西游記讀后感-1400字（精選14篇）
西游記讀后感-1400字 篇1
《西游記》是我國古代文學百花園中一朵怒放的齊葩。自問世以來，不脛而走，風靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。讀了《西游記》這本名著，使我深受啟發(fā)。他讓我深深的知道：成功是一個多么仍人羨慕的字眼啊!想要成功，那一定得持之以恒。
《西游記》這個故事中，四位主人公——孫悟空、唐僧、豬八戒、沙河尚，他們四人都有一個念頭，那就是取得真經(jīng)。孫悟空武藝超群，豬八戒能挺身而出，沙河尚忠孝兩全，他們?nèi)她R頭并進，一起護送師傅唐僧前往西天取經(jīng)。他們開始了這一段艱難而又艱辛的旅程。他們歷經(jīng)了千辛萬苦，經(jīng)過了無數(shù)的艱難，付出了無數(shù)的心血，嘗盡了酸甜苦辣，終于取得真經(jīng)。這其中的苦與累是一般人所無法想像的，他們之所以能戰(zhàn)勝它們，是因為有一種堅強、勇敢、不服輸?shù)木裨谥С种麄�。孫悟空為了保護唐僧可以放棄齊天大圣，豬八戒能放棄天蓬元帥，沙河尚可以放棄河神，這種精神更是難能可貴了。 故事中的唐僧永遠嘮嘮叨叨，吩咐徒兒做這做那，但自己卻很懦弱、迂腐，最大缺點是心腸軟，沒有豐富的社會經(jīng)驗，會因人妖不分而把孫悟空趕走。而且動不動就紛紛落淚，魂飛魄散，騎馬坐不穩(wěn)翻個跟斗跌下馬鞍。但是他卻有堅強的意志，不為財色所迷惑，不為死亡而征服，在徒兒的幫助下最終取得真經(jīng)。成功者身上所具備的那種�！段饔斡洝肥俏覈糯膶W百花園中一朵怒放的齊葩。自問世以來，不脛而走，風靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。讀了《西游記》這本名著，使我深受啟發(fā)。他讓我深深的知道：成功是一個多么仍人羨慕的字眼啊!想要成功，
那一定得持之以恒。 《西游記》這個故事中，四位主人公——孫悟空、唐僧、豬八戒、沙河尚，他們四人都有一個念頭，那就是取得真經(jīng)。孫悟空武藝超群，豬八戒能挺身而出，沙河尚忠孝兩全，他們?nèi)她R頭并進，一起護送師傅唐僧前往西天取經(jīng)。他們開始了這一段艱難而又艱辛的旅程。他們歷經(jīng)了千辛萬苦，經(jīng)過了無數(shù)的艱難，付出了無數(shù)的心血，嘗盡了酸甜苦辣，終于取得真經(jīng)。
這其中的苦與累是一般人所無法想像的，他們之所以能戰(zhàn)勝它們，是因為有一種堅強、勇敢、不服輸?shù)木裨谥С种麄�。孫悟空為了保護唐僧可以放棄齊天大圣，豬八戒能放棄天蓬元帥，沙河尚可以放棄河神，這種精神更是難能可貴了。 故事中的唐僧永遠嘮嘮叨叨，吩咐徒兒做這做那，但自己卻很懦弱、迂腐，最大缺點是心腸軟，沒有豐富的社會經(jīng)驗，會因人妖不分而把孫悟空趕走。而且動不動就紛紛落淚，魂飛魄散，騎馬坐不穩(wěn)翻個跟斗跌下馬鞍。但是他卻有堅強的意志，不為財色所迷惑，不為死亡而征服，在徒兒的幫助下最終取得真經(jīng)。成功者身上所具備的那種堅韌不拔、百折不撓的精神在他身上得到了完美的體現(xiàn)。我想，有付出就一定有成就，有付出就一定會有回報，有付出就一定能收獲希望與美麗。在學習和生活中，要學習西游記中的那種堅韌不拔、百折不撓的精神!
西游記讀后感-1400字 篇2
讀了《西游記》這本書后，我深有感觸，文中起伏不停的情節(jié)，以及唐僧師徒的傳奇經(jīng)歷讓我留下了深刻的印象。
這本書開始我并不想讀，但后來看了電視劇版本的之后，才發(fā)現(xiàn)《西游記》這么好看。書本的作者吳承恩透過故事，將四個主角的性格表現(xiàn)的淋漓盡致：唐僧——誠心向佛，頑固執(zhí)著;孫悟空——爭議大膽，神通廣大，向往自由;豬八戒——貪財好色，但又不乏善心;沙僧——心地善良，安于天命。他們各有特點，性格不同，恰好形成了鮮明的對比，這正是由作者的高超技藝而形成的。 這本書在描寫人物特點，性格之余，又生動形象地描寫了作者當時社會封建制度的黑暗�！段饔斡洝愤@整本書中，根本找不出一個稱職的皇帝。玉帝手下十萬天兵天將，竟抵不過孫猴子的一根金箍棒，而讓賢才去做馬夫，更體現(xiàn)了當時的昏暗，虛弱的統(tǒng)治。佛祖手下的人卻還收取賄賂。這些都反映了封建社會黑暗的統(tǒng)治背景。而下屆的妖怪許多都與天上的神仙有關，神仙們?nèi)敝皇鞘丈咸煲涣税倭�，更體現(xiàn)了當時管管相護的社會風氣。
《西游記》是本再好不過的書，它是古代歷史的記載，有許多深奧的東西，值得去細細品味，領悟精髓。
《西游記》讀后感[500字]作文大全
眾所周知，佛教中有如來佛祖、四大菩薩、十八羅漢等，道教中有玉皇大帝、王母娘娘、太上老君、巨靈神等。
道教佛教文化的交融
雖說宗教的信仰應該只有一種，不論信了哪門宗教，都有排他性，不會相信別的宗教所塑造的神，但是中國文化博大精深。
早在唐朝唐太宗時，中國便與許多國家有了經(jīng)濟文化的往來，因此，佛教才會傳入中國，才會有唐僧西天取經(jīng)一事。作者吳承恩本就生于中國，自然受到道教的影響，加上佛教的傳入，再加上中國人不對任何神報有不敬，一視同仁的態(tài)度，在《西游記》中佛教道教神仙同時出現(xiàn)就很正常了。
既然如上所說，吳承恩受到了道教、佛教思想的同時洗禮，九九八十一難幾乎都是道教安排的，而且孫悟空多次向道教神仙
求助和與道教神仙的交集，如：遇到鹿角大仙等時招風喚雨，讓風師、雨師和雷公幫忙等，也許是他刻意安排，營造一種讓讀者產(chǎn)生疑惑，又想繼續(xù)往下看的氛圍。
對神仙們的交集問題，也如最初所講，宗教的信仰應該是一種，不論信了哪門宗教，都有排他性，不會相信別的宗教所塑造的神，而且文化也不同，再加上道教神仙住在凌霄寶殿或三十六天，而佛教神仙則住在西天，既然如此，各方神仙自然不會有所交集。
《西游記》中神仙各有神通，佛教道教思想也在中國大為傳播，由此一想，一切便迎刃而解了。
西游記讀后感-1400字 篇3
《西游記》是一部神話小說，共一百回，主要寫美猴王——孫悟空戰(zhàn)勝妖魔保護唐僧去西天取經(jīng)的故事。全書可分為三部分：第一部分《第1-7回》,敘寫孫悟空的歷史，交代它被眾猴擁立為王，得道成仙，大鬧天宮，結果被如來佛降伏在五行山下;第二部分《第8-12回》,寫唐僧取經(jīng)的緣起，包括如來佛造經(jīng)，唐僧出世，魏征斬龍，唐太宗冥游，唐僧應詔出發(fā)取經(jīng);第三部分《第回》,寫取經(jīng)的經(jīng)過，這是全書的主體，主要寫孫悟空保護唐僧前往西天取經(jīng)，途中戰(zhàn)勝九九八十一難，終于完成任務
吳承恩，字汝忠，號射陽山人�；窗哺疥柨h人(今江蘇省淮安市淮安區(qū))。祖籍安徽桐城高甸(今樅陽縣雨壇鄉(xiāng)高甸)，以祖先聚居樅陽高甸，故稱高甸吳氏。先世漣水(今江蘇)人。因隨祖輩遷徙至淮安府(今江蘇省淮安市楚州區(qū))人。明代杰出的小說家，是四大著名小說之一《西游記》的作者，而對于《西游記》的作者，史學界存在很大爭議。他生于一個由學官淪落為商人的家庭，家境清貧。吳承恩自幼聰明過人，《淮安府志》載他“性敏而多慧，博極群書，做詩文下筆立成。”但他科考不利，至中年才補上“歲貢生”出任長興縣丞，由于看不慣官場的黑暗，不久憤而辭官，后流寓南京，長期靠賣文補貼家用。晚年因家貧，貧老以終。
我的感受是：
《天啟淮安府志》評價他“性敏而多慧，博極群書，為詩文下筆立成，清雅流麗，有秦少游之風。復善諧謔，所著雜記幾種，名震一時”。不過都是他死后的事了。他一生創(chuàng)作豐富，但是由于家貧，又沒有子女，作品多散失。據(jù)記載有志怪小說集《禹鼎記》已失傳。只遺留丘度輯的《射陽先生存稿》四卷。一般公認他是中國的《西游記》的最后定稿作者，但也有觀點認為不是，在學術界保持著爭議《舊時傳說是元朝的全真教道人丘處機》。
吳承恩出生背景：
吳承恩小時候勤奮好學，一目十行，過目成誦。他精于繪畫，擅長書法，愛好填詞度曲，對圍棋也很精通，還喜歡收藏名人的書畫法帖。少年時代他就因為文才出眾而在故鄉(xiāng)出了名，受到人們的賞識，認為他科舉及第，“如拾一芥”。
他除勤奮好學外，愛看神仙鬼怪，狐妖猴精之類的書籍。如《百怪錄》、《酉陽雜俎》之類的小說或野史，這類五光十色的神話世界，潛移默化中養(yǎng)成了搜奇獵怪的嗜好，隨著年齡的增大，這種愛好有增無減，這對他創(chuàng)作《西游記》有著重大的影響。30歲后，他搜求的奇聞已“貯滿胸中”了，并且有了創(chuàng)作的打算。50歲左右，他寫了《西游記》的前十幾回，后來因故中斷了多年，直到晚年辭官離任回到故里，他才得以最后完成《西游記》的創(chuàng)作，歷時7年。
我要學習吳承恩的那樣勤奮好學的精神!
西游記讀后感-1400字 篇4
近期從書柜隨手拿起了西游記，出于書中人物、情節(jié)的吸引，我又學習了一遍，《西游記》在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我，讀起它來總覺得既有趣又過癮;現(xiàn)在讀來又有一番感觸。文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷，給我留下了深刻的印象，也正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，使此書成為了我國古代留存的，魅力曠日持久的輝煌名著。
一開始作者在書中塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧誠心向佛、頑固執(zhí)著;孫悟空正義大膽、本領高超;豬八戒貪財好色，但又不缺乏善心;沙僧心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格迥異，形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。這其中，我較為喜歡孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地到達了西天，取得了真經(jīng)，成了我們心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭，這種勇敢的精神，令我十分贊賞。
書中描寫唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個磨難，讓我聯(lián)想到了他們具有的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己在生活中某些事半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧，自己為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，以后現(xiàn)實中對待事情我認真去做，因為我去做了，并且堅持到最后，這對我來說也是一種成功!
鼓勵追求自由，在經(jīng)歷了又一個個性受制約的學本領修煉期，回到花果山，孫悟空這個形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不由麒麟轄，不由鳳凰管，又不由人間王位所拘束”，闖龍宮、鬧冥司、在花果山自在稱王，可以說已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的特點就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣�？傊�，我覺得現(xiàn)代人對于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開拓進取，尋找更大自由的精神。
暗示我們挫折不可怕，師徒四人經(jīng)過種種磨難后成功了，讓我懂
得了一個道理，那就是——想要辦成一件大事，必須大家團結一致、齊心協(xié)力、不畏艱險、百折不撓、積極樂觀才能成功。就拿我們的學習來說吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢?我們小學畢業(yè)升初中，初中畢業(yè)升高中，高中畢業(yè)考大學，大學畢業(yè)繼續(xù)深造，又何嘗僅僅九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過程，就孕育著成功。這是我讀《西游記》從中得到的啟示。
英雄有時很給力，“英雄”有許多不同解釋。“英雄”一詞有書上解釋是杰出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之機，吞吐天地之胸。我認為，能不能理解成，英雄是那些頑強地掌握自己命運，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴，不怕與一切進行斗爭。正因為這種對抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗爭才顯得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。 重讀《西游記》，這讓我覺得其不屬于一般名著的特點。我相信，也希望它永遠向大家展示著“向往自由、戰(zhàn)勝困難、豪氣英雄”三個主題，給大家學習帶來激勵和源自內(nèi)心的力量。
復讀這本小說時常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對于自由的渴望在呼喊吧，不管怎么說，西游記真的很好看。
西游記讀后感-1400字 篇5
讀了《西游記》我深有感慨，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧—誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空—正義大膽、本領高超是妖怪們的克星，豬八戒—貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧—心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功��！因為我去做了，而且堅持到了最后。那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿，都不適合此時閱讀，于是再次翻開了《西游記》，進入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語言；有人干脆把它當作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。但在我看來，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時經(jīng)常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對于自由的欲望在呼喊吧！一、自由在經(jīng)歷了又一個個性受制約的學期后，孫悟空這個形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往，對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山安閑稱王，可以說已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的特點就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。
總之，我覺得現(xiàn)代人對于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開拓進取，尋找更大自由的精神。
西游記讀后感-1400字 篇6
是善哉?還是惡呼?
——從《西游記》人物說開去
在這大千世界上真的存在著絕對的善與惡嗎?我想，應該是不存在的吧。那么，何為善?何又為惡呢?
《西游記》中有一件頗有意義的事，不知各位是否發(fā)現(xiàn)?話說三藏等人一路西行時，在經(jīng)歷了九九八十一難后，終于取得了真經(jīng)、修成了正果。然而在遇上的諸多妖精中，有的被孫悟空一棒打死了，有的卻只是有驚無險。我總結了一下，發(fā)現(xiàn)凡是那些“有驚無險”的妖精都有著“后臺”，而那些被孫悟空一棒打死的妖精，則是一些背后沒人撐腰的“無名小卒”。
都說神仙有未卜先知的本領，不管什么事，掐指一算就明白了。例如：有些妖精正要被孫悟空打死時，他的主人都會準時跳出來，擋住悟空，請他網(wǎng)開一面。每當讀到這里，我心中就會產(chǎn)生一個大大的問號：那些神仙既然能算到自己的部下會有“血光之災”，那么也應該能算到自己的部下正在為非作歹，可是他們好像從來都不去阻止，試問這樣的神仙、菩薩真得很“善良”嗎?
而一向被評為“本性雖壞，但其心乃善”的孫悟空，他真得很善良嗎?佛有八大戒，頭一戒便為不可殺生，而像孫悟空這樣一個手上沾滿了鮮血的“人”，如來居然還封他為佛!佛曰：“救人一命勝造七級浮屠”，面對各種妖魔，他老人家理應慈悲為懷，一勸再勸，畢竟苦海無邊，回頭是岸。無論如何，也不能大開殺戒啊!退一萬步來說，就算妖魔當誅，可是，他們的手下也有許多無辜之人，用現(xiàn)在的話說，應該分別量刑才對啊，但孫悟空等人就喜歡一網(wǎng)打盡，把事做絕了。
我們再站在那些在一般人眼中被視為“十惡不赦”的妖魔的角度上想一想。人們?yōu)榱双@得美食，不惜屠殺野獸，而妖又由獸化。因此，以他們的角度來看，人類就是他們的生死大敵，既是生死大敵，那么又有何不可殺呢?
現(xiàn)如今，人類的餐桌上，好像除了“自己”以外，天上飛的，地上跑的，水里游的……好像全齊了吧?
再看看那些所謂的惡人。其實在他們當中，除了少數(shù)一些罪大惡極的人應當?shù)玫椒傻膽土P外，大多數(shù)人都是由于這個或那個的種種原因才被逼上絕路的�！端疂G傳》里面的一百零八條好漢，不就是一個個鮮明的例子嗎?
正因如此，所以我想，再這三千大世界上，應該沒有絕對的善與惡吧!老子曾說：“福兮，禍之所伏;禍兮，福之所依。”既然禍福可以互相換，那么善惡又何嘗不可呢?畢竟，有時善惡只是在一之念間。隨著環(huán)境的變化，善有時會變成惡，而惡有時也會變成善。人們常說的“浪子回頭金不換”不就是說的這個道理嗎?
同學們，其實真正的善與惡呀，就在我們的心中，讓我們?nèi)グ?ldquo;善”找出來吧，然后在把“惡”深深的埋起來吧!讓真善美之花開遍全國!
西游記讀后感-1400字 篇7
在我所讀過的所有書籍中，《西游記》這一本書對我的影響最為深刻，相信大家對這本書一定不會陌生吧!其中對人物形象逼真的描述，使人不僅產(chǎn)生一種身臨其境之感。
唐僧為人穩(wěn)重沉著，時刻關心著農(nóng)民老百姓，為了普度那些正處于水深火熱之中的人們，他不惜一切，甚至連自己的生命也置之不顧，徒步前往十萬八千里之外的天竺，以求得大乘佛法，普渡眾生。前行路上，困難重重，妖魔甚多，但他從不畏懼，勇往直前。沒有任何事情可以阻止得了他取西經(jīng)的決心，這種只為他人安危，毫不顧惜自己，遇到困難愈挫愈勇的精神難道不值得我們學習嗎?
孫悟空他疾惡如仇，不容一點兒不平之事在他身邊發(fā)生，它自得菩薩點化之后，盡自己的能力，保唐僧取西經(jīng)，在前行的路途中，一旦遇到不平之事，他都會想盡一切辦法，降妖除魔，凡他經(jīng)過的每一個地方，都會給那里的人們帶來歡樂與和平，他們的到來就意味著和平的永生，他們的到來就意味著歡樂的持久，當面對妖魔鬼怪時，他沉著、冷靜，從不自亂陣腳，面對困難時，他臨危不懼，從容的面對一切，在現(xiàn)實生活中，這種遇事臨危不懼，從容鎮(zhèn)靜的精神值得我們每一個人去學習。
豬八戒，雖然好吃懶做，喜歡貪小便宜，但在這些缺點認人唾棄的同時，優(yōu)點卻閃爍著點點光芒，有的人不僅會這樣說：“這樣的人還談什么優(yōu)點，他有嗎?”其實我們在評價一個人的同時，不應該只看到他的缺點，也應該看到他的閃光點。他有愛心，意志堅強，百折不撓，在現(xiàn)實生活中，好吃懶做，貪小便宜的人還有很多，在看到豬八戒閃光點的同時，希望那些有不良嗜好的人，可以通過這些精神以端正自己的言行，成為一個可以讓人談論的焦點。
沙僧為人忠厚老實，總是默默無聞的做著自己該做的事，忠心耿耿的保護唐僧去西天取經(jīng)，從無半點怨言。在現(xiàn)實生活中，我們應該像沙僧一樣，學習他那忠心耿耿，做事認真，任勞任怨，毫無怨言的精神。
讀了《西游記》這部小說之后，我有很大的感想，他讓我學會了如何做人，如何在自己的人生軌跡上創(chuàng)造出一片屬于自己的輝煌成就。在現(xiàn)實生活中，我們應該學會以真誠的心態(tài)去對待每一個人，以樂觀的態(tài)度對待生活，以積極向上，百折不撓的心態(tài)對待生活中的種種困難與挫折，以穩(wěn)重、沉著、臨危不懼、從容不迫的態(tài)度去解決生活中的小困難，不要被一點困難和挫折所嚇倒。
看了我的心得體會之后，相信大家也一定嘗到讀書的樂趣了吧!那就讓我們行動起來，多讀書，讀好書，只有這樣，我們才能真正得體會到其中的樂趣。
行動起來吧!讀一本好書，將會使我們獲益匪淺而受益終生。
西游記讀后感-1400字 篇8
最近我讀了《西游記》小說生動敘述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人，歷盡艱險曲折，到達西天的奇妙的故事，故事告訴人們：為了尋找、追求、實現(xiàn)一個美好的理想和目標，為了完成一項偉大的事業(yè)，必然會遇上或多或少的、或大或小的、各種各樣的困難和挫折，必須去頑強地克服這些挫折與困難。
主題思想：小說通過唐僧取經(jīng)的故事，刻畫了孫悟空的形象。表現(xiàn)了他蔑視權威，不畏強權，除惡務盡的戰(zhàn)斗精神，這個形象鮮明地反映了人們戰(zhàn)勝邪惡和征服自然的崇高理想。
精彩名句：山高自有客行路，水深自有渡船人。一葉浮萍歸大海，人生何處不相逢。道高一尺，魔高一丈。
精彩情節(jié)：《大鬧天宮》、《三打白骨精》、《車遲國斗法》、《女兒國遇難》、《真假美猴王》、《智取紅孩兒》、《三借芭蕉扇》。
《西游記》全書分為三大部分，前七回是全書的引出下文的部分，安排孫悟空出場，交代清楚其出身、師承、能耐、性情;一邊通過孫悟空在天、地、冥、水四境界穿越，描繪四境界風貌，建立一個三維四境界立體思維活動空間。八至十二回寫唐僧出世、唐太宗入冥故事，交待去西天取經(jīng)緣由。十三至一百回寫孫悟空、豬八戒、沙悟凈、白龍馬保護唐僧西天取經(jīng)，沿途降妖伏魔，歷經(jīng)九九八十一難，到達西天，取得真經(jīng)，修成正果的故事，以無量無數(shù)方便種種因緣、譬喻言辭，釋佛法淵博。
《西游記》(上下)是兩冊裝，《西游記》的故事對人們西游記西游記來說是非常熟悉的，其中最精彩的章節(jié)，如孫悟空大鬧天宮、豬八戒高老莊娶媳婦、三打白骨精、火焰山借芭蕉扇等等，更是家喻戶曉，婦孺皆知。幾百年來，它以其強烈的藝術魅力，吸引著一代又一代人，從而使它成為中國人民最喜愛的古典名著之一�！段饔斡洝分饕鑼懙氖菍O悟空保唐僧西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難的故事。唐僧取經(jīng)是歷史上一件真實的事。大約距今一千三百多年前，即唐太宗貞觀元年(627)，年僅25歲的青年唐玄奘離開京城長安，只身到天竺(印度)游學。他從長安出發(fā)后，途經(jīng)中亞、阿富汗、巴基斯坦，歷盡艱難險阻，最后到達了印度。他在那里學習了兩年多，并在一次大型佛教經(jīng)學辯論會任主講，受到了贊譽。貞觀十九年(645)玄奘回到了長安，帶回佛經(jīng)657部。他這次西天取經(jīng)，前后十九年，行程幾萬里，是一次傳奇式的萬里長征，轟動一時。后來玄奘口述西行見聞，由弟子辯機輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書主要講述了路上所見各國的歷史、地理及交通，沒有什么故事。及到他的弟子慧立、彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，則為玄奘的經(jīng)歷增添了許多神話色彩，從此，唐僧取經(jīng)的故事便開始在民間廣為流傳。南宋有《大唐三藏取經(jīng)詩話》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會》等，元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經(jīng)》、無名氏的《二郎神鎖齊大圣》等，這些都為《西游記》的創(chuàng)作奠定了基礎。讀了西游記我深有感觸原來困難不是那么可怕
西游記讀后感-1400字 篇9
“書籍是人類進步的階梯”，讀書能夠幫助孩子建立人生觀世界觀，對于三觀正在形成的小學學生來說，讀書有著更加重要的意義。然而在某種程度上書籍卻是一把雙刃劍，“少不讀水滸，老不看三國”，說明家長有必要指導孩子的讀書生活。
在這個暑假中，我和兒子一起閱讀了《西游記》，除了其文學意義外，這還是一本有教育意義的書籍，孩子更多會注意到書里酣暢淋漓的文字和跌宕起伏的情節(jié)，例如孩子在讀到大鬧天宮的時候興奮的滿臉通紅，讀到三打白骨精的時候孫悟空被唐僧趕走時一臉憤怒。作為家長，我從以下幾個方面來引導孩子的思考方式，來幫助和教育他：
孫悟空有通天徹地之能，但是在獲得這一身本領卻是經(jīng)歷了無數(shù)痛苦：孫悟空從花果山出生，學會了穿人衣，說人話，才能從東勝神洲來到南瞻部洲，投奔菩提老祖學道;在道觀中潛心學習，才掌握了七十二般變化;在煉丹爐中熬煉了許久，才練成了火眼金睛。這說明了想要獲得本領，就必須先忍受痛苦。這一道理，對于正在求學的孩子有著深遠的意義。
正如上文所說，孫悟空有著非凡的本領，然而一路走來卻遇到了不少自己擺不平的事兒：即便他能分身無數(shù)，還是需要八戒牽馬，沙僧挑擔;即便他七十二般變化，還是需要如來佛祖幫他認出六耳獼猴，降服大鵬，需要觀音菩薩替他收服紅孩兒，需要昴日星官替他誅滅蜈蚣精，甚至需要土地公帶著陰兵助戰(zhàn)。一個人無論有著怎樣的本領，都抹滅不了他的社會性，他需要在各種人的幫助下才能完成社會生活，而獨生子經(jīng)常缺乏這方面的意識，引導孩子在讀書時更加注意這方面的內(nèi)容，能夠有效地幫助他建立互幫互助意識。
在整部書中，孫悟空經(jīng)歷了數(shù)次變化，從修道成仙到大鬧天宮，從五指山下五百年到遇到唐僧，從第一次殺死山賊被斥憤而出走到甘心情愿保護唐僧經(jīng)歷八十一難來到大雷音寺取得真經(jīng)，每一次變化都伴隨著孫悟空“猴”格的成熟，即，從一個無拘無束、唯我獨尊的散仙變成服從大局、能吃苦、有擔當?shù)亩窇?zhàn)勝佛。小學期間的孩子正如大鬧天宮的孫悟空，而孫悟空一路走來的改變，就是一個鮮明的實例，孩子通過比照自己，能夠幫助他建立正確的價值觀，逐步走向成熟。
以上種種，都只是閱讀一遍西游記所得的淺見，通過反復閱讀必定能夠獲得更多，西游記不愧為我國古典四大名著，是一座取之不盡用之不竭的文學寶庫，通過引導和教育，還能幫助孩子完善自己的人格。感謝老師布置的這項任務，家長與孩子同讀一本書，共寫讀后感，我和孩子都受益匪淺，真心盼望著下一次活動的舉辦。
西游記讀后感-1400字 篇10
說到《西游記》，大家都會想到取經(jīng)四人組吧，以唐僧為首，他們本著慈悲為懷、救濟天下的心理，從東土大唐出發(fā)，過五關斬六將、披荊斬棘，終于到達了天竺，取得真經(jīng)，普度眾生。而在這過程中，他們歷經(jīng)九九八十一難，才金身成佛�，F(xiàn)在我們已是舞夕之年，但每當回想起《西游記》里每個精彩片段時，嘴角總會不自禁地挽起一度完美的弧度：兒時最幸福的事就是捧著一本《西游記》在角落里慢慢欣賞，久久不愿放下;如今，再次拿起西游記，不同的是，我們長大了，手中簡析易懂的連環(huán)畫變成了一本厚厚的名著，再也不是蹲在角落邊竊喜，而是專心致志地坐在書桌前，一本正經(jīng)的品讀著……
腦海中映現(xiàn)的，仍是那四個勇往直前的背影。
唐僧——他出身很凄慘，他的父親陳光蕊在赴任途中被賊人所害，母親滿堂嬌為了報仇忍辱偷生。他可以算是取經(jīng)四人組的“頭”了，帶領著那三人前往天竺。一想到唐僧，大家一定會想到他很啰嗦，一件事就要叮囑很久，但他的堅持不懈更令我折服，無論他遇到了多大的困難，被妖精抓住、誘惑，他卻依然沒有動搖，一心向著真經(jīng)。我想，沒有他的執(zhí)著與堅持，他們是不可能獲得成功的。
孫悟空——他敢于斗爭、藐視一切封建權威，大鬧天宮的場面一定深深刻在了讀者和看者們的心里。其次，孫悟空具有鮮明的愛憎。他仇恨一切興妖作怪、殘害人民的妖精魔怪，他對受苦受難的群眾和一切善良的人們卻有著濃厚的感情。他在一路上斬妖除魔，幫助唐僧度過了許多難關，功不可沒。每當想起他在戰(zhàn)場上的身姿，心中總是對他生出滿滿的敬佩之情。
豬八戒——他在許多人心中的形象都是好吃懶做、貪圖美色、抵擋不住誘惑。豬八戒具有凡夫俗子的貪吃貪睡貪財貪色的習性。他雖然號為八戒，實際上什么也戒不了。他崇尚和平，只希望能夠歡歡喜喜平平淡淡地過完每一天。他不同于唐僧，有著遠大的理想，不同于孫悟空，勇敢機智，他是一個具有典型農(nóng)民、小市民特征的形象。
沙僧——他比較憨厚，忠心耿耿，從電視劇里他喊“大師兄”那種厚重的聲音和真誠的眼神可以看出來。他不像孫悟空那么叛逆，也不像豬八戒那樣懶惰，自他放棄妖怪的身份起，他就一心跟著唐僧，正直無私，任勞任怨，從不左顧右盼，謹守佛門戒律。
《西游記》這一部著作給我們帶來了太多太多的啟示和精彩了，每當想起它，總是回味無窮，無論是唐僧的堅持不懈，孫悟空的叛逆機智，豬八戒的好吃懶做，亦或是沙僧的任勞任怨，都深深地刻在了我們的腦中，如珍珠一般，被我們小心翼翼地藏在了閃亮的貝殼里。這部百看不厭的《西游記》給我們留下的不僅僅是觀賞后的歡愉，更是人們對美好生活的向往與希冀。
或許，過了幾年后，我又會情不自禁地從書架上拿出那本永遠經(jīng)典的《西游記》……
西游記讀后感-1400字 篇11
五年級寒假，我在書架的里層發(fā)現(xiàn)了一本業(yè)已破舊不堪的《西游記》。我隨手把書翻到了目錄，就被許多故事所吸引住了。
《西游記》是明朝吳承恩寫的一本神話小說，是我國四大名著之一。
《西游記》主要講的是唐僧師徒四人經(jīng)歷九九八十一難后，在西天取得《真經(jīng)》的故事，劇情一波三折。
書中的主人公都個性鮮明：機智正義、是非分明的孫悟空；大腹便便、貪吃偷懶的豬八戒；忠厚老實、認勞認怨的沙和尚；心地善良、迂腐執(zhí)著的唐僧。
整部書圍繞取經(jīng)這個主線來展開，其中包含著許多膾炙人口的小故事，每一個故事都是一個經(jīng)典，如《大鬧天宮》，《三借芭蕉扇》，《真假孫悟空》等。
其中有一段《三打白骨精》的故事令我印象深刻。一天，唐僧師徒四人在林中趕路，看到一個十來歲的小姑娘，孫悟空用他練就的火眼金睛一眼便看出她是個妖怪，隨時會威脅到唐僧的生命，便迅速使用金箍棒打死了這個小孩，而不明真相的唐僧卻誤以為他殺死了一個鮮活的生命，對孫悟空表示了強烈的憤怒和責怪，孫悟空雖然非常委屈但還是原諒了師傅唐僧。接下來，妖怪又故伎重演，變化成一個尋找女兒的老太婆，這又被孫悟空的火眼金睛識破了，情急之下的孫悟空忘了師傅剛剛的責備，又揮棒將老太婆打死了，這一下更加重了唐僧對他的誤會，以為他野性未改，幸好豬八戒和沙和尚的苦苦求情，才得以饒恕了孫悟空。妖怪已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了，唐僧和孫悟空之間的師徒關系已經(jīng)非常脆弱，再次變化成一個尋找妻子和女兒的老翁來迷惑唐僧，在孫悟空的一再提醒之下，唐僧仍是看不明真象，就在妖怪對唐僧下手之時，為保住師傅的生命，孫悟空無奈之下?lián)]棒打死了老翁，最終導致師徒關系破裂，逼走了滿腹委屈的孫悟空。于是妖怪的計謀得逞，當唐僧發(fā)現(xiàn)真象之時，已落入魔爪。雖然后來師徒二人冰釋了前嫌，唐僧獲救，讀了《三打白骨精》我明白了一個道理：我們常常會被表面現(xiàn)象迷惑，如果這時有人善意的提醒，我們一定要多加思考，避免判斷錯誤。
《西游記》中這樣精彩的故事很多，眾多故事都是用來體現(xiàn)取經(jīng)這件事的艱難，有的時侯，師徒四人都已陷落了絕望，但經(jīng)過不懈的努力，又都化險為夷，說明只要我們不畏困難，堅持不懈，最終總會走向成功。精彩的故事，加上本身的奇幻元素，深深的吸引著我。
其實，對此道理我深有感觸：小時候的一天，一位陌生人問我：小朋友，跟我走，我?guī)阃婧猛娴�。我正想答應，媽媽狠狠地拍了我一下，說：“小心被拐走！”我嚇了一跳，連忙和媽媽回去了。萬一媽媽不提醒，萬一陌生人真把我拐走，我可能和唐僧一樣被抓走了。
西游記讀后感-1400字 篇12
《西游記》是一部神魔長篇章回體小說，這部小說記載了師徒四人要去西天取經(jīng)的路上，經(jīng)歷了九九八十一種的困難，他們?yōu)榱巳〉秸娼?jīng)，挑戰(zhàn)了八十一種的困難，還受了許多傷呢……
師徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老實，一心想取到真經(jīng)，令我感嘆不已。豬八戒，大家都知道，他好色好吃好玩，一心貪婪，做不成事。他遇到困難時，只想著退縮。他取到真經(jīng)時，還求佛祖讓自己下凡來玩呢!別忘了，他就是這樣被玉帝貶下凡來的。
孫悟空最大的特點是勇敢，他不怕困難，打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了，他一定會想辦法救出師父。他是我學習的好榜樣!
唐僧就是啰嗦可是是個善良閔誠的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險，但有昏庸頑固，是非不分。意志堅強，慈悲善良。是一個虔誠執(zhí)著的佛教徒，在取經(jīng)的過程中堅定，從不懈怠動搖，不為財色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅韌不拔的精神，終成正果。另一方面，又性情和善，連兇殘的敵人也可原諒，偏聽偏信。
《西游記》讓我領悟到辦成任何一件大事，都絕非易事唐僧師徒四人取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險難，并非全是玄虛離奇的就拿我們的學習來說吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢?我們小學升初中，初中升高中，到高中畢業(yè)考大學……又何嘗僅僅是九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過程，就孕育了成功唐僧師徒四人每人都有長處和短處，正是他們互相幫助，取長補短，才得以成功這又讓我懂得了想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團結一致，才能成功的道理
當我翻開《西游記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復一日個性受約束的日子，廿一世紀的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王�？梢哉f已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之，我認為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。在厲盡時間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
西游記讀后感-1400字 篇13
每一次閱讀西游記《西游記》時，總會有不同的感悟。他是四大名著之一，同時又是最為有趣的一部。記得小時候看這部電視劇既過癮又有趣。今時今日，那《西游記》中不變的是那光怪陸離色彩斑斕的神話世界，但今天再次閱讀我領悟到了向往自由，勇敢無畏„„
人物性格
這《西游記》這的人物可謂是個性鮮明，各有所長啊。“別跑，吃俺老孫一棒”，聽到這句話，大家一定會想到足智多謨的孫悟空，大家都知道他還有一個特別威風的名字，叫“齊天大圣”。許多妖魔鬼怪聽到“齊天大圣”這四個字都嚇的屁股尿流，毛骨悚然起來。瞧，這細皮嫩肉，長的眉目清秀，嘴里還念念有詞的，哈哈，這就是唐僧(唐三藏)。“猴哥，饒命啊，我下次再也不敢了”，哈哈，這好色的豬八戒又被孫悟空收拾了。誰叫他看見了貌美如花的姑娘就起了色心了啊。沙河尚(悟凈)是經(jīng)常不被人注意的角色，可是他對師傅(唐三藏)十分忠心，而且剛正不啊，雖然武藝比不過孫悟空和豬八戒，但他那份忠心是最難人可貴的，是用任何東西無法衡量的。
破石而出
據(jù)說那時在神圣的東勝神州，有一塊仙石，有三丈高六尺五寸高。話說“仙石，仙石”自由它的仙處。原來在這石頭里有一個石猴。就在今天，石猴好像按耐不住了，只見石頭在震顫這是干什么啊?原來是石猴想要出山啊�？此恢痹谟昧τ昧Γ路鹩泻顾诘吐�。它心里定在想:為什么我會在石洞里，我一定要出去，我要自由。只見時起時落卻總沒有被時候打開。這是我的也想與他一起吶喊：加油，加油，你一定可以的。幾日以后，不知為何石頭上居然有了一條裂痕，難道是因為石猴的堅持不懈的努力石頭要破了嗎?果真有一股強大的力量傳了過來，緊接著一道金光耀眼的出現(xiàn)了，這是遠處的景物都被著強烈的光線覆蓋了，方圓百里到處金光閃閃。只聽“啪”的一聲石頭果然裂開了。這時我心中的一塊大石頭也算是落下了同時心中堅信只要付出十足的努力就一定會成功的。石猴這時仿佛兩眼放出了光芒，好現(xiàn)在向全世界吶喊：我成功了，我成功了„„
這是我們回頭來想一想，在這個物質的世界中，很多人都用榮華富貴可失卻沒有了那份人們向往的最可貴的自由。
勇敢無畏
唐僧師徒四人在宛子山波月洞內(nèi)，一個千年尸魔白骨精，一心想吃唐僧肉，它利用孫悟空外出巡山的機會，先后變成上山送齋的村姑與朝山進香的老嫗，花言巧語使唐僧和八戒上了當，可兩次均被孫悟空識破并打死它的化身。而唐僧卻不辨人妖，反而責怪孫悟空恣意行兇，連傷母女兩命，違反戒律。白骨精第三次化為一個老丈，利用唐僧面慈心軟、善惡不分的弱點，三施攻心計，孫悟空一再揭露其妖怪面目，而唐僧執(zhí)迷不悟，即使老丈為妖怪所化也不準孫悟空去打，還念緊箍咒來懲戒孫悟空。孫悟空為了取經(jīng)，忍住痛苦，終將老丈打下深澗。白骨精又假冒佛祖名義從天上飄下素絹，責備唐僧姑息孫悟空。唐僧盛怒之下寫下貶書，孫悟空懇求師父收回成命，唐僧不允，孫悟空只得返回花果山。孫悟空走后，白骨精將波月洞化成天王廟，唐僧、沙僧中計就擒，八戒乘隙逃走，去花果山請孫悟空來救師父。孫悟空雖被貶回山，仍不忘取經(jīng)大業(yè)和師父的安危，準備下山。見八戒來求援，立即趕往波月洞。途中，孫悟空打死前去赴宴的白骨精之母金蟾大仙，自己變成老妖模樣來到洞內(nèi)，伺機搭救師父。在筵前，孫悟空為用事實教育唐僧，設計誘使白骨精重又變化成村姑、老嫗和老丈的模樣，使唐僧目睹妖怪的本來面目，痛悔自己不該亂發(fā)善心，不分人妖，逐走孫悟空。這時，孫悟空現(xiàn)出本相，經(jīng)過激戰(zhàn)，消滅了白骨精及眾妖魔。
這樣堅持原則，為大己而犧牲小己，英勇無畏的新令我們深深的佩服。
這部經(jīng)歷了時間的磨練的作品的巨作———《西游記》不得不說沒有一個男女老少，古今中外的人的腦海中沒有對這部作品留下深深的印象，也不得不說這是一部歷史的巨著，耐人回味
西游記讀后感-1400字 篇14
今天，我看完了中國文學名著之一的神話小說---《西游記》，從這本書中，我得到了許多感悟。
《西游記》是明代著名作家吳承恩寫的，講述了孫悟空出世，大鬧天宮，最后被如來佛降伏，壓在五指山下，后來唐僧救了孫悟空，孫悟空和唐僧一路取經(jīng)，分別遇到了豬八戒和沙僧。孫悟空、豬八戒和沙僧為了保護唐僧取經(jīng)，一路上降魔伏妖，走過十萬八千里，歷經(jīng)九九八十一難，終于取回了真經(jīng)。我覺得故事內(nèi)容情節(jié)曲折，語言生動幽默，并把孫悟空、唐僧、豬八戒等的形象描寫得十分活躍，生動可愛，使人過目不忘。
看完這篇小說，我想到了我們在學習中也不是一帆風順的，凡是遇到困難都要克服它，我們還要學習唐僧師徒執(zhí)著、不畏艱險，鍥而不舍的精神，想想我們自己，做事半途而廢，虎頭蛇尾，怎么會成功呢?就像我小時候學象棋，一開始，只要看到對我不利的局面，就一掀棋盤，大聲叫到：“我不玩了!”棋藝一直沒有長進，小朋友也不肯和我玩了，后來，我不再那么急躁，學會了心平氣和地思考，即便輸了，也要想辦法扭轉局面，所以漸漸地，我的棋藝大有長進。
奔流的河，如果沒有暗礁的阻擋就無法激起浪花;羽毛豐滿的小鷹如果沒有暴風的搏擊，就無法實現(xiàn)展翅高飛的自由。人的一生，注定有很多挫折和困難，我們要頑強地克服它人才能獲得成功。
《西游記》讀后感[500字]作文大全
暑假里，我讀了四大名著之一《西游記》。
這本書栩栩如生地塑造了一個個具特色的可愛人物的形象：如愛打抱不平的孫悟空，貪吃懶惰的豬八戒，救苦救難的觀音菩薩，神力無邊的如來佛祖，善良的唐僧。其中我印象最深刻的就是頑皮勇敢的齊天大圣孫悟空。
孫悟空是花果山上的一塊石頭縫里蹦出來的也可以說是石猴，從小行動敏捷，心機靈巧。從須菩提祖師那里學來了高超的本領，從龍宮得到了如意金箍棒和盔甲，太白金星勸說玉皇大帝讓孫悟空上天當官。玉皇大帝就按照孫悟空的意思封他做了齊天大圣。孫悟空在天上偷吃了仙桃、大鬧天宮，被如來佛祖壓在了五指山下。五百年后，唐僧將它從五指山下救了出來，讓它保護唐僧前往西天取經(jīng)，修成正果。
勇敢的孫悟空保護唐僧前往西天取經(jīng)他沒有一點怨言，一心一意，忠心耿耿的保護師傅，為師傅斬妖除魔，最終孫悟空師徒取得了真經(jīng)。
玉皇大帝三番四次的原諒孫悟空的過錯，縱容他當官，是因為玉皇大帝向往和平，他有一顆慈愛的心。孫悟空受玉皇大帝寬容，不但不知恩不報，還大鬧天宮，被壓在五指山底下受懲罰是應該的。五百年后，孫悟空保護唐僧取經(jīng)時一心一意，忠心耿耿，再也沒有撒野，孫悟空這種知錯就改的品質和精神非常讓我敬佩。