《弟子規(guī)》讀后感(通用13篇)
《弟子規(guī)》讀后感 篇1
讀完《弟子規(guī)》后,再衡量一下自己的品行,確實(shí)有一定的差距。單在孝方面就覺(jué)得做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,雖然沒(méi)有做過(guò)對(duì)父母不住的大事,但對(duì)他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心,反而他們對(duì)我千衣百順,照顧到家,我想得到的東西,想方設(shè)法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺(jué)得應(yīng)該的,有時(shí),父母過(guò)于關(guān)心自己,哆嗦了幾句,反而責(zé)罵他們,討厭他們,那多不應(yīng)該啊!作為子女,應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng);父母責(zé),須順承。”最起碼做到這些,才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己成人的父母。
我想,一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德,有點(diǎn)品位,這才贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理,正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)!兜茏右(guī)》的實(shí)質(zhì)是孝在先,友愛(ài)兄弟姐妹,對(duì)己謹(jǐn)信,對(duì)人仁愛(ài),有能力在學(xué)習(xí)知識(shí)。至于其中的實(shí)際做法,我們能做的,去做,不適應(yīng)現(xiàn)在社會(huì)的方式,我們不求表面,但求心安。因此,《弟子規(guī)》的精髓不是多么的讓我們一般人望塵莫及,而是時(shí)時(shí)刻刻在我們周圍,時(shí)時(shí)刻刻在我們?nèi)粘I町?dāng)中,你不按照這個(gè)方式做事做人,一定寸步難行。因?yàn)檫@是我們中國(guó)人的精神文化,是我們傳統(tǒng)道德觀。
我想,一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德有點(diǎn)品位,這才贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理,正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。
我想,一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德有點(diǎn)品位,這才贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理,正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。
《弟子規(guī)》讀后感 篇2
《弟子規(guī)》中第三部分“謹(jǐn)”是修身的根本,它告誡我們,在生活中無(wú)論做什么事,時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說(shuō):無(wú)規(guī)矩不成方圓。
《謹(jǐn)》與前兩章不同,前兩章的是孝順,而《謹(jǐn)》卻寫的是讓我們行為不可以放逸。孔子曰:“嚴(yán)于律己,寬以待人。”對(duì)待自己一定要嚴(yán)格,只有嚴(yán)謹(jǐn)才能少犯錯(cuò),避免一些不必要的錯(cuò)誤,才能正己身,立己志。
為人子女應(yīng)早起,把握光陰。正如陶淵明所說(shuō):“盛年不重來(lái),一日難再晨,及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人”。而我們應(yīng)當(dāng)怎樣珍惜時(shí)光呢?“洗手的時(shí)候,日子從水盆里過(guò)去;吃飯的時(shí)候,日子從飯碗里走過(guò)去;默默時(shí),便從凝然的雙眼前過(guò)去……”,朱自清的《匆匆》告訴我們,應(yīng)該從生活的點(diǎn)滴小事中擠出時(shí)間,而不是縮短自己的休息時(shí)間。
《弟子規(guī)》作為古代一部用于規(guī)范人們行為的書(shū),能在如此開(kāi)放的現(xiàn)代得到推崇,的確有它的獨(dú)到之處,通讀全書(shū),會(huì)發(fā)現(xiàn)它幾乎不含封建思想,且它所包含的大多數(shù)衣食住行規(guī)范在現(xiàn)代仍值得倡導(dǎo),以“謹(jǐn)”為例便可窺見(jiàn)一斑。將謹(jǐn)?shù)膬?nèi)涵擴(kuò)大,還有“慎獨(dú)”之意,在任何時(shí)候做任何事,都應(yīng)該做到問(wèn)心無(wú)愧,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”
如果每個(gè)人都能做到德行高尚,通過(guò)禮儀文明,懂得與他人相處之道,對(duì)構(gòu)建“和諧社會(huì)”起到促進(jìn)作用,才是“謹(jǐn)”的根本。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的時(shí)候,有人將其當(dāng)作一本書(shū),可以用來(lái)閱讀,有人用來(lái)當(dāng)作教材,教化他人,而我認(rèn)為,不妨將它看作自己的一種無(wú)形的法律,篩去不必要的,讓精華時(shí)刻約束自己,做足該做的,不做不該做的,時(shí)間一長(zhǎng),當(dāng)它成為一種習(xí)慣,甚至一種本能時(shí),我們便學(xué)會(huì)了《弟子規(guī)》。
弟子規(guī)讀后感600字4
晚上,伴著習(xí)習(xí)涼風(fēng),我翻開(kāi)了《弟子規(guī)》,映入眼簾的是“若衣服,若飲食,不如人,勿生戚。”這樣一句話。細(xì)看底下的注釋,我看到了這句話的意思:至于外表穿著,或者飲食不如他人,則不必放在心上,更沒(méi)有必要憂慮自卑。猛然間我想了“君子憂道不憂貧”這句古話。
躺在床上,思緒隨著涼風(fēng)飛呀飛,飛到了西晉這個(gè)時(shí)期,我看到了年輕時(shí)的阮咸。雖然他家里并不富裕,吃的穿的也很平常。但是他在有錢人面前卻泰然自若,一點(diǎn)也不自卑。六月六日這一天,每一個(gè)都把自己的衣服拿到太陽(yáng)下面曬。阮咸也不例外,他根據(jù)當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗,也把自己的衣服晾起來(lái),路上看見(jiàn)阮咸晾曬自己的舊衣服,都來(lái)觀看。但阮咸一點(diǎn)也不在意,他認(rèn)為:富貴不是可以夸耀的資本,貧寒也不是恥辱,人活著是否有尊嚴(yán)關(guān)鍵在于他的德行和學(xué)識(shí)。
思緒不再飄飛,回到了現(xiàn)在的生活。我看到了在一個(gè)幼兒園門口,一個(gè)小女孩竟然對(duì)他的同伴說(shuō)送自己上學(xué)的父親是她們家的司機(jī)!可笑可悲的背后是深深地思考:我們的社會(huì)怎么啦?我們的孩子怎么啦?講究物質(zhì)的奢糜與攀比竟讓純真的孩童至此!試想一下,假如都以現(xiàn)在的這個(gè)趨勢(shì)發(fā)展下去,那么20xx年后,20xx年后,甚至120xx年后的今天,我們的子孫后代將變成怎么樣的人呢?到時(shí)候吃穿的攀比又將如何呢?無(wú)數(shù)的問(wèn)號(hào)在我腦海中回蕩,久久不能散去……
多虧了這本《弟子規(guī)》,他提醒了我們,他喚醒了我們,他告訴了我們做人的道理,告訴了我們將怎樣做好生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,過(guò)一個(gè)有意義,有價(jià)值的人生……
《弟子規(guī)》讀后感 篇3
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過(guò)程中,使我受益非淺。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得。《弟子規(guī)》增長(zhǎng)了我的智慧,震撼了我的心靈。通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有幾點(diǎn)體會(huì):
首先是〈入則孝〉,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的,所做的都是為了我們好,所以無(wú)論如何,我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨。弟子規(guī)里面也有寫到“親愛(ài)我,孝何難,親憎我,孝方賢。”它的意思是:不管父母、親人愛(ài)不愛(ài)你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。其次是〈出則弟〉,它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟和睦,孝在中。”意思是:兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂,就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興,我們也會(huì)因此更快樂(lè)的!粗(jǐn)〉,我們生活中做什么事,時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說(shuō):無(wú)規(guī)矩,不成方圓。穿衣服要系鈕扣,要整潔,還要符合自己的身份。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短,這樣是不好的,也是不道德的。人不要自私,要大方,不計(jì)較小事,這樣人也會(huì)變得很快樂(lè)。鮮花感恩雨露,因?yàn)橛曷蹲虧?rùn)它成長(zhǎng);蒼鷹感恩長(zhǎng)空,因?yàn)殚L(zhǎng)空讓它飛翔;高山感恩大地,因?yàn)榇蟮刈屗呗?我們應(yīng)感恩老師,因?yàn)槔蠋煷蜷_(kāi)我們智慧的大門,讓我們?cè)谥R(shí)的海洋里遨游。在我們的成長(zhǎng)歷程中,濃濃的師愛(ài)一直伴隨左右。
要感恩國(guó)家,今天如果沒(méi)有國(guó)家,沒(méi)有一切的施政,我們就沒(méi)有辦法生活在安定的社會(huì)里。一個(gè)對(duì)國(guó)家、社會(huì)有責(zé)任心的人,才會(huì)用一顆感恩的心去面對(duì)一切,他的人生也因此而精彩。
我覺(jué)得《弟子規(guī)》對(duì)我們的一生都會(huì)有幫助,我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己的。
《弟子規(guī)》讀后感 篇4
《弟子規(guī)》那本金色的小書(shū),短小而精悍。傳承著中華五千多年的傳統(tǒng)文化,凝聚著一輩輩人。
那一個(gè)笑聲與淚水交織的夏天,別了母校,剛摘下紅領(lǐng)巾,滿帶稚氣的我考上了華泰。剛開(kāi)學(xué),學(xué)校就發(fā)了一本小小的書(shū)——《弟子規(guī)》,還要全文背誦。剛開(kāi)始,我只是應(yīng)付著讀著。一天早上,家中停了電,出于無(wú)聊,我隨手拿起那本小書(shū)看了起來(lái)。漸漸才發(fā)現(xiàn)它——《弟子規(guī)》的內(nèi)容如此精彩。
我讀它、品它,學(xué)會(huì)了許多為人處事的道理,也意識(shí)到自己的不足!兜茏右(guī)》中的《入則孝》給我留下了深刻的印象。
俗話說(shuō)得好:百善孝為先讀了弟子規(guī)中的的《入則孝》后,讓我感到十分慚愧。原以為為父母做幾件家務(wù)事就是“孝”了,現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)其實(shí)什么是“孝”我一點(diǎn)都不懂。反而,父母對(duì)我百依百順,照顧到家,我想要的東西想方設(shè)法的滿足我,還反倒覺(jué)得父母為自己做的是理所當(dāng)然,甚至有時(shí)候他們對(duì)自己過(guò)于擔(dān)心還覺(jué)得他們很煩,討厭他們。我實(shí)在是太不應(yīng)該了。
記得有一次,吃飯的時(shí)間到了,媽媽喊我吃飯,而不聽(tīng)話的我卻始終沉迷于精彩的電視節(jié)目中不肯離去,媽媽一遍一遍的叫我,我都只是嗯嗯啊啊的應(yīng)付,等到爸爸媽媽都吃完了,我也沒(méi)有去。等到節(jié)目結(jié)束了,我有感覺(jué)肚子餓了,走出房間一看,桌上已沒(méi)有飯菜了。我氣憤極了大喊:“媽媽,我要吃飯,怎么沒(méi)有了呢?”媽媽急急忙忙的從房間走出來(lái):“沒(méi)有了!你要吃飯?我給你去做。”于是媽媽急匆匆的為我去做飯……。而我還在埋怨著…,F(xiàn)在回想起來(lái)我真是太不應(yīng)該了
父母為我們做得太多太多,當(dāng)我們蹣跚學(xué)步時(shí),是他們用他們溫暖的大手緊握你的小手;當(dāng)我們生病時(shí),是他們將我們擁入他們暖和的懷抱;當(dāng)我們學(xué)習(xí)遇到困難時(shí),是他們?yōu)槲覀兡托牡闹v解。一切的一切都是他們對(duì)我們無(wú)私的付出。你們發(fā)現(xiàn)過(guò)嗎?他們頭上已悄悄爬上歲月的痕跡——因我們而生——那一絲絲銀發(fā)……
感恩父母,他們只需要你以后過(guò)得好就好,他們只需要你在他們工作勞累時(shí)在他們耳邊輕輕說(shuō)的那一聲:我愛(ài)你們。
品讀《弟子規(guī)》,品讀《入則孝》,實(shí)踐《弟子規(guī)》實(shí)踐《入則孝》。讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這做人基本準(zhǔn)則——《弟子規(guī)》吧!
《弟子規(guī)》讀后感 篇5
早晨,我正在睡覺(jué),聽(tīng)到爸爸叫我起床,我很不情愿,心想:“今天是星期天,不上學(xué),也不讓我睡個(gè)懶覺(jué)!蔽衣v騰地穿上衣服,去洗手間洗臉。爸爸聽(tīng)到我半天沒(méi)有動(dòng)靜,就大聲叫我:“盈盈,干啥呢?”我沒(méi)回答。一會(huì)兒,爸爸又喊我:“盈盈,出來(lái)!”我趕緊跑出去,這時(shí),爸爸拿給我一本書(shū),說(shuō):“去,看看書(shū)上怎么寫的,好學(xué)一學(xué)!蔽医舆^(guò)書(shū),是一本《弟子規(guī)》,我認(rèn)真地讀起來(lái)。
這真是一本好書(shū)!它是教我們?cè)趺瓷、怎么學(xué)習(xí)、怎么做人的書(shū)。當(dāng)我讀到“父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng)。父母責(zé),須順承!边@一段時(shí),我感到自己做得很不好,父母招喚我們時(shí),應(yīng)該一聽(tīng)到就立刻回答,不要慢吞吞地很久才答應(yīng);父母有事要我們?nèi)プ,要趕快行動(dòng),不要借故拖延或者懶得去做;父母要我們學(xué)好而教導(dǎo)我們時(shí),必須恭敬不可隨便,要將話聽(tīng)到心里;我們犯錯(cuò)了,父母責(zé)備我們,應(yīng)當(dāng)順從并且承擔(dān)過(guò)失,不可忤逆他們,不要讓他們傷心。這是多好的教導(dǎo)啊,我以前從來(lái)沒(méi)有想過(guò),總是讓他們生氣!
我今后要按《弟子規(guī)》的要求去做,做個(gè)孝順父母的好孩子,做個(gè)聽(tīng)話的好學(xué)生,做個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人!
《弟子規(guī)》讀后感 篇6
《弟子規(guī)》是清朝康熙時(shí)山西絳州人李毓秀所作。全書(shū)以《論語(yǔ)·學(xué)而》中的“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文”開(kāi)篇,以三字韻語(yǔ)的文字形式,教人應(yīng)該怎樣待人處世。
對(duì)弟子規(guī)的學(xué)習(xí),讓我找到了答案。弟子規(guī)總序開(kāi)篇是這樣教育我們的:弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾,而親仁。有余力,則學(xué)文。它從人之根本出發(fā),教育我們要從這幾個(gè)方面對(duì)自身進(jìn)行德行的塑造。首孝悌,就是說(shuō)做人首先要心中有愛(ài),要孝敬父母。一個(gè)人如果連對(duì)他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話,那么他就喪失了做人的根本,對(duì)長(zhǎng)輩、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、對(duì)老師、對(duì)兄長(zhǎng)、對(duì)朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重,他所做的事情也就很難得到認(rèn)同。
泛愛(ài)眾,而親仁。有余力,則學(xué)文。意思是和大眾交往時(shí)要平等仁和,要時(shí)常親近有仁德的人,向他們學(xué)習(xí),以上這些事是學(xué)習(xí)的根本,非做不可。如果做了還有余遐,還要學(xué)習(xí)一些其它方面的知識(shí)充實(shí)自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨、如何學(xué)習(xí),要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,來(lái)彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn),從各個(gè)方面來(lái)約束自己,提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。
親愛(ài)我,孝何難,親憎我,孝方賢。”它的意思是:不管父母、親人愛(ài)不愛(ài)你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。
《弟子規(guī)》讀后感 篇7
“弟子規(guī)、圣人訓(xùn)、守孝悌、次謹(jǐn)信、泛愛(ài)眾、而親仁、有余力、則學(xué)文!薄兜茏右(guī)》這本書(shū)你一定不陌生吧!我喜歡《弟子規(guī)》,特別是“余力學(xué)文”這部分。
“余力學(xué)文”這部分講的是怎樣學(xué)習(xí)。我尤其喜歡這句:寬為限,緊用功,工夫到,滯塞通。這句話的意思是:不妨把學(xué)習(xí)計(jì)劃定得寬松一些,但在實(shí)際執(zhí)行時(shí)要抓緊用功,不懈怠、不偷懶。只要工夫到了,不懂的地方自然就通達(dá)了。我在生活中也是這樣,該玩的專心玩,該學(xué)的認(rèn)真學(xué),不能一心二用。
“心有疑,隨札記,就人問(wèn),求確義”告訴了我讀書(shū)方法。是啊,遇到好詞好句和不懂的地方要做好筆記,以便向別人請(qǐng)教,這不正是爸爸媽媽教育我要做的嗎?
我喜歡讀書(shū)、看書(shū)。自從我看了“余力學(xué)文”中的“讀書(shū)法,有三到,心眼口,信皆要”時(shí),知道了把書(shū)讀好要有信心,還要三到:心到、眼到、口到。即心要記、眼要看、口要讀,三者都非常重要,缺一不可。這使我聯(lián)想到我讀書(shū)時(shí)的情形。我只是一味地看,雖然很用心,但并沒(méi)讀出聲,只是默讀。所以我的讀書(shū)水平一直沒(méi)有提高,直到看了《弟子規(guī)》以后,我才認(rèn)識(shí)到了自己的不足,并改正了。
《弟子規(guī)》讀后感 篇8
《弟子規(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹(shù),只有根扎得牢,樹(shù)才會(huì)長(zhǎng)得茂盛。做人,只有將最基本的道德建立起來(lái),一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛(ài)的心的人,才會(huì)在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫(huà)畫(huà),讓沒(méi)有繪畫(huà)基礎(chǔ)的孩子發(fā)揮想象創(chuàng)作是不會(huì)創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的作品的。不懂得做人的基本道理,憑著自己的意愿任意胡為,那他不會(huì)被別人接受,他的人生不會(huì)快樂(lè)。我也沒(méi)有接受過(guò)正規(guī)傳統(tǒng)文化教育,在學(xué)習(xí)了弟子規(guī)后,我就覺(jué)得自己有責(zé)任和義務(wù)在正確理解古老地中華文化的基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心希望我們每位教育工作者能夠認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),從我們班級(jí)教育的一點(diǎn)一滴做起,幫助每一位學(xué)生樹(shù)立起正確的人生觀。
算起來(lái),真正意義上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有一年的時(shí)間了。其實(shí),這么算也不見(jiàn)得正確,因?yàn)樯钤谥袊?guó)大地上的每一個(gè)人都隨時(shí)受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟,文化是一個(gè)連續(xù)的傳遞過(guò)程。就好比我的一位語(yǔ)文老師講的“無(wú)論世家子弟還是山野村夫,無(wú)論略識(shí)文字還是一字不識(shí),他的一言一行一舉一動(dòng)無(wú)不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話,我是感受越來(lái)越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年,這里的人民哪里還可能不會(huì)受到影響呢?雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫,她還是在中國(guó)大地上有很強(qiáng)的生命力。
在我看來(lái),《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想,特別是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī),也就是規(guī)范的意思。本來(lái)這本書(shū)是作為兒童啟蒙讀物的,大約和《三字經(jīng)》的效用差不多?墒,我們現(xiàn)在的人,普遍缺乏這種教育,所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)。特別是當(dāng)今,社會(huì)倫理失綱,人心不古,有志之士呼吁重新定位我們的教育,突出人本思想,突出人文關(guān)懷,創(chuàng)建和諧社會(huì),和諧世界,學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。
學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程,而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如,我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來(lái)應(yīng)該是很容易的事情,但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則,在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程,更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō),是十分必要的。愛(ài)周圍的人,愛(ài)這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì),這個(gè)世界才變成和諧的世界
《弟子規(guī)》讀后感 篇9
國(guó)學(xué),是我們中國(guó)智慧的寶藏!兜茏右(guī)》這本書(shū),分為七個(gè)部分:即孝、悌、謹(jǐn)、信、愛(ài)眾、親仁、學(xué)文。前六項(xiàng)屬于德育修養(yǎng),后一項(xiàng)屬于智育修養(yǎng)。列述弟子在家、外出、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。
“事雖小,勿擅為,茍擅為,子道虧。物雖小,勿私藏,茍私藏,親心傷!绷钗矣∠笞钌羁痰氖沁@兩句,他們告訴我:事情雖然很小,但不可以擅自做主。自己有什么喜歡的東西,就算很小,也不能自己偷偷藏起來(lái)。有一次,我和媽媽去水果店里買水果,我們挑好了后,媽媽正在買單,我偷偷拿了兩顆提子吃掉了,當(dāng)時(shí)我還很不以為然。后來(lái)讀了《弟子規(guī)》里的這兩句話,再想到那天吃的兩顆提子,突然有如鯁在喉的感覺(jué),我以后再也不會(huì)這樣了。
“朝起早,夜眠遲。老易至,惜此時(shí)!彼嬖V我要一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。有一天早晨,我六點(diǎn)多就起床了,爸爸說(shuō):“早上這么好的時(shí)光,你讀會(huì)英語(yǔ)吧!”當(dāng)我正要磨蹭找個(gè)借口不想讀時(shí),忽然想起了“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶”這句話,于是馬上動(dòng)身,拿起了英語(yǔ)書(shū),興致勃勃地讀了起來(lái)。以前早上我都要七點(diǎn)多才起床,現(xiàn)在每天我都會(huì)六點(diǎn)半左右就起床了,這樣可以讀半個(gè)小時(shí)的書(shū)呢。
《弟子規(guī)》這本書(shū),不僅告訴我們?cè)趺醋鍪,更教?huì)了我們?cè)趺醋鋈。中華傳統(tǒng)文化不僅源遠(yuǎn)流長(zhǎng),更是博大精深。身為當(dāng)代的小學(xué)生、未來(lái)的社會(huì)主義接班人,我一定認(rèn)真品讀《弟子規(guī)》,繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化!
《弟子規(guī)》讀后感 篇10
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,使我受益非淺。其中有些道理很簡(jiǎn)單。但就是沒(méi)有真正去體會(huì)其中的道理。所以在學(xué)習(xí)完《弟子規(guī)》之后才真正的懂得其中的道理!兜茏右(guī)》增長(zhǎng)了我的智慧,震撼了我的心靈。通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)后我有三點(diǎn)體會(huì)。
第一:做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言。報(bào)答的應(yīng)該是最大恩情的父母的養(yǎng)育之恩。所以《弟子規(guī)》第一章就是入則孝,感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上,“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承”,想一想這些都是我們做孩子孝順父母的基本要求。但我卻有很多沒(méi)有做到。通過(guò)這次學(xué)習(xí)后希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力,希望能給操勞的父母幸福的生活。
第二:待人接物要懷著恭敬之心,為人要謙虛,恭敬與謙虛是分不開(kāi)的,沒(méi)有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬。滿招損謙受益”、“虛心使人進(jìn)步。驕傲使人落后”。雖然從小就念過(guò)許多這樣的名言警句。但我卻沒(méi)有意識(shí)到謙虛是一種品質(zhì)。反而常常爭(zhēng)強(qiáng)好勝。驕傲自滿。
第三:要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)!兜茏右(guī)》教人向善,長(zhǎng)養(yǎng)人的品德,目的是讓人活得有意義。而我也是通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理,人生是一個(gè)過(guò)程,過(guò)程如何要有很大程度上是取于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。
《弟子規(guī)》讀后感 篇11
當(dāng)一縷陽(yáng)光射進(jìn)我的小屋,微風(fēng)拉開(kāi)窗簾,我捧起那本被我束之高閣已久的《弟子規(guī)》,心中感慨萬(wàn)千。兒時(shí),當(dāng)我光著腳丫跑過(guò)書(shū)柜時(shí),就被這本《弟子規(guī)》可愛(ài)的封面吸引,曾伸出臟兮兮的手摸著可愛(ài)的封面問(wèn)媽媽:“這是什么書(shū)啊?”媽媽說(shuō):“這是《弟子規(guī)》,寶寶長(zhǎng)大了也可以讀的!边@是我初遇《弟子規(guī)》。
隨著時(shí)間的推移,我漸漸對(duì)《弟子規(guī)》有了更多的了解,它是清朝康熙年間一位學(xué)者李毓秀所著,《弟子規(guī)》跨越時(shí)空的障礙,引導(dǎo)著不計(jì)其數(shù)的年輕人,讓我不得不嘆服這學(xué)者的厲害。
《弟子規(guī)》以孝開(kāi)篇,“父母呼行勿緩,父母命行勿懶”,我頗有感觸——
我家經(jīng)常上演這一幕:母親做好了飯菜,連聲呼叫我的名字:“萌萌,吃飯了!”可我還沉浸在我的動(dòng)漫世界中,對(duì)母親的呼喚充耳不聞,直到母親怒不可遏,我才遵命。自從我讀了《弟子規(guī)》后,才知道自己的行為多么的不孝,就是在古代也是令人不恥的,此后,我改掉了自己這個(gè)壞毛病,媽媽再喊我吃飯,我會(huì)馬上關(guān)掉電視到餐廳,爸爸媽媽呼喚我時(shí),我會(huì)第一時(shí)間應(yīng)聲并跑到爸爸媽媽跟前,爸爸媽媽對(duì)我的這種改變也贊賞有加。我感謝《弟子規(guī)》為我?guī)?lái)的改變。
“路遇長(zhǎng),疾趨揖,長(zhǎng)無(wú)言,退恭立”,我默默地讀著。我覺(jué)得這是教我們有“禮”。禮貌是我們最基本的教養(yǎng),沒(méi)有禮貌就更談不上孝道了,恭敬長(zhǎng)輩也是孝道的一種。有一次,我剛剛被班主任批評(píng)了一頓,結(jié)果回家的路上就與班主任撞個(gè)正著,我尷尬地想要繞路,不想與老師打招呼,可忽然《弟子規(guī)》里的句子在腦海蹦了出來(lái),古人都懂得“路遇長(zhǎng),疾趨揖,長(zhǎng)無(wú)言,退恭立”,難道我還不如古人?文明在我這里就退化了嗎?想了想,我大方地站好,給老師敬了個(gè)禮,恭恭敬敬地問(wèn)了聲:“老師好!”老師和藹地摸摸我的頭,直夸我有禮貌,我心里輕松了很多,也為當(dāng)時(shí)想繞路的想法羞愧不已。
現(xiàn)如今,《弟子規(guī)》仍然廣泛流傳,很多和我一樣的孩子都讀過(guò)這本書(shū),它通俗易懂,能教育你守孝道懂禮讓、教育你遵守社會(huì)公德。在嘆服傳統(tǒng)文化的博大精深的同時(shí),我也在《弟子規(guī)》中慢慢成長(zhǎng),F(xiàn)在,我仍然會(huì)在閑暇時(shí)翻看《弟子規(guī)》,我一遍遍地讀,在《弟子規(guī)》潛移默化的熏陶下,使自己成為一個(gè)有教養(yǎng)有素質(zhì)的文明人。
《弟子規(guī)》讀后感 篇12
《弟子規(guī)》是我們生活的一面鏡子,是我們養(yǎng)成良好個(gè)人行為的指南,是檢驗(yàn)我們道德品質(zhì)的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),是提高國(guó)民素質(zhì)重要的啟蒙教育,也是我們終身受益的良師益友。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,是清代秀才李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編,后經(jīng)儒生賈存仁修訂,改名為《弟子規(guī)》,是一本教育兒童如何做人做事的書(shū)籍!兜茏右(guī)》全文1080個(gè)字,360句,但卻把一個(gè)人如何孝敬父母、友愛(ài)兄弟、立身處事、待人接物、修身治學(xué)等等的態(tài)度和禮儀進(jìn)行了高度概括。通過(guò)淺讀,使我意識(shí)到《弟子規(guī)》不僅是教育少年兒童的好教材,也是我們生活的一面鏡子,是我們養(yǎng)成良好個(gè)人行為的指南,是檢驗(yàn)我們道德品質(zhì)的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),對(duì)我們?nèi)粘9ぷ饕簿哂幸欢ǖ闹笇?dǎo)意義。
古人云“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”與《弟子規(guī)》的內(nèi)容有相同之處!兜茏右(guī)》用簡(jiǎn)單明了的語(yǔ)言,教導(dǎo)大家如何修身養(yǎng)性、尊老愛(ài)幼。在日常工作生活中,我們要從小處著手,時(shí)刻注意自己的一言一行。注重個(gè)人的形象,也就是維護(hù)集體的形象。與家庭成員和睦相處,與單位同志團(tuán)結(jié)友愛(ài)。
《弟子規(guī)》所體現(xiàn)的是儒家思想。儒家思想揭示了做人做事的根本規(guī)律,是修身、持家、治國(guó)、平天下的大智慧。而《弟子規(guī)》則是儒家思想的根。我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,目的是要扎好中國(guó)文化的根。
《弟子規(guī)》規(guī)范了人的行為,一句話一個(gè)道理,一句話一種思想。它給了我們很多工作中的啟示。例如“事勿忙,忙多錯(cuò),勿畏難,勿輕略!笔侵肝覀?cè)诠ぷ髦凶鍪虑椴灰艔垼y就容易出錯(cuò);不要害怕困難,應(yīng)知難而進(jìn),也不要馬虎草率,要認(rèn)真對(duì)待!耙(jiàn)人善,即思齊,縱去遠(yuǎn),以漸躋。見(jiàn)人惡,即內(nèi)省,有則改,無(wú)加警!币馑际侵缚匆(jiàn)別人有好的品德,就要向他看齊,哪怕同他相差很遠(yuǎn),只要堅(jiān)持下去,慢慢地總會(huì)趕上,看見(jiàn)別人壞的行為,就要自我反省,有就馬上改正,沒(méi)有也要引起警惕!盎蝻嬍常蜃,長(zhǎng)者先,幼者後”,是教人不斷形成恭敬心!爸霉诜,有定位,勿亂頓,致污穢”,是講一個(gè)人負(fù)責(zé)的態(tài)度,讓有條不紊的做事方法扎根!胺渴仪,墻壁凈,幾案潔,筆硯正。列典籍,有定處,讀看畢,還原處。雖有急,卷束齊,有缺壞,就補(bǔ)之!敝v的就是我們的要養(yǎng)成良好的六常工作習(xí)慣。
在改革開(kāi)放的今天,我們的物質(zhì)文化生活水平有了很大的提高。但是,政治文明和精神文明建設(shè)沒(méi)能及時(shí)跟上。倫理道德淪喪,道德水準(zhǔn)不但沒(méi)有提高,反而下降了,這也是有目共睹的。究其原因,與沒(méi)學(xué)《弟子規(guī)》有很大關(guān)系。如何解決這個(gè)問(wèn)題?環(huán)顧全球,沒(méi)有別的辦法,只有用中國(guó)傳統(tǒng)文化教育人民,特別是在全民中推行《弟子規(guī)》教育,才是出路。
總之,只有學(xué)好《弟子規(guī)》,才能知廉恥、明是非、懂榮辱、辨善惡,培養(yǎng)健全的道德品質(zhì),樹(shù)立良好的社會(huì)風(fēng)氣,才能建立高度文明的社會(huì)主義中國(guó)。
《弟子規(guī)》讀后感 篇13
最近(昨天)讀了一本叫做《弟子規(guī)》的書(shū),使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn),原來(lái)做人也有許多規(guī)則,因此,想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩,有禮貌,尊老愛(ài)幼,守信用。我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受吧!
首先是〈入則孝〉,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的,所做的都是為了我們好,所以無(wú)論如何,我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨。還有就是,不管他們愛(ài)不愛(ài)我們,我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因?yàn),畢竟是他們生下了我們,養(yǎng)大了我們,我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫到“親愛(ài)我,孝何難,親憎我,孝方賢。”它的意思是:不管父母、親人愛(ài)不愛(ài)你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。
其次是〈弟〉,它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。”意思是:兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂,就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興,我們也會(huì)因此更快樂(lè)的。
再次是〈謹(jǐn)〉,我們生活中做什么事,時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說(shuō):無(wú)規(guī)矩,不成方圓。穿衣服要系鈕扣,要整潔,還要符合自己的身份;說(shuō)話做事要尊重別人,尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短,這樣是不好的,也是不道德的。
人不要自私,要大方,不計(jì)較小事,這樣人也會(huì)變得很快樂(lè)。仁,代表仁慈、親仁。對(duì)外人仁慈,對(duì)親人仁慈,對(duì)朋友仁慈,對(duì)同事仁慈……現(xiàn)在什么人都有,但有幾個(gè)是做到“仁”的?俗話說(shuō)的好,人無(wú)完人嗎!只要我們盡量做好自己應(yīng)做的,至于別人怎么說(shuō),那就是他們的事情了!
我已經(jīng)知道做人、做事的道理了,可光知道還不行,還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢?學(xué)知識(shí)。怎么學(xué)呢?學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí),我們可學(xué)別人的,別人的也不一定全對(duì),我們要“取其精華,去其糟粕”,該學(xué)的學(xué),不該學(xué)就不學(xué)。我覺(jué)得《弟子規(guī)》對(duì)我們的一生都會(huì)有幫助,我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己的。