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直、善良的阿廖沙;慈祥善良、熱愛(ài)生活、大方的外祖母;吝嗇、貪婪、專(zhuān)橫、殘暴的外祖父;勤勞能干、善良、樂(lè)觀、純樸的小茨岡等。如果說(shuō)作者在19世紀(jì)70年代的環(huán)境是一片干枯的陸地，那么外祖父就是覆蓋了陸地的大海，雖然帶走了干枯，但它的海浪就像一堵墻那么高，一襲接著一襲，不停地咆哮著;不用說(shuō)，阿廖沙就是海上孤舟，無(wú)奈地忍受大海的兇猛;但還有外祖母、小茨岡這些小綠洲，成為孤舟的港灣。唉，雖說(shuō)是下了錨，但海浪是很容易將小舟卷走，甚至將小綠洲淹沒(méi)。。。。。。
每一個(gè)人都有自己值得回憶，值得珍惜的美好時(shí)光。而童年對(duì)于人生更是一筆不能忽視的珍貴寶藏。但是高爾基筆下的《童年》這本書(shū)中，童年這兩個(gè)本應(yīng)該像糖一樣甜美的字卻是他的一段悲慘遭遇，一段深情的回憶!雖然他的一生是坎坷的，但他遇到困難從不退縮，想盡一切辦法也要克服。這種對(duì)生活充滿勇氣與希望的精神使我受到了更大的感觸：依靠一個(gè)人，只能依靠一時(shí)，不能依靠一世呀!人生的路還很長(zhǎng)，需要自己慢慢走。人生旅程上的荊棘還很多，需要自己一個(gè)一個(gè)的克服。這樣的一生才更值得回味，無(wú)愧于心啊!面對(duì)困難時(shí)當(dāng)我想起阿廖沙童年的悲慘遭遇，那一切困難都會(huì)顯得微不足道，我便有信心去克服――阿廖沙在這樣黑暗污濁的環(huán)境中都仍然保持著生活的勇氣和信心，難道我們不應(yīng)該比他做得更好嗎?
優(yōu)秀讀后感 篇10
讀了《難忘的一課》這篇課文，我的心中不覺(jué)涌起了一股熱勁。
中國(guó)臺(tái)灣光復(fù)以后，中國(guó)臺(tái)灣人民都學(xué)習(xí)自己中國(guó)人的國(guó)語(yǔ)。雖然他們初學(xué)，但是中國(guó)臺(tái)灣人民是用一顆火熱的心來(lái)對(duì)待，那一排排墻壁上貼滿了中國(guó)的偉大人物：諸葛亮、鄭成功、孔子、孫中山……文中這一句：我是中國(guó)人，我愛(ài)中國(guó)。抒發(fā)了作者的愛(ài)國(guó)之心。
中國(guó)臺(tái)灣還未光復(fù)前的那些年代，我們受帝國(guó)主義的統(tǒng)治。那時(shí)，他們不許中國(guó)的孩子了解自己祖國(guó)歷史上的偉人，妄圖使中國(guó)永遠(yuǎn)受日本的統(tǒng)治。我們長(zhǎng)期生活在日本侵略者的魔爪下，雖然我們那時(shí)是一盤(pán)散沙，但是我們也知道團(tuán)結(jié)，我們自己也不想都受他人的統(tǒng)治。我看見(jiàn)，日本侵略者刀上的最后一滴血，在百年后的最后一分鐘，終于散盡。這幫可惡的侵略者，在中國(guó)的領(lǐng)土上橫行霸道，為所欲為，這種苦難一去不復(fù)返了。但是我們十三億人的愛(ài)國(guó)之心是不會(huì)消失的。
讀完那篇文章，我想起了五月十二日的四川汶川大地震，那時(shí)有多少人陷入水深火熱之中，是中國(guó)政府和十三億人民救了他們，那是什么?正是我們的愛(ài)國(guó)之心。天下人民為一家，我們正是這樣，愛(ài)國(guó)之心正在我們的心中火熱燃燒。
優(yōu)秀讀后感 篇11
我國(guó)是四大文明古國(guó)之一，擁有悠久的歷史。今年暑假，我有幸讀了《史記故事》這本書(shū)，這本書(shū)是我國(guó)西漢歷史學(xué)家司馬遷著。
在這本書(shū)里，我認(rèn)識(shí)了許多英雄豪杰。如：炎帝、黃帝、大禹、齊桓公、晏子……，發(fā)生在他們身上的故事更是令我感慨萬(wàn)千。大禹治水三過(guò)家門(mén)而不入；晏子奉命出使楚國(guó)，楚靈王本想羞辱晏子，結(jié)果卻被晏子識(shí)破把戲；神醫(yī)扁鵲醫(yī)術(shù)高超，接二連三為齊桓侯治病，可是被齊桓侯拒絕了，結(jié)果齊桓侯病死了……
在這些故事里面，我印象最深的是”漢初三杰“。在劉邦打天下時(shí)，張良和韓信、蕭何三人立下了汗馬功勞，被稱(chēng)為”漢初三杰“。張良屈尊為老人撿鞋子，穿鞋子并不生氣，最終得到了老人給他的《太公兵法》，后來(lái)，他日夜研究這本書(shū)，終于成為謀略出眾之人。韓信足智多謀，在軍事上為劉邦出謀劃策；蕭何為了得到劉邦的信任，把家里的全部家產(chǎn)捐了出來(lái)，用于征戰(zhàn)的軍餉。這個(gè)故事里的張良，他讓我懂得了，不管做什么事，都要有耐心。有付出，就會(huì)有回報(bào)。
《史記故事》是一本生動(dòng)、有趣，值得一看的好書(shū)，相信有很多同學(xué)都還沒(méi)有看過(guò)，有興趣的同學(xué)可以去讀一讀，讀完后，說(shuō)不定你比我的收獲還要多。
優(yōu)秀讀后感 篇12
華為是一家生產(chǎn)銷(xiāo)售通信設(shè)備的民營(yíng)通信科技公司，雖然處于競(jìng)爭(zhēng)最為激烈的通信領(lǐng)域，卻在短時(shí)間內(nèi)成長(zhǎng)為全球領(lǐng)先的巨人，在公司組織的這次學(xué)習(xí)華為的潮流中，有幸拜讀了《下一個(gè)倒下的會(huì)是華為嗎》這本書(shū)，在羨慕他的成功之余，也不禁感嘆他的“以客戶為中心”的真誠(chéng)以及不斷進(jìn)取拼搏的狼性文化。
通信行業(yè)絕對(duì)是適者生存的寫(xiě)照，華為一出生就已經(jīng)和國(guó)際頂尖的跨國(guó)公司同臺(tái)競(jìng)爭(zhēng)，但華為公司作為民營(yíng)企業(yè)，沒(méi)有國(guó)企央企的種種優(yōu)厚待遇，卻能夠歷經(jīng)磨難而后生，直至雄踞全球，其中存在著偶然，更充滿了必然。華為公司始終堅(jiān)持“以客戶為中心”，客戶的要求就是華為的要求，為客戶服務(wù)是華為存在的唯一理由，客戶需求是華為發(fā)展的原動(dòng)力，就是這樣不斷滿足客戶的種種需求，進(jìn)而不斷擴(kuò)寬發(fā)展市場(chǎng)；華為始終有一種危機(jī)意識(shí)，長(zhǎng)期“堅(jiān)持艱苦奮斗”，能夠在榮譽(yù)面前不驕不傲，充分認(rèn)清形勢(shì)。這些是值得國(guó)有企業(yè)學(xué)習(xí)和借鑒的真理。
華為能夠在如此激烈的競(jìng)爭(zhēng)中生存下來(lái)也是由于華為始終堅(jiān)持狼性文化。華為的狼性文化是華為凝聚力的源泉，也是華為二次創(chuàng)業(yè)的內(nèi)在支撐。這種文化使全體華為人認(rèn)同公司的目標(biāo)，并把自己的人生追求與公司的目標(biāo)相結(jié)合。但華為的“狼文化”，并非強(qiáng)調(diào)殘忍，而是狼的其他一些品質(zhì)和秉性，比如敏銳、團(tuán)結(jié)、不屈不撓的精神。華為文化要求的就是敏銳的嗅覺(jué)，指的是危機(jī)感、遠(yuǎn)見(jiàn)與設(shè)計(jì)感。華為的歷史就是一個(gè)不斷面對(duì)危機(jī)、解決危機(jī)的過(guò)程。如果華為領(lǐng)導(dǎo)者缺少對(duì)內(nèi)外環(huán)境強(qiáng)烈的危機(jī)感和憂患意識(shí)，華為也許早垮掉了；華為文化要求的還是不屈不撓的進(jìn)取精神、奮斗精神。不論遇到什么困難，始終要堅(jiān)持，始終如一的完成任務(wù)，堅(jiān)決不退縮。
華為公司以?shī)^斗者為本，在企業(yè)發(fā)展的道路上，華為公司十分尊重客觀，與員工求得觀念統(tǒng)一，讓員工隨著企業(yè)的發(fā)展而同步富足，實(shí)現(xiàn)利益共享。我們作為國(guó)有企業(yè)體制管理框架下的企業(yè)，也要以?shī)^斗者為本。一方面要通過(guò)多種手段，為員工提供良好的個(gè)人發(fā)展空間。另一方面要以點(diǎn)帶線，以線帶面，激勵(lì)那些為企業(yè)發(fā)展兢兢業(yè)業(yè)、辛勤工作的員工，實(shí)現(xiàn)企業(yè)和員工的共同發(fā)展，實(shí)現(xiàn)成果共享。對(duì)于我們員工來(lái)說(shuō)，要樹(shù)立危機(jī)意識(shí)，加倍珍惜工作，盡最大努力完成好本職工作，不斷追求進(jìn)步。當(dāng)然，這種危機(jī)感的樹(shù)立也需要公司的推動(dòng)，如推行末位淘汰、績(jī)效管理等。員工處在這樣的工作氛圍，會(huì)自覺(jué)地樹(shù)立危機(jī)意識(shí)，努力使自己的工作適應(yīng)企業(yè)的需要，并充分運(yùn)用自己的聰明才智為企業(yè)做出創(chuàng)造性的貢獻(xiàn)。
優(yōu)秀讀后感 篇13
用書(shū)中的一句話形容這么一本書(shū)就是:像這樣的著作并不是當(dāng)前研究和同事協(xié)助就能夠問(wèn)世的，而是一輩子歷練的產(chǎn)物。湯姆在其母親伊夫林*彼得斯的諄諄教誨下激發(fā)出對(duì)這份研究工作旺盛的好奇心，另一位作者羅伯特對(duì)于卓越的初期理念就是來(lái)自其母親弗吉尼亞*沃特曼，我們的一生從懂事起，母親就教導(dǎo)我們要做個(gè)好孩子，正是母親的那一句好孩子讓我們有了沖鋒卓越人生的資本，而今熔安又為我們帶給了展現(xiàn)我們資本的平臺(tái)，我們沒(méi)有理由不去譜寫(xiě)這么一份屬于熔安人自己的卓越奮斗史。
大型企業(yè)最讓人感到氣餒的，莫過(guò)于喪失他們賴以崛起的要素，也就是創(chuàng)新精神。創(chuàng)新的本質(zhì)在于牢牢把握創(chuàng)新核心環(huán)節(jié)的主動(dòng)權(quán)，掌握核心技術(shù)的所有權(quán)，IBM正是以這樣不斷創(chuàng)新的革命性理念，一向占有著電腦王國(guó)的帝王位置，勞斯萊斯汽車(chē)是大家都明白的汽車(chē)皇族，但在后期發(fā)展中忘記去更新完善自己的核心技術(shù)，以至于之后被德國(guó)大眾收購(gòu)。從國(guó)外看向國(guó)內(nèi)，百度以開(kāi)放而切題的溝通交流和精確的預(yù)算創(chuàng)新，乃至于成為優(yōu)秀的互聯(lián)網(wǎng)中文信息檢索和傳遞技術(shù)帶給商，再?gòu)奈覈?guó)的信息產(chǎn)業(yè)看向造船業(yè)，我國(guó)造船業(yè)此刻位排世界第三，但和第一日本，第二韓國(guó)的差距并不是那么簡(jiǎn)單，目前韓國(guó)和日本兩國(guó)造船業(yè)重點(diǎn)開(kāi)始轉(zhuǎn)移到新興造船國(guó)所不能生產(chǎn)的高科技、高附加值的船舶上。歐洲則因?yàn)閯趧?dòng)力成本過(guò)高以及韓國(guó)、日本等國(guó)造船業(yè)崛起的影響，在全球所占的市場(chǎng)份額不斷下滑，但此刻船舶配套一流產(chǎn)品，品牌大多仍集中在歐洲，而對(duì)我國(guó)來(lái)說(shuō)，生產(chǎn)效率低下、規(guī)模效益低下、配套設(shè)備國(guó)產(chǎn)化率低，從年人均造船噸位、年人均產(chǎn)值和生產(chǎn)效率三項(xiàng)指標(biāo)上看，我國(guó)船廠與國(guó)外先進(jìn)船廠相差5-7倍，我國(guó)每條船的建船工時(shí)數(shù)，每座船塢的年度造船數(shù)和造船生產(chǎn)率分別均為日本的5倍，而我國(guó)造船企業(yè)平均每1萬(wàn)美圓產(chǎn)值耗電量是日本10倍。我們?nèi)郯?/p>
從建廠初期的凍土問(wèn)題、金融危機(jī)帶來(lái)的融資問(wèn)題等，都被一一克服，因?yàn)槲覀內(nèi)郯踩擞胁贿_(dá)目的不罷休的毅力，我們擁有世界兩大主流柴油機(jī)的生產(chǎn)專(zhuān)利和核心技術(shù)(Wartsila和曼恩)，我們的路才剛剛開(kāi)始，路會(huì)越走越難，但我們有著誓死啃下這根骨頭的勇氣和決心，我們的對(duì)手就在眼前，金融危機(jī)、技術(shù)創(chuàng)新、擺脫技術(shù)依靠等，我們沒(méi)有理由不戰(zhàn):狹路相逢，勇者勝。明知是個(gè)死，也要寶劍出鞘，即使倒下，也要成為一座山，一道嶺。
優(yōu)秀讀后感 篇14
通過(guò)學(xué)習(xí)《中國(guó)傳統(tǒng)文化》我在為人處事上學(xué)到了很多。"孝"是我們傳統(tǒng)的道德，父母給予我們生命，養(yǎng)育我們，教育我們，也許有的地方他們做的不能讓我們滿足，但是孝在任何時(shí)候都是都不能忘記的。讓我們想想，父母辛辛苦苦養(yǎng)家，自己一切為我們著想，我們有什么理由嫌棄父母？
"親愛(ài)我，孝何難。親憎我，孝方賢。"父母愛(ài)我們，我們孝父母，沒(méi)什么可說(shuō)的。一個(gè)小動(dòng)物，主人愛(ài)它，它還愛(ài)主人呢！可父母不喜歡我們，我們能承歡父母，曲順其意，那才是為人子女應(yīng)盡的本分。又何嘗我的爸爸媽媽那么愛(ài)我，給我完整的家，幸福的生活，讓我的生活充滿了幸福和快樂(lè)。在外求學(xué)的路上，缺不了寂寞，然而，當(dāng)一個(gè)短信發(fā)過(guò)來(lái)，或者一個(gè)電話傳來(lái)爸爸媽媽親切的聲音，我還有什么可怕的，我會(huì)堅(jiān)記，有父母在支持我。父母把他們的一生都付出了，我會(huì)在任何時(shí)候都會(huì)想著他們，不要讓他們?yōu)槲覔?dān)心。"念恩快樂(lè)一輩子，念怨痛苦一輩子。"生活中記得感恩，我們一個(gè)人根本不可能在社會(huì)上生存，有父母的養(yǎng)育，朋友的陪伴乃至以后生活中遇到的所有人，一句關(guān)心的話語(yǔ)，一個(gè)關(guān)切的眼神，都讓我們身上涌起一股溫暖。別人關(guān)心我們了，我們應(yīng)該感恩。
孟子說(shuō)："惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也，人有是四端也，猶其有四體也。""端"即事物的萌芽、開(kāi)始。"端"表明惻隱、羞惡、辭讓、是非不是一種既定、完成的東西。從惻隱、羞惡、辭讓、是非到仁義禮智有一個(gè)生長(zhǎng)、發(fā)展的過(guò)程，正如樹(shù)苗到樹(shù)木有一個(gè)生長(zhǎng)、發(fā)展的過(guò)程一樣。所以，孟子說(shuō)"仁義禮智根于心"，一個(gè)"根"字形象地說(shuō)明了孟子思想的特點(diǎn)。在孟子那里，惻隱、羞惡、辭讓、是非屬于道德情感，仁義禮智則屬于道德理性，二者并不完全相同。但在孟子看來(lái)，道德情感與道德理性雖有不同，卻不能截然分開(kāi)，道德理性不能脫離道德情感，道德情感也需升華為道德理性。
在法制比較健全的國(guó)家，按照法律制度處理就可以了。在中國(guó)十分普遍，每一起腐敗案件發(fā)生后，都有許多人在背后活動(dòng)，找人講情。沒(méi)有人情，便辦不成事。各種事情的解決，如評(píng)職稱(chēng)，重大課題立項(xiàng)，各種評(píng)獎(jiǎng)，均離不開(kāi)人情。人情是這個(gè)社會(huì)得以運(yùn)轉(zhuǎn)的萬(wàn)金油。集權(quán)，即大權(quán)獨(dú)欖，什么事都由有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)了算。結(jié)果只能是脫離民意，自行其是，乃至以公家之權(quán)謀個(gè)人之私。這必然使民心受挫，社會(huì)正常秩序遭破壞；在維護(hù)極少數(shù)人的特權(quán)利益的同時(shí)，最大程度地?fù)p害了廣大民眾的根本利益，最大程度地阻礙了整個(gè)民族的不斷發(fā)展。
我們應(yīng)該從我們博大的文化中學(xué)習(xí)應(yīng)用優(yōu)秀的文化，這來(lái)之不易，更重要的是我們應(yīng)該借助這些文化來(lái)是生活更加美好，社會(huì)更加和諧。
優(yōu)秀讀后感 篇15
當(dāng)春風(fēng)吹綠了運(yùn)河岸，我院文化建設(shè)在開(kāi)展的如火如荼中迎來(lái)了一次轟轟烈烈的讀書(shū)活動(dòng)，認(rèn)真讀完《用心去工作》這本書(shū)，我深深地體會(huì)到，若要完美活一回，工作在平凡人間，需要我們憑著良心應(yīng)對(duì)工作才能成就對(duì)工作的用心！
分享一下我的感受吧，工作25年來(lái)，先后從事過(guò)多個(gè)崗位。目前在門(mén)診候診兼任心理咨詢師，我的職業(yè)之路有過(guò)彷徨，有過(guò)動(dòng)搖，也有過(guò)痛苦和糾結(jié)。人到中年，最后能夠在憑著良心去工作的狀態(tài)下享受工作中的苦與樂(lè)。
我每一天的工作從婦科候診開(kāi)始，因婦科就診量相對(duì)較大，診治流程特殊，病員就診過(guò)程中需多次往返診室后才能完成診療過(guò)程，所以，婦科候診區(qū)幾乎每一天都是人來(lái)人往熱鬧非凡，如何維持好診室的就診秩序，就需要我們候診工作人員用良心和智慧去服務(wù)，既要讓病人滿意，能耐心按序候診，又要讓診室持續(xù)必須的良好就診環(huán)境，和每一位急匆匆神情焦慮的候診人員進(jìn)行有效溝通，說(shuō)服候診人員遵守規(guī)則按序就診并不是一件很容易的事情。雖然醫(yī)院在大張旗鼓地建立三級(jí)醫(yī)院，但是因我院實(shí)行首次就診掛號(hào)，下次直接持卡復(fù)診的惠民方式，導(dǎo)致了當(dāng)日就診人員出現(xiàn)超員時(shí)，也無(wú)法進(jìn)行限號(hào)控制，尤其在春節(jié)后一階段，大多數(shù)返鄉(xiāng)人員利用假期前來(lái)就診，候診服務(wù)人員需要應(yīng)對(duì)來(lái)勢(shì)洶涌的就診人潮進(jìn)行有效的引導(dǎo)，天氣寒冷，病員大多集中在上午9點(diǎn)以后才涌過(guò)來(lái)，為了做到讓每一位病員都能滿意，我會(huì)認(rèn)真接待每一位就診者，適當(dāng)對(duì)候診者進(jìn)行解釋?zhuān)瑒?dòng)員家住本地的患者有效避開(kāi)就診高峰期，抱著替對(duì)方病情著想的態(tài)度給出最合理化的就診安排，會(huì)主動(dòng)詢問(wèn)就診者狀況，透過(guò)觀察候診人行為表情決定對(duì)方的病情，如遇急癥狀況，會(huì)和醫(yī)生用心協(xié)商安排先行就診，假若實(shí)在因?yàn)槿硕嗫赡艹霈F(xiàn)上午看不到病的狀況時(shí)，我也能根據(jù)經(jīng)驗(yàn)對(duì)候診人員
進(jìn)行有效提醒，避免因等待過(guò)久引發(fā)矛盾，在這樣的崗位上我能應(yīng)用心理咨詢師的職業(yè)特長(zhǎng)，與來(lái)自各行各業(yè)的就診者進(jìn)行候診交流，明白該用什么樣的方式他們溝通，明白怎樣安撫他們對(duì)待疾病的恐懼，以及等候就診的焦慮，這種交流也提升了我心理服務(wù)技能，每一次完成候診人員順利完成就診也是我最快樂(lè)的時(shí)候。
當(dāng)然，我也會(huì)產(chǎn)生一些困惑，那就是在我好不容易安撫了一大批焦急等待的候診者時(shí)候，本院職工理直氣壯帶著親朋好友浩浩蕩蕩長(zhǎng)驅(qū)直入插隊(duì)就診給我?guī)?lái)的困擾，應(yīng)對(duì)等待已經(jīng)不耐煩的候診人員，看著他們眼睛里都能?chē)姵龌鸬膽嵟�，這些不由分說(shuō)的舉動(dòng)讓我很無(wú)奈……在這個(gè)問(wèn)題上，我也在反思為何那么多人對(duì)我們的存在都能夠忽略？我發(fā)現(xiàn)有的時(shí)候還是我們自我忽略了自我崗位的重要性，別人都把候診當(dāng)做不需要技巧和技能的工作，是個(gè)什么人都能從事的，我們自我也理解了這樣的定位，沒(méi)從心底把自我當(dāng)回事，所以才會(huì)有被他人忽視的現(xiàn)象。這些不盡如人意之處需要我不斷去修正和完善，也期盼大家的支持和幫忙！所以我在此懇請(qǐng)同事們?cè)诰驮\高峰期帶領(lǐng)親朋好友就診時(shí)，能夠事先同我進(jìn)行溝通，相信我會(huì)合理安排以避免矛盾產(chǎn)生！
再次回到這場(chǎng)讀書(shū)活動(dòng)，這本書(shū)的意味深長(zhǎng)在于，讀的是書(shū)，看的是世界，它是一種對(duì)話與交往，不是讓我們?nèi)ヌ籼迍e人的不完美，是多檢查自我的失誤和不足，用心工作不僅僅是享受工作中的快樂(lè)，也要應(yīng)對(duì)工作中的難過(guò)，不是感嘆自我的不順心，是多感悟眾生的不容易。人生本是磨難，在自我的哭聲中降臨世界，在親人的哭聲中與世長(zhǎng)辭！擁有與失去只是一念之差：我會(huì)珍惜每一個(gè)還能夠讓我工作的機(jī)會(huì)，不需要激情四溢的口號(hào)，也不需要華麗與煽情的保證，在現(xiàn)有的崗位上憑著我的良心去成就工作中的用心！
優(yōu)秀讀后感 篇16
今天，我看了《寶葫蘆的秘密》這本書(shū)，書(shū)中，第一人稱(chēng)“我”就是“王葆”，而“我”想要寶葫蘆，之后，“我”遇到了寶葫蘆，并答應(yīng)寶葫蘆替它保守自己擁有它的秘密，而作者是因?yàn)閷毢J能使人幸福而想要得到寶葫蘆，之后，作者得到了幸福，他很想告訴別人他擁有了幸福，擁有了寶葫蘆，可惜，他不能，他得保密。之后，“我”又差一點(diǎn)就泄密了，還好寶葫蘆自己幫自己保住了秘。后來(lái)，有同學(xué)問(wèn)王葆他的金魚(yú)哪里來(lái)的，費(fèi)了九牛二虎之力才說(shuō)完，保住了秘。
我覺(jué)得這本書(shū)很好看，書(shū)中的主人公先是聽(tīng)奶奶講這個(gè)故事，后來(lái)得到了寶葫蘆，然后覺(jué)得寶葫蘆變出的東西都是虛幻的、假的，最后，才知道這一切的一切只是主人公做的一個(gè)夢(mèng)�。】辞懊娴臅r(shí)候我真希望我也有一個(gè)寶葫蘆，那樣，我要查理九世一套、絕佳拍檔一套、非常小子馬鳴加一套……因?yàn)�，這些書(shū)都是我比較喜歡的，當(dāng)然，還有許多許多許多我喜歡的看到書(shū)，當(dāng)然，這只是我的幻想，和主人公一樣，只是一場(chǎng)夢(mèng)而已，唉，最后一句話怎么和我想的一模一樣？：“王葆啊，往后可別再做這一號(hào)的夢(mèng)了！要做，就得做一點(diǎn)兒別的夢(mèng)。誒呀，怎么這么巧呢！
書(shū)，可謂是知識(shí)的源泉哇！
優(yōu)秀讀后感 篇17
寒假里，媽媽給我買(mǎi)了一本書(shū)，叫《雷鋒日記》，這本書(shū)很好看，書(shū)里寫(xiě)了很多雷鋒叔叔幫助人是事。記得書(shū)上有一個(gè)故事，雷鋒看見(jiàn)有一位大嫂，她抱著一個(gè)幾個(gè)月的孩子，肩膀上背著包袱，手里牽著六七歲的孩子，雷鋒看到了連忙問(wèn)那位大嫂：“你們從哪里來(lái)的？”大嫂說(shuō)：“我們是從哈爾濱到樟子溝村的。”雷鋒連忙跑去宿舍吧雨衣拿過(guò)來(lái)給大嫂穿，雷鋒抱著幾個(gè)月的小孩，肩膀上背著包袱，說(shuō)：“這里離樟子溝還有十五里路呢。”過(guò)了一小時(shí)四十分鐘，終于，前面是樟子溝村了。大嫂說(shuō)：“同志進(jìn)來(lái)喝口水吧，天都這么晚了，在我家住下吧，等明天天亮了回去也不遲啊�！崩卒h說(shuō)：“不行啊，明天還有任務(wù)，我必須回去�！闭f(shuō)完他就迅速的回去了�！�
看完雷鋒日記，我很有啟發(fā)，雷鋒不管什么時(shí)候都會(huì)去幫助人。我們要向雷鋒叔叔學(xué)習(xí)，和他一樣樂(lè)于助人，不計(jì)較個(gè)人得與失，做好事不留名。
優(yōu)秀讀后感 篇18
我們知道，只有兩頭高度差不多，水才有可能在中間的管道里來(lái)回流動(dòng)，如果一頭高，一頭低，水就只能往一個(gè)方向流了。孩子與父母的交流也是相同的道理。
當(dāng)他呱呱落地時(shí)，我們做父母需要做的就是照顧他的吃喝拉撒，而沒(méi)有具體上言語(yǔ)上的交流，多部分用自己的肢體語(yǔ)言去引導(dǎo)著孩子的信任與依賴。
當(dāng)他牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)，我們做父母需要做的就是用正確的普通話去教導(dǎo)孩子一字一字的重復(fù)學(xué)習(xí)著。
當(dāng)他開(kāi)始與父母正常一點(diǎn)點(diǎn)交流時(shí)，我們做父母需要做的就是以身作則，一諾千金，給孩子指導(dǎo)一個(gè)正確的成長(zhǎng)方向。
當(dāng)他進(jìn)入幼兒園時(shí)，我們做父母需要做的就是開(kāi)始慢慢放手，讓他與同齡人學(xué)會(huì)交朋友，每天傾聽(tīng)著他在學(xué)校的日常生活，與他一起開(kāi)心，與他一起八卦，與他一起憨憨的笑。這個(gè)時(shí)候，對(duì)孩子的要求就是讓他的幼兒園生活每天都是開(kāi)心的！
而當(dāng)他進(jìn)入小學(xué)時(shí)，這個(gè)時(shí)候，就是孩子學(xué)習(xí)生涯萬(wàn)里長(zhǎng)征第一步，我們做父母需要充當(dāng)?shù)慕巧粌H是做寶寶的朋友呢，更要做他學(xué)習(xí)上的老師，生活上的朋友。當(dāng)他在學(xué)習(xí)上遇到不會(huì)的時(shí)候，我們做父母就會(huì)慢慢的給他解釋正確答案的過(guò)程，讓他自己從我們的提示中寫(xiě)出正確的答案。在生活上，我們會(huì)聽(tīng)他在學(xué)校里說(shuō)說(shuō)自己的所見(jiàn)所聞，會(huì)聽(tīng)他說(shuō)哪個(gè)同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，在他說(shuō)同學(xué)缺點(diǎn)的時(shí)候，我們沒(méi)有阻止他，而是問(wèn)他這個(gè)同學(xué)除了這個(gè)缺點(diǎn)外好，還有什么是點(diǎn)呢？如果換成別人在背后說(shuō)董子越同學(xué)如何不好時(shí)，你會(huì)是什么心態(tài)呢？在生活中，我們要教育他學(xué)會(huì)換位思考問(wèn)題，要教會(huì)他如何去學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)！
在不同的年齡段，我們做父母充當(dāng)不同的角色。我們做父母不僅要做的是付出，更多的是與孩子之間的交流。不要以為做父母說(shuō)什么都對(duì)的呢，不要以為做父母做什么都是為了孩子好。
其實(shí)孩子有孩子的思維，有孩子的觀點(diǎn)，不要以為他小，就忽略他的思維與觀點(diǎn)，這樣長(zhǎng)久積累，孩子會(huì)認(rèn)為父母不理解，會(huì)跟父母有隔閡。
做父母不妨放下自認(rèn)為“高大”“無(wú)私”的頭銜，蹲下來(lái)靜心聽(tīng)聽(tīng)孩子的心聲，當(dāng)你給予他物質(zhì)上的幸福，也許孩子只求父母一個(gè)簡(jiǎn)單的擁抱或者一句關(guān)心細(xì)膩的話語(yǔ)呢？
做父母不要把自己曾經(jīng)走過(guò)的彎路不讓孩子去走，認(rèn)為這是錯(cuò)誤的，做父母忘了自己曾是這樣的經(jīng)歷，卻在孩子身上重倒復(fù)轍。做父母可以善意的提醒孩子這件事做了后有什么壞的后果，如果他非要堅(jiān)持，做父母不要一味的去阻止，當(dāng)這件壞事進(jìn)行到一半時(shí)，孩子會(huì)意識(shí)不好的結(jié)果，他會(huì)有自己的判斷力，他會(huì)放棄的，以后，他會(huì)慢慢的覺(jué)得父母說(shuō)的是對(duì)的。
我們做父母的不是強(qiáng)求孩子做你的接線玩偶，不要強(qiáng)求孩子對(duì)你言聽(tīng)計(jì)從。我們?cè)囍紫聛?lái)跟孩子當(dāng)作朋友之間的交流，跟孩子亦師亦友！
以后，我要好好的做位與孩子能做朋友的父母！向著這個(gè)方向努力！也許孩子以后未必能成多大材，未必能有多大出息！但我的目標(biāo)希望他至少能成為大家都喜歡，都認(rèn)同的好孩子！有修養(yǎng)，有內(nèi)涵，有責(zé)任感的孩子！而這些需要我們做父母平時(shí)與孩子之間的交流必不可少的因素！
優(yōu)秀讀后感 篇19
今天我看了一本書(shū)，名字叫做《愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境》，這本書(shū)主要講了 一個(gè)名叫愛(ài)麗絲的女孩跟隨著一只紳士兔掉進(jìn)兔子洞里的故事，途中愛(ài)麗絲結(jié)識(shí)了很多朋友比如說(shuō)： 渡渡鳥(niǎo)，壁虎比爾……在這個(gè)路途中她遇見(jiàn)了 很多困難，但她都一一克服了。
我最喜歡的一篇是“奇怪的槌球賽”，這篇講了王后請(qǐng)愛(ài)麗絲去一起打槌球，可是 槌球棒是火烈鳥(niǎo)，球門(mén)呢?更奇特了——紙牌武士們彎著腰，四肢著地，像座拱橋。愛(ài)麗絲擺弄起一只火烈鳥(niǎo)，搞了半天才把它弄好，可是 “槌球”又跑了。這真是參加過(guò)最難的一場(chǎng)槌球賽!王后則暴跳如雷的嚷：“砍了他的頭!砍了他的頭!”可半小時(shí)過(guò)后，球場(chǎng)上只剩下國(guó)王、王后和愛(ài)麗絲了，當(dāng)然那些“球門(mén)”也退出了。因?yàn)樵谟螒蜻^(guò)程中，王后總是不斷的說(shuō)：“我要砍掉你的頭!”所以場(chǎng)上只剩下他們?nèi)齻�(gè)人了
我們要和穩(wěn)重的愛(ài)麗絲一樣善于思考，大膽的嘗試，不怕困難，勇往直前。
優(yōu)秀讀后感 篇20
你看見(jiàn)過(guò)走路搖搖擺擺的大白鵝嗎?它讓我想起了洛賓王的《詠鵝》，“鵝鵝鵝，曲項(xiàng)向天歌，白毛浮綠水，紅掌撥清波。”這首詩(shī)具體生動(dòng)地描寫(xiě)了鵝的外形與習(xí)慣，那么你讀過(guò)寫(xiě)大白鵝趣事的文章嗎?這就是豐子愷先生筆下的白鵝，讓我看了捧腹大笑，也想抱一只大白鵝回去。
《白鵝》這篇文章寫(xiě)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，當(dāng)時(shí)作者正在重慶避難，那時(shí)的時(shí)光是寂寞無(wú)味的，而這只大白鵝的到來(lái)給一家人帶來(lái)了樂(lè)趣，成了必不可少的一分子。幾年來(lái)，白鵝一直在給豐子愷一家人帶來(lái)了精神上的快樂(lè)，甚至還有物質(zhì)上的供給，給寂靜的小屋增添生活的情趣。這篇文章從叫聲、步態(tài)、吃相中，描寫(xiě)出鵝的高傲的性格。文章處處都流露出一個(gè)“趣”字。
第一段描寫(xiě)了白鵝的叫聲，是一種沉重的“軋軋”聲，讓人聽(tīng)到了不知不覺(jué)就感到這叫聲的嚴(yán)厲，真的好似在呵斥。但有趣的是，鵝居然也會(huì)像狗一樣看守門(mén)戶呢!我想這鵝的“功能”可真多啊!那我也養(yǎng)一只大白鵝不是比養(yǎng)狗好多了。我繼續(xù)往下看，才知道這白鵝對(duì)誰(shuí)都是那么傲慢無(wú)禮，在作者筆下這傲慢中也透露著一種可愛(ài)。
文中寫(xiě)道，鵝走路時(shí)一搖一擺，最令人發(fā)笑，“鵝的步態(tài)真是大模大樣，不怕人，你可以隨意地接近它”，真有一種互不相干的感覺(jué)。我想象著鵝走路時(shí)的情景：大搖大擺，邁著四方步，口里“唱”著莊重的“軋軋”。鵝雖然十分傲慢，但是正是因?yàn)樗陌谅�，才塑造了一只討人喜歡的鵝，不僅是豐子愷先生對(duì)鵝喜愛(ài)，連我也對(duì)這只白色的大鳥(niǎo)漸漸地喜歡起來(lái)。
最有趣的還是對(duì)白鵝吃飯時(shí)的描寫(xiě)，鵝吃飯時(shí)真是別有一番風(fēng)味。它吃飯時(shí)總有一狗在偷看，等待時(shí)機(jī)成熟來(lái)吃鵝的飯，可是鵝還是固執(zhí)地去吃遠(yuǎn)處的草，任憑狗來(lái)偷飯。哎!鵝為什么明知道一走遠(yuǎn)飯就會(huì)被偷吃還去吃遠(yuǎn)處的草呢?這恰好顯示出鵝的從容不迫。還得有人在身邊侍候，真是“架子十足”啊!當(dāng)鵝面對(duì)著空空如也的飯罐，更是一幅有趣影像，它昂首大叫，并責(zé)備人們，好象在餐館吃飯一樣，把自己當(dāng)作老爺了。在我看來(lái)，這些都是再平常不過(guò)的事了，可作者把它描繪得饒有趣味，并從一些小事里透露出對(duì)白鵝的留戀。
優(yōu)秀讀后感 篇21
他們一直快樂(lè)地生活在柳林，盡情地享受著自然和生活帶給他們的幸福和安寧。讀了這句話后，使我一直記憶猶新。
經(jīng)過(guò)四個(gè)朋友的共同努力，用智慧和勇敢，打敗了占領(lǐng)蟾宅的動(dòng)物們，重新奪回了蟾宅。讓我知道了生活中不可能一帆風(fēng)順，就算再困難的事情，只要認(rèn)真的準(zhǔn)備和勇敢的面對(duì)，就能打敗它。鍥而不舍，金石可鏤。鍥而舍之，朽木不折。
因?yàn)轶蛤苈?tīng)從了朋友的勸告，浪子回頭，改邪歸正，回報(bào)了那些曾經(jīng)幫助過(guò)自己的人，終于成為了一個(gè)真正受動(dòng)物們尊敬的紳士，正因?yàn)樗麄兩詈竦挠颜x，才過(guò)上了美好幸福的生活。
只有經(jīng)歷風(fēng)雨，才能見(jiàn)到彩虹!
優(yōu)秀讀后感 篇22
我認(rèn)為中國(guó)外國(guó)各有一個(gè)偉大的女人，一個(gè)是李清照，另一個(gè)便是瑪麗·居里。
看過(guò)小學(xué)課文《跨越百年的美麗》我認(rèn)識(shí)了她——一位為尋找“鐳”元素的美麗女科學(xué)家，但細(xì)細(xì)品味，她的美麗可不僅于此。更是在于她的偉大精神。
她可以不顧名利：當(dāng)她得到很多很多具有非凡意義的獎(jiǎng)牌時(shí)，她并沒(méi)有珍惜這些名利，而是更上一層，去探究更深?yuàn)W的科學(xué)知識(shí)，當(dāng)她的獎(jiǎng)牌被她的女兒玩耍時(shí)，她并沒(méi)有斥責(zé)她的女兒，不僅如此，她還將許許多多的獎(jiǎng)金捐出去，去捐給科研事業(yè)的法國(guó)。
她可以不顧外貌：莫泊桑說(shuō)過(guò)：“女人并無(wú)社會(huì)等級(jí)，也無(wú)種族差異，她們的姿色風(fēng)度，和嫵媚就是她們門(mén)庭的標(biāo)志！”但居里夫人辛苦地為尋找鐳而操勞時(shí)，她的外貌已不知不覺(jué)的被大量的化學(xué)材料所侵蝕。當(dāng)她找到“鐳”元素時(shí)，她本大大的美麗的眼睛早已凹陷身體虛弱。早已沒(méi)有了姿色，嫵媚。但她為找到“鐳”而高興，為人類(lèi)付出而高興。
現(xiàn)在“鐳”依舊是一個(gè)非常重要的元素，但人們不僅記住了“鐳”——略帶藍(lán)色熒光，還會(huì)自動(dòng)放熱的偉大元素。更記住了“那個(gè)淡淡的生活，靜靜的思考，執(zhí)著的進(jìn)取，直進(jìn)到智慧高地，自由的駕馭規(guī)律，而永保美麗”的美麗的居里夫人。
居里夫人，是跨越百年的美麗！