外國(guó)名著讀后感范文（精選7篇）
外國(guó)名著讀后感范文 篇1
大家都喜歡看童話(huà)故事吧?我也是，我特別喜歡看《格林童話(huà)》，假期媽媽給我買(mǎi)了一本譯林出版社的《格林童話(huà)全集》，里面一共有215個(gè)小故事，真是一本童話(huà)寶典啊!
《格林童話(huà)》是德國(guó)的雅各布·格林和威廉·格林兄弟倆一起搜集和整理的民間童話(huà)，就像一個(gè)色彩斑斕、瑰麗奇幻的童話(huà)百花園，讓每一個(gè)讀故事的人學(xué)會(huì)分辨善與惡、貧與富、勤與懶。書(shū)中的每個(gè)故事都十分適合小孩子去讀，童趣十足，讓我們?cè)谛β曋畜w味人世間的各種情感。書(shū)中的小紅帽、白雪公主、小矮人、青蛙王子、萵苣姑娘、大拇指、聰明的小裁縫等可愛(ài)的故事形象讓我難忘，都深深印刻在我的記憶中，帶給我許多的夢(mèng)想�！陡窳滞�(huà)》中的每一篇小故事都蘊(yùn)含著道理，教我們?cè)鯓尤プ錾屏嫉娜耍屛覀儞碛幸活w童話(huà)般美好的心靈。我感覺(jué)自己就像真的走進(jìn)他們的世界，跟著他們一起歡樂(lè)和悲傷!
我印象最深的是《穿靴子的貓》，那只貓可不是一般的貓，它會(huì)說(shuō)話(huà)，還能讓貧窮的主人變富裕。故事是這樣的：一位農(nóng)民有三個(gè)兒子，而他的遺產(chǎn)只有磨坊、一只驢和一只貓。在他臨死的時(shí)候，把磨坊分給了大兒子、驢分給了二兒子、貓分給了小兒子。而小兒子卻想：大哥能用磨坊磨面，二哥能用驢子拉東西，而我的貓卻什么也不會(huì)，還不如把它殺了呢�？墒秦垍s說(shuō)，給它做雙靴子，保證小兒子會(huì)富起來(lái)。貓利用自己的智慧設(shè)計(jì)了很多圈套，讓國(guó)王和魔法師連連中計(jì)，最終讓國(guó)王和魔法師紛紛上當(dāng)。最后貓的主人和公主成了親，還當(dāng)上了國(guó)王。我感覺(jué)這只貓很勇敢，有勇氣有智慧，能讓自己的主人從很貧窮轉(zhuǎn)變成一位伯爵�！洞┭プ拥呢垺芬郧皼](méi)有收錄在《格林童話(huà)》中，是后來(lái)補(bǔ)錄的，雖很少聽(tīng)說(shuō)，但卻十分幽默，故事中的國(guó)王雖然很有錢(qián)，但卻很愚蠢。故事告訴我們：智慧的力量是無(wú)窮的，我們要相信智慧的力量，智慧往往能改變一切。所以我們要努力掌握更多的知識(shí)，做一個(gè)充滿(mǎn)智慧的人;而且不能投機(jī)取巧，也不能把金錢(qián)看得太重。
我還喜歡《聰明的兄妹》這篇，它講的是一對(duì)小兄妹的故事，他們的母親死后父親給他們找了一位繼母，但是繼母十分兇狠。由于家里窮，繼母就把兄妹倆丟進(jìn)森林里餓死。第一次他們倆用小石子作記號(hào)，從森林里找回了家;第二次他們用面包屑做記號(hào)，可是面包屑被鳥(niǎo)兒都吃沒(méi)了，他們?cè)谏掷镉錾狭死衔灼�，這個(gè)狠毒的老巫婆想吃掉他們，但是他們沒(méi)有被嚇倒，用勇敢和智慧把老巫婆燒死，又歷盡千辛找到了回家的路。這時(shí)繼母已經(jīng)死了，兄妹倆就和父親一起過(guò)著幸福的生活。這兄妹倆真勇敢，還十分有智慧，不僅想辦法找回家的路，還用計(jì)謀戰(zhàn)勝了老巫婆。我們以后也不要被困難嚇倒，遇到困難要沉著冷靜想辦法，用自己的智慧和勇氣去戰(zhàn)勝困難。我還覺(jué)得，做人一定要善良，做個(gè)好人，不要像他們的繼母那樣做壞事，因?yàn)槿耸篱g的事都是“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”，要做一個(gè)對(duì)別人關(guān)愛(ài)的人!
書(shū)中還有許多精彩的故事，比如：《灰姑娘》讓我明白了要以一顆真誠(chéng)美好的心去面對(duì)每一個(gè)人;《白雪公主》讓我認(rèn)識(shí)到并不是所有人都是善良的，壞人通常會(huì)偽裝自己;《漁夫和他的妻子》告訴了我們，做人不可以貪心，要靠真本領(lǐng)去生活;《三片羽毛》告訴我們做事情要盡心盡力，認(rèn)真去做;《青蛙王子》告訴我們做人要守信用�！陡窳滞�(huà)》里面的每一個(gè)故事都深深打動(dòng)著我，讓我學(xué)會(huì)了勇敢、智慧、堅(jiān)強(qiáng)和誠(chéng)實(shí)�！陡窳滞�(huà)》的文字并不華麗，也沒(méi)有刻意地描寫(xiě)大道理，但每一個(gè)故事都會(huì)讓我們明白什么是真、善、美，什么是假、惡、丑，讓我們時(shí)時(shí)刻刻感受它的溫馨，帶著我們走向一個(gè)純凈的綠色世界。
童話(huà)讓我們變得更加純潔，童話(huà)讓我們變得更加善良;童話(huà)讓我們的生活變得更加幸福與美好。讓我們都來(lái)讀《格林童話(huà)》吧，讓每一個(gè)溫馨的故事帶我們走進(jìn)童話(huà)的世界，成為我們童年最美好的記憶!
外國(guó)名著讀后感范文 篇2
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。
外國(guó)名著讀后感范文 篇3
《悲慘世界》是雨果的作品，讓我了解到如果社會(huì)給人以自由平等，再加上慈善，那么這個(gè)社會(huì)就將非常美好，不再悲慘。
大概上中學(xué)時(shí)就聽(tīng)說(shuō)過(guò)世界名著《悲慘世界》，可是許多年來(lái)一直都沒(méi)讀過(guò)，主要原因是我不喜歡讀外國(guó)小說(shuō)，里面的描寫(xiě)、敘述和議論太啰嗦，讓人生厭，簡(jiǎn)直不像小說(shuō)。
而這次促使我看這部名著的，是三十多年來(lái)耳聞目睹的許多人和事。
這部名著向我們比較全面地展示了100多年前法國(guó)底層人民悲慘的生活畫(huà)卷，催人淚下，發(fā)人深省。
主人公冉阿讓是一個(gè)勤勞而窮苦的老實(shí)人，因不忍外甥和外甥女挨餓偷了一塊面包，居然被判5年刑;獄中因擔(dān)心寡姐一家生活無(wú)著而多次越獄，被加刑至19年。長(zhǎng)期的牢獄迫害使他產(chǎn)生了報(bào)復(fù)社會(huì)的思想。出獄后就偷了好心留他宿的米里哀主教的銀器，還強(qiáng)占了一個(gè)小孩子的錢(qián)。而主教不僅沒(méi)告發(fā)他，反而又送他一對(duì)銀燭臺(tái)，還勸他以德報(bào)怨，廣濟(jì)厚施。
在主教的教誨下，冉阿讓被殘害多年的善心萌發(fā)，脫胎換骨。流浪到一個(gè)城市后，由于他對(duì)一項(xiàng)技術(shù)的革新，發(fā)了大財(cái)，建了工廠。發(fā)財(cái)后，一心一意周濟(jì)窮人，受到廣泛好評(píng)，被提拔為市長(zhǎng)。一個(gè)可憐的小女孩珂賽特的母親芳汀，因?yàn)槭スぷ�，養(yǎng)不起孩子，被迫做了妓女，也受到了冉阿讓無(wú)私的救助。然而好景不長(zhǎng)，他偷盜主教銀器和強(qiáng)占小孩子錢(qián)的事終于案發(fā)，又一次被捕入獄。當(dāng)然結(jié)果就是，被他周濟(jì)的窮人又開(kāi)始過(guò)起了悲慘的日子。
本書(shū)的作者雨果認(rèn)為，這是可惡的法律造成的。他在本書(shū)的序言里說(shuō)：“只要因法律和習(xí)俗所造成的社會(huì)壓迫還存在一天……”雨果認(rèn)為，造成社會(huì)悲慘的原因是法律和習(xí)俗的壓迫，即使是正義的法律和正義的執(zhí)法者，也是造成社會(huì)悲慘的原因。雨果在書(shū)中試圖告訴我們：如果不因一點(diǎn)盜竊行為逮捕大慈善家冉阿讓市長(zhǎng)，這個(gè)社會(huì)就是另一個(gè)樣子——正義的法律在維護(hù)少數(shù)人利益的同時(shí)，卻制造了更大的悲慘。這樣的認(rèn)識(shí)我們不能不說(shuō)有一定的道理，但是我們也不能不說(shuō)，這是作者在認(rèn)識(shí)上的局限。
雨果是一個(gè)追求自由，贊美革命的人，他還認(rèn)為，沒(méi)有自由平等也是造成社會(huì)悲慘的原因。他有點(diǎn)浪漫主義的幻想，他樂(lè)觀地認(rèn)為，如果社會(huì)給人以自由平等，再加上慈善，那么這個(gè)社會(huì)就將非常美好，不再悲慘。我們還得說(shuō)，這也是作者的局限。
實(shí)際上，造成社會(huì)悲慘的不是法律，不是壞習(xí)俗，不是沒(méi)有自由平等，而是經(jīng)濟(jì)制度，根源是經(jīng)濟(jì)制度，與政治關(guān)系不大。悲慘不悲慘是經(jīng)濟(jì)上的事，經(jīng)濟(jì)上的事就應(yīng)該從經(jīng)濟(jì)制度上找原因，不要從政治上找原因。張三有病，不要治到李四身上。
經(jīng)濟(jì)制度分為私有制和公有制兩種，私有制是私有制社會(huì)的根本制度，公有制是公有制社會(huì)的根本制度。
私有制恰恰是造成私有制社會(huì)悲慘的根本原因，只要這個(gè)制度存在的地方，社會(huì)就是個(gè)悲慘的社會(huì)，世界就是個(gè)悲慘的世界，無(wú)論發(fā)生不發(fā)生民主革命;只要這個(gè)根本原因不除，世界就會(huì)永遠(yuǎn)悲慘下去，不管人民是不是自由平等。XX年前的專(zhuān)制社會(huì)，私有制是存在的，所以XX年前是個(gè)悲慘的世界，并不是只有100多年前的法國(guó)是悲慘的世界;100多年前的丹麥，私有制是存在的，所以有“賣(mài)火柴的小女孩”，并不是只有100多年前法國(guó)的珂賽特是個(gè)可憐的小女孩;今天……一千年后，如果私有制仍然存在，這個(gè)世界仍然是悲慘的，一模一樣的事情仍然會(huì)發(fā)生，與有沒(méi)有民主，有沒(méi)有自由平等無(wú)關(guān)。
雨果在本書(shū)的序言里還說(shuō)：“貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱。”這句話(huà)正確嗎?當(dāng)然正確。如果年青的冉阿讓不因貧窮就不會(huì)去偷面包。然而，雨果并沒(méi)對(duì)這句話(huà)深究下去。是什么原因造成的貧窮、饑餓和黑暗?怎樣消滅貧窮、饑餓和黑暗?他沒(méi)深究�；蛘咚罹肯氯チ�，但是得出了一個(gè)錯(cuò)誤的答案——他認(rèn)為自由平等和慈善可以消除貧窮、饑餓和黑暗。他不知道，造成貧窮、饑餓和黑暗的是私有制，不消滅私有制，貧窮、饑餓和黑暗就會(huì)永遠(yuǎn)存在下去，悲慘的故事就會(huì)一而再、再而三地重演。
私有制里，固然也可以提出自由平等的口號(hào)，自由平等固然也可以被做得有模有樣，但是沒(méi)有公有制為基礎(chǔ)的自由平等是無(wú)本之木，是空中樓閣，是虛空的。私有制里，在民主革命之后，專(zhuān)制等級(jí)雖然被廢除了，雖然沒(méi)有法律規(guī)定的等級(jí)和各種限制了，但是自由平等是受金錢(qián)限制的，有一分錢(qián)就有一分錢(qián)的自由平等，有兩分錢(qián)就有兩分錢(qián)的自由平等。五星級(jí)酒店，窮人可以進(jìn)嗎?雖然法律允許，但是窮人仍然不能進(jìn)。盡管在等級(jí)制度下，法律是不允許下等人進(jìn)的，這個(gè)制度很可惡，可是民主革命后廢除了等級(jí)制度，窮人仍然不能進(jìn)，這樣的自由平等難道不是虛空的，口號(hào)式的?私有制里的民主革命，固然能廢除不合理的法律，但是廢除不了富人的金錢(qián)。
慈善能改變悲慘的世界?雨果在書(shū)中說(shuō)道：“社會(huì)上層的博愛(ài)總敵不過(guò)下層的貧窮”，這就是說(shuō)，來(lái)自政府的慈善是杯水車(chē)薪，無(wú)濟(jì)于事的。那么來(lái)自民間的慈善呢?雨果比較推崇冉阿讓的慈善行為，看來(lái)他認(rèn)為這是可以的，可能他認(rèn)為如果所有資本家都能像冉阿讓那樣慈善，那么這個(gè)社會(huì)就美好了。實(shí)際能不能這樣呢?
不要說(shuō)所有的資本家并不是都有善心的，即使都有善心，也是做不到的。
幾千年以來(lái)的私有制，在財(cái)富的分配上，一直有一個(gè)不為人知的潛規(guī)則，這個(gè)潛規(guī)則就是：不允許勞動(dòng)者富裕。為什么?因?yàn)橛凶R(shí)之士認(rèn)為，如果勞動(dòng)者報(bào)酬高了，一年的工錢(qián)兩年都花不完，一輩子掙的夠兩輩子花的，那么勞動(dòng)者就會(huì)失去勞動(dòng)的動(dòng)力，他們可能要去旅游，要修養(yǎng)等等，這樣就沒(méi)有人創(chuàng)造財(cái)富了，資本家也招不到工人了，這是很可怕的。所以只能給勞動(dòng)者極低的報(bào)酬，讓他們僅夠養(yǎng)家糊口的，花完還得掙，只能不斷地勞動(dòng)。大家都知道放魚(yú)鷹的，放魚(yú)鷹的人，是不給魚(yú)鷹飽食吃的，魚(yú)鷹吃飽就不捉魚(yú)了。而魚(yú)鷹也是這么認(rèn)為的嗎?當(dāng)然，放魚(yú)鷹的人絕對(duì)不可能站在魚(yú)鷹的立場(chǎng)上考慮問(wèn)題。所以，一些人干脆就明目張膽地高喊：“貧富分化利于社會(huì)發(fā)展”“橄欖型的社會(huì)結(jié)構(gòu)是最美好的”。因此，私有制社會(huì)是不允許大家都富裕的，是不允許人民在經(jīng)濟(jì)地位上平等的，或者說(shuō)，一部分人的貧窮和悲慘，是有識(shí)之士或私有制這個(gè)社會(huì)，早就規(guī)劃好了的，是必須存在的。開(kāi)頭本文就說(shuō)過(guò)，冉阿讓是一個(gè)勤勞而窮苦的人，為什么說(shuō)他勤勞而窮苦?30多年來(lái)我們一直受到的教育都是勤勞致富，按理來(lái)說(shuō)勤勞是不能和窮苦掛上鉤的，應(yīng)該只有吃喝嫖賭、游手好閑和窮苦才能掛上鉤�？墒�，我們看到的事實(shí)是，廣大勤勞的工人和農(nóng)民都是窮苦的，為什么?就是魚(yú)鷹原理。這樣，我們還能指望私有制消除悲慘嗎?它抹粉似地救助的悲慘沒(méi)有它制造的多。
今天來(lái)看，這部名著雖然有一些局限，但是進(jìn)步意義還是很大的。它用現(xiàn)實(shí)主義手法給我們描繪了底層人民的悲慘生活，并積極探索解決辦法。僅僅它的現(xiàn)實(shí)主義，僅僅它對(duì)底層人民悲慘生活的描寫(xiě)這一點(diǎn)，就足夠許多作者學(xué)習(xí)的了。我們都讀過(guò)很多小說(shuō)，也看過(guò)許多戲劇、電影，但是以底層人民為主題的，反映底層人民悲慘生活的，我們很少見(jiàn)過(guò)，我知道我，只在30多年前看過(guò)幾本。四大名著是不是?不是。尤其是現(xiàn)在，言情的、玄幻的、搞怪的、搞笑的、打斗的，汗牛充棟，可是就沒(méi)有這方面的。作者都沒(méi)有社會(huì)責(zé)任感，都只想賺錢(qián)發(fā)財(cái)了，總是迎合低級(jí)趣味。底層人民占大多數(shù)，為什么就沒(méi)有寫(xiě)他們的現(xiàn)實(shí)的書(shū)?請(qǐng)作者們多些現(xiàn)實(shí)，少些浪漫，有點(diǎn)社會(huì)責(zé)任感。當(dāng)然，出版不了也可能是一個(gè)原因。
外國(guó)名著讀后感范文 篇4
《格列佛游記》既是一部膾炙人口的優(yōu)秀小說(shuō)，也是一章具有著強(qiáng)烈諷刺意味的哲理文。他諷刺了社會(huì)上的種種丑惡，卻又不明說(shuō)出來(lái)，而是巧妙的將它們安插在書(shū)中的故事中，把人類(lèi)貪婪，為了謀權(quán)牟利的心機(jī)在小人國(guó)的大臣們身上體現(xiàn)出來(lái)。把人類(lèi)妄自尊大，自以為是，掠奪殘忍的本性在與大人國(guó)的交往中體現(xiàn)出來(lái)。至于飛島國(guó)與慧馬國(guó)的啟示，在上面我已經(jīng)說(shuō)到了。
外國(guó)名著讀后感范文 篇5
讀〈愛(ài)的教育〉，有淚有笑，但一直在心底涌動(dòng)著的是融融的愛(ài)意，暖暖的感動(dòng)!書(shū)中幾乎涉及到了人世間所有高尚的愛(ài)，博大的愛(ài)。
有父母與子女之愛(ài)，姐弟之愛(ài)，同學(xué)之愛(ài)，師生之愛(ài);還有對(duì)弱者之愛(ài)，對(duì)不幸者之愛(ài)，對(duì)勞動(dòng)之愛(ài)，對(duì)學(xué)習(xí)之愛(ài)，對(duì)環(huán)境之愛(ài)，對(duì)大自然之愛(ài);及至對(duì)人民的愛(ài)，對(duì)軍隊(duì)的愛(ài)，對(duì)祖國(guó)的愛(ài)… …
所有愛(ài)的內(nèi)容都不空洞，都是生動(dòng)豐富的，都是融入了生活的，是看得見(jiàn)摸得著感受得到的!這樣的愛(ài)的教育，才能夠真正地被學(xué)生所接受。
新學(xué)期，這本書(shū)一定要成為我們音樂(lè)班孩子們首選的愛(ài)的教育的引領(lǐng)者!我甚至有些心急，如果孩子們能夠一下子就讀完全書(shū)，該多好啊!或者，在上學(xué)期，這本書(shū)的內(nèi)容就已經(jīng)深入孩子的心中，學(xué)生的精神面貌是不是會(huì)有很大變化了呢?
這是一本學(xué)校生活的書(shū)，書(shū)中的某些閃光的人物，一定會(huì)成為許多學(xué)生心中的偶像，他們應(yīng)該會(huì)使學(xué)生進(jìn)行自我反思，自我教育。下學(xué)期，期待我的班級(jí)能夠出現(xiàn)一個(gè)“卡羅內(nèi)”似的學(xué)生，這對(duì)一個(gè)班集體，對(duì)一個(gè)班主任是非常重要的!期待著愛(ài)的教育，會(huì)真正走進(jìn)孩子們的心靈!
外國(guó)名著讀后感范文 篇6
《百年孤獨(dú)》，是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作。作者以布恩迪亞家族七代人的生活展開(kāi)描寫(xiě)，深刻的展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來(lái)風(fēng)云變幻的歷史。作者非常巧妙的運(yùn)用了神話(huà)故事及民間傳說(shuō)展現(xiàn)出一個(gè)神奇的想象世界，成為20世紀(jì)最重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一，被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”。
我無(wú)法像他們一樣，那么深切的去歌頌《百年孤獨(dú)》。任何一本書(shū)，在我這里，就是一面鏡子，照見(jiàn)自己的同時(shí)，也照見(jiàn)了我們習(xí)慣漠視不見(jiàn)的事實(shí)。我在想，那些人他們悲戚的命運(yùn)。他們?cè)?jīng)那么努力執(zhí)著、那么奪目，卻有一個(gè)那么荒誕和無(wú)聊的晚年。我由此又產(chǎn)生了害怕，怕我有生之年，來(lái)不及真真切切的保護(hù)我的父母，在物質(zhì)上滿(mǎn)足他們，在精神上支撐他們。
我也深深的了解到一個(gè)現(xiàn)實(shí)。一個(gè)人，在有了愛(ài)和理想的時(shí)候，就有了孤獨(dú)。我們愈愛(ài)，便愈發(fā)孤獨(dú)。
那么，今天這個(gè)日子，于我，雖然是一年中的唯一，但終歸不會(huì)圓滿(mǎn)。《百年孤獨(dú)》的布恩迪亞家族的每一個(gè)人，他們的人生全部由童年決定，某一幕某一瞬間，就已經(jīng)影響到了他們這豐富而漫長(zhǎng)的一生。走到最后，能憶起來(lái)的，也不過(guò)是那一瞬間的景象，只不過(guò)那一刻，已不帶任何情感，就好像，那一刻一直跟在他身邊，而他，才是一直迷失的人。
我希望我能不像他們一樣，在生命的進(jìn)程中，執(zhí)著于最初的不圓滿(mǎn)，一直迷失下去。
打開(kāi)那顆心，擁抱這世間的好，做個(gè)注定不圓滿(mǎn)，卻滿(mǎn)足幸福的人。
這就是生日的感言吧。不祝自己生日快樂(lè)，卻祝自己豁達(dá)知足。
外國(guó)名著讀后感范文 篇7
讀《三國(guó)演義》的樂(lè)趣。諸葛亮、曹操、劉備、周瑜……….一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物，在不多的兵馬交戰(zhàn)中上演著一個(gè)又一個(gè)的精彩故事：《空城計(jì)》、《草船借箭》、《三氣周瑜》………這些故事中有讓你高興的，有讓你生氣的，特別是諸葛亮的神機(jī)妙算令人佩服的五體投地。體會(huì)古代英雄人物的聰明才智，這是讀《三國(guó)演義》的樂(lè)趣。