名著的讀后感800字（精選6篇）
名著的讀后感800字 篇1
或許剛開(kāi)始還在搖擺不定是否選這本書(shū)，最后還是決定閱讀�！兑蛔浅亍烦幸u了韓寒以往黑色幽默的寫(xiě)作風(fēng)格，可似乎，這部作品與他其他作品還是略有不同的。這部作品以其幽默、嘲諷、夸張、荒誕的修辭手法，揭示了社會(huì)百態(tài)、人們當(dāng)“看客”成為當(dāng)時(shí)的主流。
本部作品的作者是八零后代表作家韓寒，他不僅是作家這個(gè)身份，他同時(shí)是賽車(chē)手和歌手。其代表作品有《三重門(mén)》、《毒》、《零下一度》等�！兑蛔浅亍愤@部作品是他迄今最為滿意的作品，一部代表他文學(xué)創(chuàng)作最高水準(zhǔn)的里程碑式的著作。
《一座城池》這部作品描寫(xiě)“我”、“健叔”和“王超”等一群不羈青年在大學(xué)時(shí)光里的光輝歲月。“我”和健叔因一次打架事件從上海逃到一個(gè)小城鎮(zhèn)，我們住在旅館里，整日在這座城鎮(zhèn)晃蕩。后來(lái)認(rèn)識(shí)了一個(gè)大學(xué)生王超。從此，王超和他的桑塔納就和我們混在一起了。“我”和健叔跟著王超去他的學(xué)�？垂媚铮瑹o(wú)意中參與一次行為藝術(shù)，這讓“我”回憶起以前的點(diǎn)滴。我們?nèi)匀徽赵谶@座小城鎮(zhèn)閑晃，這中間也遇到過(guò)許多奇怪迷離的事情。“我”不時(shí)做著“我”的奇特的夢(mèng)，想著“我”曾經(jīng)的女朋友。
《一座城池》這部作品中，看上去詼諧幽默的語(yǔ)言，其中卻蘊(yùn)含著引人深思的大道理。行文一開(kāi)頭就寫(xiě)“我”剛踏入小鎮(zhèn)就遇到電話亭的黑心老板;然后“我”與健叔在路上遇到幾百人騎車(chē)沖向火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)圍觀;接著“我”和健叔、王超從銷贓者那里買(mǎi)來(lái)的電器被警察查收，他們需要扣留或罰款，然而，扣留的費(fèi)用竟然可以打折，其中包括要交食宿費(fèi)、管理費(fèi)和教育費(fèi)等在內(nèi)的費(fèi)用;接著因雪天路滑看不到橋前方塌陷，車(chē)沖過(guò)橋頂?shù)暨M(jìn)一大塊為鋪設(shè)不知名管道而挖開(kāi)的壕溝。然而，許多人歡呼雀躍的數(shù)著掉進(jìn)壕溝的車(chē)輛有多少;最后，這座小鎮(zhèn)因爆炸而發(fā)生搶劫的恐慌。人們搶劫婚紗店、超市、銀行，連昏迷中年人身上的東西也全部被扒光了。從以上的這些事例中我們可以看出，這座小城鎮(zhèn)交通秩序的混亂和人們的瘋狂。在這樣的一座城池里，赤裸裸的表現(xiàn)了社會(huì)的現(xiàn)實(shí)與無(wú)奈。“我”和朋友在這座小鎮(zhèn)里經(jīng)歷了人生百態(tài)，看到這座城池的黑暗。“美的反面不是丑惡是冷漠，信仰的反面不是異端而是冷漠，生命的反面不是死亡是冷漠。”當(dāng)一輛一輛車(chē)輛掉進(jìn)壕溝，人們所作出的不是及時(shí)了解當(dāng)時(shí)所發(fā)生的事，而是萌生邪惡的念頭，進(jìn)行瘋狂的搶劫。作者用夸張、荒誕的手法表現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)社會(huì)的扭曲。
《一座城池》這部作品與其他作品相比，小說(shuō)沒(méi)有華麗的外表修飾，而是用最簡(jiǎn)單最通俗的語(yǔ)言敘寫(xiě)了這座城池里的百態(tài)人生�，F(xiàn)實(shí)社會(huì)的扭曲，人們盲目從眾的心理，社會(huì)財(cái)產(chǎn)的不均衡和官僚的腐敗、司法的不公正。文章的結(jié)局出乎我的意料，我原以為文章的最后會(huì)寫(xiě)“我”離開(kāi)小城鎮(zhèn)。然而，文章最后似乎有點(diǎn)小溫馨�；蛟S，每個(gè)人的理想會(huì)有所差異，從而每個(gè)人心中都有一座真正屬于自己的一座城池。
名著的讀后感800字 篇2
《駱駝祥子》這本書(shū),我去年暑假讀過(guò),至今未忘其中的故事情節(jié),這主要是老舍先生精燦的文筆給人留下了深刻印象。
先介紹一下老舍先生,老舍先生是以平民出身兒躋身文壇的人之一,而始終保持平民風(fēng)格,在文學(xué)創(chuàng)作中表現(xiàn)城市平民生活大獲成功者,唯老舍先生一人。我們常見(jiàn)的老舍先生的作品有《駱駝祥子》《四世同堂》《二馬》等,可惜我只讀過(guò)《駱駝祥子》,且對(duì)老舍先生了解甚少,看來(lái)我得補(bǔ)習(xí)一下空缺了。那今天我就來(lái)談一談《駱駝祥子》。
《駱駝祥子》我想大家都十分熟悉了,講述的是一個(gè)普通的人力車(chē)夫的故事。這個(gè)車(chē)夫叫祥子,之所以書(shū)名在祥子前加了個(gè)"駱駝"兩字,是因?yàn)槭邱橊劸攘怂拿?使他拉上了人力車(chē),所以因此得名,可見(jiàn)起名也有個(gè)技巧呀!如果此書(shū)定名《祥子的生活》則顯得過(guò)于直白,毫無(wú)生趣了。
老舍先生寫(xiě)文章——平易近人,使人感到親切,自然,不像有的作家寫(xiě)車(chē)夫是以知識(shí)分子來(lái)面對(duì)車(chē)夫,而他是平民對(duì)平民,架子放下了,去描寫(xiě)人物的形象就寫(xiě)得真,也容易感動(dòng)人。
我喜歡這一段文字:他確乎有點(diǎn)像一棵樹(shù),健壯,沉默,而又生氣。他有自己的打算,有些新顏,但不好向別人講論。在洋車(chē)夫里,個(gè)人的委屈與困難是公眾的話料,"車(chē)口兒"上,小茶館中,大雜院里,每人報(bào)告著形容著或吵嚷著自己的事,而后這些事成為大家的財(cái)產(chǎn),向民歌似的由一處傳到一處……。這一段文字便把祥子(
的性格與生活的環(huán)境介紹的清清楚楚,語(yǔ)言平實(shí),但又不似白描手法干燥無(wú)味,正是文章的精妙所在。
拜讀了老舍的《駱駝祥子》后,給我的感觸很深,老舍先生的作品一向都是很真實(shí)的,為了打造一個(gè)祥子這樣的車(chē)夫,可見(jiàn)他一定深入地了解過(guò),才塑造了祥子這樣一個(gè)典型的車(chē)夫。
文章一開(kāi)始寫(xiě)明了祥子是一個(gè)高等車(chē)夫,他要強(qiáng),樸實(shí),有自信,剩吃儉用,早出晚歸,他的唯一愿望就是買(mǎi)一輛自己的車(chē)來(lái)拉。后來(lái),經(jīng)過(guò)3年的努力,他用自己的血汗錢(qián)換來(lái)了一輛嶄新的洋車(chē),但是沒(méi)過(guò)多久,卻被大兵搶走,接著又被偵探又騙去了他所有的積蓄。終于用虎妞的錢(qián)買(mǎi)了一輛車(chē),很快,又不得不賣(mài)掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望在經(jīng)過(guò)多次挫折后,終于完全破滅。他所喜愛(ài)的小福子的自殺,熄滅了他心中最后的一點(diǎn)希望,他喪失了對(duì)于生活的信心,從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墜落。
祥子最愛(ài)的是車(chē),從沒(méi)離開(kāi)過(guò)車(chē),而文末祥子竟然連車(chē)都不想拉了,便可以清楚地見(jiàn)到他的理想已經(jīng)沒(méi)有了,不再追求,對(duì)生活已經(jīng)開(kāi)始厭倦,祥子的收?qǐng)鍪撬灰獜?qiáng)了,沒(méi)了干勁,沒(méi)了理想,對(duì)生活的熱忠也沒(méi)有了。
老舍不斷強(qiáng)調(diào)祥子和其他車(chē)夫一樣,突出了祥子只是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)典型,一個(gè)例子,也更說(shuō)明他的下場(chǎng)就是當(dāng)時(shí)社會(huì)所有無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)的人們的下常
老舍在鞭撻當(dāng)時(shí)社會(huì)的同時(shí),也對(duì)祥子寄予深深的同情,對(duì)當(dāng)時(shí)的人們寄予深深的同情。
名著的讀后感800字 篇3
《西游記》是我國(guó)文學(xué)史上一顆璀璨的明珠，它更成為了被后人千古流傳的四大名著之一。小時(shí)候，我住在外婆家。每次看電視，只要有臺(tái)在播放《西游記》，外婆他們就別想看其它的……今年暑假，我依然在看……
其中，我最喜歡得角色就是孫悟空了。他智勇雙全，一路上降妖除魔、保護(hù)著唐僧，同時(shí)，他還做了許多善事。當(dāng)然了，在此之前，卻不是這樣子的。要知道，他還大鬧過(guò)天宮，把凌霄寶殿弄得一團(tuán)糟……活潑好動(dòng)的他更是逼得玉帝讓他當(dāng)齊天大圣。這個(gè)人物吸引了無(wú)數(shù)少年兒童……
也許在很多人看來(lái)師徒四人當(dāng)中，豬八戒是最不好的，但我覺(jué)得并不是這樣的。他雖然平時(shí)好吃懶做還貪圖美色，動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)什么“要回高老莊”。但他也有許多優(yōu)點(diǎn)，他經(jīng)常也會(huì)吃苦耐勞，幫孫悟空干體力活。在孫悟空降妖除魔時(shí)，他更是一個(gè)得力助手……沙僧挑擔(dān)子的這一形象也深深印在讀者的心里。他為人憨厚，任勞任怨，謹(jǐn)守佛門(mén)戒律……
唐僧是三人的師傅，他為人善良，遇上什么不公之事，總要管上一管。他的意志非常堅(jiān)強(qiáng)，一路不辭幸勞的趕往西天取經(jīng)。然而，他偶爾也會(huì)是非不分，有幾絲頑固。
就是這樣的師徒四人，一路上歷經(jīng)九九八十一難，最終到達(dá)了西天，取得了經(jīng)。這一路上，他們也害怕過(guò)，也放棄過(guò)，但，師徒四人團(tuán)結(jié)一心，取得了最終的勝利。
我們的人生亦是如此，就像一個(gè)五味瓶：有酸、有甜、有苦、有辣也有咸。而且，我們的一生又豈止九九八十一難呀？遇到困難如果害怕，想放棄，那是本能；但如果客服了那就是本事！
這一切的一切也讓我更加深刻的理解了“只有團(tuán)結(jié)一心，互相幫助，才能取得最終的勝利”的道理。
寫(xiě)到這里，我放下了筆，又思考了起來(lái)……
名著的讀后感800字 篇4
看完四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》，大多數(shù)的人都會(huì)為書(shū)中的兩大主角——林黛玉和賈寶玉那一波三折，卻無(wú)法完美落幕的愛(ài)情感到惋惜，其實(shí)，說(shuō)來(lái)說(shuō)去，黛玉和寶玉也算是一對(duì)“無(wú)緣鴛鴦”了。
其實(shí)，歷史上像黛玉和寶玉一樣的無(wú)緣鴛鴦還有許多，比如梁山伯與祝英臺(tái)就是一個(gè)例子，雖然他們都是相愛(ài)的鴛鴦，卻有緣無(wú)分，似乎是上天注定無(wú)法在一起，凄慘的命運(yùn)和愛(ài)情使他們成為人們眼中的“苦命人”，讀完此書(shū)，我深有體會(huì)。
或許大家都會(huì)不禁為最后命薄西天的黛玉感到惋惜，因?yàn)槿绻軌蚧钕聛?lái)的話，結(jié)局可能會(huì)更加美好，可是，我卻不以為然，因?yàn)槲覐牧硪粋�(gè)角度去看，去感受。
我認(rèn)為，黛玉不夠堅(jiān)強(qiáng)，太悲觀了。她一看到寶玉和其他女人在一起，便覺(jué)得自己受到了威脅，受到了沉重的打擊，然后絕望地回到房間默默地哭泣，卻不懂得去爭(zhēng)取，去拼搏，去打造自己的幸福�？抻惺裁醋饔媚�，淚水又不會(huì)帶給你一切，淚水又不會(huì)實(shí)現(xiàn)你的任何愿望，淚水只不過(guò)是你傷心的陪伴！我們甚至應(yīng)該把黛玉當(dāng)成一個(gè)“反面教材”，我們會(huì)為了目標(biāo)努力，奮斗，會(huì)向著目標(biāo)前進(jìn)，而不是像黛玉那樣退縮！
再來(lái)說(shuō)寶玉，賈府里的人都說(shuō)他是一個(gè)混世大魔頭，我覺(jué)得他更是個(gè)好色之徒，一個(gè)花心大蘿卜，如果他不花心，黛玉就不會(huì)痛心，更不會(huì)絕望了，就是因?yàn)樗幕ㄐ模岟煊駥?duì)這動(dòng)搖不定的愛(ài)情不敢茍同。
說(shuō)來(lái)說(shuō)去，讀完這本書(shū)，我總算知道了黛玉和寶玉之間，懦弱和花心就是“致命絆腳石”，更是他們成為“無(wú)緣鴛鴦”的原因！
名著的讀后感800字 篇5
中國(guó)四大名著經(jīng)久不衰，每次品讀都有不同的感觸。如同千姿百態(tài)的大好河山，“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，這也許就是其精髓所在。
其中這四書(shū)之首——《紅樓夢(mèng)》，也是最耐人尋味的。在不同的人眼中，有不同的體會(huì)。正所謂“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”實(shí)際上癡的不只是他一人，此書(shū)所寫(xiě)乃人生一大劫——情關(guān)。此書(shū)最引人入勝的，就是愛(ài)情。所謂情天恨海，也不過(guò)如此。
三國(guó)鼎立，歷史上記載得十分詳細(xì)。在《三國(guó)演義》之前，便有一本書(shū)，名曰《三國(guó)志》，其史料詳實(shí)，卻沒(méi)有《三國(guó)演義》來(lái)得驚心動(dòng)魄。《三國(guó)演義》中，道盡了——爭(zhēng)關(guān)。陰謀陽(yáng)謀、機(jī)關(guān)算盡、爾虞我詐、從不見(jiàn)太平。羅貫中用手中的那支筆，重現(xiàn)了如此雄渾的歷史，也重現(xiàn)了那個(gè)時(shí)候激烈的你爭(zhēng)我斗。
三十六罡天星，七十二地煞星。聲勢(shì)浩大，這一百零八位草莽英雄，竟出人意料的仗義——這就是《水滸傳》。面對(duì)各種威逼利誘，他們堅(jiān)持一顆仗義的心。就好像這句話“正義即是力量”。有人說(shuō)過(guò)，利益下面藏著倆個(gè)字，叫自私。利益上面盯著倆個(gè)字，叫現(xiàn)實(shí)。合起來(lái)又是倆個(gè)字，叫冷漠。這就是現(xiàn)代人的通病——利關(guān)，在現(xiàn)實(shí)的壓迫中，丟失了仗義，丟失了人情味。
“你挑著擔(dān)，我牽著馬，迎來(lái)日出，送走晚霞——”一段86版的西游記主題曲又響起在耳畔。《西游記》是所有人心中不老的神話。在這里，一只叫悟空的猴子，從大唐到靈山，十萬(wàn)八千里，其實(shí)就是它的一個(gè)筋斗�？蛇@小猴子居然九九八十一難，是什么讓它如此千難萬(wàn)險(xiǎn)？是心中的欲念。也就是最難的一關(guān)——欲關(guān)。
這四大名著，代表了四種人性的關(guān)卡——情、爭(zhēng)、利、欲。在人生途中，經(jīng)歷過(guò)這些，才能到達(dá)自在寧?kù)o的終處。、
名著的讀后感800字 篇6
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，也是中國(guó)最為優(yōu)秀的神話小說(shuō)，深受人們喜愛(ài)的。讀了學(xué)生版與原版的我受益匪淺。
《西游記》可謂是家喻戶曉，婦孺皆知啊！一些孩子讀《西游記》無(wú)非是圖星星火看看孫悟空那申通廣大的樣子。并沒(méi)有信息品味去，領(lǐng)悟其中的真諦。我讀第一遍時(shí)也是這樣，獨(dú)樂(lè)原版后，與以往可謂是天差地別呀！其中的某些道理，也有了撿領(lǐng)悟。
《西游記》講的是唐僧司徒四人到西天去取精，要理性九九81難，終成正果的故事。故事請(qǐng)解曲折別致、引人入勝。但是在其中也包含了作者吳承恩對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種看法。他諷刺了當(dāng)時(shí)朝廷的腐敗無(wú)能。在我們所看到的取經(jīng)途中，許多妖怪妖精東與天上地上有著無(wú)比密切的聯(lián)系劇好無(wú)論是天上還是地上那些甚微的統(tǒng)治下都硬床再丑誒監(jiān)造神仙也不例外�？梢�(jiàn)，當(dāng)時(shí)人民朝代統(tǒng)治是多么腐敗無(wú)能。
正是這種情況下，出現(xiàn)了一個(gè)不受約束、敢于抗?fàn)幍囊粋�(gè)頭--孫悟空！她從石頭里蹦出來(lái)，對(duì)世界有糖做的好奇心，晚育地要捉拿他，他也絕不屈服，大鬧天宮。作者藉著一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物再一次進(jìn)行對(duì)比，更加突出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗五無(wú)光。這首也是我們想當(dāng)時(shí)的籌賑于是官員是怎么樣的。’其實(shí)官員與妖怪也有一筆相識(shí)：官員解自己身后的大人物給自己撐腰，為非作歹；妖怪撞著天上的寶物或與神仙的關(guān)系給自己藥，興風(fēng)作浪。這才導(dǎo)致了人間的黑暗。
雖然如此，但長(zhǎng)春市人在途中對(duì)那些妖魔鬼怪的我無(wú)所畏懼深深打動(dòng)了我，是師徒四人團(tuán)結(jié)已經(jīng)不畏艱險(xiǎn)，最終如愿以償，取得西天真經(jīng)，修成正果。
我們?cè)谏钪幸彩且粯樱m然遇到我困難的我們身處黑暗，但我們只要堅(jiān)持不懈？不具漸顯就能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的。遭遇困難挫折之際有，不應(yīng)輕言放棄，應(yīng)迎難而上勇往直前。