名著《紅樓夢》讀后感4篇
《紅樓夢》是“中國古典四大名著”之首！又名《石頭記》全書共一百二十回。下面是小編整理的名著《紅樓夢》讀后感4篇，歡迎閱讀參考。
名著《紅樓夢》讀后感1
我，一個(gè)愛讀書的小女孩。今年暑假我讀了許多書籍，有幽默無比的《淘氣包馬小跳》；有讓我笑口常開的《笑貓日記》；有描寫女孩心聲的《假小子戴安》；還有情節(jié)感人的《紅樓夢》。其中我最喜歡的是《紅樓夢》。
《紅樓夢》，相信大家對這個(gè)名字并不陌生，對作者曹雪芹爺爺也是一樣，我可以說，這是一本讓人回味無窮的書，一本影響我們一生的書，書中的賈寶玉有一個(gè)表妹叫林黛玉，她很愛哭，但很有才華，做詩、畫畫樣樣精通。
她和賈寶玉很談得來，經(jīng)常一起玩耍，兩小無猜。我覺得，自己也是一個(gè)樣樣精通的小女孩，愛好很廣泛，讀書、畫畫，踢毽子、跳長繩……呵呵，好像跟林黛玉有些相似，我也很愛哭，而且，哭起來就會(huì)沒完沒了。不過，這些應(yīng)該改正，生活在現(xiàn)代的我們要堅(jiān)強(qiáng)些，不要那么多愁善感。
自從我看了《紅樓夢》以后就懂得了許多道理，我很佩服曹雪芹爺爺，他可以寫出這么好的作品，把里面的人物寫得那么栩栩如生，好像就站在我面前。我要向他學(xué)習(xí)，練好作文基本功，提高自己的寫作水平！加油！
名著《紅樓夢》讀后感2
《紅樓夢》是一部中國末期封建社會(huì)的百科全書。小說以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫，真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會(huì)的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會(huì)已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。
把一個(gè)個(gè)的人物寫的活靈活現(xiàn)，有以神話故事中的女媧為開頭引出這一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開始即結(jié)束了整個(gè)的故事。
前面說都都是前八十回，而后四十回我認(rèn)為恰恰相反。從中有許多的破綻，例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個(gè)樂于學(xué)習(xí)又參加考試而考取舉人，從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)之人，這中間幾乎沒有什么銜接，是很令人匪夷所思的。
而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據(jù)說高鄂是因?yàn)橐粋�(gè)上任的資助，取續(xù)寫紅樓的，我認(rèn)為一個(gè)初衷就不那么純潔的人，并且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢》。是無法寫好的。再說想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的，不是容易達(dá)到的。我看到不如留下這四十回不寫，給人以遐想的空間，還是聽美好的。
名著《紅樓夢》讀后感3
紅樓夢是一部超越時(shí)空的名著，作者曹雪芹頗具傳奇色彩，在他的筆下一個(gè)豪門大家族由盛轉(zhuǎn)衰，其中的各各故事耐人尋味，一個(gè)個(gè)人物栩栩如生，寶玉，黛玉的真摯愛情更令人唏噓不斷，不敢妄作評論只愿說說我讀后的感受與大家分享。
其中重要的部分我覺得除了寫一個(gè)大家族的興衰，寫賈寶玉與林黛玉的純潔愛情。最主要的是寫女人，一個(gè)個(gè)形象都已經(jīng)印入我的腦海，不禁浮想聯(lián)翩。在這部小說里面我最喜歡的是晴雯，她才貌出眾，敢愛敢恨，性格率真，口交犀利，嫉惡如仇，真乃女中豪杰�。〉菂s引起賈府公子的不滿惱恨，最后被逐出大觀園，病死家中，不禁讓人潸然淚下。
金陵十二釵，每個(gè)人的命運(yùn)都不相同。尤二姐、尤三姐、的悲劇故事，尤三姐為了愛情，情愿獻(xiàn)出自己的生命來證明自己的清白。尤二姐貪慕虛榮嫁給賈璉做二房，王熙鳳的狡猾奸詐，心狠手辣的她逼死了尤二姐，甚至連死都沒有一個(gè)墓碑。
迎春大丫鬟思棋與潘右安從下就相互戀愛，最后卻都為了愛情獻(xiàn)出了生命，讓人不禁為他們的命運(yùn)感嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知？愿愛情少一些悲劇，愿天下有情人終成眷屬！
名著《紅樓夢》讀后感4
《紅樓夢》，這本既是女性的頌歌，也是女性的悲劇的書給我了多少深刻的印象��！它是了不起的！它在我的心里產(chǎn)生了不可磨滅的印象。它在中國古典文學(xué)也產(chǎn)生了不可磨滅的印象。它帶來了一個(gè)在封建社會(huì)前所未有的東西——把女人當(dāng)人，對女性尊重。封建社會(huì)把人不當(dāng)人，尤其是把女人不當(dāng)人。這樣一比，就看得出《紅樓夢》確實(shí)偉大。
在曹雪芹的筆下，一個(gè)個(gè)人物變的栩栩如生。林黛玉、薛寶釵、史湘云、賈探春、王熙鳳、鴛鴦、紫鵑……我覺得那幾十個(gè)女人，不僅僅是外表的美麗，也是內(nèi)心深處的美麗。就如賈寶玉所堅(jiān)信的“女兒是水做的骨肉，男兒是泥做的骨肉”。
所堅(jiān)持的“凡山川日月精秀只鐘于女人，須眉男子只不過是些肉沫而已”。但我反而認(rèn)為賈寶玉是“通靈寶玉”，他才是“山川日月之精秀”。