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2022名著《傅雷家書(shū)》讀后感

發(fā)布時(shí)間:2022-08-20

2022名著《傅雷家書(shū)》讀后感(通用15篇)

2022名著《傅雷家書(shū)》讀后感 篇1

  “烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。”書(shū)信作為萬(wàn)里相隔的親人之間維系感情的方式,自古至今有著非同尋常的意義。而一對(duì)父子之間的通信,能產(chǎn)生如此大的影響,得到如此多的認(rèn)同,這就是《傅雷家書(shū)》不同于普通家信之處。

  《傅雷家書(shū)》摘編了1954年-1966年傅雷寫(xiě)給兒子傅聰、傅敏等的中外家信185封,其中大部分是寫(xiě)給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰?shù)男偶Q笱笕f(wàn)言,字字涌動(dòng),閱者無(wú)不為傅雷的精神感動(dòng)。信中有對(duì)過(guò)去教子過(guò)于嚴(yán)格的悔贖,有對(duì)兒子進(jìn)步的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),有對(duì)音樂(lè)和藝術(shù)的指導(dǎo)和探討,有對(duì)黨和國(guó)家建設(shè)及運(yùn)動(dòng)的看法和意見(jiàn),有對(duì)兒子生活的噓問(wèn)和關(guān)心,“貫穿全部家書(shū)的情義,就是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)‘德藝兼?zhèn)、人格卓越的藝術(shù)家’!笨匆徊考倚配洠褪强匆黄道椎摹坝譄崃矣痔耢o、又深刻又樸素、又溫柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界,我們不光明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因,更會(huì)從中學(xué)到如何育子成才的人生真諦。

  掩卷后對(duì)書(shū)回想起來(lái),最大的感觸就是傅雷對(duì)藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對(duì)于藝術(shù)尤其是樂(lè)曲的領(lǐng)會(huì),頗有一番自己的見(jiàn)解。這便使我不禁想到,大凡在文學(xué)上有所建樹(shù)的人,在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高研究。也許便是因?yàn)槲膶W(xué)和藝術(shù)是相同的吧。不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品,讓人讀完了會(huì)產(chǎn)生不同的心理效果;而風(fēng)格迥異的各類樂(lè)曲,也會(huì)帶來(lái)相似的結(jié)果。秀美的散文,帶來(lái)的是有如欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅;沉重的小說(shuō),帶來(lái)的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼;詼諧的雜文,帶來(lái)的會(huì)是歌劇般幽雅的場(chǎng)景和事后無(wú)盡的思考。細(xì)讀完這本《傅雷家書(shū)》,感覺(jué)是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。

  《傅雷家書(shū)》全書(shū)是一個(gè)父親在循循善誘,讀來(lái)很親切,既飽含了對(duì)兒子的深情,也有著父親獨(dú)有的不可抗拒的威嚴(yán)。

  讀《傅雷家書(shū)》,感受的是一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂。父子之間的感情因?yàn)樗囆g(shù)的崇高而得以升華,成為一份取之不盡的人類精神的養(yǎng)料。

2022名著《傅雷家書(shū)》讀后感 篇2

  這絕不是普通的家書(shū),它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。

  人的自愛(ài)其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無(wú)盡頭。通過(guò)親生的兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì),為祖國(guó),為人類所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對(duì)社會(huì),對(duì)祖國(guó),對(duì)人類世界應(yīng)該的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書(shū)中顯而易見(jiàn)。他在給兒子傅聰?shù)男爬,這樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,不論在做人方面還是其他各方面!必灤┤考視(shū)的情誼,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,人格卓越的藝術(shù)家”。

  傅聰在異國(guó)漂流的生活中,從父親的這些書(shū)信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó),信賴祖國(guó)的精神,與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育,是不能分開(kāi)的。

  再看看這些書(shū)信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫(xiě)出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害,傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。

  優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書(shū)。

2022名著《傅雷家書(shū)》讀后感 篇3

  拿起這本也許并不太重的書(shū),卻覺(jué)得沉沉的。

  了解過(guò)傅雷,為他的含冤自殺而感到同情,傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者,在家里是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。這些家書(shū),有三層內(nèi)容,第一層是傅雷作為一位普通父親對(duì)遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子表達(dá)四年、關(guān)懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友,知己般傾心地交談,討論藝術(shù);第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識(shí)豐富的知識(shí)分子,認(rèn)真引導(dǎo)兒子要具備高尚人格和藝德,啟發(fā)兒子的愛(ài)國(guó)情、民族情。

  《傅雷家書(shū)》可以使我們更好的提升自身修養(yǎng)的一本好書(shū),在風(fēng)云暗涌的年代里,傅雷通過(guò)書(shū)信親子愛(ài)子,傳達(dá)出一種高尚的品質(zhì)。

  愛(ài)子之情本是人間常情,而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一,把親情放在第二。讀了《傅雷家書(shū)》,可以看到一位父親對(duì)兒子的深愛(ài),也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深,在生活對(duì)朋友愛(ài)惜尊重,政治上關(guān)心國(guó)家發(fā)展,又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個(gè)方面的個(gè)性特征,并且還能從傅雷對(duì)孩子的教育中獲得做人的道理,讓孩子體會(huì)父母之愛(ài)?赡苋绺道啄菢,對(duì)我們有著一顆期盼之心,希望我們成人成才,有一份濃濃的、毫無(wú)保留的愛(ài)。明白了父母的愛(ài)心,我們就會(huì)努力學(xué)習(xí)、成人成才。

  這是一本“充滿父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”,更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫(xiě)照,我們可以像傅雷一樣從中體會(huì)做人、學(xué)習(xí)的道理。

  認(rèn)真品味這本好書(shū),你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界,理解不懂得的人情世態(tài)。

2022名著《傅雷家書(shū)》讀后感 篇4

  花了將近一周零散的時(shí)間,讀完了傅雷家書(shū),感觸很多,首先想說(shuō),很幸運(yùn)自己可以在這個(gè)年紀(jì),剛上大學(xué)的這個(gè)階段讀完這本書(shū),我有著和剛出國(guó)時(shí)的傅聰相似的年紀(jì),又是和那時(shí)的他一樣,剛剛離開(kāi)父母?吹礁道自跁(shū)中對(duì)傅聰說(shuō)的話,仿若是自己的父母對(duì)自己說(shuō)的一般。

  在這本書(shū)里,我讀到了兩個(gè)字——愛(ài)與孝。

  不得不說(shuō),傅雷寫(xiě)給傅聰?shù)拿恳环庑胖,都包含了他?duì)傅聰?shù)膼?ài)。其實(shí)從小,傅聰就被傅雷嚴(yán)格地管教著,父母都是希望子女成才的,或許傅聰沒(méi)有一個(gè)被父母寵著的童年,但傅雷對(duì)他嚴(yán)厲的愛(ài),是他日后成才必不可少的。

  在傅聰剛剛出國(guó)學(xué)習(xí)的那段日子里,相信他是很不適應(yīng)的,畢竟第一次離父母這樣遠(yuǎn)。但是傅雷給他寫(xiě)信,他以這種方式告訴傅聰,父母還是在你身邊的,這會(huì)給傅聰那孤獨(dú)的心莫大的慰藉,會(huì)讓傅聰有一種與父母天涯若比鄰之感吧。

  在傅聰小有成就之際,傅雷如良師益友一般,告訴傅雷不能驕傲,好讓傅聰明白要繼續(xù)學(xué)習(xí)新的內(nèi)容,提高自己,為他日后更大的成功做了很好的指引。雖然傅聰常常不回信,但是傅雷依舊孜孜不倦的給傅聰寫(xiě)信,在其中我們不難感受到父母對(duì)子女那深切而又默默的愛(ài),只求為子女付出多一點(diǎn),而不求有什么回報(bào)的愛(ài)。

  在國(guó)內(nèi)反右的時(shí)期,傅雷深受困擾,但是他為了不讓傅聰擔(dān)心,為了能讓此時(shí)小有成就的傅聰更加專注于自己的學(xué)習(xí),寧愿自己在心中默默地承受這份痛苦。

  傅聰成家之初,傅雷還以一個(gè)過(guò)來(lái)人的身份,為他的新婚生活指導(dǎo),要知道,此時(shí)的傅雷,是受到國(guó)內(nèi)反右斗爭(zhēng)的巨大困擾的。一面要承受改造自己的巨大壓力,一面要用心教導(dǎo)孩子,相信如果心中沒(méi)有對(duì)傅雷滿滿的愛(ài),是做不到的。

  說(shuō)到這里,不得不想到當(dāng)前我們的教育方式,現(xiàn)在有很多父母,覺(jué)得自己的家庭環(huán)境好了以后,子女就可以坐享其成,不需要再吃很多苦了,也不需要被歷練。從小父母便讓他們過(guò)著優(yōu)越安逸的生活,在此種環(huán)境下長(zhǎng)大的小孩,想必早已被這種生活方式消磨了意志,早已失去了向上攀登的勇氣,還常常有一種自我優(yōu)越感,也難怪當(dāng)下如此多的“富二代”了。反觀傅雷的教育方式,雖然有優(yōu)越的家庭條件,但是他從小還是嚴(yán)厲對(duì)待自己的孩子,無(wú)論是傅聰還是傅敏,從小都受到了正確的教育,養(yǎng)成了良好的習(xí)慣,也不難解釋,為什么傅聰可以成為鋼琴家,而傅敏可以在教育界小有成就了。

  同樣是對(duì)子女的愛(ài),現(xiàn)在有些家長(zhǎng)選擇了用物質(zhì)來(lái)表達(dá),而傅雷選擇了用他自己的精神來(lái)表達(dá),而真正對(duì)子女有用,可以有益于子女日后發(fā)展,而不是僅僅是他們一時(shí)受用的,正是這承載在嚴(yán)厲教育中的愛(ài)了。這真正是一個(gè)讓我們深思的問(wèn)題,為何社會(huì)在進(jìn)步,而有些人的教育方式,卻在退步呢?

  其次,我想說(shuō)的是一個(gè)孝字。

  讀完整本書(shū),覺(jué)得有一個(gè)會(huì)令我特別感慨的地方,傅聰給父母的回信,可能實(shí)在是太少了。特別是他剛剛出國(guó)的那段時(shí)間,從傅雷的信可以看出,傅聰時(shí)常是幾個(gè)月都不回一次信的。在那個(gè)通訊不發(fā)達(dá)的年代,又與父母分隔如此之遠(yuǎn),幾個(gè)月不回信,換做是我,絕對(duì)是做不到的,父母對(duì)自己是如此關(guān)心,而傅聰卻讓父母擔(dān)心,這是在我看來(lái)傅聰做得不好的地方。相信哪怕一封信中只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾句話,也可以給父母莫大的慰藉吧。

  傅雷與他的妻子走得是如此的突然,沒(méi)有再給傅聰盡孝的機(jī)會(huì),在我看來(lái),日后傅聰自己想起這段年輕時(shí)的往事,也會(huì)后悔不已吧。我們現(xiàn)在也處于這樣一個(gè)年齡段,我們正處在人生最美好的時(shí)光,父母卻正在一天天地老去,而我們與父母的距離,也越來(lái)越大了。父母仍然是關(guān)心我們的,或許只是我們感覺(jué)不到罷了。我覺(jué)得我們?cè)贈(zèng)]有時(shí)間,也應(yīng)該不時(shí)抽出點(diǎn)時(shí)間給父母打個(gè)電話,哪怕是一兩句噓寒問(wèn)暖的話,也會(huì)使父母感到欣慰吧。不要等父母不在了,才想到去盡孝,才想去關(guān)心父母。不要像傅聰一樣,留下這種遺憾。

  不得不說(shuō),一本好書(shū)永遠(yuǎn)不會(huì)隨著時(shí)間的流逝而褪去它的色彩,在我看來(lái),傅雷家書(shū)對(duì)我們當(dāng)代的人也是如此重要,要是人人都看得懂傅雷家書(shū),要是人人都能體會(huì)其中的感情,當(dāng)下也不會(huì)有如此多的空巢老人了,也不會(huì)有如此多的不孝子女了,社會(huì)也不會(huì)如此地缺乏愛(ài)和溫暖了。

  很慶幸自己可以在這個(gè)年紀(jì)讀到這本書(shū),可以讓我從傅雷的角度看到父母對(duì)自己的愛(ài),可以讓我知道更多自己該做的事。

2022名著《傅雷家書(shū)》讀后感 篇5

  隨著信息化世界的發(fā)展,在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)世代,人們仿佛已經(jīng)和書(shū)寫(xiě)漸行漸遠(yuǎn)。書(shū)信已經(jīng)被大多數(shù)人遺忘,F(xiàn)在是視頻聊天的時(shí)代,可是人與人之間距離不見(jiàn)得比舊時(shí)代近多少,反而生出很多的隔膜和冷漠。機(jī)械的文字冷冰冰的,缺少了書(shū)信中書(shū)寫(xiě)人手下那濃濃的情感,與淡淡的書(shū)香。

  早聞傅雷的育子之道,而當(dāng)這次讀完《傅雷家書(shū)》,心中不免還是蕩起一層漣漪,每一封書(shū)信字里行間都充滿了他對(duì)子女的諄諄教導(dǎo)與深深關(guān)愛(ài)。懷揣一份感動(dòng),心系一絲景仰,讀完靜坐回憶,感觸最深的就是傅雷對(duì)兒子那真摯充滿期待的愛(ài)……

  傅雷是一個(gè)睿智、博學(xué)的學(xué)者,我國(guó)著名的文學(xué)藝術(shù)翻譯家,育有一子一女。《傅雷家書(shū)》是傅雷及其夫人寫(xiě)給孩子的信,而這其中大部分是寫(xiě)給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰?shù)男偶。由于在傅聰幼年時(shí)傅雷先生對(duì)他的教育過(guò)于嚴(yán)格,導(dǎo)致父子二人關(guān)系并不親密。面對(duì)這樣的父子關(guān)系,傅雷先生在通信伊始就對(duì)兒子表達(dá)了自己的悔恨,并且在以后的信中也一再提到自己的教育有不適當(dāng)?shù)牡胤剑⒏袊@兒子能夠避開(kāi)這些不利因素,成為一個(gè)真正優(yōu)秀的藝術(shù)家。

  《傅雷家書(shū)》收藏了從1954年開(kāi)始長(zhǎng)達(dá)十余年共計(jì)兩百余封的信件,字里行間滲透的是傅雷夫妻對(duì)兒子生活的關(guān)心,對(duì)兒子成長(zhǎng)進(jìn)步的欣慰,他告誡兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn);遇困境不氣餒,獲嘉獎(jiǎng)不驕縱;要有尊嚴(yán),有強(qiáng)烈的民族榮辱感,做一個(gè)“德藝兼?zhèn)、人格卓越的藝術(shù)家”。另外在日常生活注重勞逸結(jié)合,對(duì)待感情需謹(jǐn)慎不要過(guò)早投入,他認(rèn)為傅聰應(yīng)以事業(yè)為重,如此細(xì)致與全面的關(guān)心,閱讀之后我不禁被傅雷的精神深深感動(dòng),感動(dòng)的是傅雷不僅在學(xué)術(shù)上的成績(jī)令人信服,更難能可貴的是傅雷對(duì)子女那種細(xì)致的,體貼入微的愛(ài),這是一種將畢生心血全部寄托的根深蒂固的愛(ài)。

  很多人認(rèn)為父母對(duì)子女的關(guān)愛(ài)是一種天性,但傅雷對(duì)兒子傅聰與女兒傅敏的愛(ài)則是一種因材施教的愛(ài),這源于傅雷對(duì)子女特有的教育和關(guān)愛(ài)方式,他始終把教育和藝術(shù)放在首位,簡(jiǎn)單的呵護(hù)和疼愛(ài)放在第二,從《傅雷家書(shū)》中也可以看出,在兒子的成長(zhǎng)途中,傅雷采取的更多的是嚴(yán)格的管教,有時(shí)甚至有點(diǎn)不近人情,這一點(diǎn)在少年傅聰?shù)某砷L(zhǎng)過(guò)程中尤為明顯,顯然這無(wú)法得到很多人的認(rèn)可,特別是當(dāng)今這個(gè)物欲橫流的社會(huì)教育上的大勢(shì)所趨,人們都把孩子捧在手掌心,疼到心坎里,舍不得他們受到一絲一毫的傷害。但細(xì)細(xì)品味,傅雷的這種教育使得傅聰在音樂(lè)上展示出了自己的天賦與實(shí)力,施展自己的才華,也為其成為鋼琴大師奠定了堅(jiān)實(shí)而又有力的基礎(chǔ)。

  縱觀《傅雷家書(shū)》,它是以一種家常談話的口吻,字里行間流露的是質(zhì)樸,真實(shí)的感情,平易親近,拉近了與讀者的距離,也因?yàn)檫@樣的一種真實(shí),在讀完之后,這本書(shū)中的諸多細(xì)節(jié)仍然令我回味,這本書(shū)里烘托的情感讓我久久不能忘卻。

  印象比較深刻的是一段話,“親愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫(xiě)信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒(méi)一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)鐘就醒,翻來(lái)覆去的睡不著,也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”通俗的語(yǔ)句,字里行間將傅雷的愛(ài)子之情描寫(xiě)的淋漓盡致。這段話寫(xiě)于傅聰剛出國(guó)不久,對(duì)于一直在身旁的兒子,傅雷感慨頗深,既有對(duì)兒子成長(zhǎng)的欣慰,也有對(duì)兒子目前生活的關(guān)心與寄托。作為父親,傅雷希望自己培育的兒子能夠成人成才,而今也已經(jīng)實(shí)現(xiàn),但是孩子剛離開(kāi),不舍之情還是溢于言表,孩子出國(guó)是為了熱衷的鋼琴事業(yè),這一點(diǎn)卻又是傅雷一直希望的結(jié)果,這其中夾雜的對(duì)子女的復(fù)雜情感怎能不讓人動(dòng)容??jī)鹤硬辉谏磉,感覺(jué)失去了好多,感觸也多了好多,這些回憶讓我們也清晰的理解傅雷“愛(ài)恨交織”的愛(ài)……

  《傅雷家書(shū)》更像是一部人生紀(jì)錄片,記錄的是一段濃濃的父子情,傅雷的循循善誘,從中感受他那高尚而又正直的靈魂,傅雷不僅僅是在給他的孩子指引方向,更是在給剛剛起步的中華民族指引方向,他也讓我們了解了那個(gè)年代的歷史,那個(gè)年代中華民族的父輩對(duì)子女和國(guó)家的情感,他的思想成熟不失穩(wěn)重,理性評(píng)價(jià)社會(huì)的同時(shí),帶來(lái)很多自己生活的獨(dú)特見(jiàn)解,印象深刻的是這其中還包括與兒子談馬哲中悟出的諸多人生哲理,現(xiàn)實(shí)而又客觀,真實(shí)中蘊(yùn)含對(duì)兒子的深深關(guān)切,和對(duì)這個(gè)國(guó)家前途命運(yùn)的深深眷戀。

  而從《傅雷家書(shū)》聯(lián)想到自己的父母,心中有種說(shuō)不上的酸楚。父母?jìng)円惠呑拥牟賱,為了誰(shuí)?他們雖然無(wú)法像傅雷那樣與自己的子女溝通,可是他們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在傳達(dá)他們的關(guān)愛(ài),半百的年紀(jì),漸漸花白的頭發(fā),爬上眼角的皺紋,長(zhǎng)滿老繭的雙手,還有那雙時(shí)時(shí)充滿期盼的眼睛,幾十年如一日,他們一直都在用自己的愛(ài)呵護(hù)著我們,面對(duì)我們的不解與叛逆,他們又偷偷的流過(guò)多少淚水,但還是堅(jiān)強(qiáng)的給予理解,微笑相對(duì),其實(shí)他們的嘮叨和教誨是對(duì)我們最最深切愛(ài)的詮釋,我們需要做的是理解他們的愛(ài),感恩他們的付出,用我們的努力和成績(jī)讓他們感覺(jué)到欣慰,最后感謝全天下父母畢生的操勞!

2022名著《傅雷家書(shū)》讀后感 篇6

  暑假,重新拿出久違的《傅雷家書(shū)》,重新再仔細(xì)地品味了一番,我品到了傅雷對(duì)于教育孩子的重視及方法,值得我們?nèi)W(xué)習(xí)去敬佩的。可是這次重新的品讀,卻品出了別樣的韻味。

  傅雷在教育兒子的時(shí)候,并不會(huì)一直長(zhǎng)篇大論講大道理,而是利用書(shū)信嘮叨些家常事,和兒子心對(duì)心地交流溝通,不會(huì)和兒子因?yàn)榫嚯x的遙遠(yuǎn)而疏遠(yuǎn),他無(wú)拘無(wú)束,心里怎么想的,筆下就怎么寫(xiě),正因?yàn)槿绱,《傅雷家?shū)》中父子母子之間的愛(ài)才會(huì)讓我們覺(jué)得是那么真摯、那么純樸,沒(méi)有半點(diǎn)虛偽,用不著半點(diǎn)裝腔做勢(shì),這是父母對(duì)孩子發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)。

  每封家書(shū)中都包含了傅雷對(duì)兒子的栽培和關(guān)愛(ài),但在疼愛(ài)的同時(shí),他也不忘對(duì)傅聰進(jìn)行音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育,這樣不僅讓兒子了解到家中父母的狀況,還能同時(shí)讓兒子不乏興趣地繼續(xù)看完家書(shū),接受到教育。傅雷先生的這些家書(shū),飽含著人生道理,讓傅聰知道,如何在這個(gè)世界上生活。

  傅雷先生對(duì)子女從不苛刻,所以當(dāng)我們讀完的時(shí)候會(huì)深有感觸,若是我們的父母也是如此對(duì)待我們,相信我們的生活就會(huì)快樂(lè)許多。但是又有幾位父母能做到想傅雷這樣的呢,沒(méi)有幾個(gè)。每位父母對(duì)子女的愛(ài)的表達(dá)方式都是不盡相同的,所以并不是我們的父母苛刻,只是他們把他們的愛(ài)放在了培育我們的過(guò)程中,傅雷只是父母的杰出代表,但并不表示我們的父母就要和他所做的事一模一樣,所以,我們都不要抱怨父母,他們都和傅雷一樣偉大!

2022名著《傅雷家書(shū)》讀后感 篇7

  我對(duì)書(shū)中這樣一段話感慨良深:“說(shuō)到不完整……你提到的完美,其實(shí)完美根本不存在的,整個(gè)人生,世界,宇宙,都談不上完美。我們一輩子的追求,有史以來(lái)多少世代人的追求,無(wú)非是完美,但永遠(yuǎn)是是追求不到的,因?yàn)槿说睦硐搿⒒孟,永無(wú)止境,……”由此我想到一個(gè)故事。以前有一面破碎的鏡子,碎成了好多片,其中有一片想去找到剩余的,以重新組成原有的鏡子的面貌。一路上它由于自己有棱有角,滾得很慢,從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。當(dāng)它千心萬(wàn)苦地找到了所有碎片,“破鏡重圓”時(shí),它成為了一個(gè)整圓,滾得很快很快,一路上的風(fēng)景在剎那間擦過(guò)。其實(shí)我們都在追求完美,而恰恰是我們現(xiàn)在的不完整,把我們帶到了追求完美的境界,促成了其他一方面相對(duì)的完整。而真正當(dāng)有一天,所謂的完美在身上發(fā)生時(shí),我們倒有可能失去很多。

  傅雷教子是以嚴(yán)厲而著稱,我以為他們父子的關(guān)系固然是不太好的,而讀了此書(shū)之后,想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué),與父親的聯(lián)系自然只能依靠書(shū)信,于是父子之情便在一封封家書(shū)中表露無(wú)疑。他們通過(guò)書(shū)信一起討論藝術(shù),研究樂(lè)曲的內(nèi)涵,交流對(duì)事物的看法,雖然沒(méi)有母子通信時(shí)那種噓寒問(wèn)暖,但他們之間的默契卻是其他無(wú)論什么都無(wú)可代替的。

  我長(zhǎng)期和父母生活在一起,所以無(wú)法體會(huì)到那種互通家書(shū)時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺(jué),因此我拜讀了這本《傅雷家書(shū)》。掩卷后對(duì)書(shū)回想起來(lái),最大的感慨就是傅雷對(duì)藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對(duì)于藝術(shù)尤其是樂(lè)曲的領(lǐng)會(huì),頗有一番自己的見(jiàn)解。這便使我不禁想到,大凡在文學(xué)上有所建樹(shù)的人,在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高研究。也許便是因?yàn)槲膶W(xué)和藝術(shù)是相同的吧。不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品,讓人讀完了會(huì)產(chǎn)生不同的心理效果;而風(fēng)格迥異的各類樂(lè)曲,也會(huì)帶來(lái)相似的結(jié)果。秀美的散文,帶來(lái)的是有如欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅;沉重的小說(shuō),帶來(lái)的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼;詼諧的雜文,帶來(lái)的會(huì)是歌劇般幽雅的場(chǎng)景和事后無(wú)盡的思考。細(xì)讀完這本《傅雷家書(shū)》,感覺(jué)是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。

  傅聰先生,當(dāng)今世界一流的鋼琴演奏家,風(fēng)度瀟灑,多年來(lái)蜚聲樂(lè)壇,飲譽(yù)國(guó)內(nèi)外,他的演奏征服了世界各地的觀眾,被譽(yù)為“鋼琴詩(shī)人”,是第一個(gè)在國(guó)際性重大鋼琴比賽中獲得大獎(jiǎng)的新中國(guó)音樂(lè)家,為中國(guó)人贏得了莫大的榮譽(yù)。他的優(yōu)雅的舉止和付雷的家教不無(wú)關(guān)系。家中吃飯時(shí),要求孩子食不語(yǔ),不許隨意講話,咀嚼食物嘴里不許發(fā)出聲響,舀湯時(shí)不許滴灑在餐桌上,飯后要記住把餐凳放入餐桌下;家里的物品用完后,要有規(guī)矩地放回去,非凡是書(shū),不可以隨意亂放;對(duì)人客氣,尤其是師長(zhǎng)或老年人,說(shuō)話時(shí)態(tài)度要謙和,手要垂直放在身體旁邊,人要站直,即或堅(jiān)持真理也必須注重講話的方式、態(tài)度、語(yǔ)氣、聲調(diào)等。從人的談吐舉止便會(huì)對(duì)這個(gè)人有一定的了解,有誰(shuí)會(huì)喜歡和一個(gè)不修邊幅,拉力邋遢的人交往。反過(guò)來(lái),舉止斯文,懂得禮儀的人是受大家歡迎的。為此每個(gè)家長(zhǎng)在孩子小的時(shí)間便提出了不少做人的規(guī)矩。現(xiàn)在不是幾百年前有著繁文縟節(jié),可是最基本的禮儀人還是要做到的。

  傅雷先生是一個(gè)優(yōu)秀的父親。他要傅聰知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。這使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝耕種個(gè)各樣的困難。感情是人尤其是年輕人面臨的重大問(wèn)題,付雷先生在付聰出國(guó)留學(xué)的日子里也是花了極大的筆墨來(lái)指導(dǎo)他,不是家長(zhǎng)教條的口吻和態(tài)度,而是平和的語(yǔ)氣,自身的事例來(lái)誘導(dǎo)兒子。他的晚年雖然由于政治運(yùn)動(dòng)的原因飽受折磨,但在這一點(diǎn)上他是幸福的,因?yàn)樗秃⒆映闪俗钪牡呐笥选?/p>

2022名著《傅雷家書(shū)》讀后感 篇8

  父母是我們身邊最貼近的人們,他們時(shí)刻關(guān)懷著我們,在身邊教導(dǎo)著我們。同樣是父母,傅雷通過(guò)書(shū)信的方式溝通。正是這一封封的書(shū)信,感動(dòng)著我們,打動(dòng)著我們。

  傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。

  傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。

  讀了《傅雷家書(shū)》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。

  一封封書(shū)信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。

  有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊,因?yàn)閷?xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。

  讀了傅雷家書(shū)后,我懂得了許多,我更了解父母了。這本書(shū)不僅是一本教育書(shū),也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū),讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。

2022名著《傅雷家書(shū)》讀后感 篇9

  誰(shuí)都說(shuō)它是關(guān)于教育,父子情的著作,果然名不虛傳。傅雷,傅聰雖身隔萬(wàn)里,但父親卻通過(guò)兒子的信,深入地了解兒子,寫(xiě)下感人的信。信中有對(duì)兒子學(xué)業(yè)的指導(dǎo),更多的是對(duì)兒子人生的指引。信中的話充滿著父愛(ài),蘊(yùn)涵著真理。《傅雷家書(shū)》用詞十分樸素,平平的語(yǔ)言何以使人讀出這么多東西?我想,很重要的原因是我們每個(gè)人都時(shí)時(shí)感受著父輩的愛(ài),也付出自己的愛(ài),對(duì)傅雷的家書(shū)自然有同感。我的經(jīng)歷有一段與傅聰更為相似。我的抽屜里也珍藏著幾封家書(shū),不同的是那是我遵照老師吩咐寫(xiě)的作文,給爸爸的一封信。打開(kāi)信紙,你會(huì)看到剛?cè)肴昙?jí)的我拼音加字胡亂一氣的的書(shū)信。在這些家書(shū)中,一切微不足道的小事都沒(méi)落下。即使是在校被老師表?yè)P(yáng)一句,我也在信中寫(xiě)明六要素,但即使我那時(shí)再小,也懂得報(bào)喜不報(bào)憂,也知道不讓出門(mén)在外的爸爸替我擔(dān)心。隨著年齡的增長(zhǎng),這樣的家書(shū)不會(huì)再有;取而代之的是我對(duì)父母的保證,有時(shí),父母不理解我,我也會(huì)寫(xiě)下來(lái),然后一把火燒了,這樣就沒(méi)事了!陡道准視(shū)》不知何時(shí)會(huì)再次光顧我的書(shū)桌,但兩代人間的感情永遠(yuǎn)那么深厚,永遠(yuǎn)是享用不盡的財(cái)富。

  每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。家書(shū),顧名思義,是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后,家書(shū)就出現(xiàn)了,可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書(shū)逐漸流行起來(lái),一直到今天,家書(shū)都是維系親情紐帶之一。

  傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史,開(kāi)啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái),它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。

  傅雷家書(shū)除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我考慮,為我打算。傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。

  讀了《傅雷家書(shū)》后,我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大,并會(huì)一直珍惜這美好的親情。

2022名著《傅雷家書(shū)》讀后感 篇10

  每個(gè)人都有著自己偉大的父親,無(wú)論這個(gè)父親是知識(shí)淵博的或只是一個(gè)只會(huì)下地耕作的農(nóng)民,他們一樣的偉大。在讀傅雷家書(shū)的時(shí)候,字里行間都洋溢著濃濃的親情,讀著讀著就讓人對(duì)這么一份父子情欽佩。他們雖身隔萬(wàn)里,但父親卻通過(guò)兒子的信,深入地了解兒子,寫(xiě)下感人的信。信中有對(duì)兒子學(xué)業(yè)的指導(dǎo),更多的是對(duì)兒子人生的指引。信中的話充滿著父愛(ài),蘊(yùn)涵著真理。

  現(xiàn)在很多人都學(xué)會(huì)了隱藏自己,與其在陽(yáng)光下赤裸裸地奔跑還不如在陰暗的隧道里奔跑,你從不曾理解我,我也從不需要去解釋,還有多少人可以像傅雷家書(shū)里面把自己的情感細(xì)細(xì)地表達(dá)出來(lái)?每個(gè)人都怕別人把自己看穿、都怕別人知道自己的每點(diǎn)每滴,因?yàn)槲覀兒苄枰约旱乃饺丝臻g,擁有一個(gè)誰(shuí)也闖不進(jìn)來(lái)的地方;叵胫约簭淖R(shí)字開(kāi)始,到跌跌撞撞地步入大學(xué),知識(shí)更是增長(zhǎng)不少,即使自己的文筆多好,卻吝嗇得從不給父親寫(xiě)一封信,小時(shí)候經(jīng)常見(jiàn)面,大了就只靠這電話來(lái)溝通,幾乎都不用寫(xiě)信,就連朋友都只是發(fā)發(fā)E-mail,很少抓筆寫(xiě)字,F(xiàn)在即使情感是多么地泛濫,最多就是在自己的日志了通通宣泄完了之后就把那篇?jiǎng)倓倢?xiě)好的日志刪除,在生活里很多時(shí)候都在隱藏著自己的情感,從不敢輕易地讓別人把自己的所有都看透。是現(xiàn)代的世態(tài)炎涼比以前嚴(yán)重了嗎?還是人的意識(shí)發(fā)展得太快,社會(huì)跟不上步伐?

  傅雷先生在信上不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛(ài),談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫(xiě)錯(cuò)字,父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。我們又何曾如此跟家里的長(zhǎng)輩提及過(guò)這些問(wèn)題?在學(xué)校的生活,父母不知道,也不想讓父母知道,更別說(shuō)戀愛(ài)。不否認(rèn),我們?cè)?jīng)都是乖乖孩子,也曾認(rèn)認(rèn)真真地聽(tīng)著媽媽的話,按照著父親的指導(dǎo)去做事去學(xué)習(xí),但是越長(zhǎng)大越需要有自己的私人空間,有時(shí)候總覺(jué)得父輩們都是老一代的思想,不能理解我們的想法,說(shuō)了也白說(shuō)或著遭到批評(píng),或許也是我們太任性。很多時(shí)候我們都是按著自己的意思與心情去做事,盡管每次都會(huì)撞得一鼻子灰甚至是遍體鱗傷,但是不論我們是多么的任性,不論我們?cè)?jīng)是多么地傷害了父親,他總是一如既往地關(guān)心著我們,從不因我們的一時(shí)不懂事而丟棄我們,這種感情也叫父愛(ài)。無(wú)論我們走得多遠(yuǎn),總有那么一根線,牽著我們,一頭系在家的門(mén)前,另一頭系在我們的心上,無(wú)論我們?cè)谕饷嫔畹枚嗬、多疲倦,總有那么一個(gè)港灣,讓我們的發(fā)動(dòng)機(jī)有著驅(qū)動(dòng)的能量,這是家的力量,也是因?yàn)榧依锏哪且桓斄褐?mdash;—父親!

  家書(shū),顧名思義,是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信,每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn)。雖然我們沒(méi)有家書(shū),沒(méi)有像傅雷那樣知識(shí)淵博,是著名文藝評(píng)論家又是文學(xué)翻譯家。我們的父親很普通,但是我們擁有的父愛(ài)卻是不能用這些社會(huì)上的名銜來(lái)衡量,每一個(gè)父親都是他們孩子的力量支撐。我們沒(méi)有家書(shū),但是我們有的是對(duì)父親的惦念,對(duì)家的依戀,那是我們精神的最終去處,也是一樣的永恒!

2022名著《傅雷家書(shū)》讀后感 篇11

  一位對(duì)兒子付盡了心血的嚴(yán)厲父親,一位可以工作長(zhǎng)達(dá)幾十小時(shí)的翻譯名著狂人,一位能將中西知識(shí)貫穿并且深入研究且熟練運(yùn)用的學(xué)者......他就是傅雷。

  說(shuō)起傅雷大多數(shù)人定會(huì)想到《傅雷家書(shū)》,沒(méi)錯(cuò)我所了解傅雷的渠道也是通過(guò)《傅雷家書(shū)》,本書(shū)雖不及小說(shuō)那般跌宕起伏引人入勝,也不及理論書(shū)那般頭頭是道神秘?zé)o比,但是它卻極其的真實(shí),當(dāng)中的每一句話都是經(jīng)過(guò)思考或是情感噴涌而寫(xiě)出的,雖沒(méi)有那么有趣,但是卻讓人感覺(jué)我在聆聽(tīng)父母與孩子之間最真摯的談話,雙方毫無(wú)避諱,直抒胸臆且用詞極具文學(xué)素養(yǎng),有一種異于它書(shū)的新穎。

  傅雷的三方面給我留下了深刻印象,第一愛(ài)國(guó),在傅聰出去后,它不斷地提醒他說(shuō)黨的重要性,以及他對(duì)黨堅(jiān)貞不渝的信任、支持,在對(duì)黨提意見(jiàn)時(shí)他心直口快,可惜在文革時(shí)竟被打成右派,傅雷是何等高傲的人,他豈能受這等侮辱,他絕不承認(rèn)自己曾背叛過(guò)黨,所以他也決不會(huì)寫(xiě)檢討書(shū),這也就意味著,他會(huì)遭到無(wú)盡的批判,最后他以極端的方式——自殺,了結(jié)了這一生。

  有些人可能會(huì)說(shuō),傅雷也太傻了吧!留得青山在不愁沒(méi)柴燒,寫(xiě)個(gè)檢討書(shū)又不要你命。哼,才人的心智之驕傲豈是你能懂得,古有岳飛,盡心盡力為國(guó)家收復(fù)土地,可是中年時(shí)的他卻死在自己國(guó)家的皇帝手中,何其可悲,他本可反抗,可惜為了忠誠(chéng)為了背后的精忠報(bào)國(guó),他放棄了逃跑,放棄了叛國(guó),就如同傅雷一般選擇了死亡。

  傅雷所吸引我的第二點(diǎn)——對(duì)音樂(lè)的境界理解之深,與其說(shuō)之深不若說(shuō)之神,他沒(méi)有一直學(xué)習(xí)音樂(lè),可他卻能做到通過(guò)聽(tīng)錄片唱片給予大師級(jí)的傅聰王者般的見(jiàn)解,這種令人不可思議的事情除了他年輕時(shí)練過(guò)琴外和它的文化積累,最重要的是一種給予兒子幫助的渴望,一種來(lái)自關(guān)心兒子的愛(ài)的力量。他對(duì)音樂(lè)的真正賞析使我感到崇拜無(wú)比,一種站在山頂上一覽眾山小的俯瞰,我也曾聽(tīng)過(guò)許多音樂(lè),除了只是為了好聽(tīng)外偶爾會(huì)有些感慨,但像傅雷如此之深的見(jiàn)解,從未有過(guò)。

  除此之外傅雷還有一點(diǎn)令我印象極深,就是他中西貫通的寫(xiě)信方式以及他對(duì)中外名人了解之深之細(xì)致,這種寫(xiě)信方法不僅會(huì)提升他的翻譯能力,更重要的是能提升傅聰?shù)挠⒄Z(yǔ)水平,這真是一石二鳥(niǎo)之舉,同時(shí)后者閱讀傅雷家書(shū)也能積累詞匯。對(duì)于中外名人的了解,傅雷信手拈來(lái),中西都是如此,李白的浪漫,白居易的隨性,羅曼羅蘭的豪爽質(zhì)樸等等,令人受益良多。

  感謝傅雷,是您的文筆讓我更加懂得了藝術(shù)。感謝傅雷的太太,是您讓我看見(jiàn)了文字中最真實(shí)的母愛(ài)。感謝傅聰,你是我新的目標(biāo),雖然我不走音樂(lè)之路,但是你的努力值得我學(xué)習(xí)。感謝付敏,你著了這本書(shū),讓我有幸讀到。

  感謝你們,傅雷一家。

2022名著《傅雷家書(shū)》讀后感 篇12

  《傅雷家書(shū)》是我國(guó)著名翻譯家傅雷先生寫(xiě)給兒子的家書(shū),這些家書(shū)凝聚著傅雷先生對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。

  關(guān)于寫(xiě)這些家書(shū)的目的,傅雷先生在給兒子傅聰?shù)男爬镌@樣說(shuō)過(guò):“長(zhǎng)篇累牘的給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的的。第一,我的確把你當(dāng)做作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳播給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的———不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面!必灤┤考視(shū)的情意,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家”。

  家書(shū)中,有是寫(xiě)傅雷先生寫(xiě)于兒子精神消沉?xí)r,勸慰他如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷,學(xué)會(huì)泰然處之,這就如和風(fēng)細(xì)雨款款相慰;還有寫(xiě)在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候,激勵(lì)他保持謙卑、不懼孤獨(dú),勇于攀登藝術(shù)的至境,這則滿懷欣喜,激情洋溢。融會(huì)、貫穿于這兩封信中的主旋律都是要兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,無(wú)論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú),都要保持對(duì)藝術(shù)的不懈追求,對(duì)生活的赤子之心?v觀家書(shū)的語(yǔ)言,都是平易近人、樸實(shí)自然的,是一位父親對(duì)兒子的諄諄教誨,是對(duì)他人生方向的引導(dǎo)與哲理的啟示,滿含慈父的舐?tīng)僦椤?/p>

  在家書(shū)中,傅雷先生曾對(duì)兒子說(shuō)過(guò):“只要你能堅(jiān)強(qiáng),我就一輩子放了心!”這句話強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)強(qiáng)對(duì)人生的重要意義。在《傅雷家書(shū)》中,堅(jiān)強(qiáng)有兩個(gè)方面的表現(xiàn),一是“不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊———不管是人事上的,生活上的,技術(shù)上的,學(xué)習(xí)上的———打擊”,“即使孤獨(dú)也不怕”,并且“敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕”;“對(duì)感情的創(chuàng)傷,要做心靈的灰燼看”。二是“不為勝利沖昏了頭腦”,永遠(yuǎn)保持“對(duì)藝術(shù)的謙卑”。這兩方面合起來(lái),就是“勝不驕,敗不餒”,就是寵辱不驚,得之泰然。在家書(shū)中所講的“心里相當(dāng)平衡,不至于受傷”,“高潮不過(guò)分是你緊張,低潮不過(guò)分是你頹廢”;不怕矛盾,相信“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”,也都是這個(gè)道理。

  但“堅(jiān)強(qiáng)”的最高境界,可以說(shuō)還在于葆有一顆“赤子之心”!俺嘧颖闶遣恢拦陋(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!”赤子能夠保持心靈的純潔,能夠無(wú)懼孤獨(dú),才是人性中最可貴的無(wú)堅(jiān)不摧的堅(jiān)強(qiáng)。

  從這個(gè)苦心孤詣教子篇中,我看到了傅雷先生望子成才的良苦用心,也得到了許多前文提到的啟迪,學(xué)到了不少做人的道理,提高了自己的修養(yǎng)。

2022名著《傅雷家書(shū)》讀后感 篇13

  要回頭寫(xiě)讀后感時(shí),我覺(jué)得很不容易。因?yàn)槿珪?shū)收錄的這些家書(shū),可謂篇篇精彩,字字珠璣,做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以,在那里我只是記錄一些一讀該書(shū)后的重要印象,以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。

  首先,從形式方面看,《家書(shū)》讓我了解了什么是細(xì)致入微,無(wú)微不至,嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過(guò)家書(shū)的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗(yàn),我覺(jué)得,之所以能夠如此,很大程度因了書(shū)信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞健?/p>

  只有透過(guò)這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛(ài),談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫(xiě)錯(cuò)字,父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們能夠直截地清楚地感受到,著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。

  如果說(shuō)《傅雷家書(shū)》是一部“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”,那么,我想首先而最具這種好處的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅僅限于此,還有,傅雷先生由于自己的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發(fā)。

  當(dāng)然,我不認(rèn)為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”,對(duì)于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒(狹義)的讀者,這些家書(shū)仍不失其偉大。

  書(shū)中處處閃耀著智慧的光芒,時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導(dǎo)。其中貫穿始終,我以為最重要的一點(diǎn),就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問(wèn)的關(guān)系實(shí)為一體的思想。在我看來(lái),這就是重視和強(qiáng)調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中,這種思想都有出現(xiàn),比如關(guān)于去博物館、去森林等推薦,便是期望透過(guò)這些方式提高一般修養(yǎng),而不是一味練琴、搞音樂(lè)。

  對(duì)我的啟發(fā)則是,讀書(shū)只是修養(yǎng)途徑之一,另外還應(yīng)有其他。即使讀書(shū),也不應(yīng)僅限某某學(xué)科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù),科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué),歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。

  因?yàn),人生或生活絕不像大學(xué)學(xué)科分類那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個(gè)側(cè)面,要理解我們生活的世界以及我們自己,廣泛閱讀是有好處的。其實(shí)我早就受了毛澤東的影響而這么要求自己了。

  除此之外,其他比如,關(guān)于感情(激情)和理智的關(guān)系,應(yīng)當(dāng)以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物,因而明白人的局限性等等,皆為真知灼見(jiàn),無(wú)不閃耀著理性的靈光!以上便是一讀《傅雷家書(shū)》后的一些感想。

  所謂“書(shū)不盡言,言不盡意”,讀后感只能記錄我的一部分收獲,更多的則寫(xiě)不出來(lái),而是要融入身體。本來(lái)讀書(shū)筆記、讀后感之類就是手段而已,理解并踐行其中的道理才是最后目的。

2022名著《傅雷家書(shū)》讀后感 篇14

  俗話說(shuō)的好:“父恩比山高,母恩比海深!弊x完了《傅雷家書(shū)》本書(shū)后,我充分感受到了父母對(duì)兒女的愛(ài)。信中的傅雷流露出對(duì)兒子的深情,同時(shí)也不乏有著不可抗拒的威嚴(yán)。信中的父子,似乎已成了朋友。他們談?wù)撝囆g(shù),生活,學(xué)習(xí),做人修養(yǎng)等。一封封的書(shū)信,一次次的愛(ài),作為父親的傅雷用父愛(ài)影響了傅聰?shù)囊簧,為傅聰以后的生活打下了?jiān)實(shí)的基礎(chǔ),教會(huì)了他如何在這世上生存。

  其實(shí),傅雷只是這千千萬(wàn)萬(wàn)的父母之一而已,同時(shí)他也是這千千萬(wàn)萬(wàn)的父母的代表之一。他擁有著這世上最普通,最平常的愛(ài),同時(shí)這也是這世上最偉大,最圣潔的愛(ài),但其實(shí)我們的父母也和傅雷一樣擁有著如此偉大的父母愛(ài)。

  父愛(ài)母愛(ài)是偉大的。母親孕育了我們,而父親為我們撐起了一個(gè)溫暖而幸福的家。母親就像避風(fēng)港,外面再風(fēng)大雨大,母親也會(huì)為我們遮風(fēng)擋雨。父親就像是一盞明燈,為我們照亮前進(jìn)的道路,把我們引導(dǎo)到正確的道路上。

  你不要說(shuō)你沒(méi)有感受到父母帶給你的愛(ài),其實(shí)愛(ài)就在我們身邊,它們等著你去發(fā)現(xiàn)它們。

  從我們兒時(shí)的呀呀學(xué)語(yǔ),到姍姍學(xué)步,到現(xiàn)在,父愛(ài)母愛(ài)就包圍著我們。當(dāng)我們生病時(shí),母親在旁細(xì)心照顧我們,父親為我們擔(dān)心。當(dāng)我們嘗遍喜怒哀樂(lè)時(shí),父母可能比我們所嘗的卻比我們多得更多。雖然有時(shí)候父母會(huì)責(zé)罵我們的不是,甚至?xí)⻊?dòng)手打我們,但請(qǐng)記住,父母打罵我們時(shí),其實(shí)心里比我們更痛。也請(qǐng)記住,父母永遠(yuǎn)都是為我們好,永遠(yuǎn)都是愛(ài)我們的。

  父母之愛(ài),應(yīng)沒(méi)齒難忘。我們應(yīng)當(dāng)知恩圖報(bào),做一位孝順的兒女。

2022名著《傅雷家書(shū)》讀后感 篇15

  書(shū)卷多情似故人,晨昏游樂(lè)每相親。我愛(ài)書(shū),我常常站在書(shū)架前,這時(shí)我覺(jué)得我面前展開(kāi)了一個(gè)廣闊的世界,一個(gè)浩瀚的海洋,一個(gè)蒼茫的宇宙。

  讀書(shū)是人類特有的權(quán)利。這個(gè)寒假,我讀了一本傅雷家書(shū),讓我深有感觸。每個(gè)人都有體會(huì)過(guò)父母的慈祥和教誨。當(dāng)我讀著這本家書(shū)感到的是另一番感受,那是一封封家書(shū),就像一次次的談心,接近了我們的距離。我像一個(gè)乖巧的孩子遨游在書(shū)海中,聆聽(tīng)著,用心銘記一個(gè)父親對(duì)孩子的諄諄教誨。

  《傅雷家書(shū)》是傅雷在兒子長(zhǎng)大成人,留學(xué)海外之后,仍通過(guò)書(shū)信的方式對(duì)兒子的生活和藝術(shù)修養(yǎng)進(jìn)行悉心指導(dǎo)。那些家書(shū)凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)對(duì)兒子深厚的愛(ài)。在信中傅雷強(qiáng)調(diào)一個(gè)年輕人如何做人,如何對(duì)待生活的問(wèn)題。傅雷還現(xiàn)身說(shuō)法教導(dǎo)傅雷做人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn);遇到挫折不氣餒,獲得大獎(jiǎng)不驕傲,要愛(ài)國(guó)和愛(ài)民族,要做一個(gè)德藝兼?zhèn),人格卓越的藝術(shù)家。傅雷也對(duì)自己兒子在生活中的問(wèn)題進(jìn)行了有效的指導(dǎo),像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議,拳拳愛(ài)子之心,言溢于表,是我一讀心里深受觸動(dòng)。

  傅雷的文學(xué)造詣很深,其中有幾段文字讓我記憶深刻:只要高潮不過(guò)分使你緊張,低潮不過(guò)分使你頹廢,就好了。太陽(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼!备道子帽扔骶鋸膫(cè)面告訴他兒子不管遇到什么困難都要保持內(nèi)心平靜,情緒穩(wěn)定,不驕不躁。也讓我明白了一個(gè)人遇到挫折,控制情緒很重要,把握分寸才不至于收到傷害。他們之間感人肺腑的家書(shū)、感情深深地感動(dòng)了我,也讓我對(duì)親情倍感珍惜。

  傅雷家書(shū)里父子之情,深受感動(dòng),這也讓我想到我與父親的父女之情。我的父親是一位嚴(yán)父,從小對(duì)我很嚴(yán)格,他對(duì)我的愛(ài)不像母親那般溫暖,卻是在最需要的時(shí)候給我最大的依靠。父親如大山,深沉,讓人有安全感。記得那次,我外出參加一個(gè)作文比賽,第一次出遠(yuǎn)門(mén),心里很忐忑,母親一直安慰我不要慌張并把我送到車站。可是我還是很緊張,快要哭出來(lái)了。沒(méi)想到,父親轉(zhuǎn)身離開(kāi),我以為她看不慣我的嬌氣,走了。心里很氣他,眼淚嘩啦留下來(lái)。沒(méi)想到過(guò)了一會(huì)兒,父親出現(xiàn)了,手里揮著火車票,說(shuō):“沒(méi)事,我陪你去!”那一句我陪你去給我一股強(qiáng)大的力量,讓我的心的到平穩(wěn),也讓我明白,人生的路總要學(xué)會(huì)自己走,就算有困難,轉(zhuǎn)身就有父親站在那,有什么可怕的。父親牽著我的手上車,掌心傳來(lái)的溫暖讓我信心倍加。在作文比賽中,我也獲得了好的成績(jī)。父親不善于表達(dá),可他用行動(dòng)給我樹(shù)立幫讓,讓我在每一次困難中學(xué)會(huì)獨(dú)立自主的完成,并相信自己。雖然父親沒(méi)有像傅雷先生那樣給我寫(xiě)家書(shū),但他每一次在電話中的教誨也給我?guī)?lái)很多的啟示,讓我不斷的成長(zhǎng)。

  人生短暫而漫長(zhǎng)的征途上,給你快樂(lè)的也許是你的朋友,讓你美麗的也許是你的愛(ài)人,令你充實(shí)的也許是你的事業(yè),但是,使你溫暖的必定是你的母親或者是父親。他們用他們的手背為你阻擋他們力所能及的所有風(fēng)霜,也用他們的手心為你釋放綿綿不斷的溫暖的陽(yáng)光。他們是永遠(yuǎn)的陽(yáng)光地帶,竭盡全力教你如何做人、如何走好人生之路。

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